«9
ԱՆՍԱձ ԴԱՍՏԻԱՐԱԿԸ
«Պիտի չւքեո.1ւիւ1՛ իսպսսւ»
ՈՎՐԱՏԻՈՍ
Հհթսէնւաակսւն
չլւշանէ՚ե
,
մԼր Նախա -
՝՚"՚յՐ^ՐԸ.
ԿէԼ Հալաաային
թէ ՆՆշեէքեալ -
ներուն
ոգիները
չեն Հեռանար
իրենց
սի
րելիներէ՜։,
ու վր թեւահ-են
իրենց
րն աա–
նեկան
յ՚՚՚րկթւ՛
չ՚՚՚֊րշ։
Եւ անոնց
պաշասչա–
նոլթիւնշ
վայելելու
մաաՀոգութեամբ
,
"՚ք^ե
րլ,
աո անձնա
յաաուկ
ոլաաիլներ
կլ նէէ ա յէ ի ն
մ եռե
լէ՚ե րոլ
յիշա,ոակին
՚
Այգ
ան յիշա աակ
գա րե րուն
,
րա ^ա
րի
եէ իմասաուն
մարւլիկ,
աննկէււն
էււ.
խէ -
ղախ
Հերէէսներ
, իրրեւ
կիսէոսաուած
-
ներ
, անմաՀ
ութեան
էէէ
ւսա պսակով
նուի–
րա,լ,, լ, ձ ո լած– , կը էւլա շաուէի
ն է ր են ց ֆո -
ղովոլրւլին
կուլմէ։
Թէեւ
ւլարերԱ վախ -
ու էոքՒ են , սակա
յն
մ եւլք
մ ր գորհ՜ած՝
չենք
աւ՛՛՛ր
•
եթՀ
մենք
էսլ , րաոին
ւիո խա
րե -
րական
իմ ւս
էէէո
ով ,
կիսասաոլ
ահ՜ի մր
պաաուանցանր
բարձրացնենք
անձ
մբ՝ ոբ
իբ
ամ բուլշ
կեանքի
րնթացքին
,
Հերոսի
մբ
նուիրումով
իբ միաքն
էւլ Համակ
էոլ–
թ ի ՚ - ն ր ի սոլսէէւ դրաւ
աղւլւէւ
յին
ցէսւերբ
։ս,1 ոքելու
, ց իրուցան
մ ո ւլո վո լ բ գի
մր
ւլ
էւ–
յոէ թիլեր
սլաՀպանելու
Համար;
Իր
Հէս–
տոլ
, րեգուն
՚1 րէչով
պա լքարեցաւ
աւլ -
ւլէո լին դոէէոին ի նպասէո
,
խաթտբուէսՆ
բարքերու
ւլէմ , լեէլոլի
տւլճատման
գէմ
եւ անոր
բիւրեդացման
Համար
:
Աքո՛ , տնմաՀ է Ոէլբաւլեալ
լնկեր Հ/ա —
ւէորշ
Մ իսաքեան
֊,
ԱնմէոՀնեբու
յաաէէլկ
րո
լոր
առա քին ո լթ ի ւ ն ն ե բով
օժ՜
էՈ
ուած՜ : Ան
ւլիսաւորի
մր նման,
«ԳէՈռէոշ
^ի
բոցավառ
ԷԼերէն
, երեսուն
տարինե
բ
շէսբունակ
,
Հայկական
ե րկնակէսմ
էս
ր ին
վրէոյ
սէիռեց
լ ո յ ս ի եւ յէէյսի
ս
՚նչէշ
կայհ^եր
:
Պէաք չէ մոռնալ թէ մեր նախնեաց Հա–
՝ ^յստալիքբ
Հիմնուած
էբ
բարոյական
քխնշ
սկզբունքներու
վրայ։
Անոնց այգ ա–
նաղաբտ
Հտւաաքր
ւիոխանցուած
է
նաեւ
մեր
արեան
մէշ
,
սերունգէ
սերունգ
:
Հաւատացէք
որ րնկեր
Շալարչի
ոգին
այէէ պաՀէէէ ո կր սաւաոնի
աւքենուրեք,
"՛յլ
մանէուտնգ
ՀհՏառաշ^ի
շէնքին
վերեւ : Ան
կր գիտէ
I "
լ ն եռոււլեռբ
, " ՛ յ ն
Համաւլէլ
՚ս–
լի՚հ
յարւլ
"ւնքի
ա րոաէյա
յա ո ւթ
ի ւննեբ
ր ,
.1 րէւնց
կ՚՚արմ-անանա
ք իբ տն շունչ
մ արմի–
՛՛ւր։ ինք որ այնքա՛ն
Հէոմեսա
կր ու լնաւ.
.... 1,՚Գ,կ...լԼ^ .ք.......ք. ,,լ,
^ ա ս ւ / ւ ւ .
11ձւ •^ւուա -
ԳՐԻՋԸ ԵՒ ԱԴ-ՕԹՔԸ
ԳՐԻԶ էր։ Գերաէլանցօբէն՝
՚լրիչ։ Ու ֊
բոյն ու վարտկոիչ եւ նեբծծած–
այն
ի՛՛՛՛՛ր
գիտակց
ութիւնր
նաեւ թկ մեր մօտ լր -
րաղրոլթիւնբ
կրնայ
րլլտլ,
սլէ՛աք կ
բ լ
լայ
աււաքելա
-թիՆԱ :
Եւ ւոէոո ր
տ
ամ ար
Հ ,
էէր Շ " " ֊ " ՚ լ ՚ չ ր
չէ ր
լոկ
մէկր
մեբ Հբտոլարտկաւլիրնեբէն;
թէ–
Կ՚՚՚֊՚յ լաւաէլոյնբ
անոնց
մէշ։
Այլ "՛ն /, -
զաւ աեսակ
մր
յ՚հրդ :
Եւ այ" «տեսակ
մր
րեբգ՚^ի
մ այրաճակաա
ւլաբպասբ՝
յ՛"
չ"
Օտ
՚սրներոլ
ե լ
յա չս
Հէոյեբէ
,լ՝
մնաւլ
կամուրշուած
ց՚էլցանակով
,է
բ
երկ
՚սթէո -
կուռ ;
« \^\ 16 յօսքՈւ11տո16 ^էա^ուշո ».
«Այսցեէլ
Հայ լրոււլբութիւնր»
;
ք՝ եր
էլբ
էղաշէէէրուե ցաւ
կարուե
ց՚՚՚ւ
՛է՛" Ր"1՛ ա
շիւա
րՀէն : քԱ՚լո
՚-եցալ
տ
րէոաքին
Ոէլն
ութե
՛ոն ամէն
Հնա բաւս
րէէ
լթ
իէն՛
:
\Դ
րւլ–
ուեցալ
ամէն
յոյս՝
սլաչաբէււմին
ղիմա —
ն՚՚՚լո՛
լ , էէէոկա լո՛
I.
,
տեէ.ե լո՛ է. :
ԵԼ էւէոկայն Շաւաբշր
.տոկա՛ց։ Ու տե -
ւե՛ ց I Ե՛– բեր՛էր
մնաց
անաոիկ : Տասնտմ–
եէէէկնեբէււ
մէշ իւրաքանչիւր
տարի, տա–
բվէներուն
՚քէշ
իւրաքանչիւր
ոէմիէւ , եւ
ամիսնե՜ր
ուն
՛է էշ
իւրաքէսնչիւր
չա բա թ ,
Շ "՛ւա
լ՛
շ ր
իր թե բթ ր խ՛է ր՛՛՛՛լ
բեց
այնսլէս ,
ինչսլէս երրնէէատծ
րլյար
իր
աւլ
՛ո՛ւէ
Հէո–
յէէէ
ստանի , ՚սէլաա
ւէ՚էսյրաքտէլաքին
մ էշ
ու
\1ւազրայ\է1ւմրցոււէի
ելած
րլլար ոչթէ ՛Ա՛յլ
Հէս
ք
լրագրյւղՍերոլ
եւ
լրւսգիր(ւհլւսւ .
այլ
միշաւլէլային
լրագլւՈՆթ-եան
Հե՛ո։
Եկ՚ոպո՚յի
եւ Ամեբիկայի
Հաէէէէւլսսէ -
րաններէէէն
մէշ
լբաւլ
ր՚ււթիւնբ
,
այոօր,
իբրեւ
ա
II
տնձին
ւլ
.իւէէէււթիւն կր
էլ աս
,ււ -
ւտնգուի : ՚իասբնթացքներ
կտն
,
թէ
«խմբաւլբական»ր
ի՛նչ է
,
ինչի՛ կք ծառա
յէ , ի՛նչսլէս
սլէ՚ոք է էլրոէի եւ ի՛նչ երկա
րութիւն
ւցէա ք է էււնենայ՝
Հ՛՛՛մ աձա
յն
թերթի
ծաւ՚ոլին;
Գասրնթացքներ
կտն
«առաշնորգոդ
յօգոլած՝»ի
,
«տոմսք
^ի
,
« Հ / ւ * . Հ » » ^
էութիւնն
ու նպատակր
ուսոլ -
ցանող։ Եւ դասրնթացքներ
կան,
որոնք
խորադիրներու,
նկարնեբու
, տախատկ -
նաբար արգաՀատանքով
կբ մպաի , գի -
աելով
մարգոց
ան կե ,լՆ ո լթ ե ան ղոլգա -
Հեռ
նէսեւ անոնց
շողոմանքր,
ու մտած^ե–
լով,
֊ – Գնա՛ մեռիր,
եկուր
սիրեմ
. . . •
Այմմ երբ մեր անղոլէլ,սկան
էնկերր ոչ
ե՛–" է
է
ի՚^նչէէլէս
Հաշէոոլիլ
«Ցառաշ»ր
ռանց Շաւարչի
ւլաղաւի,սրին Հետ :
ի՞նչ–
՛ղէս
կ՛՛՛րելի է րամնել
երկու
անքակտելի
ա՚սբբեբ
, որոնք կաաարեալ
ամբոէլշոլ -
թիւն
մր կբ կազմէին
:
Բա
յց , աւա՜էլ
,
կեանքի
պարտաէէբանքնե
րր
կատարուած
իրոէլութեան
մբ էոռշել կր էլնեն
մեւլ։ Աւ–
զենք թէ չոլզենք
, պիտի
Համակերպինք
:
Եւ սակայն
«Տառաշար որբ մլլ չէ : Ան
էլաբձեալ
ւցիտի
մնայ
"լսէտնէշվ,
վրայ։
Եթէ
ընկեր
ՀՏաւաբչի • Հիւթեղ
«Ա եր
հ)օոք»ն ու «Օբր
Օրին»ներր
պիէոի
չէէան
այլեւս
մեղ
Ոզե
ւոբելու
,
յուսագրելու
,
կամ
ձա՚լկելոլ
թուլամ
ւ՛րթնե ր ր, կամ -
կէսբներն
ու գտսալիքներր
, էսւրլին գաւա -
ղիրնե րն ու էսյլէոսե բած՜նե ր ր , ա
յսուՀան–
գեբձ
անոր
,,գին միշտ ներկա
յ պիաի
րլ
լայ
«8առաշ»ի
էշերուն
մէշ։ Աւ գաբձ -
եալ այգ էշեբէն է ւէր մեր
մուլովէէւրէէբ
պիտի
ներչնչուի ու գօաեպն՚լուի
, ապա -
ւլ էոյի
վո՛".
յո յսե բով : Ընկե ր
Շ՚ս՚֊աբչի
ս ՛ոե ՛լծած՜ «Աւսռտշ^բ
պարւլ
օրաթերթի
մ բ սէսՀմ էոններուն
մ էշ չէ պարփակ -
էււած : Ան ւլէղրոց մր
Հ անղիսացաե է չա–
տերու
, պատկառելի
, քս՚նքարաւոբ
գաս—
տիտրակի
մբ
Հ ոգածու
շունչով
,
էււբկէ
ելած է երախտապարտ
չրշանաւարէոնե
-
բու
Հ" լլ մբ : «Տ՚""–աշ»ի
գպրոցր ծառա -
յած է նաեւ
աւելի
Հէսմեստնեբու
; Անոնց
որոնք
Հաւլիւ
Հեւլելով
կարէէալու
՚էաս -
տիաբակութեամբ
մ ր Հեռացած
էին ի -
րենց
ծննգաւիէոյրէն : ԱՀա աաոնք «Յա -
ռ"ւշ»էէվ
ձեռք
բերին ոչ միայն
սէսՀուն
րնթերցման
վարժութիւն
, այլ եւ անոնց
մէ ոմանք
ւլէէէրձան Համեստ
թղթ՚"կից ~
ներ :
Այմ՚է
լէէեցէք
գ ՚ ՚ ւ ք եւս պատոէնիներ ու
երիէոաստրգներ
Հայոց
էսչվսէսրՀի :
Ընկեր
Շ՚սւ~"՚րշի
ւլաոն մտՀւէվ
անձնուէր
" ւ ան
խաբ գախ
պէս շտ պան մբ կորսնցուցիք
:
Մէկր՝ "Ր երիտասարէէտկան
էսլիւնով
ա ո ղէէ ր ուած խանղավտռուե
ցաւ
ձեր յս՛ -
ռաշւլ իմ ու թիւններով
,
էորամեցէու ձեր
սէս լթաքումներով
ու ձեւլի
սպ՚սռնէէւցււղ
վտան,լներոէն
ի աես : Տապալեցաւ
Հաս -
տաբեոա
կաւլնին՝
ղրի^ /• ձեռին
,
մինչեւ
իր վեբշվէն
չունչր։
՜Նման այն Հէսյրենա -
.^".ԷԸ ^–"^ւԿ"՚Ր
պաՀակլին
, որ
թշն.սւ^ին
ներու,
նիւթերու
եւ էշեբէււ
գասա,լւ1բյււմ&
իսկ կատարեալ
աբուեստի
մբն են վերա -
ծած
:
Ե՛. Շ " ՚ ւ " ՚ բ շ ր
«շբշս՚նաւ՚"լէա»ն
էր այս
բ՚՚լ՚՚րի.
Ո՛չթէ ^""է ո՛ լսա բ՛՛՛նո վ , "՛յլ ՚՚՚չ^
ք՛՛՛ի
տկա՚էշւէվ
, ւսնսխալակէսն
բնաւլւլով :
Օրով ՜՚եէոել
տշխար՝, էր եկած
իրբե
ւ
Գբիք։ Ե՛ այգ Գրիչէ
ղիաէբ, որ
լլսԱ ֊
ղ|ալթեա՝1ւ
մէշ Հարցր
միայն
այն չէ , թէ
ի՛նչ կ՝րսես , տյսինքն՝
լ սուածի
ի՚ոբք
եւ
րէււիանղակութիւն
: Այ/ Հ ՚ " Ր ց է
նէսեւ
,
•էիմ՚ււոէ 1լա^է էէւ էակէոն, թէ ի՛նչսլէս
կ՝լ՚ո -
էէ լի , քանի՛
սիլ նակի վրա լ ու քանի՛ ւո՛՛–
ղով, ոչ միայն
ո՛ր մէկ է խ , այլ եւ էշի
մր ո՛ր անկիւնէն
;
Հարց է ղ արձետլ
, է ական ու Հիմնա -
կան
Հարց ,թէ
յօւլ՚էւածբ
ի՛նչ
«վյունթօ՝»–
լ"վ
ոլիտի
շարո՚-ի
> խորա՚լիբր
ինչ էռառե–
լ՛ո՛ք
ւզիէոի նեբկայացուի
, արգեօք
մէ՛^կ ,
երե՞ք
թէ՞ եօթբ
սիւնակներէէւ
վրէոլ
ւղիտի
տաբսէծուի
;
Ու Հարց է նո լնսլէէէ , թէ
յօւլ
էւլէոծին
սլէ" էոք է կցել
յաւելեալ
մեկնէէէ
թեամբ
է շր ձէէխացնոէէ պատկեր
կւսէէ
ծազրէսնկաբ
կ՚էէմ
շլ՚շան՚սկ՚՚լ
տծ
ծէսնօթււ
ւթիւն
կամ
վիճակաւէրէոկան
աէսխաակ :
^
Այս
բոլոր
բանեբբ
այէւօր կր ւլասա^ -
Լէսնւլ ուին
Հէսմա լսէո բաննե րէէ լ ւէէ 9 :
Ջոր"
տէորինեբու
չր^"՚ն"վ
մր
կ՝ւււսոէ ցոլին :
Եւ֊ չբշանաւս՚րա
ուսանոէլբ
վկա յական
մ ր
ել աիաէլոս
մր կր սաւււնէսյ
յ
Շ՚՚՚ւ՚՚՚բշբ
չ՛՛լնէր
ււ՛ չ մէկբ եւ էէ՛ չ ալ
միւոբ : Ե՛ սակա
յն «աւարտած»
էր
բոլոր
էլ էսս բնթէսցքնե
բ ր : ՚Բան,լի , իր
պարագա
յին
,
լ|ւագլաւ.թիւնը
ուսսւցումով
չէ՛ , ոբ
պիէոի փոխանցուէր
իրեն : Այլ , իբ կետն–
քին
մէշ ու իր կեանքով
Շ՚ո՚֊արչր
լրա -
( յ ր Ո Ա թ – ի ՚ լ | ւ
կբ ւլէլար , լբաղ բութի՛
ւն կ՝աոլ–
րկբ,
լրագլալթ-քւ՚լքւ /,,,
չնչէր :
Եւ
կ՚՚/^՚՚ղե՜ց
Իր ՛քենակես՚ց
րեբղբ , ա -
"լա
մս՚բաի
Հրաւէր
կարլլաց
րէ,լո ր թե -
րաՀաւաանեբոլն
, Հայ
իբականոլթես՚ն
աննպաստ
պա
յմ աննե բուն ու ճակ՚ստէս -
գրին , եւ գործի
անցաւ;
Ալ
մինչեւ
վեբ
շին
էիա յրկեանր
, ւէին չել ա յն բոււլէն , երբ
աւան գեց իր Հալին,
լաշոզեցտլ.
շախշա–
խել
Բ"Է՚՚Բ
ոսոխնեբր
, ետ
մգել
բոլոր
ՕՐՈԻԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ
ՀԵՏ
ՄԻՋԻՆ
ԱՐԵՒԵԼՔԻ Տ ԱԳՆԱՊԸ
էհ ^ԱՐհ՚Լհ ԸնԿեՐՈՒ^հհէւՆեՐԸ
քսՄՐ– «՚^ուքպա»էքէ կը քաղե(ւք հե -
Ալեւեալ տեզեկու–շ>^իւ–՚քււ1ւելէը :
Աէէ երի կեան
եբես՚իոիսանս՚կէսն
յանձնա–
ժողովի
նախկին
ան ւլ ւս էէն ե ր էն մէկր,
վեր
շերս պաՀանշեց ոբ քննութիւն
մր բաց -
ուի
Մ . Արեւելքի
մէշ «Արամ՜քօ»
քարիւ
ւլի րնկե րութե ան խտւլէսցած
ւլե բին մտ ֊
սին : «Արէոմքօ»ն
, ււբ կրճատումն է
Այւա֊.՛՛ւ
պիաւււ Աւքերիքան Օյչ ք՝ըւ1փընի/,
ՀԱրաբ–\
եւամերիկեան
քարիււլփ
րնկե ր՛ւ ւթիւն
) , ՛՛
կբ պատկանի
Ամերիկացի
ւլ բսւմէէւտէ բնե -
բու
խէււմ րի
մ ր եւ կր շաՀւալո
րծ կ արա -
րական
երկիրներու
քարիլղփ
Հանքերլ։
:
Ամրաստանէււլբ
, Հտմիլթլ^ւ
Ֆիշ ,
Հ՛ոն–
րապեաական
կուս տկց ութեան
. կր պաա -
կանի եւ ճանչցւււած է որպէս անբտսիր
եւ
ուղւլամիէո
անձ :
կ՝ բսէ թէ ա յնպիսի
վաւե բաթ ո ւ՛լթ ե լ՛
ոլհի , որոնք կբ փսւսաեն թէ Ա բ ՚ ՚ ՚ մ ք օ
մեծ
չափերով
նպաստած
էԱէմեբիոյ
աւղսաաէէ–
բութեան
, որպէսղի
Հետա՚լային
աւելի
գիւրաւ
ձեռք
ղնէ ԱաՀարայի
մէշ
ղլ՚ա -
նուած
քարիւ՚լի
Հանքերուն
վր՚՚՚յ
• Այ"
Հտնքեբբ
Ալմէ
քէսւլաքէն
650
քմ •
՚էէոլի
Հարաւ կր
գտնռւին:
Արսէէէքոյի
նեբկայացուցիչբ
ժխէոեց
այս
ամ բաստանութեանց
վաւե րական
ււ ւթի
լ -
նբ,
բայց կ՝տրժէ
մօաէն
քննել.այս
լնկե–
՛լինք
ւլաաւ սառած
, էլկնքբ
ձեռքին
, իր\
սլալ,,ոականոլթեսէն
՚ւլԱւթբ
՝•
\
Ան իր մաՀով կբ պաբւոէսզբէ
ձեւլ
՚լէպի
ւլո րծ : Ան՛՛ր
անունբ
կաբւէղ է լաւերմա -
նալ
այն ատեն
միայն,
երր գուք
իր ՛սլ՛ -
ժանի
ժտռէս-նւլոբւլներբ
, իր եբեէւան
աա—
բիէ ի վեր սերմ անած
էլա էլ ա ւի ւո րն ե բէէւն
բեէլուն ու պարարտ
Հ՚՚ղբ
Հանգի սան աք :
ԱՀա ա յն ատեն կր Հանգչի
նաեւ
իր
յս՛–
խուռն ու գս՚ռնացած
Հոէէին
Յ՛" ր՛ւ անքի
է, լ ե րէոիոտա էլի տութե
էէւն այս
քէսնի մր տողերով
, սլարաք
Համարեցի ո–
էէեկոչել
մեր անմաՀ ղաստիաբակին
թաբմ
յիչաւոակր
:
ԳՈՒՐԳԷՆ
ՊՕՑԱՃԵԱՆ
րութեան
գործունէութիւնբ
։
Ըստ
ամ ե բիկե ան պա շտ օնտ կան
էոե ղե -
կաղիրնե
բու
, եօթբ մեծ բէէկե բու
թիւններ
կան , որոնք ա շխա
րՀի
քարիւ՚լբ
կեղբո -
նտցոլւլած
են իրենց
ձեծքին
•
Արւսմքօն
մաս
չի կաղմե ր ՜քե բու ա յգ խէէ բակին
, էւր
րաէլկացած է Հետեւեալ
բնկե րո ւթիւննե -
րէն
. Նիւ ^ԲԲ՚էիի
Աթանտալէէո
0յլ , ՝Բա -
լիֆ՚՚բնիոյ
Աթանէոտբտ
0յլ , Աոք՚՚նի Վ՛Ա–
քում , կուլֆ
Օյլ , Թեքսէսսի
, Անւէէել -
իր ան եան
( տ յժէէ՝
Բրիտանէոկս՚ն
Փեթրո -
լէում) եւ Շել րնկեբութիլննեբր
:
Առաշին
Հինգր
էսմեբիկեան
են . Հեաե -
ւտրաբ,
ասոնց
շնււբՀիւ
քէոբիււլյւ
միշաէր՛
՛լային
շուկային
մէշ Ամ ե րիկէռցինե
բ բ տի֊
I
բապեաոէլի
գիրքր կր վայելեն
;
Այս
Հ ինէէ լնկե րութիւննե
րէն
չ"Ր"Բ
տ
ներքին
Համ ուձա յնս ւթիւն
մբ
^^՚Բ-ելով,
ծնունէլ
տուին
"րիշ
Հ"կ՚"
յի մբ , ււր մ ր -
կրբտւէւեցաւ. Աբաւէքօ
էոնէէւնով :
Արամ քօն
Համ աձա
յն ութի
ւնն ե ր
կնքեց
էէէ րւլ էն իսկ ք՛" րի՛ ՛ւի
՝՝ անքե ր
ո ւն ե ց ւէ ւլ
աբարէոկւոն
ւղե տո ւթ եսլե ց Հեա, ւէիտմտ
մ տնէսկ էսպւււՀ ովե լուէ նաեւ
րտզմ աթի
լ
ու
րիշ
մե բձէս րե ւե լե ան
ե բկիրնե
բու
ք՚սբ -
իւղի
շաՀտղործման
մենաշնորՀր;
Արամքօն շատ նպաստէսլոբ
պա յմէոՆնե ր
1լառաշւ"բկէ եւ 1լ լնղունի
ամէնէն
չափա–
ղանցոլած
սլտՀանշներն
ի"կ :
Այ"՚ղէ"
է
օրինակ
, Արամքօն
Համ աձա
յնութիւն մր
ստորէողրած
է Արաբիո
ք
Իպն Աէւււէո
թէււ–
ղալոբին
՝։ետ. ՝։ամաձա
լնէււթիւնր
ի
ւլօրու
է մինչեւ
1909։
Ի՛՛լն
Աէուա
առիթ
չի
փաէսցնե ր յիշեցնե
լու
էամ ար ոբ
թէեւ
Համտձսէ լնա՛ւ իր կւէւյ , րայց
ոււլած
՚1՚"յՐ՜
կե՚ււնին
կրնա
լ Ար,սմքէէյի
ձեէւքէն
առնէ
իր
եբկբին
ք՛ո րիււլնե բուն
մենաւ՛որ
Հ՛ր :
կարգ
էէր "ւրիշ
՛՛լս՛ յմ աննե ր ալ գրւսծ
կ.
1999^յ»
՚էեբշ
քարիէ ՛լի Հորեբոէն
վբ՚՚՚յ
ւլ տնու՚էղ
րո լո լ, կէււո է, լցներն ու մեքենա -
նեբբ
էէլիտի ւէնան Արարիոյ
. Ամերիկա -
ցիներր
իրենց
ւլ րէէէ կէսնոլթիւնն
ու բաբ -
քերր պիտի չտէսբածեն
երկբէն
ներէէ •քԼմե–
բէ՚կացի
պա շաօնեանե
րուն
կին երր քա -
էլաքներուն
մ էշ
ինքնաշարժ
սլիաի
չքշեն
ե լ նո
քն
իսկ էէէոքով
առւէէնձին
սլիաի
չոլբ–
էէւբտին , եւայլն
:
ՇաՀեբր կէս աււ կէս կր բաժնուին
սլե–
տութեան
ե ւ Արէոմ քո յի
մի9եւ :
1955/՛*»
Անւլլիացինել՚բ
բուռն
կերպով
րո ւլէէքե ց ին Աբամքոյի
ւլ էմ , ո բով
Հեաեւ
էս յգ թոէ-ականէն ի վե ր էիա ս տուած է որ
ւլ րոՀներր ու մնալ
րե րւլա ւղա Հն ան պար -
տելէ
ինքնտկերա
րեր՚լին
անէսոիկ։
Բ՚՚՚յց
^ է^՛"՛Լ– վարաէլէէյրր
% Եւ
այմմ
բերղէոպաՀբ
չկա՛յ
• ինկաւ մարտէ մէշ,
կռուէ
Ոէմենա րէէէէւաո րո շ օբելւէէւն , ոլւէէ յ -
քարէ
աոաշէն
ղծէն
վր՛"յ
:
Ուբէշ^ւերբ
պիտի
բսեն
թերեւս
.
«Ին–
կէս՚ւ
՚էրիչբ
ձեռքին»
: իսկ մենք կր նա -
խլնտրենք
բսե
լ
"՚ յսոլէս
«Մ ե ր լրա -
։լբութեէսն
գբիչԹ
էր , որ ինկւսւ» ;
Ալ չկ՛"
յ
Բ^Ր՚լ
ա՚՚լ՚սՀ
ր ո՛ յլեւս :
Ամ է ն
կ ո ւլւէէ
էլ էէէլսւ ղ ի ր ո ւ աՀեէլ
յ ու բ ձ ա կում -
ներ
պիաի կատարուին
ա լժ մ ,
"րոլէս՚լի
ն՛՛՛ել
բե՛րգր
խ"րաէսկոլի
Հ
Պի՚ոի
խո րտակէէ լի՛"
էսբւլեօք։
Զենք էէիտեր : Գիտենք
սակայն
, որ
բերգին
կապուած
"ւրիչ
երե ւո յթ
մ րն էսլ
կայ
•• ՈրովՀեաեւ
միս՚յն
Գրէ՛է չէբ Շ՚" -
ւարչր : Ան Գրիչ էբ " ՛ ֊ նաեւ
Ա՚լօթք։ Հա
յո՛ւն
Ա՚լօթքբ։
Մեր Հոէլին , մեր
ւււնիմա
նալի
Հայրենիքին
անոր
շւէւրերուն ու
էսսլաէլաժներուն
, ստեւլծաւլործ
Հանճա -
րին
՛լ էէէ ս տուէէէծ իմ աց
երաւլնե բուն Ա -
ղօթքր
:
Եւ՛ գառն է ան, այէէ Ա՚լօթքբ
: Ւր մբբ–
մունշթէ
մէշ ծս՚ծ՚էէ^
Հեծեծանք
մբ կայ
թա՚լնուած
: Եւ "^ո^՚Փ
քն , իրոէմենաՀէէ -
ւլեկէւլ
արցէււնքիՆ; է"կ բնւլմէշէն
էււբու՚ս–
էլծէէւո՚ծ
խէէրՀրղաղւլէէէց
Հայ ւ1՚ալ,ւլ ա ն
քոէէլէլր
ժսլի՚որ կր նշմարուի
;
Շ ալա
րշին մօա ա յս Ա՚էօթքբ
լ՛՛կ
՛է ո լե–
ոանղ
շե րմեոէս
Աւլ էէւ թիլն
չէր ե
ւ.
կէէէմ շե բ–
էէեռէէէնէէ մ ո լեո անւլոլթիլ^է
. Շ ՚ ՚ ՚ ւ ա ր չ ի ն Հտ–
՛էէէէր ա լս Ա՚լօթքբ
նաեւ
անբնկճելի
ծ՛" -
ոացում
մ ք^ւ էր, ւսՀարկէււ
ւլուպար
մլւ,
աննաՀանշ
մաքաուտււմ
մր՝ Անարէլ էսրէււ -
թեան գէմ : Ե՚-քո՛չ^՚ոք
Շաւարչէն
լալ
ղի–
տէր, որ այէէ սքսւյքարին
մէշ
(յԱԼթ
Հայ–
ցւււած– կամ չնոբՀ՚/ւ
էոծ
չկա
յ ու չի կբբ–
ւ՚,սբ
րլլալ
Այէէօբ ոչ եէս ՜է բերգապւէէէբ :
Լռած
իսորտակա
ւսծ
՝.է ^րիչբ։
Ու կրնա՛յ,
ԿՐԲ՜
նա՛յ պատտՀխլ
, յթ՚ր նաեւ
Բ^ՐԴԲ
Է՛՛՛՛Բ ~
տակուփ ;
ԱյսոլՀանղերձ
^. Հբաժեչտի
այս պա -
Հոլն,
մենք շաա –՚^անղտրտ ու չաա Հէէէս–
սէէստ ձա յնով է , էէր Շս" ա բ չին
կ՝ րսենք
«՝, էէէն՚լ ի՛ ս էո ո էէ կ ս րնե րէէ
լ
էէ» :
Ոլ՚ովՀէոեւ
, թէ իէէէբտակուեց՚սն
ա՛հ -
•է՛ո շիւ
բե րւլ եր՝
թս՚ւլում
է
թաւլում
ե ւ
՛լե րե ւլմէսնէ
ւլ ե բե ՛լման
էսռաշնորէէե
լոէի
մ ե ՛լ , թէ տ էէէ կալին
խո րաակո
լին
ա՛ յէ
բերղե ր
էլ "րչ
էէ՛յս
եբկնսէկամ
էս րնե
բուն
էոակ , թէ սէիիւէւքեէէէն
վել՚շին
պարիսւղին
տո
շե I վե րշին
էլինոէ.ւէբն իսկ ի յնա
յ
նօ՚է–
բացած մեբ չաբքեբէն
, էլ՚՚՚րձեալ
՚ղէոր -
"ւուած
ոլիէոի
չրլէ"՚նք
մենք։
Պ ՚ " ր ՚ ո ս ՚ " ՚ ծ
պիտի
չրւլանք
, քանի ոբ Հէւ՚ն , ուր արե–
ւէէէծոէէլի Հաղէս բսէմե Ոէ յ մեր էէպասումր
ա՜
նուն
մր տուաւ
մեբ
–ւուլին ու ղայն
Հ՛ա. —
յաստան
կոչեց , Հոն , Հայ
մաէէիկներր
Հայ
մանուկներուն
էլարեր
անթիւ
էէւ
մին
չեւ
այսօբ
աղօթհլ
սորվեցուցին։
Ա՚լօթել
Շ՚սւ՚սրշին
, բոլւէբ
Շաւսէրշ -
ներուն
Աղօթքովբ
: Այն Աղօթքով
, ոբ ,լի–
աէ , թէ ի վեբշոյ
խսէւա՚րն է որ
պիաի
խորտակուի ; Որ ղէաէ , թէ է
վեբշոյ
Լ"՛յո), է , որ ՛ղէաէ յաւլթանակէ : Ար լլի^
տէ
մ անաւէսնւլ
, որ ւլա լիք
,սյւլ.
Լո
յ՛՛էն
ճառտղայթ
մբն ալ ՚Լերշս՚ցէս
մե՛ր
Հալէն
< ՛ԼԿ
II
ու ու I" –է ո
ւ՛՛՛ծ :
Երբ
՛ւ՛՛՛յ
՚ղաամ ութեան
րէ։ լււ ր
սլաՀե–
րէէւն էէէյէէ պէոՀչ
սբբա,լէւէն , երբմեբ
Հո՛լն
Ա՛լ
աէրանս՚յ
Լոյսէն
ճառտ,լայթէսծ
էր
"I ր էէ՛ս բ ՛՛ւթե էսն , Ոէ յն ժէէէ,էա՛՛ակ
մենք էս–
կան ատ ես ււլէաէ
յ վլ՚՚՚նք
Շ ՚ ՚ ՚ ւ ա ր շ ի
" ւ րւէ–
ւ՛՛՛ր Շ "՚ ւա լ՛ շնե բ
"I.
մե՛՛ծ
ղււէբձին :
Աեբ
Հուլէն , մեր Հայրենիքէն,
մեր Հոէ–
յասէոանէն կիե աոնուած
Շ ՚սւարշն
ու
Շ՚սէարշներբ։
Ե՛֊
ան^Հայաստաքւյ>
քբրե -
րւււս՝
Հէոյաստանր
եէլան
էէէնոնք ;
Ու կբ լ"է՞՚Ք
,
թէ ո՛րքան
,
ո՛բքւսն
մօտ է արեւածա՚լբ
Հաւլաբամեայ
մեր
սպասումին : Երբ Շաւէսրշ ու Շաւաբչ -
ներ
կրկին
իրենց կանչող
մօր պիտի
ղւէէո–
նան :
իրենց
Հէէէլի՚ն •
Հէէէյրենիքի՚ն
:
Յ՚ս՚-երժ՚սկան
Հէէէյասաանի՚ն
;
ԲԷԳԼԱՐ
ՆԱՒԱԱԱՐԳԵԱՆ
(«Յուսարեււ» Փեար. 2)
Fonds A.R.A.M
