€6
ԱՌԱՋ9
Ր Ա Ն Ա Ի Օ Ս Ո ԻԹ Ե Ա Ն
ԶԱ6ՆԸ
Զսւյ՚ելչ պէաք է յսաակ
ՀքՀ/"՛^ է
առսգա -
նսւթիւ-նշ
սքսչ։
Ի ւրա քա՛հ չի
լ լ, քառ պէաք
է Հասկցուի
իւրաքանչիւր
սւնկնւչիրէ :
ինչ
սււերնԼր կր գսրհ՜է
մեր մէք առսւչա -
նութ եա՛ե պակասր ; Յաճաէս
աւեչի
կր
ղսւչակենք
իւօսք մչւ, քան կչչ լսենք
ղայն
եւ մեր ու չաւլ րութ իլեր
չուա կր յո
ւլն ի ,
որովՀետեւ
ճիւլր
աւելի
մեհ է :
Զայնր
սլէտք է Հանգարտ
րԱայ :
Բանա խօս ր սլէտք է ւլւլուչանա
յ չտտ ա–
րո՛՛լ խօսելէ ել կմկմալէ : Լս՚ւա՛լոյն
րա -
նախօսին ալ կր պաաաՀի
ւլաղափար մր,
րան
ւքր վւնտոել եւ կմ կմ ա լ –.Բ՛"յղ երր մէ
կր յաճախ
սլիտի
կմկմայ,
աւելի լաւ է
չխօսի
1
Ա՛լ Հասարակ
, մարղ երբ իր րսե–
Ո՛ՔՐ
ճ""^
՚լի՚"է.
չի Կ՛ք Կ՛ք ո՛ր :
Զ
՛Ա
յն մբ սլէտք է իր ելեւէքլեե
բն
ունե -
նայ։
Աաբելի։ չէ միեւՏնոյն
չեչաով
"կոիլ
եւ վեբքացնել,
ձանձրալի է;
Բանախօսներ
ղիտեմ
՚ւրո՚հք կր ւլո՚ւան
չս՚րունակ
, կաբ
հ՜ես Վե րքի՛ն– Ղ՛ո՛ տա "տանին
օրն
բլ/տբ
Գլխու
ձւ"յն՛ե է ՛ւր ամէնէն
քիչ կբ
յո՚լ–
նեցնէ
" ՚-ն կ՛ե ւլի բ ր I էքս՚հ եւ Հաստ
ձայնե–
չ՛ր կր յո՚լնեցնե^1։
, կր ձանձբաէյնեն՛ ել կր
,^ացնեն
:
ԲանաիէՕս ր ՚՚լէտք է ճանթ"՛՛
յ իր ձա
յեր
եւ
ելեւէքնեբ
մտցնէ <անոր մէք,
մողո -
վուր
դին
ո՚֊չա՚էբութիւն
բ
մ իչտ
արթուն
սլ՛ո Հ ելու
Հ ամ ար :
Թ՛ու
ձայն
"ւնենտլր
յ՚սնցանք չէ , այլ
•ա յղ պիոի
ձա յնաէ երեք ժամ խօսի
լբ : Ա
ի
դաբմա՚եաք, կամ մի սլարհեն\աք, երբ ուն–
կնղիրնեբր
անչչուկ
մտիկ
ընեն
ձեր թաւ
ձայնբ
, սլ՛"ր՚լապէս
ամէն^ ալ
քնացահ
պիտի
լ՛ք ւս՛ն :
Ա՛լ Հասարակ
կիներն
են որ կ՚ըսեն
օրօր
եւ
այն
կ՚սրհիքն
ունինք թէ
կնոքական
ձայնր
աւելի
յարմաբ է
օրօր
րսելոլ
X
Սխալ
. ՚ •
Թաւ,
Հաստ եւ խոսլո՚ո
ձայնեբր
լաւա
գոյն
օրօրներն
են
•, Օթէ վարձով
կ՝ոււլէք
գատել,
եւ եթէ թաւ ձայն
ունիք
այս
յօգո՚.ահ՜ս
կ՚սբ՚էազէք
անքնութեեէ
աառասլո՚լ
բա րեկամ
ի
մ ր եւ է՛լիչեբ բա–
րի1> Բ ՚ ՚ է ք առաքուբնէ
:
հյՕԱ՝ԲԻՆ
ՄԱԿԱՐԳԱԿԸ
Բանաի՚օսբ
իբ
ի՚օոքին
մս՚կարգակը
պէաք չէ իքեցնէ կամ իբ նիւթին
Ա՚քու ֊
թիւնր
սլէտք չէ խս՚ի՚աէ :
Արամտոլթիւն
մբ ըեելը բնական է , ե–
թէ
՚ոե՚լին է անչուչտ
, եւ վւա՚իաքելի ալ
է,
որ՚ւվ՜էեաեւ
"ւնկնւլիբներ՚՚ւն
ուչա -
ղր"ւթիլնր
կըսրէ •
Ըսել
կ^ոււլեմ որ բանախօս մբիր նիլ —
թին
մ ՚" Կ
՛Ա
ր ՛չ տ կր կամ աբժս՚նիքր
պէտք
չէ իքեցնէ
սւն յարմ ալ՛ եւ անտե
՛լի խօս -
Ք՛՛՛ւ
՛քր. •
Օրինակ
մը Հաւանաբաբ
աւելի լաւ բա–
ցաաբէ
միտքս
^;
Բանաի
՚Օ"
մ ը լսահ եմ աւլ՚լ ա յին
ե՚՚՚՜Ր^
նիւթի
մ բ չուրք ; Ա՛ աա լորա կան
մըն էբ %
որ
կ
ր
թուէր
իր եւ իբ
կա
ղմ ակեր
սլո
ւ -
թեան
ւլորհ ուե
է
՛ւ
լթի
լեր ; Ո ւն կն՚լի
րն ե բս
ո լ ր ա ի՛
էինք եւ ^ս անգա ՛էա՛ւ , աւլ՚լին օ -
՛լու՛ո մբ կո՛ր
է
՛բ
՚լորհէ
՚ե :
Օանկարհ
բսաւ •
ճաքւըլք յ
կ՝լնենք
կոր
,
կ՝րլլ՛ոնք
կոր • •
հքնգացէքնք
անչուչտ
, բա
յց «պաէլ ան -
ցաւ»,
էւնչպէս
կ՚ըսեն ;
Այս էոօսքբ եւ ասոր
նմ ան
ասացուահք–
նեբր կտրելէ՛ է բսել պզաէւկ ,• մտերմա -
կան
չր քանակէ։
մը մէք; Բայց
լուբք
բանա–
խօսսւթեան
մ ը , տեղե կա տ ո լո
ւթ ե ան
մ
ը
մէք
՚Անյաբմս
՚բ
ե՝ն ;
Բանախօսէ՛ն
՚էյ՚այ
մեբ ունեցահ
Հա -
յ
ս՛րումը եւ անոր
Հանղէպ մեր
սնուցահ
յ ա ր ւ լ
անքր աոնուա։^
մէ կ ։սստիճան
կ՝իք՚~
նեն :
Այսպէւսի
մէ
՚ա
՚կ
էսօսք մը կը բաւէ
ոբչատ
լուրք ճառ կւսմ բանախօսութիւն
մր
է
՛ր
նոլատա կէն վ բէ։պ
է։
Խօսքս
անոնց
Համար չէ , որոնք մաս -
նաւսր
"լա։"լ
։ա
։։։ո"ւթիւն
մը չուէ՛՛ին մաա–
ւորական տեսակէաով,
եւ սակս՚յն
, սլա -
րա՚չաներու
բերումով,կր
ստիպսւին
էսօսք
ա՛մե ել Հանգէ սի մը կամ ե բեկ՛։ յթէ՛
մ բ
՚^՚էք՝՛
Այսպիսիները
եթէ չաա մր ս։սյթա -
քոլմներ ալ ունենան
, նռըէն
ներելի է
է՛ —
ր ք՛՛ւ՛ էյ
Հ
Այս պտրտւլա
յին
քննագւստելլ։
,
այս 1լամ այն
րս՚՚ւին
սէսսւլ
՛լո
րհ ահ
ուի
լր ,
մատի
՚իաթթուլ
լնե
լր էսնտե՚լի է ;
Ե՚լ՚սհ
ճիւլին
եւ նպաաակէ՚ն
սլէտք է նա–
յէւ
՚
"Լ
թեր՚՚ւթիւններուն
:
Մեր խօսքը առ Հասարակ
անոնց
Համաբ
է, որոնք
բ.։սհ ա
է
։։օ։՛ ութ
իւն
«/՛Հ»
ըեե/ու
պաա
լ։։՛՛ Ա
տութ
է՛՛ն
ր
։ւէքհի՚ե կամ այգ
Ալս
՚տ–
րա սաւ՛ ւթի
ւնր
՚։ւնենալու
յա ւա
կն
" ւթ
է՛
լ -
նր։
ԸՆԹԵՐՑՈՒՄ
Բանա
է
՚՚օոութե
Ա
՛ն
մը
լնթ՚"ցքին
եւլահ
բնթեբցումնեբը
մաքուր
Հառո՚լանոլթեամբ
սլէ՚ոք է բլբ՚՚ն : Լափալիսե։սն
ճչմաբտու - \
թիՀւ, մրն է
՚ պիս
՛ի
մտ
՚սհեն
ոմանք։ Ան -
տար՚սկոյս
, բ։"յ։յ
քանի բանախօսներ
կ։։։ն
ոբսնք
ր ն թ ե ր ց
՚ ՚ ւ մ
լ՛նել չեն
՚լէ
՚աեբ
,
նւ
։յն -
է
՛՛՛կ ՛՛լիտի բոէէ՛ , կա բգա
լ չեն ՛լիտեր ;
Մ էքբեբում
բ , լ ^ ՚ թ ե րցում ը
։էպրոցակ։ս–
նի մբ
ղէւտց
՚ահէն
Ա
՛ւելէ։
բ
։ " ն
մբ պէ։՚։ք է
բ ւ լ ՛ " յ : Ոմ՚"ն
^ր
նո
յ
՚րիսկ
կէաագր։։ւէժիլնր
չեն
յար՚լեբ : Մէքբերսւմբ
պէտք է ճիչւլ
իր
տե՛ւին
րլլայ եւ ոչ թէ նիւթ ի՛ե ա
յհ
մ՛՛՛սին
վբա
յ , ուրկէ
խօսահ՝ ու անցահ է
ար՚լէն
բա՚ե։ս
է
։՚օսբ
, կ։"։ք այն
մ։ս
։՚է։ն
Հետ կապ ու—
նենայ
, որուն
՚էբ^՛"
յ
բանաէսօսր
ետքր պի
աի
է
՛՛օս
է՛ :
Առ Հասարակ
երկար
բ՚եթե
լ։ցւ։ւմնե բ
ր
կր
ձանձրապնեն : Բացառիկ
կարուլութես
՚ն
՚ " է ր
"1Է՚"Ք է
Բլլ՚՚՚յ
՚^ԷԿՐ (Հեաաքբքբա
-
կո՛ն նիւթ,
ձ
՚սքնի
ելեւէք,
։Ալ
։ուեսա"ւգէ
-
տէ։ էսմ"ր,
եււ
՚՚յքն՝^
եբկար
լնթերցում
մը
մ ա րսե
լի գարձնե
լու
Համ աբ
"ւնկ
՚եգիր
՚եե
-
բ ուն
է
ԽՕԱԻԼ
ՆԻՒԹԻՆ
ՎՐԱՏ
Բ
։ԱնաէսՕ"լ։
ւ
՚լէտյ) է էսօ
սէ։
է։ ր
ն
է։
ւթէ։
ն
վբա
յ եւ ոչ թէ Հ "վիւէ՛
մ բ պէս սար
ւ
։ւ
ձոր ։գտտի : Այ՛՛
ոլար՚սղայէէն
մե՛լ կը ստէւ—
Հ Ա Մ Ա Շ Ի Ա Ր ձ Ա Ց Ի Ն
Ո ՚ Լ Ի Մ Պ Ի Ա Կ Ա Ն ն Ե Ր Ը
*
1500
տարէ։ ետքը երբ Հռոմէական
կ։սյս–
բոլթիէնը
ի՚եկ՚՚՚լ
եւ մարեց
ուլիմսլէ
։։Ակտն–~
ներու
քէսՀը Աոլն։սստանէ։
Հւ։ւլին
վբ։սյ,
մեհ
մաբղասէբ
եւ մ՚՚՚բ՚լասէլ։
Պ՚՚՚բ՚՚ն
տը
Գուսլէրթէ՚Ա
, վեբս^նորոգուահ–
աեսնել ու–
՛լե ւ՛՛էէ լուն ական
Հ էւն
ուլիմ սլիո՚կ
՚՚՚ննե
լ՛ու
ոգին ,
1896
թիլին Հաստատեց եւ կաղմ եց
Մէ՚քյ՚՚՚լ՚լ
"՚յէ^՛
Ո՚լէ՚մսլէ՛՛սկւ՚՚ններու
Հ։։՚մու -
ւլ.աչնակցոլթէ։է
ն՜բ
(
3)ե տե րա
։ւ է
՛՛՛ն
) , ու
կաւչմակեբպեց
՚սռ՚սքէ/ե
ո՚չիմպիականը,որ
տեւչի
ուե–եց։։։ւ
Աթէնքի
մէք, ի պատիւ
Հին
Տոյներ՚՚ւն
Հ
Անկէ
յեա"լ
, ամէն
չորս տ՛"–
բէ՛ն
անւլս՚մ
մը ։լանաւլ
։"ն
մ։
Ա
յրաք։"ւլ։"ք
—
նել՛ու
մէք տեղէ։
ունեցան
սոյն
միք՚սղ՚լա -
յին
"՛լէ՛ք սլիակ՚՚՚ններր
, որոն ք
րն՚լ
՚քէ՚ք ~
ուեց ո՛ ՛ե միա
յն
ե
րկու
Համա չէս ա ր Հ ։ւ։ յ
է՛ն
պատեբաղմներուն
,
19Ա - 18 ել 1940-45 :
Ցար՛է Հետեւեալ
մ ա յբ տքա՛լ՛ս .քեե ր "ւն
մէք
եղահ են Համտչէւ՚ս՚րՀա
լէ՛^։
ուլիմ"լիակա՚ե–
ները •
ԱԹԷՆ՝Բ՝,
1896
Մասնակցութեամբ
8;
ս՚ւլւլեբու,
առալել՚սւլոյ՛հ
կէաեէւը ստացան՛,
Ամերիկս՚ցիք
: Առ։՛։քէ՛ն
ա՚ե։լամ
Բլլ"՚1"վ ՝,
տ ե ։լի ՚։մե եց ա ւ Մ՛" ր ա էժ ։։ն է։
քէ՚Լ"
՚ ^ ե
էժր
վա՚էքբ–
առտք^հ՚՚ւթիէն
ր չ։սՀեսալ
Աւէ ա —
ոուս
ի
՚էիլղո՚ցի
Սբլւրիտււ1ւ Լւււիգը :
Մա -
րս՚թոնի
մրցո։.մին
Հիմ ր ւլրւ։ւահ է ՝Բ Ր —
բիս"։է։սէ
490
"։։ս
բէ։
առ։սք,
Տ "ւն։"ց
եւ
Պաբոէ՚կնեէէու
մէ՚քեւ
եղահ
պաաեբ՚"էլմին՝
Մաբաթոն
բսոլահ
վայրին
մէք,
Աթէնքէն
մօտւ՚՚՚է՚րապէ"
42
քէե՛^ ՚ Հե՚ւու :
ՓԱՐԻԶ,
1900
Ամերիկացիք
Հոս ալ
չաՀեցան
լնղ Հանուր
՚
Ա
Է։։
Ո յեն Ո
լթ
է։ ւն ը •
13
ա՚է՚էերու
մարւլէւկնեբ
։1՚
Ա
։ ։ւ՚եա կց ո ւթ ի
էն
ունեցան :
ԱԷՆԹ
ԼՈՒԻԶ,
1904–
Ամերիկացիք
կրկին
չաՀեցան
Է^՚՚Է
Հ • աէ՛՛ոյեեութիւնբ
•
ութը
ազգեէ՚ու
մարւլիկնել։
մասնակցե -
ցան,
ճա՚իոն եւ Ռուոիա պատերաղմ ի
մէք
բւլո՚լ՚՚՚է
է
չկա բ՛՛՛լ՛" ց՛՛՛ն
՛ք ՛՛՛ս եէս կց ի լ •
ԱԹԷՆԲ,
1906
պաչտօնական)
.
Հովանաւսրոլտհ
էր չատ մր
եւրոպացի
թա։լ։ոլորնեբոլ
կո՚լմէ ; Այս ո ՚լփմ սլի
։ս կա
նին մաս կտղմեցին
Հին Հելլենական
ո -
՛էի՛ մ պէ՛ա կաննե է՛ ուն
աեւլէ» ոլնեցուլ
է՚ԷԱտ -
1),տլււլ1|ւ
մբցումները։
(Այս
ո՚չէ՚մպիակա
-
նին
մբցանիչնեբը
պաչտօնական
չենՀա -
մ տրուիր
) •
ԼՈՆՏՈՆ,
1908– 22
աղ՚լ մասնակցու
-
թիւն
ունեց՚սն
, ել՚կսլ
Հաղարէ
աւելի
մար–
՛լիւլերով : Ան ՛էլի ա ց է՛ք տ՚ւաւե լագո
յն կէ–
աեբ ստացան : իտալացի
մ ա բւլիկ
մը Մ ա–
րաթոնը
չաՀեցաւ
ԱԹՈԲՀՈԼՄ,
1912 26
ա.լ՚էերու
մար–
՚լէ՚կնել։
մասն՚սկցեցան.
սոյն
ո՚էէ՚մպիակա–
նին
Ամերիկացիք
եւ Շ՚՚ւէաացիք
առաք -
նութիւենեըը
իրենց
միքեւ
րաժնեցին
I
Մաբ՚սթոնը
Հար.
Ա՚իբիկէն
չաՀեցաւ
, իսկ
Ֆէ՚նչանաայի
՝Բոլէնմա
յնէն
Հեբկ>.՚բ
վս՚՚լք
) ՝ նչս՚ն՚սւոր
մարւլիկ
մը , որ կր
կոչուէր
թռչ՚։։լ
ֆէւնլա՚հտացի :
Եէ՚եսուն
Հաղար Հանղէ։սատես–նեբ
նել՚կույ
ե՛լա՛ն
է
ԱՆՀԵՐՍ
,
1020
25
ա՚լ՚լերու
մար -
ղէ՚կնեբ
մասնակցութիւն
ոլեեցան։
Ա^ե –՛^
բիկ՚սցիք
ԿրԿԷ՛^ ա՚ւաքին գհի վբայ են •
բայց
Ֆ է՛ն է՛սն ՛ո ա ց է՛ք մեհ յաքուլութ
է։ ւննե բ
ունեցան
չա։ո
մը ուլ՚էւչ եբկար
վաւլքեբու
եւ
նիէլակ
նեաելոլ
մէք, չաՀեցան
նաեւ
Մարս՚թոնբ
, ւլ։սրմանք պաաճառելով
աչ -
ԷսարՀի, թէ թնչսլէս
կրնայ
ձ՚ճճ"՚ճ ՚ " / ՚
չորս
միլիոն
քէեա՚կչ՛։ւթիւն
ունեցո՚լ
աղգ
մր կբ մրցի եւ կր չաՀի
Ան՚լլէ՚ոյ
, Գերմա
նիոյ եւ Ֆէ՛ս՛ն սա
յի "չէս բաւլմ ամ իլիոն եւ
ւլօ րաւո
լ՛ սլե՚ոութիւ՚հներու
ղէմ :
ՓԱՐԻԶ,
1924
45
աղղեբոլ
մարղիկ -
՛եեբ։։՛. մ՚սսն
։Ակցւ
։լթէ։էն
• Ամեբէւկացիք
։ս -
ռ՚սքին
՚էհէ՛ ՛Լրա յ են , էակ
Ֆինլանտացիք
կլ՛
կէն
լաւ մ ր ՛յանի նե բ իլբացուց
ի՛հ , մ ա–
ն աւան
։
Է
իր ե նց եբկար վա
ղքե
բու
՚ ^ է ք
է
1500 - 5000 եւ 10-000
մէթրի
նչանաւոր
ախոյեան
Նուբմի
Մաբաթոնբ
չաՀեցալ ;
ԱՄԱԹԵՐՏԱՄ,
1928— 43
աղգեբու
4
Հաղսւ
է՛
մ ա բւլի1լ1ւե ր
մ ս՚սն
։Ակց
ութ իւն
ունե–
պէ որ ո չէսա րնե լ։ ու Ալէս ե տեւէն
երթս՚նք
Համ բե բութ եամ ր , եթէ ք՚՚՚՚լտքաէէաբ
ենք։
ի"կ եթէ չենք,
ար՚լէն
"բ"։ՀԷ։ն մէկ ։։։ն -
կիւնէն
։իսվւԱՈւքբ կը սկսէ։
եւ
երբեմն
՛ո յնքան կը ՚լօբանա
յ , ոբ "՛
Է
էւանաէսօոբ
.
ձէէահ , "րաՀին
մէք մէււս
էւ՚օս՚՚՚լեել։բ
կը
սկսինք
մտէ։կ
բ ^ ՚ ե լ :
՝
Ասիկա
կ՝ րլլա
յ կատարեալ
տ՚լս՚աու
թի՛ն
կամ ա ՚եիչէսա՚ե ո լ թի
ւ1ւ
յ
Ալ՛։ , բանաէսօսր
իլ։ նի։.թին
վբայ
սլէտք
/ միայե էոօսէ՛ :
Ոմ։ս
հ ք ե լ։բե։1՚՚1ւ ե րկ։սբ
բ։սր"1 կ օ րին ա կ–
՚ւ՚եբ՚՚ւ
մէք կր չ՛՛՛լան, երբ ունկն՚լէ՚բր
չ։՛՛ -
աոնց
Հասկց՚"հ
է է՛լ՛ միտքը
:
Երբեմն օ -
ր էւն ակնե բու
չ՛" է՛քբ ա յնքս՚ն
կ՝ ե ր1լնեա
յ ,
կամ
օբի^եակ
մչ։ ՚սյնքս՚ն
մ "՛ն բ ՚" ՛է՛ա սն կր
սլ։է"ոմ
" լ ի
որ , ունկն/լիր
ր կը մ ոէւնա յ թէ
բան՛ս էսօ՛։ լ։ ո՞ւրկէ
ճ՚սմ բա
յ
ե լաւ ^"Գ
Հ՚սսեեւոլ
Համար։
Օրէ՚նակ
տալը լաւ, բա
յց
նիւթին
թե ԱԼ
բն^ւ
պէ՚ոք չէ ՚իրթի
։
Ոմանք
մէք րնգ մէք օրինակներ կր բե
րեն,
չփոթի
մատնելով
ույնկնղիրբ,
մէ՛չ
օր էւնակր չէ։ վե բքացահ
ւ՛ւր է։ չ
մ բ կր սկբ–
սին :
կեցէք
, աւււսք աս մէկը պատմեմ, բ–
սե լով
:
Երբեմ՛ն
օբէւնա1լնեբր ոչ սլ՚՚չ
սւնէւն , ոչ
՛լ լ՛ււ է" , ՛իրարու
չեն Համ
ս։ սլաա ա ս խանե ր
է
Մ էւն
՛սյ՛՛ Կբ նչանակէ
միւսբ
՛՛չ, մին ճեր
— ւ
մակէ , մ իւսբ սեւ :
1
Ուչ՚՚՚՚էէ՚ր
ունկնղէ։ք։ր կր մ։ոահէ թէ է""–
նաէսօսր
ինչպէ։՛
այ՛լ
օրին՚ս1լնեբուն
։"ա —
կէն
պիտի
ե
Ա
Է : Տաճաէս
տակէ՚ն
կ՝եքւէ
« ձուկէ։
պոչ^էւ
ձեւո։է
վե
րք։"
ցնե լով էւբ
սլաամ ութիւնր
, էւնչւգէս
կմբ՛՛էին
Լատի՛ն -
ներբ,
էսյսին^^
երկիմ՛ոստ
ձեւով :
ՊԱՐԳԵՒ
ՆԻԿՕԼԵԱՆ
ՕՏԱՐ
ԷՋԵՐ)
Պ Ա Տ Ե Ր Ա ԶՄ
Լ Ո Ի Ս Ն Ի Ն
Դ Է Մ
ԳԼԱՒԽ
ԺԹ -
1963Ի ՚ւ֊ԷՊք-Եք՚Ը
1963
՚ոտրին
աչքէ՛ կըղարնէ
բա՚լմաթիւ
ձս՚նբակչիւլ
սչատաՀարնեբով
, որոնց ա -
մ էնէն նչանա
լ՛։ լ՛նե բը
Հովս՛ ռատ
լե րան ւ։ւ
Vէ՚նկաւէ՚ուրէ։
հ՚՚վա
յիե
։
ԷՈ
րհ
։ս լ։ ա՛ն ին գբա^
լումն է :
Հովառաա
լեռր, որ կը ՚լտն՚՚ւէ։
Լիոնի
դաչտայի՛ե
չյւքանին
մէք
, իր անոււհը կը
էգ։սբտէ՛ ա յգ
չչ։անէ։ն մէք ՚է՚չո՚Լ
՛լօ
բաւ՛ւր
Հովէ՛ն
: 20/"/–
՚էս՚րու
սկիղբէն
է՚սկ
՚լիտն՚ս–
կան
մը Հաչխւ
րբահ
էէ՛, "է՛ Հովա՚ւաա էե–
ը՚սն
վբայ
՚լտնոլո՚լ
Հ "ղմա՚լ՚սցնե
ր ր 1լաբ–,
ա աղբ
էին
Ն է՛ա կաբա
յէւ քրվէ մին արտա -
դբ։սհէ։ն չափ Հով ուժ՝։
Այսպէւսէ։
ուժի)
կեղբո՚հ
մբ, է։ Հարելէ չէր կրնար
էսսլսա—
փիլ
՛ւ՛սն՝։։։ ղան
ւլո բհա ՛ոէ բե ր ո ւ
ս՚չքէն
է
Հարվուտի
ա յլեւս գտսական
գտրձահ՝
գրքէ՛ն
մէք («Հովառատ
լե բուն
Հ՚ւ՚րցր»,
Պոսթ՚ւն
,
1988)
կ՚"բելի
է կ՚ոբգալ
Ֆրան–
սա
յի եւ Իտալիո յ
մ է՚քեւ հ՜ագահ
անեբե -
լյսկա
յելէ։
մէ։ քաղէ ։գե բուն
մ ։սնր։սմ
՚սսնոլ–
թիլենեբր
:
Գալով
Աինկափուրի
հ"վ՚"՚յին
ւէորհա -
բա՚եէքե , ՚էէպքբ չատ
աւելի
հանրակշի՚ւ
Հ։"ն։լ
ւ՛՛՛քանք
ու՛եէբ : Ա ինկա։է"։լրի
բացե -
րբ, հովէ։ւ^ե
՚էյրայ
հ՛է՛՛՛ւն
ղ՚՚րհ՚՚՚րան
Սր
Հաստատոլահ՜ էր, Հովեէաւն
ամէնէն չաա
էիչահ
տե՛ւը։
Ո՚ուսեւչինակս՚ն
կայս
րոլ -
թեան
աւա՚էսէկ
ղո րհաաէ
լ՛ ե րէն
ւքէկր հր -
փուն
ղռբհ՚ոլ՚անր
ցամաքին
կապող
չբ՛լ -
թաներէն
մէկր կտբահ–
ԲԱ^՚է՚՚՚՚ն
Համար ,
բբիտան։սկան
էէս՚՚լթ՜ ասլետ
ութ եանց Ա ի -
ութեան
ռա՚լմ ՛սնա
ւեբ բ , որոնց
յ՚՚՚՚հձ -
նուահ էր հ՚իուն ա րուե ստ՚սկս՚ն
Կ՚լ՚լէ է
պա չտսլ՚սն
ութ
իւնր ,
սս։ իսլ։։ւե ց ։սն
կրակ
բանալ
յաբձակուլին
վ ր ՚ " յ եւ ղայն է^կղ -
մել : Ա։լ։լե
բու
Գ։՛՛ չ1"ս կց ութ
իւ՛ե բ բացս՛ -
ռիկ
՚հիսաի
մը
Հ բաւի րուեցաւ : Մ ամոլքի
Համ աչխաբՀա
յէ՛ն Ընկե բ ա կց ո ւթե
ան
թեր–
թեր
քանս՚ցէ՚ն
մի։ոքերր
Հանւլա բաե ցնե լ ,
բ։ս
յց
ղմ բ։սէոտա բա ր , չատ աւելի
՚լօրաւ"ր
էր Հակ՚՚՚ռակ
սւղէլութեամր
աչէ։։։"ո։ւ"լ
ու
ժերու
՚սղ՚էե ցութիւնը
:
Բանուորական
ղ՚՚՚նղոլահնել։բ
սկսահ է^
ի՛ն
րմ բռնել թէ ՚լիտս՚կո՚ն
այս յեւլաչր -
քումր
էւրենց Հ։սմաբ չատ հանրակչիռ
Հե–
տեւանքներ
՛՛լիտի
ունենա
յ :
Հ։ոնվ։ե րու
մէք աչխատող
բանուորները
լաւ ՚լիտէի՚ե ,
որ Հինգ կամ չատ չատ տասր
՚ո՚սրիէն ի -
րենց արՀեստբ
այլեւս
սլ է՚աի
՛լա ւլրէ ր որ
եւ է էսրժէք
ոլ\նենալէ :
ԱրՀեսաակցւոկան
Միութիւննեբբ
ճնչում կբ բանեցնէին
է՛ -
բենց
կ։ս ռ
Ա
՛Վ
՛Ա
լ։ ութե
ւսն ց վրա
յ , որ ւէա լբ–
կեան առաք ասլաՀովեն
Հովառատ
չրքան–
նեէ՚ոլ
աիբս՚ցոլմը
:
Ժբնեւի
խորՀրգաժո՚լսվյչ,
՛՛բ ՚էումաբ -
ուահ
էլ՛
196^^
Տունիսին
, բաղմ՚սթիւ
րա ֊
էսումներու
տեւլի տուաւ
, եւ, ո"։ս՚նց
Մ ՚՛ ~
նւ՚ւքոյի
իչէ։։։սնին
էսոՀեմ
՚էէ՚է՚քէ՚ն
, չատ
Հաւ"՚ն։սկ։"ն
է որ խ ա՛լ՛" ՛
Է
՛՛ ւ թ էււն ր, սլա՜է —
պանելոլ
սաՀմ անուահ ա յս
Հաս՚ոս՚տւ։ւ
-
էժէ։ւնր սլա աճ
Ա
՛ռ ւլտռնա բ բո՚էէմ աթիւ պա–
՚ոերաւլմ՚եել։ւ։ւ
յա,յտաբս։բւ՚ւթես՚նց
; Ու –~
բեմ՛ն
չն՚՚բՀԷ՚ւ
իչխան
Ռէյնսլէբթէ՛
էոա՚լսւ–
սիրական
ա՛ւ՛լեց ութե
Ա
՛ն , ժողովտկսէննե
ր բ
բաժնուեւլո։ն
ւ։ւո։ս^ւց
հտյրայեւլ
ւ՚լ։ոչ"ւմ -
՛հեր
ա։սլ՚։ւ
ւ Բա
յց
միքաղ՚էս՚յէւ՚ե
Հողեբա -
նութեան
բոէոր
մ ասն
ա՛լ է տնե բ ր ։սւլէէա
բա
րեց
ին
իրենւյ
կ
։ո՛։ ւո։էա բու
թեւ՛էն ց ԷԺԷ ։ոն -
գամ
՛քբ 1,ւս , Համ ա չէս։ո րՀ՚ւ։ւյ էւ՚ե
։ւլ։ստե -
բ՚ս՚էմբ
ա՚նխոլսա՚իելի
էր ;
՚քքէ
։յնէ
։Ակ
^
։ք ։։։ ք թ ՛ ՛ յ լ տ՚ււալ որ իլ՛ թե բ–
թԼբու՚ե
մէք մեհ մեհ վերն՚սղբերով
ո։պ -
ուի.
— « ՌուսեւչիԸակտն կայս|յութիւհը
կը ււ՚եըժէ Ֆււսւ1ւքեւգելւմաՐւԱւկա.ն
աււ՚սւ -
ջարկՕերը :
ԼՈՐՏ ՖՐԱՆ՝Բ
ՏԱԿԼԷԱԻ
ՄԻՋՆՈՐԳՈՒԹՒԻՆԸ
Ժբնեւէն
վերաղաբձին
, Լռրտ
Ֆրանք
Տակլէս
Փարի՛լ
Հանգի
պեց՚սւ
Ռուվբէի
Հետ
աես՚սկցու
թ
է։ ՛ն
մ ր ո ւնեն
։ս լու Հա -
մար
Հ
Ոչ
մ իո։
յն
մ ե՜ր Ե բ կր ագռ
ւնգին , այլ
եւ
ամրողք
Արե՚լ՚սկնային
Տէ՚եւլեբքէւ՚հ
՛ս -
։ղ
է"
։լ ս՛ լին
Հ ե տ
"՚ո՚հ
չու
թի
ւն
՚։ւնեց՚։։է
ս։ յ "
էսօ ։՚աքլց ութե անց
մ անբամ աԱնւ։ւթէ։ւն՚նե
րբ
մեւլի
անհանօթ կը մն՚սն ;
իր
մեհ
ւլիհել՚ոռե
մէք,
սակայն
, Հե ~
տեւեա
լ ր եղահ
՛է իրենց
խօս
՛ս կց ՛՛ւթե ան
էութէ՚լնր՝
րստ Լսրտ
Ֆրանքի
«Տուչե -
բ»՚ււն :
Ն՚՚՚է"
ք՚բկ՛"^
ւքո՚լ՚՚էէ՚կը
կ՚ոբհիքի
՚ի։՚ի։։Ա -
նակութէ՚ւն
կ՚ունենան
մէ՚քաղգայէ՚ն
կա -
ցութեան
մասէւն։
Երկուքն
։սլ
կըն։չոլնէւն
ոբ կացութիւ՚եր
չա՚իաւլս՚նց
Ա ՚ ՚ ֊ բ ք է ՝
Ռու՚էրէ
՚լբեթէ
յուԱաՀաա է :
1947/՛
պա -
տեբ՚ո՚լմէն
առա-ք չա։ո
մեհ Հաւատք
կ՝Ը՛՛–
^՚"յէ1՛ էր ոտե։լհ։ոհ
կա՚ըքակեբ։գութե
ոն
բարեբ։"բ
՚սւլ՚լե ցոլթ ե ՛՛՛՛ե , բայց
Հ։Ակ։է։ոակ
ասոբ
ս՚նկ։սբւ։։լ
եղահ էր սլա տե բաւլմ
է։ն
՛ս–
ոաքքբ
՛Առնելու
, եւ այս բանը
՚էէնքր չա -
փա։լո։՝՝.ւց յոռետես եւ ՚ոէոուր
՛ք է կ բ
՚լ՚սր ՜
ձուցո՚հ
է բ : Այստե՚լ
՛էկո՛յոլթիւն
մբ կբ
քա՛լենք
Լոր։ո
Ֆէ""հքէ։
քաբտուէլ։"րէ/՚ե
յո՛––
չերէ՚Լ՝ : (ԲԱ՚բտու։լալ։ը
ներկայ էր խօսակ–
ց ութե անց) ;
« Աչէս։սՀի
մէք բան մր
էլ՚սյ ,
րսաւ
Պ– Ռ ու՛էբ է , որմէ
մար՚լիկ կր
՚էաէսնան՝
։ւլսւ"ւերաւրքէն
կա՚ք
էքս՚Հուրնէ
ս՛լ
աւելէ՛՛
՚սյղ
ձանձրսյթն
է։ Մ ի ք՛" ՛է՛լ ՚" յ էն
Հ՚ոմ՚ս -
ձայնութեան
այս մթն"է"բ
։ոբ
որ ո։ոեւլ -
ծած
ենք՝
ղիրենք կր ձանձրացնէ
- - • ճիչգ
է, մերթերթերր
.՚լաբկեչտ
են ,
միայն
ճչմ՚ոբ՚ոութիւնբ
կր ղբեն , բ ՚ ս յ ց
՚ոյւեւո
չաՀե կո՛ն չեն այղ իսկ պա՚ոճառով
:
Թւսրզւք– Ս– Ս
(3)
ԱՆՏՐԷ
ՄՈՐՈՒԱ
(Շար
•)
Fonds A.R.A.M
