HARATCH, du 1er janvier au 30 juin 1953 - page 375

ք՝01ւճ6 €Ո 1025
Ղ՝«. : ա օ .
86 ֊ 60
Լ6 ^)^^€^է6ս^
; ՏԸՏ. ա1ՏՏՃ1ք1ճ1Հ
աձռշէէօո €է ձ.ճա^ո^տէ^^է^օո :
32, Թս© ճ©
'^^6V^Տ6,
Շ.Շ
.Բ. ԲԱէէՑ
1678-63
1է.Շ
^€էՈ6
376.286,..
0
Ր
ՍԼ Թ
հ Ր Թ
Ւ Աժ Ա1,Ո ՐԴԱԳՐ Ո
Ֆրանաս հւ գաղռլթնհր տարեկաս 3000 փբ– , վեցամս– 1600
ԱրտասահմաԹ տարեկ • 3500 ֆր– կամ | 10
հատր 12 ֆր
ՈՒՐԲԱԹ
21
ձՈԿՏԵՍ՜ք^ԵՐ
Vա^)I^ք^)^
21 ՕՇ706ք1Տ
1966
31ՐԴ ՏԱՐԻ ֊
ԹԻԻ 7807 31" ճ ^ ա Տ Տ
Խմրտցիբ ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱ՝1^ԵԱն
՛ՆՈՐ ՇՐՋԱ՛Ն, 11ՐԳ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ
3218
ւ/ԵՐխՕՍ^^
ԱՆՃԱՐ Գ Ա ՚ ւ ՈԻԹԸ
Զա՛նաղան
ւսղբիւբներէ
Հաււսւ<)–
աե ւլե -
վոլթիլՆ
՚սեր
կքլ
Հաստատեն թէ
Պոլսոյ
•"•չ - իսլամ
վւոքրամասնութիւն՚եելւշ
օլ՚ե -
ՍԸ.
իրիկուն
էլյնեն Աեսլտ՛
Շի
իւռռվու -
թեանէյ
մղձաւանքին
տ ա կ :
Ա՛՜սէ է
ի"ՕԱքոփ
,աՀուդողշ
չէ փարատահ
տակաւին
, եւ շատեր
գաւլթելսւ
մասին
կր
մ տահ
՜են ;
Անցորգ
մր կլլ սլատմ է ••—-
Թերթ-երը շատ
քիչ բանւ գրած եւԹ բ ո ւն
իրա կ անութե ան մասին ե ւ մենք ալ բերան
բանալււլ իրաւունք չ ո ւ նին ք ; |Այժմ
ո ւ մ
կուտան վ ե բ աշինութե ան, իբ ր ե ւ թ է բան
մը պատահած չըլլուր: կասավարութիւնւը
կը բոնէուլատէ շուտով շինել ա յն հասաա–
աութիւնւները որոնք վնասուա ծ ե ն ;
՚ Ա -
նոնք որ անվնաս մնացած ե։ն1, պարտաւոր
են
լ ա յնօ ր է ն մասնակցիլ բացուա ծ հան -
գանակութեսյ^նւ» :
Միջանկեալ
լլսե
՜Սք
թէ
թերթերր
այլեւս
բան
չեն
գ բ ե բ
կա տա բ ո
ւահ
րարրա
բոս
ու­
թեանց
մ աս
ին
,
բաց
ի
սլտ
չար
մ ան
փիճտկի
Հ ր ա մ տն ա ա ա բ ո ւթ ե ան ղեկո յցնե
ր է ն :
կառավարութիւն
թէ մամուլ,
մինչեւ
այսօր ալ չՀամ ա
րձա
կե
ցան
սլարղել
ս ա բ –
քուահ
ղտւին
չտրմտռիթնեբր
:
է՛՞նչսլէս
Համարձակէին
,
երբ
իրտկա -
նութիւն է որ աւեբմ ան եւ Հ
ր կ ի
՛րք ան կր
մտսնտկցէին
ոչ
միայն
ստնձակոսւոլ՛
իսսւմանր,
ա յ լ
եւսլա շաօնե
տնե
ր , ոստի —
կաններ եւ նո ր սերունգր
,
ճեմ
տրանա
կան
ե ր
ի ա ա ս ա ր դ ե ե
բ եւ ե բիտասաբգուՀինլ–
բ^՛ •
Ա՛նաց
"բ, արտաբին
աշյսաբկն
՛ոլ, իր
կամ
աւոբ
լ ռ ո
ւթեամբ
կամ
եբկգիմ
ի
գիբ՜՝
քով
նսլասաեց
, ո րսլէսղի
«տն ցո՚լկր
մոռ՜–
ցուկ»
ւլառնտ
յ ;
ինչսլէս
միչտ
,
այս
անղամ ալ սլետա -
կան
ղ է մ քեր
սլարտք
սե
սլե
ց ի ն
ս
սլ՛՛ ւն գ
մ բ
քաչել
եղահին
վբայ ;
Այսսլէս
,
Ա
ՆաՀանղնե
բո
լ
ա
բտաքին
գորհ^էբոլ
նաթաբաբր
, Տրլրս ) սլատաս -
իսանե՜
լով
հեբա կուաա կանի
մր նամակին
,
կր
ղ
ովէ
«
յո
յն եւ թուրք սլեաական վա -
րիչներու
աւ^ուական
տռաքինութ
իլն ր» :
Նախարարր կր ՛էբէ ՚
— « Աասնաւ֊ոբապէս յ ս ւ զ ո ւ ե ց ա յ եկե -
ղեցիներու ե ւ կրօնական հաստատու -
թեան։ց անշսնայ քա՚Յդումներէն : Գէ պքէն
անմի ջստւյէս վերջ տեղեկացուցի թրք ա -
կան կա ււա վար ո ւթ ե աէլ թ է կը ց ա ւիմ բա -
րոյական եւ ֆիցիքական
աւերումներուն
համար : Թրքական
կ ա ո ա վ արութիւնը
շաա |սստիւ դաաապարտեց այս դ էպքե -
բը ճ|սսսասսյւսւ պաաժել յանց ա ւ ո րնե բ բ » ;
՚յ՚էէղքին
քա ռա
ս Ո մն Քր լբացահ է ար -
՛ լ է ն ,
եւ տակաւին
՛՛չ
մ է կ
սլաամական
տ՛նօրինութիւն
: (\չ
իսկ
որեւէ
տ ե ղ ե կու -
թի
ւն ՝ ամբաստան
եա
լ ն ե բ ո ւ
ղատ
ավա
բ ո
ւ–
թեան
մասին
-.
Առածին
օրերուն
մ ին չե ւ ե րկու -
ե ր ե ք
Հաղտր կր Հա չուէ
ին
կա
լ ա ն
ա ւ" բն ե՜ր
ո
ւն
թիւր
, եւ կ՝րսէին թէ
աեղ
չէ
մնացահ
րաեաեբուն
մէք :
վ կրնա
յ ւգնղե
լ թէ ա յղ. բաղմ ութիւն
ր
կիսուահ չէ արղէն եւթէ ամէնէն
հանր
ա
մ բա
ս տանե ա լ)ւե բ
ր
Անատո
լու
չեն ւիո -
խաղրռւահ
, յուշիկ - յուշիկ • • •
Ամէն
ոլարաղայի
մէք,
անսաուղութեան
մչուշր կր ճնշէ անճար
փոքբամասնու
-
թեանց
փրայ, կասլարի
հանրուիժեամր
:
Ան շուշտ
ա յս
սլա
րաղ
ա
յին
ալ ամ
Էն1^
ն
գմ բախտ ր Հ՛" յ ՜՛աւէ ա
յ ն ք ն
է , " ր
"
չ
"լե -
տ
"լթիլ
՛ն
" լ ն ի , " չ ալ
"եւէ ճար :
Տեսաք
ար՚էէն
; ի)բ եւէ մեղք
չունենա­
լով
Հանգերձ,
ն"յնքան եւ թեբեւ"
աւելի
հանր
կո ր
11 լ " տնե
ր կրեց որքան
մ
ի ւ ս
ւիոք–
ր
"ւմ
ա"1՛
" ւթ
ի ւ1ւնե ր ր :
Ալ
ճիչգ
այն միքոցին
որ Հատուցում -
ներսւ
խօսքեր կ՝աբտասանեն
, Պ"լ""յ քա––
ղաքաոլեաութիւնր
կք ղրաւէ
Ա
.
Փրկէի
Ա՛ւ՛լ ՚ Հիւանղանոցին
ոլտրտէւլբ եւ շրք՚ո -
կաւ
Հէէղեբր, ^արգիական
թագամասի
մ ր
փերւսհելւ
՚է
Համսւր » • • •
ԶԻՆԱՐՇԱՒԸ
ՄՒՋՒՆ ԱՕեՒեԼՔՒ ՍԷՋ
.ԻԱՐԱՏկԼԻ
ՎԱՐԶԱՊեՏԸ
Կ՝ԱԶԳԱՐԱՐհ–
~
ԵԹԷ ՊԱՏԵՐԱԶՄ
ԾԱԳԻ, ՊԱՏԱՍԽԱ -
ՆԱՏՈԻՆ
Խ . ՄԻՈԻԹԻԻՆԸ
ՊԻՏԻ
ԸԼԼԱՅ
իսբայէլի
փար չասլեար
, Ա սչէ ,Շաբէթ
,
որ միեւնո
յն աաեն արտաքին
գոբհե
րու
նախարարն է ,
Հոկտ
• \.^խն ճառ մր խօ
սելոփ
իսո բՀ րգա
բս/նի՚կ
մ էք , աւրլա բա րե ց
թէ սլատաս խան տտուն
Մուսիա՚ն
պիտի
րլ­
լա յ , եթէ պաաերաւլմ
հաղի
աբաբական
եր կիբնե բուն
ե
՜լ
իսրա
յէ
էի
մ իքե
ւ
% Վ,ար -՝-
չապետր
մանրամասնօրէն
՚Գ՚ոբ՚լեց
^Ի" —
րա յէլի
սսլառնա
ցող
հան ր վաանգնեբ
ր» ,
երբ կր փե բաքա ցնէ ր իբ ղեկուցում
ր ար -
աաքին քաղաքա կտ՛ն ութ եա՛ն մասի՛ն ; Այ"
առթիլ
մեգագբեց
քց՛ Միութիւնբ
իբբեւ
պատտ
ս
խանատու
Եղիպաոսի եւ Զեխս
սլովաքիո
յ միքեւ
կնքւււահ
Համ աճա
յնու–՛
թեա՛ն , ղէնք ճարե լու
Համար այգ երկ ~
լ՚ին : «Աւելի
փերքն էր որ իբբեւ
առել -
արական
ղո
րհ
ա
՛ւն ո
լ թ ի լ
՛ր
մ ր
՛եե րկա
յա -
ցուցին
այւլ Համաձա
յն ութ
իւն ր » ;
Յետոյ
ձ1՚ԺԼ՚"Լ ^է ^ ՚ Ա իութիւնր
յա՚եձն
առահ
է Ե՚լիպտոսի
ղէնք ճարել առանց պայ -
մանի , բսալ թէ Մ ոսկուա
այգպէս
ճամ -
րայ կբ բանայ
ւլինարչաւի
մբ որուն պա -
աաս խանա
լոս լ ո ւ թ ի ւ
՛եր
պա ր տ ա
լո
բ է
ստանձնել
%
ինչպէս
Հաւլոբւլահ
էինք աբղէ–՛. , ՛եա-
իսք
^թաց
օբ ^եբբ
փիճա բան
ութ
իւննե ր բ
ոկսան , փա ր չա պե տ ր ՛էէ՛ն ք ոլա Հ ան քահ էբ
Աբեւմ ուտքէն
, ինչսլէս եւ պաչտպա՚նո -
ղական
՚Է-Ո՛չին ք
մ ր , Հակսոլղե
լււ
ւ
Համար
Ե
՛էի
սլաո սի վեբաղինմ
ան՝
Զեխոսլովա -
քիոյ
մի քոցաւ։
Այ" անղամ ալւլիտել
" ՚ բ –
ւաւ թէ Խ՛ Միսւթիւնբ
խախաեց
արեւ
•-
մ տեան
պե տութեանց
կ
ուլմ է Հաստատ -
ւււահ
ռաղմ ական
Հ
ալասա
բակշռո
ւթ իւնք :
Մ • ՆաՀանւլնեբր
Հաւաստիք
տուահ են
իսբայէլի թէ պիաի
չմասնտկցին
Խ– Մի -
ութեան
ղի՛ն ար չաւին
՛էէնք
ճա րե լու
Հա–
մ աբ
Ե
՚էի
՚՚լտռ՚սի ; Րա
յց եւ ա յնսլէս
Ա՛ ո շէ
Հւ՚՚՚րէթ
աղգաբարեց թէ Հա յս
քաղաքա
կանութիւնր
կրնայ
փոխոլիլ
մէկ
օրէն
միւսր»։ Եւ մեղագբեց թէ
արեւմտեան
պե աութ իւննե ր բ «ում
կո ւտ ան
արաբա
կան
եբերուն
փարչոլթեանց
, ՛շէնք ճարե—
լոփ անոնց » :
X
իսր՛" յէլի "պաբասլետր
, ղօր • Ա՛՛չէ
Տայան,
Փ"՚բի
՚է
եկ՚ոհ ՐԱալոփ,
Փարիղի
գեսպանատունր
կր հան՚ււցանէ թէ
ա
յցե–
լութիւնբ
ան.,,ւ,տւ"կան Հանգամ անք
ոլնի ;
X
Գամասկ՚ւսէն
եոբ Հեռաղիբ
մր կբ
֊•աստատէ թէ ղինտկցութիւ1ն
մ՛բ
պիտի
կնքուի
Ե՚էիպտոսի
եւ Աուբիոյ
միքեւ ե թ՛է
" ՚ ֊ բ ի չ ղտշի՚եքՍեր ալ պիտի
1^քուին\
սաՀ–
մանամել՚ձ
արաբական
եբկիբնեբու Հետ,
« միացեալ ճակաա
կաղմեէ՚ււ
Համար
իս -
Րայէէե՚սն
սպ՚ոռնալիքին
ւլէմ » •,
X
Ա • ՆտՀա՚և,լ՛ներու
աբտաքին
ղորհե
••
րու
սլա շ՛ո
օն ա ""Ա՜ն
ա
րե՜ւե լեա՛ն
բամնին
՚իտբիչբ,
ճոբճ
Ալէն, "Բ փեր քեբս
Միքի"
Արեւելք
այցելահ
էր, յայաաբտրեց
թէ
կառա փսւ բ ո ւթ
ի
ւն բ երբ կբ խօ՚՚ա
կցէ բ Ե -
ղիւղտո"
ի
վաբ չապետին
Հետ , ա յս
՛իե Ր ~
քփնր պնգեց թէ եղահբ
«պս՚բլլ
առեւտրա–
կան
ղ" ր հ "՚
ռ
՚եռւթիւն
մ ր՛հ է :
Ե
՛էի
պ տւ
՛ս
րամպ
՚սկ
"ւնէ եւ էլւււղէ հախե՜լ
Զե
՜ի
՚՚ւսլո
-
վտքիոյ ոբ "լէտք
ունի •
Զեխոսլովաքէւան
՚"լ ղէնք
ունէւ , եւ Ե՛՛
է
՛պ՛"""
կ
՚ու՚լէ
ղնել :
ինք
երբեք
Ե
՛էէ
՛՛՛ւ՛ո ոս պէւաի չրե րէ Հա–
մ"։ ք՚եավ ա բ՛ե ե բ ր » ;
Պ՛ Ալէն
"՚֊րի՚շ
՚" ե ՛լե կո
ւ թ ի
ւէ՛՛ե եր ալ Հա–
՚էոր՚էեէով,
յայտաբ՚սրեց
թէ Ա.
Ն՚ոՀանղ–
նե ր բ ե ր րե՜ք պիաէւ չքաքալե րեն
թ
նա՛ք
ւ՛ւ -
թիւննեբր
Միքին
Արեւելքի
մէք, Հ,չ ալ
սպառաղին"
ւիժե Ա՛նց
մ բցա կցո ւթիւն մր
պիտի կատարեն Խ ՛Մ իութեան
Հեա , նո
յն
շրքանին
մէք։
X
Ֆր՚՚՚նսա
յի
ա
ր՛ոա քի՛ն
նաիսաբտբբ ,
Անթուան
Փինէ , ղոՀոլնտկռւթիլն
յայտ­
՛՛եց Տբլրսի
այն
յա յաա ր ա բ
ո
ւթ ե ա՛ն որ
ԼԻք^ԱՆԱՆԻ ԱՌԱՋՆՈՐԴԸ
Եհ ՔԱՂ.ԱՔ- ԺՈՈ-ՈՎ.Ը
ծ 5
ԱՌԻՆ
ԻՐԵՆՑ
ՀՐԱԺԱՐԱԿԱՆԸ
Եբէկ
ւլրահ
էինք թէ Լիբանանի առաք––
նորղբ՝
Խ ՚ ՚ ր է ն
եպէ՚սկ
Հ րաժ ա րահ
է
՚Րաւլաք
• ժռւլովին
Հեա։ Գաւառ • ժալո —
ւէյ՚ն
ուգ՚լուահ
նամակով
մբ կբ
պար՚լէ
Հ րաժաբմ
ան սլաւոճաււ՚նե բ ր ; Խն՚լ է՛լ՛ր կապ
ոլեի
Կիէիկի՚՚յ
կաիժ՚ւղ՛
րետրւէւիժեան եւ
աե ղապաՀ
Խ ա՛լ
արք
• ի ր՛ւ եահ
՛էէ Ր–81՛՛՛՛
Հետ : (Ն՛՛՛մ ակյչ
պէււ՚՚է՛
•> ր ա ա ՚" ր ա կենք
վաղուան
թիւ՚՚վ)
Վերքին
թ՚լթաբեբէն
կ՝իմանանք
թէ
Գ՚սւառ
. ժո՚լ՚ւվր
նի՚ւ՚ո
ղլլւմաբահ է
Հ"կ~
տեմբեբ
14։ին
Հ՛ււբ բաթ
) :
Հլ
՚ս
՚ժ
արաւլրէւն
լնթեբց՚ււմէն
ետք, Խ ՚ ՚ ր է ն
եպէւ՚՚կ՛ րտ -
ցատրահ է թէ
նոյն
՚ * բ բ
Զ՚՚՚րե՝՛ եւ Վե -
ւոնգ
ե պի
ս
կ։։–պ" " ն ե բ "
լ
բե էլե լււ" կց ւ՛ւ -
թե՚սմր
ւոեսակցութիլէ՛
մր ունե ցահ է Խագ
աբք՚ի
Հետ,
կսւթռւլ՛
լնտրութեա՚է։
յետա"
ձւլման
Հետեւանքով
յառաք
՛լալիք
ղբժ -
ո ւա բ ռ ւթ ե ան ց
մ աս
էն ; «Ե ՛Ա՛ա
կսւ
՛լութ իւնր
Ա՛յն եղալ. որ տեղապա~։ր
էւբ ւլբաւոբ
Հրա–
Ժ՜արականր
նեբկա յացուց
Մ էւ ա բանա
կան
ժուլովի
աւոենաւղետ
Զ՚"բե
՝է
եսլէ՚սկ
՛է՛ , որ՛֊
պէ
՜ս
՛լի նոբ տեէլապաՀ
մր
լնտ
ր՛՛ ւի : Այ"
Հրաժա ր ւււմ ով չաա
մ լւ գմուաբ
ութիւններ
Հարթուահ
կ՝ ք՛քI ՚"ն եւ մեր
համ
"ւ1լ1՛
"՛է
ստ՚սցահ
կ՝ ՐԼԷ՛"յ իր պատա սէս անբ » •
Գաւառ
• ժուլովբ
ա յս
բտցտտրութիւննե–
րէն
վե՜րք ւլնաՀ ատե՜լով
Առա
քնո
բղ
էւն եւ
Բաւլաք.
ժողուէին
աղղօ՚լուտ
գոլւհւ՚ւնէու~
թիւնբ
, մ իաձա լնոլթեամ
բ քոլէաբկահ
է
Հե՜տեւեսւլ
բանաձեւբ
Ա,
Ժո՚է՚՚վբ
լԻ"՚Իին
ւր աբղա լւէսցն է եւ
կբ ղնաՀատէ
Առաքնորգ
Աբ բաղանի՚ե
, ե ւ
Ա՛է՛է ՚ ՛է՛՛՛ր է"՛ թեան
ր՚ւ՚նահ
րնթաւլքբ կա -
թ ո ղ է։ կւ՛
լլ
ա կան
լնտ
բ
Ո է
-թեան
յետտձղոլ -
մ ով սաե
ւլհ ռւահ կաւյ՛ւ ւթե
ան
Հ
տնլլ էպ ;
Ր •
Լէէ
ակա ա՛սր
վստ
՚՚էՀ
ութ
էււ՛ն
կ բ
յ՚՚՚յանէ
Առա
քնէ՛ բղ
Ա րրէսղանին եւ Ա՛լ՛է •
վ՛ս
բչո ւթեան
ե ւ կր մ ե բժէ իրենց
Հ
րւէւժ ւս–
րական բ , ն էլւո ւոե լ՛՛վ որիրենց,
Հ
րաժ
"էլւ ֊-
մ ան
մ ի՛՛՛կ պաաճաո
ր փե բցո
ւահ է ար -
ղէն։
գ՛
կբ յանձնսւ
բսւ րէ ււր
շսւ բ
էւ
լն I" կ
են
իրենց աչխատտնքբ եւ ճիւլեբ ս
Կի՚էիկ/՛
՚՛յ
կաթ
ուլ
. բնա ր ՚՛ ւթ
ի ւն բ
օր էւնա ւո ր ութե
ան
ճամբով
էէ
բա 1լւսնաց՚1ւ ե լո լ
Հէս
՚քար » :
Առաք^ւոբղ բ կրկէ՚ն
խօսք առնե լով
բսւսհ
է
«Խ"Ր՛՛՛ւ՛լէ՛ւ
՛լւլ"՚հուս՚հ
եմ Պ""ոկ -
Գէսլառ
. ժողէէ՚էէ
՚էէ
ա1։ձէ՚ս էււ Բէւէւլէէւք • ժ ււ-
Գ՚՚վին
Հանգէլգ
ցոյց
ւոէււսւհ
լէւէ"
կէս
ա՛"ր
եւ
ամրււ՚լքա
կան վսատՀութեան
Համ աբ
յ
ԱյէէւււՀեաել տլ "լիտի
չա լւ
էէ
ւն ա կե՚է՛ ք մեր
՚էոբհր
ամբո ւլքա կան
նուիլւէււմով
յ՚*՚լ ՛՛ւտ
Հայ
ժողո փուր ւլի՛ն եւ ի փա՚ւս
Հտյ՛ Եկե՜ -
ղեցւոյ »:
ԱՈԻՏ
ԼՈՒՐԻ
ՄԸ ԱՈ-ԹՒՒ
«Աղ՚լ՚՚՚կ»
ա՛նէլամ մբ եւս Հեբքելոփ
Հա­
էէ "էէ՛ Գ""–՚"ռ
. ժո
էլէէ էէ
էւն
է՚՚՚֊հ
ման
՚էր"
յց ՜
նեբբ , կբ յտյաաբէսբէ թէ «Գաւառ
. ժո -
՚է՚՚վր կբ մնէէէյ մի՛՛՛կ
օրինաւոր
իշէսանու -
թիւնր
Բեբիոյ
թեմին »:
Այ
ս
էէ։
ռ թի
լ
կ՝ բսէ
• -—-
Այնքան
վ՚՚՚քրացահ
ե ն մեբ
Հսւկա՚ւա
•է աե՛ւ է"
մ աքւ
ՔԸ
կորգներբ
, ո բ ա
ւլէ աէ,
մբ
նե՜բկա յացնե՜ լիք
ւլ է պք
մ բ իբբե ւ ա ւե
՛ո
էւս
կբ
հ անէէէ ցանեն :
Տ էս էէւբ
էէ
բա կւս
՛ն
ութ
իլնր
Հետեւեալն
^ է *
Հալէ պէէ հա՚էէօթ
մ ւււթ տէսբբե բր , ւլե -
կ
՛՛է էէա
բութ եամ բ
Հաււ
՛ա
յն ա վս՛ ր
՛ն
ե բ՛ւ ւ ,
այս
վեբքէւննեբոլ
կաաւսրահ
^Յ՚՚յՅ^Է^
էոնմիքաււլէս
՚էել՚ք,
չինհու
Հա՚1էրաւլբւււ -
թէււն՜եեբէէլ
կցււււււհ
ւլր ւ՛լա լւ տ
է՛
չ բ՚՚էլոքա ~
էլ էէ
բնե բէէվ ,
՛էէէ
մահ
են կւսռա փտ բ
ււ
ւթ
ե է
"ն*
պտՀա՚եքելււվ
Գաւառ
. մ՚՚ւլռվի եւ անկէ <
բնտբուահ
կտ
թ
ո
ղէւ կռ սական
պատ
՛լամ
ա
–՚ *
լ ս լւ էէ լ
թ
ե էէ
՛՛էւ լււ ւհ ումբ :
կբ փսէոաՀե ցնենք
մեբ
Հ
ա ս
ս՛ բ
ւս
կո ւթ
ի
ւ–
՛նբ , թէ ս ուրիա կւսն
ի շխտ եութ Էէւ11ւ՚1՚եբ բ
յ
լա լապէս
հանօթ
Հալէ սլէւ
Գտ
լ
ս՛՛ւա կահ
ի
օր էւնա ւ՛ւ բու թետն եւ անոր գէմ բս ւլո քո
՛լ–
ներու
իլ՚՚ոկան
ւլ իմ տ՚լհ ՛՛ւթե
ա
՚էւ
եւ.
Հե
"էա–
է
՚լնղ ահ
նւէչւուէւսւ կ
՛նե
բուն ՝
ե
բբեք
բհթ
լլլցք
սլէւէոի չ՚ոա՚է՛
՚սեո՚ւ՚էլ
ւլէէմւււմներուն :
ՈՒՐԻՇ ԱՈՒՏ
ՄԸ ԵՒԱ
«Ա((դակ»ի մէջ կը կաբղանք (14 հոկտ • ) -
Պէյբութի
Հնչակեէ"ն
օբկէւ՚ն
Արարատ
իբ
երեքչաբթի
օբ"ւ"էկ,
թիլէն
մէք
(12
Հ՚ւկտ
• ) բ։"տւ"րակւէէհ է էւբրեւ թէ Հ ՚ 3 ՚
Գւս շնա կւլ
էէ
ւթե
ա՜ե
ւլ ա ՛լա՛ւ՛
է՛
մէկ
շ բք՚սրե
բ"ւ–
կո^նր , տպելով
նաեւ
€քլիշէ»նելէբ :
ի փ իճէ
՚էկի
ենք վճռա կւււնօբ էն
յա յտ՛ս -
րարելէէւ
թէ՜ եէլահբ
Հնչակե՜ան
բէւ՚րսյա -
կանի յտտէււ
կ
շանթաժ
մրն է ։ ՛ւ •սւ չնա կ -
ցութեան
վերաէլբոււսհ
այգ
չրք՚՚՚ք՚-եբ՛" ՜
էլան ր բու ւլա րձա կսւ պէս
անՀիմն է եւչիս -
հոլ,
ինչսլէս
աբւլէն
գիլբսււ կբ Հասէ
^՜Աււ՛ք
րա՚1ւիմաւլ
լ ն թ ե բ ց ՚ ՚ ՚ լ ր
աււուք ի՛ե ա1լ
^էա
րկււէի է
ՏԵՎԱՊԱՀԻՆ
ԸՆՏՐՈՒԹԻՒՆԸ
ՅԵՏԱԶԳՈՒԱԾ
՚Լեբքէէն
՛՛լ՜՛է
՛ւն
Հ՚՚՚՚ւահ՜
նամւււէլէ մբ կր
"ւե՚լեկանանք
էժէ քետաձւլ էէււէէհ է
Կիլիկի"յ
կաթ՚՚ւլ
. ՚ոեւլաոլաՀիՆ
լ/է՚տ բութ էււնր , ւր
աե ղի
էէլ էէ էո
էւ
ուն ե նտ ր ա նցեալ
կէ՛ր ՚" կ
է՛
՚*Ր
(16
Հոկտ • Պատճառբ
յաՀտնէւ
չէ ;
,
ՍՒՈՒ^ՒՒՆԸ Եհ ՒՐԱն
«Թայմւթի
թ՚լթ՚"կիցբ
կր ՚էբէ
թէ
Խ՛
Մէ՚ութետն
՚էիլ՚Քբ
1'լ՚անի
Հանղէպ Հետ -
ղՀեաէ կբ վ՛ ոէս
լ՛ լ էէ , ք ւս
նի
ւ՛բ
ի^եկբ ՛ո ն
միացաւ
Պաղտատի
ուխտին՝
էսոբ֊, րգա -
յէ՛ն
էլեսսլւէւնր
• կբ
հւււնէււցանէ թէ քետւէլ
ձւլուահ է եօթբ
ե բուժ էւչսէնե բու
ււէ
յցէ, լւ՛ւ -
թիւնբ։
Ասոնք Րտղուէն
պիտի
ւլային ,
կարղ
մբ նեբկայացումներ
տալէււ Համար ՀՀ^
Աո ե
լ
աբ ակււ՚ն
յա
բսւ բ եր ո ւ թի
ւ եեր
՛և
տ
լ \
էէււլէլոլ.էէւհ
են : Համաձա
յնո։. թ ի ւ՛՛ք էլոյսւ –՜\
ց ՚ " հ էր
40-000
թոն Իրանին
բրինձ վաճա–
ո ե լու
Համ՛՛՛ր
Խ ՛ Ա
է՛՛ււթե
ւս
՛ն ե ւ "է՛" յմ ա -
նա ւլվւրր պէւաի
սառ րաւլ բռւէր
աեցետլ
է
՛ս րթոլ
: Վեբքէն
սլ տ
Հ
էէւ
՛ն
էս ո բ Հ լ՛ ւլ այեն
էէէ
ււե
լ էէէ
բ
էէւ
կ
էէէ
՛ե
ււլ
՛է՛
սւ ւււի բա
կ ութ
ե
էէւ
ն
ւղ ե ՛ո բ
լուր
՛ո՛ււ
՛՛՛լ թէ
Հիւանւլ է եւ ուրիշ առ -
թ ի լ
կր տեսակցէւն : Հ"ււանա1լա՚էւ է ււբ յե"
տտձ՚լուի
նաեւ
իր ա՛հ եան
եբե
սւիւէ
իւա՝կ -
կ՝Ր"էլ՛ թէ Զ՚՚րսերու
1""րՀլ՚գամ"ղովբ
կրնայ
ք՛ննել նաեւ
Մ իք է՛ն Արեւելքի
խն -
՛ւէ՛րր
;
քյ՚՚էէ՚ւս՚րաբբ
կբ լււււււսյ թէ "՛յ՛
ձեւ՚ւվ կաբե
լէլ պիաի
րէէայ
աւելի
սերտ
՛լ ո բհո՚կց
ութ
իւն
Հաստսւաե
լ Ֆ ր՛՛՛ն
ււա
յ է, ,
Աեւլչէււ, լ
է,
լ
Ա , քյ,,, Հանւլնե բոԼն
մ էէքեւ ,
Հէէմա ոբ Ա՛լ՛է • մ-՚ւղռվբ
բարե
յւս քո՚լ
ելքէւ
մբ
յաեւլ ե ՛ւ
–1,
ւ Ա՛ "՚բոքէւ եւ Ալժ ե՜րէււ՛ յ Հար–՛
ցերէէէն
՛քէք։
Աբեւմաեէէէ՚ն
երեք
պ1,տ՚ււ -
թհս՚նց
մ իքե
լ Հէււ
՛ւտա տուտհ
նե ր՛լ ա շ՚է՚ա -
(Շար.ը կարդալ Դ– էջ)
նեբ էէւ
՚" յ ց ելո
ւ թի
ւնբ
Մոսկուա :
իբա եէւ
՛Ա՛լ՛է •
"լ էէէշտ էւլա նււ ւթե
ա՛ն նաէսալ՚էոբբ
յա
յ –
աարարեց
էժէ Պտ՚լտս՚տէլ
ււլէստիե
յ " ՚ բ ե ք՛՛՛ի
անտեսա
կան
յաբաբե
լ՛"
ւթ է՛ ւնն ե բ ր
սլիտի
բէ.՚էբւո քէէն ե՛ Ամե րէ՛կա
յէւ
՚լին-էււո ր ա
կան
Օ
՚լնութի՚-՚՚ր
է,լէւաի աւել1՚ս՛
ք
;
Այ՛չ.
յաբւււ.–
մ բ լաւ տւղէա.որ ո ւթ
իւն
՛լ՛՛ րհահ է իբաե -
եան լ""նակէ,.Ա ՛էրա յ : ՚1,ւ։էէ՛ւա լ՛ա բ լ, յայէ" -
նեց ն՚սե՛. թէ բէէէնակր
՝,։էւմասլաւււասէււան
ԷԲԷԷՈ՚լով
եբկրի՛ն
ս՛ շէէէ ՈէբՀ ւս՛լ բակա կ սլա -
Հանքնեբ՚էւե
, էէլիաի
ւււ շէս
ւս ւո ին
ււ՛ւե լցնԼ
Լ
էժէ՚ւբ եւ "՚֊րիշ
կ՚՚՚րւլս՚ւլրո՚թէ"1՚1.է,ր
ր՚՚ելւ
X
Իրանի
հելւակէւյւոր
Հոկտ
.
10/՛^ 4^
գէմ
38
^ " ՚ յ ն ՛ ՛ ՛ ի վս՛ւել""ցուց
" ՛ յ ն օբինէս -
՛լ է՛հ բ "Բ կ՝ար"ւօնէ
յ՚"ր1՚է
Պտ՚է՚ու՚ւ՚ոի
ուխտին : Գա՛ւ՛ ական
նա խաբ ա բբ
լէլա շւո -
սլա՚էէեւ՛ւվ
օբինաւլիհբ
, շեշւււեց
Պւսղտաւոի
՛է՛" շէ՛ն քէէ., ւլ՚ււտ
պա
շւո էւլէէէ –ւ ո ւլա կտ
1ւ ՛է ւււ Ս -
ւլ ւսմ ա՛է՛քբ եւ րսաւ թէ անՀտսէ^տ
լի
4շ՜–
ղա՛նէ Խ ՚ Ա ի՛լ՛.թեան
Բ՚՚՚լ՚՚քբ
• Յեաոյ
ւլի–՜\
՚ ո ե լ աուաւ
թէ
իրան անկաէս եւ աէլաւաա^
աւչւլ մրն է , Հետեււսրար
կբ՚եւէէ յ ւս՚քէն
մ
էւ–
ք՛՛ց
ձե՚ւք
ա՛ւ՛ե ել իր ւսկկա էււ ւււթ իլհ բ
ւգա շտ սչա եե լւււ Համ ՛սբ : (յ բի՚եսէէլ
իհ բ Մ եճ–՜
լի՛՛է՛՛՛–
( /•
բես էէէ
.
Ժ Ա՛լով
)
պիտի
յղուի
^
բւսյց
արղէն
իսկ սաո
յղ է թէ Հոն ալ "լէւ­
տէւ
՛էա է ե րս՚ւչէււի
ք"՛ է՚՚քա ի՛՛է՛ շ ՛է ե համ ՛էէս -
՛էէէէւ թես՚էէ՛ ր : Հէէէ էլւէէււ էէէ էլ իրե՛նց
Բ՚՚՚քՈքին ^
Ռ"ւ"եբբ
Հոկա
՚
18/»^՛
ւսղտտ
"ւբձաէլեցէ՛ն
7է>
իրանցէլ Հպատակներ
ււբոնք արէէելա -
վւա էլսլ ահ
էէ՛՛էւ ւղաաե բ՚՚՚ղէքէ ն է, ւէեբ Ա—
"՛՛վ
երեք
Հ տ ր էէ լրի
էլր Հ ւււ ււ ն ի
ւյ "ւ բ ղ ա ր -
ձտկուսւհ
իբսւ՚եցիներւ՚ւն
թի՚՚֊ր ՚
Fonds A.R.A.M
1...,365,366,367,368,369,370,371,372,373,374 376,377,378,379,380,381,382,383,384,385,...614
Powered by FlippingBook