«ՑԱՌԱՋ»
մաւլրԼլի
րան
մր
յա,,ա9
1.1ր
։ւ։
ճնճւլու
.1չ–
նԼրր , խոլմր
խումր,
թԼւերու.
փ"քրիվ
թրթոումներււվ
թողոլցիՆ
մարւլագեաին
-
ն/.րր
հւ մաան
չաղա՚եակև՚նիներուՆ
մէԼ։
Աղաւնիներր
թաււեցան
արձաններուն
ւքր–
չուխներուն
եւ թեւերուն
վրայ,
՚ւէէ)՛
1՚՜
ուան
քոէ
^ւին
Համար
. Ա՛ա թր
սկսալ
իք–
նե ք ,
մ ա րգա գետ
իննե
րուն
կա՛ն
ան
էլ;
փս–
իսելով։
Թոգոլցի
պարաէղր
, էգիմանտլով
տես
նել
հ ան ր ա ւլ ին ու տաո աոլա գին շարւք ա ի–
լր
պարակ
ւլյլ լե ւլնոգ
մարգերուն
,
օրուան
Հ/՚՚-շքէն
Դ Է ՚ Ղ Է
կեանքին
գորշին
մէշ֊––
X
Երր
սլարտէղկ
ն
գուրս
երո
յ , դ ուո
ին
աո^եւ
ամ
/"՚^^
°ՐՐ
Կ
^ք
/՚"Լ
է" ՛֊" "՛ն կա ր ի չր
,
Գարրո
յին
աւագանին
թուրերուն
կենալուն
մկշ
իր օրուան
ալ վերշր տեսնելով,
ճամ
բայ
ելած՜ կր
,
՛ւ՛՛ւ՛^էքւ՛
շալկ՚ոհ
:
Վր"՛^
ծ՜ածկուելիք
սեւ լաթբ
կր կտիւուկր
վ՛"ր
,
ամաոուտն
անշւսբմ
օգին
մէշ ;
Ա.ոշեւի
մասին
վրայ,
իբր
նմոյշ
վւտկ~
ւյուահ
լուս անկա
րնե ր
շ
կր
յաոաշանային
.կո
֊նակի
՛ք բա
յ պաոկած
ի րենւլ
"– շքր
Փա
րիւլի ամաոուտն
մթնցա/
երկինքին
,
եւ
ոտքերր
ամուր
կոթնցոււլած
ղի՚բենք
լու–
նկա
րող
մւ
Ղ՛Ղ՛
ւնկին :
Օ՚ղսերվաթուաոի
Հ
րասլարտկին
աII
-
վւա՚լթ^
Լաա
տաք
էբ,
եւ
թե՚լղող
բան
մր
կր րարձրանար
ղետնկն
: Բւսյլլ
ի՚որր
կ՛՛՛ր
ծաո
ուղին , իւիտ
ճիււլերով
եւ
թռչուննե
րով
ծանրաբաոնու։ւ;ծ
ւլաւլաթնեբով
՚.
Անոնղ
տակ
, օրուան
տաքէն
ղեռ
տա.
մ ուկ՜ նս տ՛ս րաններուն
վրա
յ , սւմ բռ՚լշ
օբր
տքնա՛ծ
ժողովուրգի
ա՚լշիկներբ
եւ տղա
-
ներբ
իրենց երեկո յեան
առատ
Համ բո /ր–
նե բու
միոիթ տրական
րնթ
բիքին
նստած
էին
կողք
կողքի,
իսոչոր
չի
չ մք
կարմիր
Դհ
^՚ւ
՚է
Հետ , Հացի պա֊աառ
մբ կրծող
, եւՏ^
թշուառոլթենէն
սեւցած
էութե
մօ–՛^
րուոաւոր
թավ,առաչրշիկնեբու
Հեա...։
1
Հրապաբակին
միւս
ծ ՚ " յ ր է ն ,
կ՚եբեւալինհ
Հեոոլն,
Վալ
աբ կրասի
ճեբմակ
գմբէթ–
նե րր , յանկաբծ
բիւղանղ ական
շե չտ
մ ր
գնե լով Փարիղի
միշնա գարեան
ել
ար
դիական
իսկութեան
վրայ
• • •
Փ՛ա
էհ՛" "I քա լի
կ ։ւ։ լա բանին
մ էշ
չ"՚( ե՛
կառք
մր Հասաւ
: Ա՚եկնելոլ
Հ բաւէ բ
մբ :
Երթա՜լ
. . .
Կ սւ ն ղ. տ ո ի
Հ ր ա սլ ա ր ա կին
մկշ ա ե ղ
ի
։•։
բ ֊
ձանին
քով։
Բլողրրի
՛ոէ
Լիլ՛ս
յի
թեււաս//
լեցուն
էր
ի՛րի կո ւան
ափերիթիփ^Տք
Հա–
մո։ բ : Աթոոնե ր ր֊ լաո աշացուցած
էին
Հ ր–
րւււ՚գաբակին
ծաոերսւն
տակ,
ոբոն՚լմէ
ա լ՛՛լ կն գեւլնած
տերեւներ
կ՚անշտտուէին
,
ել
կ՝ի
յնա
յին
արձանին
չ"՚–րշբ
, ուր
կե՜
.ցած
էի :
Պ՚լ՚ոիկ
ա՚լայ
մր,
շ՚լ՚Աաղաո
մտտներ՚՚վ
կիթ՚ռո.
մլ՛ կր նուաղէր
, կեղ-ւծ
ճամրուն
եղեբքր
:
Հոն ծաղկավաճառ
կնոշ կբսլակին
աո
շեւ
սպասող
ծաղիկներր
, տտքէն
ու
ծու–
իսերկն սեւցած
էին ու կախած
իրենց
գբ՜
լուիւր–
՚Ծա՚լկավո՚ճառ
գէր
կինր,
ի
՚Է՚՚՚֊Ր
թիթեղէ
ամաններուն
շուբեբյ։
կբ
փոխէր
եւ. ծա՚լիկներր
կանղնեցնել
կր ք՛սնար :
Անոնք գարձեալ
վար
կր կ՚ոխկին
իրենց
Ց«ԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(112։
ԳԼՈԻԽ ԻԵ
ԱԶՆԻՒ
ԿԻՆ
Երեք Ժա՛ք, աոա՚լաւ՚տի
օւլն՚՚ւթեա՚է՚ր
աւելի ՛չուտով
:
Վայրկեան
մր լուռ կենա
լէն վեբշ
ծերր
Հարցուց
.
Աեբ
ղինուոբներբ
ււ^ւբ են :
Մէկ մասր
Սա
Բէ
"՚֊րին
ետին
թու՚իե–^
ր՚՚ւէլ
՛ք կ շ կ՝սսլո"էե՝ն.
միւս՚1ւեբբ
՚ " յ " աւե–
բակ
ղ ի՚֊՚լին
մկշ
՛լե տե
ւլ » ւե ցան :
ում՛բ
մ՝էլ
ձկնորսին
ղ՚լ եստներռվ
ուրիչ
նաւ՛ա
կ՛՛՛ի ՛քր ձկնոբսւ՚ւթի՚ւն
կ*րնեն :
իմ
ձի՞ս
ո՞ւր
՚լբկեցիր
։
Ջիապանր
եւ ձին , միւս երեք
ձիե -
բուն
Հե՛ռ մօաակայ
Հա յոց
՚/ ի՚-՚չ
մ ր /լա
յ՝
Հոն
ապաՀովցուցի
;
Աանղուխնեբլլ
, չռ-ւաննեբլ
,
երկաթէ
ղոլ՚ծիքներր
եւ ղաբբինր
ո՞ւր
են :
Այ"
ժայռին
ետին
խ
"Րձ
մր կայ
Հոն
են
ամէնքր
:
Լո^եց ծերր,
ոբ
քօ՚՚սրով
Ակէացին
ինքն
•էր, եւ սկսալ
ծանր ծանբ
քալել
ծ՜ովե՚լբր
,
երբ յանկարծ
ձիե բսւ տբուի
ի
ձ՛ս
յն
լսուե՛֊
յյալ
եւ
Հ ին՚լ. ս՛րա բացի
ձիալոր
տեսնուե–
Ս՚ԻՏՔ ԵՒ ԱՐՈՒԵՍՏ
« ՇՈՒՆԵՐԸ
ԳԻՇԵՐՈՒԱՆ
ՄկՋ
»
Այս
՛է իր
քին
Հ ե՚լինակԱ
յո
յն
վիպասաե
Թբ՚սոօ
՝Ր"։ոթ՚սնաքիս
, ւլասախօս
է
Փա–
բի՚լի աբեւե
լե Ա՛ն լե՚լ"
ւնե
րոլ
էխս րժ ա ր ան
ին
մէշ։
Պատեբաղմէն
աոաշ
Փարիղ եկած
է
եւ
Հելլէնաւլկտ
Փրոֆ.
Բ
սիխ՚ս բ իին
՚աչա–
կեր՚ոած
: Պ ՚ ՚ ՚ ՚ ո ե ր ա ՚ լ մ ի տարիներէ
Ց"ւնաս–
տան
տնցրնելկ
ետք,
11)1(>/՚Տ՛
՚լարձեալ
վե–
րաղարձած
է Փարիղ։
իր այս
՚քիբքր
ար
՛ձ ՛՛ն յ՚՚՚-նա
րկ նով
Հ ր ա տ ար ա կէէ ւած
է Աթէն
քի
մկշ ^Հաճի
Մ անուկ թ տնէէւան
տակ
:
Կ՚րչին
ֆրանսերէնի
թար՚լմանութեան
մէշ
իր
րէսժինն
ունի :
ինչսլէս
էլիէոէք , ասկէ
քէոնի մլ՛
՚ռարի
աոաշ,
ուրի՛չ
յ՛՛յն վիպասան
մբ , յունա
-
կան կեանքկ ն առնուած
՛լբուածքներ՛՛վ
,
մեծ
Հետ՚;ւ։քրքբութիւն
ալ՚թ՚նցուց
Ֆրան
սայի
՛լ բական
չլ՚շանա
կնե բուն
մկ շ ։
Այդ
ւիձ՚պասանիկւ
•.մնունբ
Նիքոս
Բա՚լանծա–
քիս
• Ոչ ՛քկ կ բ
՛՛՛՛ւ ՛ւ
ատոէ-թիւն
՚" յս
ե րկու
Հ ելլէն
ղրո՚լնե
բուն
մ իշեւ :
Բ՚ո՚լանծաքիս
՛իրրեւ
ղիւց ՛Ա՛լն եր ՛լակ՝
իր
ղ ո րծ ե ր ո ւն
մէշ
վ ե ր
Հ ւ՚–նած
է
յո յն ժ ՚։ էլո
ւխւ ւրւլ ին
էսղո՚տա–
՚ոենչ
՛լղ ՛ս ց " ււ1ն ե ր բ եւ վէ
"ւԻ
ձեւ ին տաքլ ,
՚ուլատութե. ա ն եւ Հալաս
ա րւէւթ ե ՛ս ն
՚ւլատ–
՚լամ
ւքբ րերւէէծ
է ։
Իոկ
Բասթանաքիսի
էլէէբծր իբտկան
կեանքէ
առնուած
կ : Ան
կբ պատմէ
իբ տե սած բ եւ ապրածբ
:
Եթէ
եր եւա կէսյական
ղէպքե ր ալ էւսլբէլած
են
իր
ղոբծին
մէշ , անոնք
վիոլէոսէսնին
Հբ–
մ ոլտ
ւլ
ք՛
չին
^ո բՀիւ
, աւե
լի
Հաղոր՚լ
ի չ եւ
յս՚-՚լիչ
՛ւ
"֊՛ լ՚ձոլցտծ
են
ա յ,,
՛լ ոբծին
Հե֊
րոսներր:
Բ ո՛ ս թ
էոն էէէ քի
ս Պո լիս
ծնած
եւ
\ոն
մեծ՜ցած
Ր1Լ"՚Ր՚վ՝
Կր^ած
կ
՚> ա բ ա՛լէս տօ
րկն
նկարաէլրել
իր
անձեբր։
Գանք
նիւթին
: Հաճի
Աանուէլ
,
Պոէի"
ապբող
լո լն վաճէսռււ։կտն
մրն է ,
որուն
կեանքի
Հ իմն սէ կան նպաէոա^կէ
ղ րամ
չա -
Հիին է : Աէ րլ նէւլսէէոակր
իրաւլործելոլ
Հա
մէս ր
Հտճի
Մ ՚ռնոլէ
լ
ոտն՚ոկոի։
կ՝ րնէ
ղլւ՚ւի՚նէ։
ր ր • • >
Պղտիկ
աւլան կիթառ
կլ՛ ւլաբնկբ,
ք/մայ–
լէսնքուԼ
իսո րՀե լով
էէ բճէոբ ՛ոնին
ո՚ռշեւր
ն՚էէոած՜
մար՚լւէց
ւլբսբւնի
ւիայլւււն
ղբէսւք֊
նեբւււն
ւիրայ • • .
Ամաո
իրիկու՚սն
տա ք օղին
մկշ , անց
նելով
աթոոներուն
եւ սեղաններուն
մէշ՜
աեէլներէն
, կտրեցի
սրճարանր,
ապսէսթ/՛
ել
սիկէսռի
Հոէոեր
եկան
քիթի"
՚–
Գէմքե–
լ՚ոլ
ամբՈղշ
րաւլմոլթիւն
մբ ճե՚լքեցի,
ւո–
ւելի
եւ էուելի
մօտենսէլւէւէ
էւէէլսւն
կի՜
թ։.՝ռին
՛լա յր՚՚՚՚յ ին
ձա յնին :
Եւ տե սա
յ , չ՛՛՛տ
մ օաէն ,
կ՚ւ՚ոշ
ծ ախած
ծաղիկներէն
մեռնող
կարմիր
մ ե
խտէլներու
ամբալշ
խ՚՚ւրձեր,
իբ՚սրոլ
՚իարուծ,
իրա
րու
մէշ մէոած՝ իրենց կեանք ՛տալու
անկու–
րո
՚ւ
շոէբին
մկշ...
ՄԱՆՆԻԿ
ՊԷՐՊԷՐԵԱՆ
ցան
ւ։ր
ս ր ւն թ ա ց կէէ ււլ ա յին : կան ՛լնե ցաւ
հէ ոս բով
եւ ե կո՚լնե րր կ,
ղ իակ բ • իր
"՛՛ւբ
"՚ձքե բ քէ որ առաշ
ւլմ՚լոՀուվյեան
նչան
տուին
, Հան՛րա րտե
ց՝ւ։՝ն եւ իւլ՛ ՝ ճակէէէտին
կնճիոքր
պ՛սբղեցան
, քանի
որ սկսալ
էլ։<։ ՜
նէէնք
ան չել :
Երկ"՛–
սէ ա ր ի լն
աոած
մարւլ., երկւււ
ե բ ի տէէււէոէ րղ
եւ մկկ
էէլո՚ւոա՜.
նի
էին եկուլնեբր
:
քցոսբռվ
աո անց իսօս ելու մօտեցաւ
պա–
տււնւոյն
՛էր երկու
ծերերուն
մէշէն
կր
ձի՛ւ՛էք ՛ոլ՛կ ր , եւ ձեււքր
երր կ^ե րկնցնէ ր որ
"՛լնկ
ի^ելսւ
Հէսմաբ
ձիէն , նա
արէսղու՛
թեէսմր
վար
թոէոլ
ծիծա՚լելով։
-
Անչուչ՚ռ
, իչխէսն ,՛ ինձի
չկիր
"՛ղ՛"
՚
սեր ղու,
բսալ֊
Գ՚ւլ
ճանչեցիր
՛լիս եւ իմ՚քոցաբ
թէ
ոչ
իմ տտբիքիս
ել ոչ իմ բնաւ"բութե՛ան
մէշ
կայ
ու յսպիսի
,սնխոՀեւք ութեանց
ւէէղասել,
սլատ՚սսխանե
ց ծերր
ք""1ցր
մեէլաւէրոէնօք
:
Եւ– պատանլսյն
թեւէն
րււնած՝
չակուե–
ցալ
ղկպի
է՚ւԼբակ
՚(ի
՚–՚է՛՝
•ակնւսբկելով
Վ"՚՝%բիճի
"բ %քիէստեւլ
՛է՛"յ :
Ո
՝յ
՚՚1ի չ՛"
՛ո
ա՛՛ "՛նձին
տե
՛ւ
՛ք ր »/
՚ " ի ր
լ սալ :
Պատրաստ
է ձեր տեղր։
Եւ
Վ^աՀբիճ
ւլիլ՚ենր
մէոքոէ բկէկ
,
ղ սրւլեբւ՚վ
չտկոէյ՚ււծ
,
•լ ե ա՚ւավէ" ր ե է. բ ւ՜ լակ
սւն
մ՛՛ւ թ
նկու՚լ
մբ
մտցոլց
:
ձէսւ
Խ՛՛որով
մարէէկ՚ւ՚յին
էոարրէոկան
սկ՚լբ"ւնքնեբբ
:
Պատիւ,
ր՚սբոյ՚սկանոլթիլն
, ելՈ՚յլն
իրեն
Համար
էսնիմէոստ
բանեբ
Լն : Պկ՚ռք
է "Լ––
րեմն
աէլէՈէոիլ
այգ
ակարութ
իւններէն՝
ձեռք
ձ՚լելու
Համար
բնկեբութետն
՚էեկր։
Այ
՛ւ
եբ՚ո՚լր
իր "կանա ցնե լու
Համար
պէաք
ունի
ք՚ս՚լ՚սքտկտն
՚էէմքի
մք,
որուն
ան
Հա տա կանո
լթ
ի ւն ր ել բաբձր
չլ՚շանակնե–
րոլ
մէշ ունեցած
ծէսնօթոլթ
իւննե բր
քո
ղարկեն
իր նենղ. ՚լոբծունկ
ութիւնր
:
Ե՛–
քանի
որ վկ"1Ր
.Պոլսոյ
մէշ
էլանցնի
եւ
մեծ
պատեբաղմի
օրերուն
, երբ
Թուբքիոյ
սլե աեբ
լ էնվկբ
ել Թալէաթ
կլ,
կսչոլին.
Հաճի
Մ ան"ւկ լին Համ աբ
ղ իւ բին կ՝ ՐԱա
յ
ա՚ղաՀովել
նման
թուրք
անձն՚սւոբու
-
թեան
մր մեէլսա/լցոլթիւնր
:
Այ՚է Թուրվն
կ իւղբաՀիմ
ւիէսչա ,
ղ՚"բ–
միկբ
Պայաէլի՚ռ
պէյին,
որ կաււավարիչ
է
Պոլսոյ
մէկ ՛Արուարձանին
մկշ։
Հաճի
Ա ա֊
նուկ
լ , Ա արաֆեան
ան" ւն բնտանիքի
մ բ
ունեցած
Հւս րստ ութե ան տիրէսնա
լ ո լ
Հա–
մ ար , կր
մ էստնկ ա յս
՛էե րշինր
էէլ՚ստկան
իչխա՚՚ւութեանց
: Զէնքեր
կլ ՚լտնոլին
Աա–
բաֆեէէէննե
բէէւն մօտ : Աարաֆե աննեբր
կա–
խա՚լան
կր
Հ ՚սնոլին
: իէւլրաՀ իմ էիաչա
կա–
ոավաբութեան
" ՚ չ ք ր կր մտնէ,
իսկ
Հաճի
Մանուկլ
, չուքին
մէշ մնալով,
կբ
գոՀա–
նձսյ Ա .–ւբաֆեաննե
բու պալատււվ,
որ
Իպ–
րաՀիմ խոստացած
էբ տալ
իրեն,
«՚լոբ–
ծին»
յաշողութենէն
վերշ։
Այս
ոճիրր
պաաճառ
կ՝ բ
I է՛ո
յ ո բ երկու
մ ե լլս ա կի ցնե րր
անբաժանօբկն
կապոլին
իրարու
:
Եր՜
կուքն
ալ ՚իաււէսէւկ ր , էս՚ւ՚կոլՎէո
եւ աղա֊, :
իպրաՀիմի
Հօրեղրայրր,
կառավարի–
չր -
կ՝ուէլկ
իր
էլա բմ իկր
էո՚լտտել
Ցոյ–
ն ին վաւո
ւո ՛լ՛լե ց ։՛ ւթիւննե
րէն
:
Պ՛"
յ՝"ՂԻ՚"
պէյ
,
"Ր
տստուածավախ
մէկն
կ , կբ
՚լղայ
թէ
Յոյնր
իր ւլարմիկր
գէպի
բարոյական
անկում
կ՝առ։ւ.շնորգէ
: Բայց
Պայաղիտ
սլկյ չի ւլիտեբ
թէ
ի՛նչ ասէոիճան
իր էլէոբ–
միկո
ենթա
կ էո յ է Հաճի
Մ ան ուէլի
ոճ րա
յին
քմաՀ՚սճ՚-յքնեբոլն
: Հաճի
Աէոնուէլ
իր
կինր , Թ՚ոէ՚՚՚ւլտն՜,
նեաած
է
1՚ւղրա֊,իւ)
ի
՚լիրկէ,
աւելի
էէիւրոլթեամբ
իչիսելոլ
Հա
ւքար
Թ ՚ ՚ ՚ ր ք ի ն վրայ–
ՇնորՀիւ
այ՛լ,
կնոշ.
Հաճի
Մ՚՚՚նոլէլ
կր
յ
՚ոշո
՚էի
Համողել
Իպ–
լ՚էսՀիմբ
Որ իր Հօրեղրայրր
ղալա,լբարաբ
սպան՚ւ՚ել
ոէէսյ :
Գիրքին
ամէն
մէկ
էշին
մէշ
ոճիր,
կիրք՝
^ 1 ՚ ^ չ " ՚ յ Ի ^ արաբքներ
իրարու
կբ
յաշռրէլ են : ԱրովՀետեւ
ոճիրր
ոճիր
կր
բեբկ։
Այս
Հ ր է չ ՚ " յ ի ն էոիպարներուն
ք ՚ ՚ վ է
կան
նաեւ
մաք՚՚ւր
էոիէւլարներ
, ինչոլկս
Հաճի
Մտնուկլի
՚ք՚"յր1–,
"բ ի աես
իր
՚լաւկին
ւոն րար էէյա կանո
ւթե
՛սն՝ ան կալին
Կ՝
է /^՝^
յ
եւ
վերշին
խօսքեբր
իբ
տւլուն-ուէլ՚լելով,
ե՝
ղ րսէ • «Գնա՜
էողաս
,լնա՛
• . .» յ
^Լէ
՚ՂՐ. Կ՛
վեբշանայ
յ՛
մի
՛են,
ինծի
էրնեբէ
պէստժռւմով
:
Հաճի
Մ անուէլ
կախաղան
կբ
Հանուի
, իսկ
իսլրաՀիմ
ինքղինքր
Փոքբ
Ասիո
յ
(""րեբլ՛
կբ նետէ
եւ
կր
միէոնայ
Աթաթիւբ
լին ,
որ
՚ լ ե ո
ւգէոբւլ
սպա
յ
՛ք րն Կ ր :
Բաոթանաքիս
, վեիշէսբանի
մր մէշ կ՝ր–
նեբր տւսբ
Հայ՚ւց
մօտակս՚յ
՚ / / " ՜ ՚ Հ / ՛
"ք
Հանւլ չի՛ք՛ :
Ե՛– երբ
՚ԼաՀբիճ
Հ ե ո է ս ց ՚ յ ՚ ւ , եւ
մինսւկ
մն՚Աէյին
ծեր
իչխանն
՛ ՛ ւ էղատանին
^••յ՚՚է՚"փ
"՚նիսոՀեմութիւն
քե՚րքկ
չէի
սպասե ր ,
ի չխէոնուՀ ի , չ՚էէ բուն՛ս կե ց հքոս–
բ՛՛վ
Հէոյրական
՚լթոէի–
Այս չափ
տւսք՚էւ
էէ։՛՛ Հեմ
՛է ւթե ան
մէկ
անէսոՀեէքութիէն
էէլկէոք էբ,
իչէս՜ւ՚ն.
եթէ
կնէ՚շ
էէլոէէո է՛լ
պ՚։ւ֊,ե
լ
է ր
պաՀե՚լէ՛
,
եթէ
Հիէ՚էէնէլ
նայել
է լ։
՜ նայեցայ
, եթկ
՚ոկո։–
ր"։մէ՛՛ո
մ՚ոբգ
մ բ ՚լ՚՚լւծէսծել
էր
գոբծա–
ծեւ.՚ի,
եթկ
ծա^՚բ
սլա բ էէէ ւլ էէէն ե բ ։։ լ մկշ էսւէբ–
Հ։;ւլէէլ
՚ոէււլ է բ՝ տուէէ
. բա
յց
Գու
րւլ
էն էէ
պկս
՛լ ի ււլ՛ ւ՛՛լնէ՛ մր է1էնո։լ։էբմ
բանէոի
ՀէԱլե–
լուն տանիլ
ան կ՛ւ։ րե լէէ
կ ր ինձ .
ուստի
պէաք
է բ ղանէ։ աղատելու
Համ ար
ւլոՀել
կեէսնք
, սլատիւ
. • . եւ
էսմ
էն
բ՚սն
.
ւա
յո՛ ,
ես յանէէն աււսւծ^ եմ ամէն
բան ;
-
Հէէէն էլար I •է,
Հան
գար–
/"II"
ա։ ,
ղար
Երբ "լատանին
ն
րսա։. ՎաՀբիճի
.
Գու
Հիմա
։լնա , այո իչխէսնին
րնկեր–
ակ :
Մ է՛ու քն էէնձ այն ւլրոլցէ
թէ
մեղէ։
Հեա
։։լէւ։ոի
։լէէւ՞ է1 բերգէէն
յէսբձակման
Մինչեւ
վերշին
կէտ^բ
Հէէն
էղիտի
։լ ւոնռլէւմ , եւ երբ տեսնեմ
Գուրգէն
ազատ
չ՚լթանեբէ
եւ բէսնէոէ , ւսն աաեն
ես
իմ
չ
՛ւ
թ "՛ներ էէ Լէէ կ՝երթամ
, նա է լ է՛բ բւսգղին
:
֊
Մուչեղ
ի՛՛նչ կ՝րնէ
.
Ի՜նչ պիէոի րնկ խեղճր.
տրղկն
տւլայ
կր երբ
ււ։;մէնքր
ղինք Հաոէէւն
մարղ
կր
կարծէին
, Հիմա
ա յս
Հ իլանէլ
ութիւնն
է լ
սէ թէ
երբ
Աթոէթիւրք
կաււ՛ա վար ութե ան
սլետր ղարձաւ
, ԻսլրաՀիմ
էւր աշ
րտւլ՚էւկն
էր : Բ՛ս յց Բէմալի
՚լէմ
ւլ
՚"ւ
՚ս։լր
ութ
է՛ւն
մր
մէշտեղ
Հանուած
Րէլալով,
Բէմալ
կէււէէէել
կուէոտյ
իէգբաՀԷ՚մլ
: Այո
՛չ աւա
ւլր
էէ ւթ
իւնր
մ էշւոեէէ
Հ ան ո՛լւ, ,սլ
Ա էէմ
կոնա
քիսան։։լնով
գտւլէոնի ոստիկ.ան մլն է , ,։բ ատենէ՛ն
մէշ՝
տե՚լ
Հանած
է ր Պ՛"
յա ՛լէ՛՛ո
ոլկ
յի
ս սլէէէնի
չ–
ներր :
Տ էսլ՛" րնե բուն
նկա լ։ա,չ չ,,,։ թիւնր
յաշող
է : կարելի
է ակնարկել
թէ ոմանց
Հո,լե֊
բանութիւն։
ր առաւել
կամ
նուաւլ
վեր
լուծ
ուած
կ
,
րայց
քէէէնի Բաէէ թ էէէնա քիո
է։
նւղա–
աակր
՚էէսչ գրել
ե՛լած
է
եւ ոչ
թէ
մխրր–
ճուիլ
Հ ալե բանական
բ ՚ " ր ՚ է Հարցերու
քէն֊
նւէ լթե՛ան
, մ ենք
՛էէլ մեր կարւլին
բալակա–
նէսնէսն ք ա յ ս քան ո վ ;
Հետաքրքրական
տիպար
մրն ալ Անարէ
Մէ՚ւէէէոթի
ոբ ա՚լնուա1լան
րնաանիքի
^ր
չտռտլէւէլն
է , բա լց սնանկ՚սց՚ած
լլլալով
,
Հաճէ՛
Մ՚սնուէլէ՛
ձեռքին
, կամովին
էսա–
ղ՚"էիկ
կլ՛ ղառն։ւ։յ
եւ
է։
վել՚շոյ
ան ալ
կա-
խտ՚էան
կ՝եէլէ
էւլ՛ տիրոշբ
Հետ ;
Բ
ա
ս թ ՛ոնա քի
։է
է՛
Հերոս^
^ՐԸ
Կ՚"Ր՚՛ Լէ
է
նմ անցնեէ
Նէ՚ցչէի
՛էա էէա վ՛ո։ է՛ա բան՛։ լ թ
ենէն
՛էի
մ ած
պտոււլնե բու : «Տէբ
ՎԻ
Ա^ն
ցու
մաէէէթ»
(•^քլօբւէւթեան
կտմքր)
է
՛րենց
կեանքին
Հ իմնա կան
՚լիծն
է -, Այւլ
Հ
ւլօր
՚՚ւ–
թէէւնբ
ապա
ցուց էէէն ե լու
Համա ր
սլէ
՛ոք
է
ոտնակոէսել
րորրոս
կապած
բարոյէսկա-Լ^
նութիւնբ
եւսէոե՚լծել
նոր բա
րո յականու–
\
թիւն
մր, որ ղեբմաբւրոց
յաւրուկ
է և •ա~՝^
ն՛՛ն,
լ էք
է
,.այն էւլււէէոչաճ :
Ա՛ "–՚
՛ո
կ՛ոն չ ։։։ կ ՛Ա՛ն է
Հաճէ։
Մանուէլէէ
մէկ աբտայայ^էպլթէէւնբ
,
երբ
րնկերոշ
մբ ղարձած
կ՝րսէ.՛
«Զե՞
ս
կարծեր
ոբ
ինյնէն
մեծութէւնմ
րն է
մէկ^
՛ծով
սլալել
բո
է"
ր
լն
"րբու–
թ իւննե ր բ , ոբոնք
ղեռ եբէկ
քու կեանքի
գ
եւ
ս կղբո ւնքնե
ր ՚ ՚ ւ գ
մաս
կր
կաղմէին՜»։
Այսպէս
ուրեմն
Հ՛աճի
Մանուէլ
իր
վբայ
կր
ս քան չանա
յ ամ
էն
անղ ամ ո ր նոր
ոճիր
մր
կբ գործէ
: Ուրիչ Հետաքրքրական
տի
պար
մբ, Հաճի
Աանուէլի
կէ՚նբ։
Բասթա–
^՚աքիս
կլ. պ՚ստմէ
թէ
էսյս կի^՚ր
ամուսնա
նալէն աոաշ չաւո առա
քինի աղշիկ
մ
՛էն
էր ՝.
Բա
յց
Հաճի
՛Ա տնոլէ
լի
ա՚լղեցոլթեան
տակ
, իր
Հո՛լին
էէ տ էո ս։ն
ս։ յ ին
կր ծաէսկ :
Հաճէ։
Աանուէլ
յաշալա՛ծ
կր ա լղ
մսէնկա֊
մարղ
կնւ։շ մէ^ քանէէեէ ինչ ոբ
՝՚։։՚^իլ
եւ
բաբձր
էր
. եւ ւոՀսէ ա լղ .կինն է ոբ
Հաճի
Աանէէւէլ
կլ, յ,սնձնէ էէալաչոտ
Թուրքէ։
մր ,
իր
ղէ՚-ալէէն
ծրէս՚լ
է։ բներ բ
է։ բա կանացնե
լո
ւ
Համ աբ : Րա
յւյ Թ ՚-սուլան
, ե ր ր է՛ր
Հո՛լ
ին
ծսւ խե
լէ
վե
լ՛շ , կր
էէ ՛ո ի ոլ՛՛ ւի իր
մ ։ո ր՛քինն
ալ սլ։։ոնկա ցնե
է
, էլսբոչկ
իբ կարղին
վրէժ
լուծել
բոլոբ
ան՛ո՛նցմէ
։ւբ ՚էէնքբ
այս ճամ
րուն
վրայ
ղրին։
Առաշին
Հերթին
, էւր
ամէ։ւսէ։նլ։
, յեաոյ
իւղբ՚էւՀԷ՚մ
.՚էւաչէոն;
Րա
րո յաոլէս
ել
մէ։ րմն։ս,էլկս
էէիրաւււբ
այս
կինր չա՛տ լալ ղիտէ
թէ
ի բ տկար
ուժե
րք՛
անկ։։՚րուլ
են
՛էէ լդ վրկ ժր լուծեէոլ
; Պէաք
է ուբե
ւքն
է։ լ։
կ։։։ ր՛լ էն
Հ բէ չ
՚/ առնա
լ :
Թէ
ինչսէէ՞ ս : Ընթերց։։։լին
կր ձգեմ
ւռ՛ր ա
յս
՚ւիէ
՚քբ
կարղալոէէ
անձ՚ամր
ծանօթ
"՛նայ
ս՛ յն
ս՝։–՜Հմ։։ կեցուցիչ
վ, ոփո էո ո ւթե
էէէն
որ
յառա՛շ
էլալով
ղոՀի
մր
ե՚>էթէււ չխա
րՀ
ին
մ էշ՝
ւլա
յն էէա բձն է ՚էաՀիճ :
Մարւլկայէ՛ն
կի՛րէ." "՚– կեն՚լ էսնական
բէ ֊
՝ն՚.՝ււղղլէ եթէ
Ա11ւնձաբձա1լ
ւլ ոլ՛ծեն
,
մաբգիկ
տարբեր
չեն
" ՛ յ ն կատ՚լւէէծ
չուներէն
,
«-
րոնք էւրենց
կ։։։"լս՚նքներէն
վւաէէուլէէտ
տա–
ԷՈէէ, աէէէէէտ կր էքնան էէէ՚չեր"լէ"ն
մէշ՛.
Ա յս Կ ։"–։էած
՛ւ.–
սլա ց։՛ ւցանե
լ Բւսսթսէնա
-
քէ՛ո
իլ՛
վէէէէէէն մէշ եւ յ։ոշո՚լս։ծ
է :
ԱՌԼԷՆ
ՓԱՓԱԶԵԱՆ
որ վբ՛"
յ •՝ "՛ս՛ալ
, բոլո բէէ վին
աւլա յ եղաւ
՚
բմէ՚չկր՝
"ր Կաբնէէյ
բերել
էոոլէւ , եւ
որ
ք՛՛ւ
երթսէլկ՚լ
վերշ Հասաւ
, Գ։։ւէ։նէ՛
բմիչ՜
կին
կ
"՚Ր<*
Է՚ՔԷ՛ Հաստատեց
թկ
սււլեւլի
Հի
լան
։լ ութ
էււն է ր իւր
Հիւան՚է
ւէւթիլն ր
եւ
կնաբ
չկ՚-ր
բժչկէէլթեան
:
. իմաց՚ս՚^լ
քու. Հոս ՚/՚"(՚1 •
^թ1
է՚մ՚սնէս՜ր
, եչ՚է՛ ր՛՛ի
թկ
Գ"ւր–
էէէն որ ՛էէ՛նք ՚լ։լատեբ
կբ
ղ երութենկ
Հի–
մէս
բ՚սն՚լւն
կբ,
թէ
մե՚լի
է լ
կբ
վայելէր
նորս։
ա՛լ •։/։։։։։ լի.7ե։ոն աչէսէստէ՚լ,
թկ ես
ռ–
ր՚էչեբ
կի ո։մկն .րան՝ ոսկի,
՚է.բծ՚է։թ
, մէոբ–
էէէէ է։ էո , կ՛ո
լ "՚ "՛ծ
է" ալ
։լն ա
էսէէ՚ս՚տե լու
Հա
մէէէր , նէէէ՝ էէէմկն խօսքէէս
«Այո՛ , րւէլ , ի–
րալոլնք
էէէնիէւ»
բէւ՚սւ
. րայց
եթկ
այո ՛ս -
մենուն
Հ ՛էէ կա
էւ էւ։ կ՛ն րսէէէ , ւլւէւրձեոէլ
«Այո՛ ,
ԷԱէ՚ւ , իրաւունք
ունիս»
սլիտէւ չ"կէ՛ : Ուստի
պէտք եէլածր
։սռի , Աուչեւլի
մնաս
բարով
րսի
% Խոուէ՚կ նն
" Լ ՎէսնաՀա
յրբ
Հետս ,
այսսլէս
ծէէրէւեալ
ելայ
ճէսմրայ
եւ
եկայ,
վասնղի
սիրաս
անՀանւլիսէո
կբ ;
(Շար.)
ԾԵՐԵՆՑ
Fonds A.R.A.M
