Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
ւտ րռտւ^ււտււ ց ս օ ՚ ո օ ւ տ ւ Վ ճտատատւ^ տւտք
Տ Ս Տ Օ Ր Տ
Տ0Ոճ6 6Ո 1925
761.: ՐՏՕ. 86-60
Տ^ճՅՇէւՕՈ 6է ճճ տ տ ւ տ է Ր&է ւՕ Ո : 32, 11Ա6 ճ 6 716տՏ6, 1*ՅՈՏ–9՛
^ Շ . Շ . Ր . Րտրւտ 1678-63
Տ.Շ. Տ6ա6 376.286
ՐԱԺԱ՚եՈՐԴԱԳՐՈՒԹԻԻ՚ւ.
Ֆրանսա եւ գ աղռ ւթնհր աարեկան 3000 ֆՐ * ՚ վ եցամս •
1600
Արաասահման՛ տարհկան 3500 Փր-Կ՝"^՛՛ 19 $,հա տլ 12 վյր–
:
ՇԱԲԱԹ :
:
20
1
• ՆՈՅԵՄԲԵՐ :
•
* •
; 2 0 14075Ւ1611ԸՏ
:
1954
I
ՅՕՐԴ ՏԱՐԻ - ԹԻՒ 7526 30« Ճ1^1ՎՏՏ
Խմր ա գ է բ ՝ ՇԱՒԱՐՇ ՄԻՍԱՔԵԱ՚Ն
՚ՕՈՐ ՕՕՋԱ՚Ն, 10ՐՕ- ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 2937
ՄԵՐ խՕՍՔԸ
ՇՐՋԱՆԱԻԱՐՏ ՀԱՍՑՆԵԼ
Ամ էնքս ալ անձ1լութ
Լ ամ
լւ կչչ իւօս
է՚եք
ելւ իա ա ս ա լււլսւթԼ
ւս ն տա ղնա սլի մասին
:
է՛ա
յց,,
Հալւիւլւին
քանի՞ն
կ՝լւմբո.նեն
ալլւե քղ-ոսթեան
իւււ լւ ութ
ի լ ն բ ;
եթէ
Հրաաալէսէկսւած–
աղ՚լելւէն
եւ
Հլւտ–
ւղաբակային
ձԼէւնալւկնեքէն
ղաաԼնք
, «ւս–~
սլագան
փայլուն
է», ինչսլէս
սլիաի
բոէբ
մեր
փարմասլետլչ
%
իրականին
մէք, ւի ոքրամ
ասնութ
ի ւ ն
մրն
է ոբ կր
Ի
՚Լ1
""Ի
, ղարւլացման
Լւ ինքեա -
սլա չասլան
ո ւթե ան
վւո րձԼ ր կբ կատարէ
:
Ա նացԼա
լ մ Լ համ ա սն ս ւ թ ի ւն ր
ղանաղան
մասերու
բամնուահ–
, օբր իրիկուն
կ՝լ^է
օաարարոաի
մ ուր ղան
քնԼ րով :
Հա ր ի լ ր ա ւո րն ե ր ղարձահ
են «կուլմ
ո -
լոոլիա»
կամ «ղաղոլ»
;
Ա՚֊րիշ
Հարիւրաւորներ
, որոնք
րարձրա–
ղ ո յ ն ուսում
սաացահ
են , մեկուսի
1լասլ–
լ ՛ ի ն , չ ա ա նեղ
՛լ տնե
լուէ Հա յկական
մ իքա–
վայրբ :
՚իեռ ղաս մր երիտասարէլներ
, ն ո յ ն իսկ
՛ղա ա՛սն
ինե
ր ալ ունինք
, որոնք ոչ մէկ
բան
ով կր
ե ա ՛ո քր
քր ո լ ի ն ;
Այսպէս
, ՚ լ ո ր չ բաւլմ
ութ
ի ւ ն մբ կր յահ ի
մեբ
րոլոբտիքր
, աարուրել՛
՚ օրուան
՝»/ւ–
վերէն :
Անոնք որ փրկութեան
ճամբան
՚լաահ
են
կաղմակե
րպուե
լո՛է , ել՚երուն
թի՛– մր կր
կաւլմ
են • Այսօր կան ,
՚ի՚՚՚՚էր
չկան :
Ա յս կամ
111
յն Ա իութեան
անւլամ
ակցո՚լ–
ներր
մեհ
մասուէ
Հետամուա
չեն բան մր
աւելի
սորվէ
լու
Տ
ւ
Ան՚լամակցութե
ան ա՛սր իներր կր թա -
լալին
է՛րրեւ
սւ1,սակ ՛քր ձեւ՚սկել՚սլու
—
թիւն
:
իթէ
քննութէ՚ւն
մբ կատարէք
, չ ա ա
բէ՛ չե լ՛ ր սլէւաի
կրնան
ւլասաբան
վ՛ո թե
լ %
Ա ինչւլեո
, իր է՛ա ՚ Ա է՚ութեանց
•հէւմ՛նա -
կ՛ոն նպատակն
է չրքանաւա
րտնե ր
Հասցր—
նել, եւ ոչ թկ ե՚լահր
մաչեցնել
:
Այղ
Միոլթիւններէն
Հ - Ց ՛ Գ – Նոր Ա ե–
բունղր
րաւ՚սկան
՛լնա ՝>՚ս ՛ոե էէ՛ ՛լեր կաա՛"–
րեց , աո աքին ա ՛ո սնամ ե՛ս կէ՛
լչ1էթւսցքիե
:
ի լ սակա
յն ,
ՀՀր՚սւտ կան» ր
մէ՚ւէ՚թա
-
ր՛ոնք չէ :
Աենք
էէլ՚աւունք
ունէ՛նք
աւելին
սսլասե–
լու
, մէկ աարիէն
միւսր
Հ Ոչ մ է՛՛սյն
որա՛–
կով
՛յլ՛
քանակո՚է
X
լի
մրն
« Նոր ԱերուԿ>ղ»ր
աւլ՚ոտ՚որար
ղօտԼ
է , ամենօր
եայ
ալեկոհո՚քեա՚ե
ղէմ :
Ա՛՛Լ "1՛ Կ՝ "՛ն՛ւ՛ս
մ՛ս կցի
անոր
, պ է ա ք
է
Հաւա՚ոքով
փարի Ա իութեան
, իր իսկ
բարիքէ՛ն
Հ՚ո՚ւ՚ալ՛
\
Ա՚սնաւանղ
որ , Միութիւնր
ինքնավար
կա՚լմակերսլուէ^իւն
մրն կ : Ունի
մասնա
ւոր
հրաղիր
- կանոնաղիր
,
յարմ
ար -
ցուահ՝
օրո^֊ան պաՀ անքն երուն
՚,
Ն"ր
Աերունղին
Համար
տարրական
սլա յման է "՚՚րվիէ
մայրենի
լեւլուն
,
՛լլ՛ա–
կ՚սն ո ւթ
ի ւն բ ե ւ սլատմ
ութ
իւնր ;
Բոլոր
կարելի
մէ՚քոցներբ
տլ՚ամա
-
ղրուահ
են , որպէս
՛լէ՛ Ա իութեան
ան -
ղումնե
չ՛բ կարենան
ղ՚սր՚լանալ
ասաէ՚ճա
—
նաբար
, իրենց
եաեւէն
քաշելով
նորեկ -
ներ եւ մ ո լոր ահնե ր ;
Ո՚-րէ՚շ
Իրի՛" • Միութիւններ
չեն պակ -
"Է՛Ր ; Ա՚՚՚՚ւ՚ոլ՚է՚լր
րա ց է ամ էնո ւն հսւմար :
Ա ն չ ՚ ՚ ւ չ ՚ ո
հ ր ա ՚ լ ի ր ն ե լ ՚ ն ալ սլէաք է
ր՛՛՛ց
Րէէան
, առանց
կո՚լւքնակի
նկուաումնել՚ու
:
թ՛եթեւաւէ
աութէ՚ւն
է սլ՚լւոոր
մալւ՚լանք—
^ ՚ ե ր կաաա
րե
լ օաա
լ՛ լե՛լ"
ւնե ր՛՛վ
, ՛լ ր՛ս
ւ՛՛ր
^յէ
բ՚ոնաւ"
ր , «յ՚սէւաքւչէւմ
ական » ե ր՛ուչ -
ներ
Հիւսեչւ՚վ
:
ւՏ
ա բաւլի
ր ե ր ի տա սա րղութ
է՛ւն ր
նո
յն
ք՛ո–
կատա՚էիրն
ո՛նի
ամէն
աեղ՛.
՚է,ոլն իր՛" -
լ ւ ՚ լ ն ք ն ե ր ր եւ սլա ր ՚ո՚սկանոլթ
իւննե
ր ր , ինչ
Հոսանքի
ալ պատկանի
Հ
• Որ ճամ
րէն
՛սլ քալեն,
սւոիսլուահ
են ի–
րենց
՚իրկութեան
ւլորհր
կատարել
Համա–
կե՚յոլթեաւքբ
,
Ո՛վ որ կր փորձէ
ճեղքեր
եւ վ՚ոսեր
բա
նալ այս ճամրուն
վրայ,
չ ի կրնար
հաոու–
յե լ նոր սերունղին
՛իք՛ կու թե՛ւ՛ն
Հ
Շ–
ՖՐԱՆՍԱՅհ Վ.ԱՐՉԱՊԵՏԸ
Եհ ԱՅՋԸՆձԱՈհԸՐ ԳԼՈհխ ԳԼՒ՚Ւ
•
20 – 2 2 խՆԴԻՐՆԵՐ
ԿԸ քն1ՈՏՒ1ւ ՈՏՈՇՒնԿ^ԸնՒ մէՋ
Ֆրանսայի
վաբչապետբ
եւ Ա • Նա ֊
՛է ան ղնե լ՛ու
ն ՛սէ՛՛ա ՛լտ
Հ ր Ն" յեմ բե ր
18/՛^
ե լ՛ կար աեսա կց՛՛ ւթիւն
մ ր ւ՛լնե ցան
Ո՛." -
չէ՚նկթրնէ
Ա պիտակ
Տան
մէք,
օրուաս
Հ լ՚՚ստ՚սսլ
Հ՚սրցերոլ
՛ք ասէ՛ն : Ներէլա
յ էր
ն՚սեւ
արաաքէ՛ն
նաէսարարր
, Պ • Ֆ • Տբ —
լբո
, որ յեաոյ
առանձին
աեսաէչցութիւ^՛
մբ
ւ՚լնեցալ
Պ • Ս էւնտէս
Ֆրանսէւ
Հետ ,
իր
սչա չաօնա աան մէք : Ա անրամասնոլ
-
թիւններր
՚լաղւոնի
էչր
սչ՚սՀ
ուին
,
բայց
,
ամ ե լ՛ է՛էլե ան թերթերու
աեղե
էչ՛՛ ւթե
անց
Համ աձա
յն , օ ր ա էլա ր ւլ ի ն վր՛ս
յ էլր ՛ԷԲ"՛ -
նսլին
22
էսնղի րնե ր , որէւնց
քսանր առա -
ք ա ր կ է ՚ ւ ՚ ՚ ՚ հ են Ֆչ՚՚՚՚նսէէէյի
էչւ՚՚լմէ
:
իր՚ողէ. էչնե ր էչբՀաւաստեն
թէ
օրաէչար–
՛չի
էսնղէ՚րներէն
մէէչր
էչասչ
ունէ՛
Հիւս՛
Ավ՚րիքլէ
է՛
մ էք
էչա ա տ չ՛ ո ւահ
ւլո րհո
՛լու -
թեանց
Հէ,ա : Այ՚լլչն
Հ աուրր
չու՚չեր
ւ՛ր
Ֆրանսա
յի
՚սրամ ւսւլ րուահ
ամե
րիէլեան
՚էէնքերր
ւլ որհ՚սհուին
Հիւս
՚ Ա՚իրիկէի
»
մ ա սն ա ւո բ ա սչէ ս
ուն ուղէ՛
մ էք , ւ՛ր սչէս
՛չէ՛
ու յն ապա
ւս րութ
է՛ ւնչ, չ՛է" յ՛՛՛նա
յ թէ Ամ
ե–
րէ՚/չացէ՚ներր
ղ ս րհն ապէս
ում
քլուաան
Ֆրանսա
յի կաաարահ
ղսպսքէակւսն
՚ԷՈէ՛
-
հ ողութե՚սնց
; Ն"
յն
ա՚լբիւր
ի ն Համաձա
յն ,
Պ՛
Մենաէս
Ֆր՚"ն"
"լիտի
մերմէ ա յս ս՛ —
" աքա
բէլր , ա յն
պաաճառաաբանութեամ
բ
ԷԺԷ ամէ, բի էլե ան ՚չէնքէ, չ՛բ յատկա
ցուահ
է,ն
"I"՛
չ՚ո՚՚ւ՚՚՚նե
չ,,լ
Հէ՛ւս
. Ավւ ր է, էլէն ե ւ ամ ե -
լ՛ է՛էլե ,սն էսաբէւսէսնե
լ՛բ ռ ւ՛ ւս ա էլան
յարձաէլ–
ման
ղէմ ; Հե՚ոեւսւրալ՛
, ֆբանս՚սէլան
ու
մե րլ՛ է՛լ՛աւ"
ւնք
ունէւն
՛չ " լ՛հ ահ ե լւււ
ամ ե–
լ՛է՛էլե ան ղինա
՛ք թէա րքբ
, ա պա
Հ " վե
լս ւ Հա -
մաբ
ս՛ւ՛չ
չրք
"՛նէ՛ն
սչա չտսչ
՛սն
ութ է՛ ւնբ ;
Մ իւս
էլու՚չմէ , Ֆլ՚՚՚՚նսայէւ
վարչապետր
էչբ քանա
լ ՛ի "է ր ււ– ս՛ է, լ
էլ՚՚՚րւլ
մբ թէււրէւմա
-
ւլ ո ւթ ի ւ1,նէ, լ՛՝ իր քաւլա
քա էլա՚ե ո լ թ ե ան մ
՛Ա
սին
յ
Կ՝ լ՛սուի թէ Պ • Տբլր"
Համաձա
յն չէ
"չ՛
էք
•
՝1,ս՚–>",յ"լներլ,
ե ր ա շի՛", ւ՛, ր է,ն ֆր -
ր՚սնքեււլ
էւբմ ՛ոն
Հա՛ք աձա
յն,ււթիւնբ
Ա "՛րէ՛
՛է ՛ոս է՛ն՛ Ան ՚էնասաէլար
էլբ ՛լտնէ
այգսլէ՛ս
է՛
յանձն՛,,,՛
ութէււն
մր :
Ամ ե բ է, էլա ց ինե
ր բ
չւսա
չ՚ստ
էլր էսոսւո՚ոնան
ում չ՛ո՛՛՛լ
ոէաւէ
մէկուն
որ էլբ փորձէ
բռնէ՛
է" ՛էե է Համա -
ձա յնութէ՛ւնբ
•
Օլ՚աէչ՚որւչի
էչարեւոբ
թ ն ՚ լ է ւ ր ն ե լ ՚ է ն
մէէլն
ալ
Հն՚լ
էլ՚սչէ՚նէ,
թնճուէլն
է , որ է՛՛ւր ք
մ բ–
աա֊էոէլ
ութ
իւ1ւ
էլր ււչաաճառէ
Ամ ե չ՛է, էչա ցէւ—
ներուն,
՚էաէլաոակ
պատեբաղմի
գագաբ
—
մ
,1
'ն :
<
X
Ամերիէլեան
թերթերր
կբ ղրեն
թէ
նաթա՚չաՀական
պալաաին
մէք
տբուահ
ճսւչէն
էա՚ոք ,
հէ։ րաէլուաւոէլան
մ բ
ղէ՚տեց
"բ Պ • Ա ենտէս
Ֆրանս
էսմ ե չէ՛ք
չունէւ տ
Անմ իքա՚՚չէս
բուներ
մ բ փս՚է՚սաց
Այղրն -
Հաււ
լ ր լ՛ի ա էլ ս՛է՛ քէ՛ն
էա ւ էս ո չ՛՛ լ՛ ՛լաւ ա թ
՛ք բ
էլսւ թ բերէ՛ն
՛ք՛՛ր
Մեե՚ոէս
Ֆրանս
անմ
էւ —
քա՛ւլէս
սլա լ՛՛՛լէ, ց :
X
ն՛՛՛ւ՛՛ւ
մ լ, թերթեբ
՚չի՚ոէա չ էլ՛,լ՛ուսն թէ
էչս՚ռավու
ր ութ
էա ան ասլ՚,,ւլան
էլ՛ս էսում
ու նի
Ո՛
՚՚չէ՚նէլթւ՛նի
աէաակցութեանց
աչ՚գիւն
-
քէն : «Իւմսւնէւթէ»
բացաոսւէլ՚սն
ե՚լլ՚աէլա
-
ցութէ՚ւննէ,բ
էլր Հանէ
նաէսաղս՚ՀԷ՚ն
եւ
ւէաբ չ՛ս ւղե աին
ղաղանէ՛
աէա սա կցութ
ի ւ ն -
ներէն ։
ԹՈՒՆՕԻԶԻ
մասին
բան՚ոկցութիւն՚ներբ
կբ
չարունակուին
Փ ՚ ս ր ի ՚ լ ի
մէք : Առքի
օչ՛
սէչղբունքով
Համ աձա
յնութիւն
գ ո
յացաս
«Ֆե չլ՛՛՛կածն
ել""–
մ ՛լլ սէ՛ն
( րմ րոս՚ո
"՛՛լ՛լ
" ՛ յ
ն՚ոկաններ
):
Ն՚՚յն
օրբ ••^ս""տներբ
նոբ
լ՛ս րձա
էլո ւ մ ն եր
ւլորհեցին
ֆրանս՚ււէլան
՛Ա
՛լ ո, րա էլնե բ ո՛– ՛լէմ :
ՄԱՀՈՒԱՆ
ԳԱՏԱՊԱՐՏՈՒԵՑԱՒ
Աու -
րիոյ
եբբեմնի
ղիկւոատորին՝
^ է ՚ չ " ՚ Ք է է ՚ Լ ՛
աք
բաղուկլ՛
, Հարիւբ՚ոսլետ
Ասլ՚ոիւլՀս՚ք
,
որ
1953/՚5>
սսչաննահ
էր Ալեւի
ցեղապե՚ո
մո :
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն <2»
*
ԾՈԻՌէւ ՈԻ ՇԻՏԱԿԸ
^ՒշԴԸ կը բացատրես , չեն սորվիր :
Կ՚արտատպեն ալ, ե ւ սակայն
իրենց-
գիտցա ծ էն չեն շեւլիր ;
Մէ կը ս|ււալ մ՛ը կը գ լոր է , անմիջապէս.
կը նո ւիր ա գ որ ծ ո ւի, յ>երթէ թ ե ր լ յ վւո
– ւ
իւանցուելով ;
՜|
Այսպէս, ատենէ մը ի վ եր
վ՛ առա
ւեւէ ՜
բաո
մը կը պատի Փաբիգ էն Պսլիս , մինչ ե ւ
ւ
^իբանան : «ՓաոաՅեւլ հանդէս ,փաոաՅեղ
տօնակատարուր-իւն» :
Ըսել կ ՚ ո ւ գ ե ն վւաււաՀեղ , ռր կը գ րո ւի
«Հ^ ո վ եւ կապ չռւնի « ծ ա յր ա Յ ե ղ » ին հ ե տ ։
Տակաւին իրար կը հրմշտկեն «մատու -
ց ե ց » ը , «գեկու((եց»բ , « ծ անուց անե ց »ը ե ւ
նոյն շարքի բ ա յ ե բ ո ւն |սոնարհման
ա յ -
լանդակութ֊իւնները :
ի լ ւքիւս անուղղելի
սայր-աքումբ
,—
Հանդ է սը բ ա ցուեց ա ւ
Աարսէյեէ՚չոՀ^^
ԶՈՐ
Լոր)
ունկնդրուեցաւ յո անկ այս »:
Չեմ գիտեր յօ դ ո ւ ա ծ ա գ իրն ե ՞ բը
ա ւ ելի
յանց ա ւ որ եԸ թ է յսւքբագիրները ,
իրենց
տնավաբի անհողուլւ֊եամբ :
Եթէ խմբ ա գ բին պարտականութիւնն է
ձե ռ ա գ բին վ ր այ
1»ւււչ մը
^աշել ե ւ
գրաշարին յ ա նձն ե լ , ա յն ատեն աւելի լաւ
չէ՞ որ գբաշարներբ իրենք
յսմբագրեն
թ ե ր թ ը ;
Գ՚բաշարներ կան որոնք աւելի լաւ
հա
յ ե ր է ն գիտեն : Երրեմն սլսալ գ րուա ծն ալ
կբ սրբադրեն :
Որքան ալղբաղած ը լ լ ա յ , իմբ ա գ րի մը
տարրական պարտականութիւնն է ուշա -
դ ր ո ւ թի ւ ն ընել սովորական գիտելիքԱե -
բու :
Երբեմն կը մտ ա ծ եմ թ է
մեղաւորները
դ ա րձի կռլգա՚^Օ , ե թ է նոբէն արտատպենք
Հ • Աբսէն Ղաղիկեանի «Մի գ ր է ք , գ բե -
ցէք » ը ։
Յե տ ոյ կ ՚ ր ս ե մ , – ի՞նչ ւքիամտութիւն ;
Գիրքր նաիապէս հրաաարակուած է թ ե ր
թ ե ր ո ւ մէջ : Այսօբ ալ մա տ չ ելի է ամէ -
նուն : Կրնան ճարել ո ե ւ է ղոա վ աճաոէ :
Ողբալիքլ այն է ^ւր . ունեցողներն անգ ամ
չեն կարդար : կաւք կարդացած եւ մ ո ռ ~
ցած
են :
Եւ կամ ,կը կարծեն թ է իրենք
ա ւ ե լի
լաւ հ ա յ ե ր է ն գիտեն քան Հ • Արսէնը , Տա
րաղբ եւ միւս մասնագէտնեբր :
Ի՛՞նչպէս չյիշել պարսկական աոածը
Ան որ չ ի ղիաեր եւ չ ի
՚չիաեբ թէ չ ի
ղիտեչ
ՎԱՀհ
ԱՆԳԼԻԱ Վ–ԱՒւԵՐԱՑՈՒ՝8
ՓՍՐՒՋՒ ԴՍՇՆՍԳՒՐՆեՐԸ
Անղչէէոյ
երեսվւ՛
՛ք "՚էովբ
նոյեմբեր
18՜
է՛ն
վ սւ ւե ր ա ց ո ւց
Լոնտոնի
մէք
էսմ բա -
՛ԷՐ ուահ Լւ Փ՛որի
ւլէ՛ ՛քէ ք
ս ա ո ր ա գբ ո ւահ՜
Համ աձա
յնութ
իւենե
րբ,
^ ի ՛լէմ
264
^"՚յ—Հ
նո՛է
1
Զ՛՛՛ի՛՛՛
րնռ՚լէ՚մաւէէ՚չւնէյրր
տն՚էամ
են^
ս՛ չէս
""Ո
աւո
բւս էլան
էչո ւււ ա էլց ութ
ե ան , որ
ւղ ա ՛ո ո ւ ի ր ՛ս հ է ր գէ մ չք ուէ աբէլ ե լ
յ
Կ քԼ
կարհ
ուի թէ չորսն ալ պիաի
աբաաք
-
ս ո լ է ՚ ն , իբլ՚էաւ
անկա
բ ՛ լ ա սլ՛ս ֊• :
Արտաքին
նաթաբաբբ
, Ա բր
էնթլչեի /՚–
ւոլ^է , ոբ ե րէլու օրէ ի վե
լ՛
բացատ
բու -
թէ՚ւ^ւնեբ
էլոււՈաբ
, էս՝1ււէրեց
էէ "՛էո՛էէն
րա —
ց ւ ՚ բ " չ ՚էիրք
րռնե
լ , ոբսլէս՚լէւ
՛սմ բո՚էք աչ–
էսալ՚՚է
լուսաբ՚ւ՚նուէ,
: Լէ՚եր
քուէալ՚էլո,լ
260
ե րե ո՛է՛ո խաննե
բ բ պաՀ ոլան ո՛լ՛ո էլաննե բ էքն ,
քս՚նէ։ որ ա չէս
Ա
՛տ
աւո բաէլան
էլուսաէլցու.
—
թէ՛ւնւր
ււրոչահ էբ ձեռնպաՀ
մնալ,
է՛բեն
յա,,,,,ւէլ
սչա ՛ոճ ս, ռն ե րո ւէ : Ն
՛Ա
է՚՚էլին
վալ՚չէս—*
սլէ, ՛որ , է թէէ՛
է՛ր ճաո է՛ն մէ ք
ւլ է՛՛ս ե լ տո՛. ։,,ւ
թէ
արէլահ՚սչէ՛
՛չ ո բ հ
մ չ՛ն է " չ՛ էլլ՛
էլ՚ս՚սւսբ–
ուէ։ , բայց
մէ՛եւնոյն
,,,տեն
էս"՚,տ,"է,,ւնե
—
ցււ՚ւ. թէ ր՛" ց՛" բ ձա էլա՚՚լէ " ա՚ւլ՚ււ^ո՚է
քւ,,ւլա—
ք՛ս էլ՛՛՛ե ութ
է՛ւն
չէլա
յ արաաքին
՚էոբհէա
է՛ու
մ էք : Ցարդ ես չգտա
յ ուբիչ
մ իքոց
մ բ որ
ւս լ էա–լ էւ
՛ք ե հ ՛է ՛ո ՛՛՛ն,չն եր
չսչսւ ր ո ւնա էչէ ր ք ա ն
" ՛ յ ս առ՛ս քա
լ՛ էլնէ, բ բ » ;
Վէւճաբանութեանց
չնթացքին
Ջբչ՚չիէ
եւս
էսօսք ա ՛ւնե լով , մե լ՛մեց
,,,նմի ք՛ո էլան
բանա
էլց ուէմ էււններ
էլ՛ււ տարե լ Ա ոսէլուա
յի
Հեա : «Ջա
էսա լեր քաւլաքա կան ութէ՛ւն
մ՛ ր
սլէււոէ՛ ՐԱար
էսավւանե
լ Լոնտոնի, եւ Փո՛ -
րէ՛՛լէ՛
՚^ամ
աձսւ յնութ
ե՛ւ՛ն
՛յ վա ւէ, ր ա ց ո ւմ բ ,
՛՛ւրէ՛չ
վիճաբանութեանց
էսառնելով
ղայն;
Մեր
բացորոչ
քաւլաքաէլան,,
լ թ է՛ւնն է ՛ս —
մէ՛ւ՛
մէ՚քւ,ցւ"է
սւսլաՀովէալ
֊,ամաձայեււլ
—
թէաանց
վաւերացումբ
ԼԳերմտնէւռյ
վէ,րս, -
ղինռւմր)։
Անկէ
՚էերք եւ ս ՛ յ ղ
վաւեր՚ս՚յ–
ման
Հիման
՛էլ՛այ,
էլրնանք վ էա ր ՚, էլս է՛ լ է՛ւօ—
սաէլցութիւննեբբ
1ւք ՚ Աէւութէ,ան
Հէէ՛ս : Ի՛ք
Հսւմո՚լումռւէ
, սէսալ է է՛բաբու
~ա1,տ էւ՛է՛",–
նել
՛ոլս
եբէլու
էէւնէլ ի բնե բ բ » :
Ա՛լ՛է • պաչապանութեան
նա էսա րււ՛ րն ալ
էէէօէէյւ ուռ՚եե լս՛է ,
ք՛ս էո ՛ս՛լո էէ էա ց վ,ուե րէէէ -
ցէէւմ ր Հ իլէէլու
էս չէս ատ էսւ" րաէլան
եբէաէւ —
էէէ ո էս ։,,նն ե բ
ոււլեցէ՚ն
Հասկնալ
թէ
օւուէէր
պե տ ո ւթ
ի ւն
մ բ չի՞
էլրնւսր
Հիւլէ
աէլան
մրեր
էոէէւլ Գերմանիէէյ
եւ թէ ի՞՛նչ ե -
րէս չէ՚՚է՚քնե
բ
էէւթ՛էւն " ՛ ր լ ՚էսէանէչէէն
՛չէմ
Ն"՚է""՚րարչւ
՚ւչ՚ոտա"
է՛ւ՛սնե
՛յ թէ ՚" ւղ է"^"(
Լ՛—
բր
էչրնայ
առանձին
քննէււէէչ
1լս,ռավ։սբէ,ւ
-
թեանց
միքեւ :
Հ. Փ Ա Ա Տ Ր Մ Ա Ճ Ե Ա Ն
ՀԻՄՆԱԳՐԱՄ
Ուր աէսո ւթեամ
բ էչ է՛մ անանք թէ ժ՝ րե ե ւ ի
մ ի ք ա ՚ չ ՚ չ ա յ է ՚ ն
մեհ
բնկե բա կց ութ է՛ւն չ՛ ,
^տտօշւՅէւօո 1ոէ€քո&է1օոՅ|6
ՕՐՅՈԺՏ
հՅջՅտւոտ
որուն
էքէ ք էէոբհօն
աչէսա տանքն
եր
էլւս ւոա–
բահ էր էւէէբացեւսէ
Հրւսնտ
Փասաբմէս
-
ճեան
, իբրեւ քաք մէսսնագէտ
, սկզբուն
-
ք"վ
որոչահ
է Հէ՚մնւս՚չբամ
Լֆոնտ)
մ՛ր
֊, ա,, ՛ո ՛ս ՛ոէ, չ ա՛ե որ
յէ՛ չէս տակին
, էւ
նպաստ
ուչն
ե րէէէսսւսէսրէէնէարւէւն
որոնք
կ^ուէէեն
էրէւ էո ու րէէ րււ էէէ, րհե է
ի բէանց
՛չ իտե
լէւքնե բր ,
այն
ճիւէլէէբուն
մէք որո՚եցմով
մաէւէէէսւո
—
րաէգէ էէ էչր Հեաաքբքրուէբ
ոգբուցես՛լ
ու -
ս ո ւէյ չէէէ սչ էէ ւո բ (էւնչպէս
եւ
բնկե բէս էլց ՛ււ —
թէ՛լնր
) : Մ անբաւքա՚ւն,՛ւթէէ
ւննե րր
ոլիոէի
ճչգուին
յառա
ք էէէչէէէ լէ՛ն
յ
^
ՏԽՐՈԻՆԻ
- ԱՐՏԱՒԱԶԳ
ԱԶԻԶԵԱՆ
Տ է՛թ
լ՛ո
յ թ էն
՛լ չւ՛, լ ՛ ո հ
՚ե՚ս՚ք ա էլէ
մ ր
ցաւով
էչ է՚էքսէնս՚եք
էա ր էւ ւոէէէսա ր էէ լն՛ էլերոք մր՝
Աբ–
տաւաղգ Աղի(|եանՀ. յանկ արծ ա կ ան մաեը :
Ո ,չ ր ա ցէաւ,՚չ
է; ր է՛ ա ա ս ա Լ՚՚էր ,
եռանէէուն
Գ ՛ս չ՛եա կց աէլան
, եէէբա
յրն
է ր չ^կեր Տա -
էր՛լ՛ Ա՚լէ՚՚քեանէ,
:
Ա էէր է՛ւ՛ւր ի ն ցէսւաէչցութիւններբ
:
ոու
ՄԱՐՈԲԻ
մէք սաբքուահ
՛չոբհ՚սղսւլին
։ք է՛, սն՛" էլցահ
էան էոեէլաց
ինե
բուն
80
առ
Հա—
բիւրր :
ԿԱՏՈՒԹՒՏՆԸ եԳՒՊՏՈՍՒ մէՋ
ՆԵԿԻՊ
ԳԱՒԱՃԱՆԱՂք
կ
ի՚լէ՚էւլաոսէէ
էչ էսռէս՚էա
ր ութէււն
բ սլ՚ււչտօ -
՚եէսէէլէս
էլր հանուցանէ
թէ էլօր • Նեկիսլ եւ
իսրոմ
Ե՛ւր՛" յրներբ
էէէււէ. մ բ էւա րքահ
էէ՛ն ,
Ա
՛Հ աբե էլչ,ս էլա՛հ
չու
րմ ուէք
մ բ
ստեէչհե
էու
֊էւսմաբ;
Կ աոէս էէա չ՛ էււթ ե ա՛ե բէսնրերբ
յ՚"յ—
տարարէււթիւն
մբ Հբատարաէլեց
, ամփո -
լի ե լով
՛ւչա չտ օ՚հ ա՛հ էչ նա էս ա՛լա
Հէ՛ն
՛լ էմ ե -
՛լուհ
էէէչտ յութ
իւենե
ր բ , որոնք
արւէլահ
են
սւՀարեէլէէլ
ԱէսՀմուտ
Լաթէ՚ֆի
՛լ ատավա
-
լ՚ութեւսն
ւսո թէ՛ւ
:
3 ա յտա
րէէւ բ ո ւթ է՛ւն բ
էչ բսէ ՝ ^ ՚քլեէլիպէէ եւ էւբ էչինէսէչի ցնե
բուն
գաւագրութեան
նպէստէսէչե էր
աասրսչէէլ
Ե՚էիպտէէսի
նե րէչա
յ էէա ր չա էչա բւլ ր , ,,էՀա–
բ էա էլ չա էլէէէն մեհ
շարմում
մր սաեէլհելւււէ
»:
Աէււ յտա
բա բութէէէն
ր
Հ ի մ՛ե էէ ւէէ լո էէ էլւսն ա ՛լան
՛էէլ՛էէ յութե
՛սն ց վյ՚ալ,
էլրսէ թէ իսրւէմ
ի ւ լ –
բ ՚ ւ ւ յ ր ն ե ր ւ ւ ւ ն
Բ՚՚Լ՚՚Ր
չարքել՚ուն
մէք ՚ լ ի ՚ ո է ի ն
ոբ
ւլօչ՚ավարբ
՚էորհօն
՚էեր
մ լ, էղէւտէւ կա, -
ւոէէէբէ
ղէսււսղ
բութ
է՛ան
մէք՛. Ն՛՛քե
""չրիւ՛–
լ՛է՛ն
Հ էէւմ 111 ձէ" քն , էչ օ չւ ա էէւււր ր
՛էչ
էքիայն
սերտ
էլւււպեր
ունէր
Իսչամ
Եէչբսւ
լ ր ՛ ՛ ւ -
թեան
վաբէէչներուն
Հետ,
էսյլ եւ
քէՕ՚լնէբ
Հ րատա
րսէ էլե լու
Համ աբ
բն էլե րա էլց ութե
ան
էէրէէր չ՛է, րաէլան
չէ , «ճ աէլա տամ
ւսբէո» ; Այ"
էէէոթիւ
պսւբսաւաւէիբ
մլ՛ պ՚սւոբասաւսհ
էր
ան ւչլեւե
ւլէէ սրէէ "՛էլան
Համաձւս
յն՛՛ ւթ
է՛՛՛՛ն
գէմ
..
(Շար-ը կարդալ Դ– էջ)
Fonds A.R.A.M
