€6 ԱՌԱՋ
»
ՐԱՆԱԻՕՍՈԻԹԵԱՆ
Ա–
Հռեւոորւ/ւ-թեան
յ
՚ս/»/*1ւ
չէ խօսքււ : Հռե–
սոէլ՚ութինքլ
, ՛՛լ՛ Հթւ՚էն ի վեչւ հանօթ է
իբլւԼւ. ալաւեսա
, էլւ մ ա սն
սւ լււ լւ եւ. էէասա–
կա՛հ կանո՚էւնելւն
ոմհէ ղււրս չաաելւ /լան -
ղէւաանան :
կ՝ու֊ւլեմ
էսօսէ՚լ բանաէսօւ՚ութեան
ալւաա–
քէն
ձեէ-եբուն եւ բա՛նախօսին
մասին–
ՈԻՆԿՆԳԻՐՆԵՐՈՒՆ
ՆԵՐԿԱՅԱՆԱԼ
Բ անա էսօս բ ունկնգէւ
բնե
բուն
պէաք է
էնեբկայանայ
պաբզ եւ լւււբք,
աո֊ա՚եց
հեք–
հեքոլմի
, առանց
կոտբաուելւււ
;
Աւզզա/չէւ
մ ոզոէէւււբղին
պէտք է նա յի ,
բնգՀանուբ
ակնաբքլով մբ եւ ոչ թէ զղուխբ
՛էե լւ անկէ
,
զա
յն չի տեսնել
ձեւացնե լոփ - Ոմ անք ի -
բենց
1լօ չի
1լե ե բ ո ւե կը նա յին , կամ սեւլաեի
մբ
յ
աթոռէւ մբ, ռւ չեն Համ՚աբձակիբ
էւ -
րենւյ
զլոլխը
փե ը առնել : ճԹբաքֆի աբ -
զիւնք է :
Ակհաբկը
ժսզոփուբզ֊էն
մէկու
մը
փրայ
սեւեոել^ւ ալ տնպատչա^^ է եւ մեզի կաբ—
ք> ել կուտա
յ ոը բանա էսօսը ա յզ
անձին
Հետ
/^առնելիք
— տա
լիք » ունի եւ մնազ -
եալ
ոլնկնզիընեբոփ
չի Հետաքբքբուիբ
:
Ոմանք
էսօսիլ սկսելէ առաք,
էսոնաբՀու–
թիւն
կ՝բնեն..
Ախալ։
Ա բ ո ւե ստա գէտնե
բը
մի ա յն
֊
֊ եըզիչ ,
գերասա՚հ
եբբ բեմ ւլան , պէտք
է
խոնաբՀոլթիւձե
լնե՚ե
, բա
յց ոչ բանա էսօ -
Ոբ
:
Ան եբբ ոտքի կ^եԱէ էսօսելու
Համաբ ,
սբաՀը եւ ունէ^զիբ՚հեբբ
իլ՛ն են , պէաք չէ
այլեւս աք ու՜ ձախ գառեայ
, տատամսե -
Լոփ , օրուան
նախ՚ս՚չաՀէն
ա ր տօն ո ւթէ՛
լե
ուղելոլ
ձեւոփ
. . . ^սկսէ՚՞մ
• • •» :
ՈՏ-ԲԻ" Թէ ՆԱՏԱԾ
Ոտքէւ կամ նքաահ՜ խօսէ՚էը
սոփորութեան
Հարց է ; Մ ասնաւոր
օրէնք
չկա
յ ;
Առ
Հսւսա
լ՛ա կ ՛էա ս ա էսօս ո ւթիւն
մը նս -
աահ՜ կբ արուի
, իսկ բան ա էսօս ո ւթ
ի ւն մր
ոտքի,
բայց փեբ^ական
կանոն մր չէ ա -
սիկէ" ;
Նոյնպէս
, ա՛լ Հա՚էարակ
՚ի՚՚քբ
թիւոփ
ույեկնղէւրնեբու
առքեւ
նստահ
կարելի
է
խօսիլ , իսկ մեհթիւի մր առքեւ
ոտքի
ոբսլէս՚լի
ձա յնը
աւելի
Հեռուն
երթայ եւ
սբաՀԷ՚ն
՚ւբեւէ
անկիւնէն
լսուէ՛ :
Բսէնախօսը
մինակ պէտք է բլլայ
, իբ
տեզ\ը ;
Աւելոբ՚է է մարգ
նստեցնել է՛բ աքն ու
ձախը
եթէ
անոն^ կարեւոր
մ ա սն՚ս կ–
ցութիւն
մր "լիս՛ի
չբերե՛ն իր էսօսքին ;
Աբ՛ս Հէւն Հեռաւոր մէկ անկիւնբ
նստո՚լբ
պէտք չէ "՛յն
՛ո ՛՛լա ւո բութ իլն ր կրէ
թ է
^բեմին
փր՚ոյ ^անի մր Հո՛լի կան, ձա յն ր
ան՚ւնցմէ
մէկէն
կ*ելլէտ> ւ Եթէ էոօսոզր պա–
ըա՚էանեբու
բեըում ո՛է ուրիչ
անձե բ է
չբր–
^ասլս՚տոլահ
է -— օբի՚է՚ակ
ւէէէճտբանական
մոզոփի մր բն թացքին
է""– ^ԷԲւԼ"՚յ
"I՛
ոաքի
ելլէ
֊.
ՍԿԶԲՆԱՒՈՐՈՒԹԻՒՆ
Բանէսխօս մըպէաք է
ի՚օ՚՚է՚լ
սկոէ։ մօ -
տո՚ւոր՚սոլէո
Հե՚ոեւեւսլ
ձեւերով–՛––
ՀձՏէ՛ -
կէէններ եւ սլաըոննեբ»
X
Հէ՛ն ձեւր, ^Տիկ -
^""յՔ
եւ պաըոնայքը^
, ինչպէս
ոմանք
կկլնեն տակաւին
, էլրտբար կը
Հոտի եւ
հիհա՚լ կր պատճաււէ ա յսօբ
« Յո՚բ՚լելէ,
Հայրենտկիցներ»
, եթէ բա -
նախօսր
ոլնկնզիրներուն
անհանօթ է ,
կամ
ՀՀսիբելի
Հ՚սյբե՚եակիցնեբ^
, եթէ
՚լոնէ
մէկ
մ ՚ " " ի ն հանօթ է :
՚^ւ՚է
Լ"*՛" ծանօթի
մր կարելի է
«սէ՛֊
բելի»
բսել,
բ ո ՚ յ ց անհանօթնեբու
, եթէ
•հոյն իսկ Հայբենակիցնեբ
են
անոնք,
"լէ՛՛՛ք է «յաբզ.ելի»ոփ
էսօսք
ուզզել :
Ա կզրե ալ՛՛ բութ իւնր սլէտք է բԱ՛"
յ
կ՚ոբ^
ել կէոբուկւ
Զ՚էուչ՚ոնալու
է այս կոչակա–
նբ եր1քնցնելէ • <Ճ.Տիկիննեբ եւ պարոննեբ ,
Հայբենա1լէւցնեբ
եւ օաաընեը
, օբիոբւէ ներ
եւ
մանչոլքլներ
, մեհեր եւ սլ՚լտէ՚կներ
, ա–
քեր ել ձ՚սխեբ՚ֆ
, եւայլն,
ոբոփՀետեւ
երբ
տ յսպէս
սկսէ՛ ք , ալ փերքը չէ՛ ՛Լ՛" Բ •
Ա^ւչուչա
ուձ՚կնէլիբնե
բուն
Համեմ ՛ս՛ո
պէտք է լ^ւել ալս կո չր
X
Եբբ բանաէսօս
մբ
մտ՚նւէւկներու
սլիտի
ուզզէ իբ է՚՚օսքբ » ~
ւելորւլ են մնացեալ
կո չե բ բ , ((.սիրելի փոք–՛
բիկնեբ^ոլ
սլէս բան մր յաբմաբ է միայե :
Պո՚՚ոչաճ է կ" չել
օբուան
նա էսա
՛լա
Հյ՛
,
«յար
՛լե լի կամ պաբոն
նախա՚չաՀ
, ա ի կին–
ներ
, եւս՛յլն
;
Եթէ
սրաՀին մէք րարձր
եկեւլեցակա՛՛
մը կայ, զ՛"յն
սլէտք է յիչա՚ոակել
աւէէն^ն
առսյք–
ՀՅարւէելի
սրբազւսն,
պաբոն նա ~
էսա՚լաՀ ,» եւայլն
;
Եթէ
սբաՀէւն մէք բարձր
սլաչտօնեայ
մը
կայ
^ զայն պէտք է յի չատակել նախ եւ "՚—
ոIIIք
,
բայց
բարձր
եկեզեցականէն
ետք :
Եթէ
սրաՀին մէք քանի
մ ր
"լս՛ չտօնա -
տարնե բ եւ բարձր
ե կե ՛լե ց ա կւս՚հն ե ր կան,
պէաք
չկայ
իւրէսքանչիլր
ր յի չելու , այլ
ամե՚նա՚է եհ ե կե էչե ց ա կ՛ոն ր եւ ամէնակա -•
րեւոր
՛զա չաօնա տարր եւ օրուան նաէսա -
՚լաՀը
X
Եկե ՛չե ց ա կան ո փ եւ պա չաօնա կան անձ -
նաւորութիւնոփ
սկսիլբ ստիպո՚լակտն
չէ ,
այլ պաաչաճութեան
Հարց մըն է
ոլտրզ՚"~
պէս։ Ի"կ եթէ անոնցմէ
մին
1լաը եւ՛՛բ
ղեր
մը "մեի Հա՛նգէսին կամ
երեկոյթէ՛ն
մէք
օրինակ
իբբեւ
"լաաուակալ
նա —
խաղաՀ
, կամ կազմակերպիչ
ան՚՚լատ–
ճառ պէտք– է յիչա՚ոակել
զայն; իսկ Հան -
՛էէ սին
նա էսա
՛լա
Հ ր ամէն
սլա ր՛ս
՛լ
ա
յի
մ էք
"լէ՛՛՛ք է յ է Ժ լ » եթէ նոյն իսկ անղբս,ղէս.
՚ւիւ՚լացի
մլն է
յ
հյՈՐԱԳԻՐԸ
Բանէսխօ"ը պէտք է
ներկայացնէ
հբ
նիւթին
էսոբւսւլէ՚րը
եթէ օրուան
նախա–
ղ՚սՀը չէ րբահ արգէն
եւ երկու
էսօսքոփ
բացատրէ
՛լ՛ոյն :
Զէւ
բաւեր
խւ՚բաղիրը. տալ եւ ո՚ձհկն -
՛լէ։ րնե
բուն
էսօսիլ ժամ մ բ , ե բկուք , լեռ
ու ձոբ ՚՚լ՚ոացնելոփ
ւլանոնք , ւ։րպէսւլէ։
ե
փեբ
քո
յ Հասկնան թէ ^բանբ
է՚նչումն է»։
Ո ւե կ՛ե՛լ ի րնե բ լլ սկիզբէն
պէտյ> է զիտ -
նա՛ն թէ՛ խոբաղի
բ բ եւ թէ՛ նիւթր , ւ։ -
րոփՀետել
խոբաղի
ր
մ բ առ
Հասա
ր՛՛՛կ
չլ^՚Գ՚ւբկեբ
ամբո՚լք
՛հիւթը,
կ՚սմ
միեւնոյն
խոըա՚էըին տակ
կարելի է քանի ՛էը տեսակ ^
բան տէ։՚օ ս՛է ւթիւն. տալ ;
Օրինակ,
խոբա՚լիր՝
Վ ՛ ո յկական
Հար–
ցր » : Բս՚նաէոօսը
կբն՚սյ
«Հ։"յկական
Հարց»է։ն
ւզատմա կ՛սէն ը բնել
1878^^'
"կո -
եալ,
կ։սմ
19/"/
՚էո՚բու
"կի՚չբէ^
^ Կ
""ք՛
Մ ի~
քին Գարէն,
("մս՚նք
մինչեւ
Ա՛եհն
Տի՚լբան
կ՝եբթ՚"՚ե)
եւ ։լ՚"յն
՚էել՚ք՚ոցնել
1914/՚1> ,
կամ
1 9 1 8 / ՛ ^ է
մւ՚՚ահելո՚Լ
որ
Հայասաանի
ան կախ
ութ
ե՛ս մ բ Հարց ր ։իա կուահ
կաբելէ։
է Հէսմէէւրել,
կէսմ
1923/՛^՛ է
մ։ոահելոփ ոբ
Լողանիէլաչնաէլէէբր
տես։սկ մբ
վեբք։սկէտը
՚էբտլ այղ Հւ՛՛ր ցին , կամ կրնայ
մինչեւ
։ք եր օբե Րր
ւլ ։ոլ , Հ՛՛՛յկ
"՚ կան
Հ ։ս րցր
էլ
ե
Ո.
չլէ։ւհուս՚հ
Համարելուէ ;
Ոնկնզէւբները
սկիզբէն
պէաք է
ւլիանո՚ն
թէ բանախօսը
թնչչըքան
քլոլէլէ
բնղէլր -
կել :
///. տակաւի՚ե
բանաէսօսր
կրնայ
՛ոք՛է
նիւթին
մասին
էսօսիլ
։քի։սյն
Հայկական
կամ
մի ք
։ւէէէ
՛էա յէ։ն ։ոե։՚ակէաով։
Ու ՛ո յս -
պէս
չարունակաբար
• Ա է։ եւնոյն
էսոբս, -
զբէ՚ն ՚ոակ,
ինչսլէս բսի, նիւթ
մը
կարելի
է քանի
մը տեսակ
նե րկ՛" յ։սցնե
լ, իւբա -
քան
չի
ւլ՛ խօսողէ,
խ՚"ոնուս,հքին
, կս՚։ք 1էէ՚–
,ոական
։ւլս, չ,"լ։
ին
Հ ւսմ եմ՛ա ։ո , Հե։ոեւա -
բ։սր , սկիզբէն,
երկու
խօսքւ։վ
,,լէտք է
տեղե՚սկ
պաՀել
ունկնգիբներր
:
ՇԱՐԺՈՒԶԵՒ
կս,րել,,բ
կէ՛՛ւ
՚քլչե ալ այս ;
Հ^աբժուձեւերյ։
անչուչտ
նոյնր չեն Կր~
եար
Բէէ՚ոլ
ն՚էէոա
մէք
1
հ ե.
՛քի խ
։լներ,
Առաքին
"լարս,ւլա
յին , բսե
լ՛ււ
Հար1լ
կա" յ , որ րանա Է
՛՛Օ"
բ պէ,ոք չէ
կ,։
րսոլի
սեղանին
, կամ լամբարի
մբ, կամ ՚էբքե -
բու
ետին
% Աո Հասարակ
մէ՚նչեւ կէս մէք–
ՔԲ
՚էէ՚"Ք
4
՚ ո ե " ն , յ լ ի , կամ ։լ ւ^նէ
մինչեւ
կ,,ւբհքբ
X
Եթէ
" ե ւէ։։՚ն է։ մր ե տեւէն
մ
իայն
իր
ղլուէսը
երեւայ,
հիհ։"՚լելի
կ՝րԱ՚ոյ ,
մաբւէ մտէւկ
չբներ
՚էէ՚՚՚՚քբ •
Եթէ կ՛" լ՚ճ՚սՀ ա ս էս կ է , կբն,,, յ բաբձր ա–
թոռ
մր ՚ ս ռ ^ ՚ ե լ , կամ ք՚սհ,ի
։ք
լ, ՚էբքեէ,
զնեէ
սոփոբա՚կան
՚սթ՚ւււի մբ
՛էէ""յ
Բանախօ՚՚ը
սլէտք չէ հռահ
մ ն ՛ " յ
չս՚բռւ—
ն,սկ իլ, ղրուաքէւն
՛էբա
յ Հ Աբ ՛է է՛ԷՈ ։–։սհ չէ
անչ,,լչտ իբ ՚լլ՚ահէ՚ն
նայէ՚չ,
է՚՚՚՚յց
թ"՚–՚լ
—
թէ՛ն ակ՚եարկ մր նեաելէ ետք , պէաք
է
էսօս է՛ ժո՚էՈէէ։։ւլ"էին
զ։ս
բձ։։։հ
, բսենք
, րե–
լ։անր
Հորէււլ"նական ;
Աք ու ձաէս , էսէւաք կամ ետ՛ լ՛"
յն չաբ–
Հ 0 ՍԻՈԻԹԵ Ա՚ն
35ՐԴ ՊԱՏԳՍ– Ժ-ՈՂՈՎԸ
Յունիս
21ին բացուեցաւ
Հ– Ա.Միու -
թեան
35/"/.
Պատղմ.
ժոզոփր։
Հ– 0– Մ ի ո ւ թ ե ՚ ՚ ՚ ն
Պ՚ո՚ոզ մ .
ժո՚լո՚էնեբ՛ւլ
՛լումալ,,։լմ՚հ՚երր
սոփորակս՚ն
,
ձեւական
֊•՚սւաքոյթնեբ
չեն, այլ Համ՚սզւլային
նը–
չ
՚Ա
՚նակութէւլ՚ե
ունեցո,լ
Համաժ,։։լ։։ւէնե
ր ,
ոբ,էնց 1լը մասնս,կցէ։ն ոչ միա
յն
Աիաց
.
Ն"՚Հ"էն։լտց
աւելէ՛ քան ՚։ւթսէ,ւն
։ք։է,ս՝նս, -
Լիւ՛լերը,
այլեւ
Ա։իիւռքի
Հ– Կ– Խաչե -
բոլ
չբ ք՛՛՛նա յէ՛ն
կս։։լմ
՚" կ՛ե լ։ ոլո ւթէ։ ւննե րը ,
ւ՛՛սն սա
յէն
Յ՚՚ւ^՚՚աստան
,
Ե՚էիպտոսէն ,
*Պ՚"՚լեստինէն
, Լի բանանէն
, Աուրէւայէն եւ
իբւ՚՚քէն ուՒրո՚նէն
։ՐԷ։նչել Հարաւ, Ամե -
րիկ։ո
X
Հայ
կէւնեբու
" ՛ յ ո մեհահ
"՛լալ ու
Հ՚էօբ
կա ւլ՚ք ա կե ր "է՛։ ւէժէ։ լն ր , ,,լ։ իր բւսւլմաՀ աւլէս ր
անքէամնեբոփ ու
Տ
ւսմ"՚՚լզ
՚"յէ՛ն
Համակ -
բանք՚։վ,
ժ՚սմանակ՚՚՚կէ՚ց
Հ՛՛՛յ
կեանքին
մէք մեհ ,,ւ ն։ւէէս։՚։է"նո,մս,կան
՛լեր մբ կո
՛կատարէ , կը ւլումարուէւ
տ,է,լ։ի՚ե
յււն։լտմ
մբ , իլ։
էէ1,
լ՛հ ՚։ ւն է ։։ լ թ ե ան
Հս,։ք ՚" լ։ս՚։"ոլ,ւլ
-
թիլնր
ր1,ել,։ւ եւ էւր ՛լ ։։րհեր։։ւն
Հ՚սչուե -
կչի՚ւր
կա՚լմեէոլ
Հւ"մ։"բ
, որ տարուէ
,ո։ս–
ր էւ 1 ՛ե՛ոբ ու ։է։"ւ յլուն
ն,։ւաճւ։լմներ,,ւէ
կը
նե րկա լա՚եա
յ :
Աւելէւ քան
45
ա։։։րէ՚ներ,,լ
էւր ւլ,։րհ,՚ւ -
նէութեամբ , Հ - 0 - Մ իութիւնր
Համ ս՛ւլ -
՛լս՛ յին յարգանք
կը վայելէ
, ։ւ։ռսէնց
։է։է։։քի
ու
թմբուկի
, ինչպէս
կ՝բոուէ, :
Ամէնէն
չատ
ւլոէ։հ,,։ք
կա։լ։ք ։ւ։ կե րոլութ
էէլնն է ա՛Կ ,
կ,"՚հ ո, ։լ է։ մեհ ա՛է" յն ւ՛լ էլա ՛լ ՛ս փ ս՛ լ։ ա
կս՚ն
Աէ՚ութէ՚ւնբ
, ւ
՛ր
սակ՚սյն
ամէնէն
աւ,՚>/^
լուո. կլ։ մնա
յ , խօսքե
բէն
աւելի
՚լոբհե -
ր,,ւն
Հաւատալով
, "՚ւէ՚ք ՚ււկէն
՚"ւելէ՛ ըս -
աե՚ղհագորհ՜
լռութիւնը
նտխընտրելով
է
կրնէէ՚նք
բսել
էւրեն
Հւ,,մ,,,ր,
,,լ։ մէ՛՛՛՛՛կ կազ
մ՛" կ եր ՛՛լ ութէ։
ւնն է ան, որ գրամ "՚ ա՛ւլ՛է։ -
ն ե լ ՚ " ւ մէք մեհ՜ սլաՀեստնեբ
չունէ։ , որուէ -
Հետեւ
է՛նչ որ կր ստսքնւսյ
ժուլուէուբգէն
,
անմէ։ քա՛՛ւէս կը "։ ր՛՛՛մ ՛ո՛լ րէ
ն՛։
յն
ժո՚լո -
վուլ՚զէ՚ն
կտբի^երոլն
Հ իբ
ւլրամս՚տուՏ՚ր՝
Հայ
ժո,լէ,,էոլբգն է, անոբ
սիբ՚ոբ
, ւլի՚ա՚ւ -
կից ու քերմ Համակրտնքր.
՚էստաՀութիւ–
նր՝
՛լոր շաՀս՚հ է երկ,,ւբ
,ո ա ։,նա
մ ե ո, 1լ1։ ե -
^նե
ԲՌ
էչաճ են
X
Հք ա բ Ժ է։ ւձ ե ւեբ բ
ժ ո ղո
վ՛։
ւբ
ւլն եր ո ւ խա,։. -
նուահքէն
կաէ՚՚ում
ունին
֊, Հաբտւի եւ Ա -
րեւելքի
մուէովուրզնեբ
ր է՛"յ1։ չաբմում
—
նեբ
կ՝րնեԿւ էսօսե լու աաեն ; Արեւէք
ուաքի
ել
Հիւսիսէ՛
ժ ,,ւլով ուբգնեբր
՛լ րե թէ
ա -
ռանց
չարժումի
կր խօսին ; Եթէ
մենք
^^^"ւԺ"՚.՚/1՚1՛^՛
^"ք
"՛՛լո
ւթե ան՛» ւէրս՚յ բէթ ՜
բերան
կ՝րնենք , ա՛ն ։սլ մեր
կ՚,՚ւ։լկայէ՛ն
չաբմո
ւմ՛նե բուն
վբա
յ կր հ իհ՚սւէէ,
յ
Կը
կաբհեմ թէ էսււո՚նց
չարժւ,ւմէ։
է՚՚օ՚՚իլր
՚" —
՚^^ ւէ ("ելքէ՛ մօա է։ ^արժուձեւր
ուչա -
գրութիւն
կբ ՚էրալէ
;
Ամ անք
բան՛" էսօսե
մ լ։ բրահ
չարժումնեբէն
, կամ ՛լ էմ
քէ։ մբ–
կաններ էն կբ գա՚ոեն
անոր
լ՛՛՛ւ կս"1՛ գէ
չ
էսօսո՚հ
բ Աալր ;
Բ,,,նաէսօս բ ։՚լէ,ւ,ք է ուրեմն
ք՚՚՚նսւ
լ որ
II
է
^ն կն՛էէ՛ բին
ուչա էէր ութի
ւնր
կեգբոնտն։՛,
յ
իր
էսօսքին
վլ՚՚ոյ
մէ՚այն ; իր չաբմուձեւե
-
ՐԲ "չկ՚"ք է ԲԱ՛"՛՛՛ լ"՚–ր1 •
Բանաի՚օսր եբբ ոտքի է ,պէտք է "՛ւլատ
կարենայ
չաբժիլ մէկ - երկու
մեթր ք՛ո -
ոակւ։ւսէ։է։ մէք ; \քէ։հաւլելէ։ եւ
ոլնկն։լէ։րին
Համ։,,լ։
ս,լ տ
։էւ
։լակս՚լի
է, երբ
բան.ւ"էւ՚օ"բ
ս ե՛լան
է։
մ ր կ՚ո՚ք
ո,է^,,ոէ։ մր կր
կ,,,ռչէ։
սկի՚լբէն
մ՛ի՛հ՛չեւ ՚էեբքր, եւ կամ
։է
։է
։,լկս։։,քլ,
կամ կոճակ
մը կը չաբչբկէ
չարունտկ։
Ա՛լ
Հս,ո։սբակ
,,լէտք է զ,լուչանալ
բոլոր
հիհ,,,։լելի
չ,,՛րժ՜ ումնեբ
էն եւ հաւՏ՚ահռոլ -
թիլհներէն
եւ, ֊^յիչեցնե՛՛՛նք
Հ աղա/ու
պա բա՛ւ ային
ձեռքր
բեբ,,,նը
տանիլ :
ժընհւ
ՊԱՐԳԵՒ
ՆԻԿՕԼԵԱՆ
ՕՏԱՐ
ԷՋԵՐ
ՊԱՏԵՐԱԶՄ
ԼՈԻՍՆԻՆ ԴԷՄ
ԳԼՈՒհէժԹ–
ՀԱՆՐԱՅԻՆ
ԿԱՐԾՒ՚ԲԻՆ
ԳԻԿՏԱՏՈՐՆԵՐԸ
կարելի չէ ճչղել թէ ո՛"վ , առաքին ան -
գամ,
^Հանրային
կաբհիքի
Գիկաատոր՛;^
աի՚ո՚լո։՚ը
էէս՚ալ : ճէյմս
Պուքիչի
,լր։սհ
գե՚լեցիկ
թէղը
(«Հանրային
կարհի.րի
քհէ՚կտւո՚ոոբնեէ,ը»
, Օքսֆօրտ
,
1979)
Հիմ–
ն՚՚ւահ՝
ժամանէսկի
թերթեբէէլ
Հաւաքա -
ֆոնեբոէն եւ ւանձնական
թզթակցութեանց
վյ^՚ոյ
, կբ ՚իասաէ որ այ՛է տիտղոսը ար -
դէն
աչէսարՀԷ՛
ամէն
Կ՛՛՛Լ՛՛ Բ բեւլՀանրա -
ցահ էբ ու կը ղորհահոլէբ
1944/՛^՛,
"էաչ–
աոօնական
թու՚լթ-եբու
մէք առաքին
անգամ
•բԱալուէ կր ւլորհահուի
1945^*՛, (Աղգա -
յին ժողով– երեսփոիաւն Ֆապրը
1,ի՚–«ի
՚նաո-ը - 4 Յւււյնռւաբ , 1945)։
1947Ի ՊԱՏԵՐԱԶՄԸ ԵԻ ՀԱ՚եՐԱՅԻ՚Ս
ԿԱՐԾԻՔԻ ԴՓԿՏԱՏՈՐ՚ՕԵՐԸ
Վ^եբքեբս Հրատաբակուահ
բ՚ւլոր
՛լիք՛ ՜՜
քերր եւ մա,,ն։"լոբ։,"ւլէ։՛
Ա՚ու՚էրէի
Օբա ~
գրութէ՚ւնր
ինչպէս
նաեւ
Լոր՚ո
Ֆրանք
Տակլէսէ։
Հ^Յ"ւչեբբ՝Տ>
ցոյց
կուտան
թէ
194։7ին,
Հէ՚նէէ Գէ։.կտատոլ։ներբ
ամէն ճիգ
թա՚իեցին
սլատելւէսզմին
առս,քքը
առնելո,^
Հա։Րաբ
:
Ռ՚ււէէրէի
օբ։սզրութե։սն
՛՛՛էք 1
20
Յունիս
1947^5՛
զրուահ– է
ՀԿ։ստա -
ւլութեամ
ր կր տեսնեմ , որ Հակառակ մեր
,։ւմ
ի՛ե , չենք
կբն՛։,, բ
"՚ է՛՛էէ՛էե է
աւլէլերու
ինքնաոի
բութ եան
"լոռթկումր%
յ
Տակլէս
կբ ՚էբէ
<1.Հ՚սմաչէ։,արՀային
պատե -
բաղմ՝
Ա։սնչոլրիւ,յ
Համար - . • Այնքան ա–
՚Ղ"՚–չ Բ"^ ՚^Բ^ "Բ Կ"՚րելի չէ
բառերով
բ։սց։ստբել.
. . մարգր
կր՛եայ ,սստւ։լահա -
յին
բլլալ,
բ ՚ ս յ ց ամբոխը
խոբասլէս
յի -
մար է ». :
Պաաերա։լմ
ի
յա յտա ր ա ր ո ւթ ե՛նէն
,,,նմի–
ք՚սսլէս
,։,,լ,սք րոլոր
թերթերր
Հրսէ։ո,սրա
կահ էինղղոլչալւ։լէէ,ւթեան
եւ Հան,լար -
տութեան
կոչեր։
Բայց
Հա՛նրայէ։ն
կարհի–
քբ
^ բացաէւ։"ըաէէ այս անգ՚սմ
, արտա
յ՛ս
յ –
տ ո ւտ
հ էր Հա կառա կ եւ ն ո յ՛ե է։ ,,էլ
լ^ւդդէմ
մամ "ւլին
X
Բ։"ղմ՚"թիւ
մայրաքաղաքներու
՚քէք թերթեբու
է՛՛մբաէլրատուներն
ւ,ւ տր
պա բս՛ննե ր բ յարձ՚սկմ
ան
ե՚Ս
թ ա լ։.կո ւահ է–
ին
X
Պատեբ։սղմաւ,էբ
աննշան
թերթեր
, ո -
րոնք
մէ/հչ այգ ղա՚լտնի կր Հրատար՚սկ
-
ուէէւն , մէկ օրէն
մէ՚լ,,ր
մեհցան
, կարե -
լո
րւ, ւթիւն
,,տո,ց։սն : Ւ։՚կ
։էլս։ ։ւ։ե բ ււււլմ բ
յայ։ս։ոաբար՚ււելէն
ետք էս։քէն ոք
։ս։քէն
ինչ
ղոՀ՚ելու
սաիպուահ
էր՝
Հայրենիքի
՚է։լ։կութեան
Համար
յ
1951/՛՛^)
Փեքինի
մէք
ստւ՚բա՚լ
րոււ,ւհ
էսա,լա,լութեան
գաչինքէն
վերք , Հէւնւլե -
բու
գիկա։ստուրո։ն
էէե բս՚կ՚ս՚լմ
։։ ւե՚յալ
I
Գերմանիոյ
մէք Տոքթ.
՝Բբ։"ֆթբ
զբս՚ւահ^
էբ Տոքթ–
Աաէսթէ՚ն
աեղբ։
Մ ի ՚ ֊ ս
^՞/"՛^
միչտ
կենղանի
էին
X
Աոաքին
մո,լո։էին ա–
տենաղբ
ութիւնը
ժբնեւի
Միք՚սղ՚լային
ղիւանաատն
մէք պաՀուահ է։ Այս
մո։լո–
վր
։ո։կ։ ո ՛լք ւ։ւէժ եաւկւ
յ ա ա կ ա ց ո ւա հ՝ էբ
։՚լ։ս ՛ոել։ աւլմ ի՛ե
է
՛լա ս։ճ։ս ոնե ր ր էէտնելու եւ
"ւբէ՚շ
սլ՛ո ՚ոեբա՚լմնե բու
առաքքբ
առնելու
էէորհին : <(,Հինւր՝>երբ "բ՚էչեցին
էո՚եէլէոմ մր
եւս
լհուէէէ
Հանր։՚ւյէ։ն
կ"՚ր^է՚քք՛
՚լա՚՚՚ոիո՛
-
րակելոլ
զորհէ/հ
, ոբոչեցէէ՚հ
մեբժել մո -
էչուէ՚էւր ւլնե ր " լ
մի քե՛. ս, տ ե լո
,.թ
է։ ւն ե՛֊ ՚"ն—
վս տաՀո ւթէ՛ ւն
նել՚չնչ,էէլ
բ՛՛է" է՛ յօ՚է ուահ -
ներուն
Հրատարտկութիւնր
յ
Երկու
լսղգե–
է;,,լ
մ է՛քե լ
հ ա՛լե լիք
որե ւէ ո,նՀո՚մ "՛ձա
յ -
ն՚։լթե։սն
մր "է՛" բ ։ս էէա յ ին
՚՚լիտէ՛ նչանակ -
ուէին
չէ ՛լ՛՛ք եւ սլտբկե չտ
թ
զթ ա կի
ցնե
ր
Հար^ր
քննելու.
Հւ,ւմալ։
՚ ՚ ՚ ս ո ե ց
։ւ։եւլեկէ,ւ —
թիւններր
։,լիս՚է։
Հ ր։,,՚սա րակո ւէ է՛՛ե ^Ա է։ -
քա
զզէ"
յէ՛ն Մ ։ս։1՚՚։ւլէ։
Ընկե ր՛" կ ց ո ւթ ե ։ս^1։ »
Է՛՛՛Է՛՛Ր թեբթեր՚՚լ՚Ս
՚ւ՚էք։
Ժ՚՚՚լ՚՚վէն
ղ։։ւլ։ս ե–
լահ
մամանակ
Ռ"ւվբէն
լ։սւ,ււ էէբ
քս,լէ,ո,,ւ^
էլաբին -
—-
Մէ՚ւսնեբուն
անկեղհոլթեան
մ՚սսէէն
այնքան վստաՀ եմ , որքան՝ իմ անկեէլ -
հ՚էւթե՚սնս
մասէէն։ Եթէ "՛յ՛՛
անւլամ
էէ՛լ
չկէ"
րեն անք պաաե րազւէ ի
մ բ ա՛։ "՚քքր
՛սո–
նեէ, բսել է թէ այլեւս մեր յոյսբ պէտք է
կէորենք
մարէէկ՚էւթեն՚էն
;
Լ՝Բ ս,ր էո ռ ւղա ր
Պբունի
«Յուշերը» : Բ - էք
3 4 3 ) :
ՀՈՎԵՐՈԻ ՏԱԴ՚ՕԱՊԸ– ՄԱՅԻՍ 3962
Թոքիօ - Օքսֆօրտ
մրցումէն
ամիս
մբ
վերք
, որ ՛Ղ՛ ք՛ո՛ւ՛է՛" յին
Հ՚սոկտցող
ութե Ա՛ն
է"
յնքան
էէեւլեցիկ մէկ ,իաս,ոն էր, Աարա–
•Բ^էէ Հ՚ոմէոէսարէսնի
զասաէսօսներէն
Պէն
Թ՚սպբիթ
՛լիլ՛"
մը րրէսւ. ստեւլհեէյ մթ -
ն ոլո բտին
Հովեր ր կեւէբոնացնուլ
՛է" է՛^
Է՛Ք
էք
բ : Այժմ ա յ՚եքան
տար՚սհուահ
,լ
,է
բհէւք
մչճ է *"յԳէ "Ր աւելորգ
է
նկաբագրել ւ
^աս, պաբզ
սկզբունքի
մը վրայ
Հիմնուահ
էէ՛։
Ջուէ՚ի
տարբաղա,էէ,ութեան
եւ ատ -
կ
է
աո-աք եկահ
Հ ե,լւ,
ւկ
քր ա հէ՛նէ, էլոբհա -
հութեսւն
վրայ
Հիւէնուելով
,կաբելի
կ՝բէ–
լար
Հ,։։էեբ,։ւ
ուժբ
կեղրոնաց՚նեէ եւ այս
ձեւով առաք
բերել
քարիւղէն
կամ ահու -
էոէն շաէո աւելի
ն,,ւաղ հ՚սէոք
պաՀան
քող
ուժ
մր :
Բանի
մը ամիս անցաւ
մինչեւ ոբ գոբհ՜ի
ւքար՚էիկքւ
կրցան
ըմբ՚ւեել
աւք" ղէ՚ւաէւն ՝>ե–
տեւանքները
եւ ՚էորհնակտն
կաենքին մէք
ղորհ՚սհէ՚ւթի՚նւը
: ՀքՈւտով պաբղուեցաւ
,
"Ոէկէ"
յն ,
էէր
Հ անքահո
ւէս
ի եւ
քսւբիւէլի
Հ Ոէնքե բ ո լ չուրքբ
կե՛լ բ՚ւնտցահ
ճարտա -
բ՛սբուեսանեբր
պէ
՚ոք
է
՛իւ,էսա,էէ։,։լին յա–
ւէէ տ ենս՛
Աքէս
Հ՛՛՛է աբո՚աւէրո՚լ
շլ՚քաններր ՝
Ասոր
Հ 1է աեւ՚էէ^էքր
,1,
յն
եւլ՚էէւ որ մինչ
•"յ՛է
էՈէքսէ
լէւ եւ ստն,ս,էէաա մնացահ
Հողի աս՛ -
բահ
։։։ թէււննյ,բր
յանկաբհ
Ա՛րժէքէ՛ մեհ
րաբձրաւլում
։ք
ր ,։ւնե ցան՛ ; Պ՚՚՚՚լ՚ո՚՚՚աէ՛
Ա է՛–
ք՛՛՛՛ւ՛է՛" յէ՛ն սակա ւ՛՛սն էէն մէք սկս՛ան
հ;ոխել
Կո՚՚լիէէ
Ան""՚1"""է՚ն
Հով ել՛ուն , Բրիտանա–
ելան Ա ւ,ւսօ՚նննե բու լ^ւկե լւ ութեան
, ֆրան–
սա կա՛հ
Ալէ
՚՚լէ
Հոգե բուն՛ ա րժ էթուէէթե
բը ,
ել,
1962
աարուան
Գեկտեմբերին
, արգէն
հւս լբ աուահ էր
ւքիքազ՚լս,
յէ՛ն
մ րցում
ոլ
Հովո,ռո"Ո
շլ՚քաններոլ
Համար ;
Թարղմ– Շ– Ս–
(2)
Ա^ՏՐԷ
ՄՈՐՈՒԱ
ՀԵար,)
Fonds A.R.A.M
