Բ Ա Ր ե ՚նՇ Ա Ն
Ե Ր ԵԻՈՅԹՆԵ Ր
(ԿՐԹԱԿԱՆ ԵՒ
ՀԱ6ԱԳԻՏԱԿԱՆ)
՚հսչչւււցւս/չսսն
վելւամուաէ
առթ՛էւ–
Հ բա -
բենշան
երեսոյթՆերու.
/չչւ Հանգէւսչէնք
ք/ր–
թաէլան եւ Հ ա յաղէ աա էլան ճակաաէւ՚ն
վը;–
բայ
։
Աւելոբղ է խօսիլ
Մէքին
Արեւելքէ եբ -
կէւ բնե
բուն
մ էք
Հ ա ս ա ա ա ո ւահ
ղ ա ւլո ւթն ե–
բուն
մասին , քանի ոբ Հսն
եբկբորղական
վա բժա բաննե բ ոԼնէւնք
,
ինչսլէս
նաեւ
բաղմ աթիւ
նա էսա
էլբ թաբ աննե ր աաբբա -
/լան,
մէքէն եւ բաբձբաղոյն
ղասբնթացք–
նեբով :
Հայբ
Հայ պա Հ ե լո ւ
մ աաՀողո
ւթիւնբ
ղօբա չա բժ ի ենթաբ էլահ է բո
լոր
ս բացաւ
Հայեբբ :
Ա/լնա ր/լոլահ
բա բենչան
երեւո
յթնե
բուն
մէք
Հւսյա.գիւաււթիւԸը
աւելի քան
եբբեք
իբ
վյ՚ա
յ կե ղր ոնա ց ո լցահ՜ է օտա
րնե
բուն
էւս/լ ուչաղբոլթիւնբ
: Պաբզ
ցանկութիւն–
՜նեբ չէ ոբ էլբ յայանոէին;
Խօսքէ ու վւա -
՝ փաքնեբէ
աւելէ , մէսէւթա բա կան– են առ -
նուահ՜ ղբական
քա յլե բբ ;
Մ • ՆաՀանղնեբուն
մէք կաղմուահ
է
Համաղգ
•
Հայազիաակաքլ Միութիւն
մբ ^
ոբուն
Հ իմն ական նպատակն
է մ չակե
լ ու
ղա բ ղա ցե ե լ Հա յաղ է աա/լան
ուսոււՈւե
բբ
Ամ ե բէ/լա
յի մէք , ղանաղան
ուսումնասի
-
բ ութէւ ւննե բու եւ Հ բատւս բա
կոլթիւ1ննեբ,ու
միքոցտւ
,
ին չպէս
նաէ, ւ Հէւմ՛ն ել Հա լաղէւ–
տաէլտն
Ամսլիոն
մբ Հտբվբբաէ
Համալսա–
բանէւն
մէք, ուբ անՀբաժեչա
կաբեւոբու
-
թէ,ամբ
սլիտի կաաաբուի
Հա յե բէն
լ/^ւլուի
դասաւանղոլթիլ1է
բ % Այս նպա տաէլէն Հտ–
մ աբ Հաւաքուահ
ղում ա բ էն էափ Համ ա -
լսարանն ալ իբ մասնակցութիւնբ
պէտի
բերէ
:
|ք(–յո6*1
^ է՛կ ("՛ՐՂ
կաբե ւոր լուրբ
կուղա
յ Ա ան
Փաւլոյէն
(Պբաւլէւլէւա)
, ուր տարիներէ
ի
վեր
ղո յութիւն
ունէր
բ՛ուրեան
վաբժտ -
բանբ։ Երբ Հիւսէսային
Ամեբիկայի
մէք
աո ա յժմ
ղժուա բ էլբ թուի
երկբորղաէլան
վտբժաբանի
մր Հէմնարէլութիւնբ
, Հտ -
կառաէլ
մ եբ Հա յրե՜նա կէւ ցնե բուն
նիւթա -
էլան
ղ էււր ութեան
, Ա ան փ աւլո
յէւ Հա յե -
բ Ր էւբենց Ղ՛ուբ եան
վա
րժ տ բ անէն
մ ակար–
դաէլբ
էլբ բարձրացնեն
երկբռբգակաՆ
վտ բժ ա բ անի
մ ր հբաղբով
յ
Հիւսէսա
յին
Ամեբիկա
յի
յւյււթ–ակա&
կեդր. Յ ա նձն ա ի ո ւմբը
այս աարի
եբէլու
ստնէէ բ ոբղեղբեց
, որոնք
Պէյր ութէւ
Հ ա -
մաղղային
ՓտլանՏեան
ճեմաբանէւն
՚ ^ է ք
պիտէ, ուսանին
, իբրեւ
դիչերօթէւէլ : Այս
նոյն
մաբմինբ
1955 - 1956
ղպբոցական
տաբեչբ քանբ արղի ւնա ւոբ
ղարձնե
լու Հա–
մ աբ ներկա
յա ց ո ւց էւ չն ե բ ղբկահ է
չբքան–
ներր,
Հետեւելու
Համար
ձեռնտրէլուահ
աչէսա աանքնե բուն
:
՝ ւ ՚ ^ ՝ " \ – ՛
1955 - 1956
ղպբոցական
աարեչբ
քանը
աբղիւնաւոր
գաբձնելու
եւ Փաբիղի
եէլե
ղեց էէին էլէէէ էգս լահ
մ էէօրեա
յ ղա ս ա բ անն ե -
րու
աԼիւտտանքԱեբու^,
վբայ
Հսէլելու
Հա—
մար , նորլնտէր
Կրթէսէլտն Տ անձնա էս ո լմ
-
րր էաԼէէ էլէւրհէէ ձեւէնոէրէլահ է։ ՇոԼէէէէէէէ "//՚– ,
աի վաւե բացո
լէէ
բ՚՚լոր
ղ ասարաննե
բուն
^
Համար
(լրթա (լան միօրէնսւ
(լ ու աբղիա
—Հ
կան
հրէսւլիր
մր : Ամէն
թսէւլ սլէաի
ունե–՝^
նայ
էէբ էլբթաէլան
մաբմինբ :
^
՝Րանի մբօբ առաք
«Հայրենիքդ
օրա -
թերթր չատ ա յմմ էական
եբէլու
էւմ բա -
էլբա(լտններ
ունէր,
—
ի ն չ ո ՚ ՚ ւ պէտք է յ
ՍՈրվիՍք հ ա յ ե ր է նը
խորագրով
յ
Երկուքն
ալ տրամ ա բանա էլան ու էլո րհն
էս
էլան խոբ–
Հրղ ահ ո ւթ
ի ւնն ե բ (լր սլա բււ լնա
էլէ ին
Հ րա
ւիրելով
երիտտսաբգնեբբ
էէւ երիտասաբ -
գուՀթէէեբր
լրքօրէն
Հեաեւիլ մեբ մա
յրե
նի
լեղուին
ուսուցման։
Այղ
էսմբւսէլրա–
կաննեբէն
մէկուն
մէք Հետեւեալ
յատէլա–
նչաէլան
սլաբաէլան կբ
յէւչատաէլուէբ ։
Հայ
օրիորւլ
մր էլաբեւոր
ք^հ (լե բ ո ւթե
ան
՚^էԼ ԿէԼ ՂԷ՚^՚Է պաչտօն
մբ Ի"նղբ1ւլւէվ
;
Րայց
էլր մեբմոլի
, որովՀետեւ
հ ա յ ե ր է նի ծա -
նօթ
չէ եղահ
այղ օրիոբղբ։
Ընկերութիւ–
նբ յտյտտբարահ
է թէ անւլլեբէն
ղէ՚տցող
չաա
թեէլնահունեբ
ունին,
մինչ
իրենք
Հա յերէն
ւլիտող պաչտօնեա
յ (լուղեն ;
Թե լաղբաէլան
էէ՛^ ք էլտնե բ
էէէ
յս պարա -
գան :
Աղւլա պաՀսլանմ
ան
Համար
ան
չուչտ
բաղմաթիւ
աղղտէլներ
կան։
Հայ՛
Եկեղե
ցին , Հտ յ
էլր աէլան ութ
իւնր , Հտ յ ար -
ո ւե
ս
տնե բ ը եւ Հայ թատրոնր
բա
յց ամ է -
նէն
Հիւէնականը
հայկ. դպրոցն է, հա -
յ ե ր է ն ի ուսոլցուլքը ;
ԵԼ սաէլայն այս
Հիմնաէլան
տղղաէլին–
Հանղէպ անտա բ րե րո
ւթ իւնր ՀետզՀետէ կբ
շեչտուէէ
մէւբ էլաւլութին
մէք :
Աոն ո լահ
տեղե(լութիւննելէուն
Համ ա -
ձա^ն
, միօբեայ
գասաբաններուն
աշա -
քլեբտնք/բէէւն
թի՚՚֊բ
ղղալաււչէս
պւոէլստհ է
ա յս տարի , բաէլղատմ
ամբ
ւււնցետլ տար -
ւ։ լա ն :
Երբ
Հիւսիսային
Ամերիէլայի մէք կր
վարանին
ե բէլր ո րղ ա կան
վա բժւս բէէէն
մ բ
բանալ.
Հոս, Փտբիղվւ
մօտէէլ
երկու աբ –՜
ոլարձաննեբու
մէք եբէլու
եբկբորղական
վարժարան
ունէնք
Ռէնււիի դպրոցա -
սէր աղջկանց վարժարանը
եւ
Աեւրի Մու
րատեան մանչ երո ւ վարժարանը :
Եթէ այս ե՜բ կու
Հաստատո
ւթէ՛
՚ ^ ն եբր
ղո յութիւն
չունենա
յին , բաբո յաէլան
եւ
նէլլթաէլան
էլերմ արղկա
յին
լլո Հ ուլո ւթէւ
ւն–
նեբու
ւլէէնււվ էսկ անկարելի
պէւաէւ
րլէար
ա յգ երկու
Հաստատութէււհնե
բու
էւբտկա–
նացումբ
I
Հիմա որ ունէնք
ւլանոնք ^մեբ
մօտ ու կբ Հետեւէւնք
անոնց
աւլւլօւլոլտ
գո
րհո
ւն է
էէ
ւթե ան , կր Հարցնենք
,
ինչռ՚^ւ
հնէււլե/, բր
չե ն օւլտոլիր
անոնցմ է :
Գպբոցւսսէբէ
1955 - 1956
ւլսլբոցական
աաբեչլւքանբ
մէ/լ ամիսէ է ՛թ՛բ
ս
/լս՚ոհ է
աբգէն ; Անձնուէր
տէկէւններէ
բսւղ/լտցահ
խնամա/լալութէւն
մբ էբ
/լարելէն /չր
վարձէ
Ղ՛պ Ր՛՛Տ՛՛՛՛՛Է Րբ ղարձնե
լու
՛սբ ղէւ տ -
/լան
աղք/լանց
վարժարան
մբ։ Աչակեր
—
աուՀ ինե
բր
/լբ վա
յելեն
լնա անե/լան
տմ՚՜ն
խնամք
՛լ՛– /լբ ստանան
Հա յեց է ւլէսստէ
՚ձէ -
բակութէւն
; Րացէլ
Հայերէնէ
, ֆբւսնս/ք -
բէնէ եւ սպաներէնէ
^ ա չա կե ր տուՀ էնե
բր
ֆրանսերէն
Լ^Ղ՚՚՚՜՚՚Վ
Կր Հետե ւէն սլատ -
մութեան
, ա շվսա բՀաղրութետն
, ՚լէւտու -
թեան եւ ուսողութեան
: Եբ՚լ եւ ել՚՚սժշ -
աո\թիւն
, մ ա րզանք եւ ձ ե ռ ս ՚ ՚ չ "րհ
մ ասբ
Կր
կա՚լմեն
աբղիէսկան
ղաստ էւա բակու - .
Տ Պ ԱԻՈ Ր ՈԻԹԻԻՆ ՚ ն Ե Ր Ը
ձՍՅՍՍ Տ ԱՆԷՆ
ԼՈՆՏՈՆ
,
5
Նոյ՛
Երկու
օր առաք
Հոս
վերաղարձաւ
Պ • Աարւէիս
՚Րէւբքճեան
, որ
իբրեւ պատ ղամ աւոբ
Լոնաոնի
ղա ՛լութ
հ ՝ւ
եւ թէ Աբղաբ
/լտա/լի
ներկայացուցիչ
ղացահ էբ էքմ իահին
, կաթողի/լոսի
լնտ–
բութեան
առթիւ ;
Ն/լս՚աելով ոբ
Պ ՚
՚Րիւրքճեանբ
1945^
կաթող
•
լնտբութեան
առթիւ տլ Հայաստան
՛լացահ
էբ
՛է
եւ էւբ—
բեւ
ղորհի
մարղ
աւելի
՚լիտա կցա բա ր կ
է–
նայ
ղատել
կացութէլնբ,
էոնղբեցէ
«Յա
ռաք» է լնթե
բցո՚լնեբու
Հաժ՚տբ
սչաամ ե լ
էբ ասլա
լլէ
բութի
ւննե բն ու
կաբհիքր
Աեպտեմբեր
2\.ին /լնոքս Հետ մեկն՛.–
ցանք
Լոնաոնէն եւ 2՚ձի /լէսօբէն
Հասանք
Երեւան : Տասը աարի առա^ տեսահ էի
ւ.՝–
բեւանբ
• Աբգար
ըլլալու
Համար պէտք է
ըսեմ թէ ամէն տեսա/լէտով
յառաքղի
-
մ ութիւնր շատ զգաչվ։ է ՚, Աոաքին ապա -
ւսբութեամբ
ուրախացտյ
տեսնելով
բաւլ–
մաթիւ
նոր եւ մ եհ
շէնքեբ ; Լենին՛ի
Հ բա–
պարակին
վբայ
շինուահ
կառավա
բա —
կան
՛ւչտ շտօնա ՛ոո ւնբ պատիլ
կր
բեբէ
Հայ
ժո՚լովուբղին
:
Գեղարուեստական
ճիւղեբոլ
մէք յաոտ
քղիմ ութիւնր
կրնամ
բսել տասնտպաակուահ
է ,
բազգտաելով
1945/1
Հետ :
Մեր տեսակցութեան
մ էք
վաբ չա -
պետի՛ն Հետ Հարցուցի թէ ււ^ բ չափ
անուս
Ոէն ինք
Հայասաանի
մէքւ Պ՛
՚Րոչինեան
պատասխանեց
թէ եբկրէ
ժողոփլւղին
մէք
անղրագէտ
ղբեթէ
էկայ |
Հւսւանաբտբ
չտտեր
/լան նեբղազթուլներոլ
մէք։Համե–
մ ատեցէք
մեբ
Համ ա լսա բ անա կանն եր ո լ
թէ՛ւր մեր բնակահ
եբկիբնեբու
թուին Հետ
եւ կազմեցէք
ձե՜ր կաբհիքբ :
/»՝ նչսլէս են ապրուստի
պա յմաննե -
(՚՝(ւ–
=
Ասլբուստբ
րնգՀանրապէս
կբնա
յ
ղժուաբ
երեւալ օտաբ
այցելուներու
աչ -
քին,
մանաւանղ. եթէ նկաաի
առնենք
ղբ֊–
թեան : Հայոց
պատմութիւնն
ու Հայաս -
տանի
տ շխաբՀաղր
ութիւնը
նմ ան ապէս
(չ ա լան
ղո
լին
Հա յե բէնով
՚ -
Հա/լառակ այս բոլոբ աոաւե լութ իւնն էէ–
լ՛ուն , չատ
քի՛չ
հն ուչն՛ե ր
/չօ՚լտէէւին :
Խնամ տ կա
լո ւթ ի ւն բ
մ ատ չեչի
տտբեթո -
շ՚սկ մբ ււա֊էմանահ է, ոբպէսղէ՛
աւելի
ք1,հ
թէ՛ւով
աշակեբտուՀ
էն եր օգա
ուին :
՛Րանի մբ Հայր
. Աէութէւննեբ
սան՚ււ–
Հէներու
՛ւլա շտ պան
ութ է ւնր
ստանձնահ
ե՛ե։ Պէտք է վ՚սբո՚կէ՚չ
՚լաոնտյ
այս օգտա–
կար. ղոբհունէութիււ՚Ր
; \քնեգավայրէ
մր
յէլ""""՚Կր
տեւական տցնե լու լտւագո
յն եւ
նպէսէոէոկայարւքաբ
մէւքոցնեբէն
մէ/լն ալ
՚գէաք է րլլայ,
սաներ
եւ
սանոլՀինեբ
պատբաստել,
տալէէվ անոնց
Հայեցի գաս–
աի՚՚՚բակութէւն
, Հայկական
Հասաատու -
թեան
մէք :
ՄԿՐՏԻՋ
ՊԱՐԱԱՄԵԱՆ
(Մնացեալը յա ջ որ դ ո վ )
րամի պաչտօնա/լան
սակր է Բայց տեղա -
ցէնեբուն
Համ՚սր
"լա՚ոչաճ եւ .լիւրէն է %
Համեմատելով
1945/՛
Հեա չ՚ոլոր
ա՚ւօրեայ
պիտոյքներբ
առատ եւ
՚չփւչւամ ատ չե չի
են : Կան ղանտւլւսն տեսակ
Հացեր ,
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ՊԱՏՄՈԻԱ՚ԾԲՆԵՐԸ
ՄԻԻՍ Ա Ո ՚ Լ Ո ւ Ո ւ ՚ եԻ
Օ Ր Ե Ր Ո Ւ Ն
*
Կբ վախնամ թէ եթէ գատարան եր
թամ
է ւել - պակաս կը էսօս էէմ ու պա -
տէ՚ժս
կրկնա պատ/լել
կուտտմ
.
թերեւս
ալ բանա
աոաքնոբղւէւէմ՛
,
բացսւտբեցէւ
բաբե/չամէս
:
- է, այն ատեն
/չէնղ ղրկէ ղատաբան
,
թելաղրեց
:
՜~ ^ Ը ( Լ ՚ " Ր
է
էւ՛՛է մաահկոա
յ
-
Ինչո՛՛ւ :
- Եթէ կաբղուահ
ՐԱայէր
այղպիսի
թելաղրսւթիւե
չէիր է^եբ , ր՛՛ի
իրեն ու
Հտբցբ
էիակեցի :
-
՝Լեբքբ կբ ղղքաս ։
,ՀՀ–^՚Հ
—
Բանէէ տոլար է տուղանքր
֊
յ
Գատաւորէւ
աբամաղրութենէն
/լա\ -
խում
ունէւ , Հինղէն
25
տոլար •
25 X 3 =^ 75
ւք տահեցի ես ու
սիրտս
փլաւ
յ
ի՞նչ^
լնեմ , արւէեօք
կինս
ղբկե՚^մ
գաաաբան
• * *
Յունիս
մէկի
աոաւօէոր,
Ժամբ
^–ՏՕին
եբր
աունբ կր ձղէի , կինս պոռաց ետե–
վ ս թէ քովս գրամ
ունի
՚^մ
՚՚է <՝՚–"՝Տ.՝–
. . .
^
-•՝••••՝• ՚^՛ – ՜
*
ք^լնիմ ,
27
տոլար
ունէւմ , բացաարե–
ցի,
20Հյ
ղատարանի
Համսւր,
երկուքն ալ
ճաչի եւ այլն,
իս/լ եթէ աւելէ
րլլայ
աւււ–
ղտնքր,
չեմ վճարեր ու բանտ
/լեբթաձ ՚
մ ինչեւ
Հիմ ա տ ուահնե բուս
տեւլ
սնունգ
ու պատսպարան
կբ ստանամ
Նիւ Ե ոբք
նաՀանղէն
ւ
Գատարանէն
ւէբ նեբս մտայ,
ութսուն
Հողի
մը էլաբ
Հ ոն ; Կիներ ,
մանուկներ
,
հստիկտն՚եե
ր , սլա յուսաէլնե
բ ր
թեւերնուն
տա(լ
սեւլմս՚հ փաստա րաննե ր ւււ թափ
թր—
էիահ փբայ - ՚լլէ""փ
/"ե՚լճ
, աղքատ մաբ -
ղիկ
։
Մ անբ ու արթուն
աչքե՜րոփ
45—50 ՚ " " ՛ -
բե/լտն
մաբղ
մրն՛ էբ ղատալոբր՝
ոբուե
միա
յն նիՀա բ
ուս
եբն ու գէուխր
կ՝եբե -
ւէին ամպէանին
ետեւէն ; յ^աղատ էր՝ տա–
չ՛ օր ինա/լ
ճ ա ղա տ ութէւ ւնո փ մր,
կարհես
բաղնիքի տաք թաս մր ղբէբ
էին
գլիուն
՛ււ տնոփ խանձեր
տա/լբ
ղտն ոլոգ
բուստ–
կանութեան
ամէն
Հետք։
Թասէն
ղուբս
մնացահ
մ ասր կբ բո՚չբոքէբ
ու ղոլաբ -
ճտլի
երեւոյթ
մր կուտար
աբղաբութեան
ս աբղուն
ղէմքին
. մէկ էսօսքոփ՝ իբ երե
ւո յթբ
Աողոմոնավայել
չէբ ...
Զբաղահ էբ բն՛աանեկան
ղատոփ
մ ր ։
Մ արղ
էքբ ղինոփցեբ էբ ու հեհեբ
էր
(լինբ Հ Կինբ
«օղնութիլն»
էր /լւսնչեր , ու
ղբացիներն
ալ, իրենց կաբգին
,^
կ^ւնչեր
էին
ոսաիկաններր
^ է
, .
Ի՛՞նչ
էլւււգես ոբ ընեմ, բանտ
ղրկե՛՛՛մ
՚լէ՚նքր
, Հաբցուց
ալւղաբութէյտն
մ արգբ
ւչէէնովին
կնոք, որ , յուլնահ ու սրտաբեկ
,
էլա յնահ էբ ամուսնոյն
քովիկբ •
Կէ՛նբ
՚էլի՚՚՚՚՚ի
ժխտաէլան
չւս բժում մբր —
բաւ, ու էւնհէ թուեցաւ
թէ էսօսելւ^ւ էսկ
կարողութիւն
չու՛՛էր
.
Զաւակ
ունի՞ ք ;
Այո,
եօթբ աալ՛ու
աղքիկ
մբ։
Գատաւոբր
բարկացաւ
•
-
Զե՛ ս ամչնար
, պոռաց
մաբղու
՛էէմ—
քի՛ն , ի-՛նչպէս
էլաէչնկտլես
որ
"՚՚լքէԿգ
քե՚լէ՛ , իբ Հօր Հանգէպ սէր ու
յարղ
անք
ունեն՛"յ՝
երբ էէին՚էփ էլոլղաս
տուն ու
տունբ կր ղաբձնես
ղժոէսք : Զեմ
Կ՛՛՛Ր ՜
հեր թէ մէկ երկու
՚լալւեքուբոփ
ւլէնոփցոէլ
աեսակէն ես , ուբեմն չատ աւելի
ուժ–է.–ւլ
րան
մբ կբ խմես ոբ սուղ է , չատ
սոււլ ,
չե"՛ ս կրնար ա յղ գրամր
լնաանիքիղ
բա–
բօբութեան
Համտբ
ւլորհահել՛ • ՚ ՚ քանի՞
անէլամ
կինղ ու ղաւաէլղ
աոահ
ճա չա րան
կամ
չտ րժապատ(չե
բ ես տա րահ
Հետղ
. . .
Կե ցաւ
. մտահեց
, յէտտոյ , է^ոք ղաոնա–
լոփ Հաբցուց
՚
Եղբա
յր , փեսա
յ կամ ոեւէ
ուժեղ
ազգական
ու^էի՛^ս , ոէնի՞ս
մէկբ ոբ սեն -
եակի
մր մէք փակոլէ աս մաբղուն Հեա ու
Հեաը
խօսի
իբ գիտցահ
լեղուոփ
. , .
" " ՚ ՝ ՝ ւ ։ ^ ՝ "՝՝
ԱՐԱՄ
ՀԱՅԿԱԶ
(2)
(Մնացեալբ
յաքոբգով)
ն -
ժմ
ժան։
1945/՛՛
է"՚Ք"՚(՚էւ
Կ՚*՚1""՚էէ՚.
մտտչեչի
էին ժողո՚էուրղին
, իսկ այ
առատ
են –.Երկիբն ԲԱ՚^Լ՚՚Վ թէ
եբէչբաղոր–
հական եւ թէ
ճարտաբսւբուեստաէչա՚հ
,
իմ
էչւորհիքոփ
քանի մբ տաբիէն
Հ՛ս
բիւր
առ
Հարիլբ
աւելի
ւղիտի աճի եւ ւլաբղա -
նայ։
Եբկիբբ
Վ՚՚՚ՔՐ է եւյչաբեչփ
չէ աւելի
մչակեչի
Հող յատէլացնել
եբէչրաղորհու
-
թեւսն։ Նոր ճաբտւսբաբուեստնեբր
, ժա -
մացոյցի
, մետաքսի եւ րբ՚լեէլէ՚ե
էլոբ -
հուահքներու
, ձղախէժի
, տուֆի
, Ժե -
քենա չինական եւ այլ
ղորհաբտններր
(լ աշխատին
եռանղոփ եւ կբ Հ՚ւղան Ժո -
՚լոփրղի
պէտքերբ։
1945^1՛
շատ
ղժուտրին
էբ երթեւեկը,
իսկ Հիմա
Երեւանի փո -
՛լո ցնե
րբ
լեցուն են էլառքե բով եւ ւիոխա -
ղբութեան
տմէն
միքոցնեբոփ :
Ամէնէն
Հետաքրքբական
պտբւսղան
այն է որ կա–
ռավալւական
բոլոբ
շբքանա
էլէ՚ե բ ր ան -
կեղհօբէն
էլ՝ալ՚տտ յայտ
ուէէն թէ էւբենք
ու
նէն չատ
թ ե րութ է՚ւենե ր , բայց
ամէն
ճի
՛լով կբ ձղտին
՚չէոլէւ
բարւոքում
եւ
բաբձ բաց ուժ՛ : Իրե նք յօմաբ են ոլ՚լէլե
լու
իրենց
սէսաչնե՜բր
, պէւտի փա՚իաքէին
որ
աբտտսս՚Հլքւսնէ
Հսէյէ,բր
աւելի
յաճւսէս եւ.
մեհ
թիւ՚էվ
այցելեն
երէլիրբ,
մանաւանգ
որ վսատՀ
են թէ քւսնի մր աաբիէն ի վի՜
^ակի
պիաի բԱան
լնղունելու
մեհ
թիւէէփ
մ-ողովուբղ
, եթէ ՜ղալ
ու՚լեն :
Այ Ս ե լո լթ ե ան ս
՛լլի՛ ա լո բ
ն սլ՛ս էո աէլն էբ
Ամենայն
Հայոց
էլտ թ ո ւլվւ կո ս ի
բնտրու^ -
թէււնբ : Ցաւալի է որ որոչ եւ
անորոշ
պատճառնե
բով մերբարձրաղոյն
Հողե -
ւոբականներէն
չատեբ
չկրցան
՛լալ,
Բ՚՚՚յՅ
ազղ՛
ե էլե ՛լե ց ա էլան ժուլ՚էվր
ւլրեթէ մէտ -
ձայնոլթեւսմբ
լնաբեց
Վաղղէն
եսլէւսէլո -
պոսր,
լուրք եւ կբթ՚՚ւահ
եկեւլեցական՝
մր։ Ես վսաաՀ եմթէ կաբճ
ժսւմանւսէլէն
\
իբ
չուրքբ
սլիտի
Համախմբէ
արւոասաՀ - ՝.
մանի
մեբ մողովոլբէէբ • կր էսոբՀիմ՛ թէ
Ն՛ոբՀիւ֊
նոբբնաիբ
կա
թո
ղէւ կո սէւն
՚/ "Ր ՜
հունէ ութե ան ՀետղՀետէ
պէտէ՛
լուհուէն
՚սնՀասէչացուլոլթէլւննե
բ բ ոբ
էչր
տիրեն
Լէբտնէսնի ել Հիւս. Ամեբիկայի
մէք ։
Հայասաանէ,
կառավարութիւնը
եւ
Խ *
Միութիւնբ
Հիմտ
մօւոէն կբ Հետաքրքբ -
ուի
մեր եկեղեցիի
էլորհեբով եւ
ամէն
յ ՛ ՛ յ " Կ՛"յ ՛՛ր յաբւոբեր՚՚ւթիւ՚եներլ՛
սէւելի
•լարղանէ,,ն : Բայց
էլաղութները
սլէտք
է
՚չղտն թէ անՀրաժեչտ
է օւլնեչ
թէ էք -
միահնէն եւ թէ ժողոէէուրղէն
: Նոբ նեբ–
ղաղթր
յւս քո
էլո լթ ե ՛ս մ բ ի գլւ,լէս
Հ,սնելոլ
Հ,սմաբ, մեբ ղաղութնեբբ
պէտք է Հո-
ղան
նսէէսասլ,,՚տբաստէէ,կւսն
պա
յւք աննեբ բ :
^էէԳ է
1
Ք"՚՚՚՚Ի
մբ ՚ոաբէ առաք
Կէեբ՚լաղ -
թ"ղներ"լ
մէք կան էլւսբղ մը ղժէչոՀնեբ ,
բայց
ՀետւլՀետէ
կ՝ լՈւէոե լանան
տե ւլա էլան
՛ւչա յմաննեբուն
եւ էլր միաձուլուին
Մայր
եբկրէ
ժողովուբղէն
Հետ •
Զեմ
՜՛Լ Ր ք՛ողս՛ քաւլա
եու
էւան
է
ւթէւն
րայց ապաՀուէ եմ ոբ Հայաստանի
Աով՛
էլա ռավա բութ
իլնր
ղէա է թէ է՛ն չպէս
եւ
երբ ււլէտք է էլաղմ աէլե րպէ
նե րղս"1 թբ ՝
էքմէւահնէ,
Մ "՚յր
"Տ
"՛ճ՛"
լւէ
ւէե բ ՛սն"
լւ ՛ււլ "Լ–
թեւսն
Համար
կառավաբութիւնբ
աբղէն
հաէսսահ է չււբսու/լէււ
մ է՛լէոն
Ր "՛՜՛՛էէէ *
իս(չ
ներէլ՚սյ
(լտթուլ,
բնտբութեան
Հա -
մաբ
երկու
միլիոն
բուպլէւ
ւ
ԱբտէսստՀ–
մանէն
եկոէէ պատղամ
աւո բներբ պէտք է
Հէէւլւոն
՚էերքվ՚ն
հւսէսքր։
Աբղէն
պ՚սւուլա -
մ ալո
բնե
րէն
ոմ անք
բրէն
նուէ րնե բ եւ
խոստումներ ; ինհի
չնոր
Հեց
էւն չորս
եէլե–
գեցաէլւսն
յանձնախում
բերէն
էքբեքէն ս՛ -
աենսւսչետու
թէւնբ։
Ան չուչտ
սւ յս պատբ—
ւբ կր պատկանի
Լոնտոնի
ղաղութին
;
Ի՚^նչ
նուէբ տաբէւք
ձեւլի Հետ :
7777^
Համեստութիւնս
թոյչ
չէւ տար Հա -
գորղե
լու
մ անրամա սնե բ ր , խնգբուահ
էբ ՜։
բբւչե՚չէն
Հաղուստնեբ
ճարէ.չ։ Երեք օր
Մ ՚սն՚չեսէոբ
՛լացի եւ մեբ աւլգւս յիննե րէն
կէս
՛լնով
էչնեցի
.500^՛^՛
աւելի
կեբոլւսսի
կտոր, որ Երեւանի
մէշ (լաբժէբ
(լէս ՛ք ի–
լի՛՛ն
բուսլլէէ : Այո ւլ՚ււմ արէ՚ն
մէէչ
լք ասր
պիաի
յաաէլացուէ
Գե ղարղ էւ մէք Հաս -
տ ուտե լու տէւպաբ
մ ե ՛լուի փե թէսկ
մ բ I^ւ
՚քնացե՚ոլր՝
ԳէէէլէԱրգէւ
նո րող ո ւթե՚սն : /•
ղիաո ՛թէւն
մէ, բ Հւսմ ւս լնքէն պէ տք է բս1,մ
ոբ
մ է, ր Հնաղոյն
սչատմակ՚սկ,
տաճտրներր
Ա
. Հոիփսի՚մ է^անց բ
է, լ Գե ՛չա ր՛էբ
1լւորօա
էէն նոլ՚ողութե՚սն
եւ էլբ սպ՚սսեն
րարե -
բաբներոլ
տռատաձեոնութետն
; Պէտք է
աւելցնեմ
նաեւ թէ մեր
մեէլնումէն
եր/լու.
օր աոաք (լաոա վար
ութի
ւնբ
Մ "սկո՛
՚"
յէ
Հայ
Համայնքին
վեբաղաբձուց
նչ՚ոնաւոր
եկեւչեցին ոբ էչիսաւեբ
ւէէւճաէչի մէք է Հի -
մա։
ԱրաաււաՀմանէէ
Հտյութիւնր
պէաք է
**ղնէ այսպիսի
պէտքեբու
ԱՆՑՈՐԳ
Fonds A.R.A.M
