«Վ
-ՍԼՆՔԵՐՈԻ ԳԵ Տ *
Այս
Աէսւրաղշ, « փանքերու,
ղձւո »
,
փռ–
իւա րե րա կսւն ա ս ա ց ւ, ւա"
ծ ք մրէ։ կ
մէա
յն
Րէէ
"քւ՚/րնարար
, կր յէչեցնկչ,
նաԼւ.
՚քյե–
էԼոսր, ոՀէՈէ. Հուէէան
է վար,
անապատէն
մէշ,
ասաւււ֊ածաւչորձ–
գետէն
այնքան
Հե—
ոու.՝
որվւան
թ ո յէ կուտա
յ ձարալր
, ոգ -
կո յգ
կր
ձ/ււսււյնէէն
ւէանքԼրր,
քրէստո
-
նէական
աոաշէն
Հ ոգե
րո
ր բոքում է
թուա–
կտններուն
: Արգարեւ. , եթ՜կ Լգաւ
մամա~
նակ
մր
/. ր ր անապաա
ր լԼւյւււԼցալ
մ էա–
բանական
օէէեւաննե
բուԼ եւ ճգևալւ,
բ ական
էւրամնեբուէ
, ։։ւ ՝\յԼւէՈ։լր գարձաւ
թափօր
մ բ ա չխա էւՀուբաւյնե
բու
, նո յն
Հ ոսանքբ
յե տագտ
յէն
՚/ ՚" րո ե չաւ աւաւրւե բու թա
-
գաւորութենկ
ն , ե բկճգԼ
ւյաւ ու
ճէւլգ
մ
բ
Հոսեցալ
ւչ էոչէւ արեւե չք
,
ուէոգԼ
ւյ ամ
բոգ^
աստոլաՆա
ԼԵ
չական
աչէւաբՀբ
մ էնչեւ
Հա
յաստան
, "՛՜ւ՛է՛չ
^Է՚-՚Լ
մբ Հոսեւյալ
ղկպէ
աոբեւմուաք,
ոոոգեգ
ու Նաւլկե՚յոէգ
երկի–
րր
մէնչհւ
3
աւէ։ տեն ական
՝Բ ա գ աք
լ,
Երբ Ա • Աէ՛ք "՛նաս մտաւ
Հոոմէ։
գռնեբէն
ներս ու սչա աւէ՝ե ւյ թէ վան
քէք բու գ I, տ
յ։ ո -
գոգահ՜ կ ամ չւոգշ ե գէ ոլաա էչան անա ոչա - ՚.
ւո բ , ա բ ա չէաէչսւն ալագա չխարՀբ
, Կէէէկ
- \
եան
եգշւ,
բաւ
որ
լեռնե
չւբ
,
Հա չաո տան է |
մ ութ
քաչւայչ։նե
չւչ՛ , սքանչաւյու
մ էլ ագա
- ՚
՚լաէչ ։Րբ բաչւձբաւչաւ
էչեսարներու
մաչրա
- ^
քալլաքէն
՚է՚կշ
:
Ամէն մարգ
բուոն Հետա - ^
քր
քբ ո ւթ
էւ ւն
մ բ էչ՝աբտսւ
յա
յ՚ոկ բ՝
երթալ
^
տեսնելու
Համար
գ՚սրուն
Հերոոներր,
Հ սուրբ
մարւլէւէլբ
՝» , ոբոնք
, մէաբանա–
կան կեանքով^
վանքերու
մ էշ ,ա ռան ձնա–
կան
քւքւ։ոնքուէ՝ քա
ր անձաւնե
բ ո է մէշ, է —
բ քյ ն ւլ օրչւ նո՛.է՛լ։ ՛ոքէ էէն աղօթքէ՛
/. ւ Աստ
-
էււահ՛ ոբոնելու;
Շու՚ոո՚է
Հոոմէ չբշակա
յ–
^բ
եւո
չէւ ւչ ո ւէէ ։չ ա լ ճգնաբաննքւչաւէ
ու վան
քե բով
է
Անգէն,
Արեւելքէ
մէշ Բաբսեղ
կեսարա–
ցէ կր Հաստատկբ
աբղէն
վանքէ՛
բու սչաա—
մ ական
էլանոնաղ.րութէւ%
ր , ե ր բ է՛րէլնա
-
Հայեց ու թեան
վա րղասլե տո լթէււն
բ ,
էր
՛կարգ
էւն , ղ ասա էլար ղում է
էլ՝ էէն թ ա ր էլ է ր էբ
Հետեւոչւգնեչւչ՛
(*) :
Այո
՛չ ՛ոս
աէլ արղ ութենկ
I։ ՝
մ ենա
էչ է, ւչո
լ -
թէւնչւ
ոչէւնչ բերաւ
քաղաքա
էչչ։թու
թեան
էգատմ ութէաւն
, մ էւնչղեռ
մեհ՜ է ՛էանքե
-
րուն նպաոաբ ;
Գմ բա էսաա բա
չ՛ , առանձնապէս
ւ։ ւս ո ւ։ք -
նաս
էւր ուահ՜ չէ ւէանքե
բու
մ չակութ՚ս
յէն
(*) Մեր լե<րւՆ–քւ կր վկայէ թ է բաէ(ւ1՚ա -
յ>իւ է|ւքւ այգ դաււակարգերր
Ա11սւս|սւտակաքւ
(կոմէթ)
կր
կււչսնէիԸ
աՍոՍք. որ կ՚ապրէին
աււանձնութ֊եան
ւ ք է ջ ։
՜ Ճգ1ւաւոր
(անաքոբէթ)
կը կոչուէիԸ ա -
Սոնք յ որ կ՚ապրէին աոանձին՝ լեււնելւա
կամ անապաաներռւ ւքէջ :
Վանական կը կոչւււէին անոնք որ միա–
րանութիւն էին կագմած՛ բնակարաններէ
հեոու :
Դեո ունինք ւ|աւլւգ լքը բաոեբ եւս , ծա–
գումա) օտաբ։ Մոնաղ , գրուած է նաեւ
ւքոնս(|ոն, հայացուած
ձեւով լքոնսպն,
փոխ աոնուած յունարէնէ՛ մոնսւգոն , կը
նշանակէ լքիայնւսկեաց : ՛Նոյն իլքտստով
ւււնինք՛ լքոնաքոս . դարձեալ յունարէն :
Պէտք է յիշել դեո
լքիանձնուհիներր ,
կորւերը
.. . :
նսբոոտբ
: Լաւաւլ ո յն աչէսաաութէ՚ւնն
է
Ասնթ՚ոլկմ։ղկբէ
՚լ՚՚բծչ՛,
եօթբ
Հատոր
,
թկե,
Հէն։
Մեր մկշ՝ Մխէթարեան
Հայ -
բեբու
ղ." ր հ երբ
(ք՛ն
ճէւ ճ ե ան էււ Աս էլեանք ,
որոնք
էլբ մնան առաւելասչկս
աեղաւլբա
-
էլան ու նկա
բ ՛ս ւլ ր աէչան
ք՛մ նպատաէչս
չէ , այսօբ , նե
բ էչա յացնե
լ
նպաստբ
, ւլո չւ վանքեբբ
չ՚էա րէ՛ն քաւչաքա
-
էչրթ՚՚ւթէ՚ան
պաամսւթե
ան , անէչաէս էլչւօ -
նաէլան էբենց
։ոռօչւեայ
ա չէ։ւ ա ա
՚"ն
քկ1ւ
: //*
աչ սլնգել
թէ վանքերու
գեաեր պէտք
է
ե–
•I ՛ ֊
֊ ՛ ո ։ .
էչաւչմէէլ
վ։բկելու
Համաբ
գարեր
էլան ժառանգներ
ր
;
Կ՝ուղեմ
մէւայն
, այս
աեղ , աբձանագրել
թէ
վանքերու
մեր
ոլւո ամ ո
լ թ
է, ան մկշ Հագու ա գէ պ կ
ղ տնե
լ
վանաՀայր
մբ, որ Հանգանաէլէ։
վեբահահ
Բ1Լա յ վանքէն
ղո բՆունէոլթ
էւնբ
, վա
րղա–
պեաաէչան
՚սկաբ՚սւչէբ
աուահ՜
բէչ՛"յ
Հ
՚ " ւ ա –
ք աէլան
ճ
ւլն ։ս էլե ց ութե ան պատմութեան
•
Աէչէղբնեբէ
, Աեհն Ներսէս,
որ
«վանքերու
հ՜ովէւ » մբ վեբահ՜եց
Հայաստտն
աշէսար -
Հր , սարկաբաբ
Հեաեւե
լով
Բաբսեգ
կէէ -
սաբացէւէ,
էբ վանական
սաՀմանաղբու
—
թեան
մէշ ՛՛չէ՛նչ
ղբաւ՝
ոբ գաոնար
յա -
ւէտենակէոԿէ
ժաո անւլ. եւ ոչ
թ է
էւօսկ բ
Աէնձ1ւո
•.բա ց ո ւթե ան
մ
էո
գո խ ա էլւււն Հաաւչ —
Ափսո՛՛ս,
Հայուն
ձեռնեբէցոլթէէնբ
,
ա յժմ
, էլբ կա յանա
յ , Հեաեւե
լով
Մ եհ՜ն
Ներսէոէք , եկեղե ցէ
մ
ր
աւելէւ
էլան ։լն ե լո
ւն
մէշ՛– Ւնհ՜է հ՜անօթ ե՜ն Հայաւաննեբ
,
ուր
եկե ղե
էչ
էւնե ր բ լեցնելու
չէուէ
բաէչմ
ութէւն
չունէնք
I
ք՚՚նհ՜է հ՜անօթ են բնաէլէսվէսյրեբ
,
ուր
Հա յ եկեղեց
էնե
բ բ էքեալ
գո յք գար
-
ձէսհ՜ են :
Բայց
Ա
՛՛՛վ էչբ մաահ՜է
էլանղնել վանք
մբ,
աբղէւււէլան
վանք
մ
ր
յ
քՏօէէքս աշիւաբՀտ
-
էլան
մ էա
բան
էէ ւ թ
ե ան մր մասէւն է , — ֊ հ՜ր—
րաւլէ
չւ
մ բ որ
էլ
ուէոկ
ււլղէւղս տւս ր էէնե ր է է
՛Լեր՛
ԼԼլչ՚"չ՛
վ՚"նք
մբ, ուր «ւսնձէնք
նր -
ւէրէւալքֆ
ւէրկ՜էն
Ու
Հ չւա տւււ րա էչէէւն :
Պրպ՚սէէ՚ն
, քրքրէ
էն
մեր
Հէ՛ն ձեռաղէր
-
ներբ , ւէւսոււէնէսսէէրկէն
ե ւ վե բ աէէնա Հա -
տութէւննե
բ էլ՛ս
էոա
բէէն
\ Զեմ
ուղեր
Հար ցնե
լ
թէ
է՛նչ
տուէսւ
Ե
րէէ
ւոա ւլէւէ է
վահքր
՛Լել՚շէն^
ք
։ոռո
բղ
ղաբուն
; Ջե՜մ
ո ւ -
էլեր էչշռել ել բսել թէ սէլսան էւլա էչս է լ Վ^ե—
նետ է կէւ
Հ րաաա րաէլ ութ
իւններ
ր : Վ^էէն -
նան
նո յնպկ ս :
Ձէ՚ւէ՝ ուղէ, ր
ւէւ
րձանաղբել
այււուէււլ թկ շաա
չ։։ո՚1ւ էչչւ ոոլաոուէբ
Ան ՜
թիւի,ոոի
վ,ոնքք/ն,
ինչքան
ալ ՛իոքր
բլ - •
ւ՛՛՛յ
՚ " " ՚ բ ի ք " վ
:
Կ
՝ու
։լեւ1՛ յայտարարել,
՚սյս է իմ Հւէէմո —
ւլումս
, -—• թէ
փլ՚էլէէլու
Հւէւմէսբ մեր
ւք
շա–
էչ՚՚յի՚^չ՛ , (ուրեւԲն
է՛նչ որ
ո։չէ։ն
է
մեբ
սլէէէ ամ ութէ, սւն
) , րւս ւա էչան է ունէ
/հէս
լ
էլ
.պ–
րեւէանք
մբ , էլատաբեչոլ
Հէսմաբ աէլագե
-
մաէչէէէն ա շէսատանքնե
ր ի էէսլաէւ
Հւս յագի
-
աութեան
:
Բաւա էլան չեն մեր ՛Է՛՛Ա՛" ցեե ր ԷԼ
որքան
"՛Լ
Ր""է՚ք ""՛չ՛՛""
էլկ ք անո՚ււց
թի՚Ր
\ բաւա
— I
էլան չեն մեբ եկեղեց
իներ
բ
ո բքան
ալ \
Հչէն
ու պայհ՜առ»
պաՀէք
ղէսնոնք , Հա - է
չութիւնբ
րաբձբւսղնելոլ
Համաբ
բնղՀւս
- •
նուր էէնաՀատութեան
կամ
պաՀպանելոլ
՝
Համաբ
մեր մչա1լութսէյին
աբժեթոււէթե
- ՝\
րէււն բա
բձբ
՚էինր
; Ա^էխոլսափե
լի վտէսնգ
մբ կբ սպառնա
չ խ՛լել մեբ
ժ ս ղււ վււ
ւբ
ղին
կապր իր
անցեալին
Հեա , -
ստեղհ՜ել
սէչխաբՀաէչան
միաբանութիւն
մբ,
որ
յ
ղ որհ՜էբ
իբրեւ
Հա չէչ աէչան էո էլա ղեմ իա էչամ
.
Համ աչս արան
, անցեա
լւ,
կ ա պ ե լ ո լ
Համ
ար
նեբէլա քէւն, քալէ։լու
էւրէէ չմանով
մաման,ւէ
— I
Վ Ա ձ Ա ՚ ե ԹՈԹՈՎԵ՚ՍՑ
(Ալ1՚փոփսւած «Տ՛րական Թերթ–»էն)
« Գոյնեբսւ
^աչխարՀիէլ
ել՚՚էիչ
» •
Վա
Հան
ք^էէթովենց
այս բառերով
բնորոշահ
է
իբ
ել՛ ս՛՛լան
քնե
լաւն
բ։էէնասւ,ւե,լհ բ՝ Ա՛է, սա ք
Մեհ^աբենց
: Ի
ւ
պատէսՀական
չէ , ք<է՝ոթո -
վենց
ինքն աչ վառ
։լ"յներոլ
•վ։ոբէէլետ
է :
Իր
է՛՛՛ւ՛՛ր
՚ է ՚ ՚ է
՚ ^ ^ Ր Բ
ԿէԼ
կչ՚ք՚ն
արուեստի
ա
յղ
Հ րապ"
ւբէ՛չ
մ
աէ
,նա յատ
էլո ւթի
ւնբ
Արեւելքն
կ էսյն երկիրր
, "ւրկէ
Թոթո֊
վենց առաքէ է իր ամէնէն
յ
՚՚ւ
՚ւիչ
նիւթե
բբ,
III
յն ա չխա
ւ՛Հ բ , էէւբկէ
աբէւ ւես տա՛լ
էաբ
քա՚լսէհ^ է իր չքեղ
ու չռայլ
ղոյներր
֊.
Թ ՚ ՚ թ ՚ ՚ վ ե ն ց
երգիչ
է
յ
Եր
սւոեւչհ-աղոր
-
հ^ութիւնր
սէչսէէւհ՜ չաւիահ՜ո յ՛ւ՛է , բ՛ս
յց
իբ
Հոէէէէն
ամէւնան
ուի բաէլան
,
՛ոմ
էնէն
սսսք
երղ երբ
եբւլե չու
Հւոմ աբ չ^տրաձ
է ար -
ձակբ
, ոբ էլարձ՚սհ–
է էլբողի
էէէոե
էէհ տղ ո բ–
Նութեէսն
ամկքաւոր
ել հ
-աւսէ
չուն
մասբ %
ՎաՀան
Թ՝"թ՚"իենցի
արձակ
ր առանձնա
-
յատ՚ււէլ
է նէէլ՚քին
էչչռոյթով
, սլատկեբնե
֊
բու
բանա
էէ
ա ե ղհ՜ ։ս էչան
ւլ ւււն աւլե գոլ -
թէքԱէէքբ ։
ԱՀ ալա էէիէլ էսնոր աբձա էլէն բնոբո
չ էչր -
տոր
մ բ
:
-—- « Տի չուէք եմ էքօրաքբոշս
էսղշէչտն
֊
Լհեբեկային
:
«Մեհ,
լիէ,
էսռողշ,
միբ,
չ՚սբմուն
, մ
բ–
աւոցի
ել սչոէտ
մի ""է^իէլ
էր Աե բեէլուն ,
ոբի
էլապո չտ ել խոչոբ
աչքեբբ
միայն
բա
ւաէլան
էէ՛ն , որ
էչաբելի
լէ՚նէբ
վերա
-
կան
ղն է, լ էսււբտ
՚սկոէ֊էէէՆ
ե բկինքր
:
« Այգ
երկինքը
կբ էսորաակուէր
Լհեբե –\
կա
յէլ բաբձբ
եւ սպէւտակ
չուչաննե
չ՛էւ վ լ՛– ՝•
րայ– Տարան
նրան արաբաէլսէն անասլատ
—
նեբբ
• • • Լ"եցի , էսեցի
աՀաւոր
մոր
՚քո
-
քով
, որ նրտ արեւաչին
ճաէչէոտէւ եւ
սւ
չ —
աերի
վբայ
խալեր
հն էէբոչմել
• • •» ;
ՎէէէՀ ՛է
՛ն քէ՝ոթ ովենց
թոէլէսհ՜
է բաւա էչան
մեհ՜
եւ
րաղմտտեսակ
ղրական
ժաո ան -
ւէութիւ1ւ
\ ք^ոթովենղէ։
ստէա ՚չհ՜աւլ
ւէ
բհ՜սւ -
թէււնր աչքէ՛ էչբ ղա րնէ
ոչ մէ՛այն
ււեռի ,
III
յլեւ
նիւթի
բաղմ տլլանութեամր
;
Բր
գոբՆերՈէնւ
մէշ պա աէլե բ՛ոց
էէ
ււլ
էոհ՜
է իսա —
ւա բ
էււ
յէւէոէսմնտց Արեւե
լքբ , նկաբւուլբահ՜
Հայ
վաաբանղիի
, Հայ
գաղթաէչէսնու
-
թեոէն
բա
ւչմ ա չ
՛ււ
ր չոէ ր էլեանքբ
օաաբ
եբ -
էլէն^։եբու
տակ
, ոլէստմահ՜ է
էսւքե
բի
՚էլետն
՚լբ՚սմի
կատաղի
յոբձանուտէւն
մէշ խեղ -
ղուուլ
խեղճ մաբէէոց
ողբե
բ
ւլ ո ւթէ՛ւն բ :
Թոթոէէենց
նէչա րա՛ւ րահ՜ է
Անղբ
էչ
էէ
վկ ա ս ի
եւ
Աբէււեչքէէ
ե րկի
րնէ, րուն , յեղափոէէւա
—
կան
էիե
րե չքբ
Հ
Եր
ստեղհ՜ա՚չ
ոբհ՜ութիւն
-
ներչ, նուիբսէհ՜ է ւիերււէհնահ–
Հէււ
չ
ժողո
-
վոլրղին
: Աւ
ունի
ւէէբ , անՀան՚չիսա
Հո -
ղատարոլթէւն
ՀաԱաբակ
մարւլոլ
Հէէէն -
ղէսչ , էնչ էսգէլո ւթե Ոէէէ ալ պաւոէչէէէն էւ
ԱՀա
« Ամ է, րէւկա »
ոլա
լաք
ուահ՜ քնե չ՛էն
էլէ՛ն Հետ
X
Նման
մ էաբանոլ
թեէոն
մ չ։
ւքաքէր
ը
ղբ–
հ^՚սհ^ եմ էւմ մկէչ Հաո՚որէս
մէշ, ոլ՛ էչբ էչո
չ–
ուի
Րանե՜ր, բանե՛՜ր, ի՜նչ բաներ։
Ե ս ՛է ան քեբս
լ հ՜ով թաէք ո սլե
բ , ոչ
ալ
վանքերու
՛լե՛ո։
Ըլլաէ՛
ւււկունք մբ
մէ՛այն,
որու անարատ
շուբով
սչիաէւ
թաբման՚՚ւչ,
Հա յէլաղանց
ահ՜ուն
, Խ է՛ր են
ու ՛չէ՛ էւ
ե
րէէՈէհ՜
յաւէւաէ։նաշէււնչ
ահ^ուն :
Շ
.
ՆԱՐԳՈՒՆԻ
« Գերտրուէէը»
: Ապրաճ ԷԱալով
Ա՛քերէ
-
էլս՚յի մէշ
եւ լաւ Նանօթ
այ
՛է
եբկլ՚ի
էլեն–
ց՚"՚լէն
, Լ^ոթսվէ՚նց
կրցս՚հ
է էչարճ ոչ՚ստ -
մ ո ււսհքի
ոէոՀմ անավւակ
հ
աւաչէն
մէշ
Հաւէնէւլ րնէէւան չ՛ա
ցւ1 ան
մեհ ուժի,
էսոր
Հոմո՚չչաէչանութեան
; Գերալաւղ
աղա բա–
էչապանէւ մբ
""/^/"5՛
է
՝"Ր
Լ
՛Ր
" ՚ մ բ ո ՚ չ ^
ւք ան–
էչութ իւնբ ան ց ո ւց ահ՜ է
՚լիւ՚եին
մ էշ
;
Ա
ա–
էլայն ղրամ
ր
Հ
էէն
ալ կբ
թ էէէ
էի էէէն
ց է , ե
ւ
էլր
քաշկ
էլլ. տ՚սնի «էչապո
յտ
ա չքերէէվ , ոսկե–
դոյն մտղերէէէէ,
թէէթել
էլԱէ
բ մ բ ա ւո
ւն չրթ -
ներՈէի»
աղշիէլբ
էէր էոնմեէէՕբէն
էլբ փճա
-
նա յ
չէէէէ րո
յոէէէչէս
•. Այս
ււ
ղ բե չ՚՚չո
ւթե
տն
մէշ,
իբրեւ
էչէէրՆօն ուժեր
էլր մսանա
էլց
ին
։ք եքեն ան եւ աս
լար
բ
Հոն
է՛րենց
էլէէ
չէհ՜ան ում
չ։
էլբ գտնեն
բաղ–
մէէէթէւլ
՛ք իամ էէէոնե բ , «ա ր էէէբէս
էլ ան
Բէււլլա–
տէէց» , «Պս՚լմէէէյ
աեբեէների
նման
մուգ»
ա
չքե րով
ԱէղանէււՀին
ե լ
Հեղինակէ
Հաղա^
րաւոբ
Հա յբենա էլէէցնե
րբ
Հ
ք^էէ թէէ վենց
բաւլմ աթէւ
սլ՚ստմ ուահ
քնե
ր
նուէէ բահ՜
է
Արե
ւե
լքի ,
էք
ա սն ՛ո ւո ր էէէրա
ր
ԹբքէսՀա
յ ա ս տանէ
ա շէս
էս տ ա ւո
բն ե
ր
ո
լ
կեանքէն
, սլսէէոէլելէՍէհ՜ անոնց չարքէսչ,
յե–
՛ո ա էքն աց եւ կոէղէէէո առօբեան
, ոբ լէւ
է
էէ
՛էէ
ՈէՀ ալէէէտ ութեամբ
ՀբաՀբոլահ՜
արիւ. -
նոա
էէ ւլբե չւ էչո
ւթի ւէ՛ո վ\
Աչււ
նէ
՚ւթեչէով
Թոթովենցի
ամէնէն
ուժեղ
եւ վ առ
՛չ
որ -
Նեբբ
եղէէէն «Աւլա
ւն
էն
ե ր» եւ «Կեանքր
Հէն
Հ
ռւէ
մ
է
ա էլան ճ ՛ոն
՛ո պա
բ Հ ի
ւէր ա յ »
վի
լլլ էոէլ–
նեբբ։
Անէէնց մէշ
թոթովենց
Հ ասահ՜ է
ա ռւս ւէէլ
յ ուղ աէլէէէն ութ եան ,
պատկերներու
էլ էէ
լ
ն էս
էչե
ղո
ւթէէ Ոէն : «կեէէէնքր
Հին
Հռո
-
մ է աէչ՚սն
ճ
էս1էէէէ ՛էչա
բ Հնե
չ՛ էէ
՛Լ լ
՛ա
յ»
վ
է՛
պակբ
էս
աղտ
էէ ե
բ էչն քէլ
ն
կա բաղբ էէ ւթ
ի ւնն
է՝
ամ
պրոպէն
առէսշ • կ՚ապրին
իրաբու
ւչ
բէչէ՚ց
Հո՛յ
ւ՛՜ւ թուրք
՚էւռեւա րաէչ անն
ու արՀես —
տաւոբը
, կալոլահ՜աաէբն
ւււ
դէւդ՚սց
էն
՚՛
Ամբոէլշ
վէ
՚ղ՚ոկէէն
մէշ կբ ՚ոեսնէք
էչէորէքէ
ե լ
ճ
՚՚իսոէ.թեէէէն
,
մ՚որ՚լ էչա չի՛՛է
ւլ
ւէւրո։։ որ
ուչէէո էս
ութեանց
եւ ախ բու թեանց
էէչաա -
մ էէւթեան
մ էէչ սչա՚ոկե
րչւ
յ
Ասիէչա
յէէէ
բէււ -
բերաէչան
է
՛է
Աէէլա էլււ
ւթ
էէ
ւն է , որ
մինչեւ
յա
տաէլր պիտի
խռո վո
լէէ
էի ո թորի
էչո էԼ :
Արէէէն
կբ
ղ՚չաս
էիերաՀէէէ՚ւ
սւն էէ
ո
լս
էէէ էէե չ
է
աւչէ տր
, Հայ - թ
չ՛
քա էչան
էչո էէէ ո ր ու ձ՜բ : Կ
բ
ղւչաէէ եւ
էլ
էէէէէսոս
՚սս
մաչ՚ղէէց ,
՛Լէ"լ"՚Կ1՛
Հե չէէէ սնէ.
րուն
, ՛լ
էլբս
Հեղէւնէո
էլր սլա տ էչե բահ՜
է ՚^է ք ՚ ^ է կ
ք՛՛՛է՛՛լ աէչէ։
պէէէ
՛էէյնքան
Սէսլա -
լ
՛՛րէ
չ եւ
ցայտուն
թոթէէվենցէէ՝
իբրեւ
արուեսա
՚Աէլէ
՛ո էչա
րե լ՛է ր առաւե
լէէ
լթ իւններ է ն է
քի
չ Լ՛՛՛՛՛՛Ք"
՛Լ
էլէլէէէւյն
էէլ
տաչ
աւք
բ ս
՚ չ ^ եբէււո
յթ
մ բ , չ
՛էէ -
թերցւէէլբ սաէէպել ցաւիլ,
Ալբախանաչ,
չ^–
թեբւչողին
սբաէն
արցունք
քէսմեչ
;
«Յէէւինաթտն
"բդէ՛
Եբէէմ իայի
»
վիսչակբ
ամ է նէ՚ե յսէշէէէչէւ1էր էն է • Հոս
էլր աե սնո
ւի
տբուեսաբ
մ աբղկութեան
Նառա
յե
ղնե չո լ
վեՀ նպաաակչւ
: իր
Հնչուն
էչշռո չթով
սչատէչեչւաւււրէէւթեամբ
, ւոբձակ
բանաս
-
աե՜ղհ ութիւն^է
, էր
խոբութեամբ
էէլ մեհ՜
բնէլ Հանչէացու։քնեչէով
ոէմբ՚էղշ
վէպ
մր ;
Տ
՚է
՚իէէէսթան
էէ
ր էչեանքչ՛
ւլ էէ էէե ց ի էչ ին
ղո–
Հոէբէ.լէէսհ՜ Հերոս մբն է։ Տանուն
էէեղեցէէկէ
ան բբուաա՚չ
որՆէէ Համեսա
արՀեոտէն
թբ–
ռաւ
՛չէ
՛՛չէ
քանէէսէէլէէէէլ ււ րհ
էւ
ա չ՛ուե
ստէ
բաչւձունքր՛
Այգ
բարձունքէ
՛ն
վչաէյ աչ ան
վսէ. մ էէէ
ցաւ
աղատութեան
էչո թ ողբ
քան
-
ղսէէլէէլոէէ։
Աաէչէէէյն մէայն
ւէէբաաքէն
էլէէ -
ղեցկււլթէէնբ
չէ
էլբնար րարձբացնել
էքաբ.^
ղու
Հողէն
Հ
Աոոգշ
, ուժեղ , պողպատէ
մէլաննեբով
մէսրէչ բ՝ Աէէ ա
էՈՈ
ւբ չւ («Աոատ
էււր եւ Կ չէ ր -
ՕՏԱՐ
Լ՛ԶԵՐ
Ե ՐԻՏ Ա Ս Ա ՐԴ Ո ՒԹԻՒՆԸ
ԵչէիաասէԱրւէ
""լշէ՚կբ
, Հէէէո էլց ալ
թէ ին
չու֊
կ^՚՚՚֊չացնէբ
էէքէ սլաէոասէԱանբ ; ք՜՛բ աչ—
քեբր
էլբ էսօսէին
կ՚սբհ՜եէէ ու կբ
Հարցը
-
նէին՛
«ինչո՛՛ւ
մէնչեւ
Հէմա
ւլէս չտե
֊
ոաբ • • •» ՝•
Բորօ
յւսնէչաբհ՜
ղուրս
քաշեց
էբ մոյ -
կէն
մէշ պաՀւէլահ
ղանակբ;
Մէկ
ա
չքբ
աբոցեց , գանաէլէն
սբէււթէւնբ
^^նելու
Հա
էքա ր ու յետո
չ
ս ո վո բ
Ոէ
էլան էն աւելէ
էսո -
րէււնէլ
1լսէլէէ, ց ե ր իտէէէսս։ բգին
ղա սաա էէչ՛՛ :
Երր
էէւրէէւնբ սկսէսւ
Հոսիլ , ղանաէչբ
յանձ
նեց
՛էէ էլուն , ո բպէ ոգէ
ան ալ իր
քլա
բգին
ագշկէէէն ղէոստտկր
կէէէբ է բ՝
աէք ուսնա էլան
աս ր էէէբո
էլո ւթե
ա՛ն սկսե լու
Համտբ :
Բոբօ
էլբ նա յէբ
տ էլուն եւ էրեն
այնպէս
թէէէ եցաւ , թէ ան ալ քիչ մը
է՚որունէլէն
/լտբահ
էբ աէչ^էչան գաստակբ;
Ուզեց
էբ
մաէոներով
անէէր
Կ"Կ"ՐԴ1՛^
փ՚՚՚ԿէէԼ
՝՝
Բէէէ չց ՚ս՚լշէ՚էլբ
բնաւ
ցաւ
^7-7՛".՛/՛
Աէէտոյ
Վ՚որօ էսգշկան ղաստասկբ
կապեց
ԱՀմէ
-
տէէ գասաաէչէն
, ււրպէսղէ
անէէնց արէւնւ—
նեբբ
էբէսբու
խաոնուին
ու
այղպէսէէէի
՚սյր ու էչէ՛ն յէսյաաբաչւեց
էչսւնոնք Հ
(իէ՚՚լ՚՚վուբղբ
էէէմեց, եբդեց
ւււ պէէէրեղ :
Բորօ ՛սչ էչա ա էէէ էչն ե ր բրաւ , է.բ՚չ է,ղ ու էւչա–
չ՚եէյ էէէ ՚Սոնւչ Հետ , Հաէչ ա էւա կ
՛ոն ո ր ո բ էբ ե
էէ բ
ժո
էլո լիւլ ւր՚չ
էէն
մ է շեւ
վաբ ՛էէ ւլո յբ
մբ
քաշու ահ՜ էբ՛֊ Աաէչա յն աղօսէ
էլե ր"լ"վ
էլբ
տեսնէր
Հա րսնե
ւո րնե
ր չչ ,
որոնք
էբենց
ղո յնղէէո
յն Հաւչոլստնե
չ՛ ով
էրէէւրոլ
խառ
նուած
կբ ոչաբէին
էր աչքէն
սէոշեւ։
Ա -
նոնց ձա չնե՜րչ՛ էչբ ղոռա
յէ՛ն , ՛ք է՛ն չ
^"՚Լ
^Ր
կ՚ոռնար
ղուբսբ։
Անոնց
մէշքեբը
կբ գա
֊
լաչալէին՝
էլէէէէոս՚էչէէ
չա չէշսչա չ։է. բ ւււ չւէէ —
թացքէւն
:
Անղամ
մը, ՚Բոբօն
աչ
մ էշւււէ. ւլ քէէէ չեց
ին
,
ո բպէ
սղի
Հուչւսին
Հեա էէչւէէրէ բ ;
Հէէէրսին
էք՚սրմինբ
ա յն ր՚էէն նուրբ ոլ ՚չրէէէէէէչ էբ, որ
Բորո
չէէ ՛էբա
չ էչաաաէլութիւն
՛քբ
էւկէէէլ :
Իքոժոռ
նէէէ չուահ՜ք
մ ր նեէոե՚չ
թսէթար
աբ–
•
գուն,
որու^ւ Հետ ամ ոլսնէոց էէւ՛չ էէէհ՝ էբ "է չգ
տղշէէէչչէ : ինքնէւրեն
էէէ՛ք բ՛էէչ՛ էչ՛ո ց էէէ լ , ին -
չո՛^ լ էէ՛ք էսոէէէշ աեսաՆ
չէբ ՛լէէէյն :
Կարելի
է Հարիւր
սէն՚լ էէէէք՛ տես ահ՜ էբ ղայն , էնչ -
սլէ"
է՛ր ուշաղ բու թենէն
վ րէ՚սչե բ է ր ւսն
Հէմա
ուրէէ շ էէ մր էչէնն է ր եւ է՛նք
՚ւէնռնց
աէրբ։
Բորռ չէբ ուղեր
բնել
էէնչ որ
էնք
պիտի
չռւէլէր , որ էր
ժուլովոլբլլէ՚ն
մէկ
անւչ
՛էէ
մշ
լ՛նէր :
Աոսաւան
՛քոա, Հէէէբսէն ու ՚էեսէն
՚սչքէ՚բբ
կաւղեցէն
, ձեռք
ձեռքէ
բոնել
տուէն
, է -
բեէէց ո
ւէլ՚չէէ
ւթ է էն բ
էչո ր սէէցնե
չ տսւ չւււ Հա -
մ՚սբ , էչլոր էչլոր էչաբձուցէն
եւ ձ՚չեցէն
,
որ
է,րթան
ու է բենց վբ ւսն բ ւչտնեն
;
Բ
է՛
ր օ
ձ ։լ է. ց ,
է
՛ր
Հ ՛ս չ՛
էէ
)։
է. ւո բ ն է, չ։ բ
՛չո
լ
՛ս
ր^
ճանան
դէ՚՚ոելով
Հարսն
ու ՛էե էէէէւն , որոնք
Ոէն
է լնե
ր
էէ է
.ն կր էլա րն
ււ ւէ
էէն ու
^է է .քր՛այէն
կ՛՛ե լչէ
էէն : Ա էէհ՜ էէրւէւ էոճէոէւք կար
բւսնա էլա -
տեէչէէէէ՚ն մէշ ; Հոէչւււն ու էէէէւսան էէէնղաւք մբ
նսյնէակ
Բորո
յէն
վբայ
էէնկան
։
լ
Ա
էէէէէ
էչ՛ո րհ չ՛ա
բձրոէ
՚չէէՈ
է. բւչ. էքչէ
հ՜էսյբ
էոուս։ւ;
^ " ՚ բ ս ն "՚– էէե
՚է
՚սն
էրենւլ
վբսէնբ
՚չաէսհ– էէէն : Աե աս
յ չռութէւն
աէրեց
:
** " ՛Լէ Կ
Բ
" ՚" Ր
Ր
ե՜բէչո
է.
Հ ա չ։
էէ լ
չւ կ առքե՜—
չ՛բ
, էէբոնք էչբ Շւէչէէէյէւն , էչ՛՝ա էլմ կ է էն եւ էլօ -
էոէ,
ւք սւ բ ա
էէ
էլն է.րէ՛ւ. նէք ան
էչ ր էոքա յէն
ղե ան
էն
վ բւէէ չ : Ա՛նօթի
՛լ՛ո չլէ. բու վո^՚քաէչ
մբն ալ ,
լեւլոէ.նեչէլ
էլէւլբս
ձւչոէհ , էիրէէէէէնեբւէւն բ" -
լո
բէէէ
էւքր քլբ գէսոնա
ր ե
է
ուտ էէիք
կբ էէն
-1
էոէւկր
:
I
Այոււլէս
քանէւ ւէ չաբսէթներ
անցէէէն
/. է-1
Բորօ
ուրիշ
շաէՈ
մչ Հէոբոնէւքներ
կ՚ոէոս՛ -
բեց։
Աէէ Հիմա
սկսէոՆ
կր աւելի
ուշա
-
էէբոէ թե ամ բ էլննե լ էլինե րբ , րէս
յց ոչ
ոք
Մ
՛՛էնա
յի
՜՚լ՚ասլէէյբր
ունէր
իբ
է
ս չքին
Վ
՚սբօ
էչր ց էէէհ ին չ՛՛՛՛ի է՛՛՛քեց
է, լ հ՜անբ
"՛չ
էս ատ անքէէ լհուեց՚ու՝
սւոէէւնձնե լով
երեք
մաբգու
ւլոբՆ։
Երչ՛
՛լէ
չ^՛ է՛՝՛՛^
Ր Բ
մէնակ
կը
մնար, էէբ աչքէւն աոշեւ
կբ ց ց ուէ բԱ անտ
յէ,
ն կ ա
բչէ
, որ չէտ ա էլ է ր ա չքե
բ ո ւն մէշ կբ
նայէր,
^էշ՚լ
՚"յէ՛
օրուան
պէս,
երբ
Բորօ
այէէ • ա՚լշիկչ՛
1լ՝ամուոնացնէբ
էչուէւտ ւլբ -
լէէէէ"
թա թա
բ ին
Հե՛ո :
Աաշ՚ւրէէ ք՛՛էնէ, մր շաբաթներուն
,
Բորօ
> ա
՛էէ
քիչ անղամ
Մ,,,նայէէն Հււէնէէէպեցալ
:
ք)չավՀե։ոեւ,
չւսոէ
էմ,,,թ ա ր ւլնչունեբու
Աէ–
է
-էս
՚ն էէէէէ էչէէէն Սէէվորութեան
^ Հարսն
ու
վւէ. ~
ստէէ ոչկ
էէէք
է աոանձէն
մնա
յէէն : Լքւաե լԼէք
եէ.
Լս՚քելիք
էչր տանկի՚ւ,
ա՚եոն՚յ
էէբանին
մօա
եւ
միէււյն
՛՛ւշ աաեն
աևոնք
ւչ
չուէսնին
ւչէէէ
չ՛ս Հ՚էէնեչոէԼ,
նէէրս էլ՝աոնկէէն
ւչ էէէն
ոէէք ւ
Ո՛յ՛ւ
Գնշուներչւ
էչբ Հ
էէէ
ւ ա ա էււ յ էէէէ ,
՛էր
նո -
րէէէէէչսաէլ ամո^ւեբլ
էւլէտք է մէւնէււէլ
մնան
է,չէոչկսէչի ճանչնան
եւ ի ր
՚ ւ է ր ո լ
յարւքարէլնեն.^
իրենց
րնէսւորութիէննեչէն
ու
սովորու
- ՚
թէ։լնէէերչէ
:
Թարղմ–՜ Ե– քսսմառ
ք.. ՊեՐԿՈ՚Լ1՚Չ
(3)
(Շար.)
ԿԱՐԴԱՑԷք. ԵԻ Տ ԱՐԱ Ծ ԵՑԷՔ «ՅԱՌԱ5՛.»^
Fonds A.R.A.M
