ՏՈՄՍԵՐ
Գ^աչ^ս^^ա^ սկսալ
րողոքկ
<լ Հայրենիք »ի տսչսւրւսնր
ունի Հինգ աոաք -
նակարգ
գրաշարներ
, որո՛նց ճկուն մատներր օրն
ի րուն կր գաշնա
կեն
մ եքենա
յին
կո ճա կն ե րո
լն
վր՚ոյ
յաղագս
լուսաւորութեա՛ն
աղղիս
Հայոց։
Րչ
միայն վարսլեա
են իրենց արՀեստին
մէք, այր
ել
ո ւշէմ
՝• Հա
յե րէն
ի մէք, կրնան
մ րցի՚Լ շտտ
մ ր
Դ1՚"3
՜ բրոցներոլ Հետ եւ յաճախ
իրենք են որ կր
նշմարեն
իսմրագրին
ուշագ րութենէն
վյւիսչաէէ սր–
խտլ մը ՚.
Րրենցմէ
մէկը
, նամ՜ակ մը ղրահ՜ է այս տո -
ղերր ստորագրողին՝
ներկա յացնելու
Համար Հե -
1եւե - ^
Դ Ղ
աեււ
աաւ
ներր .
Կ
Հ
7
խնղրե՛մ
, կ աղա չե՛ մ , կր սլաղատի՛
մ
,
օղնութեան
Հասէք
,., սլիաի խենթենամ
... Երե
սուն տարի է ղիր կր շարեմ . . . Ե րեսուն տարի է
ձեռաղիր կր կարղամ
, բտյց տակաւի/ն չեմ Հասկր–
ցահ
թէ ի՛նչու այս աղղր քանի մր աեսակ
ուղգա–
ղրոլթիւն
ունի... Մէկը կ
ՐՂրէ
Բ ^ Ձ ^ Դ ^ ՚ ^ յ ՚
"՚֊րի.՝
մը
բ ա ց օթ ե ա յ ,
մէկը կ՝ըսէ
6|ւշդ,
միւսը
կ՝րսէ
•(ւիշտ՛––
Գրագէտին
Համաբ
Հձերբեք–»ր
ճիշգ է, ոչ–
ղրագէտը
ի՚նաաճի
կր
ղրէ
ե բ բ է ք • • •
թղթա–
կիցՐ
կ՝րսէ «տարէց»
, իսմբագիբր
կր
փոխէ
«տա–
բեց»ի • • • փերէն վար կր ղրկեն «կբ ստանայ, կր
սկսի, կր ստանձնէ»– •• վարէն
մէկր կր պոռայ
«կստանայ
, կ՚սկսի,
կ՝սաանձւէ
• • •
Վարմապետին
<;
սպա1ել»ր,
խմրագիրր
կր
վերահէ
«սպաննել»ի
... Պտրոն
այսինչր կր գբկ վվաանղին
ղիմագբա–
ւեց»
, ^փիճակր Հանգուրմեց»
, Հայերէն
գիտցողբ
կր սբրաւլբէ ^վաանդր
ղիմաղրաւԼց»ի
, «.վիճակին
Հանղոլրմեց»ի
• Օտար բառերուն
մէքն ալ
«.պա–
ՑԱՌԱՋ*
տերաղմ» կայ
Սթալին
Ստալին
,
րրո բա ՚
կանտ
փրոփւականտ
, Րարիգ
Փարիղ,
Փիբէա
Պիբէոն
, ֆաշիսթական
ֆ ա *ական
• • • որ
՚^ԷԿՌ
յիչեմ–..
եղբայր,
այս
ԳՐ՚՚Յ ՜
Ր Ր ՚ ՚ Յ ^ ե ր ր
մեղի պիտի խենթեցնեն
.ալ այնքան
Համը փաիս–
9"՚–31՚Ք "V Սուրբ
Մ եսրոպը
ղերեղմ անէն պիտի
եր
լէ ել ձեր երեսին
պոռայ.
« Աեղիպէսներոէն
Համար
36
գիրը չատ է, \(^ն ալ կը բաւէ... Եղ -
Բ"՚յՐ^ Ք"Վ Ք"վի եկէք, մողով մը ըրէքէ
իրարու
իսօսք Հասկցէք,
չէ՞ք կբնաբ
...
Պատասխան ՚
Ջենք կրնար,
սիրելի Պ՛ ղրաշաբ.
մարգ
չրւէար
այն աղղր
ո րուն
խմ րաղի րնե
ր
ը կը ղրե
Լ
«ղիմ աղրութիւնբ
կարհրացալ » ,
«ղօրավարր
տուն եկաւ »
... Րւյլահիգ
չավւ բողոքէ
,
օղուտ
չունի
...
Ո՚-գղագբական
վրիպումներու
վ րա յ կաբե լի։ է
երբեմն աչք ղոցԼլ։
Րայց
ինչպէ՞ս կր
սպասէք
Որ մեր լեղուին
Հար աղատ ութ
իլնը անեղհ
մնա
յ ,
երբ
դրացի
ւղա չտօնաթե
րթ
ր կբ ղրէ •
ԳաշԼակցային
հախս՚՚ւմ
ին մէք • • •
Գաղտնապէս
էթլի ամ ե ր իկա ց ինե
րո
ւ կողմէ
չփնուահ • - •
թ^ամի
հովեղերեայ
սարքաւորումներուն
ղէմ
...
3"յն
բալիթիքսին
ղօրալ
ո ր ում մը կր բերէ
բարեկա բղութեանբ
Համար
• • •
Ատ քո
րգր՝
իէսկական
ւլոՀար մբ ՚
֊ ԱՐՑԱԿՑՈԻԹԵՆԷՆ
ԶՈՐ ԿԸ ԿԱՏԱՐՈԻԻն
• •
Եթէ Հայ խմբաղիրը
• կամ գրագէտը
"(Ի՜
աի չւլոլրղուրա
լ մեր ամէնէն
վաւերաէլան
Հարըս–
տոլթեան
էիրայ , "՛՛՛է պիտի ստանձնէ այգ գերր
նսլարավաճա՚^ռր
, կօչկակա՛^ րր
, խո Հարա՞ րր
- . •
Տ ա՜սր տա րի եւս ու կր տեսնէք թէ ինչ մնացահ՜
է մեր «Ոոկեղնիկ»էն՝՝
Ամերիկայի
մէ9
...
ԵՒՐՈՊԱՑԻ
\՚.աղցր Հոգեկան
վայելքով
մը ։
Պ՛Կ– Փոլատեան
փակելէ առաք առաքարկեց
Հար–
ցոլմնեբ
ուղղել
, եթէ փ ափաքողներ
կան։
Ր՚անա–
էսօսր գոՀացուց
մէկէ
աւելի
Հարցասէրներ
։
Գասա խօս
ութի
ւնր փեր քացալ
յա քո ղո լթեամբ եւ
Պ . էյախաղաՀին
չնոր Հակա լութեան
իսօսքերոփ Պ •
Րա լուե ան
ին
ո ւղ ղ ո ւա հ :
^
Հայոց
գբականութիւնր,
իր մշակներր, րա -
նաւթտեղհ - գրագէտ ,. Հասարակութեան
հահօթա -
Փռելու եւ ղանոնք
սի րցնե լու գո րհնական
մի՛քոց -
ներէն
մ էկն է նմ ան գա սա խօսութ իւննե ր ը : Հ՛՜՝.
^՚^՚^^՚Գահնո
ւթեամ
բ կ՝ աբձանաղբենք
սակտ
յն երկ
սեռ եր իտասա րղո լթեան րացակա
յո լթ
իւն ր :
՝ ՝՝^Հ^ Ուրախութեամբ
1լիմանանք թէ
Աարսէյլի
ճՀամ ազգա
քին Ա շակութա
յեն»
մ իութիւնւր գասա։ -
խօսո ւթ իւննե րո լ չարք մր պիտի սկսի այս ձմեռա–
մուտին
:
՚
>է–5.վ.
ՄԱՐԶԱԿԱՆ
ԿԵԱՆ՛Բ
X
Ամէն
քուրը ղեբան չի բերի :
^><^ Առանց աքլորի
ալ լուսր կը լուսն, այ :
X
Եղին լաւը
լուհին .տակր կ՚երեւի :
Հարսին էաւր օրօր ոց ին աակ :
՝^Հ^ Գայլին
անունն է ելեր՝ աղուէսն՛
աչխաբՀն
է
քան գեր ։
թէնիսի
Հայ ախոյեան՝ Պ՛ Աաքս
Պաբոնեան
պաբտութեան
մատնահ է Թիրոլի
ախոյեան
Աոք.
Նոցֆէլտ,
Աիւնիխի Օգոստ. 25էն Աեպտ.2թե -
նիսի
Հ ա մ ե ւբ ո պա կանւ մ եհ
մբցումնե
բուն
մ էք
, ո–
րուն կր մասնակցէին
46
ղանաղան երկիրներ
, ի -
րենց լաւաղո
յն ումեբոփ։
Այս մրցումնեբոլ
ըն -
թացքին
յաղթահ է նաել
ղեբմանացի
թենիսի
փաբպետ
Գ • Ռօթի : Հա
յ աիս՛։ յեանը՝
Պ՛Ա
աքս
Պարոնեակր առաքին օտարականն։ է որ կը կրէ ախո
յենութեան
ոսկիէ եւ աբհաթեա
յ
մ ա րղական
րաբձրագո
յն չքան շաննե բ ր : Հա
յ
մ արւլիկր պտր -
տահ է եւրոպական եւ Աիքին՛ Արեւելեան
21
եր -
կիրն եր աա լով
\
24
մ րցո
ւմն եր
, որոնց
մ իա յն
7
Հատին մէք պարտուահ է :
ԱՏԱՑԱՆ՛Բ
• ԲԱՆԱՍՏԵՂԾ
ՎԱՀԱՆ
ԱԱԼԷԶԵԱՆՒ
աղղային
եւ գրական։
^Օ՚՚՚մետ
յ ւլո րհո ւնութիւնւր
(1871
1951 ) :
Հրաաարակեց՝
Զ՚"րուՀի
ՊաՀրի : Տպ • Նշ
ՏօԽՈ , 4 քՀսշ Շւէ 1շ Օօշսւ։
Գին
200
ֆլ՚անք ։ ,
էէՆՏՐՊԸՐԻ
ԱՐք-ԵՊԻՍԿՈՊՈԱԸ
ԼՈՆՏՈՆԻ
ՀԱ6ՈՑ
ԵԿԵՎԵՑՒՆ
Լոնտոնէն կր գրեն «.Տառաք
»ի
,
Այսօր
7
Հոկտեմբեր
, կիրակի առաւօտ
Լոնաոնի
Հայոց ե -
կեղեցիին
մէք մասնաւոր Ա • պատարագ տեղփ ու
նեցաւ Վարգանանց
պատերաղմ՛
ի
\՚յ()Օամեակիյի
շատակին
Համ աբ ; կիւլպէնկեան
եկեւլեցիին
խնա
մատարութիւնը
, որուն ատենապետն է Պ– Տա -
կոբետն
, ղեղեցիկ
գյսղտփաբը
ունեցահ էր Հբա -
լիրե լու ՛Բէ ևտ րպր
ի ի
աբքեպիսկոպոսր
: Ա եհանուն
՝՝ Է՚֊ՐՐ
իր չքա խումրով պատ աս խան ահ էր Հրաւէ–
րին :
597
թ
՚ււականիէե
առաքին
Ան։չլիքան
եկեղե -
ցիին պե։որ եղահ
է
Տէ. ^ս§ստէւո ,
՚"յղ
Օրէն
մինչեւ
այսօբ,
1400
աարիէ
ի
վեր ոչ մէկ
Բէնտրպրրի
արք. Հայոց
եկեւլեցին չէ այցելահ
ել
արարողոլ–
թեաԼ
ց
մ
ա
սն ա կց ահ : Եկեղե՜ցին
բերնէ
բերան՛
լեցուահ
էր ել անղլիաց
է։ րարձրաստիճան
հիւրերր
"՛էքէ՛
ղարնէէին
է Պ՚ւտաբագի
արարողութիւնր
յ՚՚՚֊դէչ ել խո
րՀ
բգաւո
ր՝ շատ լալ տպաւո բութ
ի
էնւ
՚^՚էեց մեր անւլլիացի
Հիւրերուն
փրա յ : Արքեպիս -
կոպոսր
ինք
իր եկեւլեցական
տարաղոփ եւ ձեռքի
անղլիե րէն
դիր քով
"՚֊ձի
"՚–Հ"Վ
հ.Ր ՛հետեւէր պատա
րագին փր խանագավէէէռ
քաբուլիւմէք
,ըսալ«Օտար
•ա՚լգեբ ել մենք պէտք է օրինակ առնենք
Հայերէն
,
թէ
ինշո՞լ ասկէ
1500
տարի ՛առաք բուռ մր ՚>այ
քաքեր Վա րգան
ւլօր ավա բին
աււա
ք)ւո րգո լթեամ
բ
կուրհք
տուին
իրենցմ
է
Հաղա
րապա տիկ
ումով
թշնամ
ի
ին , իրենց
կրօնքին պաշտպանութեան
Հա–
մ ար : ՕբՀնեալ
րլլ՚ս
յ ՚" յս սուրբ
Հ եր ո սն եբռ լն յի -
շատա կր » :
Մ ասնաւոր
ա
րա ր ո ղո
ւթ ի
ւն եղաւ նաեւ թաղա–
ւէէրին առողքոլթեակւ
Համար
Եկեղեցւոյ արա րողո
լթ իւն։ ր լրանալէ
վերք
խնամ ատարոլ
թիլԼ
ը Պ • Նուպա բ
կ իլլպէնւ կեան
ի
առա
քնո րգութեամբ
, Հրաւիրեցին
բոլոր
ներկանե
րր մօտակայ
ք
)տ
V
^^6
չքեգ պտնգոկր
ճաշկերոյթի
մր։ Պ. Ն • Կ իւլ՚՚լէնկեան
Լ՚նքր անէձամ բ կը ներ -
կայացնէր
Հիւրերր
%
ճտշկե րո յթբ շատ մ տե բմ իկ անցաւ ։
Հայերէն
լեղուով
իսօսեցաւ
Տ^^
1^0
Ո
Յ1(1
ՏէՕ^^Տ
« Անղլի՛ական
եկեղեցւոյ
պետը
՚Բէնտ րրպրր
իի
արք . որ նե րկա
յ է մեր մէք , ել Հ
\ա
յ
եկեղեցւո
յ
պետր
, էքմ իահնւա յ Հայոց կաթողիկոսը
ո
ր
Հեռու
է մեղմէ , կր
վ։ավ
։աքինք
որ եղբայր
րլլան եւ եբ
կար ապրին » ;
Պ՛
ք/,1՝
թարագճեանր
երւէեց
«.Հայաստւսն»ը,
ռք. օաար
Հի՛ ւրե
րոլ
քերմ գնաՀ ատ ութեան
արմա -
նացաւ
;
Մեր
բարեկամր
հերունի
^.
իլ,
0օԱ
§19Տ
մօտե -
նալով
ինձ
, խնղ
րեց
որ իր ողքո յններր
Հաղոբղեմ
Հայ
մողովուրգին «Եո Հա յաստանր շատ կը սի ֊
րեմ» րսալ
Հա յերէն է
Յ՛ամր Յին
մ եբ բարձրաստիճան։
Հ
իւրր ^րա -
մեչտ առաւ
բոլորէն
ել գոՀունակութեամ
բ սեղ -
մեց
բոլորին
ձեռքը
մեկնելէ առաք :
Այ՛
ելութիւնր
Լոնտոնի
Հտյ
գաղութին
պատէքութեանէ
մէք յիչատակելի
օր մր պիտի
մնայ;
ԳնսէՀաաելի
էր եկեւլեցւո
յ խնւ՚ամա աա
բո
լթեան
այս
գեղեցիկ
նա իւքԽձեռնո
ւթիւն
բ որ անշուշտ
կը
՚յ.պաստէ
Հս։
յ մողովուրղը
մօտէն
հանօթացնելու
օ–
տարին
։
ՑՈՎՀ •
ՋԱԼԸ՝ԲԵԱՆ
ՄՈՌՑՈՒԱԾ
ԷՋԵՐ
(3)
Ս Ե ՐԵ ն Ա
Բմիչկներ
, փաստաբաններ
, վաճառականներ
,
պա չտօն եաներ
, ամէն գասակաբղէ
, ամէն վփէճակէ
ել տեսակէ մաբգիկ,
նոյնիսկ
անոնք, ոբ
երեսը
չէին
նայահ Գատը
Գիւղ,
Հիմակ կը սողային
իբ
"աքերուն տակ ;
Ու կը խոբՀէբ
տրտմութեամբ
, թէ սուա են ե–
ղեբ
բոլոբ այն գեղեցիկ տե սո ւթ իլննե ր ը , ճառերը
կնոք կոչում ին , կնոք ղաստ իա րակութե-ան
մասին
ռամ իկ խօսքեբ
, ղորս քաղաքակիրթ
րնկե բութ իլ.՝
նր իբ սեմէն
ներս չր^.գունիր։
Այն նոր
կեանքէ՛ն
մէք
, որուն
ղուռնեբր
բացեր
էին իր առքեւ
Հօրր
ոսկիները, կր տեսնէր
չուրքր նորատի
կիներ,
որ
կը հխեն, կր ՀայՀոյեն
, կը խաղան, կր էսմեն եւ
է՛րենց պարտքէ՚ն ու կոչումին
վրտյ
բան մր չեն
գիտեբ :
Ուրեմն պարապ տեղր սորվեր,
յողներ, աչ -
խատեր էր ա յս չափ տարէ՛ : Ընտանւեկան
կեանքի
Համար
ունեցահ
Լ՛ր մեհ սէրր,
անձնուիրութեան։
պատրաստակամութիււր
մէկր չէր ուղահ գնաՀա.
աել, ել բոլոր տյգ թեկնահու
պարոննեբր
մոլ -
րացկաններ
էին, խեղճ, չտես մաբղիկ,
որ իբ գր–
բամէէն չուրքը կբ ղառնային
։
Այղ
յօդոլահաէլիրնեբր
, այգ
ատենաբանները,
ստախօսնէեր, էսարեբանեբ,
ամէնքէւ ալ, իբ
վրայ
է՚՚նղացեբ
էին։ Աղքկան մր ղաստիարակութիւնր
,
աղքկան մր արմանիքր
միայն ել միայն գրամ ու
նենալն
է
եղեր
Պոլսոյ
մէք։
Իր
անձին Հետ չէբ
ուրեմն
, որ կ*ուղէին
ամուսնանաք այգ պարոննե -
րր,
քանէէ որ •աբՀամաբՀեր
էին զինքր իր նիւթա
կան
անշուք
երեւոյթին աակ ։
Եւ իբ կնո քական արմանապատուութեան.
մէք
փիրաւորուահ
, իր յոյսերուն
մէք էսաբոլահ
, ամէն–
աւլնէււ բանե բու. Համար Հաւատքր էւքաէստահ, ոտքի
ե լաւ :
Այգ
սէոախօս
նամակներր,
այգ
կեզհ
գիմակով
կենւղանաղի
րնե
ր ր ալ չէի՛ն կրնար
ւլինքր կապե լ օ–
տար քաէլաքի մր, ուբ ճանւչցեր էր կեանւքի
ամէնէն
գառն
բաԼր
, պատ
րանքր : Հիմ ա կարգր
իրեն
եկեր
էր ամէնուն, վրայ խնդալու^ :
Եւ
զնաց
վառա
րանէին
մ
էք
նետեց
հրարր
ա
յ դ
ազա չոզ
խօսքերուն ու քհնող նա յո ւահքներո
լԼ ,
ել էէէէլասեց Հոն մինչեւ
որ բ"ցբ Լափեց անոնց յե
տին
վ՚չուրրէ
մոխրէ՛ գարձոլց
ղայն ։
Նոյն
միքոցին
սենեակին
զույլր բացուեցաւ
եւ
մայրը
ներս մտաւ ։
Մզ^իկո
, մութ տեղը
ի՚^նչ կ՝րնես ։
Աա վառարէէՈւին
կրակներր կր դիտեմ
, նա
յէ,
ինչպէս
մութր
լոյս ել լոյսը
մութ
կ՝ար–
աագրէ
։
Տետո
յ յարեց
.
ՄլՔԳ
Լ"յ"
՚ ՚^՚^յրՒ՚ւ
>
"բոչումս
տուի ,
վաղ
ուան շոզենաւոէի
պիտի
մեկնինք,
Պր՚՚ւստ
պիտի
դաոնանք :
ԼՐԱՏՈՒ
ԱՐՈՒԵԱՏԻ֊
(Վեբջ)
ՍՒՊԻԼ
X
ճրագն։ իր տա կր /ո քէէ չիտա
յ ։
)Հ
կ՚ապրի
զրկուահր,
չապրիր
զբկ՚՚ղՐ •
Հաճոյքոէէ
լնգունեցինք
մեր խմբագրատս^ն
մէք
թէՀրանէն Պ ՚ Լիուբէն
Գր է՛՛լո րեանր որ
իրանի
սէնֆոնէւկ
աւրլային
նուա՚լախումբին՛
ղեկավարն է
եւ արտա յս։ յտիչր պարսիկ
ֆոքլորիք
երամչտոլ -
թեան
։Ե րի՛տասա րւլ ա բուե ս տ աղէ տր ինք ալ
ունի
Հիխղ մասերէ բաղկացահ
ՏԱ1է6
մր պարսկական
մո–
ղոէէբղական
արուեստէն
ն,երշնչուահ
, ինչպէս եւ
ղանաւլանէ երղեր :
Կր լսեն՛ք որ Պ • Ռ՚սֆֆէ՛ Պետրոսեան
ի րնկե -
րակցութեամբ
կբ պատրաստուի
ներկայանալ
Հա /
եւ պարս էւկ գաւլո ւթ ին իէնամ ուահ ել ճոխ
յա յտա
դրով մր տրուելիք
նուաւլաՀանդէսով
մր ։
ՏՈքՓ– ԱՆՏՌԷ ՎԱՀՐԱՄ
ՈՒՆԿՆԳՐՈՒԹԵԱՆ
ԸՆԳՈՒՆԱԾ
ՊԱՊԷՆ
Հռոմէն կբ գրեն
«Հիամանակ»ի
թէ
Պոլսոյ
երեսփոխան
Տոքթ. Անաէւէ ՎաՀրամ
, որ Հռոմ կր
ղտնուի
, Հո կէոեմ բե ր \ ին
սլա
շաօն.
ական աբա
րո ղու
թեամր
բնգոլկաւեցալ
Պաէէչին
կողմէ
՚Բաստէլ
կանտոլֆոյի
ամառանոցին
մէք։
Պ՚սաը
"էրալիր
լնղունե
լոլթիէ։ն
բնելէ վերք,
խնղ
բահ է ոբ իր
ողքո յններր
Հաղորդէ
թուրքիոյ
Հանր– նախագա
Հին եւ պետ. ա լա գան է։էն : Պ՚սպր պատուահ է
Տոքթ . Անառէ ՎաՀ
րամ
ր պապական։
մ ասնւտւոր
շքան
չանով
: Վսէտիկանի
աւ։տ
• նաէէէարարր Ա օնս
•
թարտիւնւի րնդունահ է նւաել Տոքթ– ՎաՀբամը :
Fonds A.R.A.M
