8
II Ռ Ա Ջ
Հբղ էսէլաՆը՝
Հենէոէրաչւն
որ
ա
յ ց ե լ Լ լ է
յԼ -
" " • յ Պռլիո ել Պկյրո՚-թ,
իրս՚պեկ
րլլալով
կացութԼան
, վերաղարձիՆ
յայաարարեց
թէ
4;
շաւո
ծանր է
կացութիւնը
՛ֆ
Աեւցաեմրեր) : Ա՚ինչ
1Լրեւմուաքը
մը -
աաՀուչոլած
էր, Թ՚՚՚րքիա
վրգոված
Դ՚*ՐՔ
կը
Համ
աիւմ րէ ր Ս ուրիոյ
Հ իւսիււր , Խոր -
Հրդ • Միութեան
մառեշաին աէ կը սսՀառ–
նար
Մրելմուաքի
եւ Թուրքիոյ :
Արուեստական
արբանեակներր
սէաՀ մը
մ ոռցնե
լ տուին
Մ ե րձալո րԱրե ւե լքի տագ~
նասլբ՛
յոիւորտանք
մէկ կոդմէ ,
մտա
՜էՈ՛֊
դութիւն
միւս կոդմէ ,
Համա կեց
ու
թե ան
առաջարկներ
մէկէն
, անվսաաՀ
ութ
իւն
ընդդիմադիրներէ
• • ՚Ասլադ
կռիւը կը շա–
րունակուի
դիւանադ իտ • կր կէ ս էն
մ էջ ,
դինարաննե
բբ կը դործ են
տենդաղին ,
աշիւաբՀ կըսսքասէ կնճիռներու
լուծումին
ել կրնայ
սոլառել դեռ եբկար :
ք>՝նչ կբ վե րասլա՛֊, է ասլադան այս ցա —
ւաաանջ եւ ջդագար
մարդկութեան
, որ
կբ ճկիիբ
դիտական
արտադրութեան
ծանրութեան տակ : ^Ապագան
, ասլադան
Աստուծոյ կբ ոլաա կանի : Մեր կոդքին կը
քալէ վադուան
ստուերբ
՝» :
Համայնավար
Համ ախմբում
Մ ոսկուա
յի
մ էջ ,
Օթ
"՛նի
ժողով
Փարիղի
մէջ , ճակատնե
բ ը
յարդաբուած
են : Արեւելք կբ սսլասէ ա–
բեւմտեան
ճակատի
քայքայումին
Արեւ —
մ ուտք կր սպասէ
արբանեակներու
բմ -
բոսառւթեան
, Խ • Մ իութեան
տնտեսական
սաադնապին :
էքլ
մ ենք
անդօր
Հ անղ իսա -
տեսներ
մաբդկային
մեծ տռամին, կը Հե–
տեւինք
ւլե կավարներոլ
ղոբծունէութեան
Հեւ ի Հեւ եւ անձկադին
:
«
Համ ակե
ցոլթի՜ւն »
պա
յմ աննե րով ;
« Պիաիյ
ջանանք
ամ էն ղնով պաՀել
իւա–
ղաղութիւնբ » կ՝բսէ
Տրլրս , րայց կը
թուէ
ԽորՀրդային
պայմաննեբբ
՚^Լ"՛
յֆ»ի
վերջին
թիլին
մէջ. « բնդոլնիչ
ԽորՀրգ՛
Մ իութեան
տիբապետոլթիլնբ
արբանեակ
ե րկիրնե
բու
վրա
յ ; Աիաց
ում
Գերմ անիո
յ ,
՜Բոբէ ա յի , Վիէթնամ
ի ,
պա
յմ անով որ
Համայնավսւբ
կուսակցութեան
վերա -
ւղաՀ ուի տիրապետող
դիրք մր;
ԽորՀրգ՛՛
Միութեան
վերապաՀել
կարեււէբ դեր մբ
Միջին
Արեւելքի
մէջ֊.
Հաչուեյարդարի
ենթս՚բկել
ամերիկեան
ղինուորական
կա—
քաններր եւ ջնջել
ղինա կց ութ իւննե
ր ը :
ք^անչնալ
Համայնավար
Զինաստանբ եւ
Ֆորմողան
քանձնել ա ք՚լ
պետութեան
I
Ջնջել սաՀմանավւակումր
ռազմական
նիւ֊–
թերու
չինե
լիսո
ր
՝է
րղ
. սլետութեանց
Հայ–^՞
թայթման։
Գաշնա
կից
պե տ ո ւթ ի ւնն ե բ ը
երկրորդական
դիրքի
վրայ
պաՀել, ա
յ ն
պէս որ բնդունին
ԽորՀրգ • Մ իութեան եւ
Մ • ՆաՀանղնեբու
մ իջեւ
կնքուելիք
Հա -
ւանական
Համաձայնութիւնբ
՝» ;
Տրլըս
կ՝աւելցնէ
. ^Աիացեալ
՚ՀւաՀանղ–
նեբ
իբ ղինակիցներուն
Հետ պիտի
շարու–
նակեն պա ւքարիլ
Խ "Ր^ րդ •
Մ
իութեան
բադձանքնե
բուն դէմ իւաղաղ
մեթոտնե -
րով
•» ։
Նոբ Տարիի
սեմին
վրայ կանդ
կ՛՚առնենք
այս
պայմաններու
տակ , սպասելով
իսա —
գագութեան
արշալոյսին :
Խ.
ԳԱԲԻԿԵԱՆ
Ս՛ Ա Մ Ո Ւ Լ
Հ ԱՄԱ Յ ա Վ Ա ՐՆ Ե ՐԸ ԳԷՄ Ե"ե
ՍՈԻՐԻԱ - ԵԳԻՊՏՈՍ ՄԻՈԻԹԵԱ՚ւ.
Գամասկեան
«Ռայ էլ Աամ֊»
աղղեցիկ
օրաթերթը
1 4
Յունուարի
թիւին մէջ Հբ–
րատաբակած է Աուրիոյ եւ
Լիբանանի
Համայնավար
կուսակցութեան
կեղր. կո–
միտէի
պաշտօնական
զեկոյցը՝
Աուրիա -
Եղիպաոս
ղաշնակցային
միութեան
շուրջ–.
Զեկոյցբ
կ՝ըսէ ի մի9ի այլոց
«.Համայ
նավար
կուսակցոլթիւնբ
նկատի
ունենա
լով որ Աուրիոյ եւ էքգիպաոսի
միու -
թեամր
երկու
երկիբներու
դիրքր առան -
ձին առանձին կբ բարձրանայ
, այգ պատ–
Տառալ իսկ նաիէբնտբելի է , ոբ
երկու
Հանրապետութեանց
միջեւ
ներդաշնակու
թիւն ել մերձեցում
բլլայ
ել– ոչ ամբոգ -
ջական
միութիւն։
Աուրիոյ ել Եդիպտոսի
միոլթիւնր
իրականացնելէ
առաջ , կբ չա–
րունակէ
ղեկոյցը
, պէաք է կազմել
յանձ–
նախում բ մ բ՝ որ ուսումնասիրէ
միու -
թեան տեսակբ»
:
Ա ուրիոյ եւ Լիբանանի
կոմկուսի
անա–
կլ^կա
լ ա յս դիրքաւոբումի
մ ասին , ստո–
րեւ
թաբղ
մ անա րա բ կուտանք
«Ռա
յ է լ
Աամ»
թերթի
իսմրաղրականբ՝
այս առբն—
չութեամբ
• ՚ –Համայնավար
կուսակցութիւնր
ա ֊
ւե լի յարմաբ դատած է միացեալ
երկու
պետութեանց
Հաստատումբ,
քան մէկ ու
միացեալ
Հանբասլետութեան
: Այս պատ–
ճառով
Համ ա յնավա
ր կուսակցութիւնր
իբ
եբկար
յա քտա րա բութեան
մէջ, ղոր կար—
ղացինք
ուչի
ոլչով , կբ զգուշանա
յ դա
շ–
նակցային
միութիւն
բառբ գործածելէ ,
որովՀետեւ
մէկ ու մ իացեալ
,
միոլթիւն
կը նչանակէ
Հ
Համա քնավար
յայտաբա
—
րութիւնբ
կ՝րսէ
.
ուրիոյ եւ
իգիպտոսի
միութիւնր
կր բարձրացնէ
աղատաղրուած
երկու արաբ
Հանբապետութիւննե
րէն իւ—
րաքանչիւրին
դիրքր
ամբողջ
ա
չիւաբՀի
մէջ. կը զօրացնէ
իւրաքանչիւրին
ներքին
կազմ ակերպոլթիլնբ
ել միջաղղ ա
յին
կեանքին
մ էջ էլամբացնէ
անոբ
ղիրքէ՛ ՝•
Համայնավար
կուսակցութիւնր
կբ նաիյ -
բնտրէ
երկու
մ իացեալ
Հ անբապեաոլ -
թեանց
միջեւ
ներղա շնակոլթիլն
ել մ ե բ–
ձեցոէմ քան թէ մ իացեալ մէկ Հ ան ր ա պե–
տութիւն
, առարկելով
որ
իւրաքանչիւր
երկիր
ունի տեղական
նկատառելի
պայ—
մ աննե ր ՝» ;
^ատ յստակ է, ոբ Համայնավար
կու -
սակցութիւնր
նկատի
ունի Ա ուրիոյ մէջ
կուսակցութեանց
ազատութեան
օբէնքբ
եւ Եգիպտոսի
մէջ՝
կուսակցութեանց
սաՀմանափակոլմր
: Անոնք
դիտեն
, որ
միացեալ
մէկ Հանրապետութեան
Հաս -
տաաում ով՝
Աուբիո
յ եւ Եդիպաոսի
մէջ
կրնայ օդբ ցնդիլ
կուսակցութիւննեբկագ–
մեէու
աղատութիւնբ
, նո յնիսկ
որոչ ժա
մանակի մբ Համար : Այդ պատճառով կբ
նախբնտբեն
երկու
միացեալ
պետութեանց
դրռւթիւնր
, որպէս
զի իւրաքանչիւր
եր -
ԾՆՈԻՆԴԸ
ԵՐՈԻՍԱՂԷՄԻ
Ձ Ա Յ ա Ս ՓԻԻՌ է ւ ,
ՏՕՆԱԾԱՌԻ
ՀԱՆԳկԱ
ՓԱՐԻԶԻ
ԵԿԵ%Ե8ԻՈՅ
ԽՈՐՀՐԳԱՐԱՆԻՆ
ՄԷՋ
3ունոլար
\Տին ,Շաբաթ
գիչեր
Ծնրնդ–
եան Տաճարի
^բիսաոսի Ա . Այբէն , մե–
ծաՀանգէս
տօնա իսմ բո ւթեամ բ
ձայեասփ—
ոոլեցալ
ղէչ^^րային
ժամ ե բգութեան
խոր–
Հբգաւոբ
մէկ մ ասր , էքբուս աղէ մի 3 որ -
ղանանի
Հաչիմական
ռատիոկայանէն
:
Աբարողոլթեանց
վերջաւորութեան
լձւտբ–
եալ Պատրիարք
Տէբան
արք.
Նեբսոյեան
տուաւ իբ պաագամբ
ուղղուած
Հա յաս–
տանեայց
Առաքելական
Ա. էէկեղեցւոյ բո
լոբ ղաւակաց
, ի սփիւռս
աչիւարՀի :
իսկ
յաջորդ
օրբ , կիբակի
,
Յունուար
ձ^ին
նոյն
կայանէն յետ միջօրէի
ժամբ
(ւ –35 - 7
տրուեցալ
Հայկական
յա
յտաղիբ
մբ,
քառաձայն,
երգչաիսումբի
մասնակ—
ցութեամբ
, գե կա վա
ր ո ւթ ե ա մբ Ա ՚ Աթո -
ռո յ եբաժչտապետ
Թորգռմ վրդ • Մա —
նուկեանի
է
Ա • Ծննդեան
տօնին
առթիւ
, ինչպէս ա–
մէն տարի , աքս տարի
եւս ,
3ոբդանանի
կառավաբութեան
աբտօնութեամբ
մօա
150
՚ ՝ ա յ ուխաաւորնեբ
(Նոբ - Եբուսա -
ղէմ, Լիատա , Ռեմլէ
, Յոպպէ,
Հայֆա
,
Նաղաբէթ,
Աքքէ եւ Աթլիթ), Ս՛ Բաղաք
ժամանեցին
Յունուար
\՚յին
, ուրբաթ ա–
ռաւօտ ել վերագաբձան
կիբակի
կէսօրէ
ետք :
կիր
իրեն
ներքին
դոբծեբռւն
մէջ աղատ
ըււ"՚յ =
ԱՀաւասիկ
այն եզբակացութիւնբ՝
ո —
բուն
մ ենք
Հասանք լաւապէս
ուսոլմնա -
սիրելով Ա ուրիոյ եւԼիբանանի
Համայ
—
նավար
կուսակցութեան
որոչումը : Յարդ
բոլոր
կուսակց
ութիէննե
ր ր , ոբոնց կար —
ծիքբ առինք, կը պաՀանջեն մէկ
միացեալ
պետութիւն
. նոյնը կը պաՀանջեն
բ"լոր
իւմբակցութիւննեբբ
, բացի
Հ ամ ա յնա
վար
կռւսակցոլթենէն
, ոբ կբ խօսի երկու
մի
ացեալ
Հանրապետութեանց
մասին
-, Ան -
կախներբ
-. ինչպէս
Խալէա
Աղմ եւ իՀսան
յ^ապբի , կբ պաՀանջեն
միաձոլլուած
մէկ
պետութիւն
,•
Պարս
ի չթիբաքի
կուսակցութեան
ա —
նոլնով,
Այւբամ
Հորանի կբյայտարարէ
,
թէ միութեան
մասին բանադնաց
յանձ —
նախում բի պաբտականութիւնբ
պիաի րլ—
լայ
Հարթել
դաչնակցային
միութեան
կազմութեան
գժ ո ւա բո ւթ ի ւննե բ բ , նկա
տե լով որ ՚^ողովո՚֊րղր
իր կաբծիքբ
յայտ
նած է միութեան
մասին, եւ այս միու —
թիւնբ վեբջացած
Հարց
է ։ Իսկ
ասդին
,
Համայնավար
կուսակցութեան
կեդրոնա
—
կան
կոմիաէն
կ՝ր"է • ^Պէտք է
կազմել
մնա
—
Յունուար
19,
Կիրակի օր ժամբ
12ին,
Հայերէն
գասրնթացքներուն
Հետեւող ՕՕէ
աւելի ա չա կե րանեբ ել անոնց
ծնողքները
կանուխէն
գրաւած
է ին իրենց տեղե ր բ •
Հանդ է սին կբնախաղաՀԷ
բ ք^՚ովմ աս Ա •
քՀնյ.
Մին ասեան
.. Ուսուցչոլ
Հի Տիկէն 8–
Բիւթնէրեանի
ղեկավարութեամբ
աշա -
կեբտոլթիւնբ
երղեց
Գ. ԱլէմչաՀի «Իմ
Հեռաւոր
Հայրենիք»ր–.
Մանուկները մեծ
յաջոզոլթեամբ
արտասանեցին
,
երղեցին
եւ պարեցին
խանդավառ
մթնոլորտի
մէջ
•-
Պ– Աեդրակ
Գարակէօղեան
տուաւ
կարգ
մբ տեղե կութ իւններ
դպբոցի
մասին
է
ա9էն ի վերկան ոնաւորարաբ
կբ չաբռւ—
նակոլին
ղասլ^թացքները
. աչակերանե -
բուն
թիւըմիչտ
եղած
Հ՜55–60
՚-ամէնտաբի
,
մինչեւ
այսօր
երեք
Հարիլրէ
աւելի
փոք–
բիկներ
Հինգէն
մինչեւ
15
տարեկան օգ–
տուած են կեղր.
ղպրոցէն
, ել պաբբե —
բա բա բ ուսուցչութիւնը
կ՝ընգունի
անոնց
այցելութիւնը
..
Շն ո ր Հ ա կա լո ւթ ի ւն
յա յտնոլեցաւ եկե-
ղեցւոյ
վերին
մարմիններուն
, Հոգարար -
ձութեան
ժրաջան
ան գամն ե ր ո ւն
ցո
յց տը–
լած քաջալերական
վերաբերումին
Հա —
մար : Պ • կարօ
Ջր րա չեան , ինչպէս
ամ
էն
տարի, այս անգամ եւս ղրկած էբ մբղե —
ղէննեբ
, Պ– Արտաչէս
Բամպոլքճեան
նը -
ւիրած
է ը տաբեցո
յցնեբ ա չա կե րանե
րուն
բաժնուելու
Համար ;
Տիկ. Սարք եւ Տիկ– Ռէնիէ,
եկեղե -
ցասէբ
երկու
ք" յբերբ
ղարգարած
է ի^
փոքբիկնեբու
տօնածառբ։
Ներկաներս
ապրեցանք
յուզումի եւ եր
ջանկութեան
վայրկեաննեբ
;
Հանդէս
ր փակուեցաւ
պաՀպանիչով
եւ
կիրակնօրեա
յ գպրոց
ի ուսուցիչ
Պ •
Մ •
Խ րիմեանի
առա^ւո բղութեամ
բ
ե րգուած
« Հայր
Մեր»ով :
ՆԵՐԿԱՅ
ՄԸ
ՊԱՐԱՊ
ԱՇԽԱՏԱՆԲ
ուս
ու
խաոն
յանձնախումբ
մբ, որ
սիրէ միութեան
տեսակբ
, ամ էն կողմ է եւ
ամէն
անկիւնէ
, նկատի
առնելով
իւրա —
քանչիւր
երկբին
տեղական
պա
յմ աննե -
ՐԲ%։
(ԱԶԳԱԿ)
Հբեայ
մը կը ղիմէ ամուսնական
գբա–
սենեակ
մը եւ կր յայտնէ թէ կ՝ուզէ ծա
նօթանալ
մ անկամա բգուՀ
ի ի մը Հետ :
Պաշտօնեան
կը տեսնէ թէ մաբդը
չատ
աղտոտ է եւ կ՝ըսէ ՚
Նախ պէտք է լուացուիք
բարեկամ ,
այս վիճակով
*>է՚էոբդի
մը չեմ կրնար
ներկայացնել
ձեզ :
Հապա՞ եթէ ամուսնութիւնը
ջո՚֊րր
իյնայ • . •
€ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(108)
մանալ նրա Հանաքնեբին
, մի բան ասաց
։ Մա–
I
Կ Ա 3 17 ե Ր I
ԼԱ՛
ՈԻԽՏԱԻՈՐ՚ՕԵՐ
Մաբղարիան
ուղում է
ղա լ մեզ
Հե տ , ասեցի ես Մ աբո
յին
Թուլ
ւլայ,
աւելի
լալ ւ Բայց
Հասօն
ի՞նչ կ՝ասէ :
— —Ես Հասո լից կբ խնղրեմ
1
Մաբօն ուրախացաւ
, եւ ղառնալաի ղէպ
ի Մարգաբիտը
, ձեռքը տարաւ
ղէպի
նրա
քօղբ , բաբձրացնելով
ասաց
.
()ւմից եսեբեսգ
ծածկում
, ՅէաբՀա—
տի՞ ց , ինչո՞ւ չես խօսում
, քոյրն
եղբօր
Հետ
չի՞ խօսի : 3>արՀատբ
ինչպէս
իմ ,
այնսլէս
է լ քո եղբայրն է ՚.
Մաբղաբիտբ
թէեւ
չուտոէէ
քօղը
քաչեց
եբեսին
, բա
յց ես կարողացա
յ տեսնել
նբ–
բա
ղէմքբ. նա նմանում էր մի
խամրած,
քքալկացած
ծաղկի
, որ երկար
պաՀռւել էր
ծ ածկոցի տակ ;
Մ աբօն
կրկին
ձեռքբ տարաւ
գէպի նբա
քօղբ
՝. Մ աբդարիտբ
չկարողանալով
դի–
Մարոյի
ականջփն եւ դուրս
վազեց
րօն սկսեց
ծիծաղել :
Ի՞նչ ասաց նա :
Ասաց՝
«(մեղք չէ՞ որ գու ասում ես
ՅքարՀատն
իմ եգբայրն է»;
-
ինչո՛ւ է մեղք :
Տղան ու աղջիկր երբ մէկմէկու Հեա
քոյր ու եզրայբ են գառնում
,նրանք
է լ ՚ ՚ :
Ջեն
պսակւում :
Հա : Մեր գիւղում
մի տղայ ու ագ -
ջիկ
կային, Խաչ֊ Աւե տաբան
Համ
բու —
րեցին , քոյր - եղբայր
դարձան
.
յեաոյ
նրանց
Հէրն ու մ է րն ուղեցին
պսակել
նր—
րանց
. նրանք
չպսակուեցան
՚եցին՝
մեղք է . թէեւ
մինչեւ
Հիմա
էլ սիրում
են
մէկմէկու
-.
Պսակոլելու
ժամ անակ
է լ Խաչ - Ա–
ւեաաբան են Համբուրում
:
~
Բայց
քոյր - եղբայր
չեն դառնում :
Բա ինչ են գառնում :
է^
1
դո՛– չե՞ս
իմանում
. . . -.
իմանում
եմ -. Գու շատ չար
աղջիկ
ես, Մաբօ , ինչո՞ւ
այնպէս
արեցիր
, երե
ւի , Մարղարիար
բարկացաւ
, որ նրա ե-
րեսբ ինձ ցոյց տուեցիբ :
Նա չի բարկանայ։
Մարգարիաբ էաէ–
սիրտ
ունի
. նա քեղ շատ է սիրում
. երբ
ղնանք Աստուածածին
, ես
ճանապաբՀին
նբան
քեղ Հեա կբ խօսացնեմ
։
Այնտեղ
քոյր - եղբայր
դարձէք,
ՖաբՀաա։ 8ե -
առ
յ նա քեղ Հեա միչա կըխ**՚*.էյ
երեսքԼ
չի թադցնի
՚ բայց
Հիմա կարգ չէ , ա -
մաչում է
- Գռւ երբ ոբ Հարս կբ դառնաս
,
դո՞ւ
է լ երեսդ կբ ծածկես
, մաբգու Հետ չե՛՛ս
խօսի
Բա
ի^նչպէ ս ՚ գբաՀամաբ
են Հարս
գառնում :
Այգ ԲւԲԼ"՚3"Դ
լեզուգ
ի՞նչպէս
պէաք
է լուռ պաՀես
։
Կբ սով ո բեմ
։ Ախր տղամաբդբ կը
ծեծէ , երբ ք^իկր
իր երեսբ
ուբիչին
նբ–
չանց տալու
լինի ;
- Ե" չեմ ծեծի " ՚ ։
Մ աբօն ծիծաղեց
։
-
Ուբիչներն
ի՞նչ
կ՝ասեն՛
չե՞ն
ասի՝
անամօթ
Հարս է ։
Ներս մտաւ
Հասօն : Նա իմանալով
, որ
մենք վաղ - առաւօտեան
պէտք է գնանք
,
եկե
լ է ր տան Համ ար կարդ աղբ
ութ
իւններ
անելու :
Թէ եւ խիստ
ղ ժ ուար
ութ եամբ , ա յնու -
ամենայնիլ ,ես կարողացայ
Հասոյին
Համոդել,
ոբ Մաբղարիտին
եւս մեզ Հեա
ուղարկէ
Այժմ
գժ ուար
ութ իւնբ
մնում
էբ մի ուրիչ
րանում
Ո ւիոաաւո
բնե բ ի
թուի
վրա յ ե րկու
Հ ոգի եւս աւե լացաւ –
Մարգաբիտբ
ել փոքրիկ
Աալբին
, ոբ լսե
լով
մօր ղնալր , լաց եղաւ, թէ ինքն
է լ է
ուղում
սուրբ Աստուածածինբ
տեսնել
է
Ուրեմն
մեր ամրողջ
քաբաւանր
կաղմ
ւում
էր
Հինդ
Հողոլց
Հ
Նրանց
թուի
Համեմաա
դբաստներբ
չորս Հատ էին՝ - իմ եւ Հա
սո քի նժ ո յդնեբբ
, մի մաաակ
ձի ել
մ ի
աւանակ : Ալանակը
որո չուած
էր մեր
պաչարներբ
բառնա
լու
Համար
.
խեղճի
բեռան
վրայ
աւելացրին
եւ Աալբին -
Հասոյի
նժոյգբ ելմատակ
ձին
Մարոյի
եւ Մարգարիտի
մէջ բաժանելով
, պառաւ
Խաթունբ
մնում
է բ առանց
երիվարի :
Գի՚֊ղից
ղրասա
վարձել
անկարելի էր , ո–
րովՀետեւ
գիւղացիներից
եւոչ
մէկը^
բացի
ծերունի
որսորղից,
ձինաննեբ ե ա–
լանակներ
չունէին : Այսինդիրբ
վճռեց
ինքր Խաթունբ. նա ասաց՝ եթէ
ղրասա
եւս
ղտնուէբ
, ինքր դարձեալ
ոտով կը
գնար, նրա Համար ոբ, ուխտ է
Դրեէ^
եօթն անդամ
Հ ետիոտս
սուրբ Աստուա -
ծած
ին գնալ , վեցբ կատարել է , մնում է
մէկբ : Թէեւ
խիստ
ղժուար էբ պառաւի
Համար
երեք
օրուայ
ճանապաբՀբ
անցնել
ոտով , բա
յց նա Հաւատաց
րուց , թէ կը
կատարէ առանց
նեղացնելու
իրան եւ ըն–
կերներին
։ Մենք մեր կողմից
խոստա -
ցանք
երբեմն
վա
յբ
իջնել
մեր երիվար -
ներից եւ տալ պառաւին
, ոբ նստէ
Հան–
ղ ստանալու
Համար ։
Ոչ սակաւ տեւեց վէ^բ Մարգարիտի
եւ.
Մարոյի
մէջ, նրանցից
իւրաքանչիւրն
ույ–
ղում
է ր
Հ եծ ել Հասոյի
նժո
յգր • յադ~
թութիւնբ
տարաւ ի Հարկէ Աաբօն. մա
տակ
ձին որոչուեցաւ
Մաբդարիտի
Հա -
մւ
՛Բ ՝•
(Շար •)
ՐԱՖՖԻ
