Ց Ա Ռ Ա 5^
3
<է.
(եցբեկական . ւփյլցխլսւկան , ՚Լ»1՚1"՛ ՜
յսակաՈ ուԼիառւիակտն 1աՌ(ւեւփ
՝փ
2<"|ւք 7|ւջան;1երոււ1՛ եւ քաղաքնելսււմ րա -
յյաարակսւն աշխատանք ր փստ է դ ր ո ւ ա ծ ։
Այստեղ աղիտատոյլքւերի ւ1՚եծ ւքտսր դ ե ո
չի սկսել սւշխատել բնա կ չ ո ւթե ան 21՛$՛" -
ն ո ւմ , քիչ (լեկռւցսւմներ ո ւ ղրոյցներ են
անցկացնում, փստ են
օցտացործւում՛
մաւ1՚ուլն ու ոաաիոհաղոլպսւ մը » :
Այս
ղիւոււ
,ււ
,ւթէւՆնԼրքւ
,
֊
֊ է
Ն պ ա ս ա
1լսւղմակերպմսւն
,
1լր 1լսւսւսւրսւ
է՛էւ , ^/՚/*
մարղ
աՀւսմ
ս ւ ր ի ՚ հ
Հադիւ. մէ էլ շարաթ
մ ր -
նա ղահ էր Լ լ. ա՛ե ււր
՛հա
ի։ սարս ա րսւ սԱ՛մ ան
Համ ար «շաա րան անէ չու» կր կո շուի՛՛
աշխատաւորների դեւցուտատների ( ե –
բեաիոխան) շրջանային . քաղաքային , ա–
ւանային ու ցիւղական
Աովետներին
(հւորհուրդ) սւսրնթեր ձե ոն ա բ կ ո ւ րիւն -
ներում ու եիմնարկներում , ուսումնական
հա ս ա ա տ ուրիւններում . կոլտնտեւաւ -
ր ի ւ նն ե ր ո ւ մ , ււու1խոցներո\մ , *Ն(1 կա -
յ ա նն ե լ ա ւմ եւ տնային ւյարչութիւ ններին
ա ո րնր ե ր ս տ եղծ ուա ծ
մարդսւհամաբին
աջակցող յանձն տ ժողո վ նե րը » :
ՄարաչաՀամարի
ն մ ա ն
մասնադէաական
ա
շիս ա ա ա ն ք
պաՀ անքող
ղորհ
մ
չւ , րսա
ե–
րԼւսյթին
, Ա՛ոսկուայի
կողմէ
նկաաուահ
է–––
կոլխոց^»
պէս բանմբ։ Այս
*Հ՚՝՛
ա րղ Լօք պ ա ա ճ ա ո բ , որ բուիանղակ
Խ •
Ա իութեան
ամէնէն
սչսւաասթանաաու
եւ
պաչաօնակա՚ե
թերթր՝
«Փրաւասւ»
՚Ի^րք/՛^՛
պաՀուն
կ՝ անղ չւադ աոնա
յ թէ
« Եղել ե8
բաւարար չափու| չպատրաստռւած մարդ–
կանց կամայնպիսի մարդկանց ընտրու -
թե ան փաստեր , որոնք չեն կարող ւքաս -
նակցել մարդահամարի բարդ ու դժո ւ ա
րին ցործին : Այոպէս , Բրեստի ու Դ՛նե -
պրոպետրու|սքի մարցերի մհ շարք շրր -
ջաննեբում հաշուարարն1ւր ենհաստատ -
ուել անչափահասներ , ինչպէս նաեւ ան -
հրաժեշտ կ ր թ ո ւ թ ի ւ ն չունեցող մարդիկ » :
Հարղբ
Հոն է , թէ մաբղաՀամաբին
քա–
էւէ
յ չւ օ ր մնացւսհ
իսմ բաղ րական չւ «Ա •
Հայասաան »ի
մ՚է9 Հբաաարակուահ
է
միայն
Հինղ օր աոաք) կարե չի պիաի
չւչ -
չա՞
յ կաաաչւե
լ Հսկա յական
, եթէ ոշ Հիմ
նական
ւիոփո խոէ թ իւ՚հնե
ր չւ :
՚ԼքՈյնիսկ ,
մա
բ ղ ա՝է ամ ա ր ի Համար
նշանակոլահ
• - •
«անչափահաս եւ անհրաժեշտ կ րթ ո ւ թ իւն
չունեցող մա բ դիկ » ^
եթէ փսխուին
,
ի՞նշ
ապատ
ւււի
ութ
իւն
կայ
որ ղանոնք
. փոխա —
չ,ինւէւչ՝1ւեչւբ
սչիաի
չւչյան
ղ
ո
բ հ ի՛ե մասնա
—
դէա
անէաւոնեչւ : Ջէ՜ "բ հ/ • Ա
իութեան
մ՛էք թեչվւ
չւ՚եւոքւութ
իլն
՚հեր
չեն
ք՚11՚"1՛ ՚
Հեաեւաբար
նշանակուահ՛
անձերչ։ • • •
րսւաղ ո յններ՚ե են:
(՛այդ
միա քն Բրեսաի կամ
՚ինեպրո
֊
պեաչւովոկի
նման
տմդ ՛՛յն
շրք աննե
չաւ
մէք շէ ռր անկանոնութիւն
կբ աիչւէ •
Այդ բանը նկատւում է (նաեւ) Մոսկուա–
յ ի մարցի Զա ր այո վ ի , Եցորեւսկի , կուն–
ց ե ւ ո յ ի , Խիմկիի , Կլինի եւ մի շարք այլ
շրջա՚քւներում :
Անխուսափեչին
պաաաՀահ է
միա
յն
« կղրչ - Օր աայի
մարղի Աիբ -
Գարեայի
շբքա՛նում–^
,ոլչւ
47
Հ ա շուա կա չԿւեր էն
20^
նո բե բուի փոխարինոլահ– են տ
Այչ
Կ ՚ " Ր ՚ ւ ի անկադմակերպ
փիճակնեչւ կբ
մաա՚եանշուին
նաեւ
Հայասաանի,
Օշի
է
Զարքռւի,
%րիմի
, Վոչփնի «ել մի քանի
ա յ լ
մարզեբում». այս շրքաններռւն մէք
մաչւդաՀամարի
ա շխաաանքնե
ր
ուն
յաա -
կացուահ
շ է ն ք ե բ բ
«ղանւում են ան յար -
մար
փայրերում
, շունին
աշխաաանքի
Համար
անՀրամեշտ
կաՀաւռրում
» ւ 1՚սկ
ամէնէն
Հեաաքբքրականբ՝
մաբդաՀամա–
րի
նիլթերուն
պաՀ
պանո
ւթեան
ել ան ֊
Հ
րաւք
ե շտ ա շխատանքին
Համար
. . . յար ֊
մաբոլթ
իւննե ր շկան :
Այ՚՚պիսի
պայմաններու
մէք է,
ուբե -
մ բ ն ,
որ տեղի
ոէնեղաւ
խոչւտբդային
մաբ^
դաՀամարբ
,
ի ր ա պ է ս
աբմ
էքաւոր
աշխա ֊
տանք
էէր , բայւլ , տուեալ
կաղութեան
մէք
ւոբգիլնքներբ
պիաի
րչէան
կասկա
-
^ ^է1՚
՝
ւ՛նչ ոբ տաէ^ոլւէրայ
կ՝ք՛Կ՛է
ամբ՚՚՚լք
՛ւ "1՚^1՛
՚–
Ան կադմ ակեբպ ,
մաչւդաՀամա
-
բի Համար
թերի
կրթութիւն
եւ
աԿւչա -
փաՀաս
վարիչներ
ունեցող
շրքաններռւն
բ ո չ ՚ ՚ ր
անուններր երբ շարենք՝
ապւսՀո -
վաչւար
շատ
կբ մօտենան խ .
Միութեան
. . .
ամբողքութեան
ԱյսուՀանղերձ
, սպասենք
արդիւնքին
I
ՍՐՇՍԿ Ս՚ՈՒՇԵՂԵ ՍՆ
(ՓՈԽԱ՚ե լ)՚Ա՚1.ԿԵՊՍԱԿ1՛)
Ի ր
մաՀա
"՛կ՛
բօթր
վերյիշեչ
՛սո՛՛ս,
ի ՚ հ –
հ ի Բ.Ո՜փ Ապրիչեան
օբերչ՛՝
Պոչիս։
Բաչ.–
սեղ
Շ ՚ ո Հ ՚ ղ ՚ ո ղ իր ձե
ր
ր ա կ՛ո
չ
" ՚ թեԿ
՚ԷԿ՛
ք
՚ ՚ ՚ Կ ւ ի
մչ։ օր առաք
այղեչեւլ
ւչո
,է
՚ ո ո ՚ ո ղ ի ե ր ի տ ա -
սարդԿւեբէ
կաղմա
՛ոհ
Հ–
8 • ՛Ի • ի՛՛ւ՛՛ք բի
էկ, եէ օչէուաԿ՛
կո՚ղաթե
։,ւԿւ
մս՚սիկ,
Հւէ,ւքտ -
ոօէո
էոեղեկութիէԿ՚Կ՚եր
էոաչէ եէ
ղղաշՈլ -
թիէԿէ
ք,,էԿ
,ձԿւէւէբ,սրելէ
եւ,ւքր
կ՝ո,ւքէր
մեկ ֊
Կ
՚իք
: Աբշ՚ոկ
լ
՛՛ոքի
՛իր
՛ոյ
յ
,,,Կ
՚կէոբհ
ոքէէէւթ–
կ՛ող՛
« Մե,լ օրօրեղիք
շողշողուկէ
խօէէ–
ք ե ր ո վ , Հիմէո աչ կ՝
ք
՚նկբկիք
ղորհ
մր
բԿ՚ե–
լու
մ
էոմէէէԿւակ»
:
Ա
՛՛չ
ր ի
չ
11/24//
ձերբ,ո
-
կաչ,,լթեԿ,է
Կ,
եւ
«Ա.,լ՚ս,ս՚ոէք,,ւբ,ո»ի
ի
՚ ՚ բ մ ֊
բ,,,ղրաա,ււնչէ
վւսւկու
ելէԿւ
եւոքբ
,
էսյլեւս
ք1էւսէէւՀաւոակաԿւ
էիիճւււկ
ւքբ կչ՛
ուիւբէր
Կ՚սււ
։,,է, ,էէէլ
ի քէէէԿէի
ւք
չ, սէէՈէէԿէեոէկ
ւ,լաԿ, -
դուիսս,
բԿւկերԿւեբ
էքիայԿւ,
ւչ ւ,,ւչէու
,էէչ
ւււչ
ի ,
իբաբռւ
Հեա
յա
չւէս բե րւէւ
թ
ի ւ ն կր ոչէէէՀէին :
Օր
մբԿէ աչ քաԿւի էքր րԿ,կերԿ,եր
ղիրէոր
կբ
էչէռԿէեԿ, եւ էչչւ իւ,ւրՀիԿէ
ւ
,չէսբ,ւէէէլ
չԿւսէոիչ ,
<,< ղոչէհ
» մբ կէսաարել։
Աբչէսէլ
մէէչկ, էր
էէէԿւ ոԿ, ,լ
էք
է Ոքէ տ էէէմէսձէէ,
քկ, էք է
,էԿէէււե ւլէէէԿէ
,,,
քԿէ
էչւոչւհիքիկ,
թէ էէլէէէւք է
Պ՚՚լի՚՚՚բ
կր՛՛՛կի
"""ք
կամ
ւչ ոնէ « /լաբեւէւբ«
թսէ,լամ
ասե
ր Հ չւ -
դ եՀեք : Աոէսքարկչէ
ւՈւէ
,էղ
էիոքբէէէմէէ,սԿէ
,ւլ
-
թեան
մէք։
Ջէ" որ «վեբէն»
ՀրէսՀէէէն
֊
էչէէււսհ
էչւ «իւելօք»
կեԿէալ , ՚չ՚՚Կ՚է
Պ ՚ ՚ չ ՚ ՚ ո յ
Հէէէ քէէէ
թիւԿէքէ էԱէչէտէԿէ ւչերհ
է
,լէէէ•>է^
լէէէ
՛է ա–
Ք՛՛՛ի
՝• Հ՛"
ւա՚ոաղէէէչնէար
շա,ո էքէէէ
քիկ,
տէէէէչւ
,է–
լ ի ն թէ ւլեէչսէէիսէր
էւէէէէրրբ
սսչսէկլղ
անոց
էսոաքնո
բւչ ուեչէ
ետքչւ
էչչւ փրէք
էէէ ի
ւչէսԿէ -
էչ
էէէ էէէհ իկ՛
էչեանքքէ
:
Ակէէսւհ
է իԿէ
ար
՚չ
էն ււչաԿււչ էէւխւո
ՀւսյեչւԿ՛
՛էէչ
Հէուէււքել
«սէբէէէբի՝»
էսԿէէ1է
.սէԿւ տււէկ եւ.
սէքսէւբե
չ
խոլէքբ
իլ
էէւմր : Օք՛ մ՛ քւ
Բէա ր ա
քի
թաքսէոուլէս
Պ՛՛շ""
ք
էչէէւլմբ
աԿէէլէէէ
ք
Ուէոե–
չիք
աէւԿէելու
էսէմէսչէ
ԿէէէչաբէսւԼաճառի
ղոց–
ուահ
իսաԿէէէւթէս
: Աբշւսէլ
ապաստէէէԿւէէւհ
էր
Կէտիէլ
Փաշս
՚յիէ
" ՛ յ ն
ոէէէէՆբ
ւէւքէկէ
ԳոԿւ -
եաչեաԿէբ
ձե բ բաէլէէէ
լէււահ
էբ : ԱւոՀւքո
քլւսհ
, 5
կ*բսէ • « ՎաաԿւղւէւահ
եմ»
: կ՝սէռաքԿւոբ
- ;
՛չ եէք ղիէնքբ
Բէէ ր ա , քչի
սււ
էի
շտվէ
էԱէէքէէէՀ աի^ \
թ ա ք ս տ ո ց
մ չ ւ : ՇէՈբաթնեբ
՚իերք
էչչ, ՀսւԿէ–
.
՛է ի՛՛ք իմ
Ե՚իբ՚ստ
էլրէԱէՈաԿ,
աիբոք
( ձերբ՛,,–
՚՝
կէսլոէ
ահ՜
ար՛ք էն)
ւք օբքւ
։ Իքեէքճ
կիԿ՚բ
իքէ
ւլէէէլէլին
ղտւբ
սրտիկէ,
իր յարէչիկ,
,ո
,սկ
է,, ~
էւլ
էէէ էէ
տ ա ն
էէէհ
տղող
Համաբ
Հաց ճարելու
ե–
չահ
էբ։ Աբշ՚սկ
այնէոեղ
է
ր
: կր ,իէոթ -
թուինք
իբէորու
: ԱէչէէէԿէքիո
էչչւ
վ։սւիուէւ
ք ,
«Աղսէէոեցիր
դիս»։
Այչեւս
ղիբար
շւոե -
սանք
, միկլշեւ
որ ես էոչ ձե
ր
բէոկէս
չոէ ե ցայ
քսէԿէի էքբ չէԿէէչերԿէեբու
Հեէո ,
1010
Փ ե տ ր -
ռւարի
"կիղբբ
:
Աէ
քշեցին։
30
Հ
՚"քեր
էինք :
Զ ի ն ա դ ա դ ա ր է ն
ամիէւԿէեբ
վերք
վ ե ր ա -
դէսրձայ
Պոչիս։
Վերէոէղբող
չէԿէկերԿւեչ
ալ^ւող
ուրոլմ
, աԿէՀ ե ւոացող
չ.Կ.կեչէԿէեր
ել
էոՀւուոբ
աղէտիկէ
էչսէքիհ
բ մեբ էէրտե —
բուն։
Հետաքրքրութիլկ,
աԿւցահ
դաբձէոհի
ւ1 ասիկէ ;
Ընկեր
մր ա ւ ե տ ի ս
էլուաայ
Հւսք
ւլէոէէս -
ճսէնին
(Աբէէէմեէէէնց)
մէսքրէողոբհումր
Ար–
Եք՚ՕԻՍԱ՚ւ ԷՄԻ
ՀԱՕՈՅ ՊԱՏՐԻԱՐք-Ի՚ւ, է1՝ԱՍ|^
7
ւււ
•ւէէւ
Երուսաղէմի Հ ա յ ո ց »1անքին պաշտօնա–
րեր|>ր ,
ԱիոԿ,,
երկար հաղորղացրու թիւ ն
մր հրաաարակած է ՚ | ՚ ե կ ա ե մբ ե ր ի թիւ ո վ ,
ււրստմելռւ) խօսակցւււր իւնները ,
որոնք
կաաարուած ե1ւՄիաբանութե ան եւ կա -
սաւ1արուրեան մ ի յ ե ւ : կուտանք սկցբնա–
կան մասր. (եըկրոըդ մասը հրատարա -
կան
է|ւնք նախապէս).-
ՊԱՇՏՕՆԱԿԱՆ
6Ա6ՏԱՐԱՐՈԻԹԻԻՆ
^էէքրէէեէքրեբ
՚2՝2ի
՚քեՀ՛
Թ՚էէէէչէէէէ ,,րի
էէէք -
ցեչոէ
թե՚հէկէ
ե ա ք ր
Հ«ԱիոԿէ»,
Աեւդա. -
Հւէկէէւ–\
Կ՚եչէ
. Տ– ԱռւրէԿ՛
Եպս • եւ իբ
Հէէ–
էէւէ.ւ էէրւլկէերր
էլբէլիկէ
սրէէ աե Հ էւ էթ
ի է Կէր
էււԿէե–
ց՚էէ՚հ
էէէ
եէէԿէ
երւլ
՚(,էէրիկէ
՛ԼեՀ էէէվ,էէէո ութ
իւԿւչ՛
՚է,ոյեէքբեր
սլթիԿէՀ
Ն՚՚րիԿէ
՚ԼեՀէէէվէէԱոու
֊
թիւնր
ի միքի
էոյլոց
րսէս,
թէ
դորհր
յէէէԿէձԿէէէէհ է
իր ՚իէէէ
ր շէէէ ոլէ,
էէէ
իկէ
եւ Հ
րէէւՀէէէԿւ–
էլ էէէհ է աԿար էւբմեր խ Կ ՚ ՚ չ րիԿ՛
նու քի : Հա -
էէ էւէձա
քԿէ
էո
քս
Հ չւ էս ֊,
էէէԿէ
էչ ի ն
,
՛Լսեմ՛
՛Լար
—
շէւէէէլէ,տլէ Ն"
ք
է, մրեր
\
\)ԼէԿէ
րԿււլւււ
Կէեէլ
*1՚ե ր •
Տ
• Ա էէէ
չէէ
Կէ
Ա
չւչ,
Սէէլ
էսԿւչւ եւ Լէր Հէ,տեէ
՚ ւ բ է լ –
կ՚եբբ
՛Լար
շո՛էէլ է, էո էէէ բւււԿէԼէ մէք: ԱւււբէԿւ
Ա բ–
բ,է1ւչԱէԿէ իր ԼէէՕէէքԼէ բկւթէէէցքիկ,
բէէէսլ թէ իԿէք
էԼէԱէ
II
էէէէէ,ցԼէ օչւ
ԷԿէ
էլր՚հա
յ
Հ ոէստտտե
լ էէր ^//–
բտԿւ
Արքե
սլիսէլոոլոս
ղրոլարտոլթեա՚հ
ղ" ՜»
էլէսցահ
է եւ ԼէւԿէւչչէ1,ց որ էչաւ։աւԼարււլթիւ
—
կէ
ր վ I, րաԿէէչատաոմ
"էկ,
է,Կւթէսլէէլէ
Լւր
տռւոէհ
էւբոշումբ
՛Լ աբ չ ւէւ էւչ ե աբ
Հարց
Լւն
էԼ
րայ
հանբացաւ
երկարօ
բէն
եւ Լւ ՚իեբքս
յ ա -
ւելցու ց • « ՏիրաԿէ
Աբքեսչիս1լէւոլէէսԼւ
՚ ք է մ
մէ, բ էՈէէլսւհ
որո
շ ւ ւ լ մր Լւ Կէէդասէո
^՚լ1՛
լԿ
իսլԼէս/րււդոսի
չէ ։ Վք^րԲւոյս
աբղԼւլուեցաւ
Արէււ սուդէ
էք է,րթալր
, ա
քս
Լւն ք ն ի ն վէասա
մրկէ է մեր բոահիԿւ
սէոուղ
ութեաԿւ
• ՛չ բմ -
բսւ
իստէէէբէէէ
բ
ԼէԿ
՚ք
8 ո
րգանաԿէց
Լէ
է , այլա
-
ոչէ ս
աԿէ
ե ։ ս ւլարւչ
էսքսոբէէլահ
էչ բչչաբ
•
չէէււ
էք՝Րւէ՛՛՛ւ "Ր Կ՛՛՛ր
չ ^ ՚ ՚ ո ր"
լ թ ե
աԿէ
մ չ ւ մա -
սԼէԿէ
մէոահ էք ե լ կբ ՀաէասաիացԿւեԿէք
ձ ե ւ լ
թէ ձեր Կէոր չլկէէՈբութետԿւ
արղիլԿէքր
էլա -
ոավէսրութեաԿէս
էչաչմէ
րԿււլ Հուպ
ւԼաւե ֊
բացման
էդիտի
արժտԿւաԿէայ
»:
ԱուրէԿ՛
ԱբբաւչաԿէ
րսաւ
որ մեր եկեէլեցաէլաԿ՛
օրի–
ԿէՈ
՚ց ՀամէոձայԿէ
մԼւԿւչեւ
րնւորուահ
սւնձչւ
չՀրէէէմ արի մեԿւք
Կէոբ
բԿււոբութ
իէ
.կ,
է^նք
շսէ/լԼէ .ձեէւաէէբ : կ՝ոււլեմ
աԿւձտմբ
«•^արցէո—
քԿէնել»
՚ լ Լ ՚ ն ք բ ՝
ւ՚րեկէ
քւոէէւոլ էլ
քւքհիհաւրէէԼ
ւ՚էլսէւէլ
որէէտմել,
թէ
՚^Լ՚՚՚՚շ ճէլնսէմ
ամային
սլատ
ոէէէլրահ
էր արւլ
սւբոէ
թԼէլԿւբ
ւլ ոբհա
-
ւլ րալ աոուքԼւն
օլւ՝,Կւեսւլ
էլնէլաէլբ
արձաէլե—
լէ աոաք,
աԿւէլէ
քեւռո
ք էԼուԼսբ
ԼէԿէձմէ տե —
ոէսցւէւլ»
, էլբսէր
\
Հիմէէէ որ բԿէէլէքԼւշտ
աշքէ,լւէլ
ւիաէրսհ
ես,
շէնշող
բնկեր
, քլբ ւիեբյիշեմ
կրկին
«Հաբ–
ւլսէէԼսէէէբ
էլա
լիս է » եբւլե
լւլ ռւ էղաբելղ
,
բհկերԿէեբւլ
ալ
իսանւլաէԼառելով
է՛ոլ
ւլոԿէէ « Լսոնարտ»
տերոս
ւքբ եւլսէլ, ,
ՊԼ՚թլԼ՚սցի
Ա ,էէ շեւլի
էորժսւԿէաէ որ ւլաւաէլր :
Օտաբ
Հ ոէլբ
էիբաւլ
թեթեւ
, յաւէտ
ուլ–
բացեէսլ
բնկեր
; Այ՛՛
տուլերր
փոլԿւք
մր
ակէթտռամ
հաղիէլ
յիշատաէլիդ
ԶԳՕՆ
/լրնաբ
էրոտաբել
: ՚ Լ ա ր չ ա պ ե ա բ
Հ ա ս տ ա -
"՛եց որ ԼէԿէք չուէլեբ
ր՛՛ել որ օրէԿւքբ
էԼւոԼււ–
ւ՛էԼէ ։Աէ՚րէէ
ԱէէւբէԿէ
ԱրրւոէլաԿւ
ւԼւէ1էվէէէէքէ
.ցաւ
լու
սարանէէւիլ
Տի՚բաԿ՛
Արքէ՚ոչ
Լ՛" կ՛՛՛՛ք""
Լ՛
էէէքսորմսէԿէ
էղատճէււո^ւ1,րէէլ
մէէէէէԼւհ - ՛Լա
բ–
չասլետբ
բսէէէւ. ՛էր էո յւչ
էրւ՚ռա՚Լ
ա բէէէ
թ եաԿւ
էի ք, բէէէ չ։ե րեէէէ
չ Հարէլ մբն է : իվեբքոյ
Սու ֊
չ՚ԷԿ՛ Ա րչ՚էէէէչւէէկւ
իէԿէդբեց
որ
Վէէէ բ չւոոչե ա բ
միքԿաչււլէ
՚ԼեՀէՈէիառ
Թ"էւլ էսււէրԼւԿւ մօտ ,
" ք " ՚ ք Լ " ՚ լ Լ ՛ եթէ
Լէսէլսէոլէէ,
սիսալ մր էլւէբ ֊
հ ուահ
է նե բուի
իլ՛ ե՛ե է,ւ Պ "՛՛ո
լ՛ իաբ
ք՛ս ~
էլան
ճանէոչմէոն
ֆերմաԿ՚ր
շԿ՚սրՀուի
:
՚Լաբչասլետբ
էէրսէուէէսիէէէէԿէէ.ց
էէլ։
շ ի
էլրնաբ
բսել
էէր սխալ
մր
ւլ ռրհւէւսէհ
է , էււ յււ ու -
Հանւլեբձ
չ ի կրնար
միւս
կողմէն՝
՚),ոբին
Վյ՚ՀաէիւոոէււթեէսԿէ
բսէէլ ՛էբ տրէէւահ
էէրո -
շէէլմր
սի,ալ
էբ% Ի վեբքէւյ
1,ւլրսէ1լսէցուց
•
« Եթէ ձեր օբէԿւքոէի
Կ՛որ
բնտբոլթԼ
՚լԿ։
էրս–
,ոարե
լ էէ՛
Կ՛
էրսրե
չ ի է սէյէէ
Հ էււ ր՛լր
եւլահ ի
՛Կ՛
՚՚չէս
ձ՚չեցէք
եւ
պ ա ՛ ո ր Լէէէ՛բ քէէէ չ՛ էէէկ՛ի
էչոբհե—
բբ
դուք
շաբոլեաքլեցէք
ւիարել,
ԼւԿէշսլէս
էոբղէկէ
էլ՝լւնէք»
: Այսսլէս
էիերքացալ
45
՛իա
յ րկե
էէէն
աեւոէլ
ա յ ս
Լսօսաէլցութ
իւնր
՝Լ՚" Բչ ա ււլե տ
Լէն Հեա ;
ՄՈԼԻԲԳԷՆԻ
ԱՐՏԱԳՐՈԻԹԻՒՆԸ
ՀԱՅԱԱՏԱՆԻ
ՄԷՋ
Մո լիբ դ է ն
աԿէունբ
հաւլ
ահ է
յ՚ւլկւական
«մոչիբւլոս»
րառէկւ
, էէր կր նշւսնւէէէլէ
էլա–
էէլաբ :
իբրեւ
ա ա ր բ ՝
մո լիբ դ է նր
յւսյւոԿւաբեր
-
է. ւահ է
1 778
թուա
կէէէԿէ
ին՝
՝
շուէտէսցԼւ
ղիաԿէէսէչաԿւ
ՇէյլիԼւ
կէէ՚լմէ : Բւսյց
1
^բդ
ւլաբոլե
, տ ա կ ա ւ ի ն
շդիանաչո՚ի
մոլիբդէնփ
յատէլոլթ
Լլւննե
րն
ու
կւ շտկէսէ էլո ւ թ
ի ւ ն բ ,
՛չա
յ ն
Հ ւսմ արահ
են էչրտԿւիթի
մէէչ տար -
բ ե ր ա կ բ եւ օ գ տ ա դ ռ ր հ ա հ
ո բ պ է ս մա -
էոիա
Հ
Այմմ
«մոլիբւլէնբ»
է չ օ դ ա ա ղ ո
րհուփ
մ ա սԿսս
լո
ր ա սլէ ս սեւ մետալլադ
էէբհ
ւււ
թեակ՛
մէք,
բաբձբոբակ
սչո՚լպաա
պաաբաստելո».
Հ ա մ ա ր :
Պ էէ էլււլա տ
Լ։ն տարէէի
քԼւմիաէչան
եւ
մեքե–
Կէ
՛էէ կան նոբ քաւո քլո
լ
թիէննեբ
, « մ
ոլիբգէ–
նբ^ էչբ վւոիէէսրԼէԿէէ
էլաբէէ մբ թ
ւոն կարմ
է ք
եւ
Հ ա էլո ւա էլ Լւ ււո
մեւոաւլեեր
: Ա^ւոր
իէոէռ -
նռւրէլ1էւԼ
էլբ
էղաա
րտստէււԼէԿէ
արաէէ
կաբալ
էլոբհիքներու
եւ շԼէնէււթեան
յէէէէՈուկ
պող—
էւլաա՚եեր,
էէրէւԿէք
էքեհապէւէ
էլր
էլիրս՚ռոլին
ռ՚ւէւլմտկաԿ,
,
իԿէքեւս
շա
րժ
ի ,
օւլանէսլի
,
նաւու
, ւլորհիքներէէւ
եւ քԼէմիէէէկաԿւ
ւսր -
էէ
իւնաբե
րէէ
է.
թեսէԿ՛ մէք :
Հայս՚սէոսէնԼէ
մէք «մ
՛է
լԼւ բղ.էԿւ՝»ի
ւորէոա —
ղբութիւնբ
սէլսահ
է
1020^5/ :
քՍ • Մ իէււթեան
մ՛էք
յ ւ ս յւոԿէա
րե
րուահ
«
մ ո լ Լ՛չ
՛էք
էնի» ա ւ ե
լԼէ
քւսն
վաթսէէւԿւ
Հան -
քավա
յբե
բուն
մ էք
Բաքաբէսնբ
( Հ ՛ "
յսէս~
աան)
կբ ղ բ ա ւ է
առաքին
ւոեդբ :
Միացեալ
ՆէսՀտնդԿէե
բու
Բոլոբատօ
նէսՀ
անւլ
Լւկ լեա
յ –
մէսքս
Հ ան ք ա
էԼա
յ
էէ
էն
յեաոյ,
ոէէ
յ ^ ՚ ձ ^ ՚ ՚ ՚ ե
մ ետաէլին
Համա
շյսաբՀա
յԼէն աբա ա՛չ ր՛ււ ~–
թ ե ա ^ մօտ
70 " ՚ "
Հարիւբչւ
էչուտայ,
Բււ, -
ք արանի
Հանքեբչ,
աշխարՀ
ի վ բ ա
յ էլբ
՛լբ–
բաւեն
ե րկրորւլ
տ ե դ բ %
«ՅԱՈ՚ԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
( 3 ։ ^ )
Բ– ՀԱՏԻ1Ր
ՉՀՐԱՏԱքԱԿՈԻԱէէ ԶեՈ-ԱԳԻՐՆԵՐԸ ՁԵՆ
Վ.ԵՐԱԴ.ԱՐ2ԱԻԻՐ :
ԱՂԹԱՄԱՐԱՅ ՎԱՆ՚Ր՝Ը
Ա չ մ ի Հնաբքււվ
չէլա բւէէլացաԿւ
ւ, շ ն շա
ց
բ–
նել
ա յգ
կա
թ ո ւլի էր» էէ էէ լթի ւէէ ր
Ա՛
ինչեւ
անղամ
Ա . ԳրԼ՚՚չոր
ԼէէւսաւոբչԼւ
աքբ , նրա
էք էուա՚լանր
• նբա Հո՛ յ ր ։ ս պետէս
էլան
Ք՛՛՛ք
ք՛
Ա՚չթս՚մարայ
էիանքԼէց
գռւլանալ
աէէւիԿւ եւ
^^է՚ք1՚ԿՒ՚"
ա ա ր ա ն
, էէր
թէււլաէյԿւէա՚ե
տեւչայիկէ
էչաթալիէչոսի
էլօրութ
իլԿւբ
, ր ա
յց
ա
յւչ եւ"
չօգնեց
:
Ես
բռչոբոէԼին
այլ էլարհիք
ուԿւէի Ադ - :
թ ա մ ա ր ա յ
մ՚ասԼւն։
Ա յ ւ լ
ւիանքբ
ւլարէլ
ժա–––
էքա՚եակ
եէէ
մ
՚Լւշա
է,րե
Լէսէլայոլմ
էի ^ թէ
•՚չիտի
տեսԿէէւմ
կտուց
ա ն ա պաա
ի
ե բ կ բ ո բ գ
է-րիԿէակր
,
մ ի էիանք , ոբաեէլ
աշխաբՀից
տնքէէէաէէւահ
արեւլանեբբ
անձնատուր
են
եւչահ
մ
Լւմիա
յԿւ
ճէլԿւութեաԿէ
ե ւ աղօթքի
I
Այդ
էր
պ ա ա ճ ս ւ ռ բ , երբ ճանապւէէրՀ
բն -
կանք
դ է պ ի Ա դ թ ա մ ա ր , ե"
խ"բին
աՀա -
ճռլթեամբ
էի դնում,
թէեւ
իմ դ ժ կ ա մ ա
կութեան
մասին
Ասլանին
ոչինշ
շյայանե–
ՑԻ ՚
Ա ռ ա ւ օ տ ի ց
բ ա ւ ա կ ա ն
անցել
էր
,
^ՐՐ
Հասանք
Աղթամաբայ
«ղրսի
տունբ^
. դա
եւս
կ՚ոոլց
անսէոչատի
«ւչբսի
ա ա ն »
նման
ւլանւում
էբ ցամաքԼէ
՛իր՛ոյ եւ
բոէիանգա—
կէէւմ էբ Լէրմէք վանքի
ամբոէլք
տԿ՚աեսռլ–
թիւնր։
Զ ՛ ՛ ՛ ն աղան
ութ
իէնր
մԼւայն
նբա -
ԿէոլմԿէ էր , ոբ կտուց
անապատի
« ԴԲ"Ի
տաԿէ»
մէք է լ ՚ ս ր եւ մ ի էլրթաբան
, ուր
ե ո ֊
բբԿւհայ
աբեւրէէներբ
էւլէւոք է
տաբինեբռէէ
ԿէէսԼսէսէէլատրասաուէին
, վւոբձուէԼւԿ՛
, եւ
ապա
։ԼաԿ՚քում
ներս
լ^ղոէնուէին
ու
միա–
բանութեաԿւ
էչաբդբ
մանէին,
֊
֊ իսկ
այս–
տ ե ղ
մ ի
այւլսլիսի
Կէէէէ
Լսա
կբ թ ա րան
շկար։
Գա
աբէլէն
՚եշաԿէ էբ, որ էիանական
էլար ^
՛լե
չէր
այո
տեէլ ա
յնքաԿէ
Լսիսէո
չէին :
Այս–
աեւլ
«էքբսԼէ
տու՚եբ»
հւսռայում
էբ
մԼէսւյն
էիանքի
էոնաեսութեէսն
Համաբ։
Այսաեէլ
բացի
ամ բւո
րնե
բէց
, ա խ ո ֊
ռաաներից
, մշակների
ու՛^ Հ էէվիւնե
բ է բը–
նակարան՚հերից
, կային
եւ մ ի քանի
սեն–
եաէլներ
, յէստկւսսլէս
էլաթոդիկոսի
Համար
սլա էէէբ ա ս տ ուահ
, ուր , երբեմն
կդղոլց
էէէէւրս
ւլալոէի
, ՚եստւէւմ
էր նա ,
մոգոէԼբգի
ւէռբհեբին
նա
յ ե լ՛էւ.. :
« Գրսի
էոան » մէք մեղ ս՚սացին
, որ
էլաթոէլիէլոսբ
Հաւլիւ
թէ ժամանաէլ
կ^ռլ ֊
ԿէեԿէւէէ լ մեղ րն՛ք
ունելու
,
որռւԼՀետեւ
նա
պէտք
է
էլնէսյ
վաԿւական
մ ի
1լալոլահքԼւ
վիճելի
սաՀմսւններբ
որռշելոլ
,
ոբաեւլ
ներկայ
էլր էխնի եւ տեղային
գ ա յ մ ա գ ա մ բ ;
Մենք
դիմեցինք
գ է պ ի
կղզին
ն ո յ ն
փառա
ւոր
նաւակոէի,
որ պ ա տ բ ա ս ա ռ ւ ա հ էր կա
թո՛լիկ"
"Լ՛ն
դուրս
Տանելու
Համար
՚Ծովբ
Հ ա ն գ ա բ ա էբ • կզղին
երեւում
էբ
Հեռռւից
, էլաբհես
թէ,
նեբկուահ
լիԿ՚էբ
բոսորա
յին կարմ բութեամ
ր. : ԱբԼււԿ,
է
ր
Հէ,աում այգ կւլղի՚ե , արիւն՛
. .
՛Արիւնով
էին ներկէէւահ
նբա ապառաժԿէերր
, սկս -
եալ
այն օրից, երբ խստասիրտ
ՏԼ՚րաԿւԼէ
ԳաՀ
իճԿէեբր
կոտորում
է ինԱ
շտ
ււ ւ ն ե ա ց Զ
,0—
ր ա
նս՚Հապետի
ազգաաոՀմր,
շԼսնա
քերւվ
թէ կանանց թէ մ՚անկանց ••• Արեան
ղ ո լէւ
էին
ստացել
ւ^բեգակի ճառագա
յթնե ր ր ,
որ
չողչոէչում
է Լէն կարմ րաղո
յե
ժտ
յռերի
՚Լբայ ••• Արիւնուի էբ նեբկուահ ել Հտյ–
բապետական
աթռռր
, " բ ի վրայ
րազմահ
էբ եւ ներկայ
կաթոգիկրսր
. . . Նբա նա ֊
իսոբգբ
զոՀ գնաց մի անյայտ
եղեոնա -
ղ ոբհութեան
. . •
Եգ շաա բան էի լսել
Ջօլամեբիկի
Մար–
Շիմ
ո ն ի մասին,
յեաոյ
առիթ
ունեցայ
տեսնելու
նբան–,
կորէչուաց
լեռների այդ
՚դաաբիարք-դիլցազնբ
թուլել էբ ի մ վբայ
խււրին
ապաւէէրոլթիլն
: Ե" առաքԼ, ան -
ւ լ ա մ տեսայ
մի, էլբօնաէլան
անձնալորու ֊
թիւն, որ միացբել էր ի ր մէք
Հոգեւոր
տայբապեաի
ել մարմնաւոբ
իշվ",սԿ,ի կռ -
չում ր , որ մի ձեոքում
իսաչ, առաք -
նորղռւմ էբ իր ժուլոէիրէլԼւն
ւլէպի երկ -
նայԼէնբ,
դէպի
Հոգեւոբբ,
ի՛սկ միւս
ձեռ
քում
սուբ , պաշպանում
իր մողովբգին
,
եբբ ռր եւ է վտանգ էր սպառնում
նրան
երկբային
թշնամինեբից
-. Այգ
Բ ՚ ՚ լ " Ր է լ
տեսել էի ես։ իսկ երբ տեսայ Ադթամա -
բայ
կաթոդիկոսին
, իսկոյն իմ
մաքօւմ
հագեց
մի այւլպիսի
Համեմատութիւն՝
-
աՀա
մի եբկբռբգ Մար֊ Շիմոն :
<Ս«ր–)
ՐՄ^ՖԻ
Fonds A.R.A.M
