Յ Ա Ռ Ա Ջ
Վ–ԱՐՏԱքք1եՏ ԼՊՔՄԻԼԸ՚՚սՒ ԱՅՑԸ
ձԱ Ս Ա Ր Ա Կ Ա Պ ե Տ ՈՒԹԷԱՆ
ք)Տ
ՍնԴԼեհսսքսւ-ււ՚՚ս
եԱՆԴԱ֊ԼԱՌ ԸՆԳՈԻ֊՚ՍեԼՈԻԹԻի-ե,
ք՝ԱՅՑ ԴէւՅԶ՚Ն ԱՐ՚>ԻԻ1,՝(ւ
Ըս1ւ|է
վ ե ր Յ
ր է
Անդլիոյ ւէէօ ի՜նչ կա–
րեւորոնթիւն տլաւհցաւ ա յն մհ ծ €ամ -
բ ո ր դ ո ւթհ ա ն ցոր վարչապեա
Մաքւքիլըն
կաաարեց ք՚րւքրնոնէլթհի հարաւ - աոե -
ւելեան երկիրներուն մէ ջ I Հնդկաստան ,
Փաք իսաան , Աէյլան . Աւոտրալիա . Նոր -
Զելանաաւ, Պ– Հրանդ Թորաւեան
քոն ֊
" / " / յ ի մէջ կը քննէ այս կ արեւորութե ան
ասաինանը :
ճիշդ է որ Մեծն
Բրի
պեար
չԼրմօրէն
եէ. մեձ՜ խսւնդսւվաէւոլ. -
թեամբ
րնդո
ւնէ ուեցաւ. ամենուրեք
ուր
իսորՀրդէսկւյոլթիլններ
ունեցաւ այգ ե ր–
կիրնե բու վաբիշէէերուն
Հեա : Երր «թոր -
Հբդակցութիւն»
կ՝րսենք
, թերեւս
աաիկա
^ւ՚շգ
ր՚սոր չէ , ոբովՀեաեւ
Մ աքմ
ի չլնւի
աե ս ակց
ութ իւենե ր ր էսւելի
մենախօս
ու -
թեան
բնոյթ
կրեցին։
Ամէն աեգ, ան
ք ֊ Ո –
մըն ո ւ է | թ հի
գով աբանակւսՆր
րրաւ , եւ
րսաւ թկ Անգլիա
ի՛նչ
մեձ՜ կաբեւո
րու -
թիւն
կուտայ
անոր մաս կաղմ ալ Պետու -
թիւննե
բուն :
Գեղեցիկ
թօսքեր
^ ին ասոնք , բայց ոչ
պէտք
եղահ՜ին չափ դեղեց
իկ , որպէս
ղէ
Հնդիկ
՚քարիչներր
վախեն տասնեակ
մր
տարինե ր է ի վե ր իրենց
ունեցահ
րնթաց
քր՛. Պ • ՆեՀրոլ,
ինքն ալ, կ՝րնդունի
այն
մասնաւոր
կապերր՝
որոնք
իր Հա յ րեն
իքր
կր միէսցնեն
՝^ոմրնուէլ թ հ ի :
Ե՛– սակայն ,
այս
Միութիւնր
ոբ դաղթային
տիրապե -
աութեան մէկ Հետքն է, կր
սաՀմանափա֊
– • Փ » » » » »
Ղ՚առնիի
երեք
առիւհնե
բ գ ձեր կո ր իւննե–
րով , Հայաստանի
մ տա ւո րա կան
էւ ւ թ ի ւն ր
փրկելու
ւլորհում » :
Անչուչտ
մոռանտլու
չէ Աասոլնցինե
—
րին,
Տ տրօնց ինե
րին ,
՚Լանեցիներին
,
Աոլրմաչուցիներին
, կոտայքի
, \քադկա ~~
ձորի , էշմիահնի
, Աչտարակի ու Ապա
-1
րանի
ւլ ի ւղա ց ին ե բ ին , Ամրատին
, Մ ուչե–
՛լին ու կարոյին
, Թաղէ ոս քՒաւլէոսեա
–յ
նին.
Շ՛էն,
ՊաՀլաւունուն
, Հ–
կոսոյեա—Հ
նին ու Հաղարաւոր
ուրի չեե րի ;
Բայց),^
Մարտիբոսր
, քսնկօն ու Արտուշն
էին
մի քանի անդամ
ւիրայ տասան
վւրկելու
Երեւանր
կարմիր
րաւլնիք դառնալու
Հե -
ռան կա
րից :
Իսկ
11)21
թ– Ապրիլ
3/–
բուն Բաչ Գառ–
նիի ուա ւնտեդ Հաւաքուահ
րաղմատաղար
նտՀան9էւղեե
րի պա չտ սլան ութ
իւնր առա —
լելապէս
երեք ա ս սլե տնե ր ին ենք պարտա
կան , ղուցէ եւ ճաԼլատ
րե րուահ
՜Գեղար–
դտ
յ
մ ասունքների
՝» րաչաղ որհութեան
:
ՀԱՅԿ
ՍԱՐԳՍԵԱՆւ
ՀԱՐԳԱՆԱՆՑԸ
ՓԱՐԻԶԻ
ՄԷՋ
«ՅԱՌԱՋԷԻ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(125
.% ^ \
>^.\
ԼԶ
ԽՈՐՀՐԴԱԻՈՐ ԱՐԷՂԱն
Երբ ես մօտենում էէ նրան , էմ գլխում
պտտլոլմ էէնիսիստ քաղցր
ցան/լոլթիլն
—
ներ • ես յ ո յ ս ունէի
, թէ Աօնան
ինձ կր
գրկէ
^ կը. համբուրէ
, կր յայտնէ իր կա–
րօտութիւնր
ինձ եր1լս՚ր
ժամանտէլ
չտես—
նելու
Համար , եւ շատ ղեղեցիկ
իսօսքեր
կ՝ասէ : Րայց
ղրտնցից ելոչ մէկր
չեղաւ։
Յ ւ " ՚ բ ՝ ՚ ^ ՚ տ , ասաց , նա խիսա
սառն
կերպով
,
ոլանիր
մի հահուկ տեղ , ուր
մեղ
չտեսնեն
, ես մի քանէ խօսքեր
ունեմ
քեղ
ասե
լու :
Մ ենք
րարձ րաց անք
դէ՚ղէ
մ ե
րձա/լայ
րրււ րի ղաոիվերր, որ սլսւտտհ էր ՛ի՛՛՛յ ՜
րենի
նչենէներով
, եւ նսա1, ց ինք
մի սե -
պացահ
մայռի
մօտ։
Այնտեղից
՚էէչեբա -
յէն
մթու թեան
մէ9 տեսն
լ ում է ր
ութաա–
ւորնել՚է
բանա
էլր , ոբ լուսալորուահ
էբ
՛Լա րգ անանց փառա
՚ղանհ պատե բաղմ է
տքնւաիսմբուքժիւնր
13
Փետրուար
, Եչ • օր
1լատւււ ր ո ւե ցաւ
՝էանղ իսաւոբ
կե բւղուի ,
Փ՚սրիղի Ա՛ ՅովՀ–
Մկրտիչ
եկեղեցւոյն
մէշ :
Ծնողքներու
կոկիէլ
բաղմ ութիւն
՛ք ր եւ
Մ
խիէ
-թտրեան
եւ Գսլրոցասիրաց
վաբմտ–
րաննե
րու,
իսի լէ Մ "՛՜լէն"
յի , Պուա Բո—
լոմպի,
ժ՚սնթիյիի,
Պելվիլ -
Լիլտյի,
Հայքլաււեանի
, Պանեէօ
Բաչանի
, Շ՚սւիէի
1
էԼոնոււի քւլի , Եկեղեւյւոլ
կեղրոնի
, էլիրտէլ–
նօրեա լէ միօրեայ
ղ ա ս րն թսւցքնե բ ու
երեք
տարիւբէ
աւելի ա չաէլե րտա.թի։նր
վւոլ —
թաց ահ է ր ե կե ղ է,ց ի աո աշնորղ ութեամբ
իբենղ
ուսոյ-ցիչներուն
եւ Կբքմական
Մ ա բ–
միննեբոլ
նե րկա
լացուցի
կե րունւ :
Ե կե ղ էւ ց "՚ էլան ա րա ր ալութ եան
էլբ նա—
խաղ
ւս֊, է ր Ս երովրէ ՝ Եպիսկս՚՚լո–՛
Մա
նուկեան :
Յաւաբտ
պատարաղի
աեղի
ունեցաւ
ՀողեՀանղիստ
Ալարայրի^ ճակատամաբ
—
տին
մէշ ինկող
բոլոր
նաՀ ա տ ա էլն է^ բ ո ւն
Հտմք
՛Ր ՝•
՛Լա րաւյ ոյրր
ւլ ոց ուե լէն
՚իերշ
Հանդէսի
բացումր կատարուեցաւ,
իսրախուսհչ
եւ
ներկչոդ
խօսքե բով :
Բոլոր
ղպրոցներու
աչակերտներր
աբ —
աաս
անե
ցին աղդա
յին կտորներ եւ
մ եզ
վերապրե
ցուցին
15
դար առաշոււսն մեր
նաիսնեաց Հաւատաւոր
եւ
ազաաաաենչ
•ԵէՍ
I ող իո՛է
է
Եր՛դուեցան
ւլպրաց
գասուն
կողմէ , եր—
գեՀոնի
րնկե րա/լցութեամ
բ «Թէ
Հայրեն–
եաց ՚Պս՚սկագիբ»
/ւ (Փմ Հայրենետց
Հո՛լի
Վարդան»
խմբերղնեբր.
Օր–
Պէկսլէ՚֊լեան
էքեներդեց
Վ ռ ե ց
Ամսլերր»։
Աբբաղան
Հայրր
իր իսսէնգավսւռ
խօսքե բով րացա -
արեց
օրուան
աօնին պատմաէւան
արմէ —
ՔՐ
՚
յէԺՏ
քրիոաոնէութեան
Հաստատու -
թեան,
՛լիրերու
ղէլտին եւ
Ալաբսէյրի
պաաերւալմին
թ ոււսկաննե ր ր , առանց այս
դէաքերոլէ։
մեր էղատմ ութ
իւնր
անփառու–
ն՚սկ
ւղիաի
րլլտր , թելաղրեց
որ յառա -
շիէլայ տարի
աւելի
Հոհ
բաղմութեամր
յաբզենք այս տօնր .^այ . Եէլեղեցւոյ
խլնւ–
էլաբուր
կամ՚ար^ւերուն
ներքեւ :
Հանդէս
ր փակս ւեցաւ
սլաՀ պանի չով եւ
« Հայր Մեր»աէ :
Շնո
րՀ ա ւո րե լի է էլր թ ա էլան լանձնամ
ո–
ղովր, որզով
ելի նա խանձա խնդր ո ւթեամ
բ
պատրասաահ
էր ՚ԷՐք՚՚յկ
մրԱւարայրի
նր–
կարով եւ Վ^արդանանցի
երգերուի ել Ա -
լա րա յբի Սա կատամ արտի պաամ ա էլան ո վ ,
ոոոնք
բամնուեցան
ա չաէլե րաոլթեան
եւ
հնողքներուն:
ՆԵՐԿԱՅ ՄԸ
ԾԻԾԱՎ
էյրկու խմաններ կը խօսակցին–
-
Ամէն
ինչ սղեց , նոյնիսկ
ղինին ,
կ՝րսէ անոնցմէ
մէէլր ;
Գէ շր ա (ն է , որ ապրուսաի
սդու -
թիւնբ
մոռնալու
տամար
անղամ
խմել
չենք կրնար , կր պատաս իսանէ ե ր կրո ր -
դր :
էլէ
Հնդիէլ
ան էլա խոլթիւնր
եւ Հնդկաստա—
նի չի տար նիւթական եւ քաղաքական
ա—
ռալե լութ իլննե ր , անմիշա/լան
եւ չօչա —
Փելի։
Մաքմիլրն ի ղուր շանաց
Համոզել
ՆեՀ բուն թէ իր էլաբհահ
ին պէս չէ : Հե-
աեւաբար
, ան քէչ մր չատ լաւատես ե—
զահ
կ՚բլլայ երբկր յայտարարէ
թէ Տել–
՝>յ՛/
էլատարահ
իր այցելութիւնբ
«.յուսա —
ցահէն չաա աւելի
մեհ աբգիւնք
տուահ
է »՝••
Անղ
լի" / Վար չապետ
ին
էլորհ ր չւստ ա -
ւելի
զիլբին
եղաւ
Բարաչիի
մէշ : Փա -
քիստան
՚ւ^Ուքընուէլթհի
ոչ անէլլեւսաքս -
եան
ւս^ւղամնե րուն
ամէնէն
անձնուէրն է
Արեւմտեան
Պեաութեանց
դատին
, եւ
մ ասնաւսրապէս
Ան՚լ լիո
յ : Ան Պաղտա -
տի Աւխտին
մասնակցող
ամէնէն
Տաւա —
տար
իմ է, րէլ իրն եր էն է եւ տեւաէլան պա
յ–
քա ր ի մէշ
իր դրացի
Հնղկասաանի
Հեա ,
եւ
էլւսիսւււմ
ւււ^ւի Հասա րա
էլապետութենէն
որոլ՚քլ Հեա իր էլասլերր,
ւոռ ի չ՚լ՚՚քէ լտ—
լաղ ո լնի , ե բտչիսիք են իր ան էլա իաւ
թեան
ո/սքւ սւանումէն
•
Բայց,
ի^ն չ րսսւլ
Մաքմիլրն
Բարաչիի
մ է՜շ Փաքի ստսէնի
վարիչներուն
: ԸնդՀա -
նուր
բնոյթ
ունեցող
իսօսքեր
մ իա յն
Քո–
մըսուէ՜ւթհի
դերին
մասին։ Շ""" ՚իերա -
սլատ ութիւն
ց՛՛ յց տուաւ ա յն եր էլո լ Հար–
ցեբուն
մասին
ոբոնք
վերին աստիճան կր
չաՀագրդռեն
Փ աքիս տանր
Բաչմ
իրի
Հաբցր ել Հնգկական
սւստմանտգլուխի
շուրերուն
օղաադոբհման
խնգիրր։
Ըսաւ
թէ կր նտխրնարէ իբ «բարեացաէլամ
մի
շամ աութիւնր»
չա ռա շա ր կե լ : Եւ֊ երբ ոբ ,
վարչապետ
Մ ալեք 3)եբուղ
հէ ան Ն"ւ–ն
յու^
՛լել վւափաքեցալ
է"նդի բ ր կվաաուրի նա —
լաՀանղիսաին
որ Պե լո ւճիս տ՚Խնի
հովե -
ղե րքին ՛իրա յ միշե բ կիր
մ րն է եւ մ աքսա–
նենգեր
ն ՚էերշին
ատեննե րս
բանակցութեան
մէշ էր Օմանի
Աուլթանին Հետ, Ատքմի–
լրն
իւ ո լս ա ւի ո զսէ կան սլաաւսսխան
աուահ
է , Կ՝Բ՚""–Է • Գէւրտւ
Հասկնա
լի է , Հեաե -
լաբար
, այն
յո ւս սւ խա վա ւթ է ւն ր ոբ պատ–
ճառեց
Բարաչիի
վարիչներուն
Անղլի՛ոյ
՛իա ր չա սլե ա ին ա յ ղ ե լո ւթ ի ւն ր :
Անչուչտ
անոր ա յց ե լութի
ւննե ր ր
րոլո–
բովին
անօգուտ
չեղան րրիտանական
չա—
Հերուն
տեսաէլէտով : Րա լց , աակէ Հե -
տելցնելուի
րսել թէ անոնք
փայլուն
յաշո—
ղոլիմեամբ
վերշացտն
, աաիկա չատ Հե-
ռու
երթալ
էլբ նչանակէ : ի ղո՛՛լր է Ափ–
րիկեան ել Ասէա էլան
մ ողո վուբդնե
ր ո ւե
սքանչելիքներ
մատուցանել–
էնչ որ Ա -
րելմուտքէն
կուգայ,
տաէլաւին
էլասէլա —
հ՜ելէ պիտի
թուի
անոնց ;
ղոյհզղոյե
լապտերներով,
որ րռնել էրՀ
րնւիարձակ տարա հութիւն
վանքի
լ ՚ ՚ ր ե ք ՚՚.
կողմում , եւ մէնչեւ
այնաեւլ
լսելի
էէն \
լինում
զանազան
նուադահ
ո ւթե տն ց ձայ
— •
ներ : Բա լց Ա ոնա յին
ոչինչ չէր ղրաւում
, \
տիսուբ էր նա : հքեզճ ազշիէլ , ես
երբեք՜ձ
նրան ուրախ չէէ տեսել
. • • :
Աոնա ւէ աոաշին
խօսքե
րր
բոլորովին
;
րնտանեկան
էին, վերաբերում
էին էբ վի
— ՛յ
ճաէլին : Նա ասաց , թէ գբկո՚-ելով
մօրից , •
էր
մ իաէլ
մ խ ի թտ բ ո ւթ ի ւնն էր Ա տեփանր \
էր
"ԷՐ^/Է
եզրա
յ ր ր ։ Եւ կա
յելով
, որ \
Ատեվւանր
՚իեբշէն
մամանակներում
բա - \
ւաէլանին
ոլղզուել էր,
այսուամենայնիւ^
նրա
Հայրր, Աաեփանի
խելազաբութիլնր
Հ
Տիրամօր
պատիմ՜ Համարելով,
բերեց
նր– ^
րան ել վանքի
«թեղճեբի»
մէշ դցեց : Նա
ք
պաամում էբ, թէ ինքր չաա աղաչեց
Հ օ – (
րլ՛, որ այս անղթութիլնր
չանէ , Ատեփա– ^
նին թալնէ տանր , թէ ինքր խոստանում է
յ
մ ի շէո խ1ւամ ե լ , սլաՀպանել
նրան , – բայց ^
Հնարք
չեղաւ
, Հա յրր
չբնղ ունեց : Ա/ս ՝:
էէլսւաճառով
Աօնան
ստիււլուեցալ
Աստուա-. ՜
հահին
ուէէ՚ոի
զա
լ ,ոբաիՀետէ.լ չէր ուղում \
չուտով
բամ
ւսն ուե
լ իր
^ ՛ԼՐ՛՛Ր էտ •
՚
այմմ
ամէն օր աղա չում է , սլաղ ատ ում է •՜՜
Հօրբ, որԱտեփանին
«խեղճերի»
մէշ *
չթողնէ
, որ նբան
վանքից յեա առնէ եւ
Կրկէն
տուն տանէ եւ ա յ կ
;
| յ
Այս
րոԼՈրր նա պատմեց
խիսա
ցաւալի
Հ
եւ զառն
ե զանա
էլո վ , բայց առանց
մի կա– . •
թիլ
արտասուքի : էտեզճ ազԾիկ , այնքան |
անբախտ էր , ոբ էացել եւսչէր կարոզ :
ԱյնուՀետեւ
նա ինձանից
երդում
առեց
ել սկսեց պատմել
մի ւլադտնիք :
Նա ասաց , թէ որսորդ
Ավոյի ել նրա
Հիւբերի՝
տյսին^կ
կաբոլի եւ նրտ րն -
էլեբնեբի դէմ սար^ւում է մի մեհ գաւա—
գրութիւն : Պ՚սամե-ց , թէ իր Հօր մօտ մի
ուր
Հաւաքւում
էին Տէրամ
օր վան
քի վա–
նաՀա
յբ կարապետ
Հա յբ սուրբր
, իմ քե
ռի Պետրոսր,
մի մեհ քուրդ
իչխտն
եւ
ուրէշ
մի յւանի մաբդիկ,
որոնց չէ ճանա
չում : Յայտնեց
, թէ ինքր
մի քանի ան–
գամ
հահուկ
լրտեսել է նբանց
խօսակ -
ցութիւնր,
թէեւ
բոլոբր չէ Հասէլացել ,
բայց տլսքտնր
իմանում է, որ նրանք
խօ
սում
էին որսորդ
Ա՚իոյէ,
կարոյի ել նրա
րնէլեոների
մասին
«շատ վաա
բաներ » ,
եւ մտահում
էին, թէ թնչ Հնարքով
նր -
րանց
րռնել տան, ոկչացնեն
, որ «եբկրի
իսոովութիւնր
Հանդտրտուի
• . .» ։
ՇԱԻԱՐՇ
ՄԻԱԱԲԵԱՆԻ
յիչատակին
Հո–
դետանդստեան
պա շտօն կաւոտ ր ուահ
է
մ եհաղ ո յն Պոսթրնէ Ա . Ա տեփանոս
եէլե -
ւլեցէն ,
3
'՚ւ.նուար
՝2
\\ին : Պատարաւլահ
է
Տիղր՚՚՚ն
քՀնյ
. հյոյեան
, որ իր
քարոզին
մէշ վեր տանահ է ողրացեալ
տ բապաբա -
էլաղ լ՛ին ազղտ
լին ել մ շա էլո լթա
յին
՛լ ո բ–
հունէ
ութ իւն՛ ր :
ՓՐՈՖ– գր. ԲԷՕՄԻԻՐՃԵԱՆԻ
յու-՚լաբ -
էլ ա ւո ր ո ւթ ի ւն ր էլտտարուահ է Պ ՚ ՚ լ ս "
յ Ա ՚
Երր"րդ"ւ.թիւն
եկեղեցիին
մէշ, Փետր -
ուար
ձ՚Հին : Վաստաէլաւոր
ուսուցիչ էր ել
տեղինաէլ էլարդ մր դորհեբու :
Հ. Մ. Ը–Մի Պէյրութի
ֆութպոլի
իսումրր
վ՚ետբուար
իննին
միշազդա
յին
մրցում
մ ր ունեցահ է Հունգարիո
յ առա
շին
ղ ասակա
րւլ ի խում րե րէն , « Զե կէ ա»ի
տետ։
12-000
մարղասէբնեբու
նեբկայու -
թեան
Հ . Մ - Ը - Մ –ի տդաքր
յաղթանակր
աա բահ են
0—1
"՛րւլ
իւն քով • Առաշին ան–
ւլամն է որ լիբանանեան
ֆո՚-թ՚դոլի
իսումր
մր յաղթանակ
կբ տանի եւրոպաէլան
մի -
շաղւլային
թումբի
մբ էէրայ
յ
ՇԻՐՎԱՆԶԱԳԷԻ
հննդեան
Հարիւբամ -
եաէլին առիթով
Պոլսոլ էսաեան
Աանուց
Միութէ՚ւնր
Փեարուար
՜Լ-^ին Հանղ
իսաւոբ
երեկոյթ
մր սարքահ է իրսրաՀին
մ էշ :
Ընթերցումներ
կտտաբուահ
են «Նտմոլ -
ս»էն , «Պատոլոյ
Համաբ»էն
եւ «Զար
Ո—
զի»էն :
ՊԷՅՐՈԻԹԻ
մէշ ոստիկանոլթիւնր
սկր–
սահ է Հետապնդել
դրամաչորթ
Հայ կին
մ ր՝ ՊեբճուՀի
Վասիլեան
, որ
Հաղարաւոր
ոսկիներ
առահ է իսեզճ
բանուորներէԼՀայ
եւ արաբ)
էրրեւ թէ ամսական
15
առ Հա
րէւր տոկոս
տալու
Համ աբ եւ օր մ րն ալ
անՀ ե տացահ է , ոսկինեբր
Հետր տանե -
լով : կարդ
մր ուրիչ
անձեր ալ դորհակ–
ցահ են դրամ ա չո բ թ կնոշ :
ԱՏԱՑԱՆԲ
ՅՈԻՇԱՊԱԱԿ, Լ– Գրիղորեանի
(երա -
մչտազէտ)
էլեանքն ուղորհր։
Գրեց
Հայկ
Աճէմեան։
Հրատ.
ԹեՀրան
ԲԺԻՇԿ
, բմչկէսէլան եւ առոզշապաՀա
-
կան
ամսաթերթի
Յունուար -
Փետբուա–
րէւ թիւերր : Տարեէլան տասբ
լէ՛բ - ոսկի :
Պուաթ
Փոսթալ
4176,
Պէյրութ
է
ՀԱԱԿէ՛ Յունուարի
թիւր
,սլւս չտօնա
թ ե ր թ
^Վ՚էԻԿԻ՚՚յ
Կ՚՚՚թողիկ՚՚ոարւսնէ։
, Անթի
լիս՛"՛
ԱԻՈՆի
Գեէլտեմբերի
թիւր , սլա չտօնա–
թերթ
Երուսազէմէ։
վանքին
:
ՋԱՀԱԿԻՐ
, Պէյրո՚-թիի
Փտլանճեան ճե–
մաբանի
Լսա րանաէլան
Մէ՛ութեան
:
ՇԻՆԱՐԱՐ
, Հ –
Բ– Ը. Միութեան
ԵԼ -
րոսլսւլի
չլ՚շ՚՚՚նի
սլա չտօնա թե ր թ ր , Փա -
բիզ :՝
ԵՐԻՏԱԱԱՐԳ
ՀԱՅՈԻՀԻ,
Ն"յեմբերւ
Գեէլտեմրեբի
թիւր,
Պէյրութ :
ՀԱՅ
ԾԵՐԱՆՈՑ,
Հոկտ. - Գեէչա
. ե -
ոամսեան։
Հրատ - Հալէպ :
ւնի անղամ
եղել են ղաղտնի
մողովնեբ
, կեց •
նես, ասում են , չես կարոզ
ասողի րե -
րանր
րռնել : Ես երբ որ տյս
թօսքերր
լսեցի , չտտ տխրեցի
, մ տահում
էի , որ
դու էլ նրանց Հետ ես , քեղէլ կարող է
մի վտանգ պատաՀել ;
Ա ոնա
յի աչքեբր
տ յգ
միշոցին
լց
ուեցան
րտասուքռվ
: Նա Հեկեկալով
չարունա -
. քւէ/՜.. նրան ռ ի՚՞նքաի են մեղաւոր
,
կտրեցի ես Աոնայի
խօսքր,
բոլորուիին
չվւսթուելով
է
Ես չեմ իմ անում , ՏքաբՀաա
, պտ -
տաս էսանե ց Ա օնտն նո լնսլէս
վբղաի ուահ՜
ձա լնուի :
Ասում են՝ նբանք
չա բ մար-
զէ՚կ
են , աւաղաէկեբ
են , ուր որ գնում
են
այնտեզից
տբէււնր եւ էլոտոբահր
պակաս
չէ լինում
... է
Ես չեմՀալատում
, Աօնա։
ծ "
էլչեմ Հաւատում
, բայց
է՞նչ ա–
ԼՀյԱ*՜՝ •)
Ես
՚*ենց ոբ լսեցի,
զնացի քո մօր
մօա
, բոլորր
պատմեցի
, որ նա քեզ ա -
սէր. մայրդ
մամանաէլ
չգտաւ
% Բայց որ–
քան աթրեց
մ ա յրդ
, ՅէարՀաա
,
«որդէս
կոբալ
. . .» ասում էրնա :
իմ վբդովմունքր
ՀետգՀեաէ
սաստկա -
նում էբ– ես չէէ կաբոգանում
Հասկանալ^
բէ
՚ " յ "
/ ՚ ՞ ^ է
բ՛"^ է
՚
"Ր Հ ՚ ՚ ՚ յ ՚ ՚ ց ՚իաբդա -
պետբ , որ Հա լոց քաՀանան եւ էմ քեռէ
Պետ րոս էւ նման մարդր
, միւսցահ
քուրդ
իչիսանի Հետ, դաւագրութիւն
էի՛ն Հնա -
րում
մի քանի
բաբի
, եւ իւեգճ
մոդովբգէ
աբատսոլքր
սրբոզ ,
երէ՚աասա
րդնե ր է
դէմ : Նրանք
աւելի
բարւոք էէն Համա -
րում
քուրդ
իչխանի
անտանելի
լուհր , •
այն
իչէսանի
, ոբի սբբտպիգհ
ձեռքր\
մուտք էր դոբհել
մինչեւ
Հայող տաճարէ
4
ներսր,
որն էնչպէս էմ աչքով
աեսայ ,
կանղնահ
սուրբ
սեզւսնի
մօա ,
տաճարէ
դանձանակէ
՚ԼըաՀ^ էյւ^ Հսկում • • • ;
ՐԱՖՖԻ
