4
« ս * 81 •» >
« Տ է Ր ՈՂՈՐՍ՚ԵԱ՛*
՛Մեր կրօնակսւն
բա-նաՀիւսութեանց
բաղմա
թէէ.
աղօթքնԼր
ունինք :
Ոմ անք
ՀՏԷՐ
ող"
րմ եա»ով
մ ր կր սկսին , իրրեւ.
է՚աիւսւրան՝
խօսք րնղ ՚Ասաուհ-ոյ
։
«Տէր
ողորմեա
, Տէր
ողորմեա
, Տէ՛ր
"~
ալորմեա
Ասաոլած–
Ամենակալ,
ԱմԼնա–
կարող,
Անքննելի
եւ Անիմանալի
Զօրու
թիւն
. . . ;» Ունինք սակայն
ուրիշ մր , րուն
իսկ
«.Տկ ր ողորմեա՚^ն
, ո ր սլաաա
րաղէն
Վեր^ր կուգայ
եւ մեր եկեղեցական
արա–
րող"ւթլ՝..ներւէլ
ւլրԼթէ
Հուսկ
րանին
է ,
ղոր
կր էիա փա քինք
անսլէսսէձաո
էսե լ թէ՛
իր խօսքե րոլն
եւ թէ
իր ղաշնէսլո
րում
ին
Համար
; ԸնղՀէսնրաւղէս
կր սսլասենք
ա–
նոր՝
մ ե ւլի սլա աճա
ռե լի ք անէղսւ ւււմե լի ւիա -
յելքին
Հաւքար եւ կր Հետեէ ինք անոր
•>«֊
ղեկէսն
ոէնսլարաւլրելի
Հաճոյքուի
մր :
Աւ
երր եկեւլեցիկն
կր մեկնինք,
յ ո յ ս ի
եւ
սսլասոււք
ի
թ ե թե լութ
իլն
շ
ունինք :
Ան"փ
Աս
ւո ո ւհ ո յ
էլ աո աշաղ րենք
մեր
էսշխսւրՀիկ
եւ անգենական
ցւանկութիւն–
ներք , • կւ> Հա յցեն ք աչխարՀի
Համ ար խա -
զա ղութ
իւն
եւ կ՝ ոււլենք
մեր աւլղա
յին
ա–
դաասւթիւնր
;
«Հայ ր
մ ե ր»ին
չա փ ու անոր
էւլ է էէ
"իլ՛՜
ոլահ
մ "՚ե՚՚՚Լլ՚Ղ
"՛կան
աղօթք
մ րն
է "էն ,
Վասնղի
Հէս
յր
ւս յս
մ եղեղիռւի
կր մօսւենսւ
յ
իր
Ասա
էէ է հռ
յն՝
Ր՛"^
էէրաո վ ե լ
խանզոա
"՚ղի՚՚՚յ
մր,
սլոէրւլ, ա՚Լսչաճոյճ
եւ յւէէոակ :
Այ՛լ
"՛լին
, խաացումր
իր Հարազէսէո
ի՚լ՜
ճե րոէ.ն եւ ղանկութ
իւննե րու1է , ռ չի՛ն
չ էէւ՜
նի եսէսկան,
կր
ւքնսէյ սրաառուչ
եւ
մում–
կս՛
լ : Առ էէէշաղ
րուահ
ղ ան կո ւթ ի ւնն ե րն
ալ
ւ^՚լ
՜ոէէէնրական
են , Հէսմսէէքէէւրւլէլային
եւ
յետոյ
աւլէէային - • • :
Այլասլէս
կարելի՞
է ե ր եւա կա
յե
լ Հա յր •
էէիչէէէ եւ նախ
ուրիչին
հաո այելու
սլաա–
րաստ , ն"յնիս1լ
երր Ասէոոէհոյ
մօէէէ մ
նորւլութիւն
ւքր ^ալւյելու
Հւսմսէր
է;
«Տէր
ոէլււրւք ե՛ս , աո՛
լր աչխտր^իս
խւէւ՛
ղաւլութիւն
եւ
Հիլանւլաւլ
րժշկութիւն,
ն՜հշեւլե լող
արքա յութիւն
, Ա՛է
՛ւ
ի"
Հ"՛
ձ՚՚Ա
1Ա1ԼԱ1 տութիւն»
;
կ
ր
տեսն
ու ի որ
կսէքւելո՜
չ՚ոէ.իք1,ան կէսրւլււփ
մեր աւլէէւ էո 1է ւ թ իւ1էր ւս–
մէնէն
՚իերշր
կոււլայ
:
10 ւււնկի րարկ
Հէւար
որ յա ճ ա իւ
ւլլիււէ1.
ցալ
կէէւաայ
եւ կր
յիշեղնէ
էուլօթք
՚ ւււ
^ե՚աԼք
,
ւ^իս կքէ նետէ
եկեւլեէյիէն
ւլուրս ,
ր–ույ
օղին
թեթեւնա
լոլ
Համտր–.
Ան՛՛ր
հուկ ն՝։ելէր
վէուէոցին
մէշ էսլ կր
յաէքենան
չէէւր՚չո
եւ. կր Հետեւին
ինհի,
«Տէր
ո՚լո/ւ–
մեա»ին
վերշին
էոլիքներուն
Հեւո։
Աոէէցուսէհ
յւււչեէէ
ունինք,
ւէրոնղմով
չենք
:։ ւղե էւ
ւիե րտւղրիէ , ե էէր տկամա
յ
ա–
նոնէյ
էէւնւլ լ՛՛ո
՛ւ
արձր
կ՛՚ունե՛նանք
;
Այսպէււ
չեն սակա
լն մեր
մ ան կ էէ ւթե ան լիչաւոակ
֊
ներր։
Եթկ
նոյնիսկ
անոնք
անշնշելի
եւ
ցալաաանշ
էլւլւէւյութիւ1,
ւք լ ձղահ
են
՚քեո
մէշ
, ղարձեալ
թա խիհով
մ ր
Հ ամ տ
կ ո ւահ
էսնոնց ող եկոչում
ր կր ւինտո ենք
յ
Այլապկ
լ,
Հ ա կաս
ւււ կան
րէււն
մ ր
էէ լնէր
իս ուն
կին
ւլէէաւյա կան
թովչռւթ
իւնր
ինհի
Համէէէր , ոլււքէ չէի էսխո րժե
ր որպկս
Հոտ ,
Բ
"՚յտ
ևռ
"Իրէի
Ղ՛"/՛՛
իբր՛"^
ՂՐ՚ԼԻ
՛^
յիւ՛"–
էոակներուո
, որ աչքերուս
առշեւ
կր
րե–
րկ
էւ
"է–
կր կանղնե
ցնկ ր ան յ՛ող
կոէրօտոէի
մւ՝
ճ՚՚րոխի
ավւին՝
յաւկտ
կորսոլահ
մանկութիւնս
: Ո՚կեւ
կր սէարսոայի
ամկն
տնւլամ
որ միաքս
կլ րերկի
սպանղի
ան՜
զոՀական
տալւիներսլ
յոլշերս
, էէրոնց •^եէո
ղպր"ՅԸ.՚> եկեղեցին
, իէունկն
ու
՚ " ՚ լ օ թ ք ր
երկար էէէտեն չաւլկ՚սպուահ
մնացին
, աոլա
ա շխւոոէէսւո
րի
ւլ ոէլնւէցէէ ու.։քօրս
էէէէէցսւնքր
չուքիս
երկարութեան
էէւ քայէերոլս
Հեէո–
քին անտես ահ ՝
չա լկեցի
օտարութեանս
մոէզախր
տ
քԼղաւոէէէհ չեէք անցեալին
մչուչի
ւլուլէս–
նե րուն
տակ
հէսհկոււահ
՛ս ք" յիչատա
կնե -
րկս , որ՚՚նց
՛է՛ կշ իրենց
լա յն տեէէր Ոլե կին
եկեզեցէէէկան
մեզեզիներու
կեէէկերւէւն
եւ
յողնաբեկ
խաղերր
, զոր կ^երղկինք
երա
նս
ւթե
ալքր ,
ամ էն
մ անուկ
իր
՚էի՚֊ղին
մէշ
քիչ ՛քր ՚է"էիէ՛ էր : Անոնք ա կէէէն շնե
էէ ո ւս
մէշ
ղեո
կր Հնչեն,
կր վառին
ու կր
էք
ու-
րին,
կանթեղի
մր առկայհուլ
լոյսին
սլկկ,
ամկն
էոնւլամ
որ Աստուհ"
յ
տււ ւնր
կր
մանեմ
ու կր Հեռանամ
անկկ ,
սուրբերու
էէւամ ուկ
ելմ
ւլ լոտ
չո
լէ։ չո
էիր ակաէէձուն
:
Ոոլոր
ասոնք խօ էական
ղնաց
քո էէ
մ կ
^ւք
կլլ
յ աոնեն
ե լ կր ւիա րեն
գի"
Ք՚"յէե
ր՛՛ւս
ոււլղութեան
էսնղիտակ,
մինչեւ
Ակնի
ա–
, փերր : Տ՛՛՛մ րա քայլ , շուրին
պկս
"՚– անոր
Հոսանքին
Հէսնւլ"յն
միապաղաղ
կր
քե–
րեմ
իր կ"՚Լերր,
էսռանց
արտոբանքի,
մինչ
խ Ո-^ե ր ո "՛է
1
էոարտաւք
ւէւ տժւլէէ յն
,
կ՝ էէն թանան
հէսնր ու Համաչ,սվ, , նման
այն
էէորչ
Հ՚՚սանուաին
, ,էւր կր թաւիին
Փարի
ղի Հանապաղօրեայ
մեղքերբ
:
Երբ
մանուկ
կինք,
մէսմս ՛քեզ իր
չուբշը
Հալէսքահ՝
կր պւսամկր
Հկքեաթէէէյին
վի՜
չապի
մբ մւսսին,
որուն
ամկն տարի
ղե–
՚ԺօԻև
Կ
"յ"
՚^Ր
՚/"^ Կւ՛
արուկր,
ե լ
Հրկչբ
յա
՛ւ
եցէսհ կուոէէէկան
արիւնուիք
կր ղառ
նա ր իր որշր ;
Այն աաենուան
սարսուռս՝
էէեււ կր ղղամ երակներուս
մկշ։
Նման
՛քի՜
շաւզ մէն աէ Ակնր,
"էււււն ամկն տէսրի Հա.
րիւրներ
կր էէոՀուին , բայց ասոնք
ոչ
մէկ
ոէսրուււռ
կ*աւլւէեն , կէս
ղարու
նրբացահ
շիղերուս:
Կր քա
լեմ
տնոր
Համ ա յնա սլատ
կերին
՚լուղ է^թէոց
, ուր օրուէսն
րոլո բ ժէուքե րոլ1ւ
սէիէոի
Հտնւլիէէլինք
նկաբիչ^էեբու
,
ւլբաւլահ
•իչրան^եբ
Հտւաքելու,
իրենց
սլւէէստառ–
ներու
վրա
յ , էոնսբ աւիերէն
;
^
կէոն
ճշմ արիտ
էոաղանղնե ր ել ց՛՛՛մ աք՛՛
միշակ՚՚՚ւթիւննելւ
, քուի ր՛՛՛իի,
ղուռ
՚էրր՜
կից • Հաճեէի
կ
ղ իտել
սէէէէէնղ արու եստտ–
ւլէտի
մսէնրուկ
ել ւսնվայթ
չա րժոււքնե ր բ ,
՝էե տեւի է մ աէոներոլ
՚էսրազ
եւ վաբմ
խա–
ղերուն
, որոնք ճարտաբօրէն
յառաշ
կր
րե րեն սեւով
ւլ ձ ուահ
նիչեր , կէէոեր
եւ
ուրո լւսէէհ ե ր , եէ. այՈ
բէւլոբբ
ՀեաղՀեաէ
կր ստանան
ձեւ ու մաբմ
ին ,
թրթռացում
" լ
կե անք
, ինչ սլկ ս բե էլն ա վաչին
հաւլիկի
էք
ր րտժ-ւսկին
էքկշ։
Յետւէյ՝
՚"յս ղիհ երուն
ւււ կս ր ո
լթ
ի
ւննե-
բուն
՚էե՚լեցկօրկն
րնգելոլւլուահ
եւ էսէէուց–
ոլէսհ
1ԷՈ
լնե
բն ոէ. բ՚սղաղ
րոլէսհ
երսւնէէնե–
Րր
հտէլիկի
մ
ր
կոկոնին
պկս
կբ բացէէլին ,
՛էււր կկ
կր սլտ րւլո լի տեսաբան
մբ կամ
կր
հնի
կեանք
մբ , ռր կ՝՚""էրի
"՚– կ՝՛" "է է՛ե ցնէ
՚էիա՚՚ւլր
,
մանաւանւլ.
ա ր ո ւ ե ս տա
ւլ կ տ ր՝
Ի՚^քր •
ԱնոէՈ՚բրեր՝
իր չա է՛շի ան ց ս լւլտ
էէձ
ին
եւ
ւէտտտրկ
կաւք Հիաւյիկ
նայուահքնեբուն
,
քայլ
ւքր տոտշ
կամ
եւո , ղկպի
աշ
կամ
ձէսխ , արաղ
ու կ ն ա բ քլ էք
/յ
էէէւ ա ոլ ա տ
կ ք, բ
ին
եւ
իր
էլ էէբհ
ին , ան կլ փւէ բձկ
անոր
՛ռա լ
իր
վերշին
չ՚՚՚նչր
եւ իր կ ութենկն
հ"բող
Հոսանբ
մր– Եւ խ"րՀիէ
թԿ
7 " / ՚ * ճ ^ ՛
՛ք
Ր
արղար
պարտ
ութ
եամ բ
ւք բ ւղիտի
կրկ
իր
թեւ
ին տէսկ եւ ոբ իբ Հոէէիին
Հարաղատ
ցոլոէցէ.–ւմր
էւլիտի
ք՚Ա՛"յ
, էւլիտի
֊,ք։աեէ.ի
ճակէսէոաղրի
մբ, ինչպկս
մէսրղս
ինքբ,
ինչէէլէս
ամ
կ ն էէէ ռարկա
լ , քլսւմ
ղարւլ ր րլ
լա լու
սրաՀ ի
մ ր եւ
քլամ
ղ էէէտա էւլէս րտ՜
ուահ՝
էիեբնէւէաան
մ ր սաբղերՈւն
ղրաց՜
նոլթեանր
:
Ա յ լ "՛ոլկ
՚՛
յ"՚–ք.իԼ
սլաա կեր
մբն ալ
, կա.
մ ուր շնե րէէլ տակ
մ ակաղահ
Հէւ զի
՛լ ո յնով
թչուառնեբոլ
իսմբակներր։
Ասոնք
Փարի
ղի ու1ւտ17լն ինե ր են : Ա՞վ
չի ճէոնչնար
մայ՜
րաք՚սղաքին
ք լ ո շ ա ր ( ւ ե լ 1 ը ,
որոնք
եբղ իք մր
՛է ւնի
ն՝
Փարիւլի
ղ՚՚րչ
եբկինքբ
, եւ
էոուն
մր՝
Աէնի
աէիեբբ , ուր կ՝էէէէւէբին
սլղ՚՚ւիկ
խ՚ւււքբերուի
էլամ անՀաէոաբւսր
, կ՝եէիեն
,
կր թաւիեն
, կր կտրեն
ել կբ կարղան
, կր
քե բուին
կամ
կբ
քթ ուստին
եւ դեռ
իրենց
կեանքին
Հէոմաբ
էսնՀբաժէ^չտ
սեպուահ
մ անր
ու
՛լ՛։ ր^
ղբէսղոլմնե
րր , որոնցմ
ով
կր լեցնեն
իրենց անպիտան
եւ
առօրեայ
կեանքր է
կան
որ բէսխտի
Հ ովե
րկն
նետուահ
բե.
կորներ
են , խ ԷՈ ւահ
էէնկերւէւ թեան
բոէոբ
խաւերէն,
կան
ալ ո բ՝ քլամոէի ին քէն
րրահ
ել
քլոնակ
ւլ աբձուցահ
իրենց րնտանե
կան
կեանքին
, քլէսբօաաղե՚լ
որոնումովդ
մլ։ , ի՜
բենց
ե րշան/լ ութի
ւնր
Հոն ւլ՛ո ահ
լ՛ լլ՛" ք կր
կարհեն
: Ր՝ք.րք,ւս ալ սլարղ ել
Հնտգէէէրեան
ապրե լ՛՛ս կե րոէ ի մբ ղառնալով
, արղի
էէեր՚էէթեան
սլարտտղ
բէսհ
յէսրէսճուն
անձ
կո ւթենէն
էս ղա տ ո ւե էէէ
լ
էիոբձ
մ բն
է որ
կ*բնեն : Ասոնք
նոբ ժամանակնեբոլ
Գիո~
գինէէէնհբն
են :
Ան/լ՚ււմ կ– էէէն/լում՝
մարւլ քէա յին
ի՛լե
ակ–
նե բու
ել էսոսլւոէ էլնե ր՛՛ւ
այս Հաւաքահ
ոնե
րր,
ւքեր
ր՚1էէլեբւէւթքւԱէն
էլ ո բհարէոնոէ
լին
մէկ
պալտրն
էէն , ձւլ ուահ
երեսի
՚էր՚՚՚յ
ւ
իբրեւ
ւիարիղեան
տէքոՈ. :
Ընղ Հսւնրաէէլէս
հոյլեր
են էոնսնք , իրենց
չտբժոլմներուն
մէշ ո՛չ մէկ աճապարանք
,
ո՛չ
մէկ
ճիւլ
ունին,
էէաբհէք
Աէնր
րնղօ–
րին՚ոէլահ
րլլան։
Ամէն
ինչ ւլանզաւլ
է
ա–
նոնց
մօէո , ինչպէս
սէնոր Հէէսանքլ
, անռ–
բոչ
"է. տէէ1 բսէէ՚էմ
ինչպէս
անո ր
ոլղ՚լու՜
թ ի ՚ - ն ր ։
Ո՞ ւբ
են մեր երիտասարգ
ե լ էս չիլո
յժ
էէետեէ՛ու
խօլսէկան
եւ չառաչուն
՚Է"՚ԳՐՐ
ւ
ո՛ւբ
աււոնց
յ՚՚ւլնէորէ,
քլ հերուէլի
քտլոլահ–
ՔԲ
՝• Ա1ւբիններբ
ունին
աո՚՚լաղէն
՚լինուոբի
մր
"բյնթ՚սց
աբչաւր,
ասոնք
կր
նմանին
չոլարահ
ճաէքրորգի
մր, որ չի ։լիաք,բ
թէ
գիչերր
ո՛ւր սլիտի
իշեւսւնի
:
Աւացահ
եմ
«Տէր
ռղոբմեւս»ն
եւ աէլա– ^
մայ
ք.նթաբէէոլւսհ
Լ՛՛յ"
եւ Աեհ
քաղոէքին
ԱՒԵՏԻԲ
ԻԱԱՀԱԿԵԱՆԻ
Կ՛ՈՐ՛ԾԵՐԸ
\
ԵՐԱԺՇՏՈՒԹԵԱՆ
ՎԵՐԱԾՈԻԱԾ
Մ "սէլուա
յի
«Ա ովք,տսկի
Կ"մ պուլի սւոբ»
Հ րաւո'111
բա
էլչէէէ էլէէէնր է՛՛յ"
րնհ
ա
յահ
կ
՚ւուս
ե բաժ
ի չտ
Գկոբւլի՛
Ա
ՎԻէ՚՚է՚՚՚Ա^
նոբ
սաեղա
հսէւլ ո րհ ՛է ւթ
ի ւնն ե էէ ու ժոէլււվ ււէհ ուն՝
«Հայ
բենի
Եբէչիր» խւէէէէսգրռվ
:
Ամր՚՚զշ
՚քողո -
ւէահ ուն
ղր"լ՛՛՛հ
կ Հայ մեհ
էէ՚ոնաստե՚էհ
Աւե՚ոիք
ի ս ՛ս Հ՛ս էլե ՛էէնի
^հէս^երով։
՛հ • Ա
՚ԼԻրԻ
՚լ
՚՚Վի
՚ " յ " նոբ
ժո՚լովահուին
մկշ
ձա
լնա
՛լ րուահ
էյն
Աւ
. իսա Հակ
եանի
<^Հ"՚յ"ց
ճարտսէրէէ՚ոէեաութիւն»
,
«քիա՚լմա–
Կ
"չ»~, «՛Մ՚"յբիկի"»
,
«Հ՛"յբենի
հուխ»,
«իմ
Հ ՛էէյլ՛ ենի ք»
է,
լ ուրիչ
բանա ոտ ե էէհ
ու–
թիւննքւրր,
ինչէւլկս
նաեւ
չ՚"րք
մր
Հ ատ
-
"ւահնեբ
«Աասմէոյ
ԱՀեբ»
պոկմէն
։
^ • Ովիբի՚լ
"՛ի իբ
ձ\ա
յնա՚լրութեան
Հա
մար օ
՛ւ
՚ոագ"բհէէ՚հ
է
Հ ՛ " յ
՚քէւհ
բանա՚սէոե՚լ–
հի
ե ր էլե
րէն
կէէէտէս րուահ
Ալեքս անղլ՛
Րլո–
կի,
Վ. Գերժտվինի,
ր. Աաղովսէլիի
եւ
ոլբի^էեբու
թ՚ււր՚լմանսւթիւնր
:
ւք խորին
ել էսնոբ յէէէրսւցահ
յարէով՚աիոխ
՛էլ՛" էոկե րնե բու կր էլն ք, ր ե ւո
յ թ ի՛ն : Րան
մր
էլա յ
մ էշ՛՛
" ր ՛էի" ան՚լուոսլ
էլէ,էէպոէի
էլբ
մ՛էէ,
ինչ՚՚էէ"
քամին,
որ կր վարէ
անա-
պէսէոին մէշ
ո
՚լէս
՚էի
Հսէտիէլր
Հ
^
կր քալեմ
անբշեէսէէ,
երբեմն
աէ
էչամբ–^
շեէով մաահումէ
մաահում,
ել պատկերէ\^
՛քբ
" ՚ ֊ բ ի չ
սլ՚ս՚ոէլեբ
թաոելով
:
^
Ո՚֊ո՚սնո՚լ^էեր
անՀուլ
ու զւէւ։արթ
,
խոՀուն
էլամ թաիւհ"տ
, որոնց
չլ՚թնեբուն
վ ր ՚ " յ
է՛է՛՛է մբ էլր ւլտ չ^էաւո րուի , էլամ
Հա
՚ւաչանք
մ ր էլարօ ՛ոի ;
կէէէն սիրաՀաբներ
տնմե՚է,
ուբիշ^ւեր
մե–
ւէ1էէ ոլա բ տ անոէատէէաո ութեամԷ՛
իրաբմ
ով
յաւիշտաէլու
ահ , չեն ՚ոեոներ
իրենց
չո՚-ր–
շԲ , ՛լի էւկբբ
էէէզոէ՚էբահ
կ անոնց
իմսէս–
տ՚էւթիւնր
, եւ մււէնալէսնգ
չք,ն էււզեէէ խը–
ռ "վե
լ իրենց
՚իա՚լէէէնց՚ււէլ
ե րշան էչութի
ւնր :
Ու կր էիերագառնէսմ
սէննէգէէէտսէէլ
"բս–
նումներուս
Հէքա , ւիսւիւէ խ՛ա էլւսն սչատկէ, ր՜
նեբու արսէգ վերաքաղոէի
մէէ , յետո
յ Ո՛լե–
Կ
՚՚էելու
կրկին
«Տկ՛ր
ողորմեա»ն
,
որուն
բա՚էէճրււէն
Հինցսէհ
լնէոանոլթիլնր
այլեւս ,
ղէէնկ ինհի Համար
, խորթ
կբ Հնչկ : վասն–
ւլի ան
որ մեր ե էլե
՛լե ց ինե րոս բակր
էլաւք
չկն
աունե լ՛ու քիվե րուն
տակ
լքուահ
յ "
յ~
սե լաւ
, ոէյլասո՚մնե
բու
եւ
•ասլբս ւմնե
ր՛՛ւ
էլախտրգ՚սնքը
կ^^
ներչնչկր
, ն"յնր
չէ այս
օբ
էիան Կուժոնի
՚իո՚լ՚՚ցին
մկշ
Հալ
՚ոք–
ուսէհ
Հա յյքքՀն՛" ՛լո՛–րէլ
Հէո
յուն
Համ աբ ,
ո–
րւ՚ւն
թաիոհոտ
եւ էքոլոբուն
նայուահքին
ի՛՛՛րր
միշա
ղ րոշմ ուահ
/լր մնա
յ ի ր
՛լ ՛՛՛
ժան
ճ ա
կա
՛ո
էէէ էէրին
է, ւ անոր
ժէսմանաէլա–
վբէսլ
խօս քեր էէւն
անղօրութե՚սն
ր
ղիէոաէլ՜
ց ութ իւնբ :
Այոօրոլան
Ավէիւոքի
Հայութիւնր
կր
ն մ Ոէ ն ի էլան թե՛լին
ի՚-՚ԷԸ սպաո՛ ա հ է՛ ւ
՛ք
՚"––
թին
էքէշ էքնէսցէէէհ
մ ոլոբեալ
ճամ
ր՚՚բ՚լ
ի
մր։
ԱՆԳՐԱՆԻԿ
ՐԱՐԵՐԳԵԱՆ
(Մւ՚ացհալ|ւ. յ ա ջ ո լ ւ դ ո վ )
ՀԱՑ1՝ԵՆԻ ԱՌԱՍՊԵԼ՚եԵՐ
Տ ս Թ Ե հ
Ա–
Հայբենի
՚լիււլ
ւիե ր ա՛է ՛ԱԷ՛ձան
եէ՚էլւէւ
՚Աէե–
ւ՚՚ր
ւէարսլեէո. մէէէր բազում
վանքեր
ու
՚ ք " Է Ր " ՚ յ ն ե բ էր էլառուցել,
միւսր՝
ա՚լբիլբ–
ներ
ո.լ շրանցքներ
չինել :
Երր
չինաէլ՚սններր
՚էիմեցին
նրանց՝
է՛
րենց
մօտ
եւս
էէս
՚նք ու շբս՚նցք
էլառ՚ւլցե
-
լու,
վարպե՚ոնեբր
էսսացին–
Հէ^՚յ
՚"յ՚է
մաքոէէ է լ եկել
ենք ու է՛է
չենք
՚էնայ
:
ԱՀա
յիսուն
՛սարի
է , որ մենվ՛
կէսռուցում
էւնք։
Րէսյց
աՀԷ լութիւն
բ
յա՚լ–
թ ՚ ւ ւ մ է– շաՀԷէութէ՚ւնր
է՛ւ մալ՚ղոլ
էէռներր
թոլէանում
են : Հիմի
մենք
կլ "ր՚՚չեէ
ենք
՚Ս՚ՐշԻ^
՚ է ՚ " ^ Ք ^ "՚– շԲ՚"նցքշ
էէէոռուցեէ
Հայ
բենի
ղիլ՚լոլմ
, յետո
յ Հան՚լիոտ
թուլնել
էս աչվսաբՀբ.
. . Եւ սլայման
է՛նք
էէաոլում՝
մե՚էանից
"՛՛է չուտ աւարէոի
իր ւչորհբ,
նտ
էէ մողովու-է՚էէի
օլ՛
Հն"
ւթի
ւնն ստանա
յ
եւ
արգար
անուն վասէռաէէի
. . .
Այսէէէէս
ոլա յմ ան էլապե ցէ՛ն վա րպե տնե
-
ՐՐ
, իսկ
ժ ո ՛ԷՈ վ՛է ւբ էէե ուբա խութեամ
ր
վբ՜
կա
յ եղաւ
ա յղ սէա
յմ անին :
Հետեւեալ
օրր նրանք
անց՛ան
աչխա
աանքի :
Վաբպեւո Վաչտակր
մի խումբ
չինա1չսւն–
ներով
մեկնեց
կաւզոյւո
լիճ՝
այնտեղից
շբս՚նցք ք..
II էլս
ելո
լ
, իսէլ
Տի՚րէ՚թր
ելաւ
ձո–
րից
վեր,
ղի՚֊՚լի
՚էբայ
իչի՚ո՚լ
բարձոլնքր՝
վանք
ո լ էէ սլ բ ո ց
ղ ա ՚ւսւց
է, ք՛՛ւ
:
Տ/՚Ղ՛
X
Լեռնէ" յէ՛ն
է^է՚ց
սկսուեց
շբանցքէ՛
չէ՛՛
նոլբտրոլթիլնի
: Ամառոլայ
էլիւլիչ տբէճ՜
՛է՛ն , թկ
ձէէեռուայ
սաււհամանէւքէէն
, քր~
լուն
էէն ե բ՛՛վ
ու րա
Հ ե ր ՛ւ էէ
ղինո ւահ
Հ "՛՛էի
մ չաէլն|^ րր
վար
սլե ւո Վտչտակ
ի
էլլխաւո–
ր՚ււթեամ
լւ քէոնւլում
կէն քա բե րն ու
ժայ–
ււերր եւ ՃանապարՀ
բացում
Կ՚Ոսլոյտ
լճի
շ բե բի
Հ ՚սմար
որ գաբեր
չաբունակ
Վ^ա–
բէէէբաէլ^է ՚լետակով
Հ՚էսում
կին անօղուէո
:
ՏէէէվՈէւտր
ւի՚սբ՚լ՚՚ւո։
ոլէւտէէ
՛լո՛ր–
ձնէ,նք
, "էսում
կբ վարպետ Վ^աչտակր
յ
իսէլ վար
՛ղե էէէ Տ իրի
թն
իր ճա բաա րապէ,-
էՈ՚սէէան կեո՚էաէւեա
/
Հւք տութեամր
կաէււււ՜
ցում
կ բ
մ էլ ա յնսլիսի
ւէանք , ոբ թկ՛
Հա
մալսարան
էր լինելու
, թէ պւսչտպանոէ.–
թէւէսն ամ բոց ել թէ ճ՛արտա
բապետական
լէէլչարձէսն
:
• • • Անցնում
էին ամ էէէէնել՛ն
ու տարի
նե րբ է,լ ՚ք՜՚՚ղս՚Լ՚՚՚֊բ՚էր
յ՛"–""՛էի
Հ՛"յ^՚՚^ՅՔէ՛
էէլա Հում՛ էր եր կ՛՛ւ ժա
յռ ե ՛էէն
ր՚սրձու
նք–
նէ՚բին
,
որռնցի՚լ
մկ էլ՛՛՛է
ոլէ՚տէ։
՚լսւ–
Հ ՛էէ էէիյ՛
կ ր Հեէւալո բ լճէ՛
շ՚՚՚֊բէ՛
, մ ի լ ս ի
վր՜
րայ՝
րարձրանար
վանքր :
Մի
ան՚լամ
ճա րաա բաոլէ– տ
Տէ՚րէւթէ՛
՛՛՛
շ՛" էլե րտ
Գա
՛լր է՛ քլր ւլնաց Կ՛ս ՛ղ՛է յտ
քէ՚ճ , ՛լ ի՜
աեց
շբ՚ոնցքի
շինարարռւթիէնբ
եւ վերա–
ղ "էրձին
՚՚սէէաց
.
-—• Վարպե՛ա
Տիրիթ
, ետ
ենք մնում
,
շտաէղե՚նք
: ՚Լաբոլետ
՚Լաշտակն
աբ՚լէն
շլ՚անցքր
Հասցրել
է Ազաւնաձոր
. . .
ճա րս՛տ րասլետյւ
մտաՀ Ոէէուեց
. կիտուե—
ցէ՛ն ո բձսէքա ր ի
էի"
չուէ հ՚սհ/լոսահ
լօնքե–
րր։
Յեաոյ
ինքնամէիոփուեց
,
խաղաղուեց
եւ
էէաո^էս՚էով
տշա/էերտին
Հանգիստ
պա
տասխանեց
•
. Պէաք
է չտապեէ
, որգի՛ս
, ճիչգ
ես
ասում՝
սէէտք
է չտապել
, բա՛՛յց
. • •
կա–
մ աց-կամ աց
չաա
պել
...
Ա
ենք
գա րե բէ՛
Համաբ
ենք կաոուցւ՚ւմ
- - .
Շ ինա կաննե բ բ յաճաէս
գ՛ս լփս
ղ իտում
կ
էէ
՛ս ՛էա բ պե տ է՛ ա չէսա՚տանքր
, նրա
նրբա֊
գեքէ քանգակնեէէն
ու կառուցահ
չաբմա–
էլան սիւՏւր, Հրաշք
սիւնբ,
որ մէ՚նչեւ
այս
օր
է լ կանգուն
է եւ «՛ոմրարան»
էւն
քլո–
Լոլմ
ղիւէլացիներբ
:
Գա
եւլսէէլի չէսբմաէլւէէն
սիւն
էլ՛
ամբալշ
երկրում:
Վար
՛ւլե տ Տիբէ՚թէ
ճա րտս՛ րտպեաա
կան
Հմտութեէսն
Համրւսւբ
Շիբաէլից
ե լ Անիէէղ
յեաոյ՝
տարահւում
էր այս Հեււաւոր
լ ե ՚ ւ –
նաչխ։սրՀո՚ւմ
է
Երբ
շէ՚նաքլաննեբր
վիճում
էին , թէ
ո՞վ
է առաշինն
աւա րտե
լու
՛լ ռբհլ՛
վա րպետ
Տիրէ՚՚^թբ,
թէ՛^ վարպետ
վ^աշտակր
,
չ՚ս–
տեբր
խօսում
էէն
յօ՚լուտ
վարպետ
Վաչ՜
տակի,
՛լուցէ
ել նրա Համար,
որ չա^ա–
չա^ա
էին հարաւ
շբի :
Ժ՛"
յ՛՛ե
բի
վրա
յ ՀետղՀետէ
բա
րձրանում
^Ի^
Վ՚"^ՔԻ
շ.է^քն "*–
ա
՚ւանձէւն
էսուցերր
։
՛Լ
տ ր սլ է, տ Տ է՛բ
է՛թ է՛ ՛է՛ի կո ՛էմ ից
խբ "է
էսու–
սու
մ էբ
չին ականնե րին , մի ւս
էլ"
՛լ մի
ց
քան՚լաէլում
էր ցորէ,նի
Հասէլեր
,
լեռնային
հաէլէ՚էլնէ,բ , այհեսւէքն1,բ
՛ւլ
աբհէէւներ
:
Նէս
էէենղան ա ցն ՛է ւմ , չ"՛–^ է.
^
Բ
՛ո՛"
էէ՛"
քարեբին,
որ ղարեէէ յեաոյ
մաբդիէլ
Հմայ–
՚՚ւեն
էէր Հմտութեէսմբ
ու
յէչեն
իբ
լ՚՚՚՚րէ՛
անուն ր . > .
Եօիժ էոէԱէ՚էէ կր, որ մէէէրճերի
ու
քլ"՚–ն՚է–
ների
ձ՛էէյնր
ա բւձւււղ անւլ "լ՛ք կ լ՛
լք, ոնէ, բում
ու
ձո բե
րում
յ
Շ է՛ն տ էլանն ե լ՛ ր
ուլէ, ւո
րո
ւթ ե աւք բ սլատ–
մում
կին, թէ
շ բ ՚ ո ն ց ք ն աբւչէն
՚է""է"՚֊՚յ
է
՛էէնց է, լ քչկ" ճանասլսէրՀր
, Հասել
մ
օ ՚ ո ՚ ՚ է կ ա յ
Գեաւլբեէ
սարէ՛
լանշել՚էէն
, ի՛՛կ
ւէս՚նքի
ղմբկթն
արղկն
ուբ՚էւագհւ"
ւմ կր
բար–
ձ ո լ ն ք ՚ ՚ ւ մ ՝
էլո՛ ոլ տ ա լ՛ւ յս
երէչնակամ
ա
-
բոլմ
. . .
Այ
՛ւ
՚>ք՛ե բին Գ՚ո՚լբիկր
մի անգամ
նորից
զղո՚-շ՚՚՚ցրեց
վարսլք,էոին
•
Վ^արէղե՚տ , Տիրիթ,
վար՚ղե՚ո
Վ՚"շ–
տա
քլն արղկն
մ ոո աւլէ, լ կ
կւս քԱէլաձորին
•
մ ի քոէնի
ժէէէմ
ոլա
լ ճէէէնէո՚՚լաբՀ
է ու
ւ"
ւոե–
՚էէ
՚ց •
էաւ
չի" լինի մի քիչ քան ՛լ՛էէ էլն երն
ու.
նախչերբ
քչացնենք
, որ չտաբուվ՚նք
• • •
ԱՏ.
ԿՈՒՐՏԻԿԵԱՆ
(Ս՚6ա,ցհաւլը յայորղով)
Fonds A.R.A.M
