8ԱՋՈՐԳ
ՊԱՊԸ
իաալական
«Օճճի
(Այսօր)
չա րսւ թա թերթ ր
էր
12
Ա
"1ըիլի
թիլին
մէշ, րնգարձակ
յօղոլածով
մր կ՝անգրագառնայ
ապագայ
Պապին
վըայ եւ ա֊–
նոր խորՀրանիչր
Հայ կարգինալի
զինանչանին վր֊
Ր՚՚՚յ Գ՚"^է
I
ը."՛"
Աուրր
Մ աղաքիա
յի , այն
մար~
գարէութեան
, որ կ՝ըսէ թէ՝ Ա. Պետրոսի
աթոռին
վրայ
Պիոս
ԺԲ՚ի
յաքորղողին
նչանաբանն է
«Հո֊
վի՛– եւ ՛Նաւաստի»
:
ՄՕՐՈԻԱԱՒՈՐ
ՊԱՊ ՄԸ
«
Ա
՞՛Վ
պիաի
րյյայ
վաղուան
Պապր։
Ա՞ վ պի
աի
յ՚"Իրդէ
Պիոս
ԺԲ՚ի, երր Հարկ
ըլլայ կաթո ֊
ղիկէութեան
նոր ղլուխ
մը տալ։
ԼՏուսանք
թէ
կարելվւ
եղածին չափ ուչ պիտի
ըԱայ , վասնղի
Ե—
կեղեցին գեռ պէտք
ունի այս Մեծ Պապին
լուսա
ւոր
առա
քնո րգութեան) ; Գուչակութ
իւննե ր ր ար -
մէք
չունին
այսքան
փափուկ եւ անորոչ
Հարցին
մէք–
«Բոնքլա
ւ»ներր
միչտ մեծ
անակնկալներու
առքել գրած են աչխարՀ ր եւ քիէ անգամներ պա
պութեան
նախօրեակի
թեկնածուներր
Պապ րնտր
ուած են :
«Ա • Մ աղաքիա
յի
մ ա րգա ր է ո ւթ ի ւն ր
,
ՐՍ"՛
ձ
Հարաղատ կամ թէ անՀա րաղատ
աղրիւր
մ ր , այս
անղամ կր մ ատնանչէ
չափաղանց
յա յտնի
կերպով
ղալիքին
նչաններր,
ինչ որ առիթ
կուտայ
չատ
յա ռա քա ց ա ծ ենթագրո
ւթիւններ
ու :
« Ատոյգ է որ «Հռվիլֆի
պատկերը կր գրա ֊
նուի նաեւ կարգինալ
է
^օզԱՇՏ/՛
ֆրանսացի
, ք
^ՇՈՈՇտ/
արքեպիսկոպոս
ի , եւ
ք*13 1
)6Ո1
€1/
սպանիացի ,
՜\ՀՃՏ,^ՕԻ արքեսլիսկոպոս
Ի
ղին ան չանն ե ր ո ւն վրայ է
ՀՆալաստի»ի
պատկերր կր գտնուի
կարգինալ
Տ&—
ջԱքՅ յ՛
ՏՁ,6Ո2/՛
սպանիացի
,
Տ
^V
^§1^^/
ա րքե սլի սկո
պո
սին եւ յ՜ւշռ
֊ Ըհշո - Տտ/՛
չինացի,
^տ\օ.աօի արք -
ե պիսկոսլոսին
զինան չաննե րուն
վբա
յ ,
սակայն
մասնական
խո րՀ րգանի
շե ր են : Մ ի՛նչ Հովիւի եւ
նաւաստիի
կա րգա
լոր եւ մ իացեալ
խո րՀ րգան
իչր
կատարելապէս
կր գտնուի
կարղ ինա
լ Աղաճ անեա
նի զինանչանին
վրայ, որնմանապէս
վատիկան -
եան
չրքանակներուն
մէք ալ Պապութեան
Հաւա -
նական
թեկնածուներէն
Համարուած
է ;
«կարղինա
լ Ազաճանեան
ծնած է Ախալցխա ,
Հայկական
կովկասի
մէք,
18
Աեպտեմրեր
1895/1՛։
Իր րնտրռւթիւնր
կրնայ
նաեւ քազաքական
նչա ֊
նակո ւթիւն
մր ստանալ եւ կրնայ արծարծել
միու
թեան փափաքր
, բամանեա
լ եկեղեց իներու
նուաղ
մ ո լեռանգ
մասին
մ էք : Ան պիտի
րլլա
յ ԺԶ ՛ՐԴ "՚~
րեւե ւց ի Պապր ել առաքին
մ օրուսալոր
Պապր
,
Իննռվկենտիոս
ԺԲէն
վերք որ մեռաւ
1700/5՛
Տ
Բայց պիտի
րլլա
յ առ աքին ո չ—իտալաց իՊ ապրա
յ ս
պէս
("զելով
սովորութիւն
մր որ միչտ
պաՀուած
էր
\523էն, Ագրիանոս
Զ ի մաՀէն ի վեր։
ՕՐԱԻՆՕ
ՕՐԱԻՆԻ
ՀԱՐԱՒ– ԱՄԵՐԻԿԱՑԻ
նոր նուիրակը,
Սիոն
եպիսկ
. Ա անուկեան
Պուէնոս
Այրէս
Հասած
է
Աարտ
՚ձՕին : Հաղարէ
աւելի
Հայեր
գիմալորած
են
ղինքր օդակայանին
մէք, ուր շնորՀակալու
-
թիւն
յայտնելով
րսած
է,–—- «Անձէս
աւելի
Հայ՛
դարաւոր
Եկեղեցիին
ուղղուած կր նկատեմ
յար -
ղանքի այս ցոյցր
՛լոր
էւ
/իտի
չմոռնամ
րնալ–. Բա–
րի գալուստի
խօսքեր
րսած է նաեւ
«Արմենիա»
թերթին
խմբագիրը։
Ապա
100/
մօտ ինքնաչար -
մերով
եպիսկոպոսր
առաքնորգած
են Ա •
Գբիգ՚՚Ր
Լուսաւորիչ
Եկեղեցին
, ուր տուած է իր առաքին
ՏՈվԱկՓԵԱՆ
ՏԱՐՐԱԼՈԻԾԱՐԱՆ
(Ազւյ– ի ո ւժ ա ր ա նյ Ազոլլւիէ Լիբան-ան)
ԽՄԲ
—
Պէյրա-թի Ա(լգ– բսւժւսրանի ինսւմսւ–
կ ա լ ս լթէԸէԸ ստսւցա-ծ են±՛ ճետեւ֊եալ կոչը զո բ կը
յաԱձևենք բ1ԱյՆաանււբն1յրւււ լ^ւրջ ււՆշադբյւսթէ<ա.Ա. •
Աիրելի
Հայրենակիցներ
Հիւծախտի
անո -
զոք
Հիւանգութեան
գէմ պայքտրելոլ
եւ վարակ -
Ուած
մեր տարաբախտ
արենակիցներուն
լալա -
Գ՚՚յն կերպով
օգտա1լար
Հանղիսա՜նալու
մտաղրու–
թեամբ
, խնամակալ
վարչութիւնր
ոչ մէկ քանք կբ
խնայէ
իո ւմա րանր
գարճնեչու
Լրբանա
էւի
տռող
քապաՀական
արգիական
Հաստատռ
ւթիւննե
ր^ն
մին :
Բումարանի
րնգլայնումր
կր պաՀանքէ ամ -
Բ՚՚՚լքացում՚ր
եւ ա րղիականա
ց ո ւմ ր անոր
րմ չկա -
դիտական
սարքաւորման
: Ի նպաստ այս նպատա
կի իր՚սդործման
, րումարանր
մօտերս
պիտի տի -
բանայ
Ամերիկայէն
ճամբայ
Հանուած Բ՛ ճառա–
՚լ՚"յթի
երկու
մեքենաներուն
որոնցմէ
մին
խռչոր
ել ամենակատարեալ
դործ
իք
մ բն է , իոկ մ իւսը Բ •
էՀառազայԼմի
չաբմական
մեքենայ
մր,
նուիրուած
Օր • Լիլա Գարակէօզեանի
կողմէ ։
իմ բա Լստա բաբ ցարգ կարե լփ չէ եղած բու -
մարանր
օմտել
մանրէաբան
• ել քիմ իական
լման
աարրալռւծարանով
մը, որուն
ղոյութիէնւր
խիստ
անՀրամեչտ է նման Հաստատութեան
մբ Համաբ :
ԱՀա ա յս առաքագրռւթեամ
բ , իսնամ՛ ակա
լութիւնս
որոչած է գոյացնել
Հ իմնագրամ
մր
աաբրալուծա–
րանի
մբ սարքաւորման
Համար եւ
ղայն
կ՚՚էել
Յովսէփեան
տարրալուծարան
, ի պատիւ եւ յա
նուն մեր վեՀափառ
Հայրապետին՝
Տ՛ Տ– Գարե
գին
Ա. կաթողիկոսի
Տանն
Կիլիկիոյ :
Վերքերս
խնամակալութիւնս
շնորՀակալու
-
թեամ ր ստացաւ
կիսլրաՀա
յ մեր պատուական ազ–
գայիններէն՝
Տէր ելՏիկ– Տիգրան
Ուզունեանէն
,
100
անղլ՛
ոսկիի
սբտարռլխ
նուէր
ւ/՚Հ՛ , /
գնաՀատո
ւթիւն
իսնամ ակա
լ վարչութեանս
մ եծա–
յարղ ատենապետ՝
Տօքթ՛ 3– Ա՛
Աէնիգոմշեանի
մ ատուցած
անձնուէր եւ թանկագԼւն
ծառա
յու -
թեանց
՚ ՇնորՀ աղա
րղ Հա յրապետին Տ • Տ • Գարե
գին Ա. կաթռղփկոսի
երկարատեւ
Հիւանդութեան
րնթացքին ։
Տօքթ՛
Եէնիղոմչեանի
ցանկութեան
Համա -
ձայն,
խնամակալոլիմիւնս
Տէր եւ Տիկին
Ս՚֊ղ՚՚ւն -
եանԼւ
100
անղլ
՚ ոսկիի
նուԼւբատուոլիմեամր
կր
րանա
յ Յովսէփեան
տարրա լուծարանի
ֆոնտի
Հանգանակռլթիւնր
եւ կոչ կ՝լ^է
Ավ՚ի՚֊ռքի
մեր
սիրելփ
Հա յ մոզովուրղին
որսլէսղի ա յս
անգամ
եւս բերեն
իրենց առատաձեռն
մ
ասնակցութիւնր
յաքողութեամբ
պսակելու
Համազգային
այս ձեռ—
նա րկր
յօգուտ մեր տառապող
Հ իւանղնե
բուն եւ
ի պատիլ
մեր Հայ մողովուրղի
չինա րա ր եւ ստեղ–
ծաղործ
ոգիին
։
Հաճեցէք
ղրկել
ձեր նուէրներր
Աղգ– բումա -
րանի Լսնամ ակա
լ վա ր չռ ւթեան
գանձա սլա Հն ե ր ո ւն
աւ.–ՊՕւ՚աև.՝ա.Պաև.ա.ա.ա.՚^–ա.ա.՚ա.՚ա.՚ա,.^
քարոզբ,
մաղթելով
որ պաՀենք
մեր
նախնիներէն
մնացած
աղգային եւ մչակութային
Հարստռլ -
թԼււններբ : « Գաղափարներռւ
տա ր րերո
ւթ իւննե բ ր
չեն
կրնար
Համ ագո րծակցո
ւթենէ
Հեռու
սլաՀել
մեղ,
քանի որբոլորիս ալ Հետաս^գած
նպատա —
կր
նոյնն է»։ իրիկունը
պատուոյ
սեւլան մը արր -
լած է կաթող. նորրԿւտիր պատուիրակին
:
ՋԱեՂհՐ
ԳԱիԱքիէՆ
ԱՊՐԻԼ
11-24/.
ՏԱՐԵԳԱՐԶԸ
ա յիս ••—Աե ր գազութր^
ամ էն տա -
րի , ՝՚"՚մեբաշխռլթեամբ
եւ Համաղգային
կաղմա–
կեր՚գոլթեամբ
տօնած է Աեծ Ե՚լեռնի տաբեգար -
ձր •• ՅաճաԼս՝
տեղւո
յս
Գաշնակցական
խում
բր
կսււխ ՛ո կեր սլած է Հանգէսր,
սբաՀր վարձած, բա–
նախօսբ ճարած եւ գեղարուեստական
րամին
սլսւաբաստած
, սակայն
վեբքին
պաՀռւն
նախա -
ձեոնոլթիլնր
յանձնած է եկեղեցիին,
ինքն ա է մ տ–
նելո՚լ
մասնակցողներու
շարքին մէք :
Այո տարի ալ Հակառակ
իր
ռբո շմ ան եւ
Աս՚րտիկնեբոլ
միութեան
Հետ ղոյացած
Համա -
ձայնսլթեան
, չուղեց
խաչաձեւում
յառաք
բերել,
եւ օմանղակեց
եկեղեցւոյ
վարչութեան՝
որ վեբ
քին ոլաՀոլն
ուղած էր «Այս տարի
եկեղեցւռյ
չրբ֊
քանակին մէք, ՀոգեՀանգստեան
ա րա րողութեամ
բ
մԼ՚այն բաւականանա
լ » ;
Ապրիլ
ՅՕին , Մ ատրլէնի
Հայոց
եկեղեցին
լեց
ուած էբ րաղմութեամբ
: Տաճարին
կեգրոնր
չին -
ուած էր ճաչակալոր
մաՀաբեմ մբ
գարղարռւած
սեւ
մապաւէննե
րով,
մոմերով եւ ծտղիկնե բով :
Գլխուն
կողմր,
սեւ խաչին տակ, Աայր
Հայաս
աանի
սղալռր
նկարր, իրնաՀատակ
զաւակբ գր
կած
:
Գազաղին
ամրողք
տւս բածո
լ թ
իւն ր
ղ բաւած
էր
Հ *
3– Գ՛ Նիսի «Գէորգ
Զավոլչ»
խումբի
եռա
գոյն ծաղկեսլսակր
: վրան՝
« 1 9 1 5 » ,
որուն
թիլե
րէն
արիւն կբ կաթկթէբ :
Եկեղեցիի
պատերէն՝
սեւ մապաւէննե
բու
տակ, կաԼսոլած
էին վեց ցանկեր,
60
գլԼսալոբ
մտաւոբականնեբու
անուններով,
Ակնունի ,
ԶօՀրապ,
իյամակ
, Փարամաղ,
Հ.
Պօյաճեան,
վաբումսւն
, ս իամ անթօ , Բարսեղեան
, եւն • :
Ժամր
10.30/5՛,
եկեղեցի
մտան
Նի"ի ծաղկո -
ցին աչակերանեբէն
15
՚իոքրԼ՚կնեբ
, սեւ Համաղ -
զեստով,
ծաղիկներով
եւ մոմերով։
Յ՚՚՚֊գԼ՚է
էր
սլաՀը, երր նտՀատակներռւ
այղ թոռնիկնեբր,
մ է–
կր միւսին
ետեւէն
, իրենց ծաղիկներր
ղետեղեցին
իբենց մեծ Հայրերուն
մաՀաբեմին
վըայ։
իյս՚մակի
կտակին
Լ։րականացո"
լմ ր : Արարո -
ղութենէն եւ պատարաղէն
վերք, քաՀանան խօ -
սե ցաւ պատչաճ
քարոզ
մ ր ,«Ա աՀ
իմ ացեալ
անմա–
Հռւթիւն է» բնաբանով։
Վեր Հանեց
նաՀատակնե
բուն
Հա յբենաս
իրու թիւնր եւ քաքութԼււնր : էՏօ -
սեցալ
^Յաոտք»ի
թղթակիցր
, չեչտելով թէ «մէկ
էր անոնց պատզամ
ը,
^"՚յ " ՚ պ բ Լ ՚ ի աղատ
աոլրԼւլ
եւ
Հայրենիքի
մէք ապրիլ»։
Հողա րարձութեան
ա–
տենասլետր՝ Պ– Ապաճեան
կաբղաց
Լի՛ Զարգար -
եա՛նի մէկ գրութիւնը։
Հ^ահաճ
Սեւ֊աէւ
295
ք^քէհ
^ V 6 ո ս 6 ,
• ՕշՅ՚ւսէ (Լւ–
1ւտ. Լ€ւ1& I^&^3§հ^սշ
^ՅՈ,
^^6VV
Vօ^ե,
16 V.;
Լ
^VՕո
Ի1
Յ2ՅՈՅՈ ,
Ր. 0. 6. 707
եՁՈՅո) :
Ի ղիմաց
խնամակալութեան
նախագաՀ՝ \օադ
Արք հսլիս • Աջասւահէան ,
կաթող
. փռխանռրղ
Լի
րանանի
թեմին։ Փոխ նախագաՀ՝
Վ ե բ • Ե– Տ ՛
Հատ|ւահան ,
նախագաՀ
Հայ Աւետ՛
Գերագռյն
մո
ղ՛՛
ՎԻ •
3՛ Գ–
— Կր ի ն դ ը ո լ ի արտասաւհմւսնի
բււլոբ
հայ ր երթ–էբէ1ւ արաաապել :
«ՅԱՄԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(47)
Կ. ՊՈԼՍՈՑ ԳՐ11ԻՈՒՍԸ
Ալ կրնաք երեւակայել
այն անՀուն
յուզումբ
որ Համակեց
պաչաբուածներբ։
Բանի մր վայր -
կեանի
մէք, պաՀնորգներոլ
կոչերոլն
վրայ, ու-
րաիսռւթեան
աղաղակներով
Հաղարաւոր
Հանգի ֊
սատեսներ
ծածկեցին
բոլռր
այն պատերր,
քա -
րափնեբբ,
րոլոր
այն րարձր
կէաերն ու
չէնքերր,
"՚֊րքլէ
է^արելի էր աչքով
տեսնել այս արտասովոր
եղե լութ իւնր :
Ալ գիւրին է գուչակե
լ այն անՀուն
իրարան ֊
ցում բ որ կա յծակի
արագու թեամ բ ծաւա
լեցալ
պաչարեալ
քաղաքին
մէք։
Յամաքային
մեծ պա -
րիսպր պա շարող
թրքական
անթիւ
բանակԼւն ամ֊
բողք աք թեւն ալ նշմ արեց ճենովական
նաւերր
ել
կր պատմեն թէ Աուլթան
ՄէՀմէտ երբ անոնց
ղ՚ո–
լուստր
իմ ացալ , Լւր գլխաւո
բ
աեղակա ^ե
բուն
Հետ
միասին
իր րանակատեղԼւն
թուրք նաւատոբ ֊
մէն
բամնող
խԼւստ երկաբ
միքոցր
քառատրո՚ի
՚^՛^–
ցաւ եւ Հ րամ ա յեց մեծ ծովակալ
Պալթաօղլ՚՚ւին
,
Որ իր բո լոր նաւե րով
խո յանա
յ լատինական
տոր–
միղիկին
վրայ ու գերի
բռնէ կամ մանաւանղ ա ֊
մէն
ղինով
թ ո յ լ չտայ որՇ ՛լթ "՛յէն
անցնի ու Օս֊
կեղքիւ բ մտնէ » :
« Աուլթանր
, կ՝րսէ Կբիտոփուլոս
, Պալթա -
օղ լուի
Հբամ այեց
կ"՛ րելի
եղած
ին չափ
չուտ ով ,
յառա քանա
լ իր բո լոր նաւե րով , ղրա Հասլատ
ղփն–
ուռ
րնե
րր ել նաւաստիներր
տնմիքապէս
նաւ առ -
նելէ վերք։ Ասկէ ղատ, աճապարանքով
ամէն աե–
սակ
զէնքեր՝
խռչոր
վաՀաններ
, սաղալարտներ
,
ղլւաՀներ
, մեծաքանակ
նետ, ղեւլաբգ,
երկար
նի
զակ,
կացին, ու ամէն տեսակ
նաւ
մաղլցելու
գործԼւքներ
րերել տուաւ ել նաւերուն
մէք շարեց
։
Անոնց աւելցուց
աւլե ւլնաձ իգնե բ , նո յնիսկ
Լէր անձ–
նապաՀ
գռւնղին
ամէնէն
լաւ
սպառաղինուած
զինուո
րնե ր ր » :
Թուրք
տորմիղր
ամէն
մեծութիւնով
եւ ամէն
տեսակէ ել մամակ,ակԼւն
լաւաղո
յնր
Համարուած
ՀարԼււր
յԼւսուն
նաւերէ կր բաղկանար : \քովա -
մարտի
ռ աղմ ավաբութեան
ամ րո ղքո
ւթ Լււն
մ ը կր
կաղմ է ր ղո ր ս քան շե լապէս կբ վարէ ր իր Հ րամ ա–
նատարր։
Ասոնց
ամէն
մէկը նաւաստիներու
կա -
տա րեա
լ ամրո
ղք ո ւ0 իւն
մ ր ունէ ր : Ա
րաղաղաթ
ս աղա լար տով ոլ ցանց ակե րսլ
ղրաՀ Հագած Հա -
զարաւոր
աղեւ^աձիղնե
ր , նո քն իսկ են ի շէ բ ինե ր ,
իր կամ
րքա1
^եբբ կր ծածկէ
ին : Բաւլմ աթիւ
նաւեր
թնղանօթներով
զինուած
էին։
Ամէնքն
՛սլ,
՛լ՛՛նէ
ամէնէն
իսո շո րնե
րր
, թշկւամ իէն արձակուած
նետի
ու ղեւլարգի
տարավւներուն
անյաղթելի
արղելք
մբ
կր Հանէ ին , տ յն է ամ րօրէն
՛լ ւսմ՛ուած
իսիստ մեծ
վաՀաննե
բու պատ մրոր կամ բքտկին
ամ բոզք
շր՜
քանր կ*րնէր : Թբք՚սկան եւ ուրիշ
զէնքերու
ամէն
տեսաէլնե
րր
առա
ս՛օր էն գիղուած
է Լ՛ն իւրաքան -
չիւր նաւու
՚իրտյ։
ինչպէ՛^ս
կարելի էր որ ճենովա
կան
չ՚՚րս
նաւերր
այսքան
սարսափելի
եւ
թի
՛լով
այսքան ա րտակա
րւլ օրէն
աւելի
թ չնամ իէ մր
խու–
սաւԼէէ
Լ՛ն ։
Թրքական
աորմիղբ
արղէն
յարձակումի պատ–
բաստուելու
սկսեր էր : Նաւաղնեբր
իրենց թուա -
կան
անՀուն առաւե
լութիւն
բ նկատ
ի
առնելով ,
վսսւաՀ
էին իրենց արագ
յաղթանակին
: Այս մի —
քոցԼ՚ն
սԼ՚բար
մաՀացու
անձկութեամ
բ սեղմուած
,
եւ
յուզոլմէն
ու սոսկումէն
լեզուն
բռնուած ,
սլո լսա կան
մռզովոլրգր
, պատե բուն
բարձունքէն
Հան՚էիսատես
կ՚ըլլար այս արտակարգօրէն
անՀա–
լսէսաբ
կռիւին
սկղբ1էէսւռ
րութեան :
Բ՛ բիստոնեա
յ նաւե ր ր , սաստիկ
Հռվփն
առքեւ
ինկած
, ՛արգէն
անցեր
էին Սարայ
Պուբնիէն
, ո -
բուն վբայ
այն ատեն
Աոլբբ
Գեմետրի
եկեղեցին
կը րա րձ րանա ր : Ամենաբուռն
թափով
մր կր չա—
րունակէին
իրենց աբչաւբ
գէսլի
Ոսկեղքիւբի
նա—
լաՀանգիստր
, որ փրկութիւնն
էր իբենց, ել ուղ -
ղակի քաղաքին
վրայ կր նաւէին,
կարծես
անտեղ
եակ
րլլա յԼ՛ն թրքական
վԼ՚թթարի
տորմիղին
մօ -
Աէենալէն
: Ամէն
կողմէ
ոբոչակի կր տեսնուէին
է
Պոլսոյ
ամբոիսր,
աշտարակներու
եւ
պատե -
րու
րարձունքէն կր ղիտէր
գանոնք , Աստուծո
յ եւ
Ամենասուրբ
կոյսին
պաղատելով։
Թէ
Թուրքերբ,
թէ յուսաՀատ
Յոյներր,
ամէնքր
Պալթաօղլոլի
դի՛րին
յաքողոլթեան
կբ Հաւատային
,
եւ
ՄէՀ -
մէ՚ոի
ծովակալր՝
կարծես ոչ թէ պատերաղմի
,
այլ
ամենագիլբին
յա՚լթանակի
մրն է որ կբ վա -
ղէր •
Թրքական
նաւերր
տօնիեբթալռւ
պէս կր յա–
ռաքանային : ԱնՀամար
նաւաստիներր՛
ուբախու -
թեան
բանգագու–>անքի՚ն
մէք,
ղուարթոլթեան
ճ ի–
չեր
կ՚արձակէին
, մ ինչգեռ
թմրուկներ
աՀագին
ժխոր
մր կ՚՚րնէին :
Fonds A.R.A.M
