ււՍՐԴՍնՍՆՑ 1500 Ամե Ա ԿԸ ՚
ՀԱՏՈՒԱԾ
ՄԸ ԱՄԵՆԱ8Ն
ՀԱ6ՈՑ
ԿԱԹՈ՚ԼԻԿՈՍՒ
ԿՈՆԴԱԿԷՆ
իյԱԲ
Ա ն ց ե ա լ
ՅռւԱիս
1 ի ն , Ա մ ե ն ա յ ն
Հ ա յ ո ց
1յաթ
֊ոզ|ւկոսը Ս ա ս Ս ա ւոր 1լոնդա(լ մ ը ե ր ա ա ա ր ա -
կ ե ց
Վլւղ.ա&ին1>
ա մ ս ա գ ը լ ւ ե
մէջ.
ւ է ա ր դ ա ս ա ն ց
հա ւ | ա տ ա ս ա ր տ ին
1լ
>(.1Աասեակին աոթ
-իԼ, զ ա յն
յ ի –
շ ե ց ւ ս յ լ ո վ « ս ս ւ ա ւ ե լ ա պ ւ 7 ս
ողջ ո ա յ
ո ւ թ ե ա ն » :
Ա ո ա ւ ա ս ( ւզ հ ա տ ս ւ ա ծ ս ը , ո ր
զը
պ ա ր զ է
պ այ
քարիս
շ ա ր ժ ա ո ի ր - ն ե ր ը
Հա
յասաանլչ
աշխարհակալ
աՀարկոլ.
ուժերէ
ա ն ա գ ո րո
յե
րսւխուԱ
սերր
մ շաէւչենական
արէււեոա
խատե
րաբեմ Ա-^ե
լռվ^ , գարեր
շարու՚եակ
աւե
րած՜–
ւում
կր։ Ս
՚յգ արրւեոա
աՍէյԼալուՍ
Հայ
ժողոգուր–
՛լր
կոաորւում
՜՛՛՛՛յ
՜՛ոգեւոր
մշակոյխր
•»«« —•
լաՇ՜ւում
եւ Հա յ
ա զ գ ա
յէ՝1՛
սլետազաԽոլթ
-իւնքլ
խարխլւում
:
.^այոց սլատմ ութ եան
ա
յգ Հնագո
յն
շյւ
ք անում
Հայասաաեր
նուաճս
անր
ձգտող
ւ1 րց՚"կէց
պետու–
թէւնեերն
էրն
Ոիւզ
ա ե գ ե ա ե
ել Աասահսան
Պարս–
կաստասր
, որոնց
րախում
նե
րր
ժամ անակալո
րա -
ՕՐՈՒԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄՒՆ
ՀԵՏ
Հ
ա մ ա ) Ա ա վ ա Ու Խ ը
Ֆ ո ս Ա ս ա ւ ի է 1 կ
ԳՈՐԾԵԼՈՒ
ԵՀԱՆԱԿՆԵՐԸՓՈհՈՒԱ՚Ծ
ԵՆ
« ^էյլէ
Մէյբէ
՚ ^ է կ աշիատակիցր,
որ քաքա–
ծանօթ է Յէրո՚նսայի
ներքին
անցուգարձէն
, յօգ -
ուահով
մր կր պարզէ
Համայնավարներու
գոր -
հ ո ւն է ո ւթ ե ան
Հ էն եւ նո ր եղանակներր : Մ է եւնո
յն
ատեն կրնե րկա յացնէ
կառավարութեան
Կ՛"Ր ՜
զագրո
ւթ իւննե րր , ի իսնգիր
ներքին եւ արաաքին
ապա՝>ոգու թեան :
կ՝ ամ վւովւեմ
Հ իմնական
մ ասերր .
Ֆրանսա
յի
մ էք , ա յսօր , Համա
յնավարներու
գլխաւոր
նպատակն է ամէն
ուղղութեամբ
ել ա–
մէն
կարելի
ձեւով խանգ արել ֆրանսական
ել ա–
մերիկեան
յարաբերու
թիւններբ
; Այս է
կտրձ-իքր
ապաՀովութեան
այն բարձր պաշտօնատարներուն
,
որոնք Ֆրանսա
յի
ներքին
պա շա պա՚եո
ւ թ իւն բ կր
կաւլմ ակե
ր սլեն կոմ ինֆո
րմ ի ղէմ : Զոբս
ամ սուան
պէս
գազար
առխս այգ երկու
բռնակալութիւն
-
Հնոլթիւն
մր ունի
Համայնավարներու
այս քազա–
ների
մրչեւ յՏ/ թուի
Համաձայնութեամբ,
որր քականութիւնր :
կնքուեց ի Հաչփւ Հայաստանի,
որԱասնատուեց ,
Կոմինֆռրմր
Կ ռ ՚ ^ – < ՚ " ^ 1 է
Ֆրանսայի
հ
մայ–
ի Հա>իւ Հայ ժոզովրգի
, որ ծուատուեց
, իսկ նավար
կու ստկցոլթյնէն
ստեղծել
ամէն ^ կարգի
կաե
ղնգ
ների
ներքոյ.
մանակ
ամերիկեան
Հանրային
կարծիքին մօտ րս–
Այս
Համաձայնութիւնր
իրապէս
մամանակա–
տեղծել
այն տպաւո րութիւն
ր , թէ Ֆրանսայի
մէք
լոր
ղչ,նաղաղար էր միայն, ոբ չէր
ապաՀովռւմ
ղործելիք
ամէն բանակ
պիտի
խրի
խռռվութեանց
եւ երբեք չէր կարող ապաՀովե
լ տեւական
խաղա– մէք :
Գեռ
ա՚ււցեալ ա^ան, կոմինֆորմի
մէկ ղ՛՛ր -
ծակալր, ոբ Արեւելեան
Եէ-րոպայէն եկած էբ, մե–
ղագրե ց Ֆրանսա
յի
Համ ա յնավար
կուսակցութիւ
նր , թէ կր Հետեւի
խիսա քաղաքականութեան
մր;
Այս
խստութիւնր
պառակտած
էր միլիոնաւոր Ֆր–
րանսաց
ինե
ր , որոնք
Ամ ե րիկա
յէն
կասկածե
լու
պատբաստ
ըէէա լով
Հանղ ե րձ , աւելի կր վա խնա–
ղո ւթ իւն եւ տեղական
բեակչւււթեան
բարեկեցու -
թիլեր,
այլ, լւեգՀակառա1լե
, Հայ մողովրղին եւ
Հայ
Հայրենիքր
ղատասլարտում
էր նորա
՝1ւոր
եւ
ա ռա ւե լա ւլո յն ծանր ե ղաման
աղէանե
ր ի ,քան ի որ
տարանքատել
էր երբեմնի
միասնական
Հայաս -
տանր,
քյատել
նաէսկին
անբաման
Հայ
մողովոլր–
ղր եւ իսռրտակել
երբեմնի
Հզօր ու
միասնական
աղղապետական
իչխանութիւնր
:
թե
թեւ չէր բնա լին
քր իստոնեա
յ Հաւատա
կցի
քի չտ խար—
սր իստակ
ան
ու սակա
եան
պատմուճանր
Հագած
բիւզանգ
էխոգ բռնակալութեան
լուծր
ւեան
ցեգ
լին Համայնավար
րոնռ
ւ թ իւննե րէն : քհ
տեսակէտով
եւ Ֆրանսայի
յառաքիկայ
րնտրռւ -
թիլններր
նկատի
ունենալով , Համ ա յնավա
րնե -
բուն
ՀրաՀանգ
տրուած էրբարեկաւէներ
վւնտռել
Բիւզանգիոնի
լուծը, որի սկզբանէ
վարմուած
էր եւ ապաւինիլ
Հին ժողովբգական
ճակատի
դրու -
էսււսէ–.
մների
.պ
ասւււառ
գայթակղեցուցիչ
ի
ուխտադրժումների
:
Ա ակա
յն առաւե
լ ծանր էբ վթճակը Ա աս ան -
եան Պարսկասաանի
լուծի տակ Հե ծող
մ արղսլա -
նական
Հա յաստանի եւ Հա յրենա բնակ
Հա յու -
թեան , ծանր ու ղաման
ոչ միայն քաղաքակա
—
նապէս , այլեւ տԿւտեսապէս : Տնտեսական
ճնչման
ու
Հարս տաՀա բութ եան , ծան րագո
յն բեռի տակ
տնքռւմ
է ր , առաքին
Հերթին եւամ էնից
աւելի ,
Հայ աչխատաւո
րը
, Հայ չինա կանր , որ մ ինչ ա
յգ
ել Հետագա
յին է լ տառապում
է ր նաեւ
Հա
յրենի
նախարարական
աւատականութեան
լուծի
ներքոյ։
Աասանեան
անողոք
բռնասլե տո
ւթ իւնը
աչիւա–
տեց
Հայ մողովր
դին
ամբողք ապէս
քտ
յք՚ս
յե
լու
Համաբ , վւութաց
Հայասաանում
աչիսաբՀադիր
կագմակերսլել
, աւելի
ծանրացնելու
Համար
տեդից
թեւ
Անղեալ
տարոււսն
իսսառւթիւնբ կբ ձգտէր
մին—
չեւ անգամ
չէգռքացնել
թռւլամորթ
Համայնա
—
վար^ւերր։
Աքմմու
քաղաքականռւթիւնր
ճիշգ
Հա—
կաո ակն է : Պէաք է ՚իերք տալ մողով ուրդր
վաիս–
ցնելու եւ բռնութիւն
ի դործ
դնելու
ձեւին, գագ–
րեցնել
ամերիկեան
զինամթերքի
վւո խւսգրո
լ թե
անց
դէմ
իւավւանարարութիւնր
, չկազմակերպել
լ^ւդՀ •
գոբծադուլներ,
մէկ խօսքով Հրապարակ գալ իբ ^
րեւ «իսադազասէր
՚"^՛՛՛
^
՚
%որ
քաղաքականութի՚-նբ
կր ձգտի
այսօր
ղբ.
րոյցներ
Հնարել եւ տարածել
Հրւլէական
ռումբի,
գրաւման , վբէմխնգրո
ւթե ան եւ Ֆրանսայի
ռալլ.
մադաշտի
մր վերածման
սարսափր :
կը ձգտի նմանապէս
ՀրաՀրել
Գերմ անիոյ վե^
րաղինման
Հակառակութի՚-նր
, քանի ռր
Համայնա
վարներէն
դուրս
միլի՚՚նաւոր
Հակաբոլշելիկ
Տ,ը– .
րանսացիներ ալ կ՝րնդունին թէ սխալ է ամերիկա
եան քաղաքականութիւնր
այս Հարցին
մէք
Ու վերջապէս կբ ձգաի
որսալ
նռր
բարեկամ–
նեբ,
յառաքիկայ
րնտրութեանց
առթիլ
նոր
զինա
կիցներ , մինչեւ
անդամ
կրօնական
խմբաւորում -
ներու եւ ձախակողմեան
կաթոլիկներու
մէք,
րսԼ^
լով
անոնց, թէ զարաւոր
տա րակա րծո
լ թ իլննե
ր բ
կրնան
վերնալ
չեորՀիւ
իրենց Հաւաքական խա -
լլաղասի րութեան
՚.
Համայնավարներու
այս «.մեղմ»
քաղաքակա–
նութիւնր
, սակայն
, կբ զռւգադիպի
այն խստոլ -
թեանց
, զորս ֆրանսակ՚սն
կառավարութիւնը
յա
րաճուն կերպով ի ղործ կր գնէ Համայնավարնե -
բու դէմ, վերքին
ամիսներու
րնթացքին։ Այ^
խստութիւններր
Հակա բո լչե ւի կեան
ամբողքական
պս՚տերաղմի
մը ն չանակութ
իւն բ ունին :
Հակաբոլչեւիկեան
պայքարը կը ՚էարէ
ներքին
նաիսւսրարութիւնր,
որ իր տրամադրութեան
տակ
ռւնիւ՝ լրտեսական
լտյն
ցանց
մ ր՝
600
Հաղաբնռց
Համայնավար
կուսակցութեան
մէք ,
րքիքներէն
ւլրեիմէ
մինչեւ
կեգր՛
կոմիտէն : Ֆրանսայի
ամ-
րողք ոստիկանութիւնր
, որ դիմաղրական
գլխա–
լ.որ ումն է, կր ղանուի
ներքին
նախարարութեան
ւլե կավւսրու թեան տակ։
Փարիղի
մէք կան
19.000
քաղա քա պետա կան ոստիկաններ : Ասկէ ղատ մ աս–
նաւոր քոկատներ կր մարզուին
իսռովււլթեան
ղրս–
պւււմ ի զո րծո ղութ եանց մէք : Ւ Հարկին
, մէկ օր
ուան մէք եւմէկ •տեղի վբայ
կարելի է
5000
Հոգի
ղօրա շարմի
ենթարկել :
կւո
յ տակաւին
կասլո յտ
Համ աղղեստալո
բ ոս–
տիկա՚եական
րնտրանի
մը
12.000
^ոգի
որոնց •
յատուկ
պարտականութիւնն
է զսպել
ամ էն կարգի •
։1"յզեբ ու խոովու
թիւններ : Անոնք
ցրուած
են ՝
Ֆրանսայի
ամէն կոգմր,
բ՛"յց
24
մամուան մէք
կրնան
Համ աիսմ բ՚՚ւիլ
ուզուած
տեզբ :
Եթէ
ներքին
նախաբարոլթեան
այս ումր ան–
աւա րար
րլլայ տագնապի
մր սլա րագա
յ ին , ան -
վւն կայ գեռ բանակի
պաՀեստի
ուժր : Ֆրանսա–
ն բանակր,
միայն
երկրի
ներքին
ապաՀովու - ՚–
1
––ան յատկացուցած
է
60.000
ղինուորներ
, որոնք
կբ գործակցին
ոստիկանութեան
Հետ :
Ֆրանսայի
Համայնավարներու
ճշդրիտ
թիւր
յայտնի չէ , բայց կր տարուբերի
600.000/
եւ
700
Հաղարի
միքեւ։
Ասոնց
5֊ 15
Հազարր
սակայն կր
նկատուին
մոլեռանղներ
, որոնք պատրաստ են
մեռնելու
կուսակցութեան
Համաբ ել այս
՚Լեբքի–
Բ
Դ
Կ
թե
մական
ումերր ի Հաչիլ
Հայ ղօրաբանակի
ել
կր՚ւ–
լում
ո^ւչացնելով
Հայոց
աղղային
բանակի
պան
ծալի
ղօր ական
չա րքե ր բ
ա յս է ր
սասան
եան
բոնակա
լու թեան
ճիւաղական
ծրադիրբ ;
^
^
^
յ՚^^>-
վերացուել
էին Հալ աչխարՀի
ւսղգապետա -
Վ րցուոգ
Հարկերր եւ տուբքերր.
Հ,այոց ւ1 ծ ՛Ղ՛" կան մ իասնո
ւ իմ իւն ր , քազաքական
գերիշիւանու -
տերաղմի
անզուգական
պատմիչը
ոսկեծղիկն Ե֊
թլ^^^^^^ ել րնդՀանրական
ինքնօրէն
կենտրոնր, սա–
ՂՐշէ է սրաաձոոմոօ
աոձանառոում
Լ՛
« ||ւստր / տ՝/տ
ււ՛, ւ ւ՛^ ւ
ւ •. ւ
"
՚– ՚
I
I
շւ ՜>
օ օ 1
՚1"՚յ" Կ՚սնգուն էիս տակաւին
նախա րա րական /»» -
արժան է ր աոեուլ եարիւր դահեկան
նոյնչափ
ի^^^^^թի^•^,^.'լ,Հ,^ձՀ
երկրներու^ ,
կրկնէին ե ւ ա ոնո լին, նոյնպէս ե ւ եպիսկոսլոսաց
Հ ձ , /
եւ՚^ամրակռւռ
բե րդե րում : Աւատի. -
եւ երիցանց. (հարկս) դ նէ ին ոչ մի ա յն
շինաց ,
նախարարների
շարքում
կալին
նաեւ
«,^\;^–
այլ ե ւ ա ւ երա կ աղ։ ՛եա րնաււ
Ո
՛՛մ իսկ կարէ պատ– ՚ , *
, ,–;
բ ւ Վ ւ
–ւ ՜էւ
" ՚ – , ^ – ՚ ՛ ^ "
՚ –
^ . ւ ^ . | ^ , , ,
սիսԼրր ,
որո4։
ր րրեսս տոԳս ա1ւաս
ի ոաւասս *ա -
մել վասն ծանրու7>եան մտիգ ե ւ ս ա կ իո , ր աժից եւ / , ՚ ՚
V / , , տ ^ ^ / V ^
7
^
՚ –
՛ օ
^ ւ ւ 1 ՚ ւ ւ ւ >
֊էերբ
զոլգո բռուս
էիս րււդկանրական - Գամ աոգա–
հասից լերանց եւ դաշտաց ե ւմ ա յր ե ա ց : Ոչ րսա
ի^
,աՀերի Հետ, իսկ ոմանք այդ
արքունի արժանաւոռու&ե ան առնուին, աււ հինա– , * ՛ , /
^յ, .՚ ՚ *, ,
,
՚ ՚ *
I V
.1. / . ՝"՝.,
Հ
սախարարեԼրից
, \) ամ իզոեեանց
ղև կավա
րո
ւ թեաս
րար յափշտակելով,՜ մի՜նչեւ ինքեանք իսկ մե ծ ա -
պէս զարմանային թ է ՝ ուստի՞ այս ամենայն գանձ
ելանէ, զի ա ՞ր դ շէն կ ՚ ա յ ց է աշլսարհն Հայաստան–
է ա յ ց »:
Տնաե սապէս
արնաքամել
Հայաստանր
ել կոտ
րել
Հայ մողովրգի
ղո յութեան
պատուանդանը
աՀա թէ ի՛՛նչ
անողորմ
քաղաքականութիւն
էր
ընզ՚ւրկել
յագկերւոեան
բոնակա
լո ւթիւնբ : Հաբ
ուածր
ումգին էբ եւ տղէտր
Համաղղային : Աչ-
եւ զինակցութեան
, ի փառս
Հայրենիքի
եւ ազդի ,
եւ ի վւրկութիւն
ու ւէեբականզնումն
Հայաստան
—
ե յց ազգա
յին
ինքնի չխան եւ դերիչիսան
պետու
թեան :
Վադապէս
նախատեսե
լ ու ստեղծել
ռազմա -
քս։ ղաքական
Համ
աղղ ա յին
Համ ե րա շխո
ւիմ իւն ու
գռ րծ ա կ ց ո լ թ ի ւն գմո
լ ար է ր , քան էէ որ գո յութ
իւն
ունէր Աասանեան
Պարս կաս տանի
ղաման եւ գա -
ւազիր
քազաքականռւթիւնր
Հայաստանի
եւ Հայ
խարՀիկ թէՀոգեւորական
, աւատական թէ շի -
ժոզռվրգի
նկատմտմբ
, որն ամէն կերպ
ՀրաՀրում
նական , արՀեսաաւոր թէ առեւտրական
,
կրում էր աւանդական
մ իքնա խա րա րական
թշնամ
ու -
էին եւզղում տնտեսական
Հարուածի
ծանրոլթիւ–
թիւններբ,
քաղաքական
նախաս
ի բութ իւննե ր ր ,
նր : Համազգային
աղէտր
ստեղծում էր մ իամա -
մանակ
Համազզայէւն
միասնական
գիմ
ադրութեան
պաՀանքք եւ կամք
է
ԱշխարՀակալ
զօրեղների
ձեռքով
Հայաստանր
չնայած
զրկուել էրիր աղղապետական
միասնա
կան
իշխանոլթիւնից
եւ վեՀապետական
իրա -
ւունքներից
, սակայն դեռ մնում էր Հայոց
ազգա
յին
զ՚՚րքր եւմանաւանգ
քաքամարտիկ
այրուձին
։
ա էտ 1/քIII•
Հեռացնել
Հայսւստանից
Հայրենիքի
պ
՚սզղ ա լքւն զօրքր,
զրկել
Հայ մոզովուբղ
ր
՛ս՛պային
ենքնապա չտսլանո
լ թեան եւ գիմ ագրու թեան
Հիմ
նական
ոաղմական
ումեց,
օզ տաւք ո րծե լո ւք աքն
Պարսե՚սսաանե
սաՀմաններքյ
անձեռնմխելեութիւ
-
, < ու ^ ՝
՚ * , , 5
ն ր ՚ ե ւ պետականութեան
Լնսասանութիւնր
պաչա–
ծու թիւնը՝
Հա յ
ղ բականո
ւ թ իւն ը
^ " ՚ կ ք ֊ "
՚ " ^ " " ՛
պանելու,
խնայելով
պարսկական
ազգային
ռաղ–
այն Հոգեւոր
անօթը, որբարոյապէս
վերածնեց
փուռ ամ ոլ տրամ
սւզ բու թիւննե րր , կենտ րռնաիսո
յս
ոտնձզոէ թիւններբ
, մ իչտ
ս սլառնա լիքնե ր կա րգա–
լով ումերթ
խոստումներ
չռայլելով :
Մ ակա
լն կա
յին
նաեւ
մ եծապէս
ներաոգեց
իկ
երկու բարո լական
ումեր , որոնք Հոգեպէս չազ -
կասլոլմ եւ Համ
ազւլ ա յնօրէն
կազմ ակե րպում
է ին
ողք
Հա ւութիւնբ եւ պաՀակում
Հայ Հայրենիքր :
Ալդ՝
Հա յաստանեա
ւց Աղղա յեն
Աոարելական
Սուրբ
Եկեղեցին էր ելիր նուիրական
Մ՚սյր Ա -
քմոոր :
ԱաՀակ
Պարթեւ
ի եւ Մ եսրոպ
Մ՛" ՝տռզ ի րս -
տեդծած
ս,րա՛՛– ^ե լաո ո րծ Հայ զք-րր եւ նրանց գաս–
աեարւսեած
թաբղմանչաց
սերունդի
մեծազոր -
Հայ
մողուէրգին
ել. իմասաալորեց
նորա
Հանրային
կեանքբ
Հայ
դիրն ու գրականութիւնն
էբ, որ աղատա–
գրեց
Հայ մողովրգին
ե՛լ Հեթանոսական
իսաւարի
վերապրոլկներից
, ե՛լասորաՀելլենական
օտա -
րացնոզ
ազգե ցո ւթիւններ
ից : Հա յաստանեա
յց ե -
կեգեցոլ եւ Հայկական
մ՚չակոյթի
չնռրՀէււ էբ, "Բ
երկա յնօրէն
ան քատե ալ եւ քաղաքականօրէն
անի–
րաւացեալ
Հայ մողովո
լ րգր , Ա աս ան եան Պարս -
կաստանոլմ թէ Բիւզանգական
կայսրութեան
լու
ծի տակ ինչպէս ելի Ավւիւռս տաըազրեալ,
պաՀ–
պանեց իր գոյութիւնը
եւ մնաց անբաման - միաս
նական ;
Հայ
Հոգեւոր
դասն էր, որ դիտակ
իր վե^
կոչման ու էսռրՀուրգին
, նախաձեռնողր
, չարու -
նակողն ու դլխաւռբողր,
կազմ ակե րպո
զր , ոդե -
չրնչողն ու իմաստաւորողը
Հանդիսացաւ
ազգա -
յին - կրօնական
մ չակո
յթի եւ ազգային
մոգո–
վր՚լ ական
միասնականութեան
: ԱաՀակ
Պարթեւ
եւ
Մ եսրոպ Մաչտոց
, Տովսէփ
Հռղոցիմիցի
թէ
՚Լեւոնդ
Երէց,
Գիւտ
կաթողիկոս թէ
ՅովՀաննէս
Մանդակռւնի
, Մաէսէս
ի)որենտցի թէ Եղնիկ
Կ"զ–՛
բացի,
Եղիչէ վարդապետ թէ ՚Լաղար
Փաբ՚զեցի
ել ամբողք
երկար
շաբանր
այլ ե րանելիների " ւ
վաստակաւռրնեբի
, ծնունդ
էին Հայ մողովրգի եւ
Հայ
եկեգեցու,
կրողներն
էին ոչ միայն
Հողելռր
կոչման,
այլեւ գասաիարակիչր
Հայուիմեան
, ար
թուն
պաՀակողն ու պաչասլանր
Ազգի ու Հայրե -
նիքի,
կրողն ու կենսադործոզր
աղդային
Հոգեւոբ
մչտկոյթի
ել միամամանակ
մխիթարի^, ույու -
ոադրէչբ
մողովրդին
վիճակուած
յարատեւ Հա -
լածանաց եւ ազէտից
սլաՀին ելաւանդապաՀն
ու
ՀրաՀրողր,
կրողն ու կաղմ ակե րսլռ ղր միացեալ եւ
Անկախ
Հայասաանի
, աղղային
ինքնիչխան
պետու
թեան
գաղափարների
: Հտյ Հոգեւոր
գասբ ի՛ա -
ղաղռւթեան
թէ սլատերազմ
ի
ժամ
ին , ռաղմաճա -
կատում թէ թիկունքում
, անձնուրաց
արիռւ -
թեամբ
իր ուսերին
կրեց տանքանւսց
խաչր,
բարձ
րացաւ
Հայկական
Գողզոթան
ել
խաչելութեան
իսկ
բարձունքից՝
Հայրենիքի
աղատու թեան եւ
ԱԴԳԻ փրկութեան
կոչն արեց
Հայ ժողովրդեն ••
ԳԷՈՐԳ
Զ–
Fonds A.R.A.M
