Յ Ա Ռ Ա Ջ
3
լ ի
մասէն
մեղէ
էււ՛
խօսէ
նաեւ.
%եւսնգ
Ալէչան՝
էր ՀՀԱէսական»
՛չրքէն
մէչ–. Այս
եկեղեցէն
սւնի
կաթսղէկէ
ձեւ, սր կր
մ օ ա ե ն ա
յ
7րգ
ղարու
ն
,ա րաա
րսւսլետոլ
֊ ֊
թ ե ա ն , ր ա
յ ց ա յնաեղ
կր աեսնենք
աւելէ
Հէն՜ ոճ մր, որ ս ո վ ո ր ա կ ա ն
է
5րգ
գ՚ս -
րուն,
եւ կր ներկայացնէ
ղարուն
կ ա ռ ո ւ ց ո ւ ա ծ
Երերուկ
մայր
եկեղեց
էէն
մ ա ռ ա ն ղ ո ւ ա ծ
աէոլարներ
: Այս
ս չ ա ա ճ ա ֊
ռ ո վ
կարելի
է, որ Հիմնական
ե ղ ա ծ
ՐԱ՛"
յ
ա
լան
քլ ո^թ
ի ւ ն ր Հ ե թան
ո ս ա կան
սրրա
ւէա
յ—
րէ ձ՛ր մասին,
որու
աւերակներուն
՛Լր՛ս
յ
կառ ուց ո ւ ա ծ
ՐԱ՛"
յ
Տ"՚թեւ
ի
եկեղեցիին
Հէն
ոճով
չէ՚եքր։
Տ ո՛է՜՛ աննէս ե սլէ սկո սլոս է վ ա ն ա
֊ է
ա
յրու—
թ ե ա ն
աարէներոլն
,
այսէնքն
882-918 ,
այստեղ
ա ս լ ա ս տ ա ն
ղ ա ա ծ
էէ՛ն մօտ
500
վ ա ն ա կ ա ն ն ե ր , ա շ ա կ ե ր տ ն ե ր
եւ գ է տ ն ա -
կ՚սններ
, ՛էա ր դ ա ՛ղե տներ ,
սլաամ՚աւլ
իր -
ներ , ա ս տ ո ւ ա ծ ա ր ա ն ն ե լ ՛ , դեղաւլիրներ
եւ
մ ա ն ր ա ն կ տ ր ի ^ ե ր
: Գիտութեան
եւ ՛լր՛" -
կտն
՚լհրծունէութեան
կո՚լքին
կր ՛լտր
-
ղանա
յ ի ն
ե ր աժ շտ ո ւթ է լ ն ր , մանրանկար
-
չութիւնր
:
\ ՝ ձ ր ՚ լ
՚լարոլ
՚էերքերր
" ՚ - ր է չ
անուանէ
եպէսկոսլոս
ւէր, Հա լրասլետ
ա—
ն ունուէ , ։էանա՝,ա
յ ր
ե՛լ՛ու
այստեղ
, եւ
\ ^ ր դ
գարուն
անոր
յաքորւլեց
Ատեփան
0 ր րե
լե ան սլատւք
""էէրր
՝• Այ՛՛
՚ է ՚ " ն ք է ա
ր–
ռ ւ ե ս տ է ց
՚էարմարանէն
դուրս
ե կ ա ն
մ
ան–
րան
կւ՛յ րուած
լսսղմ
աթէլ
ձ ե ռ ա
՛լ րեր
:
Նր–
շենք
ձ ՚ է ա յ ն
նկարէչ
Գրէ՚է
"Ր
Տ տ թ ե ւ ա ց է ն ,
որ
այստեղ
և կ ա ր ա ղ ա ր ղ ա ծ է շ ա տ մր ձե–
ոա՚լրերւ
Այս նկարէչէն
սլա
֊էՈւած
է
\ ^ ։ ր ՚ ք –
դ ա ր ո ւ
"կէ՚ԼԲՐ
ղրուած
աւետա
ր ա ն ա ղ է
րք
Ր է
՜ւ
&րգ
դ ա ր ո ւ
"կէղրր
ղրուած
ձ ե ո ա -
՛ւէր
մր եւ
լ449
թ ո ւ ա կ ա ն ր
կրող
ուրէչ
ձ ե ռ ա դ է ր մր; Գ ե ղ ա ր ո ւ ե ս տ ա կ ա ն
դործու—
նէութէւնր
կր շարոլնակոլէ
այսսլէս
մէն—
չեւ
^.7րդ
ղ՛որ
^ ք՚սնէ
որ մեղէ
ծանօթ
է
1678^*՛
դ ր ո ւ ա ծ աւետա
ր ա ն ա դ է
րք
մ՛ր, ղոր
գ ր ա ծ է Ե փ ր ե մ փ ա ր գ ա ս լ ե տ ր ՝
Զ
՚Ոք
՚որէտ
վանահօր
սլատուէրէն
Համաձայն
է
ք՚րրեւ
ա ր դ եւ 14։րգ
գ ա ր ե ր ո ւ մէք
ղար–
գտցած
ր ա ր ձ ր ա գ ո
յ ն
Դ"1Ր՚՚3՝
Տ տ
թեւէ
վ ա ն ք ր
որգեղրեց
եւ սլաՀսլանեց
Գլաձորէ
գ՚դրոցէն
գէտական
ա ւ ա ն դ ո ւ թ
էւննե
ր ր ;
Այս՚գէս
, կր տեսնենք
թէ ա քստեղէն
կ՝ել–
չեն
ւլէաուններ՝
էնչսլէս
Գրիգոր Որոա -
1ւե(յ|ւԸ ,
ս լ ա տ մ ա դ է ր ն ե ր ՝
էնչ՚գէս
Թովւքաս
ՄեծոփեցիՕ ,
կամ
աւելէ
՚էերքր
Ամիթ՚«^
դ ո վ լ աթ– Ա մ ՚ ա ս ի ա ց ի
անուանէ
բ ՚ ^ է չ կ ր
՝•
15^ք
գարու1ւ
ա յ ս տ ե գ
ուսուց
էչ
անուտն—
ո ւ ա ծ է
Գ՛րիգոր Վարդապետը ,
որ էր ա~
շակերտներռւն
1լոլսոլցա%է
՚ լ ր տ ՚ լ էտոլ —
թէւնր
, ա ս տ ո ւ տ ծ ա ր ա ն ո ւ թ է ւ ն ր
, ե րամ
րչ–
տութ
էւնր
, Հռե տ
ո ր ո լ թ
ի լ ն ր
եւ
ղրե
լու
տ ր ո լ ե ս տ ր : Հ ե տ ա ք ր ք ր ա կ ա ն
է տյն իր"—
ղութիւնր
, որ
անոր
ղործերէն
ձ՛ին
«Գէրք
ք ա
ր ողո ւթ ե ւսն» ,
որմ
է մ եղէ
մնա
ց ա ծ է
1950/՛*՛
ւլրուտծ
ձ ե ռ ա ՛լէր
մ ր , նր–
կա րաւլա
ր դ ո լ տ ծ
է կէն ա
րոլեստաղէտոլ—
Հէ՝
Մարիամի
կողմէ
,
ա ռ ա ք է ն
Հտյ
մ ան
րանէլէւ՛
ր շոլՀ էն ,
՛Լ՛՛Ր
կր ՚^տնչԱանք
:
Այս
ձեռաղրէն
մէք կր դտնենք
անոր
երեք
յէ՛ չ՛՛՛՛ո՛"
կա րաննե
րր եւ գե
՛լա
րուե ս տտ կան
մ
ա
՚ 1 ւ
րան
կա
րնե
լ՛ ով
Հարուստ
ղա
լ՚դտնկար—
մսէն
լքոթիՓ*՛^/՛ :
Մեղ կր ՚լարմացնէ
մ ա–
ՕԳՈՍՏԱՓԱՌ ԿԱՅԱՆԸ
«Մեր երգը պիտի րլլայ միշտ «Առաւօտ
լսւսօյ » բոլոր ճակատներուն վրայ ;
Րոլոր ցամաքներուն վրայ :
Ծովուն դիմաց թ֊է լերան ստորոտը» :
Շ– ՄԻՍԱ՚է^ԵԱ՚Օ
կ է ր ա կէ
I
Այ՛լա
բ ա ց էն ճամ
բ տ
յ
էլե
լլենք
դ է " 1 է
կ՛"յ՚ո
^Ր
նոբաՀաս
Հայորգէնեբուն
:
Արեւ
մեր
Հողէներուն
մէք։
Արեւ
մեբ
Արտերուն
մէք։
Հէն ու նոբ
եբգերո՚է
կ՝ երթանք
ժաձ՛
առաք
տեսնելու
եւ
ասլ
րելու
ձ՛ե բիննե
բուն
Հետ , Նոբ Ա
եբունղէ
մեր
սք՚սնշելի
տւլոց
~աետ :
Բչէ՛
Արմէն
: Բէչ մբ
աւելի
աբա
՛ւ
,
Տ ի ՚ լ բ ՚ ս ն ։
Ամբուլք
ե բ ե ք մամ, կր քշենք
մեր կառ—
քեբր
: ւ^ամբաներ
, ճաձ՚բաներ
, լայն
ու
դեղեց
ի կ : Գ ա չ տ ե ՛
բ
. . .
Գեղեցիկ
է Ֆր՚սնստն
։
. .
Մեր
ն՛ւ։ էւնէքևե
րն
" ՛ լ ո ւ է ս տ ա տ ե ղ է
1լ ե
բ–
թս
՚յէն
, յանուն
Ն՚"՚–տսաբդեան
տօնե —
բուն :
Ա յ գ
^ՐԷԿ
էր • Ջկան
այլևս
այդ
րոլորր
:
Ի ն շ ո ՞ ւ ։ Ա Հա՛
մեր
նոր
ո ւ խ տ ա տ ե ղ է ն :
Մ ե՛ր
ե ր էւտասա
բ գ ն ե բուն
^.ուրախութեան
ել
խ ա ն դ տ վ ա ռ ո ւ թ ե ա ն
՚ է ՚ ո յ բ ր է
Ի՛րենց
նոբ
կայանր
Փալատրիւ :
՚Լասնղէ
, եթէ ողք րլլ՛"
Ր
Վտբպեար
,
Նոր
Ա ե բ ո ւ ն գ է
ամէնէն
ս է ր ո ւ ա ծ
գէմքր.
Հ ա ւ ա տ ա ց է ՛ ք
՛էե բստէն
կ տ ր օ տ ց ա ծ
ե ր գ է
մր պ է ս պէաէ
րսէր •
«Երէկ օրուան պահանջն էր երգելով
մեռնիլ :
Այսօր՛ ապրիլ երգելով։
Աշխատանքի եւ ստեւլծագործսւթեան
երգի մը վերածելով մեր կեանքր » :
Ա Հ ա թէ
էն
շո՛ լ ճամրայ
ելանք
ե բ գ ե -
լով
եւ Հրճուանքով
ա պ ր ո ղ
սեբոլնգէւն
Հեա
րլլալ
, մէկ օր մէ՛ա
յ ն :
Արդէն
ճեւլքած
ենք բ ա ւ ա կ ա ն
ճամբայ։
Ա^ա՛
օձա՚գտոյտ
ճամբաներոլ
մ՛էք
ենք։
Տ ա ն կ ա ր ծ
ձա
յ ն մր մեր կռնակէն
.
֊
Տ ե ս է ՛ ք , տ ե ս է ք
Հայոց
տ ա ր ա ղ է ր
գրօշր
:
՚^աՏ
մբ սարսուռ
կր ղղանք
մեբ
Հոգէ—
նեբէն
ներս ,
մեր
ս է բ տ ե ր ր
1լ ուռէ՛ն
։
Երկու
անմաՀ
դրօշներ
ֆ ր ա ն ս ա կ ա ն ն
ու Հա քկականր
թել թեւէ՛ , կր
ծ ա ծ ա ն է ՛ ն
Ր
՛՛՛նակա՚էայրէն
վբայ
։
Աբղէն
մ օ տ ե ց ա ծ ենք. ա Հ ա ՛
Հայոց
տգ–
քէէլ^ւեբուն
ել մեր բոց ա՛է ա ռ
տղոց
տե–՛–
ղական
եւ
Հ՛ս յկական
եր՚լերն
ու
աղա—
ն ա ւ ա ն գ մեծ ա ր ո ւ ե ս տ ո վ
ու
նրբութետմբ
ա շ է ս ա տ ո ւ ա ծ
է ա բ ա ն
մր։Ալս
էրողութեան
մ էք կր աեսնենք
ւսսլւսցո
յ ց ր
մ շակո քթէ
րնգ
֊է
ան բաց՛է
ան , որ ն ե ր գ բ ա ւ ա ծ է
էլէնեբ
ալ
, քանէ
ոբ
մեւլէ
ծանօթ
են տ ր ո ւ ե ս -
տա՛լ է ա ել
ւլ եղա ղէ՛ր
կէնե
բու
մեծ
թ է"–
մ բ թէ ա յգ եւ թ է յ ա ք ո բ գ ո գ գաբա
շրր–
քաններէն
:
ԿԼԻԱ
Պ Ը Ն Ը Ց Ե Ա Ն Ո Ւ
ԽԱ՛ՆԱՍՈՐԻ 61ՐԳ ՏԱՐԵԴԱՐՁԸ
՚եԻՍԻ ՄԷՋ
ՆԻԱ
(Յառաջ).
Հո՚էանաւոբութեամբ
Հ.
3– Գ– Մ ա ր ս է
յ լ է
րք. կոմէաէէն,
եւ
էլաղմ
ակե
բսլոլած
Հ. 3 ՛ Գ՛
Նէսէ
Գէոր՚է
Ջավոլշ
խում
բէն
կոգմէ
, Նէսր
եւս տօ -
նեց
Հերոսներու
Օրր,
՝իոնթ^
մէք՝
Նիսէն
20
ՔԻԼ"՛^
^ ԲՐ
Հեռու
, Պօյաճե
աննե
րու
ա–
դ ա ր ա կ ի ն
մէք։
Վ ա յ ր ր
ղբաւիչ
էր,
օդա
սուն
եւ ծառաէ։։էտ
:
Ա ռ տ ո ւ ա ն
մամ
ր \()էն մ ասնաւոր
օթո–
ք ա բ մր Նէ՛սէ
ւլաւլոլթին
անդամնեբր
Հտ—
լ ա ք ա ծ էլր ֊է՚սսնէր
գ ա շտ :
Ւ ՚ ՚ ն շ
ո գ ե ւ ո -
բութ
էււն
օթոքարէն
մէք. ՜՛այ
ե բ դ ր
ամէ—
նուն
շրթունքէն
։էբա
ք :
իս/լ
տասնետկներուէ
էքսւռքեբ
ժամէ
ժամ
կր
Հասնէէն
Հ ա լ ա ք ա տ ե ղ է ն : Նէս այս ե–
՚լ՚սէքներր
.
Ե կ ա ՛ ն , ե կ ա ն :
՚ ^ ՚ Հ է օ ղ է լ
՜ մեր կառքերէն
է ք ա ծ , ձայն
մր
եւս։
Այ"
անւլամ
մեր
ներքէ՛ն
ձայնն
է,
Հսէչայ
/լայանէն
դ է մ ա ց ,
կ ա պ ո յ տ
լէճր
,
— մեր երէլբէ՛ն
Սեւանայ լիճը:
Գեռ
էլանոլխ
է ։ Ա ե բ
Կ
՛ս
յ ո բ գ է ն ե բր
,
կտբղասլաՀօբէն
շ ա ր ո ւ ա ծ են ամէն
կոգմ :
Մեր
առաքէ՛ն
Հաբցոլմ՚ր՝
քանէ՞
Հ ո գ է էք
X
Մէկ
շարթուան
մէք
175
Հայոբդէնեբ
:
Գալ
շ ա բ ա թ ՝
250/՛
պէտէ
Հասնէ
։ Ե թ է
ա յ ս պ է ս
տ ե ւ է ,
300
Նոր Ա ե բ ն գ ա կաննե
ր ո ւ
խումբ
մր պէտէ
ունենանք։
կ՝տյցելենք
էրենց
ննքասենեակներր
;
ՄաՀճակալնեբ
• դ ե ռ շ ա տ ե բ ր
պառկած
Տ
Ո լբա
խութ
է ւ ն ն
ու
Հբճուանքր
բոլոբէն
գէմքեբէն
յայտնէ
է :
Հայոց
նոբաՀաս
Հաւատտլոբնեբու
ա ւ ^ է ւ բ ա ն ա կ ր :
Եկած՜
են
տ ա ր է ն
ամ
է ս մր
մ էասէն
ապրե
լու
,
մէասէւն
երգելու
, մէասէն
պարե
լու,
մէա—
ս էն
լողալու
էբենց
ե ր կ ր ո բ գ
Հա
յրենի–
վ՚է՚ն
աղատ
Հալին
՚ է ր ՚ " յ :
կ՝անցնինք
: Ընգարձտկ
ղետնայարկ
մր,
ուր
ե ր ի տ ա ս ա ր դ ն ե ր
իրենց
սիբած
խա–
ւ՛երր
էլր էսաւլան
:
՝^
Հաղէւ
մուտքէն
մեր աչքերուն
ա ռ —
քեւն
են Ա ր ա ր ա տ ն
ու Աբադած
ր՝
մեբ
Հաղա
բամ
ե ա
յ վանքէն
Հետ :
Ժէբայր
փ ա լ ա մ ո ւ տ ե ա ն է
։էբձէնր
, Հոս
ալ
չ ա բ ժ տ ծ է, այնքան
Հ ա ր ա ղ ա տ
ու գե–
՛լե
ցէկ
։
կ է ր տ կ է
օր մ՛ր ամրողք
մեր
Հալ
է՛ներր
ՀբԼճուե ցան ~,ամ ախմ
բ ո ւ ա ծ
Հ ա
յորգէ՚նեբոլ
ել
Հայունէւներու
խ ա ն գ ա վ ա ռ ո լ թ ե ա մ բ
։
Աքանչելի
վայր
մր, որ կ՜՛արժէ
տեսնել։
Մ՛
1
յբամ
ո ւ տ է արդէն
: Փտլատբիլ
լէ
ճր
,
էլարծեէ՛
Ա ե ւ ա ն ր
րլյա
ր ,
՚ է ^
Ր—
քտլո
յսէ՛
ճառադա
յթնե
բուն
ւլե ղեց կոլ -
թ ե ա մ
բ
աւելէ։
պա
յ ծ
՛ս ռ ա ց ա ւ •
Ի ն էո լ
օր մր Աեւանն
ալ է՛բ ծոցր
չՀբալէրէր
.տաբտգէր
էբ
ձաղու/լներր
, որպէսղէ
Հոն
ւլտնակէն
ամէն
կողմէ
Հէւրեբ
կ՛՚ունենայ,
ա յ ս պ է ս , այս
գ ա շտաՀ
տնղէ
ս էն
փայլր
էլաւելցնեն
մեբ
Հէլրերր։
Ալրաէսալէ
էբ որ ներկաներուն
մեծ մա–
"Ր
կր րա՚լկանար
ե ր ի տ ա ս ա բ դ — ե ր ի տ ա —
սարգոլՀ
ինե րէ :
Աւբեմն
ւլեղարուեստա
-
էլան
բ ա ժ
էնն
ալ ճոէս
էր եւ էսնամ
ո ւ ա ծ :
Հանգէսէն
փա
յլ
տուող
երէտասարգ
-
եբ էտասա
բգոլՀ
էնե րն
եղան
՚^
Ի՚֊Ր^ՐՐ
է
խնամուած
ե ր դ ե ր ով եւ
արտասանութիւն—
նեբաթ
ամէնն
ալ
Հայերէն
։
Տէսինէն
Պապէ/լեան
երեք
քո
յբեբ -
Անթիպէն՝
Գէոբղեան,
քոյր
եւ եղբայր
ել Օր՛
Գաս–
պարետն,
Օբ՛ Ալի"
Ամսարեան։
Փարի—
ղէն՝
Պ • Մո ւ բ ա տ ե ա ն
աբտտստնեց
Ա էտ—
մանթոյէ
«Իէ"բՀուբ՛ք
րֆ :
Յէչենք
նաեւ
վէոքբէէկն
Օսմանճեանր։
Բոլորն
ալ
էւրենց
լ ա ւ ա գ ո
յ ն ր տալով,
ստեղծեցէն
տաք
մ
րթ—
նո
լոր.
մ ր ։
Ներ
կանե բէն
Հա
յբենտսէ
բ ան ձ ն ա
լո
բ ո
է—
թէւն
մր Տ է ր եւ Տէէլէն
Պօյաճեաններուն
նուիրեց
5–
Մ է ս տ ք ե ա ն է
«Օրեր եւ ժա
մեր»
Հատոբր
, էրբ
ել՚ախտաւչէտութէւն
անոնց
ցոյց
տ ո ւ ա ծ
ս ր տ ա բ ո ւ խ
րնդունե—
լութեան
;
Օ բ ՚ ՚ ՚ ֊ ա ն
բանաէսօսն
էբ րնկ.
ժէբտյր
Մէրէ՚ճեան,
որ բ ա ղ դ ա տ ե ց
էէեր
ժողո —
փո
՚֊ՐԳՐ
մեծ ա ղ գ ե րուն
Հետ՜՝՜,
ա ւ ե
լ ց ն
ելուէ
թէ
մե ր
էլբա
քլան ութե ան ո ս կ ե դ ա ր ր
սկր–
ս ա ծ է Հ է ն գ ե ր ո ր գ
գարուն
, երբ
"՚-
ՐԷ
Հ–
ներ
մ՛շակոյթ
ա ն գ ա մ
չունէին
:
Թ՜է՚-ոփ
փոքր
բ տ
յ ց
ոբաէլո՚է
բարձբ
ժ ո ւլո ՛էո ւր գ է
Հտյր,
ա Հ ա թէ
էնչո՛ւ
ս տ ո ր ա գ ա ս ո ւ թ ե ա ն
գ գ ա ց ո լ մ
պէտք
չէ ունենանք
, ե ղ ր ա կ տ -
ցուց
բ ա ն ա
խօս
ր
։
հէօսք
առէն
նաեւ
Պ • Ա տ ե փ ա ն
Վ ա Հ ա ն –
եան , րնէլ • Գ ա ր ե գ է ն
Գ է ո ր գ ե ա ն եւ քնկ •
ՇաՀան
։
Օբ՛
Մ է ս ք ճ ե ա ն , ոբ նոբ
ւ է ե ր ա դ տ ր ձ ա ծ
էր Ֆր • կապո
յտ
իքաչէ
օ գ տ փ ո խ ո լ թ ե ա ն
կայանէն՝
լայն
բացատրոլթէւննեբ
տ ո ւ ա ւ
փոքբէկնեբուն
մասէն
:
Պ ՛ Մ ո ւ բ ա տ ե ա ն
,
նոյնպէս
ո գ ելո
բ ութեամ
բ
խ օ ս ե ց ա ւ կա—
յանէն
Հայկական
մթնոլորտէն
մասէն։
Փ ՚ Ա ն դ ր ա ն է կ ե ա ն եւ Գ ա ս պ տ բ ե ա ն , ա–
մէն
տ ա ր ո ւ ա ն պ է ս ափսէ
մր
թերթանոլչ
նուէւբեցէն,
որ ա ճ ո ւ ր դ է
դբուելո՚է
կոկէկ
Հասոյթ
մր ա պ ա Հ ա է ե ց
էսոլմրէն
։
Իքանղավառ
մթնոլորտէ
մր մէք
տեղի
ունեցած
այս գ ա շ տ ա Հ ա ն ղ է ս ր
վ ե բ ք ա ց ա լ
«Մչակ
Բանուոր՝»ո՚է
:
Ն Ե Ր Կ Ա Յ ՄԸ
,
լարս
Ա–
ԸՆՏՐԻԿԵԱՆ
ԱՏԱՑԱՆ-Բ
« ՄՕՐ
՚ԼԻՇՏԸ
՝ , տ ռ ա մ
3
աբտբ,
ժամանա/լաէքէւց
էլեանքէ
: Գրեց
Ե՛
Աարուէսս՚նեան
( Վե
Մա
սիս .
թեՀրան
1958։
ՊԱՊ-ԱԻԽՏԻ
, պ ա ր բ ե ր ա թ ե ր թ
,
Աալա–
թիս
յ Կ լ՛ թ ա ս է՛ լ՛աց
Ը ն էլէւ ր ո ւթ ե ան
Հ ա ր ա
ղ ա տ
կեղբ.
Վ ա ր չ ո ւ թ ե ա ն ,
Յ ՚ ՚ ՚ ն է ս
1958 յ
ՕՀայօ
, Ամեբէէչա
:
ՀԱՅՐԵՆԻԲ
ամս՚սղէբ,
Յուլէս
1958,
ճոխ
բովանղաէլոլթեամբ
:
Հասցէ
212
Աթիւրրթ
Աթբիթ,
Պսսթոն
(Ամեբիէքա)։
«ՅԱՌԱՋ»Ի
Թ Ե Ր Թ Օ Ն Ը
;շ32)
՚քճձ
փՀյ. Կճձ
» ն
ժՀւ*
»^ » ն ւ^Հ XX >^
քՀճ
|X^
ա
. ^
^ 3 5
բ.
Հ Ա Տ Ո Ր
ԺԵ–
Վ Ա Ր Ա
Արեւր
բ ա ր ձ ր ա ց ա ւ : Նբա ճառադա
յ թ –
ներր
՚ է ր ե ՚ լ է ն
շառտլէղներէւ
նմտն
տարած—
ուեցան
Վ^անա
յ
շր քաէլա
յ ք ր ,
՚ոա
լ՛ ա ծ
ուե
ցան
ծո՚էտէլէ
ման
է չ ա կտղո
յ ն
մակեբե
—
լ ո յթէ
՛էլ՛"՛
յ եւ լուսաւո
բեց
էն
ա ռ ա ւ օ տ -
ե ա ն
մռսւյլի
՚ ^ է ք ծ ա ծ կ ո ւ ա ծ
Հեռաւոր
լեոներր
: ինձ տէրում
էբ խոբէն
Հալե
-
գմայլոլթէլն
: Ա բ ե ւ է
ծ ա գ ո ւ մր
լլարթե
-
ցնում
է բ էմ սբտում
ւս յգ
նուէրական
՛էա
յբե
ր է։ ՝ եւ այղ սրբտւլան
լեռներէ
՛էա–
ւյեձ՜է
յէւ շս։ տ ա էլնե
բ ր :
կ ա ր ծ ե ս ,
ղարեբր
յետ—յետ
էէ՛ն
գնում
եւ Հէւն
ա լ ա ն գ ո ւ թ է լ –
նր
է լ ե ն ՚ լ անանում
էր , կ ե ր պ ա ր ա ն ք էր րս–
աանում
իմ տչքի
առքեւ։
կ ա ր ծ ե ս ,
կրկին
երեւում
էբ ինձ Թօդէէլ
ճ գ ն ա ւ ո ր է
ս ք ա ն
չե
լէւ
տեսիլքր
:
կ ե ն ս ա տ ո ւ
Ա •
Նչանր
թռչելո՚է
ց ա ծ է ին
իքնում
Վարաւլ
ա յ
լեռ–
նա՚լաւլաթէւ
ր ա
բձ
ր ո ւթի լ ն ի ց , եւ
նրանից
ցոլանում
են տ ա ս ն ե ր կ ո ւ
լուսեղէն
սիւ—
նեբ , ոբոնք
Հան։ք
չում
են
տ ա ս ն ե ր կ ո ւ
տէւ1լ1ւլ։էւ
՛էբայ։
Հ լ ։ Լ ։ լ է ն
՚ ւ է ՚ ւ ն ե բ ր
այնքան
մամ
ա ն ա կ
մնում
են ա յնպէս
կանղնտծ
,
մինչեւ
եբկբի
իչխաննեբր
եւ
մողովուբգր
տեսնում
են նրանց
:
Յետոյ
բ ա բ ե պ ա չ ա
մ ողաէուբղր
,
մ է ա ց ա ծ
էր
է չխաննե
ր է
Հետ , էլառուցանում
են տասնեբէլոլ
աա–
ճաբնե
ր
մ է ե
ւնո
յն տե ՛լե լ՛ է՛ ՛էրա
ք , ուր է–
քել է էւն լուսե՛լէն
ս էւնե
րր
։ Նբանցէց
ե բ–
կուսր
իքել
էին այն տ ե ղ ե րում , ուր
չին–
ուեցան
Ա.
Գբի՚լոբ
եւ Կաբմրաւոբ
վ ա ն –
քերր
: Եբեքր
իքել էին Վերին
</.տ
բ տ
էլ ուս ,
որ եւ
էլոչւում
է
Գալիլայ
:
իսէլ
եօթր
Նե
բքէէն
Վտր
աէլ ում : Այղ եօթն
տ սւ ւ\
էՍ
ո—
նե րէ՛ց
բաւլկացած
եէլե ՛լե ցինե
լ ՛ ի
էսում
բբ
,
֊ որ էէն ց ի լբ ա քան
չէէ լ ր ր առանձ
է ն - ա ռ ա ն –
ձ ի ն
անուններ
ունէէ ,
բո
լո
ր ր
մէ՛ասէն
սարէ։
անունո՚է
էլոչւում
են
Վաբաւլայ
էէանք։
Այն
օբէ՛ց
1
որ յա յտնուեցալ
Ա , Նչանր
,
Հա
յոց
ե էլե
ւլե ց էն նրտ
Համ
ար տօն ստՀ -
մանեց
, որ կ ա տ ա ր ւ ո ւ մ է մէնչեւ
մեր օ—
րերր : Այն օբէց , որ
յա
յտնուեցալ
Ա .
Նչանր
, Վ ա բ է ս ց ր ՛լ ա ր ձ ա լ Հայոց
լեռներէ
սուրբ
Աիօնր
: Նրա ՛ք "՛էլ աթր , նրա
կուրծ–
քբ
, նբա ս տ ո բ ո տ ն ե ր բ
ծածէլուեցան
էէան–
ք ե ր ա է , եւ կրօնաւորներէ
րաղմ ա
թէւնր
լցբեց
ա յ գ ւէտնքերր։
Ե բ կ ա ր
տ ա ր է ն ե ր
յէչեալ
Աուբբ
Նչանր
պա-ււոլմ
էր
Վաբա—
՛լայ
էէան
քում
, եւ տմէն
կալմ
էւց
ուխտա
ւորներէ։
բաղմոլթէ։լնր
դէմոլմ
էր այն —
տ ե ղ
եբկբէւլաղութեան
Համաբ
:
Երկրէ
թէ՛
Հաբուստր
, թէ ա ղ ք ա տ ր
թ ա փ ո ւ մ էբ
այնտեւց^
էբ աբծաթն
ու ոսկէէն,
նուէրում
էր ւ՛ր
Կ
՚ ՚ ՚ յ Ք ^
" ՚ ՝ կալուածներր
Ա
.
Նչտնէ
սպասաւոբներին
, ո ր պ է ս գ է
Վ ա ս պ ո լ ր ա
-
էլտնէ
ա յ դ Հռչաէլաւոր
ս ր բ ա վ ա
յ բ ր
մէչտ
չէն
ու պ ա յ ծ ա ռ
մնայ։
Ա ր ե գ ա ն ե բ ր
այն—
տ ե ղ
էէա
յ ե լում
է էն ժողո։էուրգէ
բ ա բ ե -
սլաչտութեան
պաոլղներր
եւ
աղօթում
էին
աչխարՀԷ
Համար
:
Գաղէէկ
Արծ
բուն
էն
ծ ա խ ս ե ց էբ
գ ա ն ձ ե –
րէ՛ց
ա՜աագէէն
ւլումաբ
եւ
չ Ի ^ ^ Լ
տ ո ւ ե ց
յէ՛ ՛՛եալ
Ա
. Նչանէէ
֊,ամաբ
մէ
ոսէլեայ
տուվէ
եւ պ ա Հ տ
բան
: իսէլ
Ա շ ո ա ա բ ք ա
յոբ
ւլ էն ծ ա խ ս ե ց
երեսուէ։
Հաղաբ
ոսկէ
եւ
ղ ա բ դ ա ր ե ց նբա
պ ա Հ ա ր ա ն ր
մ՛ տ բ է լ ա ր է տ –
ներո։է
եւ թանկաղէն
քարերոէէ
: Երբ Աբ–
ծբունէներէ
փերքէ՛ն
թ տ ղ ա ւ ո ր
Ա ե ն ե ք ե -
բէ՛մ
ր
էբ տմ՛ բողք
սլե տւււթ
է ւնր
տ ա լ ո փ
Տունաց
կայսրէն,
է՛նքր
տ ե ւ լ ա փ ո խուե
ց ա ւ
Ա ե բ ւ ո ս տ է ա , նա է՛բ
թ ա դ ա ւ ո բութ
է ւ ն
է՛ց
յօժարուեցաւ
ղրկ"ւել
,
բայց
Ա
.
Նչանր
տարաւ
էր Հետ : իսկ
յեաոյ
դժ
բ ա
խտ
թաւլաւորէ
Ժ արմն
է։ Հետ
էլբ կէն
փ ո խ ա -
ղ րուե
ց ա ւ
Վ ա ր ա գ :
ԱյնուՀետել
ա յ գ
թան
կա՛լ էն
ս բ բութ
էւն
ր
գ տ
բձաւ
գտնա
-
ղան
ր ռ ն ա է լ տ ^ ե բ է
աղաՀոլթեան
առաբ—
էլայ :
1051
թուէն
Խօչաբ
րեբղէն
աէբռղ
քուրդ
Աուլէյման
բէկր*
Զօմաբ
կոչուած
ալաղակապետէ՛
առա
քնո
րղութ
ե տ մ
բ
ե–
կալ,
կալէւպտեց
^Լարա՚լայ
էէանքէ
^արս—
տութիւններր
ել Ա
. Նչանր
գ ե ր ի
տարաւ
իր
բ ե ր գ բ : Բ ա ր ե պ ա շ տ
ժո՚լաէբգէ
առա–
տաձեռնութ
եան
դտ
ր ա
լո
ր
արէլ
իէն^ւե
ր
ր
մի
քանի
օրուան
մ՛էք
ոշնշացան
ւ
Զոբս
տ ա ր ի Ա
. Նչանր
մնաց
՛լե րութեան
մէք :
իսէլ
Վանա
յ Հ ա ս ա բ ա կ ո ւ թ
իւնր
ա յգ
չորս
տ ա րուան
րնթացքում
սուղ
էբ կատա
—
բում ՜. Բանիցս
ա ն գ տ մ պա տւլամ
աւո
բնե
բ
ուղարկուեցան
եւ
մ եծ
փ ր կան
^ ^ ե
բ
առա–
քաբկուեցան,
մէւնչեւ,
էէեբքասլէս
,
կարո—
՚լացան
ղերութէէւնէց
տ ղ ա տ ե լ
էրանց
աչ—
ԷստրՀԷ
սբ
բութ
էւնր :
Մենք
աքժմ
րաբձրանոլմ
էէւնք
Վարտ–
դա
յ լե րան
ւլա ռէ էէե բր :
Մէնչեւ
մէ
ոբոչ
՚ լ է ՚ ծ
այդ
սաբր
կ ա ն ա չ ա է լ ա ր դ
է .
տ ե ղ –
տ ե ղ
եբեւում
են
թ ո ւ փ ե ր
՛ ւ ւ պ բ ա կ ն ե բ ,
տեղ—աեւլ
պատածէ
խոտաւէտ
ձ՚աբէլեբոէէ,
շ ա տ
տ ե ղ ե րում
եւս լերան
կ ՚ ՚ ՚ լ ք ե
բ ր
ծած
կ ո ւ ա ծ են Հ ա ս ո ւ ն ա ց ա ծ
ղա
ր է էէ էլամ
ցոր
ե ա ն է
ոսէլեէլ
ո յ ն
ա ր տ ե բ ո է է
։
Հնձաւոբր
ղոբծում
է , մ անղ աղր
փա
յ լ ո ւ մ
է , եւ
ս՛ շխատասէ
բ
մ շակէ
թ ա խծ ա քէ
երղր
Հ
լ ն –
չեցնում
է
Հսկէսյ
լերան
սբբաղան
՚ է ա յ -
րերր :
Ր Ա Ֆ Ֆ Ի
( Շար -)
Fonds A.R.A.M
