է 8
Ա » Ա Ջ
ա
Եբքւու. ժամ կր սսլասեն
; Փոթ՜որէկտ՛
"՚՜
*–ելի սասակաւլահ
է ; Իրիցա-Հէն
/""Ր ՜
Հա֊րգ կուաա
ք էր աղա քէն •
Մ "՛րղ
, –անղամ
մ քւն ալ ,
վյ՚՚ր
՚ք–^՛"՛
նայէ աչխաաաւորներր
է՞նչ
ջոլրէ վւ""ձ
են • . . « կացութեան
՚ Ա ՚ ^ " ՚ կ բ »
էնչպկ"
է
Բարոզիչր
վար կ՚երթայ
-.
՚Լերաւլարձէն
կր Հաւասաէ էր կէսէն •
Կնէկ մէ վախնար • • • Փաոք Ասաու
՚
հ՜ո յ , անասուններր
աակաւէն
Հա
յՀոյելու
վրայ են ...
*
**
Փոխագրեցէք
այս պաամութէւնր՝
մեր
արար :
Մ ե նք ալ փոթ ո ր իկի
մ ր րոնո ւահ՜ ե նք :
Փոթորիկ
մր, որ սկոաւ
1890/՛^՛ "՚–
աա -
կաւէն կր շարունակուի
ւ
Ովկէանոսին
փրվյրագէզ
ալէքեերուԱ
վյ։֊
րայէն
ճամ րա
յ կ ր կտրէ նաւ մր ,
որուն
անունն է «Գաշնակցութէւն»
• կաագահ
,
էւենթեցահ
^ուրերր կր հ՜եհ՜են նաւուն կո–
կնկան
Հոգի ու սիրտ
ունեցող
«Ի*"
լս ր -
. տիքեան՝»ներր
կր գոգան՝
սարսավւսւՀար
.
-
Նաւը պիաի
րնկղմի
\ Ասաուահ
՚՛ -
•.գորմի
՚քէշր
՚լտնուոգներոլն
. . .
Շաաուոբ
. ալ են , իսեղճերր
• • •
ճամ
րո րղնե րէն
մէկը
, նոր
մ կրտ ուահ
,
^ւչասպառ
կը վ՚"՚լէ
նաւապետէն
քով
—- Ալս փորձանքէն
աղատելոլ
ք յ "
կա՛՛ լ , լնկեր նաւապետ
... « Բոլորաիք -
. հան՜իներուն
սիրտը
է ր տեղէն
փ րթելո
ւ
վրայ է
...
« խաղակցութեան
» նաւապետը
կը
պատասխանէ •
Ա՛է վաիսնար , քանէ
չոչորթներլւ
կո
֊,ա
ւ~,ո
,են
ւս նւ
չրնկղմէր
*
Փոթորէկր
, Որ ինչպէս
ըսէնք,
սկսահ
է;ր
87
տարէ աոա^, ՀետգՀետէ կր սասա -
կանայ
:
Հաւոլ
սիրա
ունեցողները
, լեւլա–
պաաառ
եղահ են ;
-
ճանքլմ , ասէկա
ելյելէք
ճամ րա
ք չէ ,
պէտէ
րնկղմ է . . . գնա՛ նա յէ
նապաստակ–
ները թնչ իւրի
վրայ են ...
Նորբնհան կր պատի ասգին
, անգին ;
Ու վերագարձէն
կըպտամէ •
Տղաք , բնայլ չվաիսնաք
. . . Փաոք
^՚^–
Ր"ՐՐ
է
նա պա ստա կներ ր տակաւին
ՀայՀո - .
յ ե լ ո լ
՛իրայ
են .
. . ՚ՀյՈ
յնիսկ
, աւելի կատ -
–ղահ ու փր՚իրահ
են . . . իրենց
անէհքները
ականՐգ
կր հակեն.
. . Ն՚սւապետին
րստ–
հին
նա յելով
, եթէ IIIյգ
յիժ ա րնե
ըը ալ
չՀայՀոյեն,
այն ատեն
քմնցահ ենք . • .
Այո
,
Ժ
եք կուսակցութիւնը
կը
լմննայ
այն
օրը երբ աղղասէրներն
ու Հայաստա -
նասէրներր
ալ չՀայՀոյեն
անոր գէմ :
Տ՚լաք,
աղօթեցէք
որ էգաղրէն այգ Հայ
Հո յանքները՝
մ եղէ ղէմ ; ՈրովՀեաեւ. եթէ
դտղրէն
, կընչանակէ որ իրենց
ա^ա^ին
իշեր ենք ^
ԵԻՐՈՊԱՑԻ
2Ա8ԱՍՏԱ՚ն
ՐԱԶՄԱԹԻԻ
Հայ
արուեստագէտներ
վերշերս
մեհ
յա
շո
գութէ
ւննե ր արձ՚սնա -
ՂՐ^Սէն
Մոսկուայէ
մէշ֊,
Մ՚՚՚սնաւոր
յէ ՛֊
չատակութեան
արժանի են ԳոՀար Գաս -
սլարեան
, Զ– Գոլոլխանեան
եւ Ա. Այաէն–
եան : Հա յֆիլՀտրմ
ոնէա
յ է Համ անո ւագ ա -
յէն
նուաղախում րր,
Մէքայէլ
Մալունց -
եանէ ղեկավա
րութեամբ
կաաարեց
Ջայ–
քովսքիէ
, Արնօ Բաբաշանեանէ
, Ա. Տա ֊
րոլթիլնեանէ
եւ այլ Հեւլէնակնեբու
ղոբ -
հերբ ; Հա յկական
նուաղախում
բբ Ա ոս -
կոլայէն
զաա ուրիչ
քաղաքներու
մէշ
եւս
նուագա Հանգէ սնեք սլիտի
կաղմ ակե րսլէ :
ԼԵՆԻՆԱԿԱՆԻ
աիկնէկային
Լխամաճիկ–
նեբու)
թատբոնք
, ոբ
գոյութիւն
ունէ
19օ^էն է վեր , Երեւանի
մէշ
չաբք մբ
ներկայացումներ
տուաւ,
լա յաաղրին
ա–
մէնէն
ուչաղրաւ
կտորներն են՝ Ա. Ա -
բաքսմանետնէ
«Գաոնիկ
ախպէբ՜»բ
,
Մ •
կորիւնէ
«Հնա րաղ էա Հովիլլ։»., Ա. Ալի -
խանետնի
«Ոսկէ
Ջկնիկբ» (բստ
Պու^կինի
Համ՚սնուն
Հէքեաթի)
եւայլ^ւ.
Ր՝ատբոնին
վարիչն է Ատ. Ալի խանեան
,
տիկնիկներր
պատբասաահ
է Ա . ՚Լաղաղեան
, իսկ բե -
մայարղարոլմր՝
նկարի
չ
Ջ .
Աթաեան :
ԽՈՐՀՐԳԱՑԻՆ
երաժիչաներոլ
ղորհերը
Հ բատարա
կող
կաղմ ա կե րսլո ւթ էւն
•>
195 ^
է
իբ Հրաաաա
րկութեսւ1ւց
հբագբէն
մէշ մեհ
՛ոեգ աուահ է Հայ Հեղինակներս՛–
: Այս ՜
պէ" , ՀետղՀեաէ պիտէ Հրատսւբակէ
Արամ
քյ աչ՛՛՛ա
ուր եանի
«.Հանղիսաւոր
սլոէւէ ,
մեհ
Հաւքանուտգային
նուագախումբի
Հա
մս.ր» ւլաչնակի
քռնչեբթ–օ5ք ,
«Ապարաակ
պալէ»^;,
սլարեբ,
«Բերկրանք
Օղա
»1<՛
եբղչախումբի
, նուաւլա խս լմբի
ել. մենեբ–
ղի
Համ՚սր
. Լ. հյոշա - էյնաթովի
«Աիմ–
ֆոնիտ^ն
, Ա. Բալասանեանի
^Հայկական
եօթբ
եքւլ.եբ»բ,
ինչպէս
նաեւ Ա.
Իյոււլ-ոյ–
ե՚սնի , է. ԱբրաՀամեանի
, է.
ՏովՀաննէս–
եանի
, ՚-Լ . կոաոյեանի
, կ . Ջաքարե՚սնի
,
Ա . Գոլուխանեանի
ել խոբՀրւչտՀայ ՚"յԼ
ե բաժի չտներու
ստեղհս՚ղո
րհութիւԿնե
բ ր
յ
ԵՐԵԻԱՆԻ Ա– Մէասնէկեան
ղբագարա -
նէն
մ էշ մասնաւոր
, ցուց աՀանղ ԷԱ մը
բա ցուահ է՝ գերմ ան Հանճաըեղ
բանաս -
աեղհ եւ գրող Կէօթէէ
մաՀուան
125""^ ՜
եակին
աոթիւ
:
ՀԱՑԱԱՏԱՆԻ
ԳՐՈ%ՆԵՐՈԻ
ՄԻՈՒԹԻԻ ֊
ՆԸ
որոշահ է սաեղհել
սփիւռքաՀայ
ւլլպ^ւ–
կանութեան
րաժէն
մ բ
ս՚իիւռքաՀ՚ո
յ
՛լը–
րա կանո ւթեան
ո ւս ո ւմն ա ս է բ ո ւթ ի ւն ր ա -
ւելի
լայն
Հէմքերոլ
՛էրայ
ղնելու նպատա
կով - ԱրտասաՀմ
անեան
Հայ
գրո՚յներու
գորհերուն
Համար
Գրուլներու Ա
էութէւնր
որոչահ է նաեւ
սաեղհել
մասնաւոր գբա -
գաբ ան
մ ր
յ
ԵՐԵՒԱՆԻ
Ո-ոմանռս
Մելիքեան
երաժչ
տական
գպրոցին
մէշ ուսանողնե
ր ք Հան -
գիպոլմ
մր ունեցահ
են գրուլներ
Գ՛աբեգին
Աեւոլնցի եւ Աիլվա կապուտիկեանի
Հետ։
գ. Աեւունց
նեբկանեբուն
պատմահ
է
վերշերս
գէպի
Հնգկասաան
կաաւսբ՚սհ
ճամբո րղութեան
տոլաւո բութ իւնն
երն ու
ՀԱՏ ԲՈղՈԲԱԿԱՆՆԵՐՈԻ
ՆՈՐ
ԵԿԵՀԵՑԻՆ
Փ՚սրէ՚լի
Հայ Աւետարանականներ
բ սե -
՛էական
եկեւլեցի
չունենալով,
ցաբգ
իրենց
պաչտամունքր
կբ կատարէին
Յէրանս՚Սյի
ԲարԼկաբղեալ
Ե կեւլե ցինե բուն
կողմէ
՛որ֊
բ՚սմագրոլահ
սրաՀնե
բու
մէշ :
Տարիներէ ի վեբ կը ղբաղէին այս Հար
ցէն
լուհոլմովբ
որ կըներկայացնէր
կրկ
նակի
ղժուարութիւն
; Նախ՝ նէւթականր
,
տասը
միլիոնի
հախք մբ եւ յեաոյ
՚ոեղ
մր
ղտնելո
Լ
իսնղիրը •
Վերշապէս,
բաբերարի
մբ
արամաղրահ
գում արը
ղիրեն ք գորհի
մ ղեց եւ չաա մր
որո1ւույէնեբէ
յեաոյ
ւլաան
էթուալի թա -
ղամասէն
մէշ, ոիւ տէ Թէրն ,
յաբմար
չէնք մբ երկյարկանէ
, որ նախապէս էտա–
լացի
կրօնաւորներու
կբ պատկանէր
եւ
վերշերս
վերահուահ
էր գէնէէ
մթերա ~
նոցի ։
Հի՛մ ա
ւլե անա յաբկր
յա րղա րուահ է րն–
գունե քութե՚սն եւ Հաւաքո
յթնե
րո
ւ
փ՚՚Քր
սբաՀփ մբ, էսկ վերէ յարկը
՚Լեղեցէկ
տա
ճարի մը վերահուահ
է, ոբ կրնայ
բովան–
գակել
չուբշ
երկու
Հ՚սրիւր
Հոգի ;
ԱՀա այս տաճա
բէն նալակատէքը
(ր"՚ց–
մ ան Հանգէս)
տեղի
ունեցաւ
կիբակի
օչէ,
իսոլո
-ն բաղմութեո՚ն
մբ
նե ր կտ
յութե՚՚՚ն
•
իսօսահ ղբական
իբ հրաւլիրնեբուն
մասին։
իսկ Ա ՚ կապսւտիկեան
կարգացահ
է իր
բանաստեգհութիւններէն
նմոյչնեբ
:
ԵՐԵԻԱՆԻ
մէշ սկսահ ենիգական
սեռի
ճատրակի
մրցումնեբք
:
ՀՐԱԶԵԱ6
ԱՃԱՌԵԱՆԻ
ղորհերուն
պիպ–
լիօկրաւֆիյ* ,
պէստբաստուահ
Ե • Վլո՚ս -
եանի եւ Հ. Մանասերեանի
կողմէ, Հրա -
տա րակուահ
է Ե րեւանի
մէշ : Տ
՚սոաշա
-
բանր
ղրահ է էա . Աղա յեան :
Եք^ԵԻԱՆԻ մէշ կաղմ ակե րսլո ւահ
կին
սուսերտմ ա ր ա ի կնե բո
լ
մ բցումնե
բուն
մէշ
առատութիւն
չաՀտհ է Ա ՚ Պեարոսե՚սն
:
ԱՈՀՈՄՈՆ
ՏԱՐՈՆՑԻԻ
ի պատիւ երե -
կոյ մբ կաղմ ակերպուահ
է Երեւանի Ար
ուեստի
Աչխատուլնեբու
Տան մէշ։ Բա -
նասաեղհ
Գ. Աարեան
նաիսաղաՀահ
է մե–
հա րանքի
երեկոն
.
խօսք առահ են Ա •
Աողոմոնեան
(Ա . Տ ա րոնց ի ի գրական վաս.
տակլ), Վ, Նորենց,
Հբ . ՏովՀաննէսե՚"ն
^
Ա . Գբաչի եւ Գ • Զալիկեան : Ամէնէն
վեբ–
շր բեմ ելահ է Ա . Տարոնղին
եւ կարգա–
ցահ՝ էբ բանաստեգհութիւննե
րէն
նմոյչ–
ներ :
ԵՀԻՇԷ ՏԱՐԵՆՑԻ
նուիրուահ
յէչատակէ
երեկոներ
կաղմակեբպուահ
են
Ուսուցի
ներոլ կեգրոնական
Տան ,
Պէոնեբներոլ
Տան եւ Կիրով
ղորհա բան է
ակումբէն
մէշ։ Երե^ Հաւաքո
յթնե
րո
ւն ալ խօսք ա–
ռահ ենՎ • Նորենց
, Վ . Ալաղան եւ ուրէչ–
ներ։
Առաշէն
Հալայ
՚ոյթէն
Զաբենցի բս -
աեգհագո
րհութիւննե
րէն
արտասան՚սհ
է
բանասա
^՜Ղ^Է^ "՚ԴՏԷԿԲ՝
ԱնաՀիա
Ջարենց։
ԵՐԵԻԱՆԻ Ա– Միասնէկեան
գրագարա–
նին
մ էշ ց ո ւց ա Հան գէ
ս
մ բ բաց ուահ
է
ՊէթՀովէնի
մաՀուան
1Տ0ամեակին
թէւ :
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(19)
ԳԼՈՒԽ Ե–
❁
Ռ Շ Տ Ո Ի ՚ Ն Ե Ա Ց
Օ Ր Ի Ո Ր Դ Ը
Աւելի լաւ է ոբ քու Հայբղ
ղտւաճան -
եալ
մեռեր է Աչոաոյ
Հօբ ձեռքէն
,
քսւն
թէ
էնք .լ\
ւճանէբ
բս՚յբասպան
լէնելով
.
աեւլէ
լ՛ու
քու
կա է" ւահ ք գ
ու ստացուահ
–՛
..քբղ յափչտակեալ
են , քան թէ յա՚էչաս, -
կութեամբ
ժաո ան՚լութ
էլն
թուլնէր
. . ,
Ր"՚յքք •••
"՛յ՛լ
ոլ՚՚լւոյն
բրահբ,
ոՀ , սոս–՛
կալփ է, աւելի լաւ էբ ՛լիս սսլաննէ բ , քան–
թէ այգ Հարուահ
ր ինձի աաբ սիրտո րս–
ոլաննելով՝
Հե՚լինէն
էնձ՚էէ յափչատկե
-
չով • • . Բայց
Հեղինէ
ինձ Հաւատա
բ ի՛ք
մն՚սցեր
է. • . Ո" ՛լի՛սէ ինչ ղրեբ են իրեն,
ան չո լչ՛ո , , ղրոլցե ր ենթէ Գուբ
՛լ կն մե
ռաւ • . - Խե՚լճ
Հեւլինէ , թաւլեբ է ղի" որ–
^ոէն
մէշ, աուեր է էր մարմինր
Անձեւաց՛
եաց
իչխանին եւ աղատեբ է
Արհրունեաց
քաւէչ՚ոաէլիչ
րոնոէ թենէն.
թողեր է նււցտ
էւր
բսլոր
ժաոանգութիւնբ
եւ ինք էլ գր–
նացեբ է թաղուիլ
Անձեւացեաց
քարայր ֊
ներուն
մէշ» :
Աքսւգէս եւ ասոբ նման
խորՀրղահու
-
թե՚սմրք
եւ մռնչելով
հովուն
մռնչմանց
՛լէ՛է
ժ
։ս՚1հր
անցնելով
քիչ քէչ Հանղ
՚որ–
տեցալ
Գուրւլէն
, րայց
թունաւոր
նեաբ
սրաին
՚քէշն էբ,
՚/ՀրՔԲ
սբտէն
խորն
էբ։
Նոյն
մի՛շոցին
Խ՚՚ւրէն
վարք, էր սենեւս–
կր նստեր էր չրշասրս՚ոեալ
էւբ լե՛սանի -
քէն.
ամէնքբ,
կին,
՚լաւկներ եւ
Հս
՚բււնէ։ր
իւր
աէքնա
բէլութե՚ոն
էլր ՛Ռային
. որովՀե -
տեւ
տմ էնք
լ
քո
ւնե րնէ
ն
ղա
ր
թ ահ է ին ս– յո
նոր
Աբհրունւո
յն
ղ ա լսա
ե
՛սմբ : Եւ կինբ ,
որ բնա
քլ
անա բա ր
,ե րր
ղաւ
էլնե
բու եւ Հար–
սերու տէր
է
, բաւաէլան
իչխանութիլն
կ՛առն ուր Հայ ընաանեաց
մ
էշ
, կր Հար -
ա^էբ
Է
՚^Ր էրկան
.
Խ՚՚ւբէն
, այղ Գուրւլէն
իչխանն
,
այ
՛լ
Արհ
րուն ի
Աշոտ
էշիսանէն
է
^՚լբայր
ԳսԼք, -
գէն չէ , այգ
ո
՞վ
է
որ ղէն
,ր
Աբհրո՚նի
էլ՛ուն "ւան
է
. ղ
ե ՛լէէ
ցիէլ
՛ի
՛սո ս՛ւո
ր
սլա
լ՛
թեւ
երի
՚ս
՚սսար՚լ
է , բայց
էլ
՚եբեւի թէ
բեբղէ
ղուռբ
բանալ
աալու
Հւսմա
ր
ղէնք
Ար ՜
հրունի
անուանեց
Հ
Ոչ, Աեւլա,
Ա
՛յգ եբէւտասարգբ
Գուբ
՛/Էն՝
Արհբունէ
է,
Հաբաղատ
^իչգ
մ ի
՚ ւ
Արհրունեաց
սլէս, սա եղբօր
թոռն
է
Աշոտ
ի շխան
ին ,
ո
րուն
սլաՀբ՝
սո
րա
Հայր Ա -
պոլսլէլճր
սպաննէ^ց
ժառանգութէւն
ր
՚լԲ՝
րսէւե
քոլ
Համ ար
. ա
քս
՛որբ աասբ
աս
՚բու
աւլան՝
Գուբս էն/.՝ մեր Ո՝չտուն1/աց
իշի""–
նբն Աաոմ, Ասաուահ
լուսաւորէ
Հս՛ւ ին ,
որ
խէ
,լօք ել յարգոյ
մարգ էր, սպաննս -
ղին
ձեռքէն
խ
/եց եւ լՈս՚ոան
րերո՛ւ
եւ
էւբ
աունր կր մեհցնէր
•լաւէվ՛ պէս • Մեր
որէորղր եւ սա մէատեղ կը խագա
յէն
ե՚լ–
բօրքրոշ
սլէս
1
լ " " " ՛Ո
ն՛ւ ա
մ
ղի րենք
էլաոնուի
, էլր աանէէ
ւլբօո՚՚՚նքի
երրեմն
ձէոէի , երբեմն
նաւաէլով։
Մեր տէկէնր ,
իշիսանին
մաՀոլանէն
ետք,
Արհրունեաց
սլաՀանշմ՚սնց
գէմ էլեցաւ, որ այգ Գուր -
՚չէնը
կու՚լէին
իրենց քով պաՀել։
Վասնղի
իշխ՚սնոլՀին
շ՛սա խելօ,ր կէն էր>
* " ՛ ^ " 1
էլ՚ուղեն
. կ՝ ր՛՛էբ,
՚^՚"յրբ
ս ր ՚ ՚ վ սպաննե -
ցին , աղան
է լ տամ որ թռւնաւռրեն
. քա
նէ որ սլ ա սոս ռ. մ ր Հ՚սց կայ Աշտո
ւնեաց
տունբ
, այ՛լ տւլան իմ ւլաւէլէս
պէս ԿՐ\
պաՀեմ
. իշ խան ր մ աՀուան
ան էլո ւլն ին
մ
էշ
\
էէա է
լ ինհի
յան
էէն ե ց • նորա կաւք քր
ինհ է |
Համար
ւսն ՛լա ռնա
լի է » : Վեց
եօթ ր տարի
Աէս
տունբ ապրեցաւ
, էբբեւ թէ 0բի՛՛ր ~
՛լին եւլբայր
լինէր, եւ ես էսյնսլէս
յար՚էար
էլր տեսնէ
ի թէ պէ աք է բ ղիրենք
ւսմ ուս -
նացել, երբ, յանէլարհ
, ելաւ
է
^է–
Աունաս–
էէէսւն ւլնաց , ել է լ լուր
չառինք
էբ՚^է ՝
ԱՀա
յանէլարհ
կու՚/այ
ղարձեալ.
ք՚ո՚յց
չ՛՛՛՛ո սիրտր– նեէլ է,բիաասարգ.
է
րսեմ , թէ
ցուրտէն
, լանէլս՚րհ
ւիառաբանին
տաքր
՛ւ լուխր
ղ
՛էէ
րկաւ
րսեմ
չեմ
դէ՛~
աեր
.
սարէսւանղին
վ րա
լ է։ (ե ր վեր
վար կբ էւլատ ի , եւ ինձ է լ Հրտմայեց
որ
քէչ
մ
ը
Ժամ
անակ
մ
ինակ
թողում
/քէնքր •
, Թէ էսյսւղէս է՝ մէյ մը ւլնտ
տես ,
կարելէ։
է
ոբ Հիմա
քեւլ ոււլէ :
Տղան
Գքէղոբր
Հոն թոէլի , նա էլր
սպասէ
վե րբ
, երբ նե բս
ղա յ , էնձ
իմ աց
Ներկայ
էին Փարիւլի Հայաստանեայց
եկե–
՚լեցէէն
էլողմէ Առաշնոր՚լ
Տ՛
Աերովբէ
եպս.
Մանուէլեան,
րնէլե
բա
կց ութեամբ
Տ՛
Տարութիւն
քՀն
ք
• է
, վարչութեան
ել
Հւէ ~
՚լարարձութեան
էլողմէ Պ՛ Տաէլոբ
Տէէ՛
Տ
ա
էլո
բե
ան
է
ե ւ
Ետ - Եա՚լբճեանի
, Մ " ւ ~՜
րատեան
վարժարանի
տեսուչ
Հ • Աերով–
բէ
է
Ֆ ր ՚ ՚ ՚ ն ս ա յ ի բտրեէլարէլեալ
եկեղեցէ
՚նե–
բու նախաւլաՀ վեբ. Պէօէլնէր ,
Արեւելքէ
քրէստոնէական
ղորհէն
Հիմնա՚չէբ
Տքթ •
Պէ րոն , ՖբանսաՀա
յ Ա՛ւետարանական
է^ -
էլե ւլե ցինե բու նախագաՀ
ւէե ր - ԱբրաՀամ -
եան, վեր. գ. Խայիկեան,
վեր. Աէս ֊
լեան , սլատ • Մէսէրեան
,նաեւ
Հուչաբ՚սբ–
ձութեան
անգաւքնեբոէն
Հետ
բաղմաթ
էէլ
\ ա Լէս էո էՍ
ց ե
ա
լ ն
ե ր ;
Պ •
8ոէէՀ
. Մանուկեանի
ղեկավարոլ
-
թեամբ
Փաբէէլէ
Հայ աւետ,
եէլեւլեցէնե -
բու
երղչախում
Բբ
մէշ լ ն ղ մէշ
եբ՚լեց
Հոէլեւոր
երգեբ
, բէէէնէէէխօսնեբուն եւ ա~
էլօթքնե բուն
յնգմ
էշա
բա ր . Խօսեցան
Տ •
Աերոէիբէ եպէսկ. , Հ. իք երովրէ
, եւ
ու -
րէչներ :
Այս
էէէոթէւ
նուէրներ
եղան
նոբ
եկեղե–
ցէէն պէսբտքերր
վճէսրելու
Համար • ՚.
ւ100 –000
ֆր
. գուիցերիաէլտն
բնէլեբու - ,
թեսէն եւ Արեւելքէ
քրիէէտոնէական
էլոր –՚–
հին
էլոէլմէ։
80-000
ֆր–
էէլնաէլներէ եւ
50
Հէսղաբ ֆբանք պաՀ
ա
բաննե րով գ րէլ ուահ
էէն :
ՄԱՆՈՒԿՆԵՐՈՒ
ՀԱՆԳԷԱԸ
•
Շատ
Համակրելի
եւ սէրուն
Հանլլէս
մբն
էբ Փ՛ո
բի՛լի
Հայ Տիկնանց Ա էութեան
Ոբ -
բերու
0 ՛լնո ւթե
ան
Ա
ար
,Ռւին
սաբքահ ա -
մէն
տարուան պէս, այս տարէ ալ ւքա -
նուէլնեբու
հպաեալ
Հանղէսր
,
էլէրակէ ,
Ակ՚քլր
ԱէւէԹԿբէ
՛Ոէ =
Բսէէլմ աթիւ
լ^ւտէսնիքնե ք ,
մ
անալանղ
« նոր »ընաանէքներ
էիութացէսհ
էին
իրենց
վէոքրիէլնե
բ ո ւ
երամ ս
՛իլ՛
,
՛լ
ո
յնւլէէո յն ել
ա
ւլ
՛ւ
ի
–աէլւլ
ի
հ պտո ւմն
եր
էէվ
ետա րաղնե
րով
էոեղաւորուիլ
սրաՀին
մէշ ղետեղուահ սե–
ւլւէէննեբ ո
Լ
ձ՞^/՛^/՛
քլաւլմ ե լով
այէէ
պէէէ մեհ
լնաանիք
մր եւ մտք
,րմ
։սկան
չրշտնակ
մը։
Բեմ էն ղաւակր
Հէս
յէլական
եւլանէսէղե–
ՐԲ
էլբ էոարահէ ր Պ • Խ
րի
՛մեանի
ն ո
ւաղա -
Հարում
ով
, մինչեւ
ւէ բ
սէլսալ երեիսանե -
բու
աո՚լսէնցքբ ;
իքաէլէսն
Հ քճուանք
մբն էր տեսնե
լ
եր -
քչուքէն
մինչեւ
աասներէլոէ. տաբեկան
երկ
սեռ
սիրուն
ո ւ
՚էե՚լեցիէլ
եբախաներու
ւլսւ -
նէէէւլան
տաարնղեբէէվ
է,լ
հ պա
Ո Լէքնե բււվ
բե.^
մէն
՚սնցնիլր
մէյմէէլ
թոլանչան
բռնահ
յ
ԱրաՀին
մէշ
քուէթէէԼէլթե
ր
բաժնուսէհ
էէ՛ն նչան աէլե լու
նէս էւ քնա
րե
լէնե
ր ո ւն թ ի -
ւերբ
որոնք
վերշր
Հաւաքուեցան
եւ
յւճյ–
ատբաբուեցան
մրցանաէլէ
աբժանացահ
-
ներր :
ինչ
էէ
ր ղիտե
լէ է ր
ա յս
ցուց
աէլ
բութե -
նէն,
էիարիւլաՀայ
«նոր՝»
բնտէսնիքնեբու
ճաչաէլի
է
,լ բմ
բէւնու
՚ք
ի
ն
ո
ր ո
լթ
ի ւնն է ր :
Տարաւլները
աոնուահ
էէ՛ն ամենաէչւլի տէ–
պէԱրնեբէ
, ոբոնց
մէշ մէաէլն էր Հէէէյէլւէէ -
կան տաբաղով
փոքբիէլբ
, էսկ էքնւսցեալ -
ներր
էէէլսեէսլ
Ն՚՚՚՚էոլէ՚՚նէն,
Կօլեբէ^ն , Ֆր՜՜
բւէէնէէէս
յ ի թ ա ղէէէ
ւոբնե
րէն
, մինչեւ
Փէ՚էրօ
,
սպանուՀ
ի , նէսռւՀի
, քաու—պօ յ ,
էքէ ֆիս -
աոֆէլ
, ճօքէ , եւն . : Մէկր
որ
մւոնէբ սրա
Հր ֆբանսական
Հ անէլ էս
մ բ
պիտի կար -
հէր
։
Աիշանէլեալ,
ճոիւ էւ խնամեալ
էէլիւֆէ մբ
կր
ս
էէլ էէէ
ս
էէէ
բ էլէր
Հէ՚ւրէւրուն
Ֆրանսացի
աբուես
՚ոէս
՚լէտնե
ր ներկա -
յացուցին
էւամաճի
էլնե
ր ո ւ
խաւլեր,
Է"Կ
Փիէյւօ
՛քր եւ
՝ք՝լւ1ւն
մր
ժամ
մբ
ղուտբճա -
ցուցէէն նեբկաներբ
, մասնաւո
րա
բա
բ էէոք–
բէէլնեբր :
Ա
.յս
աոթէւ
կարժէ
յիչել
Տէ՛կնանց
Միութեան
Որրաիէնաէք
Մարմնին
անէլա -
մուՀինէէրբ
իրենց
նուիրեալ
աշխատանքին
Հւէէմար։
Տէ՚կիններ՝
Նեբսէսեան
, Գէ -
որղեէէէն, Կիւլպէնկեան
, Գալենտէր
, Մոո՜
՛ ո ի
թ՛՛՛՛ն
,
Լ . Պօ յ
՛էէ
ճեան ,
Աղլաէլանեան
,
Պուչս՚քճես՚ն
ե ւ
օրիորգնեբ՝
ՕՀ"՚նք։ան եւ
ճէ էէ
Ա
՛ՀԷ
րճեան
, ՛լ
ք
խաւս բութե
է ս մ
ր Տքթ ՝
ճէնճեանի
:
Հասոյթբ
գոՀացռւցէչ
էր :
ՇՐՋ–
ԹԳԹԱԿԻՑ
կուտան :
Այսպէս
ս Ո ք ա
ժ՚սւք էքր եւ աւելէ
Գուբ -
է
լ էնէ պէէէաճ
էս
ռալ
էս
ն ՛լ ե ՛սլի վ ր՛" ք կր էոո -
սէ ին ել էլ եռ թ,՜ր ք՚րեէ.էսբ , ուէէէոի
Խու֊բէն
կնէւշբ
յորէլ ո րմ ամբ
է՛ րբ ելաւ
էի
է.բ եւ էոէ,–
սաւ որ Գսլրւլէ ն նսաէսհ
ս եւլ
էէէն
ին
աոշեւ
կ՝րնթրէ
քէ
ել Գրիւլ ոբ է լ մէէլ սւե էյ
նսաէէւհ
էլ
քէ
մ էսսնաէրլէ ր , լի բա րկութեէսմբ
սկսաւ
տղուն
մօտենալ :
(Շար.)
^ԵՐԵՆՑ
Fonds A.R.A.M
