է «
;.՛ ւյ> ../
»
I
I ր • հւ վեյւյխւ մւսս)
Վաւչւչէն
Ա. ւչուղւ՛՛ , որ
ճչմ ա
ր
ս,
լ թ է
սն–
^երր
րսենք
առանէյ
ձԼոնայի
:
Կ՝ոլղէ՛^ ,
որ
Շալարչներո՜ւ.
,
՚կ՚էս՚/չնե–
բ ք ՚ ՚ ւ , ՛էին
ու
նոր Ս՝ ա ւլլրմ Լ աննե րոլ
ու
Հասքրնւոէր
հ(իչթսւն
»ն1,ր
՚ւլ
մէշ
մե՛նք
"էլ
փորձ
ենք
<ձփ՚էլոն ա զրկում»/;
արժանէ
ա–
րարքներ
եւ
ելո յթներ
վւնաոել.
. .
Եւ արղեօ
՞ք
էսկասլէ՚ս
է՛նք չփ
ղէաոեր՝
թէ ո՛էէ էնչ
կր
րանէւ,
ո
՛րքան
մաքուր
է եւ.
անիւււլելի
. . .
Եւ
1
'թէ չի գիաեր
,
կր Հեաաքրէրուի"
,
կր լոէ՞ ,
կչ.
Հեաեւէ," ,
կր
կարգա՞յ...
Մ է՚էւչել
ե՛րր
ա յո
ղ
էւաա
կլլ
ական
«մէւա–
մաոլթէւ՚՜լնր»
. . .
Պա
՛րղ
է :
՚ ՚ ՚ ճ / ՚ ւ 4
էկ՛ր–
պիտի չպատժուէբ՝
եթէ յի
^Ր
Ր
Լ
վերո
՚՚լ
^որձուղած
չրԱո
՚ր
էրենղ
աոէւրոշ ;
ԱՐւ՚շ
կրնան...
« նշանսւկռւթեւյէ
եւ
իԱ՚ասաէ ղուրկ »
րլլալ
Հա յասաանէ
իչ
իւան
աւո
ր ն ն
րուն
Համար
, սակայն
բարո
յական
ել Հուլ եւո
ր
ն ո
է էւ րա կանութ
իւննե
ր
ր^Աալէ չեն
՚չաղրիր։
Զեն
՚1՚"Ղ1՚Իւ՛
մանաւանգ
մեղէ,՛
՝յամար,
Հ,"՛
յ •
ե կե ,լե
ւլւ։, լ ճչմարէւա
սլա չ
։ո
օն
է ։։
ւ–
թեան
եւ ^այ
ժ,,
,լէ,
,էւ։ւբղին
Համար :
^՚ւԻւէ
Արք
•
պիաի չպատժուէր,
եթէ
1Լշերւ։լ
յւսնձնում։,։է
էէ,էո։ւս,։,լ,։։Ն
չրլլ"՚ր
՝
թէ
Աշա
,լռ,լԿերր
կեւլծ
Հհէշմ իածԿւաս է
ր»
այն
<ճիչի>ան»ներն
ու մանր։։լքներն
էէ՛ն,
որոնք
ոլնա յն։ս։ք
։։,,։ ւթի՛՛
լն լ,
կ
ք, ւէ,։։։
յւէւ։։։–
յէէ՚ն
՛ո՛ լգ ձեւսփ
՝> մ ա յ՚Աէլո ւրքլ
։լ
։։։րձնելու
Կէւլիկեան
Աթէ
,ռր
եւ
։ւ։նղօ՚՛
ր՝
Անւ
,ր
ա
։լգ–
Հ^,աիր
Գ֊աՀակալրՀ
^՚Ժ<՝.^ Արք–
պիտի չպաւաժոլէր,
եթէ
Աշեբ,
։իե րաւլ ։որձ։,լ/լ
աձ
չԱԷԷ՚որ
օրինաւոր
Տիր"շ
եւ
ըհդոլքւսւծ չըԱ^Ր ազղըԹտիր
Հայրապեւսւի հեղինակ ո1–թիւ1ւն ու հանղա.
ւք անք ը :
Վ՚՚՚՚/՚/Հն
Ա. կրնա՞յ
Հերքել,
թէ Հ ս յ Ե՜
կե
/լելլւոյ
եպիսկոպււսական ամրողջ շքա–
|սսւմբը սպառնալիքի հւ ննշումի տակ
կր
պաճուէր՛ Զարհհ Ա– ա<ւգընտիր Կաթողի
կոսի օծման չմասնակքյհլու հրաւհանղով :
Եթէ
ինք ա յ^
իմ աս աով
Հե րքում
մ
ր
փ։,րճել,։ւ
ք։ոյլն
է"կ սանէ
,
երրե
՜ք
ան–
Հ,։ււ անւսկան
չեն
"՛յս կար,լի
Հա
,1
՚արձա–
կա
թ իւններ
՚Լարա,լ ո յրէն
անղէւն
ասլրող
մալ,ղո։լ
Համար
, մենք պիաի
չ
՚ 1
" " է ր է ՚ ^ Ք
սակայն
գիտնալէ
(ո՛չ թէ.
հնթադբհլէ)՝
թէ
1ւրաեանղոլա.ծ էր էջմիածնական բո
լո՛ր հսլիսկոպոսներուն ,
մ՚հրժհլ իրհ(1ց
մասնակցութիւնբ օծումին:
Ե՚լիչէ
Արք • , "՛լա՛՛՛լ
չաա
ուչ ,
(•–"՛յց
մեաասաներորգ
էէայրկեանին
դարձը
՚ " -
նեցաւ
նա՛էս
նանչնալա
Կ ի լ է կ ի ՚ ՚ յ
ԳաՀա–
կալին
լն՚որ՚ււթեան
եւ օծման
օլ՚ինաւո–
բութիէ^ւր
, "՛ոլա
ն՚սեւ , ու
մա՛նաւանւլ
,
ւլ ւէղղուա
ծ
Աշերր
օր է՛նա ւսր
Տիրո^
ւէեր
/ո–
գաբձնելու
է,։ւլճ,սՀ,ւ։լ՛",
իքիւ՚ւ
՚ր :
իր
րոր
՚ր
յ՜՚՚յ՛"^–/՛
եւ ՚ոնյայա
մեւլքերո՚ի
Նանօիյ
Տէր՚ոէրեան
եպիսկ–
լա՞ւ
թէ
գէշ
րան մր րբաւ ;
V/ "
ր
լքե" ղք
մ լւ
ր՛ս րղեց
իր
րիլրս՚լոր
մեւլքեբուն
վրայ,
թէ
լալ նիշ
մբ
աբձա
նաղ
րեց
Հ(ւղս,Հանշէ»ի
սիւն,ոկէ,ն
,1
'էշ...
«Մեղմացոլ^իչ դէպք յանցանա՞ց»
մրն
էր
իբ քայլր
, թէ
- • .
ծանրացուցիչ դէւղք
յւանցանաւց մ ը ;
Անաարակո
յս
, ինքն
իր մէչ
արդա՚բ
Ք՚՚՚յլ ՚^Ր՛ էր–
հողեդարձ յատկանշոզ «է–
ր՚յթ»
մր, •"յլ երբե՛ք
նոր յանցանք
կամ
մհղանչում. • .
Եւ , է՛՜նչ
Հեղնութէււն
, է՛ր ա՛յ՛ւ
ք"՚յէին
,
իր
,ոյս
միակ ծւսփահարհլի քայլին համար
պատմուեցաւ • . .
Զէի՚^ն
կբնաբ,
իրմէ
աոաշ
ուրիշներ
աոնել
"՛յգ
Ք՚ՈյԼՐ՛–
Ո՚ւ^
չԱ՚ն
կրնար։
Ջէին
կրնար , որովՀեաեւ
« ր ն դ
ն մ ի ն
պատժի կաս»
պիտի
րոէր
՛սն ոն՛,
էշմիած–
ն՚ս
յ կա
իյ ո ՛լի
կ ո ս ր : ՝ք,ո՛ լն ձեւով
ու
նս՛ յն
պատրուաէ^երով
սլիաի
սլատժէ ր
նաեւ
ղանոնք
, , ,
Ծ՚"ծկուած
բաղ,,՜ււ/
մեղքեր
եւ
քողարկ
ուած
կամ
ան ՛ոե սուած
բէւ՜ւր
մ ե ՛լան չո ւմ
նե բ յանկարծ
Հանրա լէն
ս ե ՛է՛ա կան
ութիւն
սլիաի ղաոնա
յէ՛ն ,
«թ՚լթակցութիւննե՜ր»
՚ղի՚ոի
սկսէին
Վաղղէն
Ա-ի
եւ...
Պոր՚ոյ
Պ՚ոտրի՚սրքէւն
ւէիշեւ , ։էի՛սրան՚ոկան
ժո–
՚լովնե՜ր
ոլիտի
ւլո
լ՛ք
ա ր ո ւէ է՛ն , եւ
նման
ք՛ո
լ լ մւսոնելոլ.
յանղ՚լնո
ւթ
իւն
ունե՛նք
ո
՛լ
որեւէ
։ե,ղիսկս,ղոս
ն ո ՚ յ ն
պատիէյով պիտի
պատմուէր : — Փիլոնաղրկո՚՚ւմ :
Երանէ,՜՛ թէ
Հայ եկեղեցւ
ոյ րւ՚լսր
իչ–
էոաննե ր ր ՛դա
ւո
ժ ո ւէ էւն՝
է լ՛ րեւ
«կա
րա՛ղի՜
երղ»
քաջութեան
նչ"յլ
մբ
ցոյց
՚ոալէ
ե՚ոք,
եւ սչ թէ
չ ոլ՛ոա
ժ ուէին՝
ստրկա՚բար
վերապահ մնալով կաթալ . րնտլաւթեան
եւ օծմա^ւ հանդէպ, ու պարտկելով եւ հո–
վսւնաւորելով Այաղողները • • •
Տաբարաէսաօբէն՝
վւ՚ոքեր
չունէւնք
Հէւմա
Հ՛՛՛յ եկե ՛լե ցական
II
ւթե՛ան
չ՚սրքե
լ՛ուն
մէշ ,
ո լ
րար ձրտ պատ
էւ՜
լ
ել րաբձրա
չնո՜ րՀ
ե–
պէւս կոսլո սնեբ
էն չտտեր՝
ա՛նձնապէս ՈԼ
իո՚րապէս րնդունհլով հանդերձ րնարու–
թհան օրինաւորութիւնը .
ե ւ
տրամաղիր
րլլալով հանղերձ ղողհրր ի՛ր աաենին
իւարԱ՜։նելւււ ել ւքհբկացնե|ու,
նաէսրնարե–
ց է՛ն
«Հնսււլանղւ,լթի՜
ւն նկատե
լ ո,որկտրտ–
րոյ
ենթտ1լա
յութի
ւնր»
. • .
Չբ՚ոնաԴ՚ք
ողբեբ՚լսւթեան
,ս քՍ
հալքր։
Ատկ՚սյն
նաեւ
սո՛ւտ
«վիշտ»
եւ
«ցաւ»
չ՚՚ւնենտնք
՚ երր ճչմարտա.թիւննե
րր Հան– ^
րա
լին
"ե ՛է։ ՚" կւ՚՚ն
" լ թ ի լն կ ր
ղ ա ւ՛ձ՛։ լին՝
ա–
ռանղ
ս,քոեւլ,՚ւկ
է,լ վատ
ենթսւկայւ,լ–
թեան
. . .
էշմ իածինր
,իտ՛ ստօրէն
գերե վարած
է
•այսօր
իրեն ենթակա
յ ե կե ,լե ՛յական"
ւթ
իւ
նբ ,
արե՚լա
յէն
մ ին չե ՛֊ ա րքե
ւղ իս
կ ո ոլո " ՚
սար կացուցա՛ծ–
է ՚լանոնք՝
իր
,լ ե ր՛՛՛դ
" ՜ յ ն
Հե ,լէ,նակւ,լ թե ուն ո՛չ թէ
Հւքայքուէ
ե ւ
՚ոն–
էսաոն
աբժէքաէ,
այլ
ասրսափս՚վ
եւ
սպառն՛ալիքով ;
Շո՛ւ"՜
մ , քհ է՛՜նք
, ան "՛լնու
լու լւ
էք ՚ ո ր ՚ լ ո ւ
եւ
"՛ն՛է՛՛ս՛։ ունակ
ՀՀէւչէ"ան»է՛
Հպոէ"՚ակ՚ււ–
թիէն
ունէ՛ն
իրեն
Հանգէոլ
բոլո՛ր
անոնք
է,ճ,"նէ։
րտ
լ՛ ձ բո՛ց ում ,
՛լ իրք
ե ւ
Հանգամանք
կ՛՛ ՛ս
1լն
կա
լեն
Ա՚այլ,
Աթոոէն։
Ո՛չ,
ՀաւՐտձայն
չենք
մենք՝
որ
այս
ճքմ
•ո
II
ւո ո
լ
թի՛ն
՛յլ՛
Հ Հ է ս ՚ ՚ ր Հ ո լ ր ւ չ »
մնայ
Հայ
ժ֊ ո՛լո վու
ր՛լ էն Հա՚է
՚էոր
,
որովՀե
աեւ
կր ֊•"՛սա՛ստենք՝
աարուէ տարի՝
թէ
կե ՛լհ ՛ղ՛ո րի
չ՛ո
այս
«էշմ իս՚ծնա
ս ի ր ութ
իւ
նր»
կբ քան՚լէ
նո
ւի ր ա ՚գետակտն
մեր
բո
լոր
աթոոներր
ու ՚լանոնք
կր վել՚տհէ
ծա
ռա յակա՜ն
Հ ե
աեւա1լնե
բ՛՛ւ
՛իե
րա պաՀ
ուած
փչրո՚նքներու
:
Եթէ
Հաւա
՚ոքր
ունինք
Հ՚սյ
ժ՚ւէլովուրղի
արժանալէէրութեան
,
եւ մենք
ունի՛նք
եւ կլ՛ ոլաՀենք
այ՛լ Հտւատլր
, ֊ – աոլւս
ու
րեմն
չենք կրնտր
թ ո յ լ "՛ո՛ւ
՛՛ր
"՛յ՛լ
ար֊
ժ ո
՚ ն ո
՚ ւ ո լ ՚ ո ւ թ է ՚ ն բ
՛լոյ՚սլորող
Հալեկան
,
բարո յական
եւ
""ք
՚1
՚" յէ՛ն
լ՛՛ք ր՛՛ն ո, ւքներլ
էսբՀա՚ք՚սրՀուէ՚ն
, Հայ
. Եկեղեցին
իոտ՚լ՚ս–
լիկ
ղաոնա
յ սլատեՀապսէ չ՛" մաբգոց
ձեռ
քին
մէշ եւ անկրօն
իչէսանուէՅէւն
մր
՛լայն
ւ1՚ըջսց
՚լարձնէ
էր կ՛ոմ քէն
ենթակայ
րո–
լոբտէքեա՚ւ^ւեր
պաՀելու
Հէսյկական
Գաղ–
թաչիսարՀի
մէշ. - .
Ե՚լէչէ Արք–
պիտի չպատժուէր,
եթէ
վերշին
վա յրկեանին
, ֊ աւա՜՛լ՝
չաա
ուչ,
չ,ոն՚լրտ,լ,ա։նալ,
էւր խ,լ1էէէ ձայնէւն , չլր–
սէ լ՛ ղ՛" յն ե լ
չ։ս բուն ակէր
՚լիտա՛
կցօրէն
լծուած մն՚՚-լ իրեն հրահա11(|ող կամ" ցինք
վարող, իշ|սանութիւններու :
Լ՚՚ե՚յ
,
րէս լ՛ե րա խտտ
րտ՜ բ Հետե
ւեցաւ
էս՚լճէ էր ձայն
է՛ն
,
ու պատւժուհցալ :
Նիչեւո՜յ .
վ՚ոյթ
չէ՜՝
պիտի
րոեԿւք
Հէ՛մ
I"
՛քեն ք իրեն : Լա՛
լ է ոլո՚տժուի
լ
ք
՚ո–
շ՚՚ւթեան
աբէոբք
մ ք, ղոբծելէ
եսւք։
Այ՛ւ "(էո
ոլէէոի չկարենան
րսել սակա
յն
անոնք՝
որոնք
էջմիածնայ Հայրապետա
կան (յաւեր արժանի նկատեցին իրեն,
Հ՚սյ֊
Եկե
էլե
ցւո
յ
ն ո ւէէր տոլե ուա կան
րարձրէո՚լ
ո լն
Աթոոնե բուն
Հասցուցին
ղինք
, քանի
մբ
ամ է՛ս
ե
՚ոք
չ^էո րՀէսւլ րկե
լ՚;ւ
եւ.
՛էւ է։ լոնա–
ղուրկ
քչելոլ
Համար
ԲեթղեՀէմի
իր
ա–
սլա չթա բան
ր
. . •
Ջենք ղիտե ր , թէ
Հէ՛մ ա՝
է,լ, ոա՚ոնձն
ո լ–
թեո՚ն
մէշ՝
ի՞նչ
կր էոՈրՀի եւ կեանքի
ի՞նչ
էէմ"՚սա՚՚ւթեան
յանղած
է Եղիչէ
Եպիոկ"՜
՚ւլոս :
Բայց , ասլաՀովարէսր
, աւելի
յսսւակ
կբ
՚ոեսնէ
։լ ւոՀոււի էժ
՚լէսլքեբր
եւ
էէրաւ՚էւնք
կու",ւ"
լ մե՚լէւ՝
երբ րսենք
իրեն , թ է
է։
բեն
չավէ
ու
իրմէ՛ աւելի մեղապարտ
«իչիւան»–
ներ
աւելի
Հմա
յք ու. արժէք
չուն
է՛ն
Աս
՜
աուծո
յ աո
շեւ
,
Որք
՚սն
է՛նք
սւ նէէ ՝
Աշերր
յանձ
ն ե լէ ե տ յ.– իրեն
ւլ տ է՛ր՛՛շ :
Վ՚ո՚քքէն
Ա. ել Մայր
Աթոոի
Դ՛իւան
կրնան
տ՚սկաւին
՛՛լն ՛լե
լ՝
ԷՅԷ
«ԱյհրՈԼ
յանձնոււ1"ին հետ կապ
չունի Եղիշէ Արք-ի՛
փիլոնաղրկոլմր» :
.
քքլ,,ոնէւ՜ անոնց , որոնք
կբ
Հ ա լա ա ան
. . .
Մենք
չենք Հաւատար
:
Եւ֊ վստա՛
Հ ենք՝
որ
մե ր ա յս
անՀ աւա–
տութիւնր
աւելի
ար՚լար
եւ
ասաուածա–
Հաճո
լ կեցոլէսծք
է
ճչմ
տ բաութեան
Հ ան–
՚լէոլ
^ .քան Հաւլա՜ ր բուբէէաոաէ
ճչմաբտու–
թիւնբ
խաչո՚լ
՚լերա՚լո՜
յն
ի չէսանո
լթ է էննե–
րու
սուա
երղումբ
. . .
Ա՛ լսքան , ս՚ոտւժմ
:
որոոք
"է՛ւ՛ո
(Խմբագրակսւն «Յուսաբեր»ի)
ԹԱՏԵՐԱԿԱ՛Ն ՀԻ՚ե Ո-ԷՄ՚ք^ԵՐ
Վ,եՐԳԻՆԷ ԳՍՐԱԳՍՇեՍՆ
Ուրէ՚չ
առթիւ,
տրեւէքտաՀւսյ
թատրոնի
ել տ
լ՛լ
թ ո ՚ ւ ո ր ՚ ՚ ն ր
Հ
էէւՈա
էլ^ւեբու
ել
՛լար–
•լացնո՚լ^էե
լ՛ո
է.
մ ՛՛՛սէ՛ն խօսուած
ուտեն , յի–
չ՚սծ
ենք նաեւ
Երան՚՚ւՀի
Գարաղէսչեանր
,
" ր տլ՚եւմւոաՀա
յ թէ աբեւե լաՀա
յ թտտ–
բոնէէ սլատմ ութեան
մ էշ
թ "ղած
է ՛է՛ա յ -
լուն
անուն
մբ :
Եր՚՚՚նուՀէ՛
Գա
լ՛ա
ւլա չեանի
կլ՚տոեր
ք՚՚յրն
էբ ՎԼրղինէ
Գ՚ոբ՚ողտչե՚սն
, հնտհ
\քՀ^Հ)ին ,
կ. Պւլիո,
Ակիւ՚ոաբ։
Այս
սիրուն
ու ֊.•սմակրյ,լի
՚ս՚լշէ՚կյ՛
օժ–
ուած
էր քա՛ւ ց րաՀ ունչ
ձայ^՚՚՚՚վ
մր , ՛որուն
կր
ւքի
։ոն,սյէ,ն
րեմտկան
ր^,,ւ,էւր
լատկու–
թիւններ
:
Վերղինէ
էոոաշէն
անղամ
րեմ ե լ՚՚՚ծ
է
Ա կ է
՛ւ
սէսէբ
ի,
Ա.՚ւէ"/իէ թս՛",
րոն
բ
եւ էէր
"՛ոա
-
շէ ն ե լո յթ բ ր բ ա հ է
Հ
ո՛ լ լ, ե ն աչ
՛է
ւնչ
ե ր ,լ ո վ
մ ր՝
«ԻէՐ
Հայբենէ,քս
ղիս կր կունչէ»
ել այղ
աոաշէէն
ելոյթաէն
է՛սկ
""/շ^՚՚՚՚Կբ
յ՚՚՚շողած–
է
ւլր ա ւ ել
Հ տ ո՛՛ւ բ ա կութե ան սէրն
՛ււ
Հա֊
մակբանքլ
;
•/,/• Ր՛ւ է՛ն է Գտրւսղ ա չեան է՛ թատե
րտկան
կեանքր
կր բաւ1նուէ,
երկու
մտսերոլէ
առաշ
էէն
ր՝
՛՛՛կ՛՛ր
Վար
՛լ սւէեէոնի
թ ՛ստ բռ
նին
՚քէշ էւբբեւ
տոտմաթիք
։լ
երասանուՀի՝
առաշին
սիբոլՀիի
եւ
ԱՈ1 Սլրէթ/.
՚լերերոէէ,
ե րկրո
րղ բ՝
Աել
՚՚՚էի
րէ Պէնկ
լ եան
էէ
էլո ւսա–
նեբւլէոկտն
էսոլւքբէ՚ն
մէշ
Ա0բրա.10^
ղե
րերով :
Այս
0(/
տուահ
եւ Համակբելէ՛
էլերասա–
նոլՀին
իք,
բ եւք ական
ւլ ո բծո
ւնէ"լթե,սն
սկւլրնւոկո՚ն
ք՛"
լլե բուն
մէ շ ո ւն ե ց ած
է
ւլլիսաէոր
թ ե ր ՚ ՚ ւ թ ի ՚ ն
՛ք
Ր
՚1^՚Ր^՚ՐՐ
չ՚՚՚՚իա–
՚լ՚էւնղ
ա ր ա՛լ օրէ ն
կ՝՚ս բտա ՛՛անէ ր
եւ
էւր
ժամ ան ՛ոկ է, էյ ե րթե
րլ՛
յ՚ււճ՚ոէւ,
էսէ,"ո կեր
պով
քննտւլատած
են ՚լէ՚նքբ
: Աակայն վ^եր–
՚լինէ
է՚նքեաղ
ի
տ ա կց ո լթեան՝
առաւելու
թիւնն
ալ ունեցած
է բարե բա խտա
բւս բ եւ
կարճ
ժ-ամս/1ւակի մր
լ.նթ
ո։ ՛յքին , յամ առ
էսչիսաէոանքի
լծ,,ւելով
ել
է՛րեն
ս,լ,ուած
էւ,որՀք
,լ
բ՚լներ՚էւն
Հեաեւելով
կարուլուցած
է Հէ՚՚քնովին
սրբաէլրել
իր վտանգաւոր
թե–
րութէ՚նլ
:
Երկս՚բ
տս՚րէէներ
Տակոբ
Վ^՚Աբղովեանի
խում ր է
՛՛էւ
՚լ-լէ"""
՛է
բ
՛լ եբա կ՛ս տ ա լ՛ ա Հին ե–
,լահ
է կատոէրե լուէ
ա
՚ւոէւք
աթ էք
՛լ ե բեր
,
սակտյն
էւլ, է՚սկտկան
րեւքական
նսւ՚ս–
ճ ումնե բր րե
՛ք I"
կ՛՛՛ն ա յ՛լ սե ո
"էէ
չէ որ
կա–
տտբած
է ։ յ՛ր Հաւք բաւին
ւլլխաւլ,ր
աղ–
րիւրլ, սլէտք
է նկ\ատե
լ
ւք
է
՛՛ք
էւա յն՝
Ա ՈԼպ–
րէթ/ւ
՚լեբերր
,
՛է
ր՚էնցմ
ով
կրց՚"ծ
է "լտտ– .
ոլալոր
էոե՚լ
էք
ր
՚լբաւել
արեւմ
՚ոտՀայ
թատրոնի
մեծ
լ^՚՚ոանէ՚քին
մէշ եւ
թ"Ս"–Լ
պա յծառ
անուն
մ բ :
Զ""էւ""լ՚"նց
ութ է՛ւն րրահ
չենք րլլար
երբ
շսենր
թէ Վե
բ՛ւ էէնէ Գարաւլաչեան
ՍՈԼպ–
րէթ/,
ղերերուն
մէշ ե՚լ՚ոկոէն
է ե՛լած :
Այո
ւսո-թէււ
Հո
՛ւ մէշ կ
բ
բերենք
Շ՛՛՛րա–՝
սանի
Հք,
տեւեա
լ
վկտյութէ՚ւնր
"՛ք՛/ ՛ք"՛–
սին
«Ե՚լական
յաշո՚լութե՚սմ
բ կր
ներկսւլա–
ՕՏԱՐ ԷՃ».ԵՐ
ԸՆՋ Ա Ջ Դ հ Ր Կ ԳԼՈՏ
(ՕԼ^ՍՕՏ ՕՍՏՍՃ)
•
Եօթր
կամ
ութր
տարիէ
ի վեր
է
որ
«Ընչաղոլրկք^
մականուաԿէեալ
Գլոտր ,
ի՚ե՚լճ
՚լորհաւոր
մէ,
կ՚՚աոլբէբ
Փարիւլի
մէշ։
իր Հեա
կր բնակէր
՚ս՚լշիկ
մր՝
իբ
Հոմ
անոլՀին
եւ ա յո
՚էել՚շնո
յն
եր՚՚՚էս՚ոն
:
Կր սլատմեմ
անցոլղտրձերբ
^է՚չ՚լ
" ՛ յ ն
պէս
ինչպէ"
որ են,
րնթեբցս՚լին
իք"՚լլ"վ
աԱոնցմէ
քա՚լել
բարոյակաԿ՛
՚լասեր
:
Գ՚՚րծաւորր
եար տալ՛ ւ"նձ ՛քրն էր , խե–
Լ
՚^ՅԻ
՝ ՚լ՚որղ՚ոցումէ
՚լուբկ,
կաբ՚լալ
չէր
գիտեր
սակայն
՚չէ՚՚ոէր
մաէ՚՚ծել։
Ջմեււուան
եղանա
կ է՛ն
ւլործր
պակսե
ցաւ : Ոչ
Հ՚՚՚ց
կ՛որ "ւաելիք
եւ ււչ տլ
կր–
րակ՝
տա^՚ոլու
Համ՚սր։
յքարղբ,
աւլշի–
կր եւ ե րա էս ան քաւլց
էն
ու
ց ՚1 ւրտ է ն
կր
աառապէէէն
:
՚Մարղբ
ղՈ՚լցալ...
Զեմ ՚լիաեր
թէ
ի՚^նչ
գողցաւ,
չեմ
՚ լ ի ՚ ո ե ր թէ
ո՞ւր
՚լալցաւ։
ինչ
որ ՚լիտեմ՝
այս
՚լո՚լութեան
պտու
ղով ա՚լ^իկբ
եւ երաէսան
երեք օբուան
Հաց
ել
շերմութիւն
ունեցան,
իսկ
մարգբ՝
Հէնղ տարի րանտարկութիւն
:
Մարղր
՚լբկեցին
Բլէրվ"յի
կե՚չրոնական
բանար,
Բչէբվոյի
Աբր՚ոյարանր,
որթ
փո՛
ի՚՚սկեբպուս՚հ
էբ
Պ՚սսի^իյլի
մր,
խորան
մր՝
որ
՚լ՚սրձ՚սծ
էբ տ՚սնշաբ՚սն։
Երր
կր
խօսին
յաո՚սշղիմուիյեան
մ՚ռսին
,
այ"
ձեւով
է որ կարգ
մ լ. մարղիկ
կբ
Հասկնան
եւ
կր ղոբծա՚չբեն
ւլւսյն :
Երբ
Հոն Հ՚ոսէսւ,
՛լալն
՚չբին
ղիչերսւան
Հ տմ՚ս ր ՝
՛լն ՛սան ի ՛քբ եւ ցերեկր՝
՛ո չխ
"՚ -
էոյոնոցի
մր
մէշ։
Աչէսաւոէսնոցբ
չէ որ կ՝էէւ,լեմ
այոլսէնել։
Ը-նչա՚լոլբկ
Գլւ՚ար
, երբեմն
պատսւաւ"ր
՚լռբծաւոր
, նե րկ՛ո
յիս
՛ւ՛՛՛է \
ծտնրարէոբոյ
ել
լսւրշ
՚ լ է մ ք մր ունէր։
Բ՚որձր
ճակ"""
մբ
աբղէն
ակօսույած
, Հակառակ
որ
ղեռ
երէւ՚ոաոաբ՚լ
էբ : Աել
մաղերու
էոուբձէւն
մէշ
ք՚ոնի
մբ
^պիտակ
թելեր
կային
սպբբ–
գած
, աչքեբր
քաւլցր
ար՚ոայայառւթեամր
՛քբ
լեց՚՚էն
, ամուր կերպով
բք> ւ1"ւո ւ..էսծ էէ՛ն
յօնքե բուն տաքլ , ռսւնւլեբր
բաց ,
Կգո՚կր
յառաշ,
չրթսւն^երբ
արՀտմաբՀոտ
: Գե–
՚լեցիքլ
՛ւլուէո
մր, ել պիտի
տեսնենք
թէ
րնկե բութ է՛ւնր ինչ րրալ
այ՛լ
՚Լլուէոր...
Մակալախօս
, չարժումներր
Հաւլ՚ււա–
էլէսլ, իբ անձէն
կր բխէր
Հրամայւսքլան
Հով
մր
Որ
իրեն
Հպատաքլեցնել
էլոլ՚ոար
բոլորր,
մտածքլոտ,
է՚՚ւբշ
Բ
՚"յց
ոչ աան–
շալէէ , Հաքլաոաքլ
որ
չ՚ւ՚տ
էր ՚ոանշոլած
:
Բանտ
ին
մէշ , ուր Գլոտ
բ"՚նտ
ա
ր
քլ ո լած
էր,
կ՚"բ ա չի՛ս՛ տան "կնքէ րա.
՚ոնօրէն
մր,
տեսակ
ւքբ միայն
րսւնտե
ր
՛ււ
յատ՚՚լքլ
պաչ
աօնեայ,
որ ամէն
բանի
րնէչունակ
էր,
էլլ, կա՚ոաբէբ
ղանաւլան
՚լործեր
,
րան՚ոա–
ւղո՚Հ
Ր
լլ՛ո լ՛՛ ՛է
Հանղ եբձ
,
է՛ բ
նո
յնպէս
ճալ՚ոլիքլ
վաճսէոոր՚լ,
էլր Հրամայէր
՚լ՚՚ր–
հ աւորնէ. բուն
եւ էլր սսլտ՚ւնա բ բս/նտէսլ,
քլ
ե՛ ալնե լ՛ուն , մ է՛ով բանիւ
էլ ո բծաւո
րնե
բուն
ձե՛, քր
ւլ ,՛բծի, լնե ր տալէ
ե աք
, րան", արէլ -
1ւ ա լն է.ր ,,
ւԿէ
՚ւաքէ, բսււն. չւլթանե ր
էլր ղար–
նէր
: Զ՛՛՛ն՛" ՛լ՛ոն ութ եանց խաոնուր՚լ
մէն էր
այ,, մաբ՚լր,
կտրուկ,
բռնակալ,
ղերի
իր^
" կ ՛էէ՛" ՛նէ՛ն
ել,
է, ւն եւ
՛ք է,չ,ո
կա՚ւչահ
է՛ր իլ՛՛ս–
Հ
է
ո
՚սոլ
թեանց։
Ի Հարկին
Է՛ՈԼ–
բարեկամդ
էր
՛ււ
րնէլեբ , ւլ՚՚ւարթ
, էլաաաէլաէսօս
/. <–֊|
՝1
։ո
յնէւսէլ
չնոբՀտլի
Հ ե ՚լնո՚լ
մր : վ^իճաբտ–
նէւլ չէր սիրեր։
Իլ՛ միտքլ,
"ւրձտ՚լանւէ
չէր
էոաէէ ՛էէէ
եւէ
՛լ
՛՛է
՛լա
՛էէ
աբի
է, ւ սէէբտբ
չէ բ
՚սրաէէեր
որեւէ
,լղացման
ղէմ : Կր
նմանէր
" ՛ յ ն մարէէոց
որոնց
՚/"՚քՐ
"քթբ
սառցային
է
եւ րորրոք՚ււմլ–
ա՛, անց
յու։լու.է1 է՛ ,
ո–
էէ
՛ւնք
էէ
էէա
կ
էլ՝աոնե)1ւ
աոանւլ
սակա
յն
էո
՚սքնտէոլ.
եւ որոնց
շե րմ
,,է թ1
։ան
տտ բ" -
՚լ՚ււթիւնէէ,
՚՚չէ՚նչէ՛
Հէսլասար
է
:
Այ"
մ ար
էլ
ոլն նկէռրաւլ
րէ՚^ւ էէ է.
էլ էէ՛ւ
՛ն ա էլ ան
։լ էւծբ
իլ՛
ան՚լ
ր՛լ " էէ՛ լի
ո է
թ
էէ
ւնն էր : Հոլուլ,,՛, էբ ՛ան–
՚ւր՚ր՚՚ելի
րլլ՚ռլո՚ն
Հ՚ոմ՚որ
ե՛ ինքղինքր
կբ
Համեմատէր
էյո՚՚ի"
էէ՛՛՛՛ն է՛ Հէ,տ : Աչքէ՛
է""՚ր–
էլանք էր ալս : Կան
մաբղէւքլ
սրոնք
էոնմէ
՚ւո
ք։ն եւ
էէէն
՛էլ՛ ՛լ ուե լէւ՛" թէ՛ւ
ն լւ
էլ բ
ն1լա ՛ո
է։ ն
էլամք եւ Կսչտանակ
մբ կր չւէւոթեն
՚ոստւլէւ
մր
Հ^ա։
յԼյ
՚է
մարղր
, ուբեւէն
, ք^է՚բ
անւլէոմ
մ ր
յէ՚մ ար րանի
մր Համ
ւււ ր
էլ ր ոլա բտա
՛լ րէ լ՛
" ՛ յ ն է՛նչ "Ր իլ՛ քլամքբ էլբ նէլ՚ստէբ
,
ղլուի՚բ
բէոբձր բռնած
ան
ո
բ՛, չո
ւթ ե ան
մէշէն
կր
քալէ
լ՛ մէ՛ն չեւ
յիւքտբօլ՚է
ն պն՚լ ած
րանէ՛ն
ծա յէ՛է՛ : Այո
տԼսէսքէ
ն էլ
՛ո
րէս
ւլի ր ր չատ
Հե -
ռունե
լ՛ լ էլբ տանէէ :
Ըն՚լ
Հ ան ր տոլէս ,
երբ
մ՚Աս՚նաէէէւ
կամ
րնղՀս՚նրէոկան
ա՚լէտ
մր էլբ
՚չլ՚՚բի
մեր վբայ
, եթէ
քննենք
,
ւլետինբ
տ
է"
բ •ոծ "ւ՛՛ւլ
՛ի լէա՚՚ո՚էլնե
լ՛է ն էլրն՚սնք
ճչ՚լ ել
թէ ա՚լէտր
ի՞նչ
ձե
՚ոէէ
է պատաՀած
էււ քլ ք՛
էէտնէւնք միչտ
տլ ոբ այ՛լ աղէար
կուրօրէն
սլաոէ լ՚ասաոլած
է աննչան
ել յամա՚լ
մէ–
քլայ1յ. էլոէէմէ որ Հաւատք
ունի
իԷ1
վէէ
՚\այ եւ
իբմ ով^ կբ Հիանա
յ ; Աչիէէս բՀի
վբ՛"
յ
՚" լ "
,1
,ք,ո
,"էլ րւսէէմաթիլ
յո՚էքաոներ
էչան
՚էբ՚էնք
ինքէչէէնքնին
նա խա իսնամ ա կան էակներ
կր
նկաաեն
ւ
ԱՀա՛ թէ ինչ տեսաէլ մարգ
էր Բէէ րվ"
յի
էլե՚լ բոնական
բանտի
աչխաաանո
ցնե բ"
ւն
էնէէՀանուր
տնօրէնր։
ԱՀա
թէ ինչո՛վ
էբ
չինա Ոէծ ւա յն
էլ՛ս յծՀանլ՛
որով
րնքլէէ րու–
թէ՚ւնէէ ա՛քէն
օր էլբ Հարուածէր
բանտարկ–
եալնէ,լ՛ր , ՚ոնոնցմէ
կայծեր
Հանեէոլ
Հա.
.էար :
կտ
քհ ր
ղ"
լ՛
սէ
յս
աէւ
սս
՚էլ
էլա
յծՀաններր
էլբ
էսլք.ն ՛այո
՚ոես՚սէւ
էէւճ՚սքտրերէ
, յաճախ
Հլ"լեՀնէ,լ՛
էլլ, յաո՚՚՚շացնէ
:
Ըսինք
որ անւլամ
մր Բլէր՚էօ
Հասնելով
,
Գլոտ
թուաւէրուեցալ
ել աչխատանոցի
մր
մէշ
՚լրուեցաւ։
ՎԻԲԹՈՐ
ՀԻԻԿՕ
(Շար.
. 1)
;
Fonds A.R.A.M
