(Ե՚Լք^ԱՅՐԱԿԻՑ ՇԱԻԱՐՇ1. ՅԻօԱՏՍԿէ՚՚Ն)
ԳաղափսւլւակաՆւււթիլնքԼ
մաած
կ
մեր
մէք
աււաշին
անգամ,
ֆրան,,ա/քան
յեղա -
փււխութեան
Հ անլւաւղե աա 1լան
ս/չղրւււնք
-
ՆելաւԼ
Աենք
սլաաշաձեղոէւքած
ենք այգ
սկլ՚ղ ֊
քւււնյւներչ,
մեր աղղային
րնղՀան,ււր
ւղայ–
մաններուՆ
ու.
նե ր չն չումնե
րուն
,
ղանեյով
մ իանղ
ա մ ա
յն չ,ոտ
Համ աոլա աաս խան , մե ր
մարաա1լաղմական
խմորին
ու. րովանղա
-
կոլթԼան
:
Ա^ւ րա
ւյ ,ս ա ր ե լ ի խնամ
ութիւն
մ ր մօաե -
յյուցած
է մ ^ ՚ Լ մ
ի
չա
ֆրանսւսւյի
ժողո ֊
վուրւլի
֊էուլեկան
, նււյնքան
ե,.
իմացական
ուղղութեան
:
Աեւլին,
աւելի
մօալ
մեւլփ,
մեր
՝։1
,։լե -
րուն
, ։չե րմանա կ ան
րո, ւլաքա կրթո
ւ .իժիւն
ր
հւ
մչակոյթր,
նոյնսլկո
եւ իաալականր
իր
Հււոմէական
ժ աոանլլո
ւթիւնո
ւիյչ , ոչ մէկ
կերսլոէի
կամ
ոււլւլութեամ
ր
մօաե ց
ուցած
են մեղ իրենց
քա ղա քա կան
ո
ւթ ե ան , ել ոչ
իսկ
մ ենք
ունեցած
են ք
պաՀանշր
կամ
ւիորձոլթիւնք
,
Հ ա ւլո ր ւլ ։ս կ ից
է՚ԼԼ"՚1՛"–
՚
ա ի, Հէւյակա։,լ
անցեուլուի
եքկ,,ւ
ժ ւ՚ւլո -
վո
լ
ր ղնե
րու
Հոգհմ աաւո
ր
ունեւորոլ
-
թեան :
3) ւ՛ս՛ն սա կան
մ շակո
յ թ ի ն Հ ա ն գ է պ
ունե -
ցած
մեր խորին
սէրր,
ոչ ֆրանսերէն
լեղ
ուին
րացառիկ
ճ կուն,,ւթիւնն
ու ճոի,ու
-
թիւնր
, ոչ իոկ
ֆրանսական
Հանճուլ՚ին
անղո ւղա կան
ինքնա լա ակո
ւթի
ւննե քն են
որ
ներշնչած
են մեղ։
Այլ
գգսւլ
հւ
ար -
աէԱյայտելւււ.
այնքան
բնական
ու
մարգկա
յ ի ն կերպր
այս
ժողովուրղին
,
աարած
կասլած
է մեղ իրեն,
գնելով
Հոն, քիչ մր
ճակատաղրական
ղ լ ՚ ո չ մ :
Հէ ւքէմ շակրէՏ ,
իւ-նիս լէ (1*0մ :
Ըսած
է Մի՚-ոէ , իր քեբթու՚սծին
մէշ :
Բանասաեղծ
կ՚սմ
քերթո՚լ,
եբկաբ
բա -
ցաա
բութ
իւննե
ր չեն աար
;
Ա անրամասնո
ւթե՚ոնց
մ ա լ ՚ ՚ լ ի կ չեն ա -
նոնք։
կ՝լսեն
ու
կ
՝անցնին
..
թիթեոնիկին
–քկ– է
-Ն
^^Հէէցիլ
թէ կբ յածին,
արղկն
իոկ
մեկնած,
աՆՀեաաւլած
են : Բ ՚ ՚ / յ ց բան մր ,
ուրուականի
նման,
կր մնայ
միշա
իրենյ–
մկ
.
քՏորՀոԼրգ
եւ իմասա
:
Գուն
կ՛՛աւքբողշացնես
ղանւ՛նք :
Կ ՚ ՚ ւ ո
՚ ՚ ո ո
ծաւալ
ու խորք։
(Մէկբ
առանց
միւսին
ո՛
չինչ
կ
՝աբմէ)
, կր
աանիս
մինչեւ
Հոն ,
ուր , քու ա՛ռնելու
կա րողութիւնղ
կրնա
յ
ներել
քեղ :
Ջե ս կրնա
լ, սիրե
լ րանա
ս աե
՚ լ ծբ
կամ
քեբթո՚լր։
Կբ ձ՚ռնձրւոնաս
իրմկ : Կբ նե՛լ -
ուիո , կր յօրանշես
,Հմրաւիի
կ՝
ի
յն
թ է , բսւնաւււոեղծ չես հոգեպէս։
Կբ ղայ -
բանաս
նոյնիսկ
,ո
բ յիմաբ
բանեբ
է ,լրեր
,
Ք՚՚վՎ՚կր
1
"՛ն ւք՛՛՛ն աե սանե
լի ՛եւ
չօչա՚իե
լի
ա չխա
րՀ
ի
մ լ , ուլ։
« ա
յսօր
կանք
,
՚թ՚՚ղր
չկանք»
։
Բւսնասաե՚լծբ
, մ–։։ւլովու^էին
մարղր
՝•
Բանասաեւլծբ
,
րանասահւլծութեան
մար։լն
էէ
Տ ՚ ՚ ՚ բ ր ե ր բան է ժռղովրգական
բանաս
-
աեւլծր։
Անոր
ան։ււնն
իսկ ՚ռյսպէս
է եկած
աշիս։սրՀ
Այս
կել։։ղով
սւլ պիաի
ապրի
,
ժամ ունակի
երկայնքին
, եւ ա։ւլա
Հ ,։ ւէա
բու ր
աւելի
երկ։որ,
ք։ոն այն միւսր,
որ քիչե •
բու
Հայ ալ։
միալն
աշխարՀ
եկաւ
:
Գ ՛՛լք կր խոբՀ իք թէ
Հ աղոլաղի
ւա
ե ն
ա ն ո նք : Բանասւոեւլծնհբբ
կ՝ ոլւլեմ
ր մե լ :
Անոնք քիչ մր շաա ու շ։ս։ոկեկ
են
իրենց
՚ ի ՚ ո ք բ Համրանքին
մէշ^ Շաացող
են : Շ՛" -
՛որն ա/
,լիացւ։ղ
,
ծածուկ
,
ղաղանի
,
։,լէո՝։։։ւած
, թ։սքռւն
:
Այս
/ " ՛ Հ " / ՛ / ՛ է
Է ՚ Ր ^ ^ Յ
Է՚՚՚-Րեանբ
սաՀմսւն
-
նեբուն
մէշ :
Աւ՛լ աէն
սլէ ս կ բանա։։աե։լծբ
: Ւնքնէլ։
-
մ ով
կ՝։սպբի
• Ենքւլին
ք կ՝ որոճա
յ :
ինքւլրն–
քլ։
կ՝ռ։ տէ ի Հ՛ս րկին
, ինքնի
րմ ով կր
յ։։՛–
ւէեն։ո
յ
*
Միւսէ
րսաւ,
։։ւնցաւ
ու ։լնաց
որսլէս
մտրմին
: Նո յ ն ր
բրին
Անարկ
Ծէնիէ , Ա •
տր
՚Լինեի
, Հիւկօ , Լամաբթին
, Լաֆ։։ն
-
թկն
, րսին ու գացին
:
Այս
Բ"է"բէն
մնացին
սերմեր,
կայծեր
,
ճա։։
ա։լ ա յթնե
ր ։։ւ բոցեր
, ։ ։ բ , ։ ն ք
ճ։ս։ք
բոր–
՚էելկ
ն
"Լ
ճամբու
լնթացքին՝
Հաստն
ու
Հանւլիպեցան
մեղէ : Մ եղի , ճամբանե
բու
երկա
քնքբ
կայնած
սպասույքի
մր մէշ
է
Գրկեցինք
՚լիբենք;
իղրայրակ։սն
աղ՚ւէպա–
տ։ւ,նքով։
քՍաոնուեցանք
իրենց
եւ սաեղ -
ծեց
ինք
եղրա
յ ր ո ւթ
ի ւնր
ղա ղափա
րին •
ուրկէ , նաեւ
, եւլբայբութիւնր
Հուլեկա
-
նին : Գաբձանք
տղղակէսննել։
, Հո,լեկէ։ց
,
սրտակէց
: Այսսլէս
Հասկցանք
իբար
:
Մ ՚ ՚ ՚ ր ղ է կ
կ՝ուղեն
, կր սիրեն
նմանի
լ ի -
րենւլ
սիբած
մ ւ,,բգերռւն
:
կ՝ռ։
էլեն
նմ անի
լ անոնց
ու կր սպասեն
ա–
մկն
Օր
Հրաշքի։
Ալսսլէ"
ւ ՚ "
յ ս
ճ։ո՚մ բանե
բ։։վ
մ աաւ
։լա -
ղտ։ի։ս
րականութիւն
եւ ղա ղ։ս
վ։ ա բ ա պա
շ -
։ոութի։ն
մեր մէշ :
կան
, որ քիչ կբ ղտնեն
մեր
ունեցածր
մեղի։
ԱնՀ՚ոմեմ՚սա։
կ\եր։սղէին
աւելին
։։ւնեցած
Րէէալ։
Մերիններն
են ասոնք
:
Գե։լեցիկ
բւսներր
ուչ
կբ
չատնան
Գժ՛։։
։ոլ։ կր չատնան
: Ասոր
Համար
ալ ղե–
՚լեցիկ
են , ու կր մնան
՚լե՚չեցիկ
:
Լաւ. է քիչր
՚ւ^՚ք^տԻԿ
1 Ք՛՛՛ն շատր
տ։լեղ,
կ։ոմ
,
ո,ն րա ւա րա րօբէն
գեգեցիէլ։
1՚նչ որ
քիչ
՛քր տգեւլն
է։
Ա՛ւ՛ւ Ի ՚^Ը
՚
Կ՚՚՚մ
ժողովուրքլի
մբ
(մեղի
ն։քան)
ւղէ ՛ոքէն
աւելին
ւ։լնեց։։ւնք
մ ենք ո–
րոչ
չբ^անի
մր, որսլէս
ատէՓթ
(Հայերէն
բաո.յւլ
անՀամ ւոսլաաաս
խան
է
իմ աստ։։վ
) :
Ասոր
Հ։ոմ։որ
չէ՞ ր որ մեբ ֊էսւկառակո
բղր
շո,։ո
,ոե։ւսւլ
մեբինր
մեւլէ ու էսլեց , ինչ -
քան
։։ր յաշո՚լեց։ոլ
խլել
մեղմէ
:
Շէ յքսփէ
րեան
խորՀ
րւլապաշաոլթէւնր
Հրնդոէնելութէէն
չգտաւ
մեր
մէշ։
Երրեքւ
Ոչ թէ
է լ։ ւսրժէքէ
նո ւ։ուլ ութե
անր
Հա -
մար
, (Հեռու
։էբ։ոլէն)
, այլ անւսնուն
՛ող -
,լ ւ,,կո,նութեան
մր պակասէն
մեր
Հւ։։լե -
կանին
Հետ :
Նո յ ն ր
եղաւ
Հղօր , աշխաբՀացոլնց
Կէօ–
Տ Ո Ւ Ն
ԿԸ ՇԻՆ Ե ՆՔ
Բացայայտ
է , ոբ վճարու։ւ։ծ
բան -
ոլորներ
չեն ասոնք
. • •
Այսպկս
րտցատբեցին
է՛բենց
տեսւոծր,
Ֆ րսւն՛",,
,լ ինե բ , որււնք
ներկայ
կէն . մեր
րնկերնել
•աւ
ս
սւ
է
րւս,
աա
հքումբեր
, աալ՚եց
թէ
եբէտասարէլ
, ու .
սանող
թէ
աբՀեսաաւոր
, նոյնիսկ
աակա
-
լ ի ն բաՀ ու բրիչ
չբռնած
աղաք
, էսան -
գ
-էսվալլ
՚երղեբով
երբ սկսան
աչխատիլ։
Հողր
կբ փոբուէր
, ձեռնտկառքերբ
կր
լեցոէ.էին
էբարու
ե՚ռեւէ
, աբաւլօբէն
պար–
պուելու
Համար
• • •
Տ"ւն
կր շէնենք
: Մշակոյթի
Տուն
:
Տա
րին
եր ու եբաւլ
է ր՝ տուն
մ բ ունենա
լ
Փարիղի
մէշ, սեվ՚ական
եբղիք
մք,
ուր
կարենայինք
Հաւաքուիլ,
իբար
տեսնել,
իբարմով
ապրիլ։
Ուբաքանչիւբ
Հայու
սպտսումն
էր ա յգ : Հարկ
էբ
շինել :
Կ ր
աաէոամսէին
• • • Ո՞վ պիտի
Հոգար
ծախ ֊
քր։
Գժուաբ
էր մեծ քաղաքի
մբ մէշ
նոյն
իսկ
՝՚ղղաիկ
տուն մ
Հաւա տաւո րնե
I
րսորբ
ր
ունենէ
էաոժես
՛լ •֊
.կայն
Նեէոեցին
առաշին
ք՛՛՛էէե րբ՝ ինքե
։ւ
։վ
։։։ւլաՀ
•
էէ
լ
խան,լ
ս, վա ռո ւթե ան ալիքբ
բա
բձրսէցալ
րոլորէն
Հոգիներուն
մէշ :
Գաւլէսփարապա
չտ
ղանւլուածէ
մբ էսոււ–
աումն
էր •
Կուտւսնք
եւ է Հարկէն,
մեր
բտղռւկնե
ր ր կր լծենք
ղռրծէ
:
Ակսան
աալ եւ աո ։սնց արգէ
է ն
քէն
Աէղա–.
սելռւ
, րաղուկներր
աբղէն
լծուեցան
ղ.ւր–
ծի
:
կաՆ։էնո
,լո
րաբար
եւ
խումբեբէէլ
բաժ -
թէն,
նոյնր
նաեւ
Շ է Լէէ ր :
Ա ե ր
Հէէէլիին
Հետ յա
րէէ,
րե րակտն
" է.Ի՛^ է.
գտէսնք
այս
եբկէէւքին
մէշ : Գուք
ւլակք
ինչո՛՛ւն
:
Նոյնր
եւլաւ
Տանթէն
; Աեբ
Վենետիկ
-
եաննե բբ շանացին
մօտեցնել
՚էէ՚նքր
ւ1՚եէլի ;
Աակայն
ան մնաց
խրէէէսւո , անմէէէտ
չե լէ եւ
անմ
էէէէոէէ
յ ց •
Տանթէն
, ռր մէսրէլոց
չմօտեցած
գեռ,
ասաՈւածներռլ
ձեռք
երկարեց
, ռւղեց
ր լ -
լալ
՛ք
"՛րւլր
թանձրացեալին
,
բաղմաթիւ
գեբմ
՚սբղեբոլ
:
Կրտսեր
եւլրայբներն
ենք , կամ
սանեբբ
մենք
, մ՛եծ
Ֆրանսայի
Հանճտրնել՚ուն
,
գ է թ
ոբպէս
Հիացէէէլ
ու Հիացում
ով
ոբգե–՛
գրուող
եղբայբնեբբ
Հանճարին
:
Ալսէէլէէէ
մէոտլ
յե ւլսէփո խա կան
ւ՛՛լին մեր
ե բ րե
էքն
ի ե բ ի տ ա ստ բւլ ութեան
եր։։ւ կն՛ե
րէն
նեբս , եւ այս կե բէղէէվ
, ՛ս յս ճամ բանե
բով
չփնեցինք
, ստեղծեցինք
մեր պւլաիկ
էէէսէո -
ուածնե
Բք ;
Անոնք
Հիմա
սկէէէսն
նուաղիլ
, յանձնե
-
լով
մեէլ
մ՛եր
սեվլա
կէէէն
ճտկաէոէս՚լ
րին :
Անոնք,
վչտաՀաբ
սսլտսաւո
բնե
բր միտ -
քին
:
Անոն ք չաա
բէէէն
րսին
մ եղի , չաւո
րան
թոէլելո։.
Հ՚ռմալ։
իրենց
րսմաււ
Հաւատքէն
:
Այն
Հ՚՚՚լաաքր
որ լ՛նկե բացաւ
իրենց , մււէՀ–
ռւան
՚լէէլրտ
լռութեոէն
մ
էշ
իսկ :
ԱԱՐԳԻԱ
^ Ւ Զ Մ ա ա
նուած
, Հիմ ա կուգան
ու 1լա չխաաին
;
ՎյԼ
ն1։Բքին
էլւ։Հոէնակութիւն
մր ւււ^ւի ա–
մէն
տւլայ՝
սր ձե
էէնւէէ
կաւ։ք
մր աւելի
՝,ուլ
կր էէլսէրսլէ
միւէէներէն։
քքբ շանկո
լ թ
էւնր
կբ
ճտռոէէլ ա լթկ ՚ " չքե բէն
։ոնէ։ր , ո բ
քո՚ր մր
աւելէ
կբ վէոխէէէէլբէ
մէւ։,նել,կն։
իէւ Հէէլաբ–
տօրկ
ն կբ
մ ։ո։սծկ
ս,մ էն
մար
՛լ , որ
ա
յ ո
տան
չաւլաէսին
էսառնուած
ււլէտէ
Հք//"՛ /
նաեւ էւր քբաէնքր,
ռր նոյնքան
աքժէք
ու
նէ ^ քէէէն
նուէբէէլոէծ
էլէէ ւէք էէէրնե ր ր :
Գաէլէէւթին
մկշ կբնան
է լէ՛" լ սկեսլաէկ
-
ներ էէր
վերապաՀ
ութեամբ
գէմո՛ւռ
-
րեն
" ՛ յ " էւսէնգոէէէէոռ
ութէւնր՜
, քա
նի որ մեծ այս քու ւլա քէն
ւէր տէն
վր՚ո
յ ,
ոչ
մէէ՚սյն
մեծ, այլ փ ա ռ ա ւ ո ր
տունի
մբ
չինէէւթեան
է ձեէ։նա
^^Խ
^սծ
: Ծ անօթ
կր -
նան
բլլալ
ղժ" ւսէ բո
^ք/^^էԿ
՚ե
ր ուն՝
անկա
-
րելիութեան
Համոէէլօր
, Լւ ւէերապէէէՀ
բլլա– ^
լու
իբոէւունք
կրնան
ունենււէլ
անոնք
" ՛ յ ն
ս,տեն
մ է՛սյն , Լբբ ծանօթ
չԼն Հայ
Հոէլիին
էնքնս՚ւէ՛։
էՈէսՀ,՛ ւթե՚սն
;
Ո՝Լ լ՛ու Հ ՛սւ՛ս տնե րր կբնոէն
էլ ալ ւււ ւ,ւե ս -
նէլ
մեր էոունր
(17, րիւ Պլէօ),
ոք
կր
չինոլի
, կր չինուի
, քրէոինքով
, խէէէնւլա -
վաււութԼամբ
ու
երւլԼբով
յ
Շ՚՚ւէոով
է,լիտի
գա
յ էստԼնբ
, երբ նեբս
սլիաի
մ էոնենք
էէէն–
կէ , բսելոլ
Համ ար
բոլէէբ
ծ ՚սնծաէլէ,
լանէ -
րււլ մկշ կոբսէէւած
թե բո՛
Հ
աւա
տնե
բ ,, լն ֊ •
ԱՀաւասիկ
ձեւլի
տուն , մտէք
,
կէէւբղէողէք
ա յնտեւլ
, Հ-պա ր՚ււէէէց էք ել մ էէէնալանէլ
մ ի
մոռնաք
Հայու
նման
ղուաբճսէնաչ
:
Այս Հաւաաքոէէ
կր չինուի
Փարիղի
Ալ .
շակ
էէյ թ ի
Տունր
:
քՍ անգա
էէէՈէւ էէւթեամ
բ :
Այէէ մթնո
լո բաբ
պիտի
էոիրէ
անոր
յար
կերուն
էո՚սկ եւ սրաՀնեբէէլն
մէշ։
քցանղա–
վառութէւն
:
ՇնէէրՀէւ
տա
ր " ւած ՛լա ,լէս վ,սէբ ա կան աչ–
խէու,էս,՚1ւքին
, մէէէէցուած
Լն այլեւ"
ցուրտ
ու
մ ո՚թ
օրե ր ր :
Կր
՛լ՛լ անք , որմ
ռռացւււմին
յանձնուած
են
էէէյլեւս ցաւ ռրոճալու
մէւայն
Հակամէտ
անսլաէոսպար
Հո։լիներբ
Տ ՛՛ւն մր կ^ռւնԼնտնք
, կք
չինենք
, եւ
անՀէ։բիղոն
երկինքներու
մէկ.կտորին
աակ
ինկած
մեր բԼկէ։րներ,ր
կր
տեսնեն
, էւբ
Մ շ՛՛՛կ"
յ^է
Տան
իւրաքանչիւր
քարինՀետ
,
կբ բարձրանան
նաեւ
Հռգինեբր
; Կբ
բար
ձրանան
աբամ
ա՛լ բութիւննե
րբ ; Կր փոխ–
ոլին
կէսրծիքներր
գէսլի
լալբ
, ղէէէլի
բա
բին
:
Ըսուած
է չարոէնակ
եւ ամէն
տեղ •
Տարէէւ՚լ իբ րաւլմ
էէլթիւննե
բր
«օճախ^ներով
կ՚ապրին
: Հա յրենա կան
։լ ե ղե ց կ։։
է
թիւն
-
ներու
անծանօթ
տղաքբ,
նոբ ափերու
վբ–
րտյ
ծնած
ու
մեծցած
, Հռ՚լեկտն
Իր^^Յ
խմ որո ւմնե Րր կ բ ս տան
էէէն իրարմ "վ։
.•ւ՛ւ
լա
կան է աեւլ մբ ունենալ
, ուր կու
րենան
Հաւաքուիլ
, խօսիլ
ու ապրիլ
• • •
արգէն
րալական
է, ոբ ինքնավսաաՀօբէն
նայինք
վա
։լ է։
լան
Այո
յարկին
՚ ո ՚ ս կ է , որ ոլիտի
թրծուին
մեբ
էո
՚լաքր , կ տէւո ւց ւ։ ւե լիք
ա յ ս
տէ
։ւ^էէն
ներո
է
1
որ
ոլի՚ոի
շբղեէլուին
անոնց
Հո -
էլիներբ,
այս բնթերցասբաՀներուն
մէշ է ,
որ
"։նւ։նք
պիէոի
կէէ։ բւլ ս,ն ւււ ւոե է,նեն Հայ
Պաամսւթիւնր,
Հայ
էլբ ։ո կան
ութ
իւնր ,
Ն ՚ ՚ ՚ յ ե ց ՚ ս յ
՛ւ՛ա ե
լ
պատււլՀ
ւսնին
, որ
չատ
ցած
էր :
• - • Օբբ էբիկուն
եէլաւ
էոաէստակին
վբ–
բ ս ՚ յ ՛ոշ - ձախ ւլաոնէէէլով,
որոճալէւվ
եւ
էլա լար
էէ
էյե լո վ : (Ոաքի
ել լե լ՛է
լ
եւ սենեա
-
^
ԿԻ^ մէ^ պատելու
իրաւունք
չունէի)
;
ՏԵՐԵՒՆԵՐ ԴԵՂՆԱՆ՝ ՅՈԻՇԱՏԵՏՐԷ ՄԸ
Տակաւին
Հաճոյակատար
էին, եւ
կր
ՊԱՏՄՈՒԹԵԱՆ
ՀԱՄԱՐ
ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱՔԵ ԱՆԻ
3 Ո
Ւ
Շ Ե Ր Ը
Եւ ր ո ց ա վ ա ռ ե ց ա ւ
երեւակայէէւթէէւնս
,
անշուշտ
չարչա
րուած
,
եէլէէէնւլնե րր
քա
շո լած , էէլէէ, ակ պաա
ւլա րնէէ ււէւծ
կս՛ լա -
նա
ւո
րն ե ր՛է
լ
վէ րքե
րէն
ց աւո կած
ա ր իւննե
ր
են...
Աւե
լիէ
՚յերշբ
էմէսցայ
՛ւ՛բ
^ է շ՚լ
վէ՚՚՚էէ "են–
եակր
թէսէէէծ
էէէն
«՚լտնաւլս՚նք»
(Մէ՚-թէ
՜
ֆէ ր ր է՛լա
) ,
օրր օրէն
ձե ր րէ,է կա
լուււէծ
բաւլմ աթէւ
կա լանալէէ
բնե բ , որէէնց շատե -
Րր
նո
յն
էնքն
Վ
^լատէէմ է ր ի
էլււ Հ ե բր
Զե ռն
է"
կ ա էէլ ի էէ
բէէէն ա լ ի ն
կբ
էլան
էէ ւէբ
բանաա
յէ՛ն
՚ւ։։։։։ի
կէէէն՛։ ւթե ան
աես։։ւչին
ձեռքբ
. ա յնսլէ։,
էւր Հարկ
է ր
Հ րոէ՚մւսն
ա՛՛ -
նել , «գուբս
ելլելու–»
Համար
:
Ա յ գ
սլ՛" բաւլ ա յ ի ն , ն՛"
էէ
"՛սլկ
,։
ամ
էն
ղղՈ
ւշո
լ
թէ՛ւն
կ\րնէ ին որ ՛ք ՛էէ բւլ
մնացած
չրլլա
յ բակէն
մէշ, էմ սենեէսկկս
մէնչեւ
արտաքնոց
ր :
՝•
ԵԼ
երկու
՛է է՛
էոի
կաննե ր կ՝ լ՛նկե րսէն՚ս
լին ,
ձեոնա1լ"՚էւլւ,
էէ,լ
Հււն քա կե լ " ւէ եւ֊ Հետեւե
-
լով
մէնչԼլ
րէէւն
ղործաբանէէն
մէւլէռքբ
:
Արտաքնո՚լի
յսէՈ
է
,,շամ ա ս ին էքկշ ծորակ
մբ
կար , քուին "՛լ՝ շրամ
անի
մ ր
կ։,, ոլո ւած
երկար
շ՚ւթ՚՚՚ք
մբ, որ բնաղղաբար
ւււչա ֊
ւլբութիւնս
էլրաւեց
:
Հարցնէին
,
բան մք կ՛՛ուղերս,
թէյ
՚լլանէ։կ
, ուտելիք
• • •
Ւ ր ի կ ՚ ՚ ՚ ՚ ՚ ՚ ն
՚ լ է մ բաբձրաՀասակ
եւ
վ։սյե–
լուչ
։ք
տրգ մր ներս
մտաւ
, ոււլղակի
քովս
եկաւ
ել աթո ռ մր առնելով
նստ։ու
:
Զեռ–
քերբ
ձ՛եռնոց
:
Հաղիւ
կբց։"յ
շ՚"Կ՚"–իէ
՚՛՛– նստիլ
:.
• Անունէլ.
ի՞նչ կ , տւլաս ;
՜ Նիքոլա
Տիմիթրեւ
:
-
Ա\խտլ
բաներ
կ՝բսես
, ղուն
նշանէէէ -
լոր
Շ ՚ ՚ ՚ ւ ո ՚ ր շ
Միս՚"քե>ոնն
եէւ,
՚լր՚՚՚լ - կար
՛է • " ՛ յ ՛ ՛ ՛ է ֊
Ոչ, իմ անունս
Նիքոլ՚ո
Տ իմ
իթ
րեւ
է,
Մ"՚նասթրբցի
յ
Ի1ւրանսէլր
օգուտ
չունի,
լեցուիլ
՝՚փ։սս։ոեբ
էլէէէն քեւլի ղէմ
(սէԹին ալէյհիԸ -
աէ լքիւֆասսալ վէսիքա վաւր) :
Ե
էէ
բս՚նէ
մբ
վէս.իէ
չունիմ
յ
-
Ւ^ձմէ
չ ե ՚ ՚ ո վտխնէսբ
:
-
Ո՞՛է էք ղուք :
֊
Պէարէ
պէյ։
(Ոսաէկանոլթեան
էէե -
բէէէ
տես ուչր
,էէր
նա էսա
րւէւ
րի
լիաղօր ու -
թիւն
ունէր
էէէ
յղ
օբերոէն
• Պ"լ"էն
ւէախաւ
եւ
Աֆւլւ,,նիստտն
ղնէււց
ւլին տ ղ ա,գէս ր էն ,
իսլամ
էէէկէէէն
քաբէւղոլթիւն
էլատաբելու
Համար
; Հոն ալ մեռաւ)
;
Եւ
շս՚բունէէւկեց
•
Որքան
ալ տոկւււն
(ւէէթին)
մ ա ր գ
Րլլ՚ո"
1
՚ո՚սնշանք
էլայ
(իսքէնքլէ) ,
ծեծել,
եւլունգ
քա
շել
,
քէլփէթիքւ . . . մտածէ ,
չափէ
. ձեւէ
,
(տիւշիւն . թ^շըԹ) ,
քանի
՛մբ
բանե բ ոլիտի
Հէէէ
ր ցնեն ք ,
լ։։
ււէ էէ,
բան
-
ուելէ
յեաոյ
ես իմ ձեռքովս
՛Բէօսթէնճէ
Կ՛ււ ՚Լէ՚Կ^"^
ՔԿ
է
Վ՚"՚0՛
Լ՛՛՛Կ–
(Վլաա՚իմիբր
ալղ
ւքալէին
խօսած
կր) :
Այ՚է
է ՚ ՚ ՚ ՚ ^ ^ ^ Ր ր
ինծի
Հես։
էլասլ
չունին.
ի։ք
։լ–ործս
սլ ո ւլէլա բ ակրն
գեսպանաաան
Հետ
է :
-
Ես
նորէն
կ՝բսեմ
քեւլի , մեղք
ես ,
աիւշիւն , թաշբԹ,
Հէսբցումներռւն
էլբ
պատա
։է
.իսանես
, վա։լր
էլէԱէլաէոիս
:
Պէ՚ոբի
պէյ չմոռցաւ
«՚։ րոլիսո
լթիլնս»
ալ
Հարցնել։
Բանի
մր ւղէաք
ո ւ ն ի ՚ ^ ս , ուտելիք
,
գլանիկ,
թէյ, սուրճ
, ինչ ռր կ՝ուղես
բսէ
թրղ
րեր
էւն :
Գբպանս
թաչէլինէսէլ
մ լ։ անւլամ
չձղէէ–
ցին
, ամէն
բան էլբաւեցին
;
Գ
"ււ
։"ոէսցի
է^ն (Թ՚ռշրալր)
, հացվա.Ա
են , չեն
ւլիտեր
Եւ
Հ
բ ա մ ա յեց
ոբ թաշէէթնակ
մբ
բերեն։
Բերին
՚Բիւրտի
էլսւբմիբ
, լէսյնէլէյէլ
մէն–
տիլ
մր, որ մինչեւ
վել՚շր
էլր ծ։սռայէր
թէ
իբրեւ
թաշկինակ
եւ թէ իբրեւ
սրբիչ ։
Պէ՚ոբի
ոլէյ
"՚-էլնեցաւ
, միշա
էլրէլնէւլէէվ
.
<11ա1գ
, տիւ֊շի՚-ն , թաշըն . . .
Հանէլիսւո
եղիր
, Հող– մի՛ րնեբ • • ՚
X
Գլուէէս
ալիւր
կ՚աէլար
: Ո՞ւր
պիտի
յէէէնւլէի , վերշսէէէլէս
: կաբելփ
չէբ
անվերշ
կրկնել
«Նիքոլ,ս
Տիմիթբեւ»ր։
կարելի
չէբ
պ՚"րակ՚։ւէ։լ
աււանց
քէչ շատ
վալերա–
էլան
Հան։լաէք"էնք
նէ.բէլսէ յացնե
լու :
գւ
սսլսէնէէէէռու^ւ Բ էէլիտի
Հեասէքբքրոլի՛^
%
Գոնկ
մկէլր
էւլիտի
էլրէլէ/՚ն
,
սաու։լումնԼր
կա
էէէէէէ
լ։ է,
ւ՛էւ
Համար
. . .
՝՛ իսկ
ւթէ
չ ՚ է ՚ ո ն , եւ եբբ
յ ո յ ս
չէլա
յ որ
գ ա ն
, ի՚^նչ՚՚լէս
պիտի
ներէլայանամ
;
Ալի
Րէղա
եւ ւ։ւրէ^է,ր
ւ,լաՀկ– սլէսՀ
էլ՝ե -
ր՚եւտ
յէէե յ։ Անշ՚։ւշա
Հ ։ս բ ց
։էէ
քեն
ւ։ ւթ է ւննե բր
էլբ
էէէլոին
այ՛սօր
-
վա՚էբ
կարճ - եբէլար
ւււղեէլիծ
մր որոճացի
,
1
Յայանել
ինքնութիւնս
% ՝Հ •
Տէր բւ
լ՛" լ յուշաաեաբին
:
3՛
Ջ յայանե
լ
ւէբեւէ
՛սն
Ոէն
էլամ
գաէլտնի
ք •
4 "
Մ
"է
քա՛ւ
ի լ
մինչեւ
մաՀ :
Յ՚ոշոբղ
իրիկունր
ժամր
<) - 10^5»
նեբս
մտաւ
Ալի Րի՛ւ՛"։
Նորկն
<Հ"լ։սլիս։։ւթիւն
։է»
Հարցուց
, թէյ մր բերել
տուսէւ
,
քննեց
ձեռնս,
էլէէէ
պե բս , ամբւէէցւււց
բթս՚մ ատնե
-
բւ.–ւս
օ՚լ՚սէ^քէ, բր եւ
Հ րամ ա յեց
էէբ
ճ տմ
բայ
ելչենք
Ն"լն
չքսՀխումրբ
,
առշեւէն
երկու
ոս–
։ոիկան
,
Ա
՛շ եւ ձտի՛
էլէէւչմեբս
Ավ՛ Ր
ի՛ր՛՛ն
ել
ուրիշ
էք
բ , եէոելէն՝
2 - 3
՚լա՚լէոնի
էլամ
յ ՛ս յ՛ո
ն է
ո
ս
էռէ էլ
էէէն :
ՁԼմ
յէչեր,
թ՚՚յլ
աուա՛՛ծ
կէ՛ն "լ՛ Հ՛ող -
նիմ
էլօշէէլնեբս
:
(Շար.
14)
Fonds A.R.A.M
