Հ6
ԱՌԱԶ
է
ԲԱՐ ԵՆՇԱՆ
Ե Ր ԵԻհՅԹՆ Ե Ր
(ԿՐԹԱԿԱՆ ՕՒ
ՀԱՅԱԳԻՏԱԿԱՆ)
լ
( ք ՝ . հ ն վ հ յ ւ ջ ի ն
մ ա ո )
Աեր
Նախ IIրւլ յօւէուահ-ով
ակնարկ
մ ր
•րրահ էի
Հ
այ ագիաոսթ֊ե
ա1ւ
մա
ոէն
Կ՝արմէ որ "՚֊րէ՚ձ
մասնաւոր
սլարագա
յ
մր,
էւբրեւ ւլրական եւ լուսաւոր
երեւոյթ
,
խորՀբգահոլթեան
նիւթ
րնե ՛՛ւք •
Տարի
մր աոաք
, 17
Հոկա.
1954
թուա~
կի բ նամակ
մ ր կր սաանա
յի
Հա
յեբէն
լեգուուէ
, Ֆինլանաա
յէ
մա յրաքաւլաքէ
ն
Հելսէնկէէն
: Նամակագէբե
կր էբէ՚ք է ~
րիքսոն
յ
^Ա ագէւսաբոս
արեւելեան գբա —
կանո
ւթ էէ ւննեբ ու»
;
Րաւլ է
րուէանէէակոլ -
թենէն,
ուչքէ կր ւլարնէէն
՚չբէ՚ն
՚լեւլեէյ -
յկոլթիւն,ր եւ խնամ բր
Աաաբականի
մր
կոէէմէ էսէէ բաէլ րուահ
այւլ ՛նամակր, էբ ու
շագրաւ
բո էէան գակութ
եան
Համաբ , բն -
թերւյողեեբուս
ուշա
էլբ ութ եան
սլէւտի
յանձնեմ
, Հբաւիբելոէէ մեբ եբէտասարգ ֊
նեբբ, ոբ քիչ մր մտահեն
այէ,
մասին :
Եւ խոբ–>էէլ որ այգ օտարական
բ էբ եբեք
էքէ
բէսւլ1լա։յահ՜ նտմակէւհ
մէք
ուղւլաւլրա–
կան
միայն մէկ
ո|սալ
ունէ :
—- « Ներկայ
սաորաէլբետլբ
ֆէնլան
—՚
տէւ ա լլի
մ էէ
բանասէր
( մ ասնա ւլէւ աու -
թեամբ աբե ւե լաւլկ էո) է, ոբ մ էւ քանի աա—
րինե ր է լութէս էլքո ւմ ուսումնասիրել է Հա
յերէն
լեգուն եւ Հայոց
էլբ ական,, ւթէւ ւնբ
աոանց
որեւէ
ւլեկաւէաբութեան
, քանէ որ
Հա յոց
լեղուն
( ձեոնՀաս
ուսուցի
^ ե բ
չւէլ–
նենա լււլ ւղատճաոուի) ա յս աեւլի
բարձբա–
գո
յն ,է լս ո ւմն ա կան Հիմնա ր էլ1ւեր ի հբա -
ւլէ րնե րում չէ գտնւում
, ա յն
Հ անւլամ
ան
քէւ Հեաեւանքոէէ
, որ
Ֆինլանտիայում ,
որքան
էէնձ յայանէ, է , Հայերէն
լսսււՈզ
(մէակ
սէսւոլբ)
ւսնձեբ չկան , էւմ Հտ յե
բէն
լեէլո ւէէ ւլիտութիւնր
աւե
լվւ աե սական քան
գոբհնական է , բ,,,բ ե բս, էսաա բա բ Հելսէւն -
կէէ
մ այբ աքս,,լաք,, ւմ գանուող
սլեաական
Հտմալսաբւ,էնէւ
էլբաղէսրանբ
բս, ւա կէ,ւ ն
ր,,ււլմ՛,սթէլ
Հայկական
Հբա տար ակու -
թիւննեբի
մէ Հաւտքահու
ոլնէ, (մօտ
3000
օրէէնտկ)
, ո բ էւ օմանգակութեամբ
ես Հր՜՜
նա րաւո բ ութ
էէւն ունէի
Հայոց
գրականու—
թեան մեհՀեէլինակնեբի
գլխաւոր
երկա
սիրութիւնն
ե բէէ Հեա հանօթանալ
; Այ"
Հաւաքահոն
էլբ եթէ
բսւցտ
ուս ւգէս
Ո՛էէ Լ —
IIէ ւս յում
յեղտփոխութիլնից
աոաք Հբա -
տտբտկուահ
գբքե՜րէւց
կէս ղմ ուահ
է.
բայց
Հա յոց
նոբաւլո
յն
ւլր ական ութէւ ւնր (թէ
աբեւելաՀայ
, թէ արեւմտտՀայ)
ինձ Հա–
մէսբ ւլրեթէ
բո
լո րուէէն
անհանօթ է . Աո -
վեաական
Հւս յասաււ/ևէց
մ իա
յն
մ է սլար -
բերա կւսն է
մ էւ քանէ Համարներ
ստացել
եմ , Ախիթաբեան
Ա էտ բւսնութեան
եւ Պոչ–
սա
Հւս յերէւ
Հ րատա բակո
ւթէ, ւննե բէւ ց ՜—
բացի
մի քտնի
ղբք՚-րից
ո չէն
չ չեմ
ձեււք
բերել։ Այ" ոլսւտՏաււուէ
ղէւմում եմ
ձեւլ Հեաեւեալ
խոն,ս բՀաղո
յն
խնղ բուէ :
էօէւէէւո ցտնկսւլէէ կր էէնէր
ինձ Համար բս -
աանալ
մի
կատալոգ
(ղբւսցուցտկ)
ձեր
հյւատարակոՆթ֊իւհքւերի եւ աոհալւարակ
*11արիէ|ոսլՐ
(վերջին ժամանակներոււք) հը–
րատալւակոՆսւծ հայերէն գրք երի,
ա -
ոտնձնասլէս
Հայագիտական
ուսումնա -
սէր
ութ էէ ւննե րէւ , ոս կեգ,,,րեան եւ
ուրէւչ
ա \ ա
ՄԸ
ՍԵՊՏ. 6Ի ԴԷՊ ՔԻՆ ԱՌԹԻՒ
ԼՈԻ՚ԼէՈՒԱԾ
Մ.
ՆԱՀԱՆԳՆԵՐՈՒ
ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹԵԱՆ)
ՆԻՒ ԵՈՐ-Բ,
2
Նոյ.
(Յառաջ)
Ա.
ՆաՀանղներու
մկք կան բաւլմ աթէււ մաբ -
միններ
, որոնք
ամ եբիկեան
բնո
յթ
,,լնե–
նա լուէ Հանղե
րձ , քանի որ
ամ ե ր ի կա ց ի
քաղաքացէներկ
են կաղմուահ
, կր Հետա–
սլնղե
Ն Ամե րէկա
յէն
գուբս
ւլտնուահ մո -
ղուէուբգներէււ
աղտաութեան
եւ անկա —
էսոլթետն
գատբ։
Այս ա չէսա ւո ա՛հ քբ , այգ
կարգի
ամերէկետն
կաւլմ ակե բոլո ւթիւն -
ներ կբ կատարեն
քս/նալուէ
էբենց
եբկրորգ
Հա յբենիքէն՝
Ամ եր էկա
յի ա բտա
քէն քա -
գաքական
ութ իւնր սչատ չաճեցնել
իբենց
ւղատկանահ
մոգոէէրգի
արգաբ գատի
Հե -
աասչնգմ ան :
ԱյԳ"1ի"ի
կւսքչմ ակե բսլո ւթիւն
մլն է Հա
յաստանի
Անկաէսոլթեան
Ամեբիկեան
կո
միաէն, որ Հայ շչւքանակնելււււ
մէքհա -
նօթ է Հա յկ , Գաաէ, յան
ձն ա էււ ո ւմ բ
անէւլ–
նով
է
Հւս յասաան է Ա^ն կախ
ութ եան
Ամ եբէկ -
եան
կէէ մէլ ակն
վ եր քէն
ե րեք
տար էւնե
բու
1^թտց
քին
կրցահ է շյ^ՀԷ՚Լ
Համ
ակբանքբ
ամ եբիկեան թէ սչա շաօ՛նական
շբքանակ -
նեբու եւ թկ Հասարակութեան
որոշ խա -
ւեբու
, միչտ
Հետասչնգե
լով
ւս յ՛ն բացա -
յտյտ
ճ չմ ա բտութէւնբ
, թէ աււււէլք ամե
բի կեան
աբ տաքէէն
քա
ւլա քա կան
ււ ւթի
ւն
մբ, որ կբ հէսոայէ
Աէացեալ
ՆաՀանէլնե -
րու
ԻՐԱԿԱՆ
չաՀե բուն , Հէւմնււլէոհ
ււլէտէւ
րլլա
յ
ւղա չտ սլան ո ւթե ան ր վբա
յ նաեւ
ւէւո–
քբր
մողովուբգնեբու
արւչ.,,,բ ւլասւեբուն :
Թուրքէւո
յ մէ^ Աեսլտ. վեցէ՛ն
տեէլէւ ու
նեցահ
անոբւսկելէէ
գէսլքեբէււ
աոթէլ
Հա՜՜
յ,,,սւոէ,,նի
Ան կախ
ութ եան
Ամ ե րէկեէսն
՚ / ռ –
Հին
Հ եւլյւնէսկնե
բէւ գէ տական
Հբատա
բա
կութ էւննե
բի
( ւլբ արար
լեղո ւով)
սչա ւոա–
բաւլամ տաո
յ ցնեբ է։ ե ւ ուրի
շ
եկեւլեցական
^– հէէսա կտ րէէա կան գբքերի
, գաւանարա—
նական
ձեոնաբկնեբէւ
, ւլրական
, լլիտւս -
կտն եւ կրօնական
Հանղէսնեբի
եւայլն ,
ճեբ ամենա Հետա
քբ քբակ ան
Հբաա ա չւ ւււ -
կո ւթիւ լննե բ ր Հետաղա
յում
սլա տ ո ւի լւ ե լո
ւ
Համ աբ » :
Հետաքրքրական
այս նամակէն
քլիմա -
նանք թէ Ֆինլանաա
յի
մ ա յ րա քաւլա քէւն
Համա լսա րանր իբ մտւոենագա
բանէւն մէք
3000
Հատոր
Հայերէն
գէբքեբ
ու՛նի, թէ
Հոն
Հա յա գիաա կան
ամ սչիոն
մ բ
ւգիտի
Հաստատուի
•
՛Րանի մբ ամիսէ ի վեբ
էբ1
՚Ք
էբէ՚քսոն
Փարիւլ կբ գտնւ,լէւ արգէն
, էբբեւ
սլետա -
կան
ուսանո,լ։ Կր Հետեւի
Փաբիղի աբե —
ւե լեան
լեղւււ^ւեբու
վաբմաբանին
Հայա -
գիաՈՆթ-եան
գասլնթացքին
, մաաենա -
գտ բաննե
բու
մէք ւգբսչտումնեբ կբ կատա
րէ ,
1լ
ուսանի
, անգսւգար
կ՝սւշիոաւոի ,
սլա շէ,,բ կր Հաւաքէ
, նւււի բուե
լու
Համար
իր նա էւէսււ,ի բահ մասնագիտութեան
, Հա–
յաւլիտութեան
:
ԱՀաւասիկ
բարենշան
ու մ խի
թ,,ւ բ ա քլան
երեւո
յթ
մր եւս
ՄԿՐՏԻՋ
ՊԱՐԱԱՄԵԱՆ
միտէն
գրութիւն
մրն էրյւլահ , Ա իաց
- յ
եալ
ՆտՀաեւլ
նե բու
արտաքին
,լ ոբհ
եբու^
նաէսարար ձտն Յէոսթբր
Տ ա լրս
ին , որուն՛՛
ի ւգատաս խան
նա խա
րւս բ ո ւթ
էւհ բ լ^՚գաբ–՛՝.
ձակ նամակ
մր1ւ է յղահ բացատբելով
,Հ
թէ
ամ եբիկեան
կաուււվա բութիւն
բ ոբ –X
քան
վր գո վո ւահ է աեէլէ
ունեցահ
ցոյ ՜~՜
ցեբու
տււթէւ եւ ինչ քայլերու է ղիմահ
է\
« Մեր
կաոավտրութիէ5էր
թբքական կա–\
ուէք վար ութե ան արտա
յւս յտահ է իբ
է՚՚՚-րք՝
մ աաՀող
ութէււնր այս գէւգքե
բւււ սաթ
էւ ,\
«կ՚Բ"է
Հա յաստանի
Անկաէսութեան
Ա –Հ
մեբէկեան
Կոմէտէէն
յղուահ
սլատաս - •.
խանր
;»
՚1
Ատոբեւ
կուաանք
թարգմ
անութիւնբ
\
այն
ղբութեան
,որ Հ. Ա. Ա. Կոմիաէն–՛.
գբկահ էբ աբտաքին
գորհերու
նտիսաբա–
ր,,լթեան •
յ
«Յտբգեչի
պարոն
Տալբս ,
^
Րացի
այն կոչէն, ոբ գուք
յղեցիք Հա
լասարապէս
Թ ո ՚ ՚ բ ք ի ո յ եւ 3ունաստանի
,
ւ
չվտանգելու
ՆԱԹՈ
յի
կազմ ակե րսլութիւ–
-
նբ , աբտաքին
ւլո բհե
րոլ
նա իսա բա
բութիւ–\
նր
Հ բասլա բակա
լ
արտտ
յտ յտուահ
չէ ՚
վերքերս
Թուրքիոյ
մէք տեղէւ
ունեցահ\
գէպքեբու
մասէն ;
|
Եւ սակա
յն , ա յս առթիւ
երեւան
եկահ
|
բաբբաբոսութիլնր
չունի էբ նմանր ա ->
րեւմ տեան
մ ուլո վր գապե տութե անց ա րղէէ
յ
պաամութեան
մէք : Տասնեակ
եկեւչեցի
— •
ներու , Հաղարաւոր
իւանութնեբւււ
քան– \
ղումբ
, ղեբեղմաննեբու
պղհումբ
, մտբւէ– ;
կա
յին էա էլնե բու խո ղէս ողումբ
1915
թԼ՜՜
՝\
լական բ կր յիչեցնեն
յ
|
կ՝ ան դբ ա ղա ոն ան ք անչուչտ, որ այսօր—\
ուան
աչխաբՀին
մէք , ղաշնակիցնեբ
ան– ՝:
Հբամեչտ
են լ^ղղէմ
Կբէմլէւ
Համաչէսւսր - ՚.
Հային
ղս, լա գրութեան
Հ
Աակայն
այս \
գա^ակիցներոլ
էրական
աբմէքբ
նման \
աոիթներով է , որ կբ ճչղոլէւ ; Ա ենք տ - \
ռաք^էոբգներն
ենք ,,,ղսւտ աչէսարՀէւ
ոչ
I
մէայն
մեչ, նէլթակ,սն
ղօր,,ւթեամր , այլ^
եւ անոբ Համար որ բարոյական
օկա - )
տումներբ
վճռական
ղեր կբ կաւոաբեհ
•
մ եբ քաղաքականութեան
մ էք ;
;
Յոյ՛ն
մամուլբ
չչմահ է
«ամեբիկեան)
ան աա ր բե բ ո ւթ ե ան»
առքեւ :
1
՚սկ
Մ է՛քէն ;
Արեւելքի
միւս
երկիբնեբբ
, որոնցմէ
իէ–– \
բ ա քան չիւր ր իր յուշե բ ր ոլնի
նա իսո րւէ ;
Թուբքիա
յէն , անսլա
յմ ան
՛նշահ է , որ Ա– \
մեբիկան
չրսաւ գատապաբտութեան
իբ ՛Հ
պաշաօնական
իսօսքր։
իրոգութիւնր
կր
մնայ ալն, որ ^
չին
չաբմառէթով
մր ,
թուրք
աւանգական
օտա ր աաե ց ութ
էւնր \
բռնկեցաւ
նոյնքան
մոլէւ,
ոբքան
անցեա
— ՜յ
լէն եւ ոչ միայն
Յոյներու
ղէմ, ուր իբր
I
էմէ կտրելէ, էբ արղաբացուցէ
չ պաբագա
յ ,
մո գտնել
, այլ եւ նաեւ
ՀտյեւՀրեայ
^
քաւլւսքացինեբու
գէմ , ոբոնց
կորուստ - ֊
նեբբ
, բ"տ մեր ստացահ
տեղեկութե ան , ,
անՀնաբ է Հաա
ուց անե
լ ;
•.
Մէթէ
ղաչ՚՚ակէտ
ւԼԱ՚՚՚Լ"՛՜
ՀտնէլամանքբՀ
սլիտի նչանակէ
, որ պէտի
չբսենք
մեբ ՜\
ւլտշնակցէէն թէ երբ եւ ուր յւսնցսււոր է : ՝•
Իրապէս
ժողովրգավաբ
Թուբքէւս
մր \
սէնՀրաժեչտ է, ոչ միսւյն
ոբովՀեաեւ
կայ լ
սովետական
վտանւլբ
, այլ ոբպէս
աշ
- 1
իսա բՀ աքա ղաքա կան
մնա յուն
ստո
բո
ւլե լի
՚.
մ ր, ո բուն վբա լ Հիմնուահ
ա յւլ
շբքանէւ ^
կայունութէւնէր
եւ սւշխաբՀի
իսաւլաղու
— ՚
թիլեր :
Կբ կարհենք
, թէ յիշեցում
մբմեբ ,,ւր–
ԹՐ՚ւ^ԱՊԱՏՈԻՄ
Ահաւասիկ աւքփսփումււ այն նայլին գ օր
իօսեցաւ Թուրքիոյ
հանրապե տութե ան
նալսագահը, ճելալ Պայարյ Նոյ– 1ին,
Ագգ– ժռզսվին նստաշրջանին վերարաց -
ման աոթիւ —
ԱԵՊՏ. ՎԵՑԻ
ԳԷՊԲԸ
Տարակոյս
չկ՛"յ թէ ազատ
աղւչեբոլ
ւգա շտ պան ւււթե ան Համար չաա
օւչտակար
է Հղօր Թուբքիա
մբ, որ կբ ւլտնուի Հա -
մ ա չխաբՀա
յէն
ւէտզմ
•.սղէււոակւսն
կաբեւոր
կէտէ մբ վբայ, ուր իրար
կչւ
Հունէչիսչէն
Ր^էկեբւէւ յէէն ու տնտեսական
երկու
մբցա -
կէց
սէսթէմնեբ : Եւ "աոյգ կ նաեւ ոբ
նուաճողէս կան նպատտկնեբ
սնոլցանոզն
ե չ,
կր վւորձեն
աբւլելք
րլլալ
Թուրքիոյ
ղօ -
բացմ տն
;
՚ ՛Տ
Հե տ եւա բտր բնական է որ է,,ա,լւս,լու -
թեան ճակատի
թշ1ւամինեբ
վւորձեն
օւչ -
տուի
լ բոլոբ
առի թնե
րէ
՛՛է
Թուրքէւո
յ բն
կերային եւ անաեսական
՚լէ՚բքբ տկարա -
ցնելոլ
Համտբ
յ
ԱնՀբաժե
շտ է որմեբ
աղղե ու մեբրաբեկամնե
ր բ
ղւլ"
յշ եւ ար–
թուն
կենան այս կւս լւ ւլէւ քտբ
ուլո
ւթեանց
Հանղէսլ եւ ամէն
է՛նչ լնեն
ղանոնք
անւլօր
ւլարձնե
լու
Համաբ :
Մեր
եբկբին
ան գո բ ր ո լթ ե ան ել ասլա -
Հււվութեան
աեսակկ ՛ոով
ւս յս
տարուան
կտբեւորաւլռ
յն
ւլէպքբ
անվյ,ճելի
կերսլով
Ա եպտեմ
բեր
վե ց եօթ է, սլա բս աւե
լի ՚էկպ -
քեբն են:
Կիսլբոսի
Հաբցն ու Ա ե չւսնի կի մէք մեբ
ազաաաբւսբ
Աթաթիւբքէւ՚ե տան եւ Հիւ -
պատոսաբանին
վյւայ
նետուահ
ռումբբ
պատրուակելով
, Հանբա
յէւն չաՀեբու
ւլէմ
յարձտկումնեբ
կատարուեցան
Իսթան -
պուլէ , Ւ՛լմ իրի եւ Աէւղտբայէ մէք : կտ -
ռավա րւււթ է,ւնբ
ստի սչո լեց տ
ւ
ոլ ա չ ս, րման
վէէճէսկ
Հոչւոկել տյս եբեք
քաղաքնեբու
մէք, իսկ Հիմնական
օրէնքէն 1^րգ յօգ -
ուտհին
ւորումալլրոլթեսէն
Հտմաձւոյն ,
ձեր
բարձբ
մողովյլ
նիսաի
Հրաւիրեցի է
տաքէն
ղորհերու
նա խա րա րութենէն
ուղ–
ղուահ էբ ղաշհակցէն,
պաշտօնական
՛էի՜
տող,,ւթեան
մր բարոյական
բովանւէակ
կշէոով
,ապացոյցբ
սլէտէ
բչլայ, որ Ա -
մ երի կան կ՝առաքնորղէ
իչւ ղա շն ա կիցն ե,րր
ոչ մէա
յն ՛նէւթական
օժանղակութեամ
բ ,
ա
յլ եւ մատնանէլշ
լնելով
ժողովբղապե -
տութեան
սկւչբոլնքնեբր
եւ զւսնո՚հք
՛չոր -
հա գրե
լու անՀբաժե
չաութիէն
բ :
Նման
յիչեցում
մր , ոբ սլիտի նչէ ,
թէ ոբքան
տրամաղհօբէ՚ե
Թուրքիա՛ն չե -
՛լահ է ժողովբգապետութենէ
, որուն կր
յաւա1լնի
նուիրուահ
րլլալ , ոչ միայն
՛չր՜
բական
Հետեւանք
ւղիտի
ունենա
յ
թ՚՚՚՚բք
պաշտօնական
եւ Հանբային
կաբհիքէն վր–
բայ
, այլեւ
վստաՀութիւն
սլիտէ
նեբչնչէ
Թ ՚ ՚ Կ ր ք է ՚ ո յ
այն
ւլբա ց ինեբ ուե ,
ոբոնք
1չ
,,ււլեն աւելի սերտ
կասլեբ
Հաստաաե
լ
լնղՀանուբ
վաանւլին եւ յւււբձակումի վա—
էսին ղէմ կէւուելոլ
Համար ;
Աակայն
Հիմնտկանբ
այ՛ն է , էէբ այւլ -
"ւէ՛՛՛ւ՛ վ–՛"յլ
՚^՚ւԼ
"լի՚ոէէ հառա
յէ
մ եբ
երկբէւ
կենսակա՛ն եւ վա էււ ճ ա՛հ ա կան
շաՀե բուն » ;
ՏԵՂԵԿԱՏՈՒ
ԳԻՒԱՆ
«ՅԱՌԱԶ»Ի
ՊԱՏՄՈՒԱԾ-ՐՆԵՐԸ
ՄԻԻՍ ՍՈ՚ԼՈՄՈՆԻ
Օ Ր Ե Ր Ո Ւ Ն
*
( գ. ե ս վ է ր ջ ի ն մ ա ս )
կինբ
ժէս աական
շարժում
մր բրաւ ; )
Լսէ,
սչւսլւոն , բսաւ
այն ատեն ղա –՜Հ
էոաւոբ բ ամբասաանեալին
, կրնա
յ
ձ՚ՀՀ՛"/
որ անունէէ
մ ոռնամ , բա
յց
ւէէմքղ
բնաւ
" 1 է
" ՚ 1 ՛
Ժւլէ մտքէս
. . . Ուրիշ
անղամ ,
երբ Հ,,ս բերեն, կր խոստանամ աՀտ այգ,
օբկնքի
,որամսււէրահ՛
ո,մենէսհանր պատէւ—
մով պէւտէ ւգսււոժեմ
քե՛լ. եթէ Հիմտ նե -
բււ,լութ
էւն
խնւչ բես
1չնոքմ
էգ ու էսո սատ -
ն,,ւս ալձեոք
չբա չւձբացնե
լ անոր
վբտ
յ ,
քեղ ազատ
կ՝աբձակեմ
Մ աբղբ , ոբ մ էնչ ա յգ պաՀբ
արձանի
մբ պէս "՚-՚լի՚Լ
"՚– անչաբժ–
կեցահ էր,
գաբձաւ
քովբ
կեցո,է ոստիկանին
ու ր —
ուս
լ .
Զէ՛" բանա տար ;
6աքէ,ր,լր
երկու
ղրացիներու
միքեւ
եբե–
խաներ,,լ
կռուէն
հաւլահ վէճ մրն էր՛՛
Նեբկա
յ էին Հա յրեբն ալ , մ ա յրեբն ալ
յ
եբաէսաներն ալ
Ու
մ ինչ
ղսէէոաւո
րբ
կողմ ե բր
լ"^Լ"Վ
Հան գոլբժո
ղութեան եւ
ն երո ՛լամ աոս -
թԼւււն
յորէլոլներ
կուտտչւ
անոնց , բտ -
ցատ
բելով թէ « իէաւլա^ ու աղմկեչբ
եբե–
խաներու
անկասչտելի
էւբաււււն.^
է» է
ե -
բե էսանե բ բ , իբաբու
լեղու
Հանելէ
ո լ
ի–
րաբւււ
վւէ չ ք՛" շե լէ
ձանձ բ,,,ցահ ,
սկսան
էւբենց
էլրպսէննե չաւ
ււլա լւ ունա կո ւթ
իւնբ
ղուբս
բերել եւ էւրաբու
ցոյց տալ ;
Ամ չցէք
I
՛էե բքա ցուց ւլատաւորբ ղա–
նոնք
ցոյց աալով,
անոնք
,,,բւէէն
Հաչ -
աուեբ կր խա,էւսն
. ղո
ւք էք էւր Հտբցբ կր
մեհցնկք ու կբ բտբւլացնէք : Յաքոբւէբ
յ
Յաքոբղբ
սեւամորթ
մէն է որ ղէն,,վ -
ցահ
է ր
ու
զէնքր
կաբզի
Հլւտւէր,ւղ
ու, -
ւոէւկանէն
Հւսյ^ււյահ
Տասր
աււ լար կամ ե րկու օրբա՛նտ ,
կբ վճռէ ղաաաւոբբ
ու
մւււբճր
սեւլանին
կբ ղարնէ :
Յաքոբղբ :
Յաքոբղր
ուրէչ
ղէնուէ մլն կ.
մե՞ւլքբ.
« Հանբայէն
անղո բ բութ
էււն ր վբղովահ է»
պատի՚՚ժր,
2ո
տոլար կամ Հինղ օր բանտ
ւ
Յաքոբղբ :
Մեքենաղոլւհ
մլն է յաքորւլր, ոբ տւչբի
հբտբ
մր ՚եեւաււհ է բտկի
մր մէք :
՚ՐսանրՀ
ի
՚եգ
տ էէլար կամ՛
Հէւ՚հւլ օբ
բանտ ,
կ՛՝
բսէ գա ա ա ւո բ ին
ձտ յնր , ու
մուրճբ
նորէն
կ՝էւքնէ սեղանին :
Յաքոբղբ :
Յաքոբքչր
կին մլն է ։ Աւլբամանին
հահ–
կոցր,
էքեէլէէ պկս բտց է ձւլահ : ՆիՀաբ է ,
ււ սլէ տակ , վաաաոողք
մորթով ու
Կէ
՛՛Լ՛
ուսերով
երիտասաբէէ
կին մր։ Հեար բե—
բահ է շւսէո կապո
յտ
էէէ չքե բով ու
չէ Կ >
ուղէ՚՚լ
մ լոզերով
աւէքնտկ
մ ր
յ
-
Զաւտկղ
ինչո՞ւ
Հեաղ
բերեր ես , կբ
Հարց՛նէ
է է Ա է տ ա ւ ո բ բ ;
֊
Աէէելու
մէկր
չունէի
..
^Լ
՚Կ՛"– տոլար տուգանք
, եթէ չու ~
նիս՝ ես կբ վճաբեմ :
Յաքոբղբ է
Յաք,ւբղր ես եմ;
Գատա բա՛հի քարւոո ւղաբբ
Հանղտբտ
,
միօրի
՚եակ
ձայնով մբկր կարղա
յ ամբաս–
տսքնտղի
բ
ր :
Երե ք աղրամւսն
,,սո.,ււնց հահկոցի վւո -
լլո ց՛ն եմ ,էրահ :
կբ վճաբեմ
Հինւչ. տոլար ու
կուղէսմ
ղուբս :
Ա ովո բական
մ արղոց
Համ աբ Հարց ր Հոս
կբ փտկուիւ , բա
յց որովՀետեւ ես սովո -
րական
մաբգ
չեմ , Հաբցր
ինհի
Համար
գրեթէ նոր
Լլր
սկսի : Օրուան
մնացեալ
մասբ եւ ղիչեբ՚բ,
եւ
յաքոբւէ
օրր
եւ
աւեչէ՛
յաքոբգ
օրբ, ամէն տեսահ
մաբղուս ,
ա—
մէն
բաբե
Լլամ
է՛ս
ու
ամ
էն
հանօթ
ի կբ
պատմեմ թէ՝ է՛՛՛նչսլէս
ա՛հ էւ լւ ւււ ւօ բ էն , աղ—
բամ անր
չհահկ^^
լու
նմ ան մանբ
յա՚եցէսն–
քի մրՀամաբ , աէսմաբ ոստիկան մր ՛լի"
ղատարան
ք՚"չեց
" Լ
ես ինչսլիլ,ի ճաբտա—
բութեամ բ գատ
էէ,
բանէւն
մէք
վեբ Հ՛սն ե՛յ
էէ
տ
յղ. անՀեթեթ
օրէնքէն
հէհա՚լե
լի
կ՛՛՛Լ -
մ երբ , վէէճեցա
յ
ու
"լա՛յքարեցա
յ , մ
ինչ
/^ւ
որ , ւէատսււոբր
, յուսաՀատ
բսալ .
Բտբեկտմս
, ես չէ ոբօրէնքներր կր
չինեմ , ա յղ
բանի՛ն
Համ աբ
մ ենք
Ալո
շէն կ–
թ լ ն
Լչամ
ԱաԼպլ^՚ի
նստուլ
մ՛ս
բմ ինն եր
ու -
նինք, ես մէայն
օբէ՛նքր կր
պալւզտբանեմ
ու
անոր
ւլո բհա
ղրո
լթե ան կբ Հսկեմ , ե—
թէ ա յղ
օրէնքե եբուն
ղ էմ բսելիքՍեր ու–
՚1էիս
, ղիմ
է
անոնց ...
Եթէ
ան՛ւնց
գիմեմ
, ղէաեմ,
քղայնոաի
էքբ կամ կէս էսենթի մբ տե՛ւ պիտի
ւէնեն
ղի" , տ յնսլէ ս որ նոբէն
1լոչ
՚սնցնողր
ես
ոչիաի
բչլամ :
Զէ
միւս
Աոզոմոնին
օբեբուն
կեանքն
ու
արգյաբութիւձհր
աարբեբ
էին....
ԱՐԱՄ
ՀԱՅԿԱԶ
Fonds A.R.A.M
