Ւ 1 ^ 1 Հ ^ յ Օ ^
ւ
՚օոճէ
շւ, 1925,
1յ.Շ.Տ.
376.286 \
17, ԲԱՇ
ՕՅաշտաշ .. Բձք11Տ (13)
աէա
: 10Լ8 ե \ 0
Վեցամս– 1100
ֆր • , ՏՈսր • 2200 , Արտ
• 3000 ֆր •
7շ1.
նՕՏ.
15-70
Դ-իՏ
10
ֆր
-
€.€.1>.
Բ
Յ Ո Տ
1678-63
յ6Ա<ե 25 ՕշէօհքՇ 1951
Հիքպշ^բ՜թի 25 ՀՈԿՏԵՄՐԵՐ
27 ձււոէ՛՝ 1^0. 6594–՚եոր շրյան թիւ 2005
Խմբագիր՝
շ •
ՄԻԱԱԲԵԱՆ
27բ4 ՏԱՐԻ
ՄԱԿի
տաքհդաէձ՚ը
–••՚*Տ
**՚՚1
ՃԻ ԲԱհԵՐ
ԱՐԳԱՐՈԻԹԻԻՆԸ
Տարօրինակ,
գմնգակ
աշիարՀի
մբ
մէ^ կ՚ապ
րինք ;
Խառնաշփոթ
աշխա րՀի
մ ր, ուր իրաւունքհ
ու.
անիրալոլթիլնր,
ա րգար.։ ւթի
ւնն
ռւ
անարգարոլ–
թիւնր
իրարու
խառնուաՆ
ես–. Աեծ
ու փ՚՚քբ
մո -
ղովոլրգԱք/ր
կ՝ապրիև
, կր սլայքարին՝
գրեթէ
նոյն
նշանա խօսքե
րռւէ
եւ նոյն նսլաաակնե րուն Համար ,
բայԱ միշա
իրե
՚Լց
Հասկցած
ձեւռփ ել
Համաձայն
Իր^նց շաՀերուն : կր իսօսին, խագաղութեաԿւ
մասին,
բայց
կբ պաաերաղմ
ին կամ
, առնուաղԼ
,
կբ պաա
րաստուին
պաաերաղմ ի : Աղատութեան
Համար
կբ
պայքարին
, բա յց կամ
կ՛՝ ուր ան ան աղաաու թիւն ր ,
կամ
կր մաածեն
միայն
իրենց աղատութեան
մա -
սին
:
Աղաաութիէձնր սակա
լն ամբողչութիւն
մբն է .
րնգՀանյւական
•.Արգարութիւնր
ձ՚էկ ու անւրամանւե–
լի : ԱՀա
թէ ինշու խաղաղութիւնւ
շի կրնար
րլլալ,
որքան ատեն որ շի սլաՀ ուիր ա յգ ամրողքական
ու–
թիւքնբ , աղատութիւնր
կր փշրուի
, կամ
արգարու
թիւն
բ կր բա շխո
լի
անՀաւ ասար կե րպուի . աեգ
մր
շատ,
աեղ մր քիշ, Ի՛՛կ աեղ մրն ալ րնւաւ :
Այս
րնւ գՀ ան ուր խառնւա շվա իմո լթեան
,
ա
յս
թոՀուբոՀին
մէք է որ կ՝ ասլրի ձ՛եր մուլռւիուրգր
%
Ապրած
է գարերոլէ
եւ կ՝ապրի
այս օրերուն
ալ ։
Աղատութեան
Հաձ՛ար պայքայւած
է ա՛ն , րոլոր
ա–
ղատատենչ
մողովուրգնե/ւուն
Հեա,
րայց,
՛լար -
մ անալի Հակագրռւթեամ
ր մր, շոլնի
աղատու
-
թի Լւն՝
.
ղրկուած
է անկէ ել
ճղմ ուած՝
ամ էնէն
գա
ման
թռան կալութ
իւննե րսւն տակ
:
Արգարութեան
Համար
պա յքարած
է , բոլոր
ա րղա րո լթեան
Համ–
մ ար
մ արտն Լութերուն
Հետ
, բա յց
ղր կո ւած
է
միշտ ա րղա ր ո ւթ ենւ է
յ
Հակառակ
իր կրած
յուսախա
րու
թիւններուն
.սակայն, կր պաՀԷ ան իր Հաւատքր
թէ աղաւոոլ -
թեանւ եւ թէ ա րգա րութե ան
Հ անգէ պ : կ ր բաւէ՛"
սակայն աղատութեան
կամ արղաբութեան
Հեա
ՐԱաւր
, երր չենք կրնար իրագործել
ղանո՚Լք : Ա–
ռանց ո ւմ ի տկար են աձ՚Հ նէ ն րհ գ Հ ան բակ ան գա
-
ղափարներն
իսկ, եւ ամէնւէն փսեմ
ն չանա բաննե ր ր։
Ամ փռփենք
մեր
ցիրուցան
ումե րր
,
ղօ -
րացնենք
մեր կաղմ ա կե րսլո լթ իւննւե րր
եւ
՚^^ր
ամ բողք մողոփոլրղ
ր կառլենք
աղա տութ եանւ գա
-
ղափա րին : Երբ մողաէուրղ
մ ր կր լծուի
ա յգ
ղ ՛՛՛
ղա ։ի ա ր ին ել ուիսա կ՝թ՛է ղա յն նուաճելոլ
, անկա
րելի է ոյւ Լյաքողի : Այս Համողումուի
է
որ
կր
սլա յքարինք
բո լո բ
ս։ յն մխտական
ու
ւինասակար
տարրերուն
գէմ
, որոնք կր խախտեն
մեր մողո -
փուրգի
այս Հաւատքր. կր բամնեն
Հայութիւնր
եւ
Համակերպութեան
, ստրկամտութեան
որոմբ
կբ
ցանեն
;
Կր սակարկեն
, կր փաճառեն
Հայութեան
աղատատենչ
միտքբ
քանի մբ արծաթի
փռխարէն
,
Համբուրե լոփ նաեւ ա յն ձեռքբ
որ մեր
Հայբենւի–
քի աղատութիւն
բ խեղգած
է եւ
թաթախուած՝
մեր
մողովուրղի
արիւնիհ
մէ9։
կր մոռնան
ոչ միայն
իբեն.ց Հայրենիքր
,
այլեւ
մեբ աղատատենչ պաամ ութիւնր^աղաբտելով
ղայն
իրենց ամօթալի
ուրացումներով
եւ խեղաթիլբե
-
լով աղատութեան
ղղացումր
՚.
Աղատութեան
Հետ արգարութիւնր,
անբաման
իրարմէ
, բայց միչտ
ալ, բռնօրէն։
րամնւոլած
։ Զի
բաւեր
սակայն արգար
րլլալն
ալ, եթէ
մեբ պայ
քարով չկարենանք պարտագրել
ղայն։
Անշուշտ
կր
Հ աւատ անւք արգա րութե ահ , կր ղոՀենք
անո ր Հա
մար
, րա յց գիտենք
թէ յաճախ
էլ ոլբաց ուի
ան ,
եթէ չունենա
յ իր Հետ անՀրամե չտ ումբ, իրակա–
նութիւ^ւ գառնա
լու Համաբ
:
ք1ւնինք այն Հաւատքր
թէ կարելի
չէ
թաղել
աբգարութիւնն
ու աղտտութիւնր
: Աակայն։, մար
գիկ,
մողովոլրգներր
մանալա՚ւ
ղ , կրնան։ մաս
ու
՛նենալ անոնց մէ^, այն ատեն
միայն,
եբբ կր շա
րունակեն
պայք։սրր,
կր պաՀեն
իրենց
Հաւատ^թբ
եւ կր պատրաստուին
ու պատրաստ
կ^բլլան
, երր
մամր
Հնչէ Աւլատոլթեանւ
ու Արղ արու թեան
։ կր
նանք մենք ալ բամին ունւենւալ, պայմանաւ
որ
մր.յ֊
նանք
արթուն
, կազմակերպուած
ու
Համախումբ
ումերով,
այնքան
Հղօբ,
որ կարելի
րլլայ
չէղո -
բացումր
յետագէմ
ու քլատիչ
բոլռր
տաբրեբոլն
մեր
նեբքթ՛ ճակատներէն
։
Արգարութիւն՝
աղատութեան
Հետ
,
րայց
նաեւ ում՝ իրաղործելու
Համաբ ղանոնք. այս մա
սին
է որ կո չուած
ենք մտածելու
։
(Խմբագրական ՀԱՅՐԵ՚եԻ-^ի)
Ը
Օ Ր Ի Ն
ԱՅՍ՚ԻԱ՚ն ԱԼ Շ Ռ Ա ՜ՅԼ
Ախ սա ^չափի»
գիտ ակց
ութ իւնր
: Ի^ն չ գրմ–
ուար է եղեր ունենա
լ , կամ
երբ չունիս
, ""բվիլ
՚
Կբ կարղաս
ու ափ
ի րերահ
կր մնաս
ւ
Այսքան
չռայլութիւն
. • • ի՞նչպէս
կաբելփ
է
։։լարտագբել
մեր աղքատ
իկ իրականութեան
:
Կր ՚իորձուիս
Հաբց՚ւել
անգամ
մր, այգ
բուռ
բուռ
ճիսօսք ու ածական»
րաչխռղ^ւեր
ո լհ՝ , Հքկ՝
երե
ւի ղրւղանէգ
չէ որ կուտա ս»
։ Հա յ
մողովուրգին
բարո
յակաԱ
ւխսրկն
է
, որ ի վերշո
յ սնանկ
պիաի
Հռչակուի
այսքան
աււաաաձե
ռնո
ւթ իւ՛՜ւն ե րէն
։
Ե՜
թէ
, այսպէս
չռայլօբէն։
ղրենւք ու խօսինւք , խօսինք
ու էլրենք , ի վերշ՛՛յ
րան չի մնար բոելիք կամ
ղրե–
լիք
մեբ նոր
թ ո րՀաէիա յլե րւււն , Հայոց
իչփւաննե–
րոլնւ , վեՀալիառ
տէրերուն,
աւլնիւ էէւ
սրրասուն
Հողելոյս՚հեբուն։
: իբէսլ որ էքեղք սլիտի
ՐԼԷ՛"ձ
՝ ՚ ՚
Խնա յոէլոլ թիլնր
մ իչտ կարե լի է
առաքինութիւն
մ ր նկատե
լ , իսկ
չավ՚ի
ղիտակցութիւնր
,
անկէ
բան
մ լն ալ աւելի է, Հալասարակչփռ
միտքին
Հա
յելին
։
ՎՏՕ՚-Ք
չթ-ելու
տեղ
"՚չքր
Հանելոլ
չէ»
կ՜՛բ
սէ մ–ո էլո էիր գա կան՝ առածր։
Արքան
իւք աստ
էէ ւթ
իւն
կայ սա քանէի
մ բ բառերուն
ձ՝ է շ : իսկաէղէս
քանի^
քա՛նթ աչքեր Հանած
նեք՛
. • մանաւանւղ. սա ՛Լեր -
շերս ել ծԼւծաղելի
իէն գուռր
ափ առած
մ եղի
Հետ
ծիծաղե
լի
ղ արձնե լով ա յգ
Վ Հայոց
Լւ չխաննե ր»բ
,
« Ա լ։րաս
ուն
Հալե լո յսնե բր»
,
բՀափա
յլ՛ երն »
ու « վեՀ։։։ւիառներր»
որոնք իրենց ան չուք եւ ան -
լիա յչ վիճակին։
մ էշ Համեստ
ել սակա յն
իրակս/ն
եւ
յաբէլ ե լԼ։ արմէքներ
կր
ւլ առնան– ;
Եթէ
մեր « գրչԼ։
չռւէ,յթեբր»
անղԼէտակից
պաբղութ եամր
մր եւ ան՛իո յթ
Հաճո լաիսօսոլ -
թեամբ
էքր ւլէէբծածէ
Լէն
մ ե բ
։լ եէլեց իկ
լեղո ւԼւն։ ա
յգ
Հ ա բստ ո լ թ Լէւններ ր,կէ ս
մ ււլիէոով մր կր
կաբղայԼւնք
ու կ՝ ո։նւցն։է ի՛ք
կաէք
չս՛՛ո
չւււտ
«ինչ
1աս
եսս
ենք»
մր կր թոէբ
մեր բերնէն,
բայց երբ
....
ԱՕԱԻ
ԹՐԲԱԿԱՆ
ՄԱՄԼ)ՒԼԸ
ԿԸ
ՄԵՀԱԳՐկ
ԳԱՀԻՐԷԻ
ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹԻՒՆԸ
Գեմւէկրատ
կուսակցութեան
օբկան
^Զաֆեր»
երէկ
ի։։ք
րա ղրական։
ւք
ր նո ւիրած
է եղ.ի։պ։ո • Հար -
ցին
, որուն մէշ կր րացատրէ
թէ ինչու Համար թր– ^
քականէ կաււավա րութ իլԼ ր
լլա
չն
։ա
կի ցն եր
ո
ւն
տե
- |
սակէտր
կր սլաշասլանէ
ԱԼ՚շԼ՚ն Արեւելքի պաշտ
- ՚
պանէոլթեան
մաբէլին մէշ ։
լ
« Աեր անկեղծ
։իավ։աքն
է, կր ղրէ Մ իւմ
թաղ
Տքայիք
, տեսնել
եւլիսլաացի
մուլովուրղր,
որ
կա–
բեԱէ եղածին
չաւի ։ւ։րաղօրէ
ն տէր
էբաււնայ Լւր ճա–
կատաէլրԼէն : Բայց
, այն պաՀուն
իսկ
, երբ
Աեծն
Րբի
աա
՛հ՛իան իբ Հռղամ ասէն
իւա
րիս խներ կր տրա
մագրէ
ամ երիկեան
օղա յԼն
ոլմե րոլն
, մ եղԼէ
կր
թոլԼէ
թէ պայծաոատես
եգիէէլտէսցի
Հայրենասէր
-
ներր չսլԼւտի կամե՚հայԼէն
րնգունիւլ,
որ Աէէլէղր
ա–
ռանց պաշտսլանւ ո ւթե
աԼ
մնա յ ;
Գեմ էէ կրա տ
սլա չտօն աթ ե րթր
՚"
յնոք^Հեաեւ
կ*անղ.բսէղ.աունայ «էլ Ասրի»
իմեբթին
առաշար
-
կԼ՚ն , որ ղինակցութԼււն
կր քարողէր
Լիո
լս
Լ։ո յ Հետ^
ու
կ եէլրակացնէ . Այ"
^՚"Բ՚ւԼ՛
յա յտա րա
բ
էէւթիւն
նե
բ
մեր կա րծի
քո էէ էլ ա պա ց ո
լ
ցանէեն թէ ՝ Ա
ոլէղի
շրանցքր սլէտք է ղբուԼւ աբէււմ՚տեան
պետէււթեանց
պա շտ սլան ո
լթ
ե ան տակ
, Մ Լ՛
շէ
՛ն
ԱրեւելքԼւ ապաՀ
ո–
վռւթեանէ բա րէ՚քԼ՚-ւ Համ աբ» :
վերշին
լուրե րու
Համաձա
յն , ցո յցեբր
կր շա
րունա
էլո
լին
ԵղիպտոսԼէ մէք , ո լսանողներու
առաշ–
նո բգութեամ
բ
:
Ա։լե քս ան գ րԼ։ ո յ մէշ ամ
բէէ
Լս ր ծաւլ
կե պսակ
մ ր ղրած
է վաֆաի
֊է իմ
Լ
աղիբ
Զաղլուլ
վւաչայԼ։
յուչարձանին
՛էլ՛այ, ապա
ճառերկև էսան–
գաէէառուած
ուղած
է ղրոՀ տալ
անղլ • Հիւպա
-
տոսաբանին
վր՛"յ
, ոստիկան՛ութիւնր
ստԼւպուած
է մ
իշէՍէք
տե
լ
I
կււիւ
մ՛ր ծաւլած
է ցուցա բա րն։երո
ւն
եւ կաբ
էլա
պաՀ ակա՛Ն ումե
բունէ
մ իշեւ
, որռհք
Լ։
վերշո
յ Հա բկաղրէէլած
են էլբակել : Երկու
կողմէն
ալ
բաւլձ
՚աթիլ
վիրաւորներ
կան։ Ոստ՛ նախաբա–
ՐՐ աղղ ա րարած
է ո
բ
ա յսուՀ եաեւ
աւելԼ։
խիստ
պիտ
Լ։ էԼա
բ
՛՛ւի
ց" ւցա րա րնե ր ռ ւն Հետ
։
ԲԱԶՄԱԹԻՒ
ՓՀ^ՈՏ ՀԱՐՑԵՐ
ԱԵ՚ԼԱՆԻ
ՎՐԱՑ
Հոկտեմբեր
24Լ՚ն կը լրանայ
ՄԱԿի
Հիմնար
-
էլո լթե
ա
՛Լ
վեցերորգ
տարեգարձը
: Այս
առթիլ
Պ •
Թրիկվփ
Լիի սլիտի յանձնոլի^այեոյի
Հ ողամ ասին
խորՀրւլանչական
բանալին
։ ԸնգՀ • քարտո ՚ ֊ գ տ
րբ
էլ ափսոսայ
որ էլաղմ ա կե րպո լթիլն բ
տիեգերական
Հանգամանք
մը չէ
ստացած։
ՄԱԿի տարեկա
՛Լ
տեղեկաղիրր
ցո յց
կուտա
յ
րաղմ՛աթիւ
էլնւճռոտ Հարցեր
սեղանի
՚էբայ .
Պա
ղեստին
, Բաչմիր
(Հնգկաստանի
եւ
Փաքիստ՚ւ^ի
մ Լւշել) , իտալիո
յ լ ն գ ո ւն ելո լթ ի ւն ր կաղմ ակեր -
պութեա՛ն
սեմէն
՜ներս, որ անչուչտ
բնղգիմոլ
-
թեան
պիտի րախի,
եթէ
նոր եղանակ
մր չգտ
-
նուի։ Տարակոյս
թլայ
որ ԽորՀ. Լիուսիա
Հաչտ
Ա՛չքով
պիտ
Լ։ չ^։ա
յի Հաւաքական
պաչտ պան
ու -
թ եան գրութեան
, –որ կր
՜ն ա խատեսէ
մ իշաղգա
յին
րանակի
մր էլաղմ ակե րպո
ւմ բ , մանաւանգ
որ եր -
կռւստեք
Հիւլէական
ռումբերու
նոր արչալի
մը
ձեռնարկած
են
՚ • •
« Լր Մոնտ
» ՛այս րոլորին
վբայ
կ՝տւելցն՝է
նաեւ Ե՚լիպաոսի
բողոքր
լնգգէմ
ֆրանս
.
կառա
-
՚էարութեան
, Աաբոքի
Հարցին
չուրշ
եւ էլեղրա
-
էլացնէ .
Այսօրուան
պա յթոլցիկ
մ թնո
լո բտ ր ա–
րարական
երկիթևերոլն
, վտանգի
կ՛՛են թարկէ
վէ–
ՃԼ։ն առարկայաէլան
Հանգամանքր,
որուն
արմա
՛նի է։ իրականին
մէք, սեղանի
վրայ եղած
Հարցր,
արարաէլան
եբկիբնեբռլ
փոխ
յարաբերութիւնն
է
Արեւմռւաքի
Հետ;
Առաշիններուն
րմրոստութիւ
-
նր ել Համ աձա
յնո ւթի
ւնր
, Հակառակ
ամէն
բա
նի Հնարաւոր
եւ
մ աղթե լի ,
մ ասնաւո բարաբ
երէլու
կողմերոլն։
միշեւ փափուկ
Հարց է :
Այն
իսնղի րնե
րէն
չէ ան , գոր
մ իացեալ
աղգերր կաբե -
նան
լուծել
, ու
մ իայն կարելի
է յուսալ
, որ վի -
ճ ա րան ո լթ ի ւն ր պԼւտի ծառա
յէ
Հ ամ ողե լու
ալի -
րենք» :
Լաս
Վեկասի
պայթոէէէը
ՑԻԱՏԵՐՏՕՐՖՒ
քարիւղի
ղտարանին
մէշ անց
եալ օր պայթում
մր տեղի ունեցած
էր։
վիէննայի
ԽորՀ. իշիանութիւնբ
առաշքն առած
է
աՀռելի
ՀրղեՀին
, որուն
իրր պատասխանատու
ձերրաէլա–
լած
է րնգուն արանի
տնօրէն
Հելմ ութ
Բլէյ՚՚բ
եւ
Հբշյէշներու
պետ
Լովեցքին
;
ՌՈՒԱԵՐՆ
ԱԼ ԻՐԵՆՑԸ
ԿԸ
ՓՈՐՁԵՆ
Ա՛նցեալ
ձմեռ պայթած
ամերիկե՚սն
Հիւլէական
ռումբը
, բռ լո րին Համ ա ր տեսանելի
եղած
էբ , ո -
րովՀեաեւ
արձակուած
էր արչալո յսէն առաք • Ա–
մերիկացի
Հրապարակագիր
մր, արտօնուած
Նե -
ւէատայի
րէւ։
ղմ ան կիւն էն
80
քիլոմեթր
անգին
բլու–
բի մր վբա
յէն գիտե լու
, Հետեւեալ
կերպով
կբ
.նկարագրէ պա
յթումբ
•
« Պա յթում բ Հաղիւ թէ աւե
լփ եղաւ, քան՛ էնչ
որ եղած
էր մամ
մ ր առաշուան
Թոլիթինր
,
ոբ
ծառա
յս՚ծ
էր ստուգելու
գո րծԼ։քնե բուն՝ րանի ԱԼ ։
կարճ փա յլակ
մ ր , յետո
յ ճերմ ակ
ծուխի
սիւն մը
բարձրացաւ
, վարի կողմբ նեղ , իսկ գագաթի
կող
մր սունկի
՛ղէս : Ծուխբ
վէարատեցալ
քտռորղ
մու մ՛ո լան
մէշ,
մ թն չ անցեալ
ձմ եռռւան
փորձին
ամ սլերր աւե լի քան կէս
մամ առկաԼս մնացթն
եւ
մինչեւ
Լա։ո վեէլաս ցրուեցտն։
Այս անգամ ոչ մէկ
ցնցում
ւլետնի վբայ
, մի՚աէլ մթորր
խուլ
աղմուկ
մր
, որ մեբ ականշին՛
Հասալ
փայլատակումէն
Հինւգ էիա յրկեան՛ վերշ» :
Լ)ւոչփն1լթրնի
պա լատան
մամուլփ
վարիչր
Պ •
ճողէֆ
Հքոբթ, եբկուչարթի
իրիկուն
լրաղրոլ^ե
-
րան
յայանեց
որ Հիւլէաէլան
նոբ պայթում
՚^Ք,
տեղի
ունեցած
է ԽորՀ • Ռուսիոյ
ն-երքնամասբ
,
չարք մր էիորձե
բու
մ արղին մէշ եւ Հաւանական
է
•Ոբ ատեն ատեն չարունակուի
• Հոկտեմբեր
Յին Ա–
մերիկա
արղէն ծանուցած
էր թէ Աովիէթ
իչխա -
նութիւնն՛երր
Հ ի լ լէ ա կանւ ռ ում
բ մ բ
պա
յթեցուցած
են
, իսկ
1949
Աեսլտ. 23ին լոկ ^պայթում»
բա -
ց ատ բութ
Լ։ լնէր գո րծածուած
էբ : Կր նէչանակէ
թէ
խորՀր.
էլա ռավա բութ եան երբոբգ
փորձն է
այս։
ՍոէտաՍ կը
խԱդքհ
ՄԻԱՑԵԱԼ
ԱԶԳԵՐՈՒ
ՀՈԳԱՏԱՐՈՒԹԻՒՆԸ
Ա աՀմ անագրական
Տանձն ախում
բր
, րաղկա
-
ցած
րո լոր
կ ո ւսա կցո ւթիւննե
րո
լ ներկա յացո
լցիչ
ներէ,. , որոչեց
խնգրե
լու ՄԱԿէն
, ոբ
ստիպողա
բար
մ՛իշս՚էլգա
յԼ՛ն
Հ սգա տարական՛
յանձնամողով
՛էր ուղարկէ Աոլտան,
որպէսղի
ստանձնէ
երկրին
վա րչո լթ Լ։ ւնէ ր : Տ ա՚՜ևձն ա խո ւմբբ
կր փափաքի
եր -
կու տարի
ՄԱԿ
ի Հողա տար
ութ եան
ենթարկուիլ
։
Աբղարեւ,
Տանձն աիս՛. լմբր գիտած
է, որ Ե ՝
ղիպտոսի
մխտում ր Ա ուտանի
գո յաէէիճակի
Հա -
մ աձա յնաւլրին
, էլր կաղմէ իրական
խղոլմ
մր։ Այս
սէլղբունքայԼէն
ոբոչումբ
ա՜նմիշապէս
գոբծագբռ՚ւ^
թեան
չղրէէւեցալ
։
Բանակցութիւննեբր
կր չարունակուին
^ ա
յս
գիմում
ին յաբոլցան
գմուարո
ւթիւնն ե բունէ պտտ
-
ճառով։
Աակայն
կր կարծուի
թէ օրուան
բնթաց
-
քին Հեռագիր
մր պիաի
ոււլղուի
Պ՛ Թբիկվի
Լիի ,
տեղեկացնելու
Համար ԱաՀմ՛
Տանձնախումբին
«.
բ ո չ
էւմ I
( Լ ո ւ ր ե ր ս Ն
շ ա ր ո Ն ն ա կ ս ւ թ ի ւ ն ը
կարդալ
դ. է յ )
Fonds A.R.A.M
