8 Ա Ռ Ա 5^
էԼէռէ-իւէւէս
թ օ փ
ընենք
ու. ււարչւ
աե
սնենք
։
Ամ է ն րանէ
աոաք
տղոց
մարմնական
ղօ–
րութ
իւնր
սլա–>պանենք
աճեցնենք
:
Այնու—
Հեաեւ
մէրաք
չունենաք
որ ա ղ ա ք ր
շ ա ա
րան
սորվին
, ^ " ՚ է
քիձ
սորվին
, բայց
ինչ
րան
որ
սորվին
անանկ
սորվին
, ոբ
ոէԼ
չմոռնան
: Հ ա լ ա ա ա ց է ք
, ես
դպրոցէն
եր~
լելէս
երեք
ամ
իս
ե ա ք ր
ա ս սնե րկու
աար
ուան
մ էք
սորված–
բոլոր
րանե
րս
դ
^
է
մոռցած
էի
:
Ըսելս
ինչ
է . մեր
կրթական
դրութիւեն
յոռի
է : կարապեա
Փանոսեանին
բ ա ո ո վ
ա ք ս
ճամ
բան
չո՚րփրթ
է : Զ,ու ս՛
մաաւորա—
կան
կբթոլթիւնր
-
բժիչկ^երն
են
որ
կ՝ րսեն
կր ա կ ա ր ա ց ն է
ա ղ ա
յոց
ք դ ո ՚ յ ի ն
դբոլ
թ իւնն
յ
Ա ո յն ուսումնական
կբթու
-
թիւնր
բարեխառնենք
մարմնական
կբթու–
թեամր
Հ
Հոս
միա
դնենք
, մարմնական
կբթու
-
թ ի լ ն
րսելով
սլէտք
շէ
մ իմնասթ
իք
Հաս–
կրնալ
: Հեբպեբթ
Ափէնսրր
իր
Գաստիա–
րակոլթեան
դ բքին
մէք
մ ։ւ։ բմնամ
ա բդի
որ
ձեւր
կր
նախրնտրէ
,
վաւլվոտսւք
,
ց ա տ կ ռ տ ո ւ ք
, դդոլրտուք
, ծեծկրւուք
•ք՝Ը–
նտ
կան
մ ա բմնամ
տ
ր ւ լ ն այս
է •
մ ան շ տ ր
-
դա
յոց
Համար
մ ա բմնամ
է/ւրդԼւ
ուրիշ
ձեւ
մրն
է ձեռական
արՀեստնեբով
դբ՚ոդիլ
,
թ է
ա ր ՝ է ե ս տ
կր
սորվին
տւչաք
ա յսպէս
եւ
թ է
մ արմ
իննին
կր
ղօ
բ ան ա յ :
Ա դ ք կ ա ն ց
Համար
բոլորովին
անտեղի
է ղոբծիա
-
֊, ա
ւ1 ա
ր
կան
մ ա բմնամ
ա
րղ1։
•
աւլք1լանղ
մաբմնամաբղր
պտբտէդր
ց ա տ կ ռ տ ե լ ն
է,
II։
յնուՀետեւ
ձեոքով
ո տ րով
ա շ խ ա տ ո ւ
-
թիւննեբ
կ ա տ ա ր ե լ ,
-
աւլել,
սբբել,
միս
ք տ ր դ ե լ , կե բակուբ
եփել
, անուշ
եփել
,
լնտանեկան
ղեղեր
սլատբս՚ստել,
Հաւերր,
ծ ա ո ե բ ր
, ծտղիկ^ւեբր
խնամել,
ԷՈ՛
թ
ԷԼԼ —
լալ
, ւդողոտայ
լ ն ե լ
թէ
որ
քաքակաւլմ
են
, լտթ
լոլալ,
լաթ
վ։ռեք
Ու
Լտ
թ
ծալ
-
լ ե լ , ի ՚ - թ ի ւ –
րնել
, կտրել
, բտյց
ոչ
միչտ
նուրբ
կտր,
խոշոր
կտր
ալ
կտրել,
ասեղ—
նաղոբծել,
տյլ
եւ կաբկտել
% Աւսումնա
-
կտն
կրթութեան
դ ալով
,
դի տութ
եանց
ղալաէ,
մեր
ա ր դ ի
եղանս–.1^
սպանիչ
է
մանկութեան
Համար։
Երբ
ծաղկոցի
մէք
մ ա ն ա ւ տ ն դ
դիրք
կր
տեսնեմ
,
պ ա տ ռ ե լ
նետելս
կուղայ
: Գիրք
, թուղթ
, կաւլա
-
մար
, ղրիչ
ղոբծ
չունին
լնւտե
լա
բանին
մէք,
նո քնիսկ
նա խ տ
կ ր թ ա
բ ան
ի ն
մէՕ
1
Ուսուցշին
, ուսանողին
ձեոքր
թուղթ
կամ
ղրիչ
"լէ՚ոք
չէ , Հ ա պ ա
վ-այտի
կտորներ
,
քաբի
կտորներ
, ամ
էն
ձԼ ւ ով
, ամէն
ղ ո
յ –
նով
:
Ալ
ա ղ ա
քը ն ս տ ա ծ
տԼ
ւլե րնին
ոչ
ա։է–
րողք
օր
մ ր
կտմ
ամ
բողք
կէս
օր
մ բ ,
տյլ
մամ
մլւ իսկ
, կէ"
մամ
իսկ
պէս՚ք
չէ
մր—
նան
, ու ^զառոբգ
ժամ
մր
իսկ
"քէտք
չէ
լուռ
մնան
: Երղր
վ ե բ ք տ ց տ լ
մեր
դ պ բ ո ց –
նեբէն
, երդր
առա
քին
բ.՝ււնն
է
որ
պէտք
է մեր
ղպբոցնեբուն
մէք,֊–—
մարդկութիւ–
նրն
եբ։լելո։է
ս կ ս ա ծ
է ե լ սլէտք
չէ
դ տ դ ր ի
եբւլելէ
: Երդով,
այո
, տՍւ՚ողական
ու
լբ–
սողական
դ ա ս ա ռ ո ւ թ ե ա մ բ
պէտք
է
աղան
օրն
իրիկուն
լնէ
: Ա Հ ա
աքսսլիսի
դսլրո–
ցէ
միայն
առողք
սերունդ
կրնայ
դուրս
գ ա լ
։
Ե–
ՏԷՄԻՐՃԻՊԱՇԵԱՆ
ա
ՍԿՍՆՍՏՈՐ ՍՏԱՏՈՐԱԿԱնԸ
ս •
Անց
ե ալ
,լ արի
եր կրո
ր ւ լ
կէսի
Հտյ
նշա–
նաւոր
մ տ ա ւ ո ր ա կ ա ն
Ա.
Գ ա բ ա դ տ շ ե ա ն ր
նշանակալից
դ ե ր
է կատւսրել
Հտյադի
-
տութ
եան
բնա
դա
ւա ռում
: ՛Նտ
ճ ա ն ա
չուել
է ո բ պ է ս
քէւնտղատ
- պա-ռմաւլիբ
,
Հա
-
յտ։քէտ
— լեղուաբան,
որի
Համար,
ժա
-
մանակակիցների
վկայոլթեամբ
ՀՀտյեբէ–
նր
ոչ
մ ի ղա,լտնիք
չունէր»
,
Ի ^ ձ ՚ է է "
նաեւ
իբրեւ
մտածող
«բանական
ղիաու
-
թիւննեբի
էէաբղասլետ
» :
Անտոն
Գ ա ր ա ղ ա շ ե ա ն ր
ծնուել
է
1818
թուին
Կ–
Պոլսում
: Ակղբնական
կբթու
-
թիւնր
ս տ ա ց ե լ
է տեդոէ
ք , ապա
սովորել
է
Վ^իէննա
յ ի
Ա՝ խի
թ ա բեաննե
ր ի
մօտ
։
1840 - 1048/՚յ»
նա
վանքոէմ
աշխտտում
է
իբրեւ
ուսուց
ի չ , մ իամ
։.յմ ա ն ա
կ , ս կ ս ա ծ
184՚՚է
թուից
, յաճախոլ
մ
է վիէննա
յ ի
Հա–
մալսաբանլ։
եւ
լսում
դա
սս։խօս
ո ւթ
ի ւննե
բ
բնա
կան
պատմ
ութ
իւնից
ու
փիլփսոփա
-
յութիւնից
:
Գեռ
եւս
183;)
թուին
Գ ա բ ա դ ա չ ե ա ն ր
Գաթրբճեանի
եւ
այլոց
Հետ
սկսեց^
իր
ոլսումնասի
բութ
իւննե
բբ
Հայոց
լեղուի
մ անրաւլննին
ո ւսո ւմնաս
ի բութ
իէննե
բով
աոաքին
անէլամ
ցոյց
տոէեցին
այն
տաբ–
բեբութիւնր,
ոբ
ւ լ ս յ ո լ թ ի ւ ն
ունէր
ոսկե
-
դ տ բ ե տ ն
ղրարաբի
եւ յ ե տ ա դ ա յ
ու
"՛յ՛է
մէսմանտկ
ւքենետիկեան
Ա
խիթարեաննեբի
կողմից
օւլտտղո
բծ
ուոդ
էլբաբաբի
ժիքեւ։
Գ ա ր ա ղ ա չ ե ա ն ի
մասնա/լ
յ՛ութեամբ
1843–
ի ն
կաւլմոլեց
Հբաէոաբակչս։կան
մ ի
րնկե–
բութիւն
, որբ
նպտտէսկ
ունէր
ժուլովրղի
մէք
ուսման
եւ
ղիաութեան
սէր
աբթրն
-
ցրնել
:
Համալս արան
աւարտե
լ ւ ւ ւ ց
յետոյՀ
1848)
Գ ա բ ա դ ա չ ե ա ն ր
ղալիս
է
Զմիւոնիա,
ուր
ա չ խ ա տ ո ւ մ
է իբրեւ
՚լպրոցի
՚ է " ՚ ր ի 1
1
Ր՛"
յց
դ ե ռ
տարին
չբո
լո ր ա ծ
թ ո ւլնում
է
Զմիւռնիան
եւ
տեւլավէոխւում
կ • Պոլիս
է
Գեռ
եւս
Համա
լսա
բան
ա կ ա ն
տար
ինե
րին
Գաբաէլ
աշեանի
ա
յեա
ցքնե
րում
սկսլում
է
բեկում
էլէպի
«(,ն իլթ
ապա
շ տ ա
կան
»
մ ատե
բիա
լ ի ստա
կան
ւիիլիսովւա
յութ
իւնր
;
1850/'Տ՛ »/
ե ր քնա
կտն
էս սլէս
խ դ ե
լուԼ
իր
կտ
-
պե բբ
Ա խիթա
բեաննե
րից,
Գ ա բ ա
ւլ տ շե ան
ր
իբ
քետաղայ
Ա
՛լք կեանքր
նուիրում
է
ւլի—
տաէլան
ու
մ ա ն կ ա վէս
րժա
էլան
ղոբծունէ
—
ութեանբ
: Հյւուբք
քառասուն
տ ա ր ի
նա
աշ–
խ ա տե
լ է
իբրեւ
մանէլաէէարժ
, դ ա ս ա ւ ա ն
դել
է •
Կ
• Պոլսի
մ ի շարք
բտբձբաղոյն
էէա
բժ
էս
բ անն
ե ր ո
լ
մ : Գ ար ս՛ ւլա
շե ան
ր
քՍէ
յէո–
ն ի
է էւբրեւ
ատ
բ րե ր բ ն ա դ ա ւ ա ռ ն ե
բ է էէե
-
բ ա բ ե բող
մէ
շարք
դասաւլ
բքերէ
ՀԼղէնակ
(լեղոլէէ
, փէլէւսոէէտ
քութ
/ւԱ
.ն
,
տ ր ա մ ա
-,
բանւււթեան
,
էս
ս աւլ ա բ ա շխ ո ւթ ե ան
, աշ
–\
խաբՀոէէլբոլթեան
ելսէյլն)
•
30
տտբուց^^
աւելէ
նբա
դա
սաէլ
բքե
րր
Հա
յ էլա էլան
դսք
–\
րոցնե
րում
բնդունէէւած
էին
էրրեւ
ձեռ
–\
նաբէլներ
: Տ՛ամ
ա ն տ
էլա
1լ է ց \ ե
ր
էլ
փկ"՚յո՚–
թԼաւէր
շէքաբ
մէ ք ա ղ ա ք , ղէսւառա1լան
մէ՝
յետէն
անէլէւն
, ուր
Հասււծ
չլէնէ
էն
նրա
դաստւլէբքերր
: Ն՛ո
եէլեւ
է
նաեւ
կ
•Պոլ
սում
էլաէլմ տէլե բսլոլած
Հայէլւսկան
Ա ր ե
֊
ւելեան
թ ա տ ր ո ն է
ւլլխաւ
ւ,ր
ղոբծէւչներից
մէէլր
:
^
Բայց
Գ ա բ ա դ ա չ ե տ ն ր
դնաՀատելի
է
յատէլապէս
իբրեւ
ւլիտնս-կան
: Նտ
առա–
քէնբ
ձեոնամոլէս
եղաւ
Հայոց
պ ա տ մ ո ւ
֊ •
թեան
քննտղտտէսկան
էէե ր լո ւծ ութեանբ
եւ
էրաւաժ՛
բ ւէաստաէլէց
Հայ
քննաղատտէլան
էէքսէաժաւլրութեէէէն
Հայր
էլււչուելոլ
սլատէէ–
ւր
: Նբա
նշանաւոր
^Բննտկան
պատմ
ու–
թ ի լ ն
Հայոց»
տշէսատոէ
թիւնր
բաբձր
դնաՀատուեց
ինչպէս
Հայէլական
,
այնպէս
է լ եւբէէպական
էլէտաէքան
շրքաննե
րում
:
ՀԲննաէլան
պատմութէւնր»
Հայկական
կեէսնքոլմ
սաեէլծուած
նոր
յարաբեբու
֊
թէւննեբէ
աեսաէլներէց՝
աղւլա
յ է ն
էք շա
֊
էլոյթէ
արժէքներէ
ւէե րաւլնաՀ
ատէք ան
մէ
փայլուն
օրէնաէլ
է ։ Հեւլէնտկր
խնղէբ
էր
էլ րել
Հայոց
պատմ
ու թէ
՚նր
մ ա ք ր ե լ
անձ–
նէսէլան
, կրօնաէլան
եւ
այլ
կարղէ
ն ա խ ա ֊
սլաշէսրէէլձներէց
ե լ ւս ւլտ ւա ղո լլք^է ե բ էէ ղ
ել
առասէէքե
լաէլան
պատմ
ութիւ
ննե բին
տալ
էրաէլան
բտցատբոլթէւն՝
էէ
է ա կ
ղէնքր
ու
նենա
լուէ
յննաղ
էէէ տութ
իւնր
: Նէս
մամ
ա
-
նտէլն
էր
Համարում
, ւէբ
աէլւլր
դուրս
՛լտ
յ
«Հէն
բ ա բ է
ժամանաէլէ»
մէամտոլթէլ
-
նէց
եւ ղէստէ
քէւն
աւլ
ատ
ա կ ա ն
ոդին
մտցնէ
էէււլղէսյէւԿէ
պ տ տ մ ո լ թ ե ա ն
մէք։
Գաբսէէլէէէշ
-
ե ա ն է
կ ա բ ծ է ք ա է
«
Բննադատութէւնր
սլաէոմէսղ
րէն
մէ
մէայն
մէքոցն
է ա ւ ա ն
-
ղ էէլթեանց
խտռնէւխուոն
էլուտա
էլութ
եան
մէքէն
ճ ա ն ա պ ա
րՀ
բանաչ
ղէպի
ճշմտր
-
տութիւն
, ոբ
է էլէտ
նսլաէոակի
պատւքա
-
՛է
Ր
1՚^՛՝^ ՚ Պ՚ոտւսՀ
ա էլան
չէ
։։ բ
«քննա
էլ ւսն
բ »
յետւսէլիմտկան
չբքաննեբում
մեծ
էէբդոէէ–
մ ունէք առաք
րեբեց
Գ ա բ ա ղ ա շեանէ
նէլատ–
մամր,
էբբեւ
դաբեբուէ
սբբաղոբծուած
աւլղ
էէէյ է ն
ա ւ ա ն դ ո ւ թ է ւննե
ր
ր
կործանողէ
I
Գաբաէլա
շետնր
ուշաղ
բ ա ւ
տ ե ղ
է
ղ ր ա
ւում
նաեւ
Հա
յ էէէ
լիս
ով։
ս. յական
, լեղ
-
ուտւլ
ի տ ա
կան
եւ տ ր ա մ ա
րւււնա
կան
էէ տքի
•
էէլաամութեան
մէք։
Աքս
բ ն ա դ ա ւ ա ռ ն ե
բում
թոէլած
նբա
աշխատութիէ
ններր
(
«Եկա
-
-
բսէէքիր
ոլսմանց»
, «Համ
յւ/ւ
օտ
փիլիսո
- :
փա
քութէէն»
, « Համառաւ;
պատմութիւն
3
էէ՛ ի լիէէոփա
յութետն
» , « Ա կղրո
ւնք
տլւա–
\
մ ա բանութ
եան»)
, ինչսլէս
նտել
ղբաբարի
ու
աչիէար՝>աբարէէ
բաղմաթիլ
ձեոնաբկ
—
նեբ,
է ղ ա տ չ ա ճ
ուշադրութեան
են
արմտնի
Հտք
ժողուէոլրգէէ
մշտէլաթային
մ ա ռ ա ն
-
դութէէէնն
ո ւ ս ա էՐէւէէէսէէբու^եբի
Համաբ
Հ
Գէսրադտշեանի
ե բ կ տ ս իբոլթ
իւննե
բ ի
թիւր
Հասնում
է
35^՛
՝• Բտցէ։
տ յ դ ,
նւս ա
-
րեւ։քտա~,այ
պաբրեբաէլան
մամուլում
,
մ ա ս ն ա ւ ո ր ա պ է ս
«Զ,եէիիւո^
^ « Ա է ր » ,
«Մէ"–
սէւս»
, «Երկբաէչոլնղ»
, Հ՚.ւյատառ
թուր
-
քերէն
«թերճիմսւն
է ֆ ք ե ա ր »
եւ
ա
քլ
պար–
բ ե բ ա էլաննե
րում
թոէլե
լ
է
էլ ի տութ
ե տ ն
աէսբբե
ր
բնադաւաււնէւ
բէն
ւէե
բաբե
բուլ
բտւլմաթիլ
յօդուածներ
, որոնք
շւստ
ա
-
՚-եքի
աոա
ր կ ա
քՕբէն
կ ա բ
ալ
են
բնոբո
շե
լ
նրտ
ա շխա
բ ֊ է սէյ ե ց էէէլու թ
ի լ ն ր
, քան
ւլրա
—
քննութեան
են
թ ա էլա
յ մ ի
շարք
դաստ
-
՛լիրքե՛ր
՝•
Բ բբեւ
ղեմ
ոկբատտէլտն
մ ՛ոքի
նե րէլա
յտ–
ցուէքէւշ
,
նա
պա
քքտ բե
լ է
մամ
անաէլի
յ ե -
տտէլէէմաէլտն
մ տ ա ւ ո բաէլէէւննե
ր
ի
ղէմ
•
Օ ե տ ա ղ էւմաէլէսն
Ջամ
ուռճեանէւ
Հետ
ունե
ցած
իր
րէսնաւէէճււլմ
Գ ա բ ա դ ա շ ե ա ն ր
դր
—
բում
էր •
«Բ
ողո քէէէ էլան
ւ ։ ւ թ ի լ ն , 1լտթո
-
X
Եկան օրեր Ո1- անցան ռւ ինձ ոյինչ չը–
լքնաՀ) •
Հուրե՛՛ր, եուրե՜ր — ծիոծան ու ինձ ո–
չինչ չըմնաց։
Գարնան անուշ ծաղկանց պէս, վարդերի
պէս հրահրու՜մ ,
Հոզւքով տարուած հեււացան ու ինձ ոչինձ
չ ը մ ն ա ց :
Ու նոքա որ սիրեցին — սիրտըս նրանց
չտուի •
Գնացին ու չդարձան ու | նձ ոչինչ չը -
-
մնաց :
Եւ նոքա, ում սիրեցի իմ ցաւով ու իեն~
թու թեամր —
Արրեցին ու մոոացան ու ինձ ոչինչ
չըմնաց :
Զմեռ իջաւ իմ դլխին , եւ ցուրտ , եւ |«որ ,
եւ անդորր,
Աղրիւրներս չորացան — ^^է՚ք՛^
•>
^^^^1՛^^
չըմնաց • . •
X
Ս՚աշում է իմ սիրտն անդադար
Հին երդ մի՝ ծա1ւօթ ու տրտում
կիցում է կարօտ մի արթուն ,
Մաշում է իմ սիրտն անդադար
Գրժել եմ կարծես մի երդում ,
Մի ուիտ եմ թողել անկաաար ,
Մաշում է իմ սիրտն անդադար
Հին երդ մի՝ ծանօթ ու տրտում
ՎյԱՀԱ^
Տ Է Ր Ե Ա Ն
լիկութիւն
կամ
տյլ
/լրօն։սէլան
ու
ոչ
կբօ—
նական
ղ րութ
ի ւ ն
մեր
ա ո քեւ
լողա
յական
ել
չնչին
րանեբ
են , մեր
ւէկդբունքն
է
կ ա ր ծ ե ա ց
եւ
խդճի
տղտտութիւն
,
Գ"Ր
մաբդոց
մէք
խ ա ղ ա դ ո ւ թ ե տ ն
եւ
առաքւլի
-
մ ութեան
մ ի
մ էւա
յ ն
մ իքոց
էլր
Համտ
-
բինք»
:
Գաբաէլա
չեանր
քննա
ւլա
տելով
Զամուռճեանէէն
, ոբր
իր « փ ա ա ծ
քննա
-
դ ա տ ո ւ թ ե ա ն
դտւադանաէ
»
Հարուածելու
է ^ԼԼ^Լ
«ՇէսՀնսէղաբեանների
եւ
Նտլբանդ–
եանների
»
պ է ս
« ա ր դ ա ր ե ւ
նչանտւոր»
,
« ճ շ մ ա ր տ ա պ է ս
սիրելի»
անձտնց
,
գրում
է , որ
ինքր
«ճշմարոաւթէւնր
ոչ
էոլթե
-
բէ
, ոչ
կալլէնէ
, ոչ Պ ա ւ դ է ,
ոչ
էսլ
այսինչ
ա ս տ ո ւ ա ծ ա բ ա ն է
կտմ
փիլէէէոփայէ
մօտ
»
կր փ ն տ ռ է
, այլ
«բնական
եւ
պտտմտկան
,
մէաէ
բանէէԼ՝
ւիոբձէսռակտն
էք էւտէէւթ
եանց
մէք»։
Գէէէ բաէլ
ա շետնր
բաբձր
մ շաէլո
յ թ է՛
տ է ր
անձնա
լո
բ էէ
ւթ
էէ ւ ն
է ր , տէ
լ-էսսլէ, տում
էբ
ղեբմւսնեբէն
, թուբքերէն
,
էսնւլլերէն
,
ֆրանսերէն
, լատէներէն
, յունարէն
լե
-
զոլներէն։
Գտբտ։լ
էէէշեանր
մեռաւ
Ս/ՕՅ/՚Տ՛ ,
է"որ
ծե
րութեան
մէք
:
ՀՐ.
Շ Ա Բ Ա Ր Ե Ա Ն
(«Աով • Հայաստան»)
« Տ Ա Ռ Ա Ջ » Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(217)
I
Կ I I 8 Ծ
I
բ.
Հ Ա Տ Ո Ր
ԺԲ–
ՄԻ
–է-՚յ-ՆԻ եՕՍք՝
Ա ՚ Ն Ա Պ Ա Տ Ն Ե Ր Ի
ԳՈնՈԻԹԵԱ՚Ն Մ Ա Ս Ի ՛ Օ
Ա էւնեաց
մ եծ անապատէ
մ է ա րաննե
-
րէցն
է ր Շ
՚ոէք
քո
րէէ
ձոբեց
է Գ ա ւ է թ
Լ
պ է ս ~
կէէսլէէէէ
լ։ , որ
Հէձնեց
ն ո յ ն
ձորէւ
ժ Է9 Զա
—
րեքսէէլետէէ
սէնապատր,
է։է
.ր
էլսււրք ո
լե ցա
ւ
Հչանստաց
ոլւսծ»
կոչուած
էճւլնաւէ։
րնե
ր
էւ
մէաբան
էէ
լ
թէւնր
Աէւլ1
։եաց
մեծ
անասքսէէոէէ
։քէէսւ բէսննե
—
րէ
՛ցն
է լ։
կ
էէէրէէէ Աք
ետ
եպէօ.
էլուղոս
՚Լէսւլա
բ––
չասլատցէն
,
ււր
Հէմնեց
Ա ե ւ ա ն
կէլւլու
ա
-
^ւասլսէէո
ր
I
Ա
էէ
ւնե
էէէ
ց մեծ
ան ապա
տէէ
մ է ա րէսննե
բ
է–
ցրն
է էէն
Թ՛՛՛է
՛ք
տս
եպէւս
կոսլէէս
Տ տ թ ե ւ ա
-
ցէ՛ն
եւ
Տ է ր
Կ
էւբա
կոս
Տ
բ
"՚ պ
է ՚ ՚ լ ո ն ց էն
,
ոբ
Հէմնէէցէն
Բ շ տ ա ղ է
Հոչանց
ղէւէլէ
ա ն ա
-
պաար
յ
Ա էէնէեէէէց
էէ՛եծ
անապատի
միա
բաննե
ր ի–
՚ –
•
.էէէսետ
Աէլ–
նեցէն
, որ
Հէէէ՚նեց
Ա^էէսնէւս
յ
Աառաքե
լէէ
յ
ա ն ա ս լ ա ա
բ
Ե բեւան
քաւլա
քում
, էսէք
յետո
յ
էլա էժ
էէ
ւլէ էլո
ս
րնտբէււէ.
լուէ
, Կէ որ
էէէլ
եց
ա ւ ե
-
րտէլ
դ ա ր ձ ա ծ
էքմէածէնր
:
Ա էէէնեաց
մեծ
անապատէ
ա շ ա կ ե ր տ
էբ
Փէլէ՚պպոս
էէւսբւլապետ
Աղբտէլեցէն
,
որ
Ա
է՛է
էէէէ էս էէ ց յետո
յ
Հայոց
էլա թ ո
էլի
էլո ս րն
-
տ բ ո ւ ե ց ա ւ
: Գ ա
է։ր նաէսէէրղէ
նման
շ տ տ
նո.
էՈէլ
ու թէւննե
ր
ա բե ց
էքժ՚էւածնում
,
կտ–
" ՜ " ձ ՚ յ
՚է^՚Լ^Աէ՚Կ
՛ւ՛սն ՛չտ էլա տ
էէ
ւնր ,
նորո։լեց
Ա՛
ԳայէաԿէէէէ
եւ
Հւ։ էւվւս
էմ է էէ ւէտնքէւրր
,
նորաչեց
Օչ՚սկտն
՚չէ՚՚՚չէէ
Ա • Տ՚սճտրր
,
որ
էր
Հանւլստտբան
Աբբոյն
Օ ե ս ր ս պ ի ,
նո
-
բ ա չ ե ց
ե լ Բբքնէ
դէւ՚լէ
Ա՛
Աստսւածւսծնէ
տ ա ճ ա բ ր
•
Տէշեալ
երէլու
էլա թ ալէ
կո էէնե բ ի՝
Մ "վ
՜
սէսէէ
եւ
մտնաւանէլ
Փիլէսչէէսի
օրեբոլձ
Հէմնուեցւսն
եւ
նոբալուեցան
ուրէշ
շէււէո
՛է՛սն
քեբ
ու
եէլեղցէնե
ր : Զ ու էլա յեցի
Ատ–
կովր
ւէէսրղասլետր
, ոբր
Փէլէ"լ""էց
յ^՛ ՜
՚ " " , ւ ՛
էլա թ աչէ։ էլո ս էէտ
բձա
լ , Կէէւբողեց
Գւէւ
-
բէսչէէւմ
բէ
Ա
. Աաեվւանոէ.–
Ն ՚ " է՛՛տ ՛էէլա
յ է։
վ ա Կ ք բ
: Մե։չբեցէ
Եստյի
վարդապետր
ՀԱւվսէս
էլաթ
էէէլէկոսէ
աշաէլերար)
նորո–
՚քեքյ
Եբնւլւս
էքէէէյ Ա.
կւ։էբէսսլԼտէ
Վ
՚"^ՔՐ
՚
Վ՛՛՛՛ւ՛"
րչաւ՚ր"
՛ոց է
Զ՛"
ք ՚ - ՚ ՚ ր է " "
վս՚բղտպետր
(էլարձեալ
Ա ա է ս է ս
էչա
թ ուլէւ
էլո
ս է
ա չ ա
-
կեբտր)
նորաչեց
ԱաէՀաննայ
՚էտնքր
Ա
-
բաւչածէ
ս ա ո ր ո տնե
բ
էէ
ւմ
: Ա՚կր՚ոէչ
եպէւս–
էլէէսլոէէր
նորողեց
Թաւչէո^ւ
աոաքելոյ
ւէան
քր
Ա.քւտազ
էչէսւառոլմ
:
՚ ՜՜՛՛՛է՛ Ր
Ոէէ
եսչէսէլոպոսր
նորողեց
Ա •
Գէորւլէ
էէւսնքր
Աոլւլնի
ղփլդում
,
կաբպիի
մօտ,
Աբաէլածի
ս տ ո րոտԿւե
րէէ ւձ՛ :
Ա ս կ ա ն
ւէտբւէաւէլետ
ԵբեւտԿէցին
նււրէէւչեց
Ա •
Աար–
ւ լ ի "
ղօրէէէէէարէէ
վանքր
Ո՚չէ՛
դէւղում
,
կաբսլէէէ
մօտ,
նոյնպէս
Արւսէլածէւ
ս տ ո
-
րքէ տնե
բու լք
:
Ա յ լ եւս
չեէք
էսօս
ււ ււէ
ւէւբէւչ
չատ
էէ տն քե
ր էէ
։է ասին
, որոնք
էլտմ
նոբից
շէէնուեցտն
, էլւէւ։է
րոլոբո։էք։^է
ալե
բ ա
էլ լ ի —
նելով,
նորւ։էլուեցտն
էլանաէլան
տ ե ղ ե
—
րում՛
:
ԵԼ
էէէյւլ
բոլոբբ
է չ ա տ ա ր ո ւ ե ց ա ւ
Հյա՝^
Ա ր ա
ս էէ ա
բ շաւան^^ւե
ր ի
ժւսէք անաէլ
,
կաժ
անմ
ի ք ա պ է ս նբա
ա բ շտւանքնե
լ՛ից
յետո
յ :
Ցիչեէսլ
երէլու
1լաթո։չէէչ։,սն1։
բԿէ , Ա ով
-
սէս
եւ
փ
է՛ լէ՛՛՛ւ""
1
էսէստ
սլւլւ
յ ծ ա ռ
տեւԼ
են
բռնում
Հ
,սւյէւց
եէքեւլեցական
էէլատմոլ
—
թեան
մէք
, ա
յ՛ն խ ա ռ ն ա շւէոթ
, կոր
ստա
-
բեր
եւ
սէէլէտւսէ
ոբ
անցքերէց
յետոյ
,
որ
1չա տաբ
ուե
ցան
Կւրանց
Հ էնէլ
՜նա
խոբդների
էէ իմ եանց
Հ ե տ
է։ ւնե ց ա ծ
ան
րնէլ
Հէս։ո
Հա
-
էլառաէլութ
է։։՚ննէդ։էւց
: Ալւաքել
էլաթ
ալի
-
կոսր
դէ,ռ
էլեԿւղանէէ
էբ
, երբ
Գաւիթ
կա
-
թոդիկոս
ձեռնտղ
րուեցաւ
, յետււյ
Ա ե
լքի—
սեղեկր,
յետոյ
Արսէէղիոնր
, յետոյ
Աել
-
քէէ սե ղեկի
եէլբօբորղ
էէ
ԱէսՀակր
,
եւ
ա յ դ պ է ս , էէէւէսժւս։քանաէլ
էքմիէսծնէ։
Հտյ
—
րապետական
աթոռը
դարձել
էր
Հէւնդ
կա~
թոէչէ։
էչոէէնե
բ է։
Հ ա կառա
էլւ։ ւթ
էա ։է։՝էւ առէէէբ
-
կայ
։ կ ա շ ա ռ ք ա է
փով։ոխվէ.
կէ
մէնր
մի՚-քէ
ձեոքից
էսլում
էր
իչվստնու
թ իւնր
, ե լ
՚ ՚ 7
միածէնր
րնկած
էր
ծանբ
տարտք1.էէւ
ներքոյ
. նրա
րոչոր
սր
բու
էժէւննե
բր
ւլ–
,
էին
դ ր ո ւ ա ծ
մէսՀէ՛՝
ետա
՚ յ ; ն ն ե ր է մ ա ։
Իսկ
ա
յ դ
ցաւալէ
ժ-ոէէք անտկր
վւոքր
չ տ ե ւ ե ց
•
նա
տ ե ւ ե ց
ամ
րո։չք
ք ա ռ ա ա ։ էն երեք
տարէ
%
Գ ա
էէէ
յ ն ժամաԿւսէէ^
էր>
^ՐՐ
Հտ
յաստանր
չո էլո ւձ՛ է ր ա ր ե ա ն ծ ո վ է
մէ ք,
երբ
ՇտՀ
-
Ա բ ա ս ր
Հայոց
ղերէնեբր
վաբում
էբ
ղ է պ է
ԱսլաՀան
. • •
Հէմա
դ ա ռ ն ա ն ք
ղէպէ
Լէւժ
եւ կտուց
ա–
ն ա պ տ տ ն ե բ է
Հ էմնա
ր կէէւէժ
է։ ւնր
:
Ա էէւնեաց
մեծ
ա ն ա պատ
էէ
մէա
բաննե
բէ––
ցրն
է բ
նէսեւ
Նե ք
՛էէէ
ս վ ա ր
ւլա
սլետ
Ա
ոէլա–
ցէն
: 1022
թուէն
, այսէնքն
Շտ֊,
Աբասէ
էլ ե բութ
էււնէց
1(ւ
տարէ
յետո
յ ,
Նեբսէսր
ե կալ
՚ԼասսլուրւէէէքՍէնի
կող մե լւր , է՛ լ ձ՛ր
տ–
նելաէ
Լէ՛մ
կ ղ ՚ լ է ՚ ն , նէէր էէէլ եց
ա
յնա
ք, ղէւ
ա–
լերաէչ
ւ։ւ ամայի
էէանքր
, եւ
էքէսդմեց
ա
-
նապատսէ
կաննե
բէ։
մէ։ նոբ
ւք է սւ բ
է՛է
՛ն ււ ւ
-
թէէւն,
մէեւնոյն
էլաբ։լերէ,վ
ու
/••սնոննե
-
րով
, էէրպէս
նա
տ ե ս ե լ
էբ
Աէլնեաց
մեծ
անտւղէստէէէմ
Ա
էւ
քանէ։
էոաբէւ։այ
քն
-
թացքէէէմ
էչբօ՚նա
լորն
Լրէ։
թէւր
էէէ
քնքան
բտւլմացաւ
, որ
Լէմ
կղ էլէէն
նրանց
Համաբ
չատ
փ ՚ ՚ ք բ
երեւցաւ
, ա յ դ
պ ա տ ճ ՚ ս ռ ո վ
նբւսնց
մէ
մէսսր
տե։լ։սւէոէսա.եցտւ
կտուց
Կղ՚չէն
եէ. Հէմնեց
տյԿէէոեւլ
մէ
նոբ
ա ն ա
-
պատ,
է Հարկէ,
չվաէէելււէ
էբտնց
ուխ
-
տէն
եւ
միաբէսնոլթեանր
յէսէոուէլ
էր՚էնոն–
նեբբ։
ԱՀտ
այւլ
էսնէսոքւսսնւ
էր,
"Ր
ժ ենք
տ ե ս ա ն ք , եւ
այդ
ա ն ա ս լ ա տ է
պատ։հոէլտն
ծադումն
էր , որ
ես
խոսւոտցտյ
անել
:
.\քէՈ.Ղ,հ
Fonds A.R.A.M
