՚չարար
նել.կայացո,ցին
Վեր.
Տիգրան
լոբեան
ե ւ.
Հ
. ՏովՀ • Վ . Ա՝ րսրրեան :
Աքւաշինր չաս, Հսւմսւոօւո
բայց յաա/չա -
նչ.սկան
զիհերո.
ԱՀ շ խօսեցաւ
Հ.
Ակին -
հանի
կեանքին
ու. գոբհունէութեան
մա -
սին։
« Հ .
Նեբսէս
Ակինեան
հնահ է
1883^5՛
Արղ ուին քաղաքին
մէՕ։
1Տ^օին կբ
մեկնի
Վիէննա
, Մթիթաբեան
Ա՛ ի ա բան ո ւթե
ան
^ " ՚ յ ւ ՛
՚ւ՚՚՚^ՐՐ–
Հ՛՛ն պաՀանւ^ու .ահ
ուսմ ան
բնթացքր
աւարաելէ ետք քաՀանայ
կբ
ձեոնագբուի
1907^5.։
Մայր
վանքին
մէշ
այնուՀետեւ
աաբինեբու
ընթացքին
կբ
պաչաօնավաբէ
իբբեւ
կւլեբանոցի
վերա -
կացու
ուսուցիչ
, ր՚՚գՀանուր
վարչու -
թետն
անղամ , մ եհալոբ
, մ անաւանգ
մ ա–
աենագա բանա պետ
եւ <(,Հանգէս
Ամ սօր -
եւո յ»ի խմբագբապետ
; Վիէննա
յէն
, , 1912՜
է^
Կ՝՚"յ3^լէ
իր հայրենիքբ,
կբ
ճամբոր–
գէ Հայասաան
, քւտաչիա , ֆբանսա
, Լե -
, Հասաան
, Գերմանիա
,
Մ ե րձաւո ր Արե -
ւելք, եւ ամենուրեք,
իր
ճամբոբղութեան
չն թաց
քին
մ իակ
մ տաՀող
ութիւնբ
կ՛՝Րէէ"՛ յ
Հայ
գրչագիրներու
ուսումնաս
ի բ ութիւնբ
:
Վեբագաոնա
լով
Մայր վանք, իր ամ բտ -
բահ ճոխ նիլթերով
ու ձեռք
բերահ թ"ր
Հմ աութեամբ
, կը նուիբսւի
Հայ
մ ատե -
նաղրութեան
բաղմա էլոգմ անի
՝,1,տաղօ —
տութեան
եւ ուսումնասիրութեան
: ք՛ր
րոլոր
տչխատոլթիւններ
ը լո յս տեսահ
են
«Հանղէս
Ամսօրեայ»ի
մէ9, եւ
ւլեաեղուահ
«Աղգային
Մաաենագաբան»ի
չարքին–. Ան
իր
յիսնամեայ
երկա
ս ի ր ութեանց
մէ^
յայտ
բերահ է մեհ ա չխա ա ո ւնա կո ւթ ի ւն ,
բհախնգբոլթիւն
, նուիրում եւ յաբաաե
—
լու թիւ ՛ւ՛ \ Տաբգելի
Տ"բելեաբր
այմմ
նբ -
ւիրուահ է «Հայ Աաաենագրութեան
Լիա
կատար
Պատմութեան
»
վեբամչակումին
եւ
զայն Լ" յս րնհա
յե լւււ ւլոբհին » ;
Հ –
ՏովՀ • Մբսբբեան
, չատ
Հետաքբք–
րական
ձեւով
ներկայացուց
Տոբելետրին
գորհբ,
մէ2բնգմէշ
լնթերցումնե
րով եւ
անգրագարձալ
անոր իւրաքանչիւր
երկա
սիրութեան
արժէքին
, բերահ
նոբութեան
եւ
յատկանշական
ղիհեբուն : Հ. 8 . Մբ -
սրրեան
, անոբ հաւալուն
եբկերբ
գտսաւո^
րեց Հետեւեա
է գլուխներ
ու
մ է 9 , Համա -
ձա յն անոնց
ւոտրոգոլթեան
ե ւ նէլարա -
գրին
Ա
Միջնադարեան
տաղերդսւներւււ
Ու֊ԱՈՆլքնասիրութ-իւն :
Ուր բաղմտթիւ
նոբ
Հեղխնաէլներ
երեւան
Հանուահ
են , յատ —
կասլէս
էլրօնաէլան
բովտնգակութեամբ
նիլթեբով
Հւսրոլստ
:
Հ™յ ՄաաենադիրներոՆ
ուսռՆւքնա–
սիրութիւն–
Ուր Հմտալից
կեբսլով
քն–
նուահ են մեր Հին, մեհ ու ւիոքր բաղ -
մաթիւ
Հեգիանկներբ
: Տաակապէս
Եղի -
չէի , Խսրենացիի
, Վեւոնգ
Երէցի յատ -
կացուահ
ե ր կտ
ս ի բ ութ իւննե րր ,
որոնց
մ ասին իր յւս յտնահ
կաբհիքնե բուն
չուր2
աՀաղին
վէճեր
ունեղաւ
ուրիչ
Հայ մեհ
բանասէրներու
Հետ : Պէտք է րսել որ
Հ •
Ակինեան
ունեցահ է հա յրա
յ ե ղո ւթ ի ւնն ե բ
եւ
յան
ղահ
եբբեմն
սխալ
եղրակացու
-
թիւննե
բու ;
Գ
Հայ պատւքական դէպքերու֊
դէւքքերու շուրջ հետազօտութիւններ
ԽՄ1՚՛
Նշիսաբ մրն ալ Մ •
Փոբթ"ւղաէ–
եանէ , այ1ւ օրերու
լեղուով
•
Թէպէտ վտար քաղքէ քաղաք կաւք թափաււ
Րաղդն ու մարդիկ ղիս հալածեն անգթա–
բար,
Այլ արդէն իսկ աղատոՆթեան երբ վեհ
ձայն
Թըսաւ բերնէս , յանձն ասի ղայս վիշարս
համայն :
Աղաաութեան ես անձնուէր,
Վիշա, ցաւ սիրով հմ յանձն աոեր :
Թէպէա հեոի իմ սիրելեաց գիրկերէն,
Հեսի անոնց ղսղտրիկ ձ ա յն է ն , ե րղ ե բ է ն ,
Տըխուր քնարս նոճիներէն վար կայսած՝
էըոիկ ողբամ |Նեղճ աղղիս բաղդն ւքաա–
յ ա ծ ։
Աղատութեան ես անձնուէր,
Վիշտ, ցաւ սիրով եմ յանձն աոեր :
Թէպէտ յաչացս դասրն հոսեն արտասուք,
Յայտնել սրտիս կարօտն Ա 1 – սուգ եւ պա–
սսւք
Այդ արտասուք սրտիս վէրքերն լուանան,
Վէրքեր. ղորոնք աղգիս ցաւերն հոն բա
նան :
Աղաառւթեան ես անձնուէր,
Վիշա, ցաւ սիրով եւք յանձն աււեր :
Վտարանդի, թէպէտ դաոն են այս օրեր.
Օր մ՚ալ տեսնես նպատակիդ ես հասեր ,
Աղատութեան յաղթանակր քո ձեոիդ՝
Վարդն ու շուշան պըսակ պճնել ղան ճակ–
տիդ :
Աղատութեան ես անձնուէր,
Վիշտ, ցաւ՝ սիրով եմ յանձն աոեր :
Մ–
ՓՈՐԹՈՒԳԱԼԵԱՆ
« ՈՍԿԻ 1ԷՔԵԱԹ =^
Երկուշաբթի
գիշեր Կէթէ
Լէբիքի մեհ
թատրոնբ
ժամ ագրավա
յրն էբ փարիգա -
Հայ գագութին
: Փաբիղէն եւ
արուարձան–
նեբէն մօա Հաղար
Հոգի եկահ
էին
վայե–
էելոլ
երաժիշտ Ա. Աեսումենցի
պաաբաս–
աահ
տռամր « Ո"կի հէքեաթ
» ,
Գ"Ր^
ողրացեալ
Աւետիս
ԱՀարոնեանի
:
Թատրոնին
մեհ նուագախումբբ
կր վա՜՜
րէբ Հեգինակր ոբ ամիսներէ ի վեբ
2անք
չէբ
խնա
յահ
ոլատբասաելու
գեբասան -
ներն ու եբղիչներբ : իսկտպէս
ղնաՀատելի
էր այս տքնաշան
աշխատանքին
արգի՚ն -
քր :
Արեւե լեան
սիրուն
«մօթիֆ՝»նեբ
արեւ -
մտեան
կաղասլաբի
մէշ թափոււսհ
ե ճար–
տարօրէն
գաշնաւորոլահ
, շատ
Հաճելի
ապա
ւո ր ութ
իւն
թողոլց
ին Հանգիսական
–~
ներու
վրայ :
Մեր աշխատակիցներէն
մին արգէն ամ
փոփահ էր նիւթբ : Ուրեմն
1լ՝անցնիմ
ներ–
կա յացման
Եւայի
ղեբր
յաշողութետմ
ր
կատարեց
Տիկին
Մայրի
Մ՛ելիքեան : Ե էե -
նայի
գերբ
փսաաՀուահ
էր Օր •
Շաքէ
Պէկեանի ոբ երեւան
եկաւ ոչ միայն
իբբեւ
չնորՀալի
երգչուՀի
այլեւ ապագայ
գե
բասանուՀի
մր , ճարաարօբէն
էլաաա -
րելոփ իր որրացահ
աղջկան
գե ր բ
յ՛"–~
ղումնեբոլ
եւ անստուգութեան
մէշ% իսկ
երկրոբգ
ամուսինին
գերբ աոահ էր Հա -
մակրելի
եբգիչբ
Մկ. Պօ ղոսեան :
Աոաշին
փարագոյրին
, երկրոբգ
ամոլ -
"էնբ որ որսոբգ
մլն է, կ^առաշարկէ
Եւա–
յին
անՀետաղնել
պաաէն
կաիսուահ աււա—
շէն
ամուսինին
նկաբր, ոբ ամէն ժամ կր
յէ՚չեղնէբ
Հին տոամ
մր , կատարուահ
ի -
րենղ
միշեւ ; Եւա սակա
յն
կ՝ լնգգիմ ա -
նաբ :
Ա^գամ
մը Հալահական
հերունի
մր
ներս կը մտնէ սրաՀէն
, կը էոեսնէ
նկարբ,
կը ճանբայ։
Ծանօթ է տռամին։
Կըթե -
էագբէ
Եւա
յին՝
ճչմարտութիւնբ
յայտնել
աղշկան,
Ելենային; Եւա էլբ մեբԺԷ : Ծե -
բոլնին
բարկացահ
կբ ձգէ կը Հեռանայ ,
Եւտն
ձգելոփ
յուգուահ
ու լնկճուահ
փթ -
ճակի
մէշ :
եւ
եւ
պրպտումներ :
ինչպէս
նաեւ
հայ եկեգե ֊–
ցաէլս^ սլատմութեան,
գէմքեբու
եւ էլա—
նոնագրոլթեանց
մասին մանրակրկիա աշ^
խատութիւննե
բ ;
9 * – – ֊
Հայ յիշատակարաններու ուսում
նասիրութիւն;
ՀՏ.յս րոլոր
եբկասիբու
-
թիւններուն
մէշ, Հ. Ակինեան
երեւան բե–
բաւ խոբ Հմտութիւն
, թափանցում
, բո—
լորոփին
նոր փաստեր
եւ. որոնք
մեհապէս
լո յս սփռեցին
Հա յ
բտնաս իրական
եւ
պատմագիտական
կարգ
մը
գէպքեր
ու ,
գէմքեբու
եւ գորհերու
վրայ։ Ան մեհ
ու–
շագբութեան
ւսրմանացահ
է նաեւ
օտաբ
Հեգինաէլներու
կոգմէ , որոնք
մեհապէս
ղնտՀա տահ են անոր վաստակբ ;
Մէ2րնգմէշ
տեղէւ ունեղան
մեներգներ ,
գուգերգ եւ նուագ ;
Հանգէս
ր փակեց քլաբտինտ
լ Ագաճան -
եան , ոբ անգրագաոնալէ
փեր2 Մ
խիթար–
եան
՛լ" յգ Մ իա բտնութիւննե
ր ու. ցարգ էլա–
տարահ
հսկայական
ւլոբհին,
աղգային եւ
մ շակութա
յին տեսաէլէաէն
, կ" չ
ուղգեց
Հայ
ճեմարտններու
երկսեռ աչակեբտու
-
թեան ոբ Հէւտեւին
Աէլինեաններու
օրինա
կին , սիրեն տղգա
յին
բոէ" ր
արժէքներբ
ել
գոբհօն
մ ա սնա կց " ւթ ի ւն բե րեն
անոնց
մչակման եւ գաբգաղման
;
Հ • Ակինեանի
(ձՀայ Աատենագրութե
ան
Լիակատա
բ Պատմ ութեան»
Հ րսւ տաբա
կու–
թեա1ւ Համ ա ր էլաղմ ակե րպուահ է Հտնգա^
նաէլոլթիւէւ
մբ, որուն
բացումր
կատարեց
Վյւէ.մաչուք
կտրգինալ
Ագաճանեան
,
500
լիր– ոսկիի
ղումարոփ
մբ։ ՎստաՀ
ենք որ
Հայ
Հասա բակոլթիւն
ր առաւոաձեոնու
—
թէ,ամլլ պիտի
մասնաէլղի այս ձէւոնաբէլին.
ԹՎԹԱԿԻ8
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(85)
Կ ԱՆԱՋԵնՑ ՀԱՐՍԸ
ԵՐԿՐՈՐԳ
ԳԼՈՒԽ
ԱպտիւբաՀմանի
Հանգիպումներբ
«Գբօ–
չակ»ի
խմ բաղ բա տունր եւ
անոր
գրահ
յ ո յ ՚ գ ՚ ՚ բ ն ե բ ր
քիւրտ
երեւելէներուն
, ոբ՝
Համերաչխ
բ^ւթանան
Հա յե բու Հետ , ա -
ււլա ՝ Հտմ ե բ ա չխ ո ւթ ե ան փւ որձեր
Հասա -
նանցէներոէ , ճ է՚՚էէ՚անց
էնե բու
, Հայտա -
բանցէնէ,բու
, Փ ենճա ր ց էներ ո ւ եւ Աելէ, -
բէկցէնեբու
ցեղս՚սլե
տնե ր ուն Հետ : ԱՀ
ա
իսլրաՀ
էմ
փոս չան՝ որ նուէ րնե ր " ւ նտ -
մաէլներ
էլբ ւլրէլէ Գա չն՛ակցութեան
եւ փա–
խսւգտ րձա բս։ բ էլը ։ւտսւն։ււյ,
կ^ւււսբմ
Րէկբ՝
ոբ կ՛՛ուղէ տնգամաւլր ուի
լ
Գաշնակցու -
թեան ,եւ ։էեր2ասլէս՝
Զ է յ ն ։ " լ շ "բ եգաւ
Հայեւքիւբա
Ժոգո
՚իուբղ1
։ե
ր ու
ե ղ բ ։ " յ բ ։ " 1 լ
—
էութեան
Հեբոսբ ;
Րայց
ին շո՞
ւ ւինտո ե լ մի։ոյն
քիւրտ
ցէ,ղ։ոսլեա
ի
ր։։ւ րե կ։սմ ութիւնր եւ ։։։նաե ոե
լ
քիւրտ
ժողուի ուբւլբ , Հոս՝
Տ ի՛է բանբ բմ -
բոսւոացալ
մինշեւ
։սյն օրր
եղսւհնեբուն
գէմ,
քիւրտ
պէկն ու աղան, ոստիկ։ոնն
ու
փ։։ս շան
բռնա էլա ^եր
է էն , կե ՛լե քող
. ու
ոճրտւլորհ
, որոնք Հւուասա բ ։սպէ ս էլոտ—
նաՀւսբՀէն թէ քէւր։ո եւ թէ Հայ
ժողո -
վոլբգնեբբ
, անոնց
ձեոքէն
էլբ խլէէն
ք լ ՚ ր –
տէն քուք
շ՛ս Հ ո ւ։սհ Հացբ , պալոլ՝
ան ո նք
եղբայրներ
են , Հալէի
եւ.մարմնի
աառա—
պանքովր
եւ աղատա^թեան
տենչալու
բբ—
նա էլան
՚է-^ովբ ;
Տիգր՚ոն
:
ք՚՚^^ւ
Կ.՚"յ
՚
Արեգնագ
:
Ալ բաւական
է , ձգէ ՚Րիւրտն ու իբ
պատմութիւնբ.
Հ ե ղ մը ՛էար
ի2իէ՚,
շփ/՛ս
գիտեր
, ճաշի
պտՀն է :
Հիմտ
,
Հիմա։
^ԲԼԼ՚՚՚՞յ
է^է ոսկեՀանք
մը գ։ոաբ
քր՛
տտկտն
պտտմ
ութեան
մէշ :
–
իրաւ ալ գտահ
եմ
, Արեւլնա։լ,
ոսէլԼ–
Հանք գտահ
եմ , ՚Րիլբտերը
Հայերու
պէ"
արիական
են , ղրեթէ
մեր ղիմաւլիհն
ու
նէլա բագիբ
բ
ունին
,
մ իեէնո
յն
բւս
ր քե բ ու
կենցաղր
, լեղուա
էրսն
նմ անութի
էն՛նե ր ու–
նինք
, առ մշակոյթով
բւսրձր
Հէսյէէւթիլնր
եւ
իսա ոնէ
ռաղմ աէլոբէւվ
էյլ ւլէււցաղն
քր -
էոէէւթեան
Հեա, էլաղմէ մէկ պետութիւն
եւ
մէէլ
ժուլով
ուբղ. , ա յն ատեն
կ՚ունենաս
։սնսլարաելի
ՀայրԼնիք
մ բ ։
Այս
Բ՚՚էոբ
բսահնեբգ
լաւ են , գէմ
չեմ , բայց
ղեղեցիկ
Լրաղ
մրն է միայն ,
որ էէբ կրնար
իբակ։սնանալ
երէկ
, ոչ ալ
պիտի
իրաէլանտնայ
վ ՚ ՚ ՚ ղ բ :
Եբէկ
չե՛լաւ,
Համամիտ
եմ
քեղի,
բայց
վաղր
պիտի
րԱ՚սյ
, Արեղնաղ
,
ոլիաի
բլլայ,
պիաի
էլատտրուի
հրաչքր.
Հայն
ու
՝Րիւրար
սլիաի
միանան
հասարակաց
թչ -
նամիին
գէմ :
Երանէ։ թէ , Տիղ ր՛՛՛ն,
բայղ ես հ։ո -
ւա։ոացահ
չեմ
, մեր րնկերներբ
քէ՛՛՛՛չ ան–
՚է-ամ վւո բձե
ցին
իրականացնելու
համ ար
ղս։ն1լացուահ
Հ ամ ե ր։ս շխ
ւ։ ւթ ի ւն ^
... ,
սակա
լն ՚Րիւրտր
մ իշտ
բարեկամութիւն
էլէ,էլհԼ։լ , օբ մը գալաճանելու
Համտբ մեգ,
Ջ ն գ ւ ։ յ ի սպանսւթիւնր
ւսսոբ
էլարէլառու^ւ
։ի։սստերէն
մէկն է :
Մինչեւ
Հիմա մեբղեկավար
լնկեր -
նե րբ
քիլրտեւՀա
յ
Համե ր ա չխ ո ւթ ի ւն բ -
սէէ
լով
Հասկցահ
Լն մօտենալ
այսինչ կամ
ւո յնինչ
քիւրտ
ցե։րոպե։ոին
,
սիբաչաՀիլ
էրս յկ՝
նուէբնեբ
տէււլով՝
նսէմաէլներ
՛է րե —
ւ՛՛վ, երբեմն
՛սլ ա յցե ւ՛ււթե էսն երթալով ,
այսսլիսով կր յուսային
չէղոքաղնել
քէւր–
էոր :
—. Գէ"շմտսէհեր են :
- Այ" , շաա գէշ , մեր
րնկերներբ
սլէաք է լալ ճ ւււն չնէս յէւն
էս
էլա յէէէ կ էսն րնա -
Լէէ
րէէւթ
էէ
ւնբ , էէւգան էլամ պէ յբ
տ կա ր էէն
էլէէղմ բ շեն բռներ.
սւնէլէ է՛՛նշ կրնան սպա–
սել , էսնոնք
Հարւէւէէէոէւ ու էլօ բ
էէւ ւ՛է
ր է, կս՛է—
ւք
րն
են , էւր
էէրոսէէէւէ
էէէ
ր՜ժ էէէնան ան
, ամ -
ււաէլան
ու
նւււէբ
սէուոնան ; Հտ քե րս պե -
էո էէ
ւթէէւն
շունէ ինք , ոսէլէէ
էէւ
հ էււր
էէ էէէ էէ
լ -
թէէւն
շէէւնէէէնք , իսկ ՚Թէււրքր
ունէր
լոմէն
է՛նշ եւ տէէ ւաւ
էսռ էէէաօբէն , աս
էլբ
Համաբ
՚ՐիւբէՈր
քալէ.ղ
Թոէ
բքէէն
Հեէո • Ջղենք սա
աղաներբ
// ւ
էւլէ յէ, րբ , գաոն անք
քիւրտ
թշուառ
ղանէէուահին
, որ մեղէ, ՛ղէ"
կբ
էոառապէէ թուրք ու քէէւբա
բռնւո 1լսէ լնե ր ու
լուհին տակ , միէււյն
խեղճր
կը
Հաս1լնայ
էսեղճէէն վիճա կբ :
Ծերունիի
գժուարին
գերր
յաշողու -
թեամբ կատարեց
վաղեմի
ե ր.լի շ–,լ.ե րա -
Սէսն
ել
ռոէ
.սաէլան օվւեբա
յի
եբւլիշ
Աոէլ
-
բատ
ԻսաՀակեան
, Հաէլառակ
քիչ մբ շատ
գորհահուահ
իր
ձայնին։
Եբկրորգ
էորարին
, անտառէէն
մէշ որ —
""Բ՛է
ամուսինը կր մասնակցի
II
րսո րգա
—
կան խրախճանքի
: ՛ծերունին
կր
մօաենայ
անոնց : Խօսքի
էլբ բռնոլի
որսոբգէն Հետ
որ կր հեղնէ
ղէնքր։ կր ւէէճէն
սէրոյ,
Վէ՚Լ՚^ւ՛
"*–
կեանքէ
մասէն։
Վրայ կբ Հասնէ
ա։լ2էկր
Եէենա եւ էբ
կարհեցեալ
Հօրմէն
էլուղէ կարղ. մը րա -
ցատբութէէննե
լ, էր Հաբաղատ
հօր մա -
սէն, էլարգ մր չչուկներ
լսահ ՐԱալով էբ
լնկերուՀ
էներէն ;
Որսորգր կը համոգէ
ագ2կան թէ սուտ է
այգ
լ՚՚՚֊Րբ
ել կը ճամբէ : Ծե բունէն սա
կայն
էլբ
սլնգէ
թէ
սխալ
է
ճչմ ա
բ տ է ւ
ւթ
էւ
նր հահկել
աէլ2փկէն
, էլբ փէճէն
Լ ւ որսոր
գր կր մեկնէ էսսաէւ պաաուէրելոփ
հերու–
նէէ՛ն՝
ոչէնչ
բսել
Ելենայէն
այս մասէն :
Կրկէն
կուգայ
Ելենա եւ այս
անգամ
հերունէէէն
էլ ուղէ գէտնա
լ էրա կանո
ւթէւ
նբ։
՛Րէչ մը տատամսելէ
ետք՝
հերունէն
անոր էկէ յտ յտնէ
ճչմ տրաութէւնր
ւ
Այգ պահուն պառաւ
մր կըմօտենա
յ է -
րենց ու կընստէ
լիճէն ափը ու կը սկսէ
երգել եւ յետո
յ անհետանալ
,
նետուելով
լէ^բ : (Այ" գերր կատարեց
Տէկէն
Շտքէ
Գալա յճեան եւ մեհ տպաւո րութէւ1ւ
ձգեց
էբ վճէտ
ձայնով) : Ելենա, այս գէպքէն է
տես եւ էր լսահ
յա
յան
ութ է էննե րէն էսե -
լայեգ
ճէչեբ
արձակելով
կը Հեռանայ :
Հեռուէն կր լսուէ խմբեբգը
երէտա -
սա բւլնե բու ;
Երրորգ ա րա րէն , մ ա յբ ու ագ2էկ ա -
ռանձէն
են լռելեա
յն ։Եւակ^ոււլէ
ճնչիչ
այս
մթ՚էւոլոբտր
փոէսել , կ՝առա2տրկէ
աղ2կան
ճա չել
, երգել
, ուբա խանա
լ , ղէտէ ոբ աէլ–
2էկբ
կռտՀահ է կամ լսահ է էէրականոլ -
թէ՚-նր, թէ ան այլեւս չհաւատար թէ պա
աէն կախուահ
պատկերը
մօրեէլբօրր
նկա–
բրն
է :
Ելենա կր սկսէ նեղացուցէչ
Հարցում -
նեբ
լ ^ ե լ մօբբ։ Եւա կր ստէպուէ
խոստո–
փանէլ թէ էբ Հարաղատ
Հայբը
էէճը նետ
ուահ է էբ ներկա
յ որսոբգ
ամ ուսնո
յն
կոգմէ,
ոբպէսէլի
կաբենայ էր Հետ ամուս–
նանւ
՛լ՛–
Ելենա
Հոգեէղէ-ս
խռովահ՝
կ՝երթայ
ննշելու : Ներս կր մ անէ
ո րսո բղր եւ կը
տեղեէլանա
յ ի ր ա էլանո ւթեան
։Մ ա յրբ
կ՚եր
թայ
տեսնել թէ էր աէլ2էկբ
կը
քնանա՛՛յ
եւ գուրս կը վաղէ պոռալով թէ չկա
յ ան
եւ պատուՀանը
րաց է • • •
« Լէճբ
. . . լէճբ» պոռալով կբ նուաղէւ :
Վեբ
շէն
էէա բագո
յրէ՛ն որսորգր
է^կեբ"2
մը Հետ Ելենան կբ փնառէ
աւքէն
կողմ
պոռալով էէ անունբ :
Կը Հաստատուէ ոբ տունէն
փա խահ է Ե–
լենա եւ սկսահ է փնտռել
այն էէճբ ուր
նետուահ է էր Հարաղատ
Հա յրբ,
փե բշա
պէս կր բաբձբանայ
ժայռէ
մր վրայ
ՈԼ
անգունգր
կը նետուէ :
Ցաշոգ
գերեր
առահ էէն նաեւ Պ՛ Մ է՛
նաս Աէտէֆճեան
(էսնհանօթբ,
իր թէ -
նոռէ
ձայնով)
, Աբ ՚ Աղաւնէ
Գա լա
յճեան
Ելենայէն
լ^՚կեբուհէէ
գեբովբ եւ որ ղու -
ղերղբ
երգեց անոր Հեէո շաա Հաճելէ
նեբ–
ղ
.էս
շնաէլութէւններով
, Ա՛
Մ աբւԼարեան
Հովէւէ եւ Վ . Այնթապլեան
գէւգացէէ
գե
րերոփ :
իսկ
թաաերաէսաւլր
լրանալուն՝
բեմե -
կաւ Պ՛ Մեսումենց
եւ
^ոբՀակալութէւն
յայտնեց
գերակատարներուն
եւ
ժողո ~~
փուբգէն ոբ եկահ
է ր էլնաՀ ատելու հայ
ա րէէւեստագէտ
ր :
Հոփանաւոբոգ
յանձնախումբբ
, բաղկա–
ցահ Տէկէն
Թ՚սգէոսեանէ
, Պ՛ Պ– Ն– Յով–
Հաննէոեանէ
, Մ՛ Պարսամեանէ
, գ. Ա ^
գամ ե անէ , Ե՛ Գաւէթեւսնէ
եւ կ. կարա -
սլետեանէ
լտ ւտ գո յնս ա չէսաւոահ էր տոմ—
՛կներ
ը
ոււ,
1/
աւոբԵլու
եւ աւս
բագ
մա —
(Եար
•)
ԱՕԱ-ՎԱՆԻ
հաէււս
ղ
որհէն
րոշող
էււ.
թեան
Ա է ս ւ ո ա
բե
լու
Հաէք
սւր : Գոբհբ
էւր ամ բոէլ^ութԼ
ան
մ Է2
արժանէ
էր այս
քաշա
լե րութեան
: Ան -
շուշտ
Հեւլէնաէլր
էնքն ալ էլաշէււււտէ
լա —
ռաշէէկէէէ
յէէն
անւլ ր՛սղ աոնա
լ կարւլ
մ ր բե -
մ ագրա
էլան
թեր
էնե
րու :
ՇՐՋԻԿ
ԼՐԱՏՈՒ ԱՐՈՒԵԱՏԻ - ՛Բանէ մր շաբա -
թէ է ւէեր Փ՚սբէղ կր ղանուէ
ղաչնակա -
ՀէսրսւՀԷ Օր՛ Մս՚ոէ
Իւսթաւո
(՚^^աբժա–
պետեան՝) : Օրէորգբ ոբ Պոլսէն եկահ
է ,
1950/՚5՛
շրշտնէէււէորտ
Լլւււէ « էք՛՛է
Ն՚ւլ՚մէււլ
աբ
Մ է՚-՚/է՚ք^էն
ստս՛նա լուէ «Լէսանս
տբ
՝Րօնսէռ»է
վկայէէէկանր։
Կ*էմանանք
թէ
Օր • Մ "՛բէ՛ Վ՚սբմասլէ՚տեանէ
Հսէէքար ալ
է/րաժ չտա կտն
էէ
րէւ կոյ
էք
բ սա րքու ահ է ,
Տունէս
^2էն , Հէէէմաձայն
աւանղութեան
:
Fonds A.R.A.M
