<ՅԱՌԱԶ>
ՄԵ ՚ԼՈԻՆԵ ՐՈԻ Կ Ե ԱՆՔԷՆ
հւՄԲ
€Հայ - Բոյժ»
, Նոյելքբհբ - Դեկ–
տեւքբելփ թիՆսվ, ոյւ լոյս կը տեսԸԷ մօտ
օ|ւէն, կը հըատսւըակէ եըկաը
յօդուած
մր՛
մհղոն(ւերուն), մեղբիԹ եւ - • • մեղրա–
թան հայ բարբսւո.ին հարստութեան մա -
սին :
Հատուած մբ ահաւասիկ —
/իուսիոյ
մէք
փեթսւ1լները
հ
"1
–հ–քԼ փ՛՛ր ՜
էււած՛ 1լոճւլեՀւ
ե՚1ւ
;
ԱսչաՆէոյ
մէք
1չչչ
է.1՚^~
•ւ՚ւէ՚և
կ՚սլւմիլւ
կսււոփ;
Ալճերխ՚յ
մէք՝ սն–
կակաղնիէ
Ֆրա՚նսսւյի
մէք՝
փչւոփսւ՚ես -
ԼաՆ
ւի1.թա1լւլ
ւլր նմանի
՚՚ւղ՚՚՚ի/լ
/ " / " ^ / ՚ ^ / ՛
՚^՚/5 1
*^Ա1
՚ԷԻ
վ
՚եթ՚՚՚կւլ
աչաարաէլի
,
պասք–
եան փեթակքյ՝
մեէէ
շփչէ :
Մենք,
Հայերս,
ունինք
ՀիէսաՆ
փեթա
կի
ձեւ. մ չլ , որ կչլ կոչուի
մեղուաքթոց
:
իո/չ
փեթակին
Համարժէք
ու՛եինք
մե -
ղուաբոյ՚ւ՛
, մեղուաաոլն
^
դալաոական
ճանՏնոց
(*)
բ՚՚՚՚՚երչւ,
նոյնսչէս
մեւլուա
—
նոց
, որ կբ նչանակէ
նաեւ պարտէզին
այն
տնէչիւնր ուր
փեթա1չնեբ
էչր ւչրուին ւ
Պէ՚ոք է աւե Լցնե է թէ մեզէււն չաա չւհա խն–
՛էէւ՛ էէ էէ՛ """–նր Հաստատե
չու
Համաբ
ձ-աոեր՚ււ
փչաէչներուն
Լիւոռոչ)
, մայո-ե -
բու
ծ՜եբպեչաւն
, նոյնիսէլ
. . .
«սատէչահ՜
առիւձներոլ
երաիսին
մէք» , ինչպէս
կր
վէլայէ
Աամսոնի
սչատմիչր
(Դատ •
ԺԳ •
Տ) :
Փեթաէչ
վա
ի,աոո լթ
իւե է
սչաԿ
լա ւե -
րէն
չեւլո՚ւէն ու կր
նչանա
էլէ
էչո
զով : Յէբ–
բանսերէնի
մէք
եւս
փանիէ
կր
նչանաէչէ
փեթաէչ։
Հի
՛ե
Հայերէնոփ՝
ունինք
«փւե -
թակ
ցոբենոյ»։
Երբ
ձազ.
Հանեն
մ ե՛լո ւնէէբր
(
Մ ՚" յի"՝) »
նոր
բեա
ան իք ու
նոր
բո
յն կաղմ ելու Հա
մար
գուբս կբ իժււչին
փւե
թաէլէ
՚ե
եւ , Հե
աե
ւե
լով
իբենց
թաւլուՀիին
, ե րէլսւբ պր -
ա՛ւ
յտե1
,բ
էլբ էլատարեն
օ
՚էին
մէք
իւմ
բո -
՚իվ
՚ն , ի վերքոյ
էէբ Հանգչփն
ձառի
մր
ճիւ–
ղ/՚ն
վբ՚ոյ
1
իրարու
էլառչահ
, կհիէլ
էլամ
ո՛լկ"
յղ էլա ւլմ ահ : Փեթաէլէն
փաիւոլսաբ
կր կոչուի
հձՊ՚"բ"
տալ»
• Ու «մե ղուա -
պար» երբ
ւղտոյտներ
էչր՝ էլաաարեն
օգի՜ե
մէք : իսէլ
ողկո
յ՛լր
՛ր՛ր կբ
էլաղմեն
հ
՜առի
մբ ճիւղէն
կաիաւահ
, էլր
էլո
չուի
ղնէլակ
մեղուաց
էլամ էլոճտէլ մէ
,ղու
.տց էլամ
պարզօբէն
սչտրս •
Պաբսբ
նոբ
փեթակի
մէք առնելու
ղ
՛՛ր -
հո
ւլո ւթիւնր
յո յժ փտփուէչ է եւ ՛լ ժ"՚.աբ ;
Կր պա
՚ո՚սՀի
,
"Ր
՚էիւ
՚էացին
էյ՛"ք՛՛՛էի
եւ
պաբսբ
իսոյս
տայ,
կոբսուի
,-•— աՀա թէ
ինչո՛
լ
՛չ ի ւ՛լա
ցին
յուղում
ով
էլր
Հէ, տե
ւի՛
(*) Հայասաանի մէջ մեղուն կը կոչուի
նաեւ • • • նանն, ինչպէս այլ ժողովուբդ–
ներու ւ1՚օտ,— ասկէ՝ ճանննոց եւ նան -
•նաքթոց բաոերբ ; Դրական լեղուով՝
կ ՚ ը
սենք մեդբանանն։ Ըստ աւանդութեան ,
մեղք կբհամարուէը աըտասանել աստ -
ուածային այս միջատին անունը ու կը
նաիւընարւււէր կոչել մեղըագոըծ նանն :
Գրաբար լե^ոլո^]' մեղու սեռական հսլո–
վլւն է մեղբ բաոին:
մ ե ղուա պարին՝
ա ՛լօթ ե լով
,
կան չելով
,
եչ՚՚էեէոփ ու զանա՚լան
Հնարքներու
՛էի —
մեէով , ոբպէսւչի
իքնեն , Հանգչին ու փե -
թաէլ մանեն : կաբղ
մբ գիւղերու
մէք սւ
վոբոլթիւե
է մբճաՀաբել
կաթսանեբբ
յ
Հետեւելով
մ ե ՛լո ւա պարին , •—֊ ղիւղացի -
ներր , գուռ - գրացի
, սաներ ու սչւլինձէ^
անօթներ
րոնահ
, փայաերոփ
կբ ղտբնեե
կո ^աէլի
՛ղէս , մ իչտ
սլտ բտե լոփ
պար
՛էա բ ձո՛է
մ ե՛լո ւնե բուն
ետեւէն
, մ ին չէ,;. ոբ
իքչեեն վար եւ Հանգչին
տե՛լ մր։
Գիւղեր
կան, ուր մոլիս էլւէ,րձակեն ; Այս
աոթիւ
էչ ա բտա
սանեն
ղանաղան
բանաձեւել՛
բաէլ–
կատաբւսհ
•-—•
1.
Հանղչեցէ՜ք
, Հանղչեցէ՜ք,
սիբու–
նիէլնեբ , մոմր
Աուրբ
կոյսինն է ,
մե՚լրր
իմս :
2*
Յ՚ոնուն
Հօր, •ււբ ստե՚չհեց ^ "ՐԳ ~
լոյն
սբբոյ, որ վ՚րկեց
, եւ Հո՚էւոյն "բր֊
ր " յ , որ սբբաղոբհեց,
էչանղ առէք
"՛յ՛՛
հառին
՛իբա յ ;
3՝
մե՚լուամայբ,
պա՚լատաւէին
կբ իսնգբեմ
յա՚եուն
Աստո՚ւհոյ՝
որ էլր
թագաւորէ
երկինքի մէք, յանուն
էՏբ՚է -
լոյն՝ որ փրկեց
մեղ ամէնքս
,
էլ աղա
շեմ
չի ^"Իէ
Հեռուն,ոչ
ալ աւեչի
բաբձբ
, "՛յլ
Հանգչփլ ա յս հառին
վբ՛"
յ ) "Բ՛՛էէ "՛էէ
ել ,չնտանիքգ
փոխագրեմ
նոբ փեիժաէլի մլ
մէք
, մօտիկղ
պիաի
ղնեմ ինչ որ ա՛ե ֊, րա
ժե չտ է , գի
լրա
ցնե լու
Համ
ար
աչխաաան–
քրղ իփ՛առս Ասաուհոյ
եւ ի սլայհառու ֊
թիւն
սուրբ
եէլեղեցւոյ
, ու
պաշտպանելու
Համար
բեղ ա բ եւա
Հ ա բ ո ւթենէն ու ՚իյ՚տ -
սաէչար
հ ա ՚լփ էլն ե ր էն ;
4
Ա՚տիէլ րրէքէ
մեղունե՛ր
, մտիէլ բ -
ԹԱՏԵՐԱԿԱՆ
ՎԵՐԱՄՈԻՏձ
բէք՛
Տիոուս
՚ւ֊ն՚սց
տ
՛ո բ էէան ան ,
լւէւէսլու
Համար
ձեռքե
բբ ; կա
թի
լնե ր ինկան թտց
ձեռքէն եւ կաթիլնեբբ
մէտէէու
ղտրձան ՚
Բա
յց երբ անոնք
ուղեցին
թոչիլ ու խոյս
՛ոա
լ , Տիսուս
.բսաւ
մնս՚ցէք
,
մն՚սցէք
սիբ՚էւնիկ
տրարահնեբ
:
Մ ե ւլուն ա յնք՚ս՚ե
սիբե
լի է ժ ո ղո
փււ
ւբ էէ -
նեբուն
, ոբ բաէլմաթիլ
ալս՚նղութիէններ
են
Հի լսահ
մ է էլբ
մ իւս
էն
՛էե ղե ցի էլ , ի" չ -
սլէ^ս եւ սեոէոինէւ բ
մ էկբ
՛միւսէն
հիհա
՛լ էէ
լի : Թէ մեղու
տեսնել
երաղին
մէք՝
կբ
նչանակէ չաՀ ու վաստտէլ
, թէ ղօղօչ մբ
վէէ,թ՚՚՚էլին
ատէլ
աոչաՀոփութիւն
է –որ մե–
՚էունեբր
պիաի
չէիսէխչին ; Ա եղոլեեբբ
, էւլւ
պարս կուտան Տօն Ա բբ"
յ Հա ՛լո ր ղո
ւթե
ա՛ե
օրբ,
մե՚լլւա^էոց կբ չինեն
ճաճս/եչա՚եգթի
ձէէ
Լէէփ
: Երբ մ էլբ տ ութ
իէն
էլամ
Հարսնիք
ՌԼԼ՚՚՚յ
՚ փեթ՚"կին
վբայ
էչբ ղբուի
1չարմիբ
չ՛է՛" Ր շ մր,
իոէլ է, բ ր էքեռէւլ սլատաՀի տան
մէք
էիե թակին
՚իյ՚այ կր էէրուի սեւ
շ՚չ՚՚՚բշ
մբ։ Ոլ՛՛՛լէ "ղի առատ
մեղբ աան մե՚լունե -
.բր
, աէլան ամ
ոմ ոփ շինուահ
իս՛ս չ մբ էլբ
՚լբէէւի
էիեթ՚սէլին
փլ՚տյ
Վ
^երքէԱէ/եել
ա
լսէն
ղո
լթի
ւն
ու
–էտւէէս
մ աբ՝
եբէլու
փ՚՚քրէկ
1 •—-
Աստուահ
էլբ պաբաէբ
գաշտեբուն
մէք։ Տեսաւ
ճսլուռր եւ Հաբցուց
՚
Ր՞ն
չ
էլ բնես \
Կ^եբղե՚՚մ
, պա՚ոէսսխանեց ճբ–
պէււռր
սչաբհ՚ոնքոփ ;
Եբ՚է՚է
՛ԱԼ բա՜ն
րլ
լար
եբբեւիցէ : Տեաոյ
տեսաւ
սաբգբ եւ
6 IIԻ Դ
Թտտե բական
փեբամ ուտի
ւլլխաւո բ
ներկա յացւ՚ւէքնէւ-բէն
է
տէլա ՛էե մական
Մաբսել
Փանեոլի
էձ՝–՚–գա՚ե
որուն
մասին
ՀՏառաք»
աբղէ
՛էէ գրահ էբ ներ էչա յացու -
մէն
տ՚ւսւք։
ի^էաթբ ար Փ"՚րիի
նոր տնօ —
րէն՚էլՀին
ԼԷԼ՚ԻՎ՚Բ
Փ՚՚փեսքօ)
,
թէստբ՚էնին
ճաշակաւոր
նո բոգ՛է ւթիւնբ
, հանուցէււմ -
նեբու
շռա
յ լա բսւնո
ւթ
ի ւն ր ,
Հեէէինակին
անուն բ եւ Հսէռտքին»ին
՛եե բէլանե բ ր
պաաէլառելէ
գէմքեբ
Հճինա
Լոլոպբիճի -
տա , Մ արթին
Բարոլ,
Աէլա իքան եւն.) կբ
բաւեն
անչուչտ
լե ցն ե լո
ւ
Հ ամար
ամէն ի–
բիկէէւն
ն՚լյնիսէլ
մեհ թատրոն
մր : Այ"
՚էլխալ՚էբ
կէտե բէն փերքն է "Բ միէսյ՚ե
՛եբ–
կտտի
էլառնոլի
թա տ ե ր ա խ ա էլ ին արժէ —
ՔՐ
1 եթէ երբեք
նէլատի
առնուի : Անաց որ
էէեբաէչս՚տաբնեբոլ
տա՚լան՚էբ
երբեմն
կբ
րալէ
մարսել
տալու
Համաբ
ամէնէն
ան—
մա բսե
լի՛ բաներբ
;
Գլիսս՚ւո ր Հաբցր
սւ յն է թէ ի՞՛նչ
բանէ
էլ.;ւէէ"լս՚հ է «Մ էսբիուս»
ի Հեէչյ՚նակլէ
նմ տն
՚եիւ^թ էէ՛ր առնե լուի : իբրեւ
ակագե
մական
երեւի
ուղահ է Բէ տր
Բոն
թիի իր րն -
կեբնեբուն
ցո
յց տալ թէ իր տաղանւէբ
չի |
սաՀմ ահա փակս
լ իր
մ իէս
յն
մ ա բսի լեան
յ
ւղէ11էոմ
էււթ իւննե Ր"էի ,ա յ լէլ էլր Հւոսնի էսստ—
ո ւահ
էսրա՛ե աէլան եւ փիլիս ս՛իա յական
նր -
բութ է՚էսնց ; Աչ՛՛ւ "՛բ
^ Ր է է ՚ ՚ ՚ Ր իր աեսակէ
-1
Աանահղ ալ բա^նբլլաբ
եբեւիցէ :
Տեաոյ
տեսաւ
մբքիւնր եւ Հաբցուց
.
ի՞՛եչ կ՝բ^
նես
1 ֊
—֊–
կ^աչխատիմ որապրիմ , բսաւ մր—
քի՚՚-նր :
Ապրի՛՛ս , բսաւ Աստուահ : Յե
աոյ
տեսաւ
մե
՚Լէււն
եւ Հաբցուց
.
՚իուն
ի՞նչ
էչչնես : Ե՞ս, Հացելաւն
լաւա -
Գ"՛՛յն՝ր կր պատրաստեմ
։–Մի՛՛
Հպաբտա—
նէէէթ,
մեէէբաՀաէք
ւէքա
տյ՚ասսւե
յոլէք.
Համար
՛ց սլ,
ԿԸ
՛րցուց
ստաս իսանե
Ի՞նչ ե
Ց
ս ա
բգր
նես : Կբ մանե՜մ ,
ի՚նյԲւաէէէէՀ •
գոռող
ե՛– օաարսէՕէեաց
գարձահ՝
խայթես՝
"՛Հ
)
Ր՚՚՚յՅ
ք՚՚՚նի
իսա յթես
սլիտի
մե՚ւնիս
.
2
ճպուռբ
էլ՝եբ՚լ է՜բ , կ՝երղէ՚՛բ
, երր
է"եց թէ մայբբ
մեռաւ։
Աստուահ
բսալ »
—- Գնա թաւլման :
Ի՜՛նչ ,թացմա՞ն
եր
թամ ,
Օէէր
այնքան աաք է՝
ււբ Հաճոյք է
երգել
։
Լալ , եչ՚՚էէ՛
մ ին չե ւ ոբ
Լ" Ր ՜
նաս - Նոյն պտ յմ անն ե բո՛ւն մէք
նոյն
Հէսր–
ցոււքին՝
սա ր՛էր պատասխանեց
Աս տու -
հոյ.
Ի՛՛նչ,
թա՚լմա՞ն
երթամ
, օգր այն
քան
է՛սւ է ՛յբ Հաճո
յք է մ տնե
լ :—- Լաւ ,
մանէ՛ բայց
մանահղ
արժէք
շունենայ եր
բեք : Ն" յն պա
յմ աննեբ ու՛հ
մ էք
նո
յն Հտր
ցում ի՛ն ա յսպէս
էղա տաս իսանեց
մ եղՈէն •
Պէաք է
ռր
մե՚չչւ
չինեմ , րայց առ
այժմ
էլ ք^՚ղՀ ատեմ
ւչոբհս ու էչ երթամ
թ աէլե լ
մայրս։
Լաւ, շա՜տ լաւ, ինչ որ պիտի
՚ւ՚՚րհես
էէէյսուՀետեւ
, մ եղբ ու մոմ , օղ. —
տակար
րւլա
յ
մ արէէկութեան
,
"Ր"ւէ"գէ
ղոփքգ
Հիւսեն
յաւէա եան՛ •
ՏՈԲԹ. Ե. ԱՏՎԱՋԵԱՆ
տ՛բ, եիժէ այս թատերախաէլին
ւսէւթիլ
ի
՛եք
Հեռանար
իր սոփորական "ճէն եւ
լեէլոլ
-
էն,
մօտէ,նալսվ
ր՚ւբք
Հարցի մբոր մօտ
երկու
Հաղ՛սր տարուան
աւանգութիւն
ւէ՚րն
է եւ հանբաէլշիռ
իսնգիբ մբ , " չ թէ
պատմութիւնբ
իրեն
մօտեցնէր
փերահե ~
լ
՛է,/
մ
ա բ
ս ի լե
էէ/ե
կալեժատ/ք
մր։
Բայց եթէ ֆբա՚եսացի
ւչբս
՚էէէտբ
Հարկ
տեսահ է ՛լրե լ այս թատե րա իսէսւէբ , էլբ
մ՛նայ
է.բէլբոլ"է
Հէււբցում
մր,
Ի^նչ ու-
գահ է րոել,
ի՛՞նչ
ն
՚սբութիմն
ւիոբձահ
է
բերել
Տ՚՚ւէլայի
մասին։
Շատեբ
տե՚լտէլան
մամուլփն
մէք, անէէ–
բաղաբձան
այս Հարցին
: ՀԼ՚բ Ա
ոեէո
»ի
մէք
ձեււնՀաս
Գոմ
ինի էլեան մր եր էլա բօր
էն կր
փեբլ՚էւհէ
Փո՚նեէէչի
սխէոԼեեբ ր
Երբ
նեբէլ
՚էէ
յացումէն
առաք
էլբ
խօսուէր,
եւ
էլր էէբ՚էւէբ ա յ " թա տե
բ՛"
իւէէւ
՚լի
մասին
անտա բաէլէ,յս Ր"Լ" Ր Ր
»
ԿէԼ
յ"՚–""՚յին
՛լտ -
՛նել ն՛՛բ էււ յտնէէւ՚ւղն
տեսակէտ
մբ , անձ–
նական
թ էղ
մբ , ինքնայատու
/չ
րմբռնում
մր
Տ"ւ՚էտյի
նէլաբաղրին
մէ^ եւն.; Ոչ
մէկբ էէտան : Զ"ր" տբաբի
րնթացքին
երկար
արաբներ – ոչ մէկ նոբութիւ
՚ե
,
շասւ էէլարտտճէս՚նաչ
աշակեբ՚ոի
մր
՚էսւսր
•որ այէէ չորս արաբներու
րնթացքին
կ*օգ—
ա ա է լ
էէբհ
է
մ ՚ս սնաւռ բա բա բ
Աւէ, տա
բանին
իսօսքեբբ : Մնաց որ , ղժբաիս՚ոաբաբ
ամ -
Ր՛՛՛ւք թս՚տե բա խա՛ւէն
միաէլ
իմասէոաչից
իսօսքեբբ
Աւետարանին
խօ՚՚քերն
են:
Հինէէե բ՛՛բ՛է
՛ Ա ր ա ր ի ն
լաւաէլ
էէ
յնր
,
բ՛ս
յց
տ յնքան
" ւ չ էէբ ՝,ասնի ոբ Հանէլ ի սա էլանբ
աբէէէն անտբամադիր
է
ւէեբքէոոլէս տե–
ստէլէտի
նէէ՚՚սն
՚էւլ
բ ա ն ՛
մ ր է, լէէ,լսէն
էլոլէլա
յ ^
եւ կբ Հէ՚՚՚էէլնաս թէ ի՛նչ կ՝ ոււլէ բսե
լ Հե
-1
գինակբ
յ
I
Փանե
՚էլ
էլուղէ բացատբ
ել թէ
Տուղան\
մատնիչ
մր չէ , այլ րնտբուահ
է
12
Ա –|
ռաքեալներու
մէքէն,
/չւստտբելոլ
Համտբ՛
աստուահային
փճիռ մր եւ այղ էրլնէ Հա–\
կառաէլ
իր էլամ քին
՛էւ ի՚՚լճին
,
ոչէո
ր՚լապէ
ս ՚.
իբբեւ
սչէս
բւո ական
ութ իւն եւ վերէն
ե1չտհ1
Հրամ
Ոէն։
Ուրեմն, եթէ մեւլք մբ
ւլո
րհահ
է
Տ՚՚ւ՚ԷԱ
՚ե
,
էէ՛ս լաճ ան ութ
եան եւ ղրամա–
"իբութեան
մեւլքբ չէ , այլ պարղ գոռո -
՛լութեան
, քանի որ
ինքնաՀաւանռլթիւնբ
ունեցահ է Հաւաէոալոլ թէ ինք
էլէսրեւոր
մէկն է, էլա բեւո րաղո
յնր
որուն
ձեռքով
՚ՂԷ՚՚՚Է
անօրինուի
Տի"ու"ի
ճաէլաաս՚ւէիբբ
:
Ըստ Ո ո՚րոել
Փանէէոլի ,
սչէՍ
էո
էէ՝
տ էլ էս՚ն
Բ ՚ ՚ թ ր Վ
՚ ք ի ն
Ժ"<է1՚էէ
/ն
,սկ. Տի""՛֊"
էլ՝րսէ Տ՚.լ ֊
՚ լ ա յ թ ւ
.
^Ինչ "Բ "լաբտաւ՚ւբ
ես ր ^ , լ ,
շ՚՚ւարրէ»
••ԵԼ այս էչբ բաւէ
էւբՏ"ւ՚էւ"նինք–
դէնքբ
է
՛չա
բէո՚՚ււռ
չ՛
ւլգա յ էլաաաբէէ
չ
՛ ւ լ
ս՛
յ՛է
Հբամանր։
Մինչւէեռ Ա. Գբքին
Հէսմաձտյն
Տէսուս
էչրսէ • ^էնչ "Բ էլրնես
չոլտ
րրէ » : Այ" կէ "՛ր չեչաուահ
է
ֆբանէւէսցի
աէլանաւոբ
ւլէէմինիկեան
մի՚աբաԿւին
էլոէլմէ
իբբեւ
չս՚էո
կաբեւոբ։
Եւ եթէ Պ.
Փ՚՚՚նեոլ
ա յ,է նտի՛՛ս ՛ԷՍ՛ սութ իւնր չվէոիէէ , իբամ -
Ր"՚լք
տէւսսէէչէէոբ
սյբգէն
ք " ւ լ ՚ ր
^էէյ^՚այ
( Մնաց ոբ ա
յս
ալ իբբեւ
՛ոե ս՛ս էլէ ա
նէէ
–ւ
չէ)
Գս՚ւտճտնութեան
կէաէն
՚լէստ , Ակա -
ղեմականբ
Հ՚ոչիւի
ղեանին
վբայ եւս շատ
սլ՚սրտս՚ճ՚սնաշ
կբ նեբկայսւցնէ
Տսւ՚լան ։
Իր
՚սեսսւթե՚սմր
,
եթէ
երեսուն
է.^նՐ ԱԶԱՏԱԳՐԱԿԱ՚հ ՊԱՅՔԱՐԷՆ
;0
Հայութիւնր
Հաբկաւէբարաբ
էլաաարեց
իբ քաղաքացիական
սչա բտա
էլանո լթ իլն՛ր :
Օէէմանեան բանա էլի՛ն Սէուէսլ տասնե ա կ
տս՛–
՛լաբ
ղփ^նոլոբներ եւ բ՚սնուորնեբ.
Հայ
՛լ ի ւղաց իութ իւն ր ՚ոուաւ իբ լհկա՝1ւբ,
՚էՐ՜
րաստբ,
\էսցն ու
պանիբբ։
Աակա
յն , Հա յութեան
տուահ
ֆ ի՛լի
քա–\
կ՛ոն եւ նիւթաէլան
աււա "է
՛ո ուբքբ
շէէնէս --
Հս՚տոլեցաւ
. • •
Այսօր , թբք՚սէլտն
բանակի
մէք հառա -
յո՛ւ
Հայ է, բ իտասէս բգէւ ւթիլն բ
ւլինաթափ
գրաւէէոի
նմսւն
լհտհ
են՛
րեոնուէլբէէլթետն
եւ
ամրէէլթեանց
շինութեան
հանբ
աշիսա–
ս՚ւսնքնեբոէն
, էիայլ՚՚սէէ
Բիլրտեբու
էւ
Զէբ՜
քէէչնեբ՚էլ
սպառնալիքնեբ"ւ&
տէսէլ :
Թբքաէլան
բանակի մէք հառա
յալ
Հա յ
ե բիաաոա
րւէո ւթիւն բ կբ Հա լէ
աբե
ւս՛
Հաբ
ձիւնի
նման... :
Ա Ա՛րի էլամբչէ " "՛գմ աճա էլատ ին
՚իր՛"
յ՝
ռսւսական
րանաէչէն եւ Հա յ էրսմ տւորա -
կան
ղուձնգե
րէն
էչր ահ ամօթաՀաբ
պար -
ւոււթենէն
փերք էնփէբ - Թալաթ
բոբենի–
ներբ կր մտ՚սհէին
իբենց
ողւ՚ոյն բոփէս՛՝՛.–
Տէ՛սէլ
թո
յնր
թաւիե
լ թրքաՀա
յութես^
'Լ^^^^՜
րայ
...:
Զինաէլիցներ
, մեբ ոտքեբուն
առքեւ
փէոբռլտհ
է
մաՀ^սւան
անգՈւնգբ.
. .
կամ
՚գէտք է
ւլերե՚լմտն՚ուինք
փաէոի
նման
,
պատմութեան
ամօթն ունախաաինքր
մեբ
է-տէչտ տնե բուքն ղրոչմսէծ
,
էլէււմ •••եբՈՍէււ -
կան
ի
՛էէ
յան
քէէ
էի
սլէտք է
ցաէոէլենք
անէէոլն—
՛էէ ՎՐ՚"յԿ^^
փ
՚բէլելոլ
սբսաիւբ
Հէոյ
էլո
յ–
սի՛ս,
էլեա
՛ն
՛քր
էէ՛է,
բ
"իրա
՚ւոլ
՚ե
ւլաւ՚սէլեե
—
րու^
, օբՀ
՚նէս
բէէ յր
մա
յբեբռւձն եւ տլեՀէէ ր
Հայբերուն
;
Փ " ր ո ւ
՛է
՛ձ
՛լ ե րեւլմ անր պիաի
լեցնենք
ոճբաէէոբձ՚նէ,բու
էլիէէ՚է^՚ելավ,
չոր՛՛
կո՚լմէն
չսռւեցալ
խ ր
ւէ
խտ
բէսցէսղւսն չութիլննե
բ եւ
Հե՚չնաիսառե
քբքիք^՚եբ
յ
Զին աէչիցներ
, ճ աէլա ւոա էլբ
էէէ
էլէսն ա
յս
ա
՛՛՛կ իլն
ոււլ էէէ
բձի
նո՚խօբեաէչին
, անՀբա ~~
ժեշէո
ւբլ ացի
՚եք
ւլիմել
ձեբ
հաւաքտկան
էլւսրհ իքին : ՛Լա սնգի Հաւաքա
էլտն
նե բ
՛էա
շ–
նո։ կո ւիժ է, սէմ բ միայն
պիտի
էլրնսւնք էէիմա—
ղլ՚աւե
է
ա յն աՀաւոբ
աղէտր
, էէբ
կբ
սպաոնէէ։յ
մեղէ ;
Կբ
էչւլէսմ
ձե բ
սբաերու
բաբախում
ի
ձս,յնր
: Կր էչար
՚էամ
ձեր
ո՚շքերուն
մէք
ցոլա
ցո
՛է
կ չ՛ա
էչբ
: կր էոե սնե մ ձեր
էլ
ոբ ո փի
լւսէէլ
՚՚ւէլնե
բբ : Ա աէլա յն սլէտք շէ մոո նանք
"ր
մեբ
՚լոյութես՚ն
պէսյքաբի
՚ ք ի ք
՚ ՚ ց ն ե բ ր
"ա՚էմանէս՚իաէլ
էն
• • •
Ա ե րունէլնեբու
՚ն
։լ"փ–
ք ի ն
աբժ
ա
^էի
Գէուօն
թշնամ
իէն
յանձնեց
Հարիւրաւոր
մ արտիկներու
աբետն
ղնռփ
Հաւաքուահ
մ եր ռաղմ
ամ
թերքր
Շ բ
ք՛"
պ՛" տ
՛է
ւտ
հ
ենք
տասնեակ
Հաղար
քբտական
ղինռւահ
ումերով
,
թբքական
էէ ստի
էլւսնն ե բ
էէվ
եւ բանաէլներուի
։
Ուբեմն
՛էաբ էչա ղրո
լո՛հ
սլիտի
բլ լան ք
ճս/էլատիէ
մէկր տաս՚եի գէմ , նոյնիսէլ
մեբէլ
էլուբհ -
քով ու եղէէ լ՛եղն ե բով
մաքաււի
լ
թբքական
բանա
էլի եւ քր տւս էլան խուժանի գէմ ;
Ա^։յուսէս
լի չէ սակա
յն մեր ղս
յ՚՚ւթ
եան
պայքարի
յէսղթանակբ։
^
Մ եհա
ղան
ւլ՛է լ՛ոհ Ո՚ուսաստանր
իբ Հայ–
եացքբ
սեւեռահ է Տաբտանէլի՚ե
եւՄի՜
ք ե չ՛ էլր ա կանի աաք
քուբեբուն :
Այժմ
,
յաւլթ աէլան կերպով կբ յէսռաքանա
յ
գէպի
Թբ քա
Հ ։ս յ։ս
ս ա ա՛ե ;
Մ՛՛ւ" ա^^սյն բուն ա էլին
մ իացահ
են՛ նաեւ
Հա յ էլէսմալո ր ո։ էլւէէն էէու^՚էէե բ , որէէնք էլբ
փութան.^ մեղ օւէե՚ութեան
:
Երբ
կ՚Յր^յնանք
ղոնէ
մէէլ ամիս
ւլիմէս -
ԳՐ^Լէ փեբք^՚ապէս
թօթափահ
ել
բլլանք
էէարւէէլոբ ստրկութեան
լո՚ւհր ;
Ուբախ եմյայւոնելու
, թէ
հրաւէրուահ
է Վանի
մ էք ե ւո ապստամ բութեան
ղրօշ
ւղա րւլե լ, երբ ՚ղտ՚ոեՀ
էսռիթր
նեբակայա—
նայ;
Մենք
Հնչ/էցնենք
<(.Հաբսանիքի» փո–
ղբ , Վան՛ն աէ թո՚է չուրքպաբի
ւքէք մտնէ
,
չորս
կ՚՚գմ
էն
լսուեցան
ղ՚ււաբթ ա յլ փբճ–
՛ւա էլս/ն ձա յներ
։
Զինակիցներ
, ղին ո է.՚ւ ր ա էլան՛ խոր —
Հոլբղբ
նպատակայարմէսր
ղտաւ նախա -
յարձակ
րլլալ , որոփՀեաեւ
երեք օր
առ՚սք
տնաէլնկա լօբէն.
ձե ր բա էլա լո
ւեց աւ
ՋՕԷՕ -
եանբ , ոբուե
ղբպւսնին
մէք
էլբ
ղտնուէր
մեր
ղինույո՚բաէլան եւ զէնքերու
ամբողքա–
կան ^անկր •
Բոէոբ
Հնաբաւոր
միքոց՚եեբր ի
գոբհ
՚էրէնք
ւիբկեԼու
մեր թտնէլաղին
է^կեբբ ,
սէսկայն ի ղուբ • ՚ *
հյոբ
յ ուղ էէ՛ո ւ՛ե քէն եւ ՚ է ՚ ո յ ր ո յ թ է ն , երի ֊
տուսաբգ
ղե էլ՛՛ լցան՛՛ ՛լիէ ւլէմ քի
ժ էլանն ե բ ր
էլհ էլուեցա՚ն
, շրթէււնքնեբր
ոէլէւսւն ՛է՛՛՛լո՛է
•,
աբցունքբ
լճէսցաւ
աչքերէէւն
մէք ւււ ձսէյ–
՛եր խե՛լ՛է ուէէէյ ՛էէ լ •
ԱձՍղուսսլ
՚լ՚"յր"յթի
եւ վրէժի
չչ"ւ^կ
մբ
անցաւ
՛ւ ւն էչնղի չւն ե ր՛ււ շէսրքե բ՛ուն
՛է՛էք ՚,
ձ՚էեչոէի
աննե բղա
շնա
էչ
ւ՛^
։։ւ աւլ ի մբ ւէււ
՚լւէ1 -
Լէէբութիւն
Հ
Մ տահ
էլո տ
Զիբօն
գաբ ձաւ,
ան բաժ– ան
բնկերոք ՚
Մ"ւրօ ։
Ի՚^՚^՚Լ է
է
քե՛լ
մէոա
՚Աէլ •
Մուբօ , պարոն
Տոփսէփւբ
փաբժ՚՚ւ -
պե՞տ էր :
^
Այս :
Ի՛ք
էլէէ։բճ խէ, ԷՔ՛"/ , ւիա բ ժ-ա սլե էոներ ր
չեն
էլար "՛լ
յ ե
՛էէ"
՛ի ՛ւ
խ է ո
էլ
ու
ն ր լյ
էէւ
լ ;
Անտաչ, եթէ "րինղր
չբչլտյ
^ Հէ1։էիւ.–
՛՛՛երբ էեն էլա րող
ռ չվստ րնե բւււ Հօտ ր
էէէ
ր«/-
հել :
—
Այ"է՞նքն
...
Ըսել
կ՝ոււլեմ • մեբ բոլոբ
ւսոտքնորէլ––
՛է՛ հրր
, յեւլաէիէո խութե
էէէն
սուրբ
Կ^՚էքԸ
սլատրէէւսաէէէէնե
րր
ւիէս
բժէսսլէէ անե բ ,
"ւս՚ււ–~
Յէէներ
եւլահ
են : Բրիստաւիսբն
ալ ու -
սոլցիչ էր, Նիկոլ
Գումտնն
՛սլ ;
(Շար. 3)
ՏԻԳՐԱՆ
ԱԻԱԳԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
