. I""–
ւլ^Բ
՚՚՚ցք/՚ն
, իր բռլարանովր
,չ,,ր ~
ւ
^՚՚ւնէոէթԼամբ
:
Լրիկայէ՜ւ,
ու Ավւիէռքի
զա\նաղա՚հ չր–
ք^սւ1ք՚ևԼբէ
բհսւլ,IIւահ
պաագամաւււբոլՀի
-
^երչ,
^ անշուչա
, պիաի
ւոան
իլբաբան
-
է1
"–1՛
ււ՚է^՚^՚ի
ղոբհ
ւււ1ւկութհան
։ւլս։սւ 1լ1.բշ ,
յԼաո
յ այղ
բոլորկ՛),
կաղմ
Լ լ ո ւ
Համաբ
- ք^գ^՝՛"
ու բ
Համայնապատկեբբ
, որ կբ
Լուսաւոբկ
ժամանակակիւլ
Հ ա յ կեա՚էւքր
:
Գոբհ ո ւ
՛ւ՛
է ո
լ
թ
Լ ա՝ն ա
յղ.
Համ
ու
յնապաա–
կԼբիՆ
մկշ, մԼհ
ու
կաբեւոբ
աԼղեբ
կլլ
գբաւ1.% , յ
՚"֊՚լ1
՚է
ղր"՚–"՚ղ^երով՝
Հ .
0 •
Մ իութեան
բաղմապիսի
ղոՀու
բե բութ
ի լ ն ~
նԼբբ
ԼւլբայբակաԴ,
օղնութեան
, կբթա
—
կան ու մշակութա
քին
մաբղեբուն՛
եւ ,
մասնալ
ոբապէս
, Հ ա
յ
Ու
պա
Հ պայ՛՛մ՛ան ^ան -
քեբան
մկք։
Աբւչաբեւ,
ղժուաբ
կ ղանել
շբ^ան
մ
բ՝
Ափիւոքի
մկ
՜շ,
ուր ՀասաՆ.
չ բ լ յ ա յ
Հ. 0*
1^
իութեան
,
II։
յսի
՚1
։յւն
՚ մեբ Հ ա յ
սքանչեքի
մայբեբուն
ու ոչ ան էէ՝ա լի
քոյրեբուն
ափո —
վւաբաբ
ձեոքբ
• նււ քնիււկ
ղժուաբ
է
ղանել
• օւբ1ւ
՝ու թ եան
եարօա
շրԾանակ
մբ , ՚/–/^<^ -
բախա
ընաանիյէ
մչւ, որուն
աղեբսանքին
աչւձաղանղ
աուա^
է1՚1Լ"՛
է ^ ՚ " է՛"՛
ի
՛՛՛՛՛՛՛մ ա -
կան
" ՛ յ ս Աիութիւ^բ՝.
Հաղա րաւո
բնե
րոլ
կբ
Հասնի
թիւըլ
ա յն բա բե
բ ա բե ա ^ ե բ
ո ւձէ՛
ց
ո
բոնք
ե րախտաղէա
՛են ա
յս
1լաղմ ակեր -
պսւթեան
,
որ Հասահ– է ամէնուն
,
՚չե՚լ ու
ղաբման
՚Լբկաձ– է, սնունգ
ու
սննղաղին
բոլոր
ււ
/նոնց , որ ոչկաք
ունեցաքէ են իր
• օւլնոլթեան
; Հասահ՛ է ան՝ Հիւանղին
ու
գժբաիստին
, կարօտ
•լ^տանիքներոլն
, ա -
նապատնե
բէն
փրկուահ՜
կինե բ ո ւ ^ ։ ու Հա
յ –
չւենաղա բկ ւլաւլթ ականնե
բ ո ւն , անօղնա
—
կան
մաալորականին
, եւ Հասահ՜ է
ոչ
թէ
նպաստ ու
ու/
որմ
ութիւն
տալու
ղւբա՚ւյոլ -
մուի , "՚յէ Հաբաղատի
ք մօբ
ու
քչ
՚՚՚շ
՚չ՚՚՚-ք՛
—
ւլուբանքուէ
;
Ն՚՚յն այս ողիով
օ՚էնոլթեան
Հասահ՝
է
ան
՚ո
՚լ՚չ
այի^
բաւլմաղան
Հասաատ՚ււթ
իւԿ
-
ներու,
Հ
ի
լ՛ա՛ն գան
ո
ւլ ,
ղարմանատուե,
դա՚լթակա
յս^՚ե , ո բ բան
ո
ց ու ղպբոց
, —
ո
լանք
Հաւասարապկ
ս իր Հուլահ
ութեան
աււարկայ
եղահ՜ են •
I՛
ր Ա ՛ յ " Համաւլաւլութա՚յին
ղոբհ՜ու -
նէոէթեան
ղոլգրնթաց,
Հ–
0–
Մի՚՚ւթիւ՚՚՚չ^
իլ։
մայրական
՜էուէանիին
սւա1լ աււահ՜ է
նաեւ
յատկապէս
նււ/ւ սե րունղի
՛լ ա ս ա
ի
ա֊–
բակութե՚ա(ն՛
գէւրծ-բ , Ավւիւռքի
բաւլմաթիւ
գսլբոցնեբուն
մ ն ա յ ՚ ՚ ւ ն
նսլասսէներ
յ ՚ " ա - *;
Տլաէլնչ,լուի
, լ^ւգունակ
ուսանոցներ
որւլե -
ղ բեչով
, կ ր թա
թո չա կնե բ յաակաւլնե
լով եւ ..
Ա
ի
՚՚՚ց
• ՚քյուՀանղաց
մէ^
գ պ բ
ո ւլ^եե
/ւ
եւ ՚.
ղասր^ւթացքներ
֊•ասատտեչոփ
, ւլչիքաւո
— յ
րասլէս
նիւթական
իր բււտկացոլմ^քեբուի
՚, Վ
յ
*ր
ւլորհ՜ր,
ւլերաղունւլօբէն
մաբ՚լաււի
— ՚
յւակա
՚հ
,
եւլահ^ է ու կբ չաբունակոլի
րլլ"՚լ
իսոբ՚ււ՚սլէս
աղգա
յին ու ՛Հայրենասիրական
:
Այս
րմբոնոլմոէԼ
է որ Հ՛
0՛
Մ
ի
՚՚ւթիւ՚՚՝բ
ներկայ
ե ՚լահ՜ է մ իչ՚ո
Համ աղղա
յի՛ն
բո
լ/ւր
՝^՚/1ւ կարեւոբ
ձե՚ւնարկնեբուն
, որոնք
ձղ.–
աահ՛ ենՀայապաՀպանման
,ւււ ^"՚յ
"՚//՛/՛^՛
ու
՚եկաբաղրին
կաղմութեան
հ
Այոպկս՝
ներկայ
եղաւ ան, իր
մասնաճիւղերոլ
դորնօն ու
Նաւաչոլե
ւ/անցով,
Հաղարա
-
լոր
ղաղթակտննեբու
Ամեբիկա
վ՚ոիւա -
ՁԱՅՆԵՐ ԳԱհԱՌԷ^^
ՀԱՃԵԼԻ
ԳԻԻ% ՄԸ
ՄԱՐՍլ՚ՕԼ,
\Հ
,Ցուլ1
.ս,
(Յասաջ) —
Կ
՝ուղեմ
ՀՀէէ
՚ոռախի
բն թ
ե
րւչ ո
ղնե
բ ուն
ներ
կա
յա,
յնե
լկււկ իլս լկՊէն
ղի՚-՚լւ՛–, "չ՛ կէ
՛լ՛"՜
Կալի
,
Ատորին
Ալպեաննեբու
^ ^ ՚ " ՚ ^ ՚ Հ ^ ՚
Բաբձրութիլնր՝
3<)0
մեթբ
։ Մաբսէյլէն
Տ2
րիչմ • Հեոււլ է ; Ունի
առուլշ
օղ. եւ
պա
՚լ
ու մաքուբ
^ուր
,
ՀռսուՆ
աղբիւրնե
բուք
,
մանալանգ
յօղաւլաւի
Համ ար չաա
ՕւլԱէ1ք–
կ՛՛՛ր են իր բաւլսիքեերր
,
որոն
՚ւլ
շուրի
շեբմոլթիլնն
է
36
աստիճան ;
Գի՚֊՚էր
Հո-ոմէաւլինեբէն
մնաց ահ՜ Հնոլ -
թիլն
մբՍ է , շրշապաաուահ–
լե՚էնեբ
՚ււի
է
Աոշեւէն կր Հոսի Վերաոն
ղետբ :
Գիլ՚լին
ժողուիուրգբ
չատ բարի է եւ
՜էտճո
յակատաբ :
Օգավւոխութեա՝ն
Համ
ար
ամէն
յաբմ
օ*–
բութիւՅւ
ուձին ; Կա% մաքու
/ւ
պանգոկնե
ր
եւ յարմար
բնակաբաննեբ
".Ա՛քե բ ի
1լս՛
յ կն ,
Անգլիա
յէն ու աշիւա րՀի
բ ՚ ՚ է "
ր
կողմ եր
էն
ա
լղելուԿ՚ե
բ կան - ՛Բ աղա
քւս սլետա ր
ուն
ր կբ
ւլտնուի
՛ք ի
՚-՚չին
ե1լեղեւլիին
ճիշւլ.
ւլիմա -
ցր, քաղաքապետբ
, նաիսկին
ուսուցիչ
մ բն
է , Համ ա կրելի
ե
I. Հաճո լակատար : Ա ունկի
^
նման կբ բուսնին
%ոբ եւ
սիրու՛ն
չէնքեր
է \
Գիւղին
կեգրոնր
կբ
գանուի
նոբաչէն
ոււ–՜\
՚ոիկանտտունբ
; ՝Բաղա քասլետա
բան
ի •Տ"՚1^\
կբ
շինուի
նամակատսւն
նոբ
շէ^՚քբ : Աո–
—Ղ
Հասար՚սկ լաւ աչյ>ուԼ կր նա Վան Հայերու :
6 •
ՆԻԿՈղՈՍԵԱՆ.
ԿԱՊՈՕՏ
ԽԱՋԻ ԳԱՇՏԱՀԱՆԳԷԱԸ
֊
ԼԻՈՆ
, 14
Ցուլիս
Կիբակի օբ
տեղի
ունեցաւ
կասլոյտ
քՏաչի
մասնաճիւ՚լին
տարեկան
ւէա չտա՝։ անգէս
բ
; Այ՛՛
անգամ
աբեւն
ալ
կբ ժպտէր
յ
Կէս օրէն
՚էերշ
հ՜ա–
նօթ
ղու
շաաէիա
յ ր ր լեցուահ՜ էբ բտւչմոլ
—
թեամբ,
Հււն
էին մեր րնաւլաւաո
ի
նեբկա–
յացուցիչներր
իրենց բնաանեկան
պտբա —
ղանեչ/ուի; ^ատ
ճոիւ էր ե րղ՚՚ւպնակնե
բու
բաժ–ին բ ; հյմ բերղներ
, մեներղձեեր
, պա -
բեր
կբ
կրկնապաակէի^ւ
ող՚եւո ր ութիւն
ր ;
Օրուան
իւօսնակբ
բա
ց
ա ա
ր ե լո
ւի
կապո
յա
ի/աչին
ղերբ եղրակացուց
.-
^Հայրե՚եա–
կիցնեբ
,
ի՚^՚չ
ղաւանանք ալ ոէյեենաք , ղ.ա~
ղտփաբի
իԿ՛
չ
՚ոա
ր բե ր ո ւթ ի ւ՜1էնե ր ա/ ւււ—
Նեն աք
,
պէտք է
Հեաա
՚՚չնղ
կ յ, մկ կ նպա -
տակ,
ղիմ անա
լ օրուա^/, ւիոթոբիկին ոբ
կո
չ
՚՚ւի
ձուլում
% Լար
ենք
մեր բոլոր ճի -
գրութեան
, Համ՚"ղղ
՚" յի^՚ի՛
ճեմարան
ի
՛ԼՈյղ ՀահւլւմԽսււկութեանց
• ներկայ
ե՚լա՚^ք է
ու ներկայ է միչտ
Ամեբիկայի
մկ9
ղպ -
րոց՚ւ՚եբու
, ակումբնեււու
,
եկեղեցիներու
կաււուցման
ձեռնւս բ կն ե ր ուն , ո/։ոնՀր մեր
ժողաիւււրգբ
կլլ պաՀեն
, իր
աւլւլային
՚լղացումնեբոփ
, ձւլտումնեբով
եւ աւան՛ -
գ ո լթի
լքն՚ներււվ •
(ՀԱՏՐԵՆԻԲ)
գեբր
մէայ
եւ միայն այգ
նպաուակին
չոպ՚շ
, մ ինչեւ Որ հաղի
Հա յոց
՚որշալոյ^
^ե աո
յ բարձ/ւա խօսին
աոշե ւ
ե
բգելււլ
Հրաւիրուեցան
Պ՝ Կէնճոյեան
, Օր– Հա -
րէլեան, Օր՛ Կարասլեւոեսւն՚ԼՊ""թրն^
: գ.
Փ՚"՚ի""լեան
ել Պ ՚ Յա բու
թ ի ՚ ^ բ , ի–
րենց եբղ-եբով
Հ\անղՀսին
՚իայլր
աւելցու
ցի՛ն։
Իբիկունր
ուչ աաեն՛,
^սւչոլՀինեբու
կողմ է պատրասաուահ՛
ա յ՚՚՚քան
ճոխ սե–
ղանր , բոլորովին՛
պարպուահ^ էր , ասլա ~
Հովելով
կոկիկ
՚լումաբ
մր; Պ–
էէքո՚չէբեան
տաս ր ե րւչ ասԼնակ
ն ո ւի րե ց Կասլ ո յա
հ ՛՛՛չի
մասնաճիւղին
, որ իր կարղին
պիաի փո -
խանցէ
կայանին :
կարելի է րոել ոբ եղանակի
չաւագսյն
գաչտաՀանղէսնեբէն
մ ին էր%
իսկապկս
քաշալե
բա՚նքի
արժան
ի են մ ե բմ ա յրեբբ ու
քոյրերր
, որոն^
ի/ւենց բնաանեկան
Հուչե–
ր բ մէկգի
ղ րահ , կր հ՜աււա յեն
տաբաղիր
բաւլմութեանց
-
ԽաչոլՀիներր
մասնաւոր
շ)ւորՀակալու
-
թիլն կր յայտնեն Պ– Խաչերեանին
եւ Տէ -
"ինի
Հայրենակիցներուն
, որոն^
իրենց
նեբկայութեամբ
, քաջալերեցին
իրենց
ա յս ձեէւէւա րկր -
Կ • 3 •
ԳԱԵՏԱՀԱՆԳկԱ
՚ԼԱԼԱՆԱ
Ն՚"/"աձեռնութեամբ
Կ-իյա–
չի
մաււնաճիլւլի
վար
չո
ւթե ա
՛ն
եւ մաս -
նակցութեամր
սա՛ն ս լՀ ինե բու
Հ՛ 3 • Գ •
Շլ՚շ՛
կոմիաէի
ել.
Նոր Ա
ե
րունղի
,
Յուլիս
տ ա սն ին
՚ոե
։/ ի ո
ւն
ե ւլ ա ւ
ղ ա չա ա ան ւլ.է ս բ
Ս էն Փ կ րէ ի
մ ա յրաոլե
ան
՛ել։ ու
օւէասուՆ՛
(
անաաո-ին
մ է^ : Աււաու^ն արգէն
Հա յ րն -
տանիքնե
րր բարձբասլաց
ու սա՛լս՛ րթա
-
յ
խիա
հ
՜աււերուն տակ,
Հայկական
ա^ո
յչլ–
մթնոլորտին
մէ^ կր վայելէին
բն
՛ութեան
բարիքնեբր
, ի՚՚կ ա յս օտարութեան
մէ^.
հ^նահ՜
մ եր սեւաչետ
յ
մ անուկնե րր Հաճո
յ– ;
քո՛ւ կր իւօսէին
մե բ ս ե
հ
՜աս
քանչր
,
ուբա–
իսացնելով
հ
՜նողնեբր։
Աիչտ
սլէաք է այս—
պէս
բ^ել,
որպէսղի
՛ս յ " պղտիկներր
Հա —
յերէն
խօսին , 1լ բսէբ տաբեց
Հա
յբենակից
մր ։
Հան
ղէ սին բա ց ո ւմ ր կա տ ա /ւ ո ւե ց
՛ա
լ կսւ–
ւ՛ւ՛ւ յա
19 " ՛ չ ի քա
յլերգով
՛լ՛՛ ր երգեցին
Ս ա–
նոլՀի
՚սերբ
յ
1(/օսնակի պաչաօնր
յանձնուահ՜ կբ րնկ .
Ա –Տկբ Աաբ՚լսեա%ի
որ քանի մր
ի՚օսքէ
՚/երշ բեմ ՝,բալիրԼց
օրուան
նախաւլաՀբ ^
Տիկին
Տ՛էր
Ս
^՚սբքէ
՚՚յ՚՚՚՚ն^–
Տիկինբ
ղրաւոր
՚չեղեցիկ
ճառով մբ բացատրեց
օրուան
նպատակբ։
« Մեր բաբոյական
ներշնչու -
մ ով
ու
օղնութեամբ
ամ էն կե բպ կր
-
նանք ո/։ "՛յս Օէոաբ ավւեբուն՛
վրայ
հ
՜ն՚ս^
ոլղու ի կնե ր բ Հողի ով ու սբաով
Հայ սլա -
Հենք ^ : ք^ե/ագր՚եց
մայրերուն
իրե՝1ւ՝ց կա —
Բ
ք՛չին
՛ի " բձել
II
ր ոլ է ս ղ ի օաա բացմա
ն պ
ա
ւլ
շ՚՚՚-՚՚՚չր
չթաւիահւլէ
՚էՈւյ մատաւ/
մանուկ -
Նեբու
Հալիներու^ւ
մէ^ ;
Յետոյ
շն
՚որՀակալութիւն
յսւյանեց բո —
լ ո ր
նե
բ
կ ւ/՛
ն
ե ր ո ՚.. ն :
Գե ղա
ր
ո լ ե սաա կս՛^՛
բաժ՚հ
ին
՚քէշ
ի/։ենց սիրա քօժար մասնակ -
ցուիժիէնր
բերին
01՛ ՚ Կօշկակարեան
՚տԵլ–
նեմ ման գամ»
եբղով.
Տիկին
Սիրարփի
Պեբղիկեան
երղեց ^Այս աշխաբՀի
Լրե -
ոումր»։
Երղեց
նաեւ Օր– ժբնբվյ.ել
կօշ–
կարեան
(«Մաբ՚ոիկի
-Ա
եբղբ»)
..
Օրուան
բանա/սօսն
էր բնկեր
Գ. Բի -
րկճեան որ բնղՀանուր
ակնարկ
մր նեաԼ–
լով կասլ
. ի/աչի պատմական
անցեալին
վրայ րսաւ
. - ֊ « Հայ կինր իր
առաքինու֊.
թեամբ,
Հայբենասիրութեամբ
ժրսվա^
նոլթեամբ
միչա
բարձր է եղահ
ամէն
՚ ո ե ղ ։ կր մաւլթեմ որ մեր երաղր իրակա -
նութիւն
ղառնայ ու այսսլիսի
ղաշաա -
Հանղէսներ
կաղմակեբսլէք
Աղաա ել Ան
կ՛" ի"
Հ " ՚ յ ՚ " " ՚ ո ա ն ի
արեւուն տակ, Արա -
բատի
լա՚ն՚շերուն
վբայ » . Տիկին
Ալիս Ա–
ռաքելեան
եբ՚լեց Աւ • իսաՀակեանի
ՀհԱձւ
մութ
ամպերֆչւ
, եւ սլաՀ մր մեր
միաքերբ
թռան
՚չկ "(ի
•՝ "՛յ I"շի՛՛ալ՚Հի
կերոն
Ալաւլ~
եազբ եւ զ՚լ"՚;յի՛՛՛ք
"՚նոր
Աանթաշի
Հովե -
բւււն բուբմունքբ
յ
Ներկաներոլն
պաՀան–
շին
՚1ր՚"յ "Վ՚ԿԻ^՚Ա
՚-ւ՚՚Ժս
Ա՛ս յաթ
Նովայի
« Բանի
վուր
Ջ՚սնիմ» եւ « Անուշ
Գա -
բուն » : Պա՚՚լեան
վարւէաոլեւո
խօսք առ -
նելով
թելաւչրեց
որ Ր"չոր
^՚"յ
՚ ^ " ՚ յ ր ե բ բ
իրենց
ղաւ՚՚՚կներուն
Հետ խօսին
Հայե -
բկ^՛ է եբ՚լեն ու ա՚լօթեն
էայերկ՚ն,
ոբպկս
ղի Հայ մանուկ
ր չմո՚ւն՚այ
մեր
ոսկեղինիկ
լեղուն : «Հ՚"յ
մայրեր եւ Հայ օբիորղնեբ
,
՚ լ ո ւ ք ոչէս՚ք է քւ՚տրութիւն
չ՚լեէք ոչ կրօն
քի եւ ոչ կուսակցութեան
մէշ : Այ՛լ կեց–
ուահ^քով,երբ
ոբ բացուին
գռներն
յուսոյ,
պատբասա
/ / / ՚ / ք ՚ ^ ՚ ^ ՚ Ք
վեբաղաոնալ
մեր
Հայրեք՚իքր,
միաոին
տանելով
Հոգիով ու
սբաով
առողշ
երիսէ՚սսաբդութիւն
մր ։
(^ա՚իեր)
:
Միշանկեալ
տե՚լի
ունեցան
եւբոպակսւն
պարեր։ Այ" տ՚ւթիւ
կտղմակեբսլուեցաւ
թանկօ
սլարի
մրցում
լ^կեբ
կօչկ՚ոկ՛"
ր -
եանի
կ՚նքաՀայբութեամր
ԼՀաղար ֆր • \ է
Առածին
մբցանակբ
չաՀեցալ
Օր՛ Միքա–
յէլեան։
Ընկեր Տկր Աարղոեանի
Հրաւէ
րով
եղան
նուէրնեբ
-. Ամկնքն ալ առատա
ձեռն մասնակցեցան
եւ կոկիկ
ղումար մբ
ղոյացաւ։
Ապրին Կ– Խ՛ վաբչութիւնր
եւ
րԿւկեբուՀէներր։
Անկեղհ՝
ու
յարատեւ
աչի՚՚ստանքր
միշտ
աբւլիւնք
կուաայ : 3"՚~
թողութիւն
կբ մաղթենք
յ
Հ;նոբՀակալու.թիւն
նաեւ Պ– Միք՚"յէէ ~
եանի որ իր օթօն
արամս՚՚լրեց
Կ–
քՕաչի
գոյքերու
ւիոխագբութեան
Համար֊
Բո -
լորն ալ ղոՀ մե1^մ։ցան
ուչ ՛ատեն :
ԱՈՈՏ Ա՛
ԵՈԻԿՈԱԼԱՒ եւ ՚ո՚նղլիակ
ան
նաւա
յին
ւււժեբ
ռաղմաւիոբձեր
պիտի
կատարեն
միտսնաբար
Ատրիական
հ^ովուն
մէ9
յ
երկու
շաբաթ
անրնգՀ,աա ;
ԼՈՆՏՈՆ
Հ
111II111 լ
Լիսլի. րոյ
ւղւո շապա՚ւու
—
թեան
նա իսա ր ա բ ր , ոբ տ ե ս ա կ ց " ւթ ի ւն՚ե ե բ
սլիաի
ունեն՛ա
յ
ս/ն ւլ.լի ա կան
ղինուոբական
շր9սւն
։ււկներոււն
Հետ լիպիական
բանակին
վեբակաւլմոէ
թեան
մասին։
ԱԹԷՆԲԻ
շր1"՚՚՚՚ր
եւ Աամոս
կղ՚լին
ցբն -
ցուեցան
աոշի
օ/։ երէլրաշաբմէ
մր։
ք՝աւլ–
մաթիւ
ւոու
՚1ւե
/ւ
փլու
՚1ւ
: Գեռ յայտնի չկ ւչո^
Հեբուն
թիւր :
«ՅԱՌԱՋԷԻ
ք^ձ^^՝^^.
,յ1՛^
ԳԼՈՒԽ
Իէ.
֊
Ը՚՚իք Բէ "՚ԻԿԻ՛՛՛ ՚ԿԿ՛
Կը.
ք^"՚^"՚ր
երբ պտնգոկէն
գուբս
կ՝եԱէիք
ե լ
Սրր
Լօսթէյս՝^՛
ալ իր
ճառր
"՚է՚ո՚լբել
կուտար
Օր • Փեթիկրուին
: : Գնգապետ
Րէ՞յսն
ուր
էր :
Որեւէ աեղ մբ չղտայ
՚/ի^՚քը։
Մեր
երկուքին
բաբեկամութենէն
Հո՚-բ
ուեի՛^ է
կարհ^եմ այո, բ"ի
^
մաարեբելով
ճամ
բու
լծւթացքին
իբ Հետ ոլնեցահ՜
իսօ–
.սակցութիւնս
: Ուժեղ
անՀա՚ոականոլ
-
թ ի ւ ն
մ
ըն
է : Բայց
կաբհ՜իքովս
ան հԷ
Հգնղապեա։^բ։
ճղենք ոբ անիմաստ
բան
կ
ի ր մասին ա յ՚է աե
սակ կաււկաՆ
ուՍե -
նալր : Գաղտնի
ղո րՆակա լութե ան պա չ ֊
աօնեայ է ան։
—
Ի^չէ՞^ գ/""էք "Ր
՚ ^ յ գ ՚ դ է "
է •• Նման
աււասպԼ
լ ՛է ր
՝։չւա
սլ ար ա կ
նետե
Ալ
՚"՛ շի՛
ա
բ–
Հիս
ամենա՚էիւբին
բանն է։ Որեւէ
մկկր
չի կրնար ատոր Հակառակբ
պնգել
ե լ
ձ՚՚էրբ
բերնկ բերաե. աաբահ^ուելով
ի վե բ–
9ո յ մարգի կ կր Հաւատան
ա՛նոր
իբրԼւ
բացարձակ
ճշմ արա
ութիւն : Ա>1՜կյ՛ աեսակ
կասկած՜ելի։
աբարքներ՚էւ.
Համար
Հրաշա
լի սլատբուակ
մր։ 1
՝էյսր
կքԼ
"իրէ՚^Ք^ Ա^^ ՚
. Այո եւ ոչ ։ ի՚^է էիանողական է եւ.
թէ
միեւնոյն
աաեն
՚լբ
"^1
–իէ– Մէկ Բ"՛^
գիտեմ
սակայն,
իրմէ
միչա
կբ
վաիս–
նամ քիչ մբ
։
՚^՚Ւ՚Է՞Ք թէ քՎմսչբլիի
գո՚լութեան
՚^1Վ"յԻ^
Հարաւ.
Ֆիրիկէ կբ ՚լտնուէբ
1
.
Բ՚սյց
իԿ՚քբ պատմեց
Աիլյլանին
Հգն–
ղապեա»ին
մասին։
Ն՚"եւ
Փարի՛լ
մեկկիլբ
զայն
Հեաապնգելու
Համար։
I
Իբողութիւնր
&աձ՜կելու
ի՚ելացի
ձել
մլ^ւ է
այգ։
,
Սակայն
Փեկէ՞թբ
ինչպէս
գորհին
՚^՚՚^է ԿւԼ ՚>՝՚"՝՚՚կ : Ր է ՚ ՚ յ " բ
՚ լ ՚ " ր ձ ա հ կ
արգ–
եօք
։
Թերեւս
, րսաւ
Հէբի
։
=
Ի՚՚^չ–՛
֊
Պատմութիլնբ
՚էեբյիչեցէք,
ա
՛ն։
Ի ֊
մացաք թէ Փեկէթ
ինչպէս
պատմեց գի–
չեբային
՚ չ է ՚ ղ ք բ <ժ՝իլմորտրնի»
մէշ։
՛Այ"
, Սրբ 1;օ"թկյ"ի
չ՚եբնկն
իմացայ
:
Կբկնեցի
ինչ որ լսահ էի։ Հերի
ուշա–
գրոլթեամբ
մտիկ
բնելով.
֊ ~ Կ
՝ր
"է թէ Օբբ կ օ ՚ ՚ թ է յ " Ի խՅէԿէ՝^ Կ՛՛՛ե
մէն
եկող
մէկբ տեսեր ու անոր
Հեաեւեբ
է մինչել
Կւաւոլն
աաիսաակամտհբ,
" ՛ յ ղ –
•՚ւհ" չկ" . Արղ , Սրր կօ"թկյ"ի
խւյւ
՚ԿԻ^
ղիմացբ
ո՛՛վ կար,
գնգասչետ
Րկյ"1լ–
Հաւանական
չէ՝՞ որ
ւԼն
՚էասլետբ
՛Լեր
րար–
ձբացահ
ւ՛ււ՛"
յ եւ
ձեղի
ոււլղաՆ^
ՀտրուաՆր
՛Լւ՛ե ՚ ՚ Ժ
Լ
՚"1^
Գէ
"1է "՚աիստակամահ
՜ր
վա -
ղած^
Բէլայ
, ուր կբ Հանգիպի
Փեկէթին
,
ոբ ճիչ՚է այգ միշ՚ւցին
սբաՀէն
կր վեբա–
ւէառնաբ : Յեաււյ
անոր
՚իյ
՚ա
յ
էսո
յանալավ
կբ ղգետնէ
ղայն , կբ մտնէ խսիկբ
" ՛ ֊
՛լ՛՛ւ––
"Հ1
Կա
Կ՚Լ՚՚ւ^
՚՛ Վր՛"
յ
կը
ՀասնիՆք
ու
Փե–
կէթբ կր ՚լանենք՜ղ՚լայաւլիէրկ
տաբաՆ
–~
ուած : Այս վարկածիկյ
ինչ կ՝րոկք :
Ա ակա
յն կբ մո
՚ւնաք
որ
ան
վսաաՀ
կերպով
կը յայաարաբէ
թէ
գուք
ղգետ–
՜^՚՚՚յէք
՚ժ՚՚՚քր.–
Լաւ,
ենթաղբենք
թէ
գիտակցութիլ–
նր ւչանելէն
վերշ տեսաւ
Հեռանալս : Ատ–
կից կաբելՀւ՛^ է վսւոաՀօբէն
Հեաեւցնել թէ
յաբձակուլբ
ես կի :
Զեմ
գիտեր
։ Բա
յց ա յս
պարագան
պատճառ
Կ՝
Ը.Ա,՛"յ "I՛ ^ե
ր բ"
է"
լ՛ խ" ր ՜՜
Հուչւղնեբբ
յօգս
ցնղին : ՛հեռ ոլրիչ
բանեբ
աչ
կան :
Շաաեբր
բացատրութեան
կր կարօ–
IIIի ։՛
1
՝ք–կյւի քծ՝ս,ո,՝ւ^ ^եղ
Հետաոչնղււղ
մարղբ
Փեկէթին
Հետ խօսեր է, ան ալ
ժամւսցռյցբ
նայե
բ է :
(Տերեւս
մ
արգլԼ
"Լ՛"
բղ"՚պ է
ս
ժամր
քանին
յչւ լսւ^
լ
բ Հաբ -
Պարղ
ղուղաւէիսլոլթի"
ւն
րսել
1լու–
՛լէք ••
—
Բ՚՚Լ՚՚Ր՚՚՚Ռ^
•
-
Ուրեմն կբ խոբՀիք թէ Փեկէթ բո -
լորով
ին
անմե՛՛՛ղ է :
-
Այգպէ" կբ թուի
։ Ե՛– եթէ ճիչգ է
սւյս
ենթագրութիւնս
, պէտք է
Հասկնալ
թկ
Մ՚ոբլոյի
մկշ ինչ ղորէէ ունկր։
Եթէ
՚"յ՚Լ
" ՚ ո ի ն կրցանք
սաոյղ. բացատբւււ
-
թիւն ^ր ստանալ, վսաաՀ
եղէք
ոբ
շիտակ
Հետքին
՛իր՛"յ կր ՚լանուինք ;
Հերի ոտքի եԱելով •
- Կէս ՚լիշերբ
1լ անցնի , Սձ1.՝ն , ՚եեբս
մ բ–
"՚էք
"՚–
Ք
՚ " " ՚ յ է ք քիէ
՚^Լ՛ • Մրշալոյսէն
ա -
ռաշ
ձեղ նաւ պիտի
՚բ՚նեմ
յ
Պէ՚ոք է
ոբ
Լիվինկսթրնի
շողեկառքբ
առնէք–
Այնաեղ
բարեկամ
մբ
ուն
իմ որ մինչե ւ շ՚՚՚չե կառ -
քին
մեկնոլմր
պիաի սլա՝,կ ձեղ;
Պուլաու–
"՚յօ
կ՚երթաք
եւ Պէիբա
մեկնող կառա -
իսումբբ
կ՝սւո նէք ; Լիվբնկսթբնի
բարե կս.՛–
մ կ ն
կ ր տ ե ղ ե կ
ո։
՛ն ա մ
սլ ան գ ո կ ի ն
՚" նց ու -
ղսւրձերուն
եւ ձեր բարեկամներուն
ւէ՚ա —
սիւն :
I
-
ՊէԻր՚ս,
մրմնշեցի
մ
էոախոՀ •
- Այո, ա՛ն, Պկիբա։
Ասիկա
այր
մար–
՚լոլ
՚չ՚՚րհ՜ կ հԶ՚չեցկք
ինհ^ի •.
Շ
՚Ատ
լ՛ու,
Բ
"ի եւ մտայ
Հիւղակ
:
Անկողնին
՚իբայ աարահ ուեցայ
քիչ
մ ր .
բս՚յց
չկրց՚՚՚յ
ք՚ւ՚անալ,
ղուբսկ՜Ս
էլիմանա -
յի
Հերի
Րկյ՚՚ւպրր՚՚Վ՛
ք՚"յլերու(՝՛
ձայնր :
Վեր վար կր ճեմկր
ժամերայ •
Վերշապկս
ձայն տուաւ
՚
ԱԿԱԹԱ
՝ԲՐԻՍՒԻ
Թարգմ– Ա* Հ *
(Շաբ–)
Fonds A.R.A.M
