^ Ց Ա
քք֊ ԱՋ
յ
ՍՓԻՒՈ՚ՔԸ Պ Ի Տ հ Կ ՐՆԱ ՛Յ
ՄԵ Ծ ՈՒ » –ԻՒՆՆԵ Ր
Տ Ա Լ
Ամէն
ան.լ...մ 1.լ.բ մաՀբ
կբ խլէ
Հանբա
յին
ս պ ՚ ս ՚ ՚ ս ՚ բ կ
՚ ՚ ՚ - թ ք
- ա ն
նուիրուած
մաաւո
րական
մեծ դկմբ
մր, իո՚^վ
խանղավառ
շրինակներու
մէք (՚–^^ աղի սա
Հար,յր.
- Ո՞վ պիտի լեցնէ ցացողնհրուն
պա
կասը, ո՞ւրկէ պիաի ցանենք փորձուած
եւ լքեծ դէմքեր որ րոնեն ւքեոՈսդներուն
տեղր։ ՚^անի՞ տարի պէտք է հասցնելու
էամար նորեը անոնց տեղր, որ եղան հե–
ղինակաթ-իւն եւ բացին ակօս մր մեր
1յեանքին մէջ :
ՏոոեաԼսութիւնր
չէ
որ բնեչ
կուաայ
նման
Հարցումներ
, երբ Ափիւռքր
ղարձե ր
5ք
այնքան
մլաա կարգ մր
ասսչարէէիներու
մէք
սչէաք եղած՝ ումերբ
Հասցնելու
աե–
սակէաով
:
Ջենք ղաբմանար
ուրեմն
, սր
ղեկավար
շբքանակներ
ու աարրեր
, կբ ղառնան
մբ–
աաՀող,
եոբ
ՀեաղՀեաէ
կբ
նօսբանան
նուիրուածներու%
շաբքերչւ ;
Անաարակո
յս Հա յկական
Ա փիւոքբ
ա շ–
խարՀաղբական
իր արդի
սչա յմ անն
եբուն
մէք մաաւորական
աւեչի
շաա
ուժեր
կբ
Հասցնէ
քան , երր կր ղանուէր
Հայսւթիւ–
նը իր րնավայբին
մէք։
Հքուրք
քառասուն
աարի
է
նեաուած
ղո յղ Ամ երիկաներու
, Ձէրանսա
յի , Լիբա
նանի , Աուրիո
չ , քքդիսչաոսի
եւ Տունաս
-
տանի
մէք, մաաւորական
վերելքի
Համար՛
գտանք
աւելի
նւղասաաւո
1
միքավայբ
;
ինեբբ
այսօր
ա յն չե՛՛ ինչ որ
էին
Հա յրե րբ անոնց
աաբ
իքին , երր կր
ղբտ–
նուէին
իրենց
ծննդավայրին
մէք;
Մեծ
թ ի լ
մբ կբ կաղմէ
ներկայիս
միք—ւ
նա կարղ
եւ բարձ բաղո
յն
ղ ասա իարա կու
- ւ
թիւն
սւոացող
Հայ եբիտասաբգոլթիլ1ւբ
ւ ՚
Արու եսաի
եւ դիտութեան
մաբղեբուն^
մէք
երիտասարդ
վյայլունւ
ղէմքեր
ամէն
Տլողմ Հռչակի
տիրացած
են :
Հակառակ
ատոր
սակա
յն , աղգա
չին
կեանքի
ներքին
վէուլերոլկւ
ծանօթ
գէմքեր
կր մնան յոռետես
ու կր Հարցնեն
շարու—
նակ .
- Ի՞չպէս պիտի լեցնենք մեցմէ անդարձ
հեոտցող մեծուր֊իւննեբոլ ձղած
պա^
րապը :
Ըսա
երեւռյթին
շաաե չւէ չոռետես
նր–
կաաուած
այո
Հարցում
ը անի
իր. աբղա–
բացուցիչ
սլաաճաոներբ
:
^՚/՚ւ՛/ ք )
ամէն
կողմ կր Հասնին
բժիչկ–
նեբ, ճարատչւասչեաներ
, •ւկարիչներ
,
ե–
րամ
ի շաներ , իրաւաբաններ
ու
Հաշոլա–
դէաներ
, բայց քաղաքական
մեր
ղաաբ,
ել ցե ղ ա ոչա Հ սչան ման
ղործբ
ուրիշ
աեսակ
ուժե
բու
սչէա ք ունին -
Հասնող
ամէն
ոյժ Հա ր ւ.< աոլթիւն
Ժ բն
է
ազգին
Համար,
այգ
մասին
վէճ
չկայ,
1""յ9
ամէն մաաւորական
ծառայելու
գա–~
ղավւարով
աողռրոլած
աոաքեաչ
մր չէ :
Հայկ. Գաան
ու սերունղնեբոլ
Հաչեղի
գասաիարակութեան
բաբդ
Հարցբ
ուխ–
տո լածն ե ր
ո
լ
եւ
ւլո Հարեր
ութ եան սչաա–
րասա
ուժ ե բ՛ու սչա Հանք
ունին :
Ջենք ուրանար
մասնաղէա
բմիշկի
մբ
ղերբ,
չւայց որքան աաեն
որ ան իր
Հբմ–
տութիւ1ւբ
կբ կիրարկէ
նիւթական
իր յա–
քողոլթիւններուն
Համաբ,
աղւլր շաՀ
չու
նի անկկ :
Հանբային
կեանքի
մէք արժէք
կր
ներ
կա յացնեն
անոնք , որ պատրաստուած
են
լուսաւո
չէ
ղոբծերու
եւ
մեծ աո աքե լու -
թեանց
՚ւումաչւ :
ք*չւենց
մ աաւոբական
պա ա
չւ
ա ս ա ո ւ -
թեամբ
մ օաա
լ
ոչւ
մ ե ,, անցեա
Ա,
Հաշուեց
առա9ին
ասաիճան
ի
վբա
յ
ղ
տնուող
գէմ––
քերու
Հեա
աւելի
Համեստ
սլա տրա
ստո
ւ–
թեամբ
ուրիշներ
ալ,
-
ուսուցիչ,
զոր—
^իչ , Հողեւոբական
, ռազմիկ
,
եւայլ^ւ
,
բա յց անոնք
բո լո բն
ալ
մ ոռցան
ի
րենց
շաՀն
ու Հաճո յքբ
ու նուի րուե ցան
բար^
ձբաղոյն
ւլաղափա րական
ի
մր–,
Մ եր աղաաադրտկան
սլա յքաբն
էր
ա–
տիկա \
Անոն ք ող եւո րուե ցան
ու աւղբե ց ան ա
յղ.
իտէա
լով
, մ ոռցան
անձնական
բո լոր
տե
սակի
Հաճոյքներ
:
Ծառա
յե լու սեւեռակէտ
մ ր աոա^ո
բ -
գեց
զիրենք
ու այգ
ճամբուն
վբայ կատա
րեցին
սխրալի
գործեր
ւ
Ա
քսսչէս
է ո ր սչատմ ա թեան
մէք
իրենց
Համար
Համբաւ
շինեցին
Հրա յրներ ,
Ա
ե–
րորներ
, Անգչ՚անիկնեչյ՛
, ՛Բեռ ինեբ , Աու–
րատներ,
ԱեպուՀներ
ու •>աչւիւրաւոր
ու—
րիշներ
: Մաաւորապէս
անոնցմէ
շատ
ա–
ւելի
պատրաստուած
վւա յլուն
ղէմքեր
կո բ ս
ո
ւե
ղ
ան
մ ոռս։ ցութե ան
վա շիներ
ո ւ ն
տակ
, որովՀ ե տեւ
ցեղին
ճ
սւ
կա աա
դի ր բ
չՀետաքրքբեց
զիրենք : Ասլբեցան
անցա
կան
յա քողս ւթի ւննե բու
Համ ա
ր
ու սեվւա
կան
չաՀբ առանցքբ
մնաց
իրենց
մտա
ծում
ին :
Հիմա , եբր ամէն անդամ
Հարց
կ^ԲԼԼայ
մ եզմ է րնդմիչա
բաժնուող
մ եծո ւթեան ց
մ ասին , կր տարուինք
նո յն խորՀ
րդածոլ–
թեանց
:
Ափիւռքր
եթէ
պիտի
Հասցնէ
իրենց
մորթիչ
Համար
որոճացող
մա
ս ն ա
ղկ տնեբ
,
կր նշանակէ
ւղիաի
ոլակսին
մեծերու
նոր
յաքորղնեբչւ
:
Եբէկ
անոնք
բանակ
մ բ կաղմ ե ցին
ու
մ տան
ե րկիբ՝
իրրեւ
դործ
ի
չ, իբբեւ
ու–
սուցիչ,
իբբեւ
Հողեւոբական
ու
յեվափո–
խական
մաբաիկ
:
Հա յբենի
Հ ողին
վրա
չ
անոն ք
չփումի
եկան
մեր ժողովուրդին
Հեա,
ճանչպան
անոբ
1լարի^^ւերբ
ռւ նուիրոլեցան
անոբ
փ ր կո ւթեան
ղործին
յ
Ա յ ս Օ ր
ղուրկ
ենք սբբաղան
ա յղ
Հողէն
:
Անոր պակաս
լլ մասամբ
պիտի
թուլցնէ
մեր
նեբ^ւչոլմին
թափբ,
բայց
գոյութիւն
ունի
ա շխա ր Հաց
բ ի լ
մեբ
ժ
՛ո
ղովուրգբ,
նո՛յնպէս
"իրելի
, նո՛յնսլէս
Հազս,
բ
գլխտ–
նի
վի շապնե
ր ո լ
սարսավւին
ենթակա
յ :
Պիտի
զղ ա՞նք
ա յղ թանկաղ
ին բաղմ
ու
թեանց ծառա
յե լու
Հողե կան Հաճո յքբ :
՝՝ Պիտի
նոլիրուի՚^նք
մեբ աչքեբուԱ
առքեւ
Հասակ
նետող
փ
ո
քբ
ի
կն ե ր ո ւ
փրկութեան
ղործին
. սչիաի
փնտռե՞ն
ք մեր
մ կաններ բ
Ն Ա ձ Ա Ն Ջ հ ՃԱՄԲ Ո ՒՆ Վ.ՐԱՅ
Ա թա լինամարտ
բ ցնցեց նաեւ
իաա
լիան :
Ա սլաս ե լի
են րախաորոշ
վափո խութ
իւն
նեբ՝
երկրին
ներքին
եւ արտաքին
քաղա
քականութեան
մէք :
Համ ա յնավար
կո ւսա
կղ ո ւթե ան
քսանե–
րոբգ
Համ ա ղո
լ
մ ա ր ին վա ղորղա
յնին՝
ի–
տալիո
յ <^կաբմիբ՚՚^նեչաւն
առա^ա
րգբ
Թոյչիաթթի
, լ^ւղղիմ
ութիւն
մբ յա
յանա–
բեբեց.
վարձեց
Հերձուած
մբ
ստեղծել
Մ ոսկուա
յի եւ Հոոմ ի
մ իքե ւ : Մ ինչ
ե ւլա–
պակս՚ն
մ ա յբաքաղաքնե
բուն
մ է^
կուսակ
ցութեան
իտալական
Հատուածին
Հաւա—
նական
ան քաամ ան
կա րծ
իքբ
շր^ան
կ՝ը–
նկր,
Թոյլիաթթի
արգէն
չմեղմացաւ՝»
... ,
խոնաբՀելով
Համագումարին
մէք
տրուած
որոշումներուն
առքեւ,
- մէկ եւ
րնգՀա
նուր
ղի^
Մ ոսկուա
յի
տնօ ր ին ո ւթ ե ա մ ր :
Առաքին
վ ա ՚. ադոյբն
էբ :
Միքնուրարբ
երկաբ շտեւեց՝
Եւրոպան
եւ
մասնաւորա
բար
իտա
լիան
Հանդիսատես
դա բձնե
լու
Համար
անցուդարձի
մբ, —
մերձեցում
իաալիոյ
Ընկեբվարական
կուսակցութեան
երկու
թելերուն
:
3 94 1
ին Հ ակե
լով
Համ ա չն ավա
րնե րուն
,
իտաչիոյ
Ընկերվաբական
կուսակցութեան
Հռչակաւոր
պետերէն
Փ իէթրօ
Նէննի
բաժնուեցաւ
կեդրոնէն
եւ յաքողեցալ
ան–
գամնելաւն
մեծ մասբ
միասին
տանիլ.
. •
Հիմնելու
Համար
իաալիոյ
՚Իեմոկրատ-Ըն–
կեբվարական
կուսակցութիւնբ
•
Գ՚ործ՜ակ–
ցութիւնբ
Համա յնավաչնե
չաւն
՝էեա
էր
միայն
; Բաժնած
տ ե սակէ անե րր
ուղղակի
կբ Հակասէին
իր նախկին
բնկերներուն
,
որոնց
վարիչն
է ճիուզէփփէ
Ա արա կաթ
:
Եչ՚՚կու
ղեկավարներուն
միքեւ, տեսա
-
կէաներու
սլա քքո՚չ՚ր
սկսած
էր : Անկախ , |
սակայն
, այս ղբչամարտէե
,
Նէննե
եւ\
Աաբակաթ
անձնական
բարեկամներ
էին
է
՛Լ, էնն ի մեծ
Համարում
ունէր
Աար.սկաթի
քրդեղե չով
մ եղմ է
յավւ շտակուած
ի բա–
ւոլնքներր
ետ
խլելու
աշխատանքին
. պի—
տի ուրանա՞նք
մեր եսր , տաբազիբ
Հա–
յութեան
եսր իբբեւ քաղաքական
դրամ
ա–
գլուխ
անկորուստ
պաՀելոլ
Համարէ
Այս
ոգին
միայն
կրնայ
սչաՀեչ
յաքոր՛–
գաՏչանութեան
ոսկի
կամուբքբ;
Այս
ողիով
միայն
կրնանք
ծնունգ
տալ
անգարձր
գրկող
մեր
մեծ
մկւե^ւերուՖ
արժանի
յա քո բղնե րոլ •
Ու այգ
առթիւ
, յամառօրէն
աշխաաե–
լով
ու պատբաստուելով
Հ ինչպէս
բրին
անոնք
, որ եղան
կամքի
ու ա չիւաա ան
քի
մեծ
մարմնացում
, մոռցած
ամէն
վա
լելք
ի խնգիբ
ծ ուոսւ ւե լու. եւ օգտակար
դաոնա~
լու գաղափարականին
;
Ու
մեր
մեծ
մեռելներ
ուն
լուսաւոր
կեանքբ,
անոնց կենդանի
ղործբ
եւ
Հմայ–
քր , նուիբ
եւս լնե բու
Համար
պիտի դառ
նա յ վւ բ կո ւթ եան լաստ :
ԱշխարՀի
վրայ
ուրիշ
ոչ
մէկ
ղպրոց
պիտի կոնաբ
Հասցնել
անոնց
լաքորդնեբր
:
........
..^.՚.^^........... ա ա Ն Ի Ա
վբա
յ եւ , փոխադարձաբար
; Մ
ուսոլինիի
ի
չխան
ութ
իւնբ
երբ տապալեցաւ
, Աաբա
կաթ
տակաւին
Հեռու
կբ մնար
լն կեր վւս–
րականնե
բու
ասլա ւլա
յ
աՈ աք
^ւո բղ նե բուն
խում
բէն : Աոաքին
անղամ՝
Նկննի
յա
յ–
տաբարե ց անոբ
անունբ
, Հո ոմ
ի
Համա
-
գումարին
մէք, առաքարկելով՝
որ
Ա
ա–
րակա
թ ի
յանձնուի
կարեւոբ
պա շտօն
մրւ
Ներկանե
բու
մկք
կ ա
յին րաղմ
ա թ ի լ
ե–
բիասւսարգներ
, որոնք
նոյնիսկ
չէին
լսած
Աարսւկաթի
անունբ
• Մէկբ
Հարցոլց
Նէն–
նիի .
-
Ո՛վ
է
աւս
ս ա
ԲԳԸ–
^= Լաւտզոյն
ղեկավարբ,
որ
կբ
ղբա–
նոլի
մեբ մէք. • • պատասխանեց
Նէննի •
Իր կարղին, Աաբակաթ
Նէննին
կբ նկա–
աէր
ի տ ա լ ի ո յ
քաղաքականութեան
ամէնէն
աղգեցիկ
մէկ
անձնաւոբոլթիլնբէ
Իրեն
Համաձայն
, բնարութիւնւնե
բո
լ
լ ^ –
թացքին
ձախերու
յա քողս ւթի
ւնբ
ի բ ա
կա–
նացած
է շնորՀիւ
Նէննի
ի , որուն
անձնա—
կան
Համ ա կի րն ե բ ո ւն
մ էք
կբ
ղտնուին
նոյնիսկ
ֆաչականներ
;
1947^
Բե՛գՀանուբ
անքատումէն
ետքն
•ալ , երկու
վարիչներուն
անձնական
բարե
կամ ութիւնբ
վեբքնասլէս
չէր խզուած՝ :
կուսակցութեան
երկու
թեւերուն
՚ոն–
գամնեբր
շարունակ
կ՝առաքարկէին
վերա—
միան ալ : Ալս ճակատին
վրա
յ ,
մ ասնա–
ւորաբաբ
մեծ աշխատանք
կբ տանէր
Ըն–
կերվար-Մ իքաղգա
յին ր :
Աթա լինամարտ
բ եկաւ
մ իանւլամ
րեգ–
մի շա Հարթել
ա յս
ուղին :
Համ ա յնավարներռլ
սնդիկէ
աեսոլ–
թիւններր,
որ անղամ
մբ եւս Հաստատ
ուեցաւ
իբենց
քսաներորդ
Համադումա–
րին , -- եկան
փշւ՚ել
նախկին
^Աթա
լին -
եան
պս ա կա
լ ո
ր^ ին վա րդաղո
յն աէչնոց բ :
Փիէթրօ
Նէննի ճշդած– էբ աբգէն
իր
գիր
քը
։ Երկու
նախկին
լ^կերներու
այնքան
սպասե
լի
Հանդիպում
ր
աեղի
ունեւյաւ
Փբալոնիանի
մէք - ուր
18օ8
/՚Տ՛
Ն՚"՚իո
-
լէոն
գ • տեսակցութիւն
մբ ունեցաւ
Բա–
վռլրի
Հետ , իտտլիոյ
միաւորման
խա–
րիսխներբ
նետելու
Համար :
թէեւ
տակաւին
վերքնյսկան
Համաձայ
նութեան
մբ շեն յանգած
, սակա
յն
քա
ղաքական
շր քանա կներ բ
մ եծ՜ խանգավա
-
ռութեամբ
ողքոլնեցին
եբկոլ
ականաւոր
դէմքեբուն
մեբձեցումր։
Ինբ
տարուան
անքատումէ
մբ վերք, բացորոշ
է այլեւս
գ
ոբ ^ղժաոլած՚Ֆ
երկու
թեւե
ր ր Հա
շաուած
են իրարու
Հետ ; Հաւանաբաբ
, կուսակ
—
ցութեան
վեբամիացումբ
օրերու
Հարց
չըլլայ,
սակայն
,
1958^
րնտրութիւններէն
առաք սպասե
լի է ոբ վեբակաղմ
ուի իաա
լիոյ քաղաքական
ՀղօրագոյՍ
ճակաաբ
:
Ամ էն պար աղա
յի
մ էք , նէննի ական
ճա
կատին
ուղղոլթիլնբ
պարզուած
է աբգէն
;
Մ ոսկուա
յի Համ ագում աքէն վերք , անոնց
յա բա բեբո
ւթ իւննե ր բ արդէն
խանգարուած՜
էին
Հրնկեբ՛^
Համայնավարներուն
Հետ։
Աթալին֊Բ
երիա յէն
յՏրոլչչելներ
ուն փոխ
՛ան ցուած
ի չխան ո ւթ ի ւն ր Հիասթափ
էր ը–
րած
Նէննին
, ո քւ սկսած
էր արդէն
Համո–
ղում
գո յացնե
լ
Մ իացեալ
Եւրոպա
յի
եւ
Ատլանտեան
Գա
շին քին
անՀբաժեշտ
ու
-
ԱՆԳԼԻԱԿԱՆ
ԳՐԱԿԱՆՈՒԹԻՒՆ
ՍՊԱՍՈՒՄ
՛ւ
յ
Շատ
ենթագրութիւններ
բրած
եմ ։
Մերինին
նման աշվսարՀներ
են ։ Մէկ
մասբ
քիչ մբ պ՚Բ"ԻԿ * ^՚՜ մեծ
մասն
ալ
Լրկբա գունդէն
մ իլիոն
անգամներով
խո–
՛շոր ։ Եւ չատ
տժգոյն
թուող
այգ
կայծե–
բկն
մաս
մբն ալ՝
ոչ միայն
Հսկայական
աշիսարՀնեբ
են , այլ՝
անծայրածիր
Հա -
մասաեղութիւններ
, որոնք
տարածու
-
թեան
մէք կբ դառնան
իրարու
ք ՚ ֊ ր ք •
թեբեւս
բլլան
անոնք՝
մեր ր" լո՛ բ ցաւե
-
ր
ոլ
՜՛ւ
ղ արմ անբ
կամ
սչա տ ա սխան
բ
մեր
բոլո՛ր
անլոյծ
Հարցերուն։
Եւ
ստկայն
երբեք
շենք կարող
Հասնիլ
անոնց : Ամկ–
նկ՚1ւ
•>
սւ՚ե ճա բե ւլ մ ս։ րղ ուն
մ իաքչւ
չ ի
կչնար
՚լ**րեչ
ղտնելու
այն միքոցը,
որով
Հնա–
բաէոր
չ՚չլ՚ոյ
ամ^ւ.՛՝
մերձաւորին
ա
յցե–
լութիւն
մր տալ։
Ո՛չ Սմաբղու
կե՚սնքբ
Կր Ր՛" ՚ կ
արղկն՝
կատաբելու
ա լզ ՛՛լի՛՛ի
ճամ րորղ
ութիլ
՛ն
մբ։ Երբ
կորսնցնենք
մեծ
պաաերաղմ
մբ, կամ
մեղի
շաա
սիրելփ
անձ
մբ, անոնք՝
այգ աստղեբբ,
ան
ա
11
ա ա
ո–
բեր
կր շաբունակեն
աչք
քթթել
մեզի
I
Ամրողք
աչխարՀէ
մաբղկութիւնբ
կբնա
յ
Հաւաքուիլ
ու միաբերան
պոռալ
մինչեւ
ճաթի
իրենց
սիրտբ,
եւ սակայն
եւ
ո՛չ
մէկ
շշո՚-կ
կրնայ
Հասցնել
անոնց–.
Ամկնէն
րարձր
լերտն
ղագաթր
ելիր՝
նորէն
ի՛նչ՝
Որ
կք, իրենց պաՀած
Հ եռաւո ր ութ
իւն
ր ,
կր
մնա
յ՝
նո յնր : Մ էկ բան
կրնանք
ընել
-
Հանել
մեր ւլլխար1չեւ
ա.
խոնարՀիչ։
Եւ անչուշտ
Հիմա
ոբ իմ ղ ադէսթս
ճաղատ
է որոշ չափով
, անմ ի քասլէս
որ
Հանեմ
ղ չխարկս
, ոչիւոի
տեսնես
աստղալսյսիէ՛
վւա յլիլր
իմ չե–.լ։կանալու
մ օտ
դլխուս
վը–
բ՚ոյ : Ի՞նչ
ենք
մենք։
ԱՀաղնատեսիլ
լե
ռբ
եւ աննշան
մկնիկը:
Ուիլ կախած
էբ դլուխր
: Գարձեալ
եր
կինք
րա րձբա ցուց
իբ նա յսւածքբ
:
Ա
լս
անղ-սւմ
կարծես
աստղեբբ
կբ
փայլկին
առաւել
շողով,
եւ կբ րաղմ
ասլաակուկին
Իր ողորմուկ
նայուածքին
աոքեւ։
Կր Հասկնամ
Հիմա,
թէ ո՛ր կողմ ՛սլ
զւսոնանք՝
ծուղակի
մէք ենք ինկած,
ր–
սալ
Ուիլ , ղաոնա
լով
երիատսաբգին
:
— Ատոր
սլէս բան
մր։ Տե՛ւա՞ծ
ես
եր
բեք վանդակի
մբ մէք կլոր—կչոր
ղարձող
սկիւռ
մբ, որ կչլ ճղնի գու,րս
պրհ՜իլ,
եւ
"՚-րիշ
սկիւ՚ւ
՛քր որ փի լիսոփա
լի անխռո–
վութեամբ
, Հանղարտ
կբ նստի
իր
Համեղ
կաղիններուն
վրայ, առանց
ղիքանելու
շարժիլ
տեղէն
: Ես պէտք
չունիմ
Հար
ցնելու
քեղի , թէ
այղ. երկու
սկիւոնեբկն
մին
եթէ
յիմտբ
է, ո՞ր մէկն
է
այդ։
Անցան
տարիներ։
Ծերուկ
ամոլր
միեւ
նոյն
ձմրան
\ընթացքին
մաՀացան
՚
Իրենց
ոբ
՚էե
՚լիր
ր ամէն
ինչ բրած
էր
գիր^^Ք
խնամելու
Համար
։
Եւ իրենց
մաՀէն
՚Լեբքն
ալ , լոիկ
-մնքիկ
սղացեր
էր
անոնց
կորուստբ
: իր փառատենչ
ձդտումներէն
տեղեակ
անձեր կարծեր
էին , թէ
իրեն
ժառանգ
մնացածբ
ծա խե լ—ծախծ խե
լով
պիտի Հեռանար
իր
անմիքական
չբքապա–
աէն,
բաէստբ
փորձելու
Համար
Հեռաւոր
երկիրներու,
մէք։
Աակայն
Ուիլ այգպի
-
սի
մ աագբութեան
մ բ ասլացո
յցբ
^.էր
աաբ
։
ԸնգՀակառակ7ւ
:
Պանգոկբ
պերճա
-
ցուցեր
ել եբկու
ալ ծառայ
էր
րոնեբ
,
ոբպէսղի
սպասաբ կութիւնբ
րլլար
նախ
-
կինէն
աւելի
կանոնաւոր
; Տեղէն
չարժած՛
չունէր
: Ուիլ
աղնուտսիրտ
էբ , Հաղոր
-
դական
եւ միանդամ
ա յն
անքննելի
խոբ–
Հուրզնեբով
տոգորուած
: կանոնաւոր
տե–
սակէն բարձրաՀասակ
էր։ Ջայնբ
քեբմ
էբ
եւ
ինքնի% փաստ՝
իր բաբի
սբաին
։ Եր -
կաթեա
յ մարմին
եւ անթե
րի
առողք
ու
-
թիւն
ունէր : Շրջանին
մէք
՚լինքբ
կբ ճանչ
նա յին իբրեւ արտասովոր
մարդ,
միչա
իբ
ին^աաիսլ
գաղափա
րնե բուն
Համար։
Հի
մա
այլեւս
իր մասին
՚լբոյց
չլ
՚քիլ
սկսած
էբ
է
թէ
Ո
՚֊իլ
սիրաՀարած
էր
մօտակայ
Գ
Է
՚-Ղ
Ի
Ք"՚ի"Ղէէ^
ազշ1լան՝
Մարճորիին։
Մարճորին
աասնեւինբ
տարեկան
՚ո՚լ^իկ
մ
չէն էր , իսկ
Ուիլ
արղէն՝
երեսուն
աա
բեկան
մբ կաք : Զարղացած
ազ^իկ
մբն է
եւ շ՛՛՛ա ալ նեբկայսւնալի
,
միշտ
նկատի
առնելով
Ա
՛յ՛լ յետամնաց
շրջաններր
: ինք–
նաՀալաԿւ
կբ,
եւ արղէն
իսկ մերժած
էր
ամուսնութեան
քանի
մբ
աոաքարկներ
:
ԳրացինեՐր
իր այգ
ղոռողութետն
Համար
ղանաղան
անուննեբ
էին կախած
իրեն
,
սակայն
եւ այնպէս,
շնոբՀքով
տղ^իկ
մբն
էր ե՝
իրեն կենակից
րլլալիք
մ՚սրդբ
եր–
քանկացնելու
յատկութետմբ
օժտուած
էչ՛ ։
Ուիլ մասնաւոր
մտերմութիւն
մբ
չէբ
ունեցած
անոր •էետ : թէեւ
եկեղեցին
ել
երից •"՛ո՛՛ւնր
իր պանգոկկն
Հազիւ
երկու
մղոն
անգին
կր ղտնոլկին
, ամկնուն
ծա
նօթ
էր , թէ
Ուիլ
միայն
կիրակի
օրերն
էր
որ կ՝երթաբ
Հոն :
Ե ր ի ՛լ "՛՛ո ան չւ Հ ինց՚սծ
է չւ սակա
լն ե ւ նո–
րոզութե՚սն
կ/։ կարօտէր
• Ամսուան
մբ
Հ՛ամար
քարոզիչն
ու
իր
""լքիկր
Ա՛-ի լի
պանդոկբ
տեղաւռրուեցան
, շատ
յարմաբ
ղնով :
Ծերունի
քաղացպանէն
իրեն
մնացած՝
կոկիկ
՛չ ումտրլ՛
, քաղացքր
եւ
սչանդոկր
բաւական
էին որ Ուիլ
ուն եւ՛՛րի
Հա մր ՛ո
լ
վայեչէր
: Ասկէ
՚լ՚ստ , ունկբ
լաւ
նկարա–
ղբի
աէր
եւ դռրծր
՚չիացոզ
մարկու
Համ
բաւ՝
բաներ
որոնք
խիսա
կաբեւոր
են
ամուսնութեէոն
մ ր սլաբաղա
յին : Հեաե
-
լարար
չաբ
լեղոլներ
կ՝բսէին,
թէ
քարո
ղի չբ սլարտպ
՚ոեզր
չէր
որ Ուիլի
՚ղան–
դոկն
էբ րնտբած,
այլ ունկբ
որոշ եւ
յբս–
՚ ե նսւատակ՝
այ՛լ
րնտրութեան
մէք։
Թաբցմ. Ա. ԱՇՃԵ ԱՆ
տ ա ղ
11
ոլ ա տ ա
(4
- շար.)
Fonds A.R.A.M