Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
ւ տ ա տ ա տ ւ ւ Չ ս օ ւ ւ ա տ ւ ^ ճ ւ ւ ա տ ա Թյ^ տւտ^ տ ս ւ ւ օ ք տ
ք՝0ռժ6 6Ո 1925
1՚61.: ա օ .86-60
Լ 6 ^)^^6^է6ս^ : Տ011. ա1 Տ ՏՃՏ 1ճ1 Տք
^շճճօէԽռ
6է
ճճտ^ո^տէ^&է^օո
: 32,
11ս6
'^^6V^Տ6,
^^^^տ֊9'
Օ.Օ.Բ. ք ^Ր1Տ 1678-63
1է. 0. Տ6ա6 376.286
ՌԱԺԱ՚եՈՐԴԱԳՐՈԻԹԻԻ՚ե
Ֆբա&սա են գ ա ղո ւթն ե բ տարեկան 3000 ֆ բ • , վ եցամս • 1600
Արտասահման՝ տարեկան 3500 ֆ ր •
Հատը 12 ֆ ր
Տ ՉՈՐԵՔՇԱԲԹԻ :
I
25
I
: ՕԳՈՍՏՈՍ :
•
*
•
\
1954
I
ՅՕՐԴ֊ ՏԱՐԻ ֊
֊ ԹԻԻ 7453
30^ ^^>11ՏքՏՏ
Խմբ ա գ իր ՝ ա Ի Ա Ր Շ ՄԻՍ Ա ՔԻԱ ՚հ
՛ՆՈՐ օ ՐՋ Ա ՚ ե , ւՕՐԴ՝ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 2864
ՄԵՐ խՕՍՔԸ
ՆԵՐԿԱՅ –ԲԱՑԱԿԱՅ 1
•
Ա զ գ ա յ ի ն ինքնաւգա
չա էգան ոսթեան աե ֊
սակէաով
, յաճախ
նորերուն
չափ
մ
աէս
-
Հոգէէւթիւն
կը ւգաաճառեն
ՀինԼրը,
աա
րե ցնե
րը :
Ուրիչ
խօսքոփ,
անռնք ալ կր
կարօտին
չո1
–րք
աչխաաանքի
եէ.
էէէ
.չաւլրէէւթեան
•
Ո՞վ
Հէէէչուեց
էսնէէնց
էլա ս
ա
լքէէ ւթ ե ան ^
ուհ-ացման
,
մեկուսացման
Հետեւ֊անք
֊
նեբը :
Հաւլարաէ^էէրներ
կէէւն էւր կր
էէրսրհ֊ենան
իրրեւ.
Հայ—քրիսաէէնեայ
, բայց
ժամուն
ճամբան
անւլէսմ
մ ոււցաՆ են :
Ոէ^րիչ
Հաէլարաւորնեբ
հայեցի
կբթոլ
֊
թիւն
սէոացահ– են , կարգալ—ւլրել
դիտեն
,
եւ
սակայն
չեն
րարեհաճիր
հւս
յերէն
կաբւլէսլ։
Ոչ թերթ,
ոչ ալ զիբք
:
Գեռ
Հագարաւռրներ
ալ սառւէւցեւսլ
էքՕ–
էոիներոլ
վերաէէեր
են րնաանեկան
բո
յ -
ները
, օտարոտի
րարքերէէվ
%
Գիչերներ
լուսցնելով
\
Այս
երեք
էէա
սերէն
չէստ
քի
չեր
էէ երե -
ւ.ան որ եւ
Հ՛
Հայկական
չրքանակի
մէք ։
Ամէնքն
ալ «էլբէսգահ
են» Եւ վերէն
կը
նա
յ ի ն
է
Տարուէ
տարի
կծ՜կուԼլով
իրենց
սչա -
՚տեանին
մէք, կամ «սիվիչիէլէ»
ձեւեր
առ
նե էով
,
III
յ ս Հազա րաւո
րներր
ՀեաւլՀետէ
դա րձահ՝ են (քանէլանձելի
առնելիք»
, աւս–
էէաէէիր
րազմ ութեանց
տօմարին
մէք :
Ոն
էէէ
կանա
րար
իրենց
ստեգհահ
միքս՛ -
վաղւին
մէք, զաւակներն
աէ
կ՝իւրսւ՛
՚-ն
ի ՚ ւ
- ՚ - թ
֊1 .մ ո
է։ քՀ
թիւ^-ներ
, է ^ չ ՚ ՚ ՜ ւ Լ "
, ՚՛
կուտէէէր
, երէկ
,
ա
չխա էոակի ց մը :
Այսսլէս
, րացականերու
թ ի ՚ ֊ բ կ՝էսճի
յա—
ո.աքւ
/1
տուտ կան Համեմատութեամբ
, ի"կ
ներկաները
կը նօսրէսնան
չարէէւնակ
Հ
Ա–
մէն
աեէԼ եւ ամէն
էէէսկատի
վրա ք :
Ա՛իա
յն մեր գագութը
նկատի
առնե
լով
,
կէէ
էոեսնենք
Հայոէչատ
չրքաններ
ուր էլան–
ցւսո ելի քանա
կէէ
ւթիւն
մը կը կաղմ
են նոր
տար
էէեր ր
աէէէէային
անէլասաանին
մէք
է
Մ իքէ՚է՛ , Հէէէսուն
սե էէէււնէէի
ներկէս
յա -
ցուցիչնե
ր կան
որոնյէ
էւլատիւ
կր Հա -
մարին
բացակայութիւնը
;
Հետեւա՞նքը
,
ան չէէէէէմո ւթիւն
եւլր–
ճացում
: Բուն
բտռոէէ՝
անտիրութիւն
ւ
Եւ տակաւին
կր սլա րհեն
անք թէ <ձ՝Բաք
Վէսրղանի
թէէռներն
ենք»
֊.
Գոնէ
աար
էէ
ական
քա
քո լ թ ի ւնր
ունենա–
յինք մեր ճակաաաւլիրլ,
ւթսրելու։
Ա՛ ե
էէ
տէէւնը
կարգի
դնե
էէէ
ւ՝ ս ա էոչէէհուն
պոգէւ–
տանելւոլն
վրայ :
«հ ե ր կւէէն ե Րէլ» կր յողնին
. րացականե
-
է՛ր
՚է1է"1"Լ"՚.1Ր Կր թաւալին
անստոլւլու
֊
թէէէոն
՚քէք,
իբրեւ
Հէէէսարաէւ
աչխարՀա
֊
քէէէ ւլա քա ց ին ե ր :
. Մարգիկ
աղղային
իչխանութիւն
էլը
ւինտոէ.ն
ամէն տեղ, բէսյց
իրենց
մատներբ
մոխիր
ը չեն թաթխեր,
որ ել է
սլարտա–
էլանութիւն
է1
տ անձն ե լու
Համար
յ
հէէէրՀէէւլւդնէէր
, խրատներ
էչուտէէէն
, սա–
էլայն
էլը խուսավէին
որ եւ է յանձնառու
-
թենէ
:
Ե
Լ
էէեռ
ղսէոաէլարւլ
մրն ւո լ էէայ,
որ
էէոՀ
էէ՝երեւայ
այս անա
ի ր
էէ
ւթ ենէն
, Հով
ցտնելէէլ
եւ վէոթռրիէլ
Հնձեէէէւ
Համար :
Աթէնքի
աւէէ մը Հայէէւթիլնը
Աղղ՛
ի
չ–
խանոէթիէն
ունի,
միացէ,ալ
եւ էլորհօն
:
Մէ.ր էէտոէ արաթիլ
է,ւ չէ^ն ղէսէէէէւթր գ ե ռ
իր բախար
էլբ ւիորձէ
«վէսքէլւ»
խաւլալով
:
Մինչզէաէէ , էլացոլթիէ.նր
էլբ էւլաՀւսնքէ որ
իր
ղլուխր
է/տ,զէր,
յեաոյ
կապեր Հ
տ ա ա ե է ո լ
Համար
Հարեւէսն
ւլաւլւէւթներ
Հետ.
Կբ
թուի
թէ
թմրոլթիլնբ
Հ ամաճա
—
բակի
մբ վերահ
ուէսհ է
էէէ
էէեւմէոեան
Եւ —
բոպէսյի
բախտաւոր
ղէս ւլո ւթնե
բուն
մէք՛.
Արղ եօք անէէ՞ր
Համար
որ
վաբմուահ
են ճոխ ու Հեչտ
կեանքի
ել
իմաստութիւն
կբ
նկէսէոեն
բէոցակայութիւնբ.
Շ՛
փ Օ Ր Ը Օ Ր Ի Ն
աս -
ու
ԱՆԳԼԻԱ ԿԸ ՄԵՐԺԷ
ՄԱՍՆԱԿՑԻԼ ՄԻԱՑ. ԲԱՆԱԿԻՆ
ԱՆՀԱՄՐԵՐ
ԿԸ ԱՊԱԱՈԻԻ
ՖՐԱՆԱԱՅԻ
ԱԶԳ֊
ԺՈղՈՎԻՆ
ՈՐՈՇՄԱՆ
ինչպէս
էէրահ
էինք
երէկ,
Ֆբ՚սնսայի
վաբչապետբ
օգանաւէւվ
Լէէնտոն
անցաւ
,
Պբիւսէլի
խորՀբդամոգովին
ձախո
էլում
էն
վերք,
յետոյ
էթէրագաէւԵաէՈէԼ,
ւլնաց
Հան–
րապեաութեան
նախաւէաՀին
ամառանոցբ,
էլեկուցռլյմ
տալու
Համար
%
Րոլորովին
էլաղանի
էր Զբբչիէի
եւԻ–
տլ^ի
Հետ եէլահ
տեսակցութիւնբ
;
Րայց
իբա էէե էլնե ր էլը Հաւաստեն
թ է
Անգ
լի"
յ
վաբչապետբ
մերժահ
է Եւէէէէպայի
միաց
եալ
բւէէնաէլի
է լ ա
չինքին
միանալ
,
ւ ի ր է լ ե լ է է Լ
Համէսր
Ֆրանսան
ներքին
եւ
էսրտաքին
աաէլնասլէ
էէէւ; Այս աե
է լ ե
էլէէ ւթե էէւն ց
վրայ
բանէէէէոնե
ր էլբ էլաբհեն
թէ
բոէոբովին
պիտի
թաւլոլի
միացեալ
բանաէլի
հբագի–
բբ
, իսկ Պ . Մենաէս—Ֆբանս
էւէ/
պիտի
Հրամարի
վա ր չապեաոլթենէ
;
Ուրեմն
, Ֆրանսայի
էԼաբչաէէէետբ
ձեռ -
նոլնէձէ
յն
վե րագա
ր ձ ա հ
է
Անէլլիա
քէն :
ԳաՀլիճլ,
նիստ
էլումարեց
երէէլ,
ի էէ
գիրքր
ճչգելու
եւ Աղէէ՛
մուլւէվին
նէ, բէլա րսնա
լու
Համար
չաբաթ
օր ւ ԸնգՀանուր
էլարհիքբ
է ո յ ն
է թէ Աղգ՛
մողովբ
պիտի
մ
եբմէ
էխսւեէէացնել
ղաչինքբ
իր նելւէրէէք
վիճա–
էլին
մ կ ք ,
քանի
ո ր
Պբիւսէէի
խէւրՀրէլա
-
մոգովբ
չէ^ղունեցաւ
Պ ՚
Մենտէս-Ֆբան–
սի
առաքւօւրէլահ
ւիո էի ո խ ո ւթ ի ւննե ր բ ;
Լոնտէէնի
թե րթե էէէէւն քաէլահ
աեէլեէքու–
թձօէնց
Համաձայն
, Ջբբչիէ
մերմահ
է ՛ի ՛՛
իւ I,
Հ
Ան էէ էի էէ լ բոնէէւհ
դիէ՚ՔԷ՛ եւ
թեէագրէսհ
է Պ– Մենէոէս—Ֆրանսի
Ոէէ
քանա
յ փաւե -
րացնեէ
էոալ
գաչինքը
: Ֆբանսա
յի
էիսւր -
չապեա
բ պաէոէսսխանահ
է թէ էի
կրնար
էէաւե էէէսցում
ստանա
լ սէլզբնաէլան
գա
—
չինքին
Համար
% Ենթադրելով
ււբ
միացեալ
բանաէլի
հրաէէիբը
ձախոգման
էլատա
-
պարտուահ
է ,
Պ •
Մենտէս—Ֆրանս
խնգր
ահ է
Ձբր
չի էէն
քննե է Հեաե
ւտնք1էե–
րբ , անխախտ
սլաՀ ելու
Համար
Արեւմ
բտ–
եան ճակատի
միութիւնբ
եւ
մէէէսնաւորա–
"էէէէ
անէլ
լ եւֆ րանսա
կան
ղ ոբհա
էլց ւււթ
իւ
նբ : Ձէ՛է՛ չիէ
մերմտհ
է քննել
որ եւ է նոբ
հրսէէէիր
, ինչ որ կլլ նչանաէլէ
թէ կբ Հե–
տեւի Մ՛ Ն՚էէՀանէէնե
բու քա
է լ ա
քա էլէէէն ո ւ —
թ
էէ
էէէն
:
Մ իե ւնո
յն աաեն
Հ ա
ս
էլ ց
էէ
ւց ահ
է
թէ
արեւմ տեան
Գեէէմ անիան
էէլ
ի էււի էէ ե
րա–
զինուի
,
էլ
աոնա
լուէ անղամ
Աէէւլանաէ,ան
էլտղմաէլերսլէււթեան
, եթէ Ֆէ
՚Աէնէէա
մերժէ
անոր
վեր
աղին
ումբ
միացեալ
բանաէլի
գա չինքին
մ իքոցաւ
; Խօս ակց
ւււթ ենէն
ետք
Ձբլ՚չիէ
է^ւգՀէսնուր
էսօսքեէէ
էւրէոհ է
արեւ–
մ տեան
ճաէլատի
միութեան
եւ տնէէէեւ
-
ֆրան
սա էլէէէն
լարաբե
րութեէսնց
մ ասին
յ
՛է,ոյն
՛էէէլ
րէէ ւբ էէն
Համաձայն
, Պ՛
Մէւնտէս–
Ֆէէ ան էէ էէէյն էոպաւո
րութիէնէ
բ էլր ահ է թէ
Անղ էիա էսրեււքտեան
Գե րէէ ան ի ո յ
կո՚էմ
բ
կբ բռնէ : Այս ւսոթէււ
իբրեէ
վ ւ ա ս է ո
էլբ
յի՜՜
չեն
Ձբրչիլի
էլողմէ
տոքթ.
Աաբնաոլբրի
ոլղւլոէ.ահ
նամաէլբ,
ուր 1լ՝բւէէ՛
^Շատ
կբ
մտւսհեմ
ձեր գժուէս
րութեէսնց
մասին
ել
էլբ ՀէսւատտւՐ
թէ ձեր ղիւանաէլիտու
-
թէէւն ր պիա
ի
էէարձա արուի» :
Տեսակցոէ
թէէնկ
ն ՚էերք
Հետեւեալ
յ ա յ -
՛ոա րար
ութ
էէէ նր
Հ բատ ա րաէլ էէէ է, ց էէէէ Չբր - •
չիլի
էլոէլւքէ
«ԸնդՀանսւբ
վիճէսբանու
—^
թիւն
մր
էլէէ1էոէէւրուե
–ցաւ
Պբէ՚՚-ոէլի
(""Բ ՜՜։
^բրղ
՚սժոէլովէէն
ելքէն
բէսահ
կացո՛
թեան
մ էսսէէն : Ն
՛Ա
խարէո
բներբ
Համ աձա
յնե ցան \^
թէ
կտրեւոր
է պէսՀպանել
Արեւմուէոքի
է ս ղ ա է ռ
էոզղերս,
միութիւնր
եէ
ւլորհնա
-•
կան
ւքիքոցներ
ձեոք
աււնել
կէոնէսւս՛
՛ոյ՛է֊՝.
" ՚ ^ ղ ղ յ ՚ ՚ - թ ե ա մ ր »
թղթակից
մր ղիաել
էլու–
էոայ թկ
էսօս
էսկի
ցնե
րր
չէ.ն
կրց"՛^
Համաձայնիլ
ղ որհնական
միք
ուլնե
րսւ մա
սին։
X
Պ՛ Մենտկս—Ֆրանս
Հեաեւեալ
յ ա յ -
աաբւսբութիւնն
բրաւ,
Լոնէոոնկն
մեկնահ
ատեն
՚
«հէորապէս
յուղուահ
եմ ՚էար -
չապետին
կողմէ
էէնհի
էէնհայուահ
բնղու–
նեէութենկն
եւ եբախտաէէլաբա
եմ , ինչ -
ՀՈԳԵՀԱՆԳԻԱՏ
Ամէն անգ ամ որ Փարիգի Հ ա յ ո ց եկե -
ղեցին հանդիպա ծ ե մ , հո գ եհանգիս տի մը
առը-իւ, ուշադշւո՜ւթիՆնս գրաւա ծ է ցա–
Նալի պարա գ այ մ ը :
Ա ր ա բ ո դ ո լըիննը տեղի կ ՚ ո ւ ն ե ն ա յ հա -
մաձայն լս ա ռնիիո ւ ոն ցանկի մր , զոր կը
կ արդ այ հերթ-ասլահ ք սւ1ւանան :
Յաճա|ս սովորական , անհատա -
կան, բնտանեկան հոգեհանգիստներու կը
յսւաւնուին ականաւոր դէմքերՈՆ եւ. յ ի շ ա –
տակի տարեդարձներ :
Այսպ էս, շատ մը հասարակ մահկա -
նացոՆներու կարգին կր յի շ ո ւ ին Կոմիտսա
վարդապետ, Անգրանիկ ե ւ ուրիշ անուն
ներ :
էքրրեմն ալ անհատականր յա տ կ ապէս
կ ՚ ա րձանա գ րեն, իսկ հաւաքականը, ագ -
գ այինը կը մո ռն ա ն ;
Չ եմ գիտեր ո՛ վ է պատասյսանատուն.
այս կ արգի գ անցա ոութե անց , որ լրջու -
թե ան պակաս կ ՚ ե նթ ա դ ը ե ն ;
|
Հրա տ արակուած ա գ դերէն կ ՚ ե ը ե ւ տ յ ո բ)
հոգեհանգիստները իրար կը հըմշսւկեն ա–
մէն կիրակի :
Անշուշտ Հո գ ա բ ա րձո ւթիւնը ե ւՓադվւ–
գի ե կ ե ղ ե ց ւ ոյ Աւա գ երէցը պարտաւոր են
պատշաճ դասաւորյււմ կատարել օր ա -
ռաջ
. որպէսղի իւր ա ք անչիւրը իր
տեղն
ունենայ :
Աններելի է որ հ ւ է տնավարի կսցւգա–
դ ր ո ւ թ ի ւ ն , անուշադրութհւՐւ ե ւմո ռ ա -
ց ո ւ մ , այս բարեպաշտական ալւարողսւ -
^ օ ւ ն մէ ջ :
Չ եմ կարծեր թ է անունները կը դասա -
ւորռւին համաձայն վնարուա ծ սակին ,
վերի եւ վարի արտերու վ երա ծ ելո վ հո -
գեհանգիստները :
Տարուան 52 կիրակիները ե ւ տօն օրերը
ն ե ՚ ՚ ղ կուդան, յ ա ր գ ե լ ո ւ համար
իւրա -
քանչիւրին իրաւունքը :
Ա գ գ ային ականաւօւր դ է մք ե ր կամ տա
րեդարձներ առանձին հոգեհանգիստի մը
իըաւծւ՞ւնք ալ չունին, ոը իմիջի
ա յլ ո ց
բանի մը կը վ ե բ ա ծ են :
Հե րթա պ ահ քահանան ե րբ
ականասւր
դ է մ ք ի մը կամ դ է պքի մը կը հանդիպի
ցանկին վ ր այ , անշուշտ ծ անօթ ըլլալու է,
քանի մը տարրական գ ի տ ելիքնե բ հաղոր
դ ե լ ո ւ համա ր :
Սովորական մահկանացուներու հարա–
ղատնեբն անգ ամ այդ ք ան մր պատշա՚նու–
թ ի ւ ն կը սպաոեն:
Այլա պ էս, արարքողութիւնր կը կռրսըն–
ցնէ իր վ ե հ ո ւթի ւ նր , ե ւ կը դ ա ռնայ պաըգ
ձե ւ ա կ ե ր պ ո ւթիւն :
Այն աաեն , Աբիսողոմ աղա մը յատ կա
պէս կր յ ի շ ո ւ ի , բ ա յ ց պատմական տաըե -
դարձ մր կը մո ռ ց ո ւի իր րիւրաւոր նահա–
սւակներով • • .
Փարիղ կր գտնուինք , եւ
հարկ է որ
էարգ մը բաներ մոռնանք,
նոր բ ա նեը
սորվելու հալքար :
ՎԱՀԷ
3– Դ ՝
—
Այս առդ եբը շարուած է ին , ե րբ
Հո գ ա բ ա րձո ւթե ան դիւ անէն հաղորդեցին
թ է իրա կ անութե ան շի համապատաս|սա -
նեբ «I– Լ– Տ-ի մեղադրանքր ե ւ թ է աբե
ղան յատկապէս յի շ ե ց Տարօնի
նսւեա -
սւակներուն հռգեհանգիստր ,
քանի =40,,
իյօսք ալ արտ ասանելո վ։
պէս եւ Պ՛ Իաընի : Անգամ
մբ եւս
ուրա–
էսութեամբ
Հաստատեց
է, որ
Համաձա
յն
էէնք սա կէտին
՚էյ՚ա
յ թէ արեւմ աեան
աւլ–
՚էերբ պէտք է միասին
աչէսատին,
մասնա–
ւորասլէս
մեր եբկէէւ
եբկիրնեբբ՝,
ինհէւ
Համար
յ ՛ ՛ ՛ ՜ ղ ի Լ է "Ր կր գտնուիմ
Պիէլին
Հիէի ա յս օգաէլա
յանին
մյէք , վասնղի էլբ
յիչեմ
թէ պատե
րազմ
ի լնթացքին
բարե
էլա մնե ր եւ բնէլե բնեբ
զ ի լ՛ք
բռնահ էին
ա յստեէէ եւ էլբ մարտն
չէին
աւլա աութ
եան
եւ խաղա
էէՈ ւթե
ան
Հասա բ ա էլա ց
դա
տին
Համ ար որ ա յսօր ալ մ եր
^ասէսրաէլաց
գատն
է»
I
X
Իրագեէլ
աէլբիւրէ
կբ
Հաէլոլւէլեն
թէ
տեսաէլցութեան
աաեն չէ
քննոլահ
1Ա •
Միութեան
Յուլիս
25
եւ օգէէստ՛
գ
չժուա–
էլէ՛ր
հ
էէէն
ո ւց ա էէէէրնե բ
էէ
ւ ն տրուելիք
պա
—
տաս խանբ :
ԹԵՐ
ՈԻ ԳԷՄ
ԿԱՐԾԻ-ՐՆԵՐ
Ականաւոր
գէմքեր
եւ մ ի քաւլղէս
յ ին մա–
էէուէբ թեր ու գէմ՝
էէարհիքեեր
էէբ յայտ
—
նեն
Պ բիլս
է էէ՛ խորՀրէէամ
ոգովին
ձաէսող
-
էէան
առթիււ
Նաէսկէէն
ւէէէէ
ր չապետ
Ան —
թուէէէն
Փինէ
էլ՝բսէ թէ «Պրիւսկլի
ժոէէո -
վին
ձաէսոէլումբ
մէւացեալ
բանւէւ1լի
ձախո—
ղս՚նք չի նչտնաէլեր
; Այմմ
խ՚եգիէ՚բ
Սէս
է ՚
Մ իացեալ
բանաէէի
հրաւլէւրբ
պիտի
ղ որհ ա դ ր ուի
մ ե էլէէ՞՛ Հետ թէ առւսնց
մ եղի :
Ֆրանսա
Եւրոպա
յի
Գէ"՛^ ւխբ պիտի
անցնի
թէ
գուբս
պիտի
մնայ
Եւրոպայի
կաւլ -
մ ակե
րպութենէն՝»
;
Պ՛ Փոլ Աենօ
, նոյնպէս
նաէսկէէն
վար -
չապեէո
,
յէէէ
յաա
րա րե ց .
(ձՀարէլ է
գուբս
ե լլեէ ա յն
եղերական
էլղէլի ացում
էն
ուր
ինէլահ
ենք - Հարկ
է իը սեփաէլան
դիհին
վէէէս յ դնե է
ֆրանսէսէլան
էլաո աէսոլմբր
:
Պէաք է ամէն
ւլնէէվ
էսոլոէսւէւ
էւ լ մեր
էէբէլրին
էլ՚լղիացումէն
ել ւլերման
բանսէէլին
վերա–
հնո
ւթենէն
, որ էէս աւս
Հ էէն ք թէ տե ւլի ՛էւէ՛–
է ո ի
էէւնենայ
, եթէ Ա՛է՛է՛
ժէէէէուէէէ
մէ>րժէ
՛էերք ապէս
էլաաա րե
լ ա յն քուէա
ր էլէէ ւթ է՛՛
՛եր
որուն
էլը սպւսսէ
բովանէլտէլ
էէ11էւուո
աչխարՀբ
երկաբ
աաենէ
ի վեր» :
Նաէսէլին
նէէէէէէարար
Պ • Տ՛որմ
Պէ՚տօ
•
«Անկարելի
է մտահել
թէ Պբիւսէլի
էսոբ -
Հբրգաժոգովբ
կբ
նչանաէլէ
Ֆրանսա
յէէ
ե լր
ո
պա էլան քա ղա քա կ ան
ո
լթ ե ան
ւէէսէււ -
ճանբ : Ես երբեք չեմ էլաբհեբ
թէ էսյգ քա–
ղաքսէէլանութիւնբ
, ՜որ սերտ
ւքոբհաէլցոլ–
ՄԵՐ
ԱՅՑԵԼՈԻ՚հԵՐԸ
Երէէլ
էսմրէսւլ րա տունս
այցելեց
բնկեր
3 • ՚Բարեան
, իր քլ^ոք ՛էետ :
Ընկելւբ
, որ էնգՀ
. քարտու՚էարն
է Հայ
Կրթ
. էնէլե րէէւկցոլթեան
, պիտի
ա
յցելէ
էի բանան
, Աուրիա
եւ Եէլէւպաոս
, քննա
—
է/ան
սլա
էէ I էէէ
մ ո էւէէւտսէրե/ու
Համէ
՛Ր ՛լ՛
՛ր՛՛ւ՛
՚ ա
էէ ;
ՈԻհյՏԱԳՆԱՑէւԻՒԻԻՆ
ԳԷՊԻ
ԼԱԻՐՏԻ
ԱՐԲԱՎԱՅՐԸ
ԿազմակեէէԱէիչ
յանձնա
էսումբի
դիւանէն
Կւլ
էսնղրեն
հ ան ո լցան
ե լ թէ
ւո յս
՝. ինւլ -
չ՚սբթի
Փ՚էէրէ՚ւլ
կը
ժամ անէ
Գէ՚է"է"Բ
Պետրէէս
Աէլաճանեան
կաթ.
Պատրէւարքբ,
բնէլե լւա/լ
ւլս լ էէէ է, աւք բ Պաթանէ՚ան
արք.ի :
Կ էէէէւէէ էւնսէ լր քանի մր մ էէէմ
՚ է ե լ ՚ ք
Օս —
աերլէէցէէ
1լէ1է յա լւանէն
պիւոէւ
ւքէ,էլնէէ
էէէպի
Լուրւոէէ
Արրաւէայրր
, ուր
(Լրեւելքէն
,
էւնչպէս
նոէէ՚լ
Ֆր՚սնսայէէ
Հ ՛ ՛ ՛ յ
ղէէէէլութէւն
էլանաւլան
էլեդբոններէն
բաէլմաթիւ
ուխ —
տալէէ րնէ, ր էլր ւլ էւմ էէն :
Ոէ-էստաւլ՚էէաւլութէււնբ
էլր սէլսի
չսէրաթ
սւ
ւ՛
III
ւօա եէ էլր տէււէ
մինչեւ
31
օւլէէստ. ;
Կ րօն
111
էլէէէն
էէէր էէէր էէ էէ ո լ թ է։ ւո
՚1ււլ
էլէսրղէէե
սլէւտէւ
1լ
սէ
տ ա ր էէ
է
էէն ։քէսսնւււէ.էէլւ Հա լրաւէլե
—
աական
ձէս յնաւոր
սլսէտէսրաէլ
մր սրբա -
ւէա յրէէ
էքւո յ ր
ւոաճոէրէւն
մէք ,
կւսրէէէէնալ
՚Աէէսէ ճ էէէն ե սւն էէ
/լ
II
՛լմ է ,
մ ւսէէնւս էլւլ ու թեամ
բ
ւլանաէլան
է՛ սլ էւ ս էլ ո էւլււ սն է,ր ււ լ :
՛քւ
էէ
յնսլէ
էէ
ղ է՛ չէ, րէէէյի
՚1ւ
Հ ոէլոէ ւք էքր եւ ՛էա–
էւէեէէւմր
Աեհն
է՝րէէաանիէէյ
եւ Ա .
ՆէէւՀանւլ–
նեէէ ուն ,
մ ո ւլո էէբ ւլա վ ար
Գե րւք անի էս
էլբ
մէւա ցնէ Ե՛ բէէոլէէւ լէւ , ււլա ՝,ե լուէ
Հսէն -
էլերձ
Ֆ լ՛ ան էէ ա յէ,
Հ ամ ա չէէէա ր՝, էւէյէւն
՛Ա՛Ր
-
Ք/՛ ՚
է՛ ՚ է յ ՚ ր է " յ
"ւիւ"ի
չյւողթէէէնակէ»
:
X
Մ ՚ Նէս՚է ււէնւլնէ,րէէւ
սէրսէէսքին
նէէէէսւււ—
լ՛՛՛է ր էէ լ թէէ ւ ն ր յա րսէէէրարեւլ
թէ հլչաւէէ ծ ան–
Ր ՚ ՚ ՚ Կ չ ի ո
կացոէ
թէււն
՛քլ՛» յսէսաք
եկ՚սհ
է ,
է՛է՛ւ՛ե՛
Հեաեւ անվ, Պրիէէէէլէէ
էէէէէէէՀրւլէսժէէ -
՛ք՛էէ՛ն
ձէէւէսողմւոն
: Պւ՚՚շ՚ոօնւոկան
րւսն -
է՚երր
էւլսէՍէսէսէսոէնե
լ՚էվ
թ ղթ ւէէէլցէւ մլւ
Հար–
ցւէլւքնե
րւււն
, ըսաւ
թէ նա էէէէէէրա ր էւ ւթ
էէ ւնբ
կր
վ՚^՚նէ
էլէէէէլա թէւէնլ,
է,յ ւքէ,էէմէէց
սլէոաաս–
էէէէէէն է։ լ
է1է
ր էէչ նէ, ւլոէ ւլո լ ՛լէ՛ չ ՝• էս ր ցու
ւքնե բու է
X
Արեւմաեան
Գերմանէւէէյ
ւէարչապե
-
( ԼօւրհյաՆ շար-ը կարդալ դ. է յ )
Fonds A.R.A.M
