6 Ա Ռ ս
ՖՐԱՆՍԱՆ
ՆՈՐ ՍՆԿՒհՆՍԴՍՐԶՒ ՍԸ ՍՌՋԵհ
(Դ՝– եւ վերջին մաս)
Անգրձովեան
ելւկրամասերու.
չ ՚ ՚ ՚ ֊ ր ք
շ"~
էոեղծուած
չփ"թւլ
փարաաուած
է այլևս
;
Տստակ
է եւ. սլարղ
Զօր ՚ Տր
^ ՚ ՚ լ է Կ՛" ՜
ռաւէար
ութեան
վճէռր
;
իրենց
,
անգրհ՜ովեան
ե ր կրամ ասե
րու
մուլովուրղներուն
կր մնայ
այլեւս
ճչգել
իրենց
գէրքր
••
Ան"նք
կրնան մաս կագմել
ծ-րագրւււած՝
Հասարակասլեաութեան
- Հէմնուած՝
ա -
զատութեան
, Հաւասարութեան
ել եգ -
րա յրութեան
Հասարակաց
էաէա
լէնվրա
յ –
րնգունելով
սաՀմանագրութեան
Նաթա
—
րտնով
սչգուահ
սկզրունքներր
եւ նոր
կարգերր : էքւ կտմ մերմել
ու
^Հետեւաբար
րամնուէլ
Ֆր"՚ն"տյէն
Հ
« Հանրասլետութէւնր
եւ
անդրծովեան
երկրտմասերր
, որոնք
աղատ
էւնքնորոչ
—
մ ան վճէռով
մ՛ր կ՝րնգունէն
ներկա
յ
սաՀ
մանա գ ր ո ւթ է ւն ր՝ կր Հէմնեն
Հա սար ակա–
ւգետութէւն
մր ;
Հ Հ ա ս ա րակասլեաութէւնր
Հ էմնուած
է
գանոնք
կաւլմ ոզ մողովւււրգնե
րու Հաւա
—
օարութեան
ել Համ ե րա չէսութ
ետն
վր՛"
յ »
կօգ,
մէկ)։
Հասա րա կտսլետ
ութ եան
անղ ամնե
րր
ինքնավար
ենեւ ազատօրէն
կր վարեն է~
րենց
նե րքէն
ր"լ"ր Դ"լ՛^ ե ր ր %
Համասլեաական
լնգՀանուր
րնոյթ կր"գ
գործ
ե ր ր
արաաքէն
քագաքականու
—
թիւն,
աղղայէն
սլա շտ սլան ռլթ էւն , գրտմ
,
անա ե ս ա կան
ք ա ղ ա ք ա կանութ
էւն
եւա
յլն
ԿԸ
. ՚էտրեն
Հասարտկասլետոլթեան
Հա—
մա՚սլաաասթտն
օրղտններր
:
Ծ ր ա գ ր ո ւ ա ծ այս նոր
էրաւակարդէ
Հաստաաումով
, Ֆրանսան
,
վերքնտկանա–
՛գէս
Հա շուե յարդարէ
ենթարկած
Կ՝ Րէ ~
չա՞՛յ
դաւլթատէրութեան
շրքանէն
մնացած՜
մառանդութեան
Հետքերր։
Այս ել րնգՀանրտսլէս
նոր սաՀմանա
-
դրութեան
մ էւս
Հ էմնա կան
փովւոխոլ
-
թիւննե
րոլ
չուրք
"՚– դէ՛^
տեսակէտ
ներր,
աստէճանարար
աւելի եւս կր
"լայ—
ծառանան ։
Հ Ոչ ՛ծի կալմնա
կիցնե ր ր կր
յայտտրա—
բԽն ա . — \քռր
սաՀմ անագր
ութ իւնր
էք
՚՜Ր^
սւգաոնալիք
մ լն։ է ուգւլուտծ
թորՀրզտ—
րանա կան
մ ո զո վր գա վա ր կարգերու
եւ
աչթատաւոլ։
ոլձաէւ
Հոս։սնքներու
աղա —
աոոլթեան գէմ
Բօղարկուած
փորձ
մ ր՝
նուիրաղոր–֊
ծելու
^(յ՛այիս
\՚^»ի «.յեատւլէմական
եւ
ֆաշական
շարժումր » , եւ
Հաստատելու
անոնց
երաղած
ձ՚ենատէրական
է ր ա ւ ա —
կ ա ր գ ր
։
կառաէէարական
տաւլեասլնել։ր
ստՀ —
մանափ։ակելււլ
, ել անոր
փար1լն ու
Հեղէ–
նա կութ
էւն ր գորտցնե
լու սլատճտռտ
րա -
նութեամբ
, Հանրաւղետութե։սն
նաէսագա—
Հէն տրուած
բ ա ց ա ռ է կ
լէազօրութէւննե
—
րլ^
ծնունդ
սլէտէ տան նոր եւ աւելէ
ծա—
ԻՐԱՆԱձԱՅ
ՊԱՏՍԱԿԱՆ ԱՐԺ՛ԷՔՆԵՐ
Ա.
Գ) Ա– ՒԱԳԷԻ
ՎԱՆ՝ԲԸ
ՈՐՊԷՍ
ԿՐՕՆԱԿԱՆ,
ՄԻԱՐԱՆԱԿԱՆ
ՀԱԱՏԱՏՈԻԹԻԻՆ
Ե՞րբ է Հէմնտգրուել
Ա . թ՚ադէէ
ւէանքէ
Աէաբանոլթէլնր
եւ ո՞փ է եղել
Հէմնա -
ղէրր
• չունենալով
պատմական
ստոյգ
տոլեալնեբ
, չենք կարոգ տալ ճ չ գ բ է տ
թր–
լականր
մ է ա բ ա ն ա կ ա ն
Հաստատութեան
ել
անունր
Հէմնտգրէն
։
Պատմ
ութ էւնէց
էմ՛անում
ենք , ոլ։ Հա–
յտստանում
եւ ՚Լասպուրականոլմ՛
, վա —
նական
մէաբան։սկան
կեանքր
սկսեց տա—
րտծռւել
Ժ՛ գարուց
յեաոյ ;
ԺՂ՛ • — Ժ Ե ՛
գարերում
մ՛եծ գտբկ տր —
ուեց
՛Լասպոլբա
կանում
վանքերէ
չէ —
նութեան
ել պայծառութեան
։
Այստեղ
պէաք է վեբյէշել,
որ
բաղմա֊
թէ՛–
՚էանքեր
ոբպէս
մէարանաէլտն
Հաս —
տ ա տ ո ւ թ է ւ ե
ունէէն
նաեւ
թեմեր,
որոնց
Հուլր
յանձնուած
էր Ա էաբանութեան
:
Ա . թ՚ադէէ
ւէանքր նախ եղած է
աթոռ
առաքնոբդէ
եւ Հետագայէն
ունեցել
է
նաեւ
մէաբանտկան
կեանք
։ թ ա դ է է
ւէան
քր ճանաչուած
է պատմութեան
մէք
րաղ–
մաթէւ
մէաբաններ
ունեցող
վանքե
րէց
մէկր
։
Հեաեւաբար
, թ՚տգէ է վանքում
նստում
է էն ե րկու
առաքնոբդնեբ
• մ էն
առաք -
նորդ
Ա բ ա ա զ գաւառէ
եւ մէւսր
առաք -
նոբգ
Թ՚ս՚լէէ
Ո՚-իաէ
լստ
Հ. Ա. Զամչեանէ,
Թաղ էէ
վանքի
միաբանական
՝• աստատութ
եան
առտԾէն
Հիմնաղ
իբբ ւղէտք է
նկատել
Տովսէփ
փաբւլապետլ։
ԺԳ • դարոլմ
յ
Աուէսէփ
վ։սբէլա։ղետր
փ^տնական
՛էա ր ֊
դապետի
տչակեբտներից
էր ;
Ըս։ո
Հ .
Ջամ չեան
է։ եւ կիրա կոս
Գանձ։սկեցոլ
, կի
լիկիոյ
Կոստ՚սնզին
Ա՛ Կաթողէւկոսր
ան ֊
ուան ում է Աովսէփ
։էա բղտսլետ
էն
եպիս
կոպոս
Արտազոլ
ել նրտն
յանձնում
Աբ–
տազու
՚էէ՚^ակր
էբ դէւղերով
եւ քաղաք ֊
ներով։
Տ՛ոլէ" է նրան
նոյնպէս
ղրամա ֊
կան
օւլնութէււն
նորողելոլ
Համար
Թագէէ
պատմական
ւէանքր
, որ ժամանակէ։
լ ն -
թացքում
րոլոբովէն
լքուած
էբ եւ դար -
ձել էբ անբնակ
ու ամ՚այէ
։
Տո՚էոէփ
առաքնորգր
թաթարների
զօ ֊
րասլետի
մօա ղնալաէ
էրաւունք
է ստա ֊
նում րտց ունելու Ա . թաղէէ
եկեղեցէն
եւ
նրան
գ ո բծածե
լու որպէս
։ս ւլօ թատե
ւլէ
Աաքրել,
"րրել
տալուց
յետոյ,
կատա ֊
բում է նալակատէք
: Ասլա
չէնում է փանք
է լ Հաւա
քում
կրօնաւորնեբ
եւ
ա
յսպէս
ւ։կէղբ է դնում
թաղէէ
ւէանքէ
մէաբանա
-
կան
կեանքէն
\ Աուէսէփ
առաքն/։բդ
էր ու–
սոլցչէ՝
Վանական
վարզապետէ
օբէնա
—
կէ։ն
Հետեւելո՚է
լէնում է Հ էմն։սւլ
է ր թ՛ա ֊ -
գէէ
ուխտէն
;
Ախէթ։սլ։
Այրէ՚՚էանեցէն
ԺԳ • ՚լարոլմ
,
էր ժամանակաղրութեան
մէք
յէշում
է
Յովսէփ
առա
քնո րգէն եւ նրա
կատաբած
գործերր
։
Ե՞ բբ է մ աՀացե
լ Տուէսէփ
առաքնորգր
կամ ո՞փ է յաքոբղում
նբան,
պատմական
նրր
բ ա րդութ
էւննե
բու
։
թ՛երէ է եւ անրա ւաբար
Հասա բ ա -
կապետոլթեան
ծրտղէրր
ու
անՀամա
—
պատասխան
անդրծովեան
եբկէրնե
բու
պաՀանքնե
բուն :
է^շ մէկ աբմատակտն
ե ր ա գ է ր ՝ Լ"՚ —
ծելու
Ալժեբէոյ
տագնասլր
։
Ե՛– փեբքապէս,
նոր սւսՀմանագբու
-
թէւնր
անտե սե լուէ
բոլոր
բանաւո
ր պտ —
Հանքեբր
, 1լօբէնականացնէ
Զօր •
կո
լր իշէսանութեան
գլուխ
բ ե ր ո գ տաբբե
—
րոլ
տ էւր ա պ ե տ ո ւ թ
է։ւն ր :
•Տ
Այո ՜ծյէ
կողձն։սկէցնեբր,
բնդունելո՚է
Հանդերձ
նոբ ււաՀմտնագբութեան
թերէ—
ներր , էբ ամբոգքութեամ
բ սակա
յՆ , Կր
ւլտնեն
լ ա ւ ա գ ո յեր
նկատէ
ունենսւլոփ
նեբկայ
ծանբ ու տաւլնասրսլէ
կացութէւ–
նր ։
Գոբծադէէլ։
իշխանութեան,
մասնա
~~
լորապէս
Հանրապետութեան
նախաղաՀին
տրուած
բ։սցառէւ կ
լիաւլօբ
ութ ի ւենե բ ր ,
կր նկատեն
իբրեւ
անՀրամ
ե շտութ
իւն ,
բ ա բձբացնե
լու՝
իշխանութեան
վարկն ու
Հ եղինա
կութ
իւնր
, եւ
Հանրապետութեան
նաէսադաՀէն
Հնարաւորութիւն
տալու
կ ա ֊
տա րե լու
Համար
իր դե բաւլո
յն
ի բ ա ւ ա
րա
րի
ծանբ
սլա բտա
կանութ
էււնր ։
Հետեւաբար
, կտտա
բուած
փոփոխու
-
թիւններր
սաՀմանուած
են
տմ՚րասլնգելու
Հան րապւ
ւթե.
խորՀ
բղաբանական
կարգն ու սաբքր
, եւ աղատութէ։ւնր
:
Հ ա ս ա ր ա կ ա պ ե տ ո ւ թ ե ա ն
ծրադիրր՝
էբ
Հիմնական
առա
քնորգութ
էււննե րո։է կր
Համ ապա
տաս էստնէ
Ֆրտնսա
յի
անդ
բծով
եան
եբկբամասերու
կենսական
շաՀեբուն
։
Ա աՀմ անաղ
րութեան
պաշտպան
կողմր
Համոզուած
է , որ Ալժեբիոյ
է՚՚նդիրր եւս
իր բանաւոր
լուծում՚ր
պիաէ։
ղտնէ :
Նոբ
Ա աՀմ անադ
բութ
ետն այս աոա -
ւե լութ
իւննե ր ր սակայն,
։ւեբտօրէն
պայ -
մանալոբոլած
են Զօբ • Տր ^ոլի
անձին
Հետ;
Հաշուի
առնելով
այս կաբեւոբ
ի —
բողոլթ
իւնր , « «/ յ ո » յ ի կողմնա
կիցնե ր ու
Համոզումո։է
, ան միակ
անձն է , որ պի -
տի
կարենայ
իրականացնել
ծ ր ա գ բ ո ւ ա ծ
լ ՚ " լ " Ր առա
քաղ բութ
իւննե բ ր է
Աեպաեմբեր
՚Հ՚^ին , շուրք
4 5
միլիոն
քր–
ւէտ րկուլնե
ր ուն ւէե րապաՀ
ուած է վ^ Ր —
քին
խօսքր
Նաեւ
ճակա տաղ իբր՝ նոր
սա՛։ ման աղ բութ
եան :
Գուշա
կութ
էււննե ր ր թ ուլունք
անոնց ,
որոնք
էւբաւունք
ունէւն
ղեր
մր կա —
տարելու
։
Հեբքացնենք
այս րնդՀանուբ
տեսու
—
թէւնբ
, մտղթելուէ,
ոբ պ։ււտձ՚տկան
նոր
անկէւնադարձր
ե րքանէւկ
ւլ ա բ ա շբքան
մ ր
բանայ մեր այս
Հբաշալէ։
եբկբոբդ
Հտ յբենէքէն
։
Ա.ՏԷՐ
ԹՈ՚ԼՄԱԱԵԱՆ
տուեալներ
չունենք
պատասխանելու
Հա -
մտր :
՛Րանէ որ թադէի
ւէանքի
պատմական
արժէքր
նուիբապետական
է առտքնոր
֊
գ ա բ տ ն Աբտաղ
գաւառի,
եպիսկոպոսա
-
կան
առաքին
աթոռ
, Հաբկ է որ
յիշատա–
կենք
մի քանի
Հռչակաւոր
եպիսկոպոս
֊
առաքնոբւլնեբի
անուննեբր
, ոբոնք
ծանօթ
են պատմութեան
մէք :
1 2 4 0
թո՚-ից
մինչեւ
1 2 9 4
թէ՚^ր.
Ւ տ գ է ի
ւէանքէ
պատմութէւնր
ծածկուած
է
մ՛ութ
քողով
։ Պ՚սամտկան
յէչտատկութէւններ
չկան
։
1 2 9 4 - 1 2 9 5
թուէն,
Ատեփ.անոս
Օբրեր–
ե։սն էբ « Պատմ՛ ութէւն
նաՀանղէւն
Ա է ս ա -
կանէ»էն
մէք
քէչում է Ր՚ս-դէէ
ւէանքէ ա ֊
ռաքնորգ
Տիրացու
եպէւսկոսլոոէն
: Նկա ֊
րաղ րում է Նալրուղէ
՚լօբքէ
ձեռքէց նբա
կրած
ՀարստաՀա
բութ
էւննե րբ , ։էանքէ։
ել
շէնքե բէ թտլանբ
, քանդումն
ու աւե
բու–
մր ։
Տէբացու
եւղէսկոպոսն
էբ ապրած
ժա—
ձ անակում՛
մեծ Համբաւ
ունէր
. նա , որ —
"ւէս
՛լ է չե ր ո ւա յ մ էք վառուած
մ է։
լուսա
ւոր քա՝է , փայլում
էբ
տռտքէնոլթեամբ
եւ սբբութեաւքբՀ
Նրտն
չռայլուած
տէտ -
՚լոսներր
փաստում
են Ա՛քդ
՚լերտՀռչակ
,
Հեղ , սբբասէ
ր Տէբացու
եպէսկոպոսէ
մե—
ծութէււնր
։
Նբա
տեսութետն
են ղալէս
,
թ՚տդէի՝
էէանքր
, Կէ՛լէկէոյ
մեր Լեւոն
թաղտլորբ
,
րնկերտկցութեամբ
Ա. թորոս
ւէանքէ ա -
ոաքնորգ
թոբոս
փէլէսոփա
յէ կամ երա ֊
մրշտէ :
1 3 1 5
թուէն
Թադէէ
փանքր
յէլշւում
է
"րպէս
սուրբ
, Հռչակաւոր
Ուխտ եւ
Աթոռ
Թաղէոս
Առաքեալէ
, նո յն
թւում
յէչւոլմ
է նաեւ
վանքէ։ եւ նտՀանղէ։
առաքնոբգ
տէեղե բ ա լոյս եւ ա շխա րՀ ած ա ւա
լ Տէր
Զ տ ք ա բ է ա
եպէսկոպոս
։ թ ա դ է ի
ւէանքր
ա յ գ ժամ անակ
բոլորոլմ
է էր գոյութեան
.
ամենափայլուն
չրք"՚նր
: Թագէէ
փ՚"ն -
քում
Զաքարէա
եպէսկոպոսէ
Հետ մէա ֊
սէն
ապրում
էէն Տէր Տէրտցու
եսլէսկո ֊
պոս , որպէս
ւէանքէ
տռաքնորդ
ել
յաքորգ
Զաքարէա
յէւ եւ մանաւանդ
ԱաէՀաննէս
Եբղնկտցէէն
, որ կոչւում
է նաեւ
Պլուդ
կաձ՛ Ծոբծոբեցէ
։ ՏովՀաննէս
Աբփկացէն
էր
գար։։
լ Հռչակաւոր
գէտնա
կան - բ ա -
նտստեղծ
եւ էմասաուն
վա րղապեանե
ր էց
մէկն էր : Ն՛"
1 2 9 4
թուէց
բնակուեց
թ՛տ–
գէէ
վանքում
, մէնչեւ
գուցէ էբ մաՀր »
1 3 3 2
:
Զտքարիա
եպիսկոպոսր
եղել է Թ ա դ է ի
վանքի
տմ՚ենակարուլ
ել ամենացա
յտուն
առտք^էոբգնե
րից
մէկր։ իր գաբու
յայտ—
նի
դէմքեբից
մէկն էբ : Ա.լքամիտ
, ճրշ -
մ աբտտսէբ
, լա յնաէսոՀ
մ ի
եկեղեցականի
Համբաւ էր ւէայելում
: Ունէր
ուժեղ
նկա–
րաւլիր ել վարչական
կարողութիւն
: Նր՛"՛
առաքնորգոլթեան
ժամանտկ
,
1 3 1 9
թր -
լ ի ն , տեղի է ունենոլձ՛
վանքում
մէ ու -
մեղ
ե բկրա
չւս րժ , վէլչոլմ են ։էանքր, ե ֊
կեւլեցէն
, աունեբր
եւ
7 5
Հուլէ
էլ էքտ՛էտ—
նում
են ; կորոէէէ
Զաքաբէէա
եպէսկէէպոսր
էբ օգնական
Հեղ եւ սրբասէր
Տէբացու
ե՛՛լէ" կոպ՛՛" է Հետ մէասէն
կաբուլէսնում
ՆՈՐ ՍԱձՍ՜ԱՆԱԴՐՈհԹԻՒՆԸ
Այ"
նե բկա յացուցէ
^ ե բն են •
1000
բնակէչէ
պակաս
չրքանէ
մր
Համար
քաէլաքապեար
:
-
ա Օ Է
2000
բնակիչի
Հտմար՝
քա -
ւլաքա պետր եւ առաքին
կցորգր
:
- 2001ք 2500
բնակիչէ
Համար՝
ք ա -
գաքասլետր
, առաքէն
Կց"ՐԴՐ
^՚– թաւլա—
պետական
էսորՀուրգատոլ
մր :
- 25014 3000
բնակէչէ
Համար
քաւլա–
քապեար ել երկու
առաքէն
կցորգներր
յ
ՅՕՕԱ 0000
բնակէչէ
Համար՝ ք ա -
ղաքտպետր
, երկու
առաքէն
կցորգներր
ել
երե ք թաւլա
պետ ական
խոբՀ բդատունե
բ ։
֊ ՕՕՕԱ 9000
բնակէչէ
Համար՝
քա -
գաքասլետր
, երկու
կցորղնեբր
եւ
էէեց
թաղապետական
խոբՀբգատոլ
։
- 9000^5՛
աւելէ
շբքաններոլ
Հտմար՝
թաւլասլետտկան
բոէոբ
ԷսորՀրդաէոուներր
յ
Ասկէ ղտտ
ՅՕՕՕՕք
աւելէ
բնակէ
շ ու -
նեցոալ
շրքաննեբուն
Համաբ
պատուէրակ
-
ներ՝
նշանակէէլած
Թաէլապետական
հ1 ո բ -
ՀուբւլէէԿէ
կուլմէ
. Հաղաբ
Հողէէն
է կ
պատուէրակ
(31 •ՕՕՕք*՛
սկսեալ)։
Հանրապետութեան
ւսն ղ.րծ ո էէե ւսն Հալա -
մասերուն
Համար
րնտբական
ժուլոէԱէն
մաս կր կաղմեն
նաեւ
էէարչական
Համտ
—
խմ բէէ ւմնե բու խ ո րՀ ո ւ ր ւլն ե ր էն
լնտբուած
ներկա
յացուց
է ^ ե ր ՝
Համ տձայն
կանոնա–
ւլբայէն
օրէնքի
մր ճչւլած
պա
յմաննե -
բուն ;
Հտս արտ կապե տութ
եան
անղամ
պե -
տութ
եանց
մ ասնակց
ւււթ ի՛ն ր Հանբէսսլե -
աութեան
նախաէլաՀ
ի լ^;տ րութեան
կոչ
ուած
մողովին՝
կր ճչդուի
Հանրապետու֊
թեան ելա յ գ պետոլթեանց
Համաձայնւէւ–
թեամբ :
Ա յ ս յօգուած
ին դոբծադբմ
ան
ձեւակեբ–
պո
լ թ էէ ւնն ե բ ր կր ճչ գ ո լ ի ն կան ոնա գբա
յ ի ն
օրէնքաէ
մր :
ՅՕԳՈԻԱԾ
է–
Հան ր ա պ ե տ ո ւ թ եէսն
Ն"՚էսաւլաՀէն
բնա —
բութ
էււնր կր կատարուէ
բացաբձէսկ
մե-
ծամ ասնո ւթեամ
ր
առաքէն
քուէա
բկւէլ -
թեէսն : Եթէ Լյաքոէլի՝
երկրոբգ
քոլէաբ -
կութեան
Հան բ ա սլե տ ո լ թ ե ան Նաէսէէէէլա -
Հր
էք լնտրոլի
Համեմատական
ձ՚եծաձ՚աս—
նութեամբ
:
՝Ր էէ ւէա բկութ
է՛ւնր կր րացուի
կաո էսէէա–
բէէւթ եան
Հ բաւէ բուէ :
Նոր
ՆախտւլաՀ
էէն րնէո ր է։ ւթ է։ ւն բ
տեւլէ։
էլ ունենայ
էր նաէսոբէէէւն
պաշտօնէն
ժա -
մ անա կա շբքան
էւ լրումէն
նուա
ւլա գ ո յն՝
20
օր եւ առաւելաղոյն
ԾՕ
օր
աոաք։
Երբ
որեւէ
պատճառուէ
Հան րա պեա
ու–
թեան
ՆաէսաղաՀԷ
աթւէոր
թավւուր
մնայ.
կամ՝
Ա աՀմ անաղ րական
1(1 որՀ ուրզր
, կա–
ռավարութեան
ցուցմ
ունքնե
րՈէէ
ել իր
անդէսմնե
բուն
բացարձակ
մեծամ
տսնոլ -
թեամբ
նկատէ
թէ
Հանրապետէէւթեան
Նտ խաղ աՀ ր աբէլե
լք մր ունի
է։ բ պա
շտօնր
շաբունակելու
Համաբ
, Նա ԷսաղաՀ
ութ
էլ -
նր (բացէ թէւ
11
եւ
12
յօւլուածնե
բու
մէք
ճշգոլած
սլաշտօններէն
) կր
յանձնուի
Ծ ե րտկո
յաի
ՆաէսադաՀ
ին %
Եթէ
Ա աՀմ անաղ բական
ԽորՀ
" ՚ ֊ բ ՚ լ Ր
յտ յտնէ թէ նաէսաւլաՀ է սլա շտօնր
շ կաբե–
նալ կաատբելոլ
պարաղան
վերքնական
է,
նոբ քուէա
բկութ
էւն
տեղի
կ՚ունենայ
–
րացէ
բացառիկ
պարաղա
յէ մր,
նուա–
ղագոյն
20
օր
ել առաւելագոյն
5 0
օր
ետք
:
ՅՕԳՈԻԱԾ
Ը–
Հանրապետութեան
ՆախագաՀ
ր կր նր–
շանա կէ ՚Լաբշապետր
տ Անոբ
պաշտօնին
վեբք կր ղնէ երբ էէաբչապետր
ներկայա
-
ց րնէ
կառ
։ս վար
ութ եան
Հ րաժ ա բ ա կան ր ։
Վարչասլետէէն
տռաքարկով
, Նս՚էսագա
-
Հր կր նչանակէ
կառա էէա բ ո ւթ եէոն
ան -
գամներր
, ինչպէս
նաեւ
՚էեբք կր դնէ ա -
նոնց
պաչտօնէն
ւ
ՅՕԳՈԻԱԾ
Թ.
Հանրապետութեան
Նտխաղս՚Հր
կրնա–
էսաւլ աՀԷ Ն՛" է"՛"
ր
՛ս րաց
Խ ոբՀուբղ
էէն ։
ՅՕԳՈԻԱԾ
ժ–
Օրէնք մբ, երբ ւէե րքնտկանապէս
բն-
ւլոլնուէ ե կառ։ս։է ա լ։ ութ եան
յանձն։։ւէ։
,15
օր եաք , ՆախագաՀ
ր կր Հռչակէ
գտ քն :
Այս
ժամանակամ
էքոցէ՛ն
աւաբաումէն
առաք
Նա էս։սգաՀ
ր կբնա
յ օրէնքէւն
կտմ
անոբ
յօգո
լածն ե բուն
չու րք նոր
։էէ ճ ա
բա–
նութէւն
մր պաՀանքել
ԽորՀբղտբտնէն
:
Այս
նոր ԷսորՀ րգա կցութ
էլնր չէ
կրնար
մ ե րժուէլ
է
՝-
ՅՕԳՈԻԱԾ
ԺԱ–
Հանրապետութեան
Նս՚խագէսՀբ
, կէսոտ–
վարութեան
կամ երկու
ժ ոզէւէէնեբուն
ձ էէ—
ացեալ
առաքարկէն
վբայ ,
Հբատա
—
բ ա կուած
Պ՛Ա շտօնա
թեր
թէէն մէք
կրնայ
Հան բէէւ քուէ
էւ էլնե
լ օրէ նքէ որեւէ ծ ր՛աք է՛ր
որ կր էէե րտբերի
Հ անրա
յ ի ն
ի շխան ու -
թեանց
կէէէւլմ՛ակե
րւգութե
ան
ե ւ կր սրս -
րունտկէ
Հս։սաբակտսլեաու
թետն
•էաձ՚տ —
ձա յնաղ բէ։ մ ր էէա լե բացում
ր , կամ Կ1Լ\
ձ։լ տէէ
արտօնել
ւէաւե րաց էէւմ ր ։լա շ^էէէւ։լ րի ^
մլ
է։ր աոանց
սա՝> մ ւսնա
ւլ ր ւ։ ւթ ե ան
՚քէ՛^–
Ր/լալու֊
էսնէք բաէլ տ րձէ։ ւմ՛նե ր կրնա ք էււնե —
նալ
Հէմնտբկութե։։էնց
էլո բծ ունէ
ութեան
վրայ :
Երբ
Հէէէն բ ա քուէ էն
եէլբա կ ւււց էէէ Է1 էււնր
ծրաղրէն
որղեղբումր
րլլայ,
Հանբէս,ղե
-
աութեան
Ն՚սէսաէրսՀբ
կր Հռչակէ
նտէւէորգ
յ օ ղ էէլէսծ էն մէք նախատե
սուած
ժամ
անէս–
կաշբքանէն
լնթացքէն
:
(Շար.
2)
Fonds A.R.A.M
