•ւաւււււ11* ՜
՚ "
ա Յս ս տ ս նԻ
ԿՈմ. ԿՈԻՍԱԿՑՈԻթեՍն
6ե. աԱաաք՚շ
« ԱՐԵԻՄՏԱՀԱՑԵՐլ-ՆԸ
ԼԵԶՈՒ Ջէ ,
ԱՅԼ ԳՒԱԼԵԿՏ կ »
ԱտալԼ/եէ « լեղւււաբա՛նական
աշիւատոլթէւՆ
-
ներԼւ լոյււով»
քևնուԼյեա՚և
աէւնելաէ
Հայոց
ՓՂՐ^Է
ՀաբցԼրբ,
Կրմ • կուս •ի ԺԵ ՚ Համ՛ ագո
լյքա բբ յան -
գել կ " ՛ յ ն եղբակացութեան
, թէ աբեւմաաՀայե
-
բէնբ
համ՚աժսղովրդակա(լ լեզու չ է ,
ինչսչիսէն ոբ է
ԱուԼ՛ Հայասաանում
նԼբկայումս
գոբհ՜ահ՜ոլող
ա–
բեւելաՀայերէնբ,
>"յլ կ^՝^փ\^
է
Լբաբբառ)
։
Բննելէ առաք թէ
դիալե կ աի
վեբածուելով
,
ինչ ճակատա
ղէյ։
է սաՀմ ան ուե
լ արե ւմ
աաՀայեբէ–
նԼւն Համար , բացաաբենք
թէ Լւնչպէս է աեւլի ու
՜նեցել
Հտյոց
լեղուի
Հաբցերի
քննութիւնբ
կոլ -
սակց՛
Համ աւլում ա րում :
Լեղուի
Հաբցերի
մասին
մանրամասն
խօսուել
է Գբ• Ց տ ր ո ւթ Լւ լն ե ան ի կարղացած
ղեկուցում
ի
առ թիլ
աեղի ունեցած
« վիճ ա բան
ո ւթ ի ւեն ե ր ի »
մամանակ
: Զտկերտեցինք
վիէաբաԱւււթ-իւ ն
րա -
՛ւր, որովՀետեւ
բոլչեւիկեան
կուս
.
Համադումաբ–
նեբում
վիճա
բան
ութիւննե
բ , բառի
իսկակս^ն ա -
ռումով,
աեղի
՜չեն ունենում : կարղացւում՝ է Հիմ
նական
ղեկուցում
կենտկոմ՚Լւ
քաբաոււչարի
Կ՛՛՛լ ՜
մԼ՚ց՚է ո ր Լւն Հրասլարակով
չՀամ՚աձայ՚սել
կարելի
չէ : ԱյնուՀետեւ
«վԼւճա բանո ւթեան
ց » մ ասն
ակցող
ււչատգամաւո
րնե ր ր սչտտմում ենԼւրենց Հսկուէու
—
թեան
յանձնուած
տնտեսական
եւ
մ
շակութային
մ արմ
իննե րի գո րծո
ւնէ ո ւիմ ե ան վիճակի
մաս Լւն ,
ամէն սչատեՀ
առթիւ
յայտնելով
Լւրենց Համ ամ ր -
տութ իւնր կենտկոմ
ի քարտուղարի
արծարծած
մտքե բԼւն կամ նրա արած
քննաղատո
ւթիւննե
բ Լւն ։
Երբեմն
սլատաՀում է , ո բ ա յս կամ ա յն
կարեւոր
Հարցի
՚Լյրտյ ւլլԼսաւոր
ղեկուցանուլր
կանգ է առ -
նում շաա Համառօտթութւելով
իր
օղնականներին
աւելի
մա՚նրսւմաս՜և
ներկայացնել
թնղիրր :
Հա
յոց
լեղուի
Հարցի
քննո ւիմ Լււնր
^Լ՚չղ
"՚
յս
ձեւով է տեղ՛ւ
ունեցել։
Գր • Ցարութիւնեանր
մի
այն մի երկու
րւօսք է ասել այղ մասին, իսկ Հտր
ցր իր ամ րողք
հ ալա
լով
շօչափե
լ են կենտկոմ
ի
քարաոէ
՚լս՚բ
Զ^^ւէԹ Գրիգորեւսն^
եւ
Հտյաաասնի
վար չապե տ ու կենտկոմ՛
ի Բիւրս
յի անգամ
Աահակ
այս
երկու
Լսիստ պտտասԼսա–
նատոլ ու ՀեղԼւնակալոր
անձնալււրութիւններր
լեղու
Լւ Հարցր
չօչտփել են ոչթէ այն
վիճաբանու
թեան
աււարկայ
ղաչւձՏէլու,
տյլ արգէն
ի՛՛՛կ
պ՚^քԱ՜
բաստ
որո
չ" ւմնե րր
մողովին
յա յտարարե
լու ձե -
ւով :
Արգ,
տ յղ որոչումներր
Հ՚սյ՚՚ց
լեղուի եւ մաս
նաւորապէս
արե ւմ տաՀա
յե րէնի
մ ասին
ո՛^վքեր
,
Լւ^նչպէս եւ ե՞րբ են րնղունել :
ի՝նականարալէ
, Ա տա լինի
ելո
յ թ ից յետո
յ , երբ
լեղուի
Հարցր
ղրուեցաւ
այնպիսի
մի ձեւով, որ
նրա
քննութիւնր
պիտի կատարուէր
ոչթէ անկախ
օրէն., իբրել
«օրեկտիւ
(սւո ։ւ։ րկա
յա կան)
ղիտու - ,
թեան
նիւթ» , այլ միայն եւ միայն
մաբքսիղմի
կա– ;
պակցոլթեամբ
եւ «րնկ՛
Աաալինի
Հանճարեղ
ուս– ՚
մ ու նքի լո
յսով»
, Աճառեաններր
, Ա՛ անանղեաննե -
րր եւ ոչ - մարքսիսա
միւս .ակադեմական՛ներն
ու
լեղուագէտներր
չէին, ոբ պիտի մասնակցէին
Հար
ցի ^ւնութեան
եւ որոշումներ
տային նրա մասին :
Խնգիրր
վերաբերում
էր «րնկեր
Աաալինի
ռլսմուն–
քի գր ո յթների;»
կիրառմ
անր
Հա յոց
լեղուի
Հաբցե–.
բում՛ եւ այգ անելու
ի րալասու
թ ի ւնւր ի պաշտօնէ
պատկանում
կւ
ւ1՚արքււ՚լպլ՞ - ււտա,լի|յիէլլքլւ
անսիսաք
մեկնաբանելու
եւ գիտութեան
ու մշակու յ թ ի գա -
նաղան
մարղեբում
կիրարկելոլ
ատակ
կաղմա կեր
պութեան՝՛
Համ ա յնավար
կուսակցութեան
, յան -
ձինս նրա ղերագոյն
մարմնի՝
Համագումարի
եւ
վարի՛չ
մարմնի՝
կենտ՛
կոմիտէի։
Եւ մեր
ձեոքի
տա1լ եղած
նիւթեբր
ցոյց են աալիս, որ
Հայոց
լեղուի
Հաբցերի՝
դրանց
թւում ել
արեւմտաՀայե
րէնի
, քննութիւնր
կատարուե
լ ու
՛Այդ
մասին ե -
ղած
ոբոչումր
րեդունուել
Հ
կուսա1լցական
կենտ -
կոմում :
է^ամտգումարից
մէկ ամիս առաք
գումարուած
կենտկոմի սլլէնու՜ւքը
(լիա գումար
•նիստր) , որ
նա»
իապատբաստել է
Հտմաղռլմարի
օրակարղր ,
քննութեան
է առել եւ որոչում է րնդունել
(«մի -
քոցառումներ
է մշակե/»)
նաեւ Հայոց
լեղուի
Հաբ
ցե րի
մ ասին եւ ա յգ սլատ բաստի
ոբոշումնե
րն է լ ,
էն,չ"1է" ասացինք
վեբր,
յայտարարուել
են Համա–
գւււմարին ի գործադրութիւն
է
Հետեւեա
լ քաղուածքր
Գր • 3 ս՛ր ութ
ի՛րեանի
ղեկուումից
ա՚^եառարկելի
կեբսլով
Հաստատում
է
մեր ասածո
•
« Հաբկ աւոր է, ո բ սլարտիակաւՏ (կուսակցա -
կան)
կազւքակհրպ։ուլ>ի։ նքւերը . ամհնամօՆդիկ ժ " 1 –
մաՏակում կազմակեբպեն լեղւււի վեբաբերյյալ բւն–
կ եբ Ստալինի ուսմունքից բխող ւքիջոցաււյււմնեբի
պրակտիկ (ղոբծ^ն՚ական) իրականացումը ».
Տեսնենք
այմմ թէ Հայկոմկուսի
կենտկոմբ
ինչ է «բխեցրել»
Աաալինի
ումունքից
արեւմտա–
Հայերէնի
Համար :
Ա՛
ԽՈՆԳԿԱՐԵԱՆ
* 6
Ա Ռ Ա Ջ Ֆ
ՀեոքւսԱեոհէ ոգիով
Տարելիցն է Շ • ԳարաՀիսարի
գոյամարտին
:
Աարսուռ։
Ա^յմաՀացած
Հերոսներու
լուսաչող ո -
գին կրակ ու բոց առած՝ կըթեւածէ մեր չուրքր
,
գիաակցութեան
, պարտաճանաչութեան
Հրաւիրե– ^
լով
մեղ :
Հայրենակից
, Շ • ԳաբաՀիսաբի
գո յամար -
տին
ապրելու ել մեռնելու
յիշատակէ
օրն է այ
սօբ : Օրը ՛էե րա՛նո րոգո ւե,լու եւ մե ր յարաաեւոլ
-
թեան
իսո րՀու րդ իսոբին ուխտով
կաւլւլոլրուե
լու ՚
սլաՀն է տրամաթախէծ
յէշատակներ
պրպտելու ,
վսեմ
, անանուն
, լուսապսակ
Հերոսներ
ոդեկոչե -
լու
.:
ԱնՀամ ար բղկտուած
սէբաեր կան աղատու -
թեան կարօտ,
անՀուն
վէշտէն
կարմբած
ա չքե
ր
կտն արցունքէ
կաթէը,երով,
յոյսէ ել
Հաւատքի
կամաւոր
նուիրեալներ
կան Հայրենի
Հոգյէն ու
չէն
անակին
կարօտի
խանձով
մարմ բուն՛՛՛
կան.,
ներկայ են բոլոբր,
կ՚ապրին ու էլապրեցնեն
աղա–
ւռ^ւթեան
ոգին փո իսանցե լով
սերունգէ
սե բո ւնդ • •
Հայրենակից
, րնկեր, բարեկամ
, ուր
Որ
ալ
ղտնուինք, որ կոբսէծ
անկիւնն ալ նետուած
մը—
նանք
, տղամ՛ արգոլ վա յե լ քաքութիւնն
ունենանք
ոգեկո
չե լու բոլոբ
կորիւններու
, արի եւ Հա
յրենա
սէ բ նուիրեալներու
, վէՀսիրտ
, իմ աստուն
մ ա յրե
բու
, անմեղ
, մ ատաղատի
քո յրեբու
, եղբայրնե -
րու,
իսնկելի տաբելիցր :
Հայրենակից
, րնկեր,
բաբեկտմ
, ինքՍագի -
տակցութեան
, պարտաճանաչութեան
կոչումի
օրն
է այսօբ։
Տարին
անդամ
մր թօթափենք
մեր ուչա
ցած
մաբղ արէ ութիւննե
բուն սնամէ ք տեսութիւն
-
ներր,
տարին մէկ օր սեւեոենք
մեր
Հայեացքը
՚չէպի Շ–ԳարաՀիսարի
խրոխտ
Բերդին
բարձունք
ները,
ձեռք
ձեռքի տուած
գիմաւորենք
դոյտմար–
.
տին
մէք ինկած
, կուրծքը պատռած
, սիրտբ
խոց
ուած , աչքերր
ուռած ուժւնյտյտ
կո րսուած Հա -
րաղաանեբր
:
Աեր
մէքէն ոփ է այն Յոլղան՝
ոբ պիտի ու -
րանա
յ աՀաւոր
ո ղբե բղո
լ թ
իլն ը , ո^ վ է որ պիտի
Համ արձակի
վարտկուի
լ ապե բա խտո ւթեան
թո
յ -
նով :
Հայու
արղ ար խղճմ տանքը
աննե րող
, չանթա–
^արիչ պիտի
ղաււնայ
այդպիսիներոլ
Հանգէպ :
Ատիք
բրէք,
ատբելիցի տօն է այսօր,
Հերո -
՝սապատում
: Հբ՚էեՀ՜ կայ սբբասլղծուած
մեբ աա -
ճարնե բուն մէք, ՀրդեՀ
կա
յ մ՛եր շէն ու շինական
կտուրներու
վրայ։
Կր ղարնե՚՚ն
, կը
ղաբնուին,
կուրծք
կուտան
բռնութեան
շղթաներու
մտնդը
իէո րտակե
լսվ : ՝Լսեմ
, անրեկանե
լի
նուիրում
ով ՝
Հաւատքի
քաՀը բարձբ
բոնած կբ
ղոՀաբեբուին
ա՛նխնայ
> • •
Ա՛յո , անոնք
ղուրսէն
ապաւէն
չսպասեցին ,
իբենց գԼւաա կցութ
իւնը ծաԼսոլ
չՀան եցին եւ երբ
օբՀնեալ
ղնդակի
"1աշսւրը Հատալ,
ՀագոբգռւեցանՀ
արի
կեցուածքով
մը։ Ում՛պ ում՛պ
թ՚՚յն
խմեցին
\
չդաւաճանելու
աղղին ու Հայրե՛նիքին։
թեբքին
պաՀուն
խմեցին ուիսմցուցին
քաղցր
մաՀու
թոյ -
Հ
նը , որպէսղի
իրենց
ս րտաՀտտո
րնե րը չտառապին
•^լ
բոբենիներոլ
ձեռքի՛ն
մէք, ողքակէղ
ղառնալոփ
տն–^\
պատիւ
Ակումի :
\
՚, Ո՛^բ
Հայը
կրնա
յ մ ոռնալ
. . . Ա՚լգոփփն տեսանք
, 1
Ք՛ալեցինք
, քաչեցինք սեւ խաչը,
մրուր
ծծելով–
մինչեւ
անասլաաԿւեյւը,
արիւնլուայ
ոաքերով :
Այմմ Հասած
ենք որոշ Հանղրուանի
մր։ Գիտ
նանք պաՀպանել
մառանգոլած
առաքինութենէն
մասնիկ
մը։
Հ
^աւատացէք որ նաՀատակներր
իրենց
փոսացած
աչքերը
բացմեղ կը փնտռենա՚նՀ
ո լն կա–
բօտռվէԶէ՚^ք
ուղեր որ մենք ալ եղբայրանանք
այս
մէկ
օրին, ինչպէս
եղբա յրացած
էինք Շ– Գտրա -
սարի փառապանծ
կռիւի
օրերուն
....
Բռնութիւ՛նը,
Հալածանքը,
կոտորածը
չկըր–
ցան
մարել բոցավառ
կրակը մեր
նուիրումին
է
թշնամիէն
չՀասալ
իր նպատակին,
աղաաութեան
սէրը
աւելիւ քան երբեք
նուիրական
պատղամ
մրն
է այսօր։
Հայրենիքի
կարօտը կր բոցավառէ մեբ
սրտեբր։
Յարաաեւելոլ
կամքր կբ ղօրացնէ
մեղ։
Անանք
ամուր,
ոբսլէսղի
կարենանք–
ղիմադրալել
փոթորիկներ
: Պիտի գայ , պիտիւ տեսն ենք վերք -
նական
լռւսածագր : Վառ պաՀենք
բ" լո ր
Հեբոսա–
մտբտներոլ
յիչատակր։
Բանի կանք եւ կր ստեղ -
ծադործենք
, թողմեզ Հետ ապրին մեր անՀամաբ
նաՀատակներր
, ոբսլէսղի
Օրերուն
Օրը
կարենանք
մեր ձեւէքերով, մեբ Հանէւաբով,
մեր արգար վաս
տակով
կանդնել
յաւլթանաէլի
կոթողր
Հայրենի
բուրաստան
Հողին
վրտյ
՚ . .
Ա ինչ ա յգ , ամ էն տարի
ոգե կոչենք
, Հաղոր .
գուինք ու վեբանորոդոլինք
Հերոսներու
ողիով՛
՚
ւ
Ա լժ է
ԱՆՇԷՆ
ԿԱՐՕՏՈՒՆՒ
ԱՀՌԵԼԻ ՕԳԱՄԱՐՏ
մր տեղի
կ՚ունենայ
Բո .
րէայի
մէք, աւելի քան Հարիլր
օդանաւերով։
կա.
տաղօրէն կր կռուին
ամերիկեան
եւ
ռուսական
գբութեամ
բ ռմբաձիգներ
:
67.000
ՃԱՓՈՆՑԻՆԵՐ
վերստացան
իրենց քա
ղաքական
իրաւունքներր,
ամերիկեան
Հրամանա
.
տարին
կա րղաղրո
ւթեամ
բ :
ՋմոռճաԹք այգ
օէեդ
Շատ
քիչ բան գրուած է Բիւբքի
մասք,ն,
ւէասի
ԼէնտէրՀս,
Աս՚^շէՀիրի,
(Շ՛ո՛ղին Գա ^
Տ.. /*
ււհւոերոլե
ամէնէն
ՀԱ,
ա.^,, ..,
մ"՚ւ
^ " ՚ - է ^ ՛ " " ՛ – ։ ^ – - ^չ՚լւ^^թեամբ
:
էին
բնական
գեգելկ
Լ
յ
^
Հայկական
« ^ – ք ^ ք ՚ ՚ - ՚ ք
ծառաստան
֊
. ո,, ւա
ա
1'1
-իներւ
1երԿ1ւ։ք^Հ^–չլ1
ձԼկասլ
աեսաբան
մը կը,
գոն
յիչատակներով
կր բամնուէբ։
Բէօսէ
տաղէն
վայի
սիրտր,
գս՚Լ՚ոերն
ո^ ^^քկքԼ–՛
գ ֊ ՚ ՚ լ ք
Հա յութիւնը
աչԼսատ՚սսէր
, ք^^^ քի^^՛^՛
^1 ՚ " ՜
ռա՚տաձԼն
էբ , նաեւ
ուսու՛մնատենչ։
Անդ^^^^^
բացած էր ամէն
գիւգի
նաեւ ԼՎ" լ՛քի մէք մանչե -
բոլեւ
աղքիկներու
դսչրսՏ^եր : իսկ
եբիտասաբ
ռոլթիւնը
ունէր Լր կաղմակերսլ՚՚ւթիւններր
ել
գրառարաններր։
Ունէր մօտ քառասոԼն
աչակերա.
նր
էբղբումի
Աանասարեանին
եւ Աեբաստիոյ
Ա.
մեբիկեան
ղոլէճին
մէք :
1894 - 1895
թուականներուն
, չնորՀիւ
Լսռւմբ
•
մը պատուախ՛նդիր
երիտասաբղներու
եւ
Հտյդուկ–
նեբու,վերք
գտած
էին թուրք
աւաղակներոլ
կողո–
պուտնեբը եւ Հալածանքը։
Հայութիւնը
բաւական
Հանգիստ էբ , երբ ծագեցաւ
առաքին Աեծ Պատե.
րաղմը։
Ամբոզ1
<՚"յ եբիտասարգութիւնը
ղինա -
կոչի ենթարկուեցաւ
: Բանի մը ամիս վերք բանա,
կէն ղատեցին
Հայ ղինուորներր,
տարին
ճամբայ
չինելու, քար կոտրելու,
անօթի ծարաւ,
մեբկ ու
բոպիկ
Անղրէասր ել ԱշխարՀտգաչտը
կը
միացնէին
Աերաստիան
Շապին
կ՚արաՀիսարին
եւ
Եբ՚լնկան
էրղբումին : Բոլոր
եկող - գտցող
զինուորները
Անղբէասէն
կ՚անցնէին
, աաոր Համար
Հտյ մողո -
վուրդը
չարաչաբ
աումեց : ժանտա րմւ^՚նե բ ր կը
վխտային
գիւղերու
մէք, Հաւաքելով
ամէն
Լւնչ :
Ամէն օր Հալածանք եւ նոբ պաՀանքներ : կը ղրա–
ւէին
նաեւ բեռնատար
կենգանինեբը
, ի՛՛՛կ
անոնց
տէրերը
տարին,
«ռաղմամթեբք
սլիտի
վաիսադ ֊
րենք»
ըսելով : Շատ քիչեբր
ողք
մ՛նացին
Ամ^ն օր Հակասական
լուրեր
չբքան՜ կ՝ընէԼւն :
Ռուսերր կըյառաքանտյին
, Լմոլրք
գաղթականներ
եբկբին
ներսերը կը քտչուէին : Այգ ատեններև էբ |
որ Աձգրէաս
եկան
300
թուրք
մուհա-նիրնեբ:
կա– ՚
ռավարութիւնը
զանոնք
Հա յկական
ղիււլե բր
բամ^^
նեց, իսկ մեծ մասը
Րիւրք
գիււղբ
,
ոսաիկաննե
րոլ
առա
քնո րդո ւթեամբ
, մ իեւնո
յն ատե՛ն պասէ
- ւ
ո՚֊Լ՚րելով
ոբ , իբենց
աքակցութիւնը
չւ^ա՚նան^
է
Ար ՜՛
մէն
րնտանիքի
մէք մէյմէձ
սենեակ
զրաւԼցի^Դ
Ցտք;յրղ
օրն իսկ ս կս ան, խմ դմ Ո լթ իլ՚սնե ր ը։
թուր
քերը
ՀետզՀետէ կր տեղաւո բուէ ին , իբրել թէ ի–
րե՚նք էին ՚ սեփականատէրը
:
ժանտարմաներուն
պակասը այս գաղթականները
կըլրացնէին : Ա -
նոնց կենդա՛նիները
կը փճացնէին
Հունձքը,
մոզո -
վուբգին
աղաչանքը ու պաղատանքը
մ՛տիկ
ընող
չկաբ : Այս անգամ
որոչեցին
պատուիրակութիւն
ուղարկել
Անգրէաս
ի դայմագամին
, որպէսղի
մի
քոց մը ԼսորՀի
Հունձք
չփճացնելու
եւ
մողովուրգը
վեբտՀաս
սովէն
վւրկելռլՀամ՚աբ
: Գայմագամը կը
պատասիսա՚նէ
՚
Գացէք,
մենք
միքոց մը կը խոր
Հինք :
Գայմաղամի՚ն
խորՀածր
այ՛ն կ՝րչլայ որ, յա -
քորդ օրն իսկ Լսում բ մր «չէթէ»ներ
կըզբկէ
գիւղյր
բնակելու
Համար։
Գազթականներուձ
«չէթէ»նե
-
րուն
սանձարձակ
լբբութիւննե
րը չափ չունէի՛ն
Տ
Համբերութեան
բամակր
լեցուած էր: Հայրս կա–
չտռուածՀ^^սէ
մր տեղեկութիւն
մը առած
էրթէ,
կառավարութիւնը
գաղտնի
նամակներ
ցրուած է։
« կացութիւնր
չաա ղէշ է ձեզփ Համար։
Բայց մի
վախնար,
Արմենակ աղա, պատուո
յ խօսք
կուաամ
որ ցոբշափ
ողչ եմ , ոչ քեղի եւ ոչ ալ
ընաանիքիգ
որեւէ բան չի, պատաՀիր^ .
Հ՛ս յրս, որ Անգրէաս
ի եւ
16
զիւղեբոլ
վարչա
կան մարմ ինի ա՛նղամ էբ , անմիքապէս
արտակտրգ
մողովի
Հրաւիրեց, ել յայտնեց
եղելութիւնը
Նոյն
օրն իսկ սուբՀանգակ
Բաքրերունի
Հէքիմ -
ետն,
25 26
տարեկան
խիզախ
Հա յրենասէ
բ ը,
իր սրտբչաւ
ձիով Շ՛ ԳարաՀիաաբմեկնեցալ
լուրը
եւ եզած կարդադրոլթեան
մասին
տեղեկութիւն
~
ներ
Հաղորդելու
Համար : Աասնաւոբ
պատրաս -
տոլթիւններ
ձեռք
առնուեցան
, ի նախաաեսու -
թիւն
անակնկալներու
: Շապին
ԳարաՀիսարի
,
Անգրէաս
ի եւ գիւղերու
բոլոր
աղդային
կաղմա -
կեր սլո ւթի ւններր
միացած կը ղործէին։
Կրցողը
զինուած է եւ մասնաւոր
պսւՀա1լներ դրուած էին
ծանօթ
փողոցներու
անկիւնները •
Բաքարի
սոլրՀանգակր
, ղադար
չունի
,
ամէն
օր Շապին
ԳարաՀիսար
կ՚երէմար ու կոււլտր : Ա–
րիտասաբգութիւն
չէբ մնացած
Րիւբքի
մէք :
կէսօբուան
ատեն
Հարս մը ագբիւր
ր կ
եր՛թայ
քուր
բերելու, իսկ երկու
թուրք
աւաղակնեբ
կը
Հետեւին
Հարսին,
մէկր
ձեռքէն
կումբ
կը քաշէ
պատրուակելով
թէ պիտի խմէ : Ւսկ
երկրորգ
սրիկան
Հարսին
թեւէն
բռնելով կը քաչէ :
Հարսը
Fonds A.R.A.M
