*6ԱՌԱՋ>
ՒԼԻ
ԱնՏ Ե ԱԼԷ՚եՈւ» •նԵՐԿԱՅԷ\ւ
1
>ն% ս ո
է
–նււէ կան
թ ււ ւա կանն ե չւ ո ւե ,
հ՜ա -
հոլկ
միիցներով
Հան
կչլ բերէին,
մեբ
յե ւչա ւիււ էս ական
առաքին
իէերթեբկն
օրէ
-
նակեեր
, ժբնեւէն՝
«՚հչ՚օչակ^ր
, եւ Մաբ
-
սիլիայէն՝
Փ ո բ թ ո ւղա
լե ան ի «Արմ
են էւա՝»ն :
Հաղէււ քանէ, մբ բա իսաա ււ։ բն ե ր կրնա
-
յին
ձեռք
անւյչւնել։
Երբեմն
էքաերիմ
եւ
վսաաՀեչի
քքէւկերներ
քսվ
Ք՚՚՚ԼԷ
•• Հ^աա
~
քր վէր II ւիժե ամ չէ կբ կարղա
յին
ել
թերթ՜բ
ձհոքկ
ձեռք,
թաղէ
թաղ,
չբքան
կ՝բնէբ
երէւաասաչււչս
ւթե ան մէք :
Ո ւչա ։լչւսւթ
էււն։։
։չբաւ։սհ
էբ
«Գբօչակ»ի
նսւբր
, քԼե ։ռի բ ե ւ է" չէ" չ՛՛ ՛ն թ" ՚-՚էթբ
ե ւ
մաքուբ
ս։սլ։ււ ւլբ ութ
էււն բ : ճէ՚չ՚է
յ1
՚չեղնուլ
նեբկա
յիս
անղ լիական
Ա
.
3
՝է"Բ՚չի
՛ղաա
-
կե բոփ
սթե ր լինի
ա յղ
«Հ լ։աշաղ։։բհ
»
թ
" լ ՚էթբ ՝•
(ԼնղՀակառակն
, խեղճուկ
է բ
«Ալ՛մե
-
նիա%յի։
թէ
ի^"՚–՚չթբ
եւ թէ տիսլն
սւ
աա–
ռբ
մե
լ։։։ն բ անղո
յն ; քյեբկա
յբ"
, երբեմ
1ւ
Հայասա"։նէն
Հսս Հասահ
կարւլ
մբ
թեր–
թեբւււ
թոււլթին
ու մելանէւն
"լէ"՝
թեթեւ
եւ
ամ։է։՛յն
:
Տաբէւներ
փերք երբ
Տբասլիղւ։ն
֊։0
լ՛եւլ
-
բօր"
կբ
Հ"։նգիսլէէւ
եւ է՛բ
թղթ։"կւյ"ւ
֊
թէււններւ։ւն
մաքուբ
, անոէսալ
եւ լաւ
չ՛"՜
բա՚էբ՚ււահ
նամակներսւն
Համար
էււք ղ՚"Ր—
մ անքս
/լլ,
յա
յան էէւ՝ էժէ ո՞ ւբկէ սւսահ՜ է բ
ա յ՜հքան
լալ ՛լրե Լ •
-— Փ " բթո՚ւղա
լիանէն
, կբ սչա ա ա " է։։ ան է բ Հ
Ւնքբ
ե ղահ է ր Մ ՚" բսի
լիա
եւ իբբեւ
։լբա–
չաբ
եւ օւլ՚եական աչխաաահ
էբ
Փոբթոէ.–
գա լեանի
Հե՛ռ՝
«Արմ ենիա»
յէ,
Հ բսւ աաբ
ա–
կութեան
ւլ։։ բհ
էւն ;
«Կ՛՛ասլբ է ինք
չէնքի
մբ (^բ։լ յաբկբ,
է"ե։լ–
ճուկ
եւ ղրկա՜եքռփ,
յաճաէս
մեբ
սհոլեղէն
խնա յելով
, կբ
յա ա կա
ւլն է ին ք թե բ թին
լո
յս
աեսնե լ՛՛էն , երբեմն
Հաղիւ
Հաց եւ
խաչահ
չոր
լո՚-բիա
ունէինք
որւղէս
սնուն՚լ
• թեր––
թի։
Համ ալ։
մ եբ
։լո րհահահ
ն ի ւթ ե բն
՛ս լ ,
լ՚՚՚֊բիայէ՛
"լէ"
աժա՜՚՚աղին
սաիսլ։ւււսհ
է —
ինք
՚լոբհահել
» •
Փ ՚ ՚ բ թ "ւ՛լա լեան
, Վ^անի ժաւք
է
՛՛ն ակա
կից
սլսէամոլթեա՚ե
, մչ՚ւ>կոյթէ։
եւ
յե՚լավ։։։
—
էււ I։ I իէԼIII ՛հ առաքին
սերմնացանբ
ութս։ււ
-
նական
թոլականնեբ։։ւն
, էւբ ՚Լ՚սնէն
աք
-
սո րուե
լէ
՜ն ՚էեբք , Հասաաաոէ եցաւ
Մ "՛բ
՜
սէւլիա
եւ Հոն ղրկանքռվ
իլ։
«Արմենիա՝»ն
Հրա՚ոարս՚կեց
1885 - 1921 »
՛ք ինչեւ
իր ՛Րա՛–
Հբ
•• Ան իբ Հեռալոբ
մեն՚սսաո՚նէն
ել՚՚լեց
իբ
ո րտառո
լ չ եբւլբ
. . . •
Թէպէա վտար քաղքէ քսւղաք կամ թա -
փաււ •
Բախտււ ռւ֊ մարդիկ դիս կը ճալածեՐւ ան–
գթաբսւր ,
Վաաբանգի , թէսլէա դաււՐւ եՐւ այս օրեր,
Օը մ՛ալ կուգայ (ւպաաակիդ հս հասել • • :
Ա յ՛՛
ո՚ի՚ուբ
ե բւլբ
, տխուբ
եղանակ՚ւվ
,
եբ կէււբ աաբինեբ
վանեց" ց սիբահ
եր ՛լբ
ե–
ղաւ
;
3
ա յանի
ւլբաւլէտ
— Հ լւ ասլա րակա
ւլի ր ,
Լեւոն
Փ՛" չա լեան , էն քնա լաս։ ուկ
ղե։չե
-
ցիկ
ւ։ճով
կբ նկաբ։ւ։էլլւէ
Լ/։նւոոն
Հր՚՚ւ՚՚ւոշ–
ր։"կահ
իր «Մ՛ո՛՛ի"՝»
ւո՚քսաթերթի
հ՚՚՚նր
սչայմաններոլ
մէք
Հ բա՛ո՛" բա կե լ՛՛ ւ սլաա
-
ժ "ւթէււնբ
;
« Պ՚"՚լաբիւն
եւ էսստասլաՀանք
Մ"թւ1Ր
ճոնսի
տւղա բանին
՛է՛էք կբ
՚ " " լ է է՛ թ ե բթս
,
ոբ մէ՛չտ
՚լժ՚լսՀ
էբ եւ
էս՚ւժ՚՚ռ՝
վ՚՚՚բձքբ
կանոնաւո
բ չկրնալ
վճաբել՚՚ւս
Համ ա բ :
« Ե"
թերթիս
թէ խմբա՚լիբբ
, թէ
ւլբս՚–
չ՚սրԲ,
թէ բեռնակիբբ,
թէ ցբսւիէբ
եւ թէ
առս՛ քռւչն էի ;
« Անձբեւ""՛
օր մբ , երբ
լո յ " տեսնե
լիք
թերթի"
չէսրոլահ
ղէւրե ր՛՛լ
տբկւլիկնեբբ
՚լետե՚լահ
էի Հի՛ն եւ իսարէսուլ
ձեռնակառ
քի
մբ վբայ,
ինքս
ալ լհուտհ,
լւղրհուն
՚լա՚ւիվերէն
կբ քաչէի
, յաճաէս վախսվ
ե–
աեւ"
նս՛ յե լով
, երեբացուլ
կառքիս
է։։։սբ–
ւ՛՛՛՛՛՜ւ ՚ոնիւներբ
ղէ։։ոելռվ^
թէ ուբ է
։։ ր
Լլառքբ
կբ տասլա
լէւ եւ
՚լէ՚բել՚,ր
կբ
թա
-
վ՛ին։
՚Լ՚սէս
մբն ալ՝ Մսաբբ
ճ՚՚նսին
Հան–
՚լի՚ցի՚լ"
նոբէն
իբ յետնեալ
սչաՀանքներբ
պիտի
յիչեցնէր
.
«Ըստ
այն օրուան
տաբա։լէ։ն
, ես ալ
Հա
ղահ
էի եբկաբ
սեւ «ռբտէնկոթ»
մբ
եւ
՛ԼԼ՛՛՛՜Ւ՛" ^"է՚լէ՚նաբր»
ղլխ՚ոբկ
՚լբ՚սհ
:
«Պ՚"Հ
մբ կեցայ
, գլխւսբկս
Հանեցի
, քբ–
տինքս
սրբեցէ։
եւ վերքասչէս
Ք՛"ԼՔԼել"վ
Լչառքր , անվնաս
, մինչեւ
ղաոէւվելւ՝
աբ–
պարան
Հւ։։սցռլցի
յ
Ա"՚"էբ
ճոնս , ։ւր Հե
ռուէն
ինձ ղիտահ
էր , ղէ՛մ ացո եկաւ ,ա
յս
անղամ
։։ իրա
լիր
եւ ի։նգւ,լմե
բե՛։ , Ա ստբբ
էիաշալեան
, բսաւ , քանի
որ գուն
այսքէէն
ա շխատասէ ր ես եւ քրտինք
թ աւիե լով
ք։ււ
թԼ–աբթ։լ կբ
Հ բտտա րակե ո ,ասկէ վերք
քեռ–
՛քէ ՚լր՚ուք
չեմ պաՀան քեր , կբ ւէճարես
երբ
Հնար աւոր ութէւ
ւն
Լլ՝ ունենաս»
;
Հ՛ո
յ թե րթել՛ , Հքայ մամո
ւլ , անՀտտա
-•
կան
թէ կո ւսա կցա Լլան , մեհաղ՚՚յն
մասր
քիչ
բաց առո ւթեամ բ
հնահ
են եբկուհ
-
քով,
բայց
ւսոլբւսհ , մեհցահ,
տեւակւսն
ղաբձ՚ոհ
են , մեհ՜ տչխաաոլթեամբ
ւ յ ւ
յարատել
քանքեբով։
Հյս՚՚ոեբն
ունին
էւ —
րենց
՛բ՛ւ քՈէ թեան
շբքսնին
ղբռլաղներ
,
սչա տ ւէ՛ ՛ւ ւթ
ի ւն ն ե ր :
Ա խտլահ
չեմ բԱա բ՝ եթէ
բսեմ
միաԼչ
բս՚ցէոռ
ութ իլ՛ս Հայ լբա՚լբութեան
սլ՛ո՛" ՜
մոլթե,,,ն
մէք՝ բ. Բէչեանբ
ե՛լ՛սւ։
«Բիւ
-
ղան՚էէւոն՜ֆի
սէէբ եւ տնօրէն,
կեսաբացե
«՛լո րհի
ւքաբւլ»ոլ
ղի աա կց ո ւթե
ամ բ ,
189(>–
1915
յ
քոան
տաբ։։ւան
չբքանի
մէք՝
մօտէն
իրա՚լե/լներ
կկսէին
թէ , գիղահ
էբ
15
Հաղաբ
ոսԼլէւի Հարստութիւն
մ ր :
Ըսենք
թէ իր Հեա
կ ՝ա ԼԷԱ ա ա էին
նաեւ
ի լ։ ղտւա կ–
ներր, Մշոտ, Պտբոյբ
եւ Աբամբ
:
Տնտեսական
՛՛լա յմաննե
րէն
աւելի , Հտ
յ
մէոմուլի
աւլատ
՚չարւլացման
աբ՚լե
լք1
՚եբբ
,
քաղտքական
պատճառներն
էէ՛ն, մանա —
ւանգ
ւ^՚ււրքիոյ
մէք՛
տիբո։լ
հ՚ոնր
ոէԺ|է–
մ^ ,
խիսա
՛լ բ է" ^ ն
։։ լթ ե ան քմաՀ/։։ճ
ար
-
՛լ ելքն երբ
:
է^երթէ։
ալ՚տօեէսէոէ բե բ ստի
սլո
ւահ
է ին
,
պաՀես՚ռի
Համ՚ւ՚բ
կամ՝
է՛նչսլէս
Լլբսե^. ,
« սեւ
օրոէ՚ոն
Հաւէ՛աբ»,
"՛յԼ ան ո
է
^՚ն ե բո ՛է
թէէրթերոլ
արտօնա՚լրէյբ՛
ունենալ
, եւ
եթէ
օր մբ թերթբ
ղաղրեցնէին
, բսքսրգ
օր
թերթր
լ ՛ ՛ յ " էլբ տեսնէր
նոր
անունով
,
մէւնչել
ոբ պատէէժի
սլա լմ
։"՚1ւ
աժյսմբ
լր՛" —
ն ա բ :
1909 - 1915
յ
«Աղատամարտ»
տասնեւ
-
մէկ
ան։լ։սմ
խա վւան ։ւ ւե ց ալ՝
"՛յ՛՛ "՛լ Ա՛ս՝՛ —
մ ան ագր ական կառավարութեան
օբե րուն
-
Յաքոբգ
օբր թեբթր
ւ՛՛յ՛՛
կբ
տեսնէր՝
«Ա՚ւաքամաչւտ»
, «Աչ։։չաբամաբտ»
, «ԲՀԱ -
ղին»,
«Բիւթանիա»
, «Աղղակ»
, «Ա՚եղու»
,
«Շանթ»
տնոլններով,
մինչեւ
"բ
նորէն
՚լտռնտր
«Աղատւսմաբտ»
, իսէլ
պաւոերս"լ–
մէն
վերք
«ւձ"՛էլ""""՛մարտ»
:
Երկունքով
հնահ , շ՚"բքաշ
,
ղբկանքով
մեհցահ
է նաեւ
մեր «Աբմենիա»ն
, սա
-
կայն
ւսյսօբ
«Այր կաաաբեալ»
ե՛լահ
է
ԲսանրՀինէէ
տաբբ առաք , երբ
ղաէլւ։լ
-
թբ
ղեռ նոր էբ , երբ
ւլեռ եկեղեցի
, ղ՛ղ՜՜
բռցնեբ
չունէինք
, քանի
մ բ
ն՛ւ բե կ ւլաղ
-
թսէէքա՛
ե բ իաաս ս՛ ր ՛լ նէ, բ , նիւթ
՛ո սլէս
տ բ–
՛լո՛ր
է
էլտմքով
ղօբււ՚ւոբ
եւ ինքնավստաՀ
,
կ՝ու,լեն
Հիմնել
Հտյերէն
թերթ
մբ։ Աա
-
՛լա քե ՛ոննե բու
, էծ՚տՀ թաճետնն
ե բ ու .եւ
Հւ5՚–
կէտ րնե բու քանքե ր՛՛վ
եւ ա շի՛ ա սւ ո ւթ ե ա մ բ ,
ւ՛՛յ"
կբ տեսնէ շաբաթաթերթ
«Աբմե
-
նիտ»ն
,"լւ
ւ՚՚յսօբ
՛ս բ տասւսՀմ
։։ւն ի օրա —
թերթերու
առաքին
շարքին
կբ մնա
յ : Իր
խմբտ ՛լրա կա
ննե
բբ
յ՚՚ւճախ
էչարտատրպ
-
ուին –մեր
օբ՚սթեբթերուն
մէք։
Յաճա էս ղրուահ
է եւ. էսօսոլէոհ ,
թէ
Հայերս
, թերթ
, րնթերցում
չենք
սիրեր
ԷԺԷ
մ շտ էլութա
յին տեսաէլէաւ՚վ
ուրի շեէ, ր կ
յետամնաց
ենք : Աակա
յն վւաստէյր
եւ
թի–
ւԼ, ր
Հ։։։ էլառա կբ կր ցուցնեն
;
կա՚^ն օբին։ոէլներ
, որ
Հ>–4
մ էւ լի ։ւ՜հն ւ։ց ժ"–
ղովուբւէ
Ժր , էտւբոպացէ։
թէ ասիացի
, ուր
տնտե Ա՛ս պէս
ել քս՛ ղաքա կան տոլէս
սւն -
նպաստ
պայմաններու
մէք՝
150—160՛""՛/՛–
ուան
բնթացքէէն
, ս1լսեալ
1794/՛^,
մեր
լ ր աւլր ական
առա
քէւ՜ն թույսէլանէն
մ Անչեւ
մ եբ օրեբր , ունենա
յ մօտ
1050
անուննե
-
ր՛՛վ
Հ րատա
րւս
էլո լահ
թեբթ
• թէեւ
անոնց–
մ կ չաաե բ ն։։բէն
տնտեսաէլան
, քաղաքա–
էլ ան "չատճաոներով
կաբճ
էլեանք
ունե
-
ցահ
րլլյոն:
Վիէննայի
Մ խիթ՚սրեան
Հայրերէն
Հ՛
Ո՚ափտ
յէլ կաբապետեան,
կաւլմ ահ
Է^Լէ՚ա–
էչաաար Ց"ւցակ
Հայ Լրաղիբնեբռւ»
ւչ՚ւբհ
մբ
աբգիւնք
ի՚։ղճտմիտ
եւ աքէւաք՚ոն
՚սշ -
ի։աաութե։։՚ն
:
Հ . կ։սբապետեա՜ն,
կ՚՚ւաայ
Ա
ի։իթարե։սն
Ա էաբանութեան
թերթերու
Հտլաքահո
—~
ն և բու
մ անբամ ասն
ց՚ո՚՚կբ
ա յ րո լբեն ա էլան
էլս՚բ՚էով,
ւլատ ղաա
ան։ււննէ,րով
եւ
էոյ"
սւե"ահ
թ։։ լական
էն
մինչեւ
՚է՚"ԳՐէլ1՛
(1794 - 1922) :
Անկէ
ետք,
ղագթաչէսարՀի
մէք
լոյս
տեսահ
թեբթեբբ
Հաչուելով
մօտաւոբա—
՛ղէս
150 յ
(քի՛է՜՝՛
՚լ՚՚ւմաբ
էչ՚ւլնենանք
1050
թերթ
:
Բ" (Ո ր ա յ"
թերթե
րւ՛ւ
լմ ան Հաւաքա
-
հ՚ւնեբբ
՚սննչան
բա ցառ՚՚ւթեամբ
էլան
նե րկա
յէ՚ս
՚Լիէ՜ննա
յէւ
ւէ՛ ա ւո են ա ւլա ր տն
էւն
մէք։
Այցե
լւ՛ ւնե ր
Հ իւսց։։ւմ ով
էլր
ղիտեն
1չաղմ։ււահ,
մեհ մեհ մատեան)ւեբոլ
վե —
րահ ուահ
, գաս աւո բուահ
եւ
մ "՛րւչ
աբի՚ոի
՛ցէս
չալ՚ուտհ
լեռնակուտակ
Հատորներ
:
,Տ
ա րինե բու
բնթացքին
,նա էսասլէ ս վախ–
ճ։ւ՚նահ
վս՛ լ՚գապե
՛ոնե ր Հաւաքահոն
"էլր -
սահ,
ղորհբ
յաք։ւ բգնե բուն
թողահ
էււ
էլաթիլ
էլաթիլ
Հաւաքուահ
, գ"յացահ
է
տ յ" Հսկայ
լուսամբաբբ
:
Աւ՛լեցէք
մեր սւնգրտնիկ
թերթ,
«^Հ՚Հ -
։չ աբս։ր»էն
Օր իւնա էլ մր , էլամ
Իք բիւքեանի։
Վարագայ
<ձԱրհւէւ ՚Լասպուբական
»
ե՛.
Ս. Ղ-ՍԶՍՐԻ
ՈԻխՏԱԳՆԱՑՈՒԹԻՒՆԸ
իլՄԲ -
Շատ
ուշ ստացած ԸԱալսվ այս
գըուշՒիւնը , եըաաաըակութհան կուտահք
միայՍ այս մասեըը ոը կաըգ մը Սորռլ -
թ–իւՐմւհ|ւ կը պաըու(ւակե|ւ
Շաբաթներէ
է ւէեբ
մասնա
լ ոբա
բ՛որ
« Յա՚ւաիի
մէք
լ ո յ "
էլբ տեսնեն
չարք
մր
յօգսւ՚սհներ
Ա՛
՚Լա՚չ՚սբի
սւի՚տաւչն"՚ց"ւ
-
թե։։։ն
մասին : Անոնց
մէք կբ տեսնեմ
շր–
նորՀաւ։։
րւււթեան
իսօսքեբ
էլաղմ ա էչե բպի
չ ֊
ներու
։։ւ։չ։լուահ
:
Կ՝ ո՛՛լէ ի քանի
մր ս՛ողով բացատրէ,յ
թ՛
ինչսչէս
եւ ինչու
ւէ՚տահեցի
էչաւլմ ա էլե բոլե լ .
այս
ուխտա՚լնացութիւնբ
:
^
Անցեալ
տաբի
Զ"՚֊Իցերիա
կբ
՚լտ՚Սուէ
է՛նք։ Փափաքեցայ
ս՚նցնէ։լ
իաալիա
, եր -^
թալ
տեսնել
մեբ
"իբելի
Հ– ԱաՀակ վաբ–\
՛լապե տր
, ո բուն
Հետ
չատ
մ ր յիշա՚ոակ
–\
նե ր՛՛՛է էչա սչո ւահ
եւՐ : Այս առիթով
է բ "բ ՚՝
՛լաց էւ Վենեաիկ
եւ առաքին
անւլամ
բլլա
-
լով
"՚յք/ելեցէ՛
Ա՛
Վաւլալ՚ի
Մենս՚սւոանր։
Երբ Հասանք
Վենետէւէլ , ժամանաէլբ
ուչ
էբ եւ սչանւչոկ
մբ ՚լսնելու
գժուար՚լլ
-
թեան
առքեւ
՛լ անուեցանք
: Տեսնէ,լսվ
ոբ
՛լէ՛ չե բբ էլբ մ օաենա
լ , էսոբՀեցա
յ
Հէ՛ ՛ւ՛" -
ձա յնե
լ Ա • Ո՚աֆ՛"
յէ էե՛՛՛ն
՛է՛ո բժա բան
եւ
խնղբէտլ
վտր։լա"լե"ւնել՚էն
որ սենետէլ
մբ
ճարեն
Վենեաէ՚էլի
՛էէք։ Հեռտձա
յ՛ն է,ն
պա–
տս՚սէսս՚նեց
Հ • ԱաՀաէլ
եւ րսաւ
թէ
էլբ
փա՚էւ՚ոքէւ
մեղ Հիւբբնէլալել
ղոԱ՚ոցէւն
մէք։
ԱՀ՛Ա տյսպէս
է ռր ճանչցայ
Մուրատ
ԷԻ"՛–
ֆաէչեա՚ն
վտբժո՚բանր
: ՚Լտէսկէւն
ոլալատ
մր,
ոբսւ
մասէւն
աքել՚ւբ՚լ
է էսօսիլ
Հ։,ս ,
քանէ։
ո բ չատեբ
էսօսե ց՛՛՛ն ու ւլրե ւլէւ՛ն :
Այ՛լ
՚է/՚չերբ
երբ
ոե՚լանո՚աուն
մ՚ոանք
ճաշելու
Համար,
սե՚չաննեբուն
շ՚՚ւբք
բ" -
լորուահ
ՏՕի չափ
եբէլսեռ
Հտյբենակից
-
նեբ
տե"ւ"յ
: Մթնոլորտբ
տաք
էբ
ւ Մի՚ի ՜֊
թաբեան
քանի
մբ Հայրերու
Հետ
։սյս
խումբ
մր Հայեբր
ուրախ
ղուարթ
կր էսօ–
ոակցէէ՚ն
, անշուշտ
Հտյերէն
Հե՚ոաքրքր՚ււթետմբ
Հարցուցէ։
Հ.
Աա–
Հակէ։ թէ նեբէլաներբ
բոլորն
տչ վարժս։
-
րէսնէն
է, լ էլամ
մէ։
,։։ բ"։1ւ
ւ։ ւթ ե ։սն
բ։։։ րէ, -
էչ^էմնե՚՚ր
էին. Հ. ԱաՀ աէլ պաաասէսա՚հեց
•
Տ~ « Երբ
մեղի
էրր նեբէլա յանա
յ ՚քէկբ
եւ
Հայերէն
էլբ խօսի,
ր"ել է Հայ է ։
Ուրեմն
այս
։ոնձերն
ալ որ Հա յեբէն
էլր էսօսին
,
Հ՚՚՚յեբ
են : Հտյէոսաանի
վանքերուն
ղուռ–
նեբբ
բո՛ց եղահ
են ։։։։լւլաէլից
ճտմբոբղ
-
նէւբոէն
Համտբ։
Աեբէւնն
՛ոլ բաց
է
ւքեբ
Հայրք,նո։էլիցներուն
Համար»
:
Հետեւեալ
օրր, Հ– ՄաՀաէլ
մեղ աոաք ~
նոբղեց
Ա
. Վտւլաբ ; Երբ
շ՚՚ւչենաւէն
ելայ
եւ
Ա • %ա՚լո՚բէ։
Հալի՛ք, ՚էրայ
գրէ, ոաքս
,
կաբհեցի
թէ Հայասաանի
մէէլ
՚իոքբ
կ՛լ՛– •
կա՚ի «Եբկբաղոլնգ»
Մ՚սնչեսթբի
,
1863^5՛
լոյս
՚ոեստհ
: Վայրկքն՚սւ։չէս
, առանւլ
ւէւն–
տռաոլքի
1լւ։լտան
ձեէլ էէլա Հ ւսն քէքլահ
թեբ
թե րո լ այն թիւերբ
պար ունա կալ
մ՚ոա
՜–
եանբ
:
ՊոլէՐաս Այրէլլ
ԱՐԱՄ
ՏԱՊԱՀԵԱՆ
լ-ՋԵՐ ԱԶԱՏԱԳՐԱԿԱ
՚ե
ՊԱՑք
՝ԱՐԷ1ւ
Տի՚ր՚՚՚լ
ի""բ
լ՚ւութետն
մէք. Տէր
հքաչօն
իէէէբանբ բաբձբսէցաւ
;
՚իէէւլգռքուն
աք էէվ , ՚քյտղւ՚վբեցիի
"չտա
-
կերով քանգա կո ւահ
խ՛ս չբ
բարձրացուց
յու ւչ՛՛ ւահ
, բայց,
երիաէէւսաբ՚լ
աբէ՚լնով
1։լ։"էուլ ամե ց
Զինուոբնեբ
, Հինգերոբէլ. ։չարր
էչր
քչբէչնոլէ։
այսօր։
1500
տաբի առաք
, կաբ
էքի բ Վար
էլանբ
է, լ Վեւոնղ. Երէցբ , Աւ՛ս
-
բտ
յրի
ւլտ չտին
՛քէք , Տ՚լմ ուտ
ւլետի
ե՛լե բ–
քր ,• անէլրօն
Յաղկեբտի
ղէմ մղեցին
սրբ–՛
րաղան պատերաղմ
, ոլււղէս՚չի
յաւերժ ա
-
/լան
էէն"՛ լ քրիստոնէական
մ էէբ սուրբ
՝>ւ«–
լատքբ
, անմ աբ
մնան
մ՛ե բ
օճախնէ, ր բ ,
կւս՛նէլուն
մ՛նայ Հտյ
ժալովոլբգբ
կարմիր
Վար
ղանր իր
Հ եր էէսական
էսի–
ւչա խում ով
մեչւ Եկեղեցւո
յ իլ՛ւ՛կե չի սուբ
-
բերէն
ղարձաւ
, ի՛՛էլ
Հայ
ժոէչովուրգբ
""՛լրեցաւ
ու ւգիտի ապրէ, յաւիտեան
:
Այսօրուան
պա յքաբբ
կբօնւսկանէն
ա
-
ւէ լի՝
դո յութեան
պա յքաբ
է , մ աՀ
կամ
ա դ ատութի
ւն (
ծ
ա՛՛նե ւՀինւլ
ղաբ առաք
, մեր նա էսնի
քբ
ս.ւբՀ՚սէքարՀեցին
մաՀբ :
\քէ
–յ
՜1։
Հաւատքով
սլէաք
է աբՀէէէմ"՛բՀե
եք նաեւ
այսօբ
Ուբեմն
, թո՛ւ
ձեւլ Հետ
բլլան
՚Լեւո՚եէլ
^1՚ԷՅ
1՛^
Աշտարաէլեցիի
եւ Հայոց
Հայբի
-
էլի ""լբր
օբՀ՚նոէ.թիլ՝։.նել։բ
;
Թէ՚էԼ ձեէլ Հէ,ա
րլլսէյ կարմիր
Վարէլ։,։նի
,
Գէսւիթ
Բէղի,
Ա.
Ա՚լբիւբի
ե՛–
անմտՀ
ա լա՛ւէՔէւ
••
Բրիս էոէէ։ ւի էէր ի է լ ա մ քն
ո լ Հ
է՚է՚ոէլ ձեղ Հե։։։ ր լ լուն ձեր աբետ՛ն
ւլնսվ
վեբ աէէլ ր"ւլ
" ե ր " ւն ղն ե ր սւ օլ՛ Հն ո լթ
ի ւնն ե -
է՛
լ՛)՛
է ՛էւ
՝էն"է
յ ՛ ք ի պ "։ ՝։ւ""։ս ու
մ Ոէն, ՔէԼ
Ա։/չ՚։ւ , "էլե՜ւեչ։
քաՀան՚՚՚ն
հնբագրեց
,
ապստսէմբ
Հքատտխի
սւղայակոյտն
" ւ
մ ։։։ բ ։։է էէ էլն ե ր բ կրօնական
ե ր կի լղահ ո ւ -
թեամբ
էքօտեցան
Հաւլո ր ղ՛է ւե լու
:
Ամէնէն
վերք, կաւլաԼով
մօտեցաւ
ծուՈ
Շամիբամբ
, որ էւբ աղիղ
ե՚լրայրներուն
էչերակուր
բերելէն
յետ՚էյ,
գեռ
Հեռացահ
լկ՛ ••
–
Տէր
Հայր , ես Հեթանոս
եէք . . .
թ՚՚յլ
տուր
մէքքիղ
կապոււսհ
ագբնսւկբ
Համ
-
բուրեմ
:
՛Արա րողութ
է՛ ւնր աւաբտահ
է ր :
Մ արտիէլնեբր
տենգոա
կեբպով
սկսան
իրենց
իրե րբ
գասսէլռրել
, փամ փ շտակա
լ––
նեբու
էէօտինեբբ
ամրաց՛նե
լ
Ասլա հայր տուաւ
Հրաժեշտի
եւ ողքա
-
գուբումի
սիբաղեղ
էսօսքեբ
:
ԱուրՀվսնղակ
Զտիսկօն
, կռնաէլբ
տուահ
եկեւլե
ցւո
յ պատին
, յուղմ
ոլն յէէն եւ
Հ րլ՛ ՜՜
ճուանքէ ն
էլ աբտա սւ՛ ւէբ
մ անուկի
մ բ նվ։՝–
ման
:
Համ ա ւչ էէ ւ՛լ՛" ց էէ Ա՛է " Գէ ոբւչբ , որ աա
֊
բիներէ
ի վեբ էէժտո ււսհ
էբ
անուանի
լբՀ
էէէն
գա
էլին Հետ , է
շէսս՚՚Աաէչ՚սն
չու
-
քով ա՛՛էէբ
մ օ՚ոէ.–ցաւ
-
Եէչոլր , սիրելի կարապետ
,
է,էլուր
Հաշտուինք
: Այսօբուրեէ
սէլսեալ , ես
ալ
քեզ
՛հման
աղ՚լի
էլինուոլ՛
եմ :
Այսօբ
էլբ Հաշա՚ււիմ
, Ո՛էս , որէւվ
-
Հեաեւ
, Կ՛՛մ իտէ՛ն
էլր Հ բամ տյէ
• . . Բա
յց
իմ
եբղումր
, եբէէում
է , երբ քու
կովբ
իմ արար մտնէ , ղաբճեալ
"/՛՛չր
սլիտի
էլտ բեմ
:
իսկ
եթէ , իմ
Լլ՚՚վի
վ՚՚՚ի՚՚ոբէն
քոլկէէ
՚ւռւ՚՚՚՞յ
• • •
Ե բէլու
Հակառէոկ՚ւրղնեբ
ր
՚էեբ յիշե
ցին
տար
էէն եր առաք
սլաւուէւՀսէհ
ղաւե
շ տ ա կ ա ՛ե
՛էէ
՛՛ւքբ
է " ՚ –
է՚րար՚ււ
՛էէ՛լ՛կ նետուեցան
յ
Հէսմբոլբուելէ
ւէեբք,
Մէ"
Գէորղբ
շեշ–
տակի
նա յեցաւ
կաբսէպեէոին
թր
քուահ
էէէչքեբուն
:
ինչո՛՛՛ւ
եբեխայի
նման
էլ
արտասուես
սիրելի կարապետ
: Եթէ ^Շ՚սաախբ
՚էւբբ
-
կսւի
1 Հայաստսէնբ
գոէռնայ
աէլաա , բս -
լորս ալ պիաի
բլ լանք Հաւասար
քաղաքա–
ցիներ :
Ատոբ Համաբ
չէ որ էլուլամ , Մէ"
•
Բ"ան աաբէ, էէոէրբ
ւլ
՚է
՚՚լաէէւալ։ին
հառայէ՛
—
ց ի , էէէմէ նէ՛ն էէէ" "՛ն՛լ էսւոր
ւլ ոբհե բւււ
մէք
մ տա
յ , բէս յց անէհքի
նմ ան յաւելուտհա
-
էլա՛ն
Ջ՚՚՚է՚՚կօ
ան ա ր էլ ա էլան անունբ
ինձմՀ
ժ՚նէոց
էէւնրէ՚՚ժս՚ն
:
Այսօբ , ինձ էլբ ղէլւսմ երքանիէլ
,
մօր^
քիշատաէլբ
օբ՜էնուահ
, որո՚իՀետեւ
Պ՚՚՚բ՚՚ն
կէէմէւտէ ն ա ւ՛՛՛՛լան
իս
անու՛նով
Կ՛ո բէսպե տ
կոչեց
՛լիս :
Անէււանէէ Ո՚էսվէ է"նւլ "՛ց էի՛"թ"ք
"՚– նա -
Հ ա պե տ էէ մ բ վէ, Հոլթեամ
ր
՛լ արձէ,ւ"լ
ւլբ -
կէ, ց
« /" /• լ "է ռ » Կ ու ր էէէ սլ է, ա բ ու
Հ աւք բ ուր
եց
ւ՚՚չրայբա/լէէէն
ւլե ւլում ով
~
Հբ , տնաշէն
, ինչո՞ւ
հէւհուահ
երէ,–
էէ՛՛՛՛յէ՛ նմէէ՚ն
էէւ չքե րսւս
մէք կր նայիւէ
. • • ,
Բէ"ւլէ։կ քան,
քե՛լ ե րւէէէէւտապաբտ
եմ Հ
. . .Գ"էն էսբղեչք
եղ՛ս լք ոբ Ջոք
կ"միտէն՝.
ինձ
՛լ "՛՛ոէ
... Ա ուրթլա
բէ կէ՛ն իմ նէէւ էէ -
բահ
Հ ր էէէց անբ
Հ"՚յ ՜՜ քբ տաէլ ան
Հ՛ոմե
-
բտ
չիւ էէ ւթե
ա՛հ
ւլ բաւաէլտնն
էր , ւ՛ր
սխալ
բմ բ՛ւէէ" ւեցաւ,
. . .
՜— Աիբ՚ո՚է
«ի՚՚սրասլ»
մ էւ
էէ
՚՚հէւ , էէմ աղէէւչ
Գէէ լչամ էւ բ , մեբ
նոէ իրաբե րահ
արէէւնր
էէլէւտի ԲԱայ
մեր ղաւոաւււբր,
ի՛՛քլ
՚է՚"/իք
սէ, րէէւն ւլնե բր՝
արղաբ
ւչ սլաս՛ էսա ւլ
Բաղիկ
քան,
Գիլլամիրբ
"՛շի/՛
է »
Գիւլամէէբր
ղիաէ
ինքղինքբ
ղատեչ
...
Վաղր
Աէսկ
ղիէ^՚լի պտՀտկախումբի
դՀ՜՛^^
Fonds A.R.A.M
