Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ \
Լշ
բոտաաո Չսօոաա
/ւա\4ատտւ^՝
շռ
տսոօբտ
ամօշԽո
€է ձձաԽէտԾԱէէօո : $2, քԱՔ ժշ 7քԽէՏ6 -
քօոԺ6 6Ո 192Տ
X6I. :
86-60
Շ. ՏօՈ6 57 ^ 2 731
Շ.
Շ.
ք. ք^ոտ 15069-82
^ԱԺ֊Ա՚ՆՈՐԴԱԳՐՈԻԹԻԻ՚Օ
Ֆբանսա հլ գօպւււթ–(ւեյւ, տարհկան 3000
^ ր ՛
վհցամո • 1600
ԱրտասահմաՏ՝ աարեկան 3500 ֆրաք:
Հաաը 12 ֆր •
ձհնԳՇԱԲԹԻ
5
ՍԵՊՏԵէ/ԲԵՐ
յ^սօւ
1
ՅՅՐԴ ՏԱՐԻ ~ ԹԻԻ 71)85 .^^^աօ ^^աքՏՏ
ք օո<^^է^ս^ : Տ^I^ձVՃIէ^^I ]VIIՏՏ^\Տ:ա^
՛ՍՈՐ ՇՐ^Ա՚ե, ւՅՐՈ– ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 3786
ՕՐՈհՍՆ խՕՍՔԸ
ՍԻՐՍՇԱձԻԼ ԹՈՒՐՔԻԱՆ
իսկսաչկ
ս ԼլւանԼլկ
եր1լիլւ մէն
ք
Թ՚ււ֊ր–
քիսւն
,
Որ չնորՀիւ
իր աշիաււ ր Հո՛ղր
ո։ կան
բսւցաոիկ
գիրքին
, սաՀմ սւնո՚-ահ է ՛իա յԼ -
էե լ բոչոր
սչեւոուիքիւննեբսւ.
բարԼկամոլ
-
թիւնր :
Բանի
մր շաբաթ
աււաշ
կ՝ ան ղ չւ ս՛ ղ "՛՛ւ -
նւսյինք այս նոյն
սիւնակին
մէշ թէ «քա–
ււորգ դարէ ի ՛իե ր աոաշին
անղ՚ոմ
էք^լլաէուէ
աււեւարո՚կան
Համ՛աձա
յնո՚ւչի բ մր սսա -
րագբռւաէՒ է ԽորՀրղային
Ա՝իո՚֊թեան
ել
Թուրքիոյ
մի՛շեւ»–
(Թուրքեւււուս
սիրս։ -
րանութիւն
, ՀՀՏառաշ»
, Ա։չւ։ստ.
14) :
Եւ
Ո՛ւ։ ւսե րր
յանձն
կ՚առնէին
կաո ուցանեէ
կս։ չուքա ր ի
( սոաա)
։լ ո րհ՜ արան
մր ա՛՛չ՛" -
կիի
շինութեան
նաիսանիււթչլ լղաաբասաե -
ԷՈԼ Համէսբ , ինչւղէս
ն ՚ ս ե լ բաղմաթիլ
ու
րի՛չ օմանղակա
թիւննեբ ;
Խ՚՚րՀէ՚՚շ ա յին առեւ
։ո չ՛ա կսւն
սչսււոուիրա–
կոլթիւն
մր որ ւէեբշին
չաչւ՚՚ւթներր
այղե–
լե՚յ Անաաոէուի
չրշան բ , աասշաչւկահ
է
նաեւ,
ղչ։ամ։սկւսն ել ճա չ։ աա բա
չ։ ։՚ւե
ս ։ոա -
կան
չբշանակներուն
, Խ– Մէութե՚ոն
օ ֊
մանդա
կութիւն չա՛՝ Հաստա՚ոե
լու
Հ՛՛՛մ աբ
ճ՚ս։ բ աա ր։ս բՈ ւե ս աս՛ կո՛ն կե ։/ բոննե
չ։ :
Անղին Արեւմուտքբ
, ման՚ուան՚չ
1Լմեչ։ի–
կան,
մէոաՀո՚լ
Ս ուրիո
յ ՛էե րշի՛ն
ղէոլքե -
է՛էն , էւր
ո ւչա ւլր ութ
իւնր
կեղ
բոնաղոլց
թ ՚ ՚ ւ բ ք ի ս յ
՚էրայ : Ամե
րէ՛ կս։
ղէ։ սչ։ււաո ւի րւս–
կլ. Լոյ Հենաք՚րսրն
նււ՚էս
՚լնւ՚՚ւլ
Պոլիս, ա ՚
պա՝
Պ է յ ր ՚ ՚ ւ թ
•
իր
։էել՚աղարձէ՛
ճա։քրուն
՛էրա յ
,
ԿրԿ1՚ն
՚է^՚աղ
խորՀ րղ՛՛՛կ -
ղէ՛ւ Աանան
Աենւոեբկսի Հեա
Աուրի՛։
յ
ենթաղրե՚ոլ.
Համ ա յնյսէէա
ր։ււ -
ցումր
պաշաչւոլահ՜
՚էիճակի
մր մէշ
պէ՛աի
ղ ՚ ^ է ր Թուրքիո՚Դւ
7 –
~ *
(Լյս է՛՛՛կ պա՚ոճաո"էէ ալ, Թուրքէ՚ան
՚ոե–
սակ
մ բ փէէ ի՚ս՚նո
բդն է Արեւմ ոլւոքի՝ Ա է։ -
շին
Արեւելքի
մէշ, եւ ինք ալ կ՛՛ուղէ ամ֊
Ր՚ո՚՚լնդել
այդ դերբ 1
Բադաքակո՚ն
այս կ՚սցոլթէէւնբ
ւ։լ։ււ՚ո1էառ
է նաեւ ոբ փարչապեէո
Ա՚ենւոեբէս
փորձէ
աոաշաւլնել
րնէորութէէւննեբր,
աւելէէ եւս
աոլաՀէէէէելոլ
Համար
է։ր յ՚ո՚լթանակլլ
;
Իէնդղէէմ աղի
բնե ր բ ամ էն շանք կբ թա ՜
փեն տասլա
լե լու
Հւսմ էսր Ա ենաե րե ս ի կւււ -
ոէԱէէարութիէնւբ
ոբ եօթր
էոս՚րի է կչւ
էէս՚րէ
Թ ՚ ՚ ւ բ ք ի ՚ է յ ճակաաաւչ
ի ր ր :
Մէկ
սլարաէչս՚յի
մկշ միայն
կբնայ
բլլալ
ո ր ան ւլու մ մը եւս Հանէլ ոլրմեն
Մ ենտե ՜
րէսէէ , պաբղապէս
չլ^ղՀատե
լու
Համ ս՛բ
Թուրքէ՛"
I եւ արեւմ ուէոքի
բարեկամ
ու -
թիւնբ : Մ ենտե րկս ի
յո յսն ալ ա յ՛լ է աբ–
՛լկն :
Անգրա ւլառնա լուէ Պ՚՚էսոյ
Հան գէէ սլում էւն ,
եւ այս ի"կ խոր՚սւլրէւն տակ՝
յօղռլսսհ՜ոփ
մբ, Փօէ Տիւ Վէ՛"–^ էոարրեր
նպ՚սւոակ ալ
կր տեսնէ
ԷսորՀ րդ ա յին
քաղաքա
կան
ու -
թեան
մէշ եւ կր ղրէ «Խ • Միութեէսն
Հա
մար Թուրքիա՝
րսել չէ Վան,
Պիթէի" ,
էբդբոլմ
, Տբաէղիդոն
. . . բայց
Բ"եէէ՝
Ալեքսանտբէթ
» :
Ալ
Հֆասիօն տր Միլիսի»ի
Հեղինակր
կ՚աւելցնէ թէ «Խ •
Միութիւնր
կ՝ուղէ
միչա
յիչեցնել
Թուրքիոյ թէ
նախապէս
սոլրէոամլէսն
ղրօշէսկ
ոլնեցոէլ
Ալե քսան —
"՚բհթբ
) թրքական չէ ա յլ Հտ յկական :
« Ալէքոանտբէթ
, Աուրիա,
թ ո յ լ
պիաի
ա՛ոն Խ՛ Միութեան
, կԳղրակացնէ
5/'է–
Վկ ոլ ^ Որ իբա՚լոբձու ի Մեհն
Պետրոսի
կէոակր՝ աղատ
հոփու
աի բապե տո ւթիւ -
նլ՛» :
Այս
բոլո
բէն
անչուչտ ոչ մէկ
օղ ուտ
սլ՚էէո-իկ
մողովուբդնեբուն
Հւսիմար, մանա -
լ տնգ Աբեւե լքի քբէատոնես՛
յ փոքրամ աս -
ն։ււթեանց
, ոբոնց
«ճու կատա
էլի ր ր
երեսուն
աարին
էսնդամ
մչ^ մեռնիլ » է կբ ղբէ
միչտ
Փօլ Տիւ Վէոլ :
Բայց
անգին
Թուրքիա
միչտ
շուրին ե -
բեսն է , եւ այսօր սաՀմանուահ՜ է կ՛արե -
լոր ղերխաղալու
մէէշաղէէ ՛ո յին քաղաքա.
կ անո
ւթ եան
մէշ , ոչ անչուչա
է՛բ «քագա -
քտ կրթութեան»
\ա՝յլ պաբղապէս
իր աչ -
խարՀա,չ րական
գիրքին
Համէսր , որ այն -
քան
սուգի նստահ է մեղէ
8ԱՌԱՋ
01'ՈԻԱՆ ԴԷՊ4^ԵՐԸ
ԼԱՐՈՒԱԾ ԿԱՑՈՒԹԻՒՆ
ՍհՋհՆ ՍՐեհեԼՔհ մ է Ջ
ԱՈՒՐԻԱՕԻ
ԱՀԱԲԵԿԻՋՆԵՐԸ
ԳՈՐԾԻ
ՎՐԱՅ
ՀԵՆՏԵՐԱԸՆ
ԱՄԵՐԻԿԱ ՎԵՐԱԳԱՐՋԱՒ
|
Ա էէ ւրիո
յ Ալ՛ էո է" քին
նսւիէսւբար
Ա ալաՀ
^
Պէ՚թ՚՚՚բ
կարւլ
էքր յայաաբար՚ւլթիւնԿէեր
չ՛– ^
բաւ
էլ աա ապ ա բ էո ե լէէէէ Լ էէբ "՚ նանր
՝ "լ՛ կբ
գաւաճանէ
արար
աղղա յնս՛ կանութ ե ան :
Մ է-նչ սէէլբէաց է
ն;ս խ ա բ էսր էն
էսօսքերր
Լ՚՚՚-Բէ.
մտէսՀոէլէէւթէււն
սաեւլհահ են Պէյ ~
բութէ։
մէշ , կառա էէա րական
չբշանակներր
ականշ չեն կաէւեր
անոր
մե։լաղրան^^ե
-
բուն
. սակա
յն ՛է՛լ՛" էի՛ է \
որ
Հ ամ ար՛" րա -
կան
էէ՚լէսց ո ււքնե ր ր
՚լրէլռէէ՚լ
քա ր"էլչւէ\լ -
թեէսնց
մր նաէսօբեակին
կչ,
ղտնուէնք ;
Պիթարի
յայտա րս՛ բութ իւննե ր ր այ՛է կբ
փաոսէե^ւ եւ եէէս՚հ են
այ1
։ոլէ։սի
ե՚լս՚նս՚կոփ
մր
Որ
լիրանանեան
թերթերր կր կարհեն
թէ Աուրիա
՚լէնքեբ կր ՚էրկէ
Լիբ՚ոնտնէ։
քա
՛լէ" քէս կան
ձա էսա կողմ ետն
խմբւս1լնե -
լ՛ ո ւն :
Բտբողչա
էլտն լա րձակո ւմնե ր
ր
եւ ՛լկ նքի
մ սւքսանեն
ւլութ իէնր ումկ՚ւլտան
ւսՀւււբե–
ԿԻ^ե րոլ
գոբհ
է։ ւնէռ ւթեան
.
ւէերշերս
կաբէլ մբ ղէպքե
չ։ սլս՚տաՀեցան
Լ էէբան է՛ւնէէ
մէշ,
թէեւ
անն
չ՚սն
սէսկէոլն կի էոեէւնէէւի
թէ
նմ՚՚՚ն
քայլեր
աոնել
սկսահ ենԱու -
բիացէ՚Ք ել Հ՚սրուահր
ուէլղուահ է էքիտ —
մամտնակ
Յորւլանանի եւ Լիբս՚նանի
ղէմ
է
Ամ էքտնի
թրքէոկէսն
ւլ ե ս սլ ան ա ՛ո "՛ն ՛սո -
շեւ
եչէէքչ ռումբ
մր պ ա յ թ ե ՚ լ ՚ ւ ՚ Լ ։
0է՛ էքր էո–
,ուաշ նմ էսն
ղէյպ^մ
ր
եղահ
է բ 3" բ՛ք ան անի
"•մե֊րէէքչեան
••տեքչեկատէ՚ւութեան
էլ/։ էլ չւ ոն ին
Փ Օ Ր Ք Օ Ր Ի Ն Փ
ԻԴՉ ԿԸ ԿԱՐ'1-ԱՑ ԱԶԴ՛Ը
Պաբէէ է, ոբ էէր ւէարահ
խորՀրղային
քաղա քական
ութ էէ ան Հէւէոե ւո՛ն քւլ ւի
Ա՚էւրիտ
ՀետւլՀէ.տէ
էլր մ եկուստցուի
• ա յղ առի ~
թոփ , քլ ք, թո՛ւի թէ Ղ՚ամասէլոս
որոչսւհ է
քաբււ՚լչական
րնւլՀանուր
յաբձաէլէէէմ մբ
չւլթա յէսդե բհե
լ եւ մ աՀաւիո բձե՜ ր էլս՚էո՚սրե
լ
Մէշէն
Արեւելքէ
երկէբնեբուն
մէշ :
Նեբէլա
յէս
է
՚ուրէակտն
քու ր ո ղ չ ո ւ
թէւ1ւր
՚ոէւելէ էլատաղի
բնոյթ
ունի , քան ք,՚լիպ -
տականր :
Այզւ՚նՀ՚ոուրբի
փարղաէւլետոլթեէսն
էչէէէլմ–
նակից
երկիրներու
եւ «Խբուչչեւ
»է
վար -
՛լ ապե ՛ու։ ւթիւնր
ընղունէոհ
Աուրիո
լ
լքիշեւ
մնաց ահ՝
Եհի՚պտււ
ս ի կառավա
բութ
էլէւ
ր
պաՀպանողական
՚էիրք
մր ունէ՛;
Աւսկայն
ե
էչ
ի է՛չ "է ական ՎԱ յս չափաւո
րա էչանսւթ
իւն ր
" ՚ չ մէէլ ձեւով
կարելի չէ կս՚ոչել
սուբիա–
քէսւն չտբմու
մն ե րո՚ւնւ ;
ԱյսուՀանգե
բձ
Համ արա բաէչան
ե րկու
քէսբողչոլթիււ,
էչա յ - մէկր՝
Գ՛՛՛Հ ի չէէ էւ ձտ
լ–
նասէիէէւռէն եւ էէղոք
քաղաքաէլան՚էւթեան
՛մր անունով եւ մ իւսէ ՝ սուրիէսկ՚ոն
, ոբ
բացէ իբաց Հ՛ամայնավարութիւն
կր քա -
բողէ :
X
Աուրի" I Տնաեսաքչան
նա խա բա
բն ու
Եղիպ՚ոոսի
Ելմտական
նախաբարբ
ստո —՚
րտղրեց
էէն Համ աձա
յնալլի ր մբ , որ մ էւնչեւ
եբեք ամիս է։քաոն լանձնախումբի
մբ
միշռ–
ցալ
երքչոլ եր1չիրնեբու
ւտնաեսաէլան
միա -
ցումր
էչր նախատեսէ 1
ՀԵՆՏԵՐԱԸՆ
ՈԻՈՇԻՆԿԹԸՆ
ԳՆԱՑ
Արե ւելեան
Հարցերու
մ աււն ա՛լ կ ս՛ ամե–
բիկացի
ղիւտնաղկէոր
^ ոբ Միշին Աբեւե -
ւելքէէ մէշ կարւլ մբ տե ւլե կւէւթէււններ
Հա -
լս՚քեց
, ղէսչէէ Փ՛արիղ եւ
ապա
Նի՛ւ
Ե՚՚րք.
Օէլանալ
տոնեչէ աււաշ,
քլբկէ՚ն ՚ոեսակցու -
թիւն
՛ք
բ
/ւլնեցալ
՚Լաչէչասչետ Ա
ենտեչ՚կսի
Հետ;
Հենտեբսլն
քանի
մր մամոլան
Հա -
մ ար Փարէէէէ մնա լկ ետք , ա յսօր
Աւոչինկ–
թ է՛ն
Հ
՚է՚՚սահ պէտք կ րլլա յ :
Միւս
էլալմկ , Մ"սկ"ւ՚"յի
ձայն։"ս։իիւոր
Հէւնտերսընի
մասին
խօսելով,
յայտնեց
թէ ամերիկեան
սլատուիրակր
անմիշասլէս
կր վերէսէլաոնայ
, որովՀետեէ.
ձախոէլեցաւ
իր աոտքելոլթեան
մէշ եւ ղմ՚լոՀութիւն
-
ներու գո^ռ բացաւ
Աուբիոյ,
Եգի"ք"՚^""Ի
ել
Միշին
Արեւելքի
այլ երկիրներու
մէշ։
Ոչինչ։ Կը թղրաաէ օրուան ե ւ շար–
րոլան «պաա/կերաՀքարւ|.»Օերը , աչք Ա՛ր
կքէ
նետէ ւքհր թերրերուն վրայ — մա|հաէդ.^
ներր չփաշսցնհլոլ եւ հանդէսներուն ու
դաշտահանդէսներուն թուակաՅհերը միա–
քր պահելոււ 1ւամար ^ եւ տարին
ւքէկ,
երկու անգաւք ալ, երբ տունր բանտար
կուած է , փոթորկաբեր հալլքանց պատճա.
սալ, կ բ բանայ յ՛(««առներու հատոր
մբ :
Եղա՛ւ գհաց ;
Միայն քանի մ ր գրասէր
« յսենթ » ե ր
լուրջ բաներ կբ, կարդան, բա1.լե՜ր , բանե՚՚ր
սորվելու համար։ Որռվհետյււ, միայն այս
«էսենթ^հւդ
գիտեն որ իրենք
բ ա ՛ ն
մըն ալ
չեն ղիտեր :
Մնայյեալներր ամենա<յէտ ե ն , որսվհե–
տեւ , անհրաժեշտ պարագային,
կրնան
նպարսւվաճառին հետ քանի մ բ բաո. անգ– ՚
լերէն կամ ֆրանսերէն բարբաոիլ :
Երբ յ
քւսնի մր լեղուներ կան լեղու|ւդ վբայ , ա՛լ յ
զարգաւյյեալ եւ ուսումնական մէկն ե ս • • • յ
Չենք մեղադլւեբ մեր
ո՛չ -
գրագէտ
բաւգմութ֊իւնբ , որուն շարքին կարեւոր
տեզ մ ր կ ը գրաւեն տանտիկիննեբբ , խա -
նուրպաններր եւ արհեստաւորները :
Տանտիկին ^քը բարակ րաներ կարդալու
պէտք չունի, որովհետեւ Աստուած իրեն
աւելի նոլիրակսււՕ առաքելութիւն մլւ տը–
ւած է — րւլալ րնտանիքի մայր ու գաւակ
դաւսսլիաբակել, առանց ւքոոնալու՛ մա
քուր ու կոկիկ տուն տեղ պահելու պար .
տաւկա;հււթիւնը :
եյանսւթպանն »ւ արհեստաււոբն ալ
կ ր ր –
ՕաԱ գոհանալ օրուան լուրերով ո ւ քանի
մ ր հոցեշահ յօդուածներով :
Թէեւ պէտք է խոստովանիլ , ի պատիւ
այս երկու դասակարգներուն, ո ր անոնք,
երբեմ1ւ , աւելի շահագրգռոլած են , օրի
նակ , լքեր պատմութեամբ ե ւ մշակութա
յ ի ն աշխատանքներով , քան սա մտււսւոբսւ–
կան կոչոլածնեբբ . որոնք «ւլերեբէն կ ր
թռչին» :
1"ՈՐՃՐԴԱ8հՆ ՚ևՍՒեՐՈՒ Ռ Ս ա Փ Ո Ր ՋԸ
ԱՐԵՒԵԼ. ԳԵՐՄԱՆԻԱ ԿԸ ԲՈ%ՈԲԷ
ՊՈՆՆԻ
ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹԵԱՆ
Խ . Մ ի ՚ ՚ ւ թ է ՚ ա ն Պատ է՛րաղմա կան նաէսա֊
բէս րութ իլնր
լլլաշտօնսււղկ
ս
յա
յտարէսրեց
թէ խորՀրգային
նաւէստէւ
րմ իէէբ ոաւլմա ֊
ւէ՚որձեր
պիտի կատարէ
Պաբենց եւ Բաբա
հոէէեբուն
մկշ.. Վերշին
երկու
ամսուան
րնթացքին
ի՛ո
րՀ րւլա յին նաւատոբէքին
ե ր–
բ ո ր ՚ լ չ՚սրմոէ
ւքն է էոսէէէչա
յ
Աոս՚շիկ,
երէչոլքր
«ք՚ողտքաւէէոբ՚ակս՚ն
•"յցելոլթեան
» բնոյթ
ունէին եւ ԷսորՀր ֊
գային
պաէոեբաղմական
նաւերուն աոա -
քելութէլնն
կ ր՝
ճ՚ււնչնէսլ
Պալթիկէն
Մէ ՚
շերկբական
տանող
ճամ բան , որ էչ անցնի
Մանչկն եւ ճիպրալթաբի
նեղուցէն ;
Ամէն պարւսէչայէ
մկշ
կա րե ւ ո
բուիմիւն
կ՝լԿւհէսյոլէ,
իէորՀրդւս
յէւն
նա ւատորմ
էէն
" ՛ յ " ռ։ւէզմավ։ո
րձե
րուն , որոնք պէտէ
ւոե -
ւեն Ա ե պտեմ չէե ր տէոսկ
ն մէւնչեւ
Հոկէոե
ւք -
բեր
15,
եէ– սլիաէւ
ղ՚ւրհ տհոէէւն
Հւսրդիա–
կ՚սն
դկնքէ^ր»
. այ՛՛ աոէւթուէ , կարւլ մր
չւ՚շ՚՚՚ննեչէ
արդէէլոէ ահ էչօտի
Հւ։չ"է1լոլեցան
էսորՀր՚լա
յին
Պ ա՚էոե ր ։ս ՛լմ ՛ս էլան նախ՚՚՚րա ՜
րութեէսն
էլոէլմկ ; Այս որոչումբ
պաչտօնա^
պէս
ՀէԱէլո բղուե
ցւէււ ;
Գալով
«աբղէական
ղկնքեբ»ուն՝
ոուղա.
նաւեր
են ս՚նսնք
, սլատեր՚սղմակէսն
օ՚չսւ •
նաւներ եւ Հրթիոներ
:
1956
Ա՚՚Ա՚էէէն ար
դէն
ամ երի
էլե ան նաւ ա յէն մասնաղկ
աներր
էլր
յէոյէոնէին թկ Խ. Մի"՚^թեան
Հիւէէա -
կան
Հրթիոներ
ունէ՝
էսմերէկեան
«Ռեէւէ՛՛
լէւս»է
նմանոգո^ւթեամբ
;
ԽորՀրղա
յէն նաւատորմ
իղր
աչխարՀի
երկրոբղ.
ումր կբ նկատուի
, իր
կագմահ–
ներով. այսինքն՝
աւելի
ղօբալոր քան
Թիւրիմացութիւն չստեղծեմ ֊
մեր ^
մտաւորակսա դասակարգին մէջ ,
ան– յ
շռւշտ . կա,՚1 մարղիկ, որոնք հեւ ի հեւ կը յ
հետեւին
մեր — եւ օտարնելտւ — մշա–ճ
կսւթային կեանքին։ Կր կարդանք, կ'ու-1
սումնաւսիրեն ու նիգ մը ի գործ կը դնեն, •
որպէսգի աւելի եւս նոխացնեն իրենց պա,
շաբր : Այս «խենթ»եբուն մասին չէ մեր
գաւնգատր :
կան . սակայն , կիսակատար լքտաւոբա–
կաններ , ռրոնց համար րնթերցումբ աւե
լորդ յոգնութիւն է ։ ժամավանառութիւն:
Կր հարցնես իրենցմէ մէկուն–
— Ի՞նչ կր կարդաս, հայբենակից • • -
— Ամէն բան • • •
֊ ֊ Այսինքն . . .
— Ահաւասիկ , շաբաթր չորս . հինգ
պարբեբսւթերթ կ՚առնեմ • • - Ամէն օբ , կը
գնեմ տեղական թեբթերր • • •
Հայերէն
օրաթերթի մրն աւլ բաժանորդ եմ,
բայց
ժամանակ չոլւնիւք որ կաւբդամ • • •
֊
Ուրի՞շ • • •
֊ Չ ի ՞ բաւեր. . -
Ու յանախ , եբբ խօսք
բացուի, կը
գանգաաինք թ է լքեր ժողովուրդր մեծ թ ի
ւով մեծ մտալորականներ չունի :
ինչ .
պէ՞ս կրնար ունենալ, երբ մատի վրայ կը
համրուին ծանր բաներ կաւրդացսզներր:
Կր զանգատինք թէ հայերէն
հմտալից
գիրքեր չունինք. գրական գոհարներ չու
նինք , աս չունինք. ան չունինք: Ինչպէ՞ս
կբնայիք|ք ունենա1լ երբ մեր «կարդացած»–
նեբէն շատեբը , իբականին
ւ1էջ , բա՛ն
կարդացած չեն ու բա՛ն սորված չեքւ , ու—
րիշնեբուն բան սորվեցնելու համար :
Ելլելիք Քտմբայ չէ, աէւիկա : Պէտք է
խելքերնիս գլուխնիս ժողվենք ու ծանրա
նանք . ծանր բաներ կարդալով: Ոբովեե.
տեւ
. «պատկեբաղաբդ»Օերու աուած նիւ–
թերով չենք կրնար բարձրորակ մտաւորա–
կաններու հոյլ լքր ունենալ՝ վաղուան ար
շալոյսին համար:
Մաս՚"լ^՝հււ
ու «կաղամբի
սւեբեւտներ
կարդաւցող մտաւորակաքւքքւերով աղգ չի
փրկուիր : Մեծ ագգերը իրենց լքեծութիւ–
նը կր պարտին իրենց կարդաքյողներուն :
Լուբջ րաներ կարդացողներուն։
ԵԻՐՈՊԱՑԻ
Ան՚լլիան :
Ծ ՚ ՚ ՚ ն օ թ կ ,
։։բ նէէքն
մ՚ոմէսնակտմիշոցին
ռսւղմ
ավա
րձե
լ՛
ււլ է։ տ է։ ընկ նաէ. լ Աա չան -
տեան
Գա
չն ա էլց " լ թ ե ան
նաւատորմիղբ
•
Այո
ւ։լւլղւէւթե
"էմչ՛
Ա ի՚սցէլէսլ
ՆաՀանղնե -
լաւ
Արաաքին
նա էսա
րա րէ։
ւթ
էւն ր լայտա -
րաբեց թէ եր
/լ
՚էլ
ումեբու
ռէսէբք
տւիորձե ^
րբ՝
աչ^՚էսն
, ո՛
չ մէէլ
ՀՀէոա բ
՛ււ
կ՛" րհ
ո ւթիւն՛;^՜
քլլ
՚ն
՚սն
ստ/ւղհեէ :
"
ԳԵՐՄԱՆԱԿԱՆ
ՆԱՒԱՏՈՐՄԸ
Ան
ց
ե էս
լ
0 ւլո
ս
էո էէ էւէէն Աիէքո լեան է՛
կողմ է
"կէէահ^
էէլ։՛։
յքարր
էլբ չւււ
ր
ււ ւնա կո լէ Արե -
ւելեան
Գերմանէէոյ
մէշ. Պ"՛էթեան
երկիբ
նե
րէււ
անունով,
տռշէ
օր.
Համայնավար
գլ
րմ անէէ՚՚՚ն
ր
՚էէլ/էքե
ց
, ւս
րէ
հովուն
մ
էշ
էսարսխ՚՚՚հ
ղտչնակց՚այէէն
Գեբմանէոյ նա
՛՛՛՛յէն
ումերուն
՚էկմ ;
Պ՛" ՝՚ոօնսւ էլան տ ե ւլե
կ՛"
էլ է՛
ր
մր Հբատա ՜
րաէլուեցաւ,
"ր
էլս՚չէս""ոէ
Համողեչ
Ականտէնալե.ան
եբէչէբնեբբ
լնգգէմանա–
լ
՛՛լ
Համ սւ
չ։
Արե է
՛ք
ւոե
ան
Գեբմ ան էէ էէ յ պա -
տ է։
բո
՛՛ւ
՛ք
՚սէչ՚սն
՛ւ՛ մե բուն
՛լ կ
՛ք՝
Պ՛՛ւ էթիկ
հո
վուն
մկշ, յեաաղային
, էչ՝րսէ
ւլեկոյցք ,
Պ՚՚՚չթէ՚քլր
կրնալ
ղաոնւսլ
Ատլանտե՝^ւ.ն
՚). էս շն ա
էլց ւէ լթ ե ւււն
խա
բ
էէ
ս
ի"1։1էրէն
մէկր ;
Արեւելք, ան
Գեբմ
ս
՚նէ
՚ո
յ
ր
՚էւլոքնե
՜րր
մեբ–
մելով,
Պոննի կա՛ւ
ա
ւէա բութ եան մէկ բան–
բերբ
դո ւգա
Հ եռա էլան
մ ք
րրալ
Պ՚՚՚լթիկի
։քկշ էւտնոէ ող Գ"՛^ակցային
Հանրապե -
տութեան
նաւային
ումերուն եւ Աբեւել -
եան
Գերմանիոյ
մէչ գոյութիւն
ունեցող
ոէ՚ւսական
ումե բուն
մ է՛շեւ եւ
յա
յանեց
թէ անոնք ՀաւասՎս
ր
են է՛րա բու ;
X
Մ ամուլի
ա՚՚ուլվւս
մր տալով
, Նախա
ղաՀ
ԱյւլբնՀաուբր
յայտարարեց
. յ;ե
(էյ™Ր*ո եաալալ Դ–.էջ)
ք
Fonds A.R.A.M
