€8 ԱՌԱՋ
»
• « • ^ • ւ ա 1111111II ււաւ 1111
ց<ււ.թԼան
բեՀւել
ղործ աւո րական
միու
-
թիլններր,
ուժ աալ րնկերվարական
կու–
ոակցութեան
, պաշասլան
Հանղիսանալ
•Ա՚Կ
՚՚՚֊ածներու
, ամէնուն
ցոյց
տալ,
թէ
Ամերիկա
սլտչտսչան
է ներկայ
ղրութեան
,
դրամական
չահաղործման
:
ԳմղոՀ
է ճափոՂ ի ե ր ի տ
ա
սւա ր գո
ւթ
ի
ւն
ր ;
Եթէ աղքատ
է , անկա
րող
է
րտրՅւրաւԼՈյե
Ուսման
հեաեւելու
, սլարաաւոր
է աչխա
-
տելու։
Վյլայական
մշ ձեռք
րերելու
պա–
րաւլային
, յարմարտգոյն
սլա
չաօն մր
գտ
նելու
֊.ամար սլա չա պան
ութ
իւն
գանելու
է
մենաշԿւորՀեալէ
մր– կր տեսնէ
րնկերու
-
թեան
յոոի
կաղմակերպութիւնր
:
Աւա
-
աա պեաա կան
կաղմակերպութիւնր
կր
ճնշէ անՀաա/ւ , կլ ղրկէ ձեււներէց
ոգիէ ,
ՀՆա
ղան
ղ ո
լթ
ի ւն
մ իա
յն կր սլա րտա
ւոր է :
Այսօր երիտասարղր
կր լսէ, թէ Համայ
-
նավար
երկիրներու
մէ^ ուոումր
ձրի է ,
Վկա
յական
ստացողր
ղործ
ունի
իր
ուս
ման
ասւաիճտնին
Հ ամաձա
յն
՚, Կր
նետուի
գժղոՀներոլ
չարքերուն
մէ^, իր տեղր
կր
սրոՀանշէ
լնկերութեան
մէչ
յ
Հայ
ղեսպանր
սկսած
է
չաՀագՈրծել
գ
ժղ ոՀ ութիւննե
րր եւ լալաղո
յն ապագա
-
քի մր
Հ եռանկարր
ցոյց աալ
րոլոր
ղժղոՀ–
ներուն;
Տնտեսական
ել րնկերային
ղե -
աիններոլ
վրայ նսրաստաւոր
պայմաններ
կան , որոնցմ է պիտի
քւսնայ
օղաուիլ
Մ ոս
կուայի
ներկայացուցիչս
:
Ընկե րվա րտկ
անն
եր Համակիր
են
Հա ՜
մայնավար
Ջինաստ\անի
, ՀակաՀամա
յնտ–
Վար
ղրամաաէրեր
կը փափաքին
տնտեսա
կան
քարարերութիւններ
ունենալ
Համա
յ ՜
նավար
Զինասաանի
Հետ ,
կ՝րնղղիմանայ
ամե րիկեան
արղ ելքներուն
եւ
1^
ավւ
ոնի
տնաեսական
վերե լքին ա չիո աաւո կց ՛ւղ Ամե
րիկան
Հ ետզՀ՚ետէ
կր կորսնցնէ
Ծայրա
-
գո
յն Արեւելքի
այս երկրին
րնակչութեան
Համակրոլթիւնլ։
: ինչ որ Ա՛ .
՚քյաՀանղներր
կր կորսնցնեն
, չաՀ մրն է Խ •
Մ
իութեան
Համար;
Ղ՛եսպան
թեւոսեան
կր
չարաբերի
.ամէն գասակարղ
ի ներկս, լացուց
ի չնե
րուն
Հետ , ամէնուն
կր ժպտի
եւ վստաՀ
է յա
շողոլթեան
:
Փոքրիկ
Հանրապետութեան
քաղաքացի,
նե
ր լ ոլաւհե րաղմ
ի մէ^ իրենց ծառա
յ ո ւ -
թիւնր
բերելէ
յետո
յ , սլաղ
սլո։ աեր
աղմ
ին
մէշ
ս
՛ւ,
գիլանտղիտական
պայքսւրին
մէշ,
իրենց
բաժինն
ունին
Խ–
Միութեան
եւ Հտմա յնավար
լաղթանակին
Համար
:
Ի/ՈՐէՆ
ԳԱԲԻԿԵԱՆ
ԼՐԱՏՈՒ
Ա Ր Ո Ւ Ե Ս ՏԻ
Երիաաս՛արղ
եւ տաղտ1ւ,լսււոբ
՚քՐ՚՚՚Լ
ՎաՀԷ
•Բտչայի
«Ակն
ընղ Ական» վէպր
,
որ չարժանկարի
վեբածուեցաւ
Անտբէ
՚Բայաթի
կողմէ եւ ներկայացուեցաւ
Վե -
նե տիկի վւառատօնին՝
մ եծ
էնղունե
լու
-
թիւն ւլտած
է ։ Թէեւ տակաւին
ղ ատա
կան,
կտղմ
ին ոբոչումր
չէ
Հ ր ա ոլա բա կո ւտծ
,
ստ կտ
յ՛լ վւատւ ատօնին
մէշ
տռաշնութ
իւն
չաՀելու
Հաւանական
միակ
ղործր
կր նբ ՜
կատուի
«Ակն
րնղ Ական»ր
:
ԵԻ
ԽՄԲ
«Լր
//•"•>–«7
»ի աշւսատակէւց Ռընէ
ժաէւ, որ վհրջերս Թուրքիա Ա՛յցելեց, շա–
հեկաԱ թղր-ուկցութիւՐւ ւէը գրած է թուրք
կուսսւկցութիւններուԸ Ա՚ասին , ււրռ(ւք կր
պաարա1ստուին երեսփւվսան-ական. րնտրու–
թեանց։ Ստորեւ՛ գլյսաւոր մ՚ասերր :
Թուբքիո
յ քտւլաքակայ,
կեանքր
լուրշ
տաւլնտսլի
մ լչ մ ատնոլած
է
:
Երեսփոիւա
֊
նաէլ՛ան լ^ւտբ ութիւննե
ր ր տեղփ պիտ՛ի ու -
նենան
Մայիսի
մէշ, սաէլտյն
այգ
լ^ւտրոլ–
թիւններլ
մաւէանաէլէն
առաշ
էչաաարելու
սպտռնա
լիքր
ւլ ուցէ ե ր ե ւա կա յական
,
՚լօ՜
րակսչի
ենթարէլած
է
րնգգիմագիր
տարրր , որ
ղ երաղո
յն
^ / " / ֊ մ ր սլիտի վար
ձէ
ւլեմո քլրատնե
ր է իշխանութենէ
Հեււա ~
ցնելոլ
Համար;
Հքանօթ
է, որ այս կոլ -
ս՛ա էլց ութ
իւնր յաշո
րղա
բա
ր
յո՚՚լ թանա էլեց
1950/
եւ
1954/
րնտրութեանց
մէշ. սլա -
րաղլոլիսն
է՝ Վարչտպետ
Ատնտն
Աէւնտե–
րէ"
•
Ընգղիմոլթիւ^էր
միացուցած
է երեք
կու
սա
էլց ութի ւննե ր , որոնց
ղօ ր ս՛ ւո
ր ա գո
յնր
Հալ^ւ
է : Աթտթիւբքի
էլողմէ
Հիմնուած՝
երկաբ ատեն
Թ՛՛ ՚ ֊ ր ք ի ո յ
մ ի՛՛՛կ
էլ
՚ււսաէլցոլ–
թիւ՚՚ւն
էբ ւան, որուն
ղե էլա վա բութի
ւնւր
Հետտ՚լային
անցաւ
1*սմէթ
իւնէօնիւի
ձեոքր , մինչեւ
ա յ
՚ ՚ Օ բ
տաէլտւին
«ք՚ոմէթ
փաշա»
էլր կոչուի
ան՝
Լո՚լանի
ճարոլիէլ
ժողււվաէլանր
, չատե բուն Համաբ : Իլ՛ կուլ–
քին
էլւ^
ղտնուի
փաղրմ
Կիւլէք,
րաղմալե–
ղո1–,
յաւիտենական
ճամ րորղ,
՚լեսոլանա–
տւււնէւբոլ
րէւտանի
եւ լայն մողովր՚լակա
-
նութիւն
չաՀած
՚" յս աաղանւլաւոբ
\ռե
-
առրր
Հ կ ուսա
էլց ո ւթ
ի ւն բ
Ի ^ Ք
Ղ
Ի ^ Ք
Կէ՛
՜
մ ՛որի նեբկա քացռլցիչր
քեմ տ լտ
կ ան ռւ ՜
թեան
, որուն
ղլիսաւո
ր կէաերէն
մէկն
է
Պ ե՛ո ութեան
ա
չիսւսւր Հ
ա
կան ա ցս
ւմ ր
( լ ՚ ^ յ ի -
Ս ի գ մ ) :
Ազգային
Հ ան րտպեաա
էլան
(Միլ^իէթ) 1
Որ
՛Ատեն ին
Հ իմն՛, ւտծ
է ր
է^Ղ
Դէ՛^
քեմ ալա էլաննե րոլ
մ ենատի րութե տն , աշա
կողմեան
է, էրապոլած՝
իսլաւք ութեան
,
սաէլայն
իսլամութիւն
մր , որ
"յ
,լ
,լ՚սյնա
-
կան է ։ Պ՚որաւլլուի՚ն
է՝ Պէօլիւքպաշր,
որ
ներկա
յիս
աբ՚լե լափակոլած
է , Աղղ • Ժ"՜
ղովին
՚սնձնա
քլաղմ ին
ղէմ
տ^ւար՚լ աէլան
բացատ
լ,,,
ւթիւնն՛եր
՛լ
ործածած
1ԼԼք"*Լ՛"–
յանցանքով
;
Եբրոբգր՝
նորեէլ
մրն է ,
աղատական
(Հիւրիէթ) ,
որ
էլտղմուեցալ
1954/՛
բնտբոլթե՚սնց
օբէտրոլն ,
ժ
՚ո՚լ՚՚վբղ
ավաբ -
ներէն
ս՚նշատուտծ
ւոաբլ՚երով
; Ալս (որմ-
րակցութե
ան
մ ՚սս
էլ
լ, կաղմ
են
բաղմ
աթիլ
նա խէլին նա խու բա րն
եր : Ա տա
ւո բա էլաննե ր է
բա՚լկացած
էլո լսա կց ո ւ թիւն
մբն է ասիկա
.
ւլժ՚ւլաբ
է ճչգել՝
թէ
Լւնչ
աղգեցութիւն
կաբուլացալ
ր,սնեցնել
՛ամբոխին
Վր՚^յ
^
սաէլտյն
ո ւժտ
էլան ո ւթ ե ,ոն
՚/՚/՚՚՚էԻ
փտսւոր
աուաւ
ել կարճ ժսւմանակԼ,
բնթա՚լքին
Բ՛
ՍԻՐՈՅ ձՐԱՇՔԸ
(Ա՚ԼՈԻԱՆԱԿԱՆ
ՀԷԲԵԱԹ)
՚րացալ
տե՚լւ՚ւմ
, եւ է լ չէլա բ ՚, ւլա ց ա
ւ
նա յել
ւլե ւլե ցիէլ ե լ, իտա սար,լ.ի ւլէմ քին , որ
այնսլէս
քնքչօրէն
ժպտում
էր իրեն;
Բայց
յանկարծ
Լսեց մի ձայն , լ, ՛լալիս
էր ոչ
թ^
՚1Բ
Ի
Յ
^ "՛յլ Վ՚՚քԻտ
^ Ի՚^ւ
՛՛ր
՛՛՛Ի
՚ ՞ ՚ ՚ ՚ Հ
/ ՚ յ ՛ »
որ
եր՚լ-ու՚էէբ.
Դեղեցիկ օաւհօ , ծաղիկն, իւէ հոգու
Երր տեսայ քո այդ աստդերի պէս
պ՚^՚ՐԱ
Փաւյլուն աչերդ, ու աղեղի պէս
կալքար յօնքերդ ֊ — կււր9Ր1՛ հանգիստս :
Գէթ
լոոլթեան մէջ շշնջայ սէրդ ,
•ք*՝ո քնքուշ սիրտրդ րա՛ց արա դու
ինձ,
ԳեղաՀլի Շահօ, ծսւղիկն իմ հոգու ,
էյո՚ւտ պաաա-սխանիր , մի՛ աանջիր էլ ինձ :
ՀյաՀօն
չփոթուեց
ու չիմացաւ
իեչ ոլա -
տաս խան
աայ
ա յս
՚1 ե՛լե ցիէլ երիտասար
-
դին։
Անցան
մի քանի
րուղէներ
, բայց
նա
չարունակում
էբ լուռ
ւՐնսւլ
Գիլիայի
սիրտբ
լցուեց
թախիծ՚՚վ;
Ն՛"
Վ1աՀեչոՎ ծառի
վրայԼ՚ց
մտաս\սլա։լ
էքօտե -
ցաւ պարիսպին
՚,ւ պա րանից
ր
՚,՚1
,է.
լով
բարձրացաւ
,Լեբ եւ, դառնալով
ՇաՀոյին
,
ասաց •
^ Անաս բարով,
թանկա՚լին
ՇաՀօ , մ ր–
նաս բարով
յաւիաետն
: Գու
սիրոյ
Հր՚լեՀ
վա ռե ց ի ր իմ սբտում
եւ ա յլեւս
էլե ս՛ն ք
չկ՚ոյ
ինձ Համար
առանղ
քե՛լ
• • •
Վախեցած
, ՚ւբ ,լե,լե ՚լիէլ
ե բ ի՛ո աոտ
բ՛լ
ր
էլբ Հեռանայ
անղա
բձ , ՇաՀօն
նայեց
ղէպի
նա ել չ՚^^աց
Հ՚ո՚/Լ"–
Լ՚՚ելի
ձու/ն"ւ1
•
~–՜ ԵԱ
՚ւիբ՚ււմ
եմ քե՛լ , ով ո՚նծանօթ
:
Լսելով
այս իսօսքէւրր
Գիլիսւն
Հաղիւ
վայր
չրնկալ
սլտտի
՛իր՛" յից՝
Այմ
էն
ինչ
մ,,։""ցո,ծ,
ոլբ՚սխութի,ն։ից
ոլոոո՚ց
Բ"՚Ր ՜
ձբւոձտ
յն •
Աոլտոիբ
ինձ, թանկաղինս
Հ Եո
Կ
՜Ր
մ քե ւլ Համւ
՛ք՛ ՚
, ա
լ
ո՛ ,ո
ա
ինձ
:
Եւ ու բաիէ՚ււթիւնից
լսլ,լ"լած
եբիոււո
՜
ս։սր,լ
յ ցտծ
ո,սՀեց սլատի,լ ,՚ւ րոնէ՚ց
ղ է "/
ի
կո՚նէլ աՀտբ
,,,ան,,,լ ճ անո։ ,՚լա բ Հ լ, :
^"՚
յտ
ւ՛ւ."՛ (՛է "ւրաի՚ոլթ
է,ան
Հ ե ,ոեւ"ւ
ւք
է՛ն
,ոի,,ււլ, ,է՚,ո,սծու ւՈ՚եր
:
-— « Ավսբ ե,, չք՚ռւոր
է.մ
,
մտաձեց
Գիլիան..՛. ինչպէս
։ղի։ոի
նե րէլ՛" յտնա։)՛
ւէ՛եծ ե, ,ո։է՚ենա,լօր
իէանին
» :
/։սւ
֊,օւ։ո
ՐՐ
Եւ ոբոչեց
,լնալ
Հն,լ էլտստան
,,ւ , ՚ / ե ր -
շին
,ոնղ.,ո,է՛ լինե լով
, ՛լանա
լ չտտ
՚,,՚1լի ,,,
թանկաղին
ք՚որեր
, ոբւղէսղի
իր
"իրելի
Շ՚ոՀոլի
Հետ
մի։ո,՚ին
էլո՛բ՚,,լան,ս
լ Հան -
ղիստ
ու .ւո,՚լաՀո,ի էլեանք վարել
:
Եւ չՀասած
քա,լտ
քի
՛լա
ր բա
ս ին , ՛լ ,սր -
ձալ
, փսխեց
ճանաւգարՀր
։լէ պի
Հնւլ կաս֊
՚ոա՚ն
\
Հք սւ՛" ՚ւնաց նա, չատ
ւլիլէլեբ
ւքնա՚լին նր
՛բա եաեւր,
մինչեւ
Հասալ
մեծ
Ակբարի
էլարո՚Լացալ
երէլբին
ամէ՛ն
կ"ղմր մասնա
-
ճիւ՚լեր
ստեւլծել։
Կր ւղաչտպանէ
մաա
-
ծումի
եւ արտայայտութեան
աւլատու
-
թիւնբ
, իչիսան
ութ եանց բաժան
ում
բ
եւ
տւլաա
ա՚ւելտուբր
:
Ծ լ՛ո՛՛ւ րին
մ՛աս
կր
կաղմէ նաեւ
՚լոբծաղոլլի
իրտւունքին
ճ ա –
նաչոլմր;
Ա,լա,ոականներր
, ցարղ
անխո–
3^
լի
Հ ա կառա
էլո բ ղ նե
րն էին
Հան րապե
տա–
էլաննեբուն
:
Իրարմէ
տարրեր
ծ րա,լ.ի րնե րով
եւ
տ՛" բրեր
կաղմ ութեամբ
ա յս երեք
կու -
"՛ս կցո ւթիւններ
ք , որոնք տակաւին
եբէկ
ղ ին ո լուծ
էին իրարու
գէմ՝
նո յնքան
ան–
ՂԻ շ՛՛՛Լ՝ որքան
իչխան
ութ ետն
ղլուխ
ղբտ–
նուող
կուսաէլցոլթետն
՛էէմ ,
լ^տրոլ
-
թեանց
ա՚ւիթով
սկսած
են
ղոբծաէլցիլ
:
Ընտբտկան
ներէլա
յ Օրէնքր
, որ չատ
քի է
Հալանտէլանոլթիւննեբ
ոանի
փոփոխոլ
-
թեան
ենթարկուելու
, պատճառ
եղաւ
որ
նման
Հրաչք
մ՛ք պ՚ստաՀի
Հլ^ղգիմագիր
-
ներոլ
մ իացում ր) ;
Ներկայ
Խ ո բ Հ բ ղտ բ ան ին
՚քէշ
րնղղի
մ ա–
ղբութիլյւ
ղոյութի՛ւն
չունի :
Վարչապետ
Մ ենտերէս
ի
ուժ
ե՛լ
անՀ ա տ ա քլան ո ւթ ե ան
ենթակա
յ՝ ԽոբՀ
րղա
բանր
՛լրա քննիչի
ղեր
չկատաբեց
;
Գատական
իչխանու
֊
թիւնբ
իբ կարւլին
չկարողացաւ
իր պար
-
տա էլանո ւթի ւնր էլատարել
աղսւտօրէն
:
Ասկէ՝
ւՐւամուլի
ներկա յացուցի
չնե
բու
անվախճան
ղո՛ տա
ւի ա բո ւթիւններ
ր , կար
ծիքի
չվ՚ոթ
ստեղծ ալնեբու
Հետապնղու
-
մր
, եւն.; Հաբէլ
չկայ
երէլար
ւստե՚հ ա -
րեւմտեան
ժողովրգավա
ր ութեանց
մ
էշ
էինտռել
նման
կացութիւն
մր :
Թբքական
վւորձ մրն է ասիկա
եւ ինչ ժամանաէլի
որ
ալ պատքլանի՝
օրինաէլելի
արժէք
մր պի
տի ստ՚սնա
յ ւ Նորեկ
մբ՝
ժո ՛լռվ րգա
վար
երէլիբներոլ
չո՛րքին
՚քէշ , թուրք
մողո -
վուրգր
պիտի չարժի՛^ ա յնպէս՝
ինչսլէս
կր
յուսան
րնգգիմ ագր"
ւթե ան
ղե էլա վա
րն ե -
րբ,
գաս
մր սլիտի տտ^
յ Հինել՛ուն
, թէ
ա–
պացոյցլ. պիտի
տայ
նուաւլ
։լւսղա -
փտբուկանութեան
, ոլ, , անէլասքլած
, աւելի
ւքօ՚տ– է իրեն
:
Այս ապացո
յցներ
ր իչխանութեան
,լլուխ
ւլտնուող
էլուոակցոլթիլնր
էլր վատնէ ար -
ղէն,
իր ՚լեէլավտրնեբէ,ւնւ
, մամ
" ւ լ ի ն
եւ
յատ
քլա սլէո
աւլւլա յ՚՚.։աց,,լտծ
էլամ
աւե
լի
ճիչգլ, «կա ռտ վա րա էլանա ց ած»
ձա յնաս -
,իիւոին
միշոցաւ։
Պէտք չէ մոռնալ,
"Ր
եբկիրր
մսւանու՚սծ
է տնտեսաէլան
լուրշ
աաղնո՚ոլի
մբ , ս բ
րն՚է՚էիմ
սւ՚էի
րնե
բու
՚լրԼ–
խս՚ւոբ
թիրախն
է :
կտո
ավարութիւնր
անւ,ւղա,, խոստումնեբ
էլու,ոտյ :
Աակայն
ուրի– Հարց մբկ, ալ էլայ,
լչնտրութեանց
աոիթով.
Ի՞նչ
ոլիաի րնէ
բն՚լդիմու
-
թիլքւր ,
ա յէ՛ սլտ րաղա յին՝
երր
երեք
կուոււ՚կղ ութեանց
պուտ էլան ո՛լ
անձեբով
խաււ՚Կ իբ ղանէլե ր լ, րււ՚լթանակեն
րնարու–
թեունց
մէշ...
Այնսլէս
կր կարծուի,
թէ
ս,>։՚ոշին
՚ոոիթուԼ
փո՚իոխութե՚սն
սլիաի
ենթաբէլէ
րնտրաքլան
օլ՚էնքլ
եւ
յետոյ
ինքւլինք,.
լուծէ–
-—֊ նոր օրինակ
մ ր՝
Ժո
ղով
լ, ղ՛"
ւի ՛ււ ր ոլթե ան
. • • ;
ԵԱքԳԱՑԷք՝ ԵԻ ՏԱՐԱ\7ԵՑԷք՝
ՅԱՌԱՋԷ,
մ ա յրաքաղաքր
:
Գիլիան
շվ,ո թուեց
ա յ,լ մեծ
Ք""Լ՚"քԻ
աւէ՛րոխից
եւ սէլսեց աչք
ղնել ու
ղիտել
Նբ,"
՚լիւոո՚Լ
"՚չքեբն
տմէն ինչ տէ,սն,ււ։է՝ եւ
Հիանում
էին :
իսէլ
՚ւիչերր,
իսաբելով
սլաՀակին
, մր ֊
տալ
թաւլ աւո րա էլան
սլ,ւ՛լտտ
Հասնէ, լով
ղւսւլտնի
։լ բս՚ն
ք, ւ սււէ՚րացուած
՚լտնէւլով
խոյ՚ոցաւ
անոր վրան : Այսաեղ
արդէն
դ,ոալ
ամէն
ինչ,
լ՚լբէւ՚լ
ւլր։ղո՚կնէ,րն
՛՛՛յն ՜
քան
,,սէլի
է, ւ թանէլաբժ
էք քարե՛լէն,
ինչ ՜
քան
կարող
էբ աանել : Այժմ
Հարց
էր
ղո,բ,,
.ղբհնել
տյղաեղից
:
Բայց
երբ մօաեցաւ
մուտքին՝
նրան
նէլու–
տեց
ի՚՚և սլաՀ ա կնե ր լ, : Ե րէլա ր այ,՛ ու
ա
լն
կո,լմ
ի՛՛՛յս տալո՚ց
յետոյ
բռնէ,ցին
Գիյի,,,–
յին , էրսպեց
ին ձեռ քերր
մէշքին
եւ
տարին
դաման
վէզիրի
մօա։
//.Հ,
՚սնիծեսւլ
ծն,,,նւլ
,
ր,լ։ո,ք.ց նր
բա
՚1րո,յ վէ՚լիբր
: •— քքււլում էիր ղանձա
-
րան;
էլողոպտե"՛լ
, տ՚Սպիտան
,
՛լ՛՛՛լ
Ախտ՚/րն
՚սսս՚ց
սոիսին, թէ ւիատ
ես
՛խոտում,
պա,ռասխտնեց
Գիլիս,ն
մրպ -
աաչով։
—
Ե"
Ք^՚Օ՚ԻՅ
՚ս՚֊ելի
մեծ
Դ՛՛՛Լ
չեմ
:
Նրտ
ալս խօսքերր
էլատա,լւ,ւթետն
Հ՚սս–
յյրրին
վէդիրին։
Հրամայեց
իսկոյն
ել եթ
բանտարկել
նրան եւ երեք տարի
լետ՚,յ՝
•լ լխատե
չ :
X
ԳեղեցկոլՀի
ՇաՀօն
գիչեր
֊ցերեկ
տխ~
ՄԱք՚ԶԱԿԱ՚ե ԿԵԱ՚եք–
•
ՊԱՐԱԿԱԱՏԱՆԻ
մալ,,լաէլ.՚.ն
լայն
չրշա -
նաքլներուն
կռ՛լմէ
սիբու՚սհ
մաբւլի1լն1,ր
են
Յ՚սէլոբ
եւ Լեւոն
՚Բիւրքճեան
եւչրայրներր,
ո րոնց
մ ասին
ԹեՀրանի
մե ծաւրո
յն օրա ՜
թերթեբր
յաճ՚ոի՛
էլբ ,լրէ,ն։
Իրէւնց
՚Լ՚ոքբ
ե՚չբ՚ոյրր՝
Անղրանիկ,
իրանի
Աւղտյից
Համալսարանին
երեք
Հարիւր
ուսան,,՚լ
•
ներուն
մէշ աո՚ո^ւո։
թիւն
չաՀելով
Շ՚ոՀէն
ստացսւծ
է չքանչս՚ն
մ ր եւ սուր մր :
Յակոբ
եւ Լեւոն
ծ՚սնրութիւն
վերցնելու
ախոյեան
են : Լելոն ասիական
բոլոր
եր ՜
քլի րնե
բու
աիսո լ էւան էլր նքլատուի
, որով
-
Հեաեւ
,սնցեա
լ ,ոարի
Հնղ էլա ստանի
մ
էշ
առաշնոլթիւն
չաՀած
է : Եբէլու
եւլբալր
նե
րն
ալ ան ՛լ ՛սմ են ԹեՀրանի
«Ար ար ա -
տ»ին
:
ԱէԵ-ԲԱԱՆԳՐԻՈՅ
(Ե՚լիսլաոս)
մէշ ղրն -
աամ
ուղի
(պիլարաօ)
երկու
Հալ ախս
յ -
եաննե
ր քլան՝
Թ ՚ ՚ ւ մ ա յեան
եւ
ճամ պաղ
-
եան։
Երկուքն
ալ
անղամ՝
«կ<ամք»ին։
Վերշերս
տե՛ւ ի
՛ւնե ցած
ւլնգամ ուղի
Ա -
էէե քս՚՚՚ն՚էր
իո
լ աիսո յենական
՛ք բ ցո
ւ՚ք^՚ե
բուն
ւ^թա՚լքին
Թումսւլեան
չաՀած
է եբէլրոր ••
՛էութիւնր,
իսկ
ճամպաղե՚՚՚ն
անՀանղս
-
աութեան
պատճաոով
չէ էչրցած
մասնակ–
Յ
Ի
Լ
՚
ԹԱՐԱՊԻՈՅ
ՀԱՅ ԿԱԹՄ՚ԼԻԿկ
ԵԿԵՀԵՏԻՆ
ՎԵՐԱՆՈՐԼ)ԳՈԻԱԵ
Հայ
Կաթուլիէլէ
Հասարսւքլութիւնր
ք^ա -
րասլիոյ
բարձունքին
՚Լբ՚՚՚յ
ունի իր եկե
-
ղեց
ին
, որ էլա ռուցուած
է բարե րար
Ան ՜
տոն
Թրնկբրեւսնի
էլո,լ։քէ : Այդ
եէլեւլեցին
թաւիուր
ել
՛ոն իսնամ վիճա
էլի
մ էշ անղ ո ր–
ծածելի
էչր մ^ւտր բսւ,լմաթիւ
՚ոարիներէ
ի
՛իե
բ ել մեղի
Հաւլ" բղուտծ
աե ՛լե կութե
անց
Համաձայն
, Բիբէճեան
Արք– , իր
25
տար
ուան
Միւթէւիէլլիութեան
չրշանին
ոչ
մէէլ
շանք թափած
է
՚ոյ՚լ. տւան՚էական
եկեղե
-
ց ին
ղո րծածելի
վիճաէլի
մ ր
վե րածե
լու
Համւ
՛Բ
•
Պէօ լիւքտէ բէ ի էււ չրշա էլանե լ՛ու
Թաւլ •
Խ՚՚րՀուրղր.
իր էլազմսւթեո՚ն
՛աոաշին
օրէն
ձեռնարկած
է ե կեւլեցա
չէն
աչխատանքի
ել
չնորՀիլ
ատէ^նասլեւո
Թա,չ.ւոբ
Բէսիմի
ել անգամներ՝
կ,լեմէս
Զր՚իճբ,
Հայկ
Ա ֊
պ՛ս,
Օննիէլ Արթուն,
Միքայէլ
Աբթուն
,
Յաէչոբ
Ալնանեան
եւ Աննիկ
՚Բէոիմի
Հա ֊
մ երա չխ
։լ "րծա կց ո ւթե ս՛ մ բ
ձե ռնա
ր կած
են նաեւ Թաբապի,,յ
եէլեէլեցիին
նորուչու
-
թեան
ե,, ւիե ր ա շին
ւք տն աչխատանքին
:
Մօտեբ"
պի՛ոի
կա՚ռս՛
ր,,լի
եկե՚լեցւո
յ
բացումր
եւ ել այս
ու,լւլո
ւ թե ամ բ էլբ կ՛"՜
,ոա բուին
անՀրաժեչտ
ձե՚ւնաբկնեբր
:
Շ ա բու
թ օր, Մխիթտրեո՚ն
ւիտբժաբանի
Մեծաւոր
Հ. Ատրւլիս
՛իր՛՛ • Րաբ,,յե՚սն
եւ
՚Լի՚էննաէլան
Հիւր վ արգաւղեւո
մր տ յցե
լած
են Թա բսւպիո
յ տ յս
նո ր՚էւչեա
լ եէլեւլեցին
,
եւ
իբենց
։լ,,Հ
,,ւ1ւսւէլ։,ւթիւ1
,ր
յայտնած՝
կատար՛,ւտծ
աշխտտանքին
Համ՛ար
;
Հայր Աարղիս
վբղ
. յտյ,ոնած
է թէ
Վի֊
էնն,ւ։էլտն
Ա իս, րանո
լ թ ի լն , սիրով
,։լիտի
ու՛լէ իբ մտսնաէլցութի՚նր
բերել
"՛յ՛չ
եէլե
ղե ց ա չէն
ղործին
եւ անՀբաժեչտ
ւղարա -
ղ,սյին
ոլտտբո՚ւ՚ո,
են րէէբելոլ
նսւեւ
իրենց
րւ՛,ժ ինր
:
Պէօյիւքտէրէի
ժրաշան
Թաղա
յին
Խ՚՚րՀ՚՚ւբղ
ին "Iյո
։լ "բծ՚ււնէու
թիւնբ
մեծ
՛լ ոՀո՚նաէլութիւն
ւււոէ,ւլծած
է Հ՛՛՛յ էլաթո
-
Դիկէ Հասարաէլութեան
մէշ :
ՀՐԷԱՊԱՏՈՒՄ
ՀՐԵԱՅ
ՀԱՅՐԸ–֊
Տես,
իսաՀտկ
, այ"
ձեոքիո
մէշ
՚լք.ղին
ոսկի
մ կ " ՚ յ ,
միւ"
ձեո քի"
մ էշ
սւ լ ՝ ւուո՚ս ք, տո
լա
րն,,ց
։1 ր , "՚^ Բ
մէէչչւ
էլ^ու՚լես
ԻԱԱՀԱԿ
Հայբիկ,
։.ր,ղէսղի
աւելի
՛ո–
ռուլշաւղաՀւսէլան
լ,լլ,,ւ
լ , ։չե,լի^ւ
ոսէլին
տա–
որ
՛ո ՚։լա ր՛՛,։ ո ղ ին մէշ ւիաթթէ
, է^ւ
ո՚յնպէս
։՚,,,լլ,
• . .
ր՚,ւէէ է լ, իր սիրւսծի
Հ , " մ ՚ " ր , առանց
ի -
մս,նտչ։,լ,
թէ ինչ սարս,ս։իելի
նե,լ՚ււթիւն–
նէւբի մէշ տա,,է,,սլում էր նտ :
X
Եւ աՀա
մ ի օր , ք՚՜րբ ի,՛՛՛նն
,ո յցի
է բ ե -
կեԼ , ԵաՀօն
նրան ասաց
.
Հայբիկ,
ես ծնուել
եմ , առանց
չոյ"
աչիսարՀ
տեսնելու
; Արձակիր
ինձ այս -
տեւլից : Հ^ատ
է ախբել
իմ սիրտս
:
Լսելով
աղջկայ
Համարձակ
խօսքերր
^
խանր
կատ՚սղեց
(2 Շար.)
Fonds A.R.A.M
