* տ
Ա
քք՛
Ա X է
ԱՋԳհՆ
ԿԱՐՄԻՐ Դ Ե Ր Ա Ս Ա ՆՆ Ե ՐԸ
Ամերէ/չահայ
3"ւււաշղիմա1լսւն
Մէ՛"– ֊
թէւն
կ՚՚չեցեալ
բււլչեւէ1լեսւն
վաղմււէ1լելւ -
սլութէւնբ,
վերշեբս,
ղումաբեր կ էբ ՃԳբ՚է
Համաժսղովբ
եւ քուէս՚բկեր
է չ՛՛՛րք ՚^բ
զգա յաւչ ո ւե ց բանաձեւներ
:
ինչ
չռնգալէւյ
խոսաում՛նեբ
, էնչ
սչոռո–
աախօս
Հաւասաէքնեբ
եւ էնչ
ծէծագելէ
սսչա ռնա լէքնե
ր՝
Դ՛ա էակցութեան
գկմ ,
Համամո գովէն
կոգմէ
Հ բատարակուահ–
յայտարար՛"
թեան
մէ^։
ԱչխարՀԷ
ամկնէն
վէթէ""րէ
պետու -
թէւնբ,
Ամեբէկան
, անգամ չավ՛ ու սաՀ–
ման կբ գ-նկ էբ էւոսաումներուն
, էր Հա -
լաստ էքնեբուն
եւ էբ
«ոսլառնալէք»նե
-
բուն,
բայց
վեբ՚՚յէչեաչ
Համայնավար
խաոնէճագանճբ
, որ սչ Համրանք
ունէ
այս
գագութէն
մէ^, ոչ ալ
բարոյական
որ եւ է Հեգէնակոլթէւն
,
չզթայագերծ
յանգգնութեամբ
, եւ կբ էւոսաանայ
, եւ
կր սպառնայ :
Կբ սպառնայ
ոբո
V ։
Մեզէ :
Ալսէնքն
կուսակցութեան
մբ , ոբ ,ե–
րէկ
, գէն է ձեոէն կբ կո ուկբ Համէտնե -
րու
բռնակալութեան
գէմ , էսկ , այսօր ,
գաղափարական
ոլայքար կբ մղէ պատ -
մ ութեան
ամկ նէն անողոք^ ու ոճ բ՛ոսլա
բտ
վարչաձեւէն
ու վա րղասլե աութե ան
զ էմ :
Ղքէւ Եոբ
քի
Հա յ
Համ
տ
լն ավա
րնե
բու
կազմ ակե րսլո
ւթէ
ւՍբ կբ յա յտա բա
լ։
է թէ
•Խ ռ բՀ
բ։լ ա յէն
Հան բապե ա ո
լ թ
ի ւենե բ բ ղբ -
աաձ՛ ենիրենց
«ան կա
էւո
ւթէ
ւն բ՝
չնորՀէւ
ռուս
մեծ՛ մողովուրգէ
եղրալբակտն
օգ -
նութեան » :
ճչմ
։՚ւ բ տ ո ւթեա
ն չէ Համ ա պատասխ
անե
ր
ա յս
յա յտա բաբ
ութ է ւեբ : քք՚ուս մեծ մողո–
վուրղբ
«անկա
իսո ւթիւն » էչ^՛" Ր^եց
սւրէչ
Պք
-ողովուբղնեբսւ
, այլ ղէւա
յէն
ՔՐքէէ.1Լ
շրթունքէն
, խթ՚ց
ան կա
էւ ո լթ է ւն բ ա յն
փոքրամ ասնութեանց
, ոբոնք աէբ ՛էա բ -
էճած էէն էրենց
Հա յրեն է քնե
բուն :
Համ ա յնավաբ
վա րգապե տութէւն
բ չէ
Հաւատա
բ փոքբ
ազզ եբու վե Հ ասլե տակ
ան
գե
բէւ չէս
Ա՛ն
ութ եան եւ բեականարաբ
, չէ
կբնա
ր Հանգոլբմե
Հ
որ անոնք
ունենան է–
րենց սեվւական
Հա լբենէքր՝
ռուս մեծ մո––
գով
ուբ
գէն
բո
լո բովէն
ան շաա ու ան-
կաէս
Վ^էճէւ առարկա
լ չէ կրնաբ
բլլալ
ալ՛՛ ե֊
րեւո քթբ • Վեբշէն
տաոնամեո՚կին
, Ա ոս -
կուա
լի բաբեէսնամ կաո ավա
բո
ւթ
իւն
ր ի —
բարու
ե տեւէ շա բ գո
լփ
շո
լր բբաւ Արեւե
լ–
եան Եւրոպայէ
կաբգ մբ մոզովուրղնե
-
բուն
անկ աէէ ութէ
ւնր
Հ Եւ մ էէն չեւ
ա
յ՚՚օբ
ալ , կոէրմէր բանակբ
, աոօք - փաոօք աե–
զաւոբուած
է
այգ եբկէրներուն
մէշ
I
^ամ պաՀակ կբ սսլասէ
սաՀմանսէւլլուէսէւն
վրայ .
Հաւք այնալիար
Տառաշգիմ
ականներ
բ խբ–
րոխաաբաբ
կլ։ յա յտարա
րեն
թէ
«անտե ֊
*յ է՛ք՛ս՛ լէ կերպով
կառչած»
պիտ
ի
մնան
Հայ
մուքո վուր
գին
«Հողա
յին
էէէր գար պա–
Հանշներուն»
եւ Թուրքին
ձեռքէն եա "լէ
աէ աոնեն
«Հա
յ ոլթենէ
ամա յացած
մ
եր
ՕՏԱՐ
ԷՋԵՐ
Ե ՐԻՏ Ա Ս Ա Ր Դ ՈԻԹԻՒՆԸ
Առաշէն Կէբակէ
էրէկունր
Փաալօ ,
Ա,ղաեէ։ոյկն
եկած
Գնչուն , "ր
մէայն
Աստուած
ւլէտկր, թկ էնչու եւ
էնչպէս
Հոն եկած էր, սկսալ
եբ՚էել էր
ժո՚լովուբ–
գէն
եբ՚լերէն
ւքէկբ։ Բանէ
մր
անգամ
կրկ՚՚՚ել
տուէւ՚ն անոր
"՛յ՛է երգէ,
ոբսլէս
՛լէ
մի՛ւսներն ալ ՛լ՛ոյն սոբվէէն
: Բոբօ,
որուն
քլէ՚՚՚֊բ
ք / ՚ չ
սէաեն առաշ մեոած
կլ՛ , վերա -
ւչար ձ՛էէ լ իր վրանր , ուբ ։ք էւն ակբ կ՝ապ -
բէբ : Ել՚շ՚սնիկ
էբ եւ չատ ուրախ
, ոբ էբ
ժո։լո։իուրգբ
կ՝եբւլկր այգ ՚քէձ^Ր *"–
երղով
կ՝եգ րսէ յրանտ
ր
Յ՚՚՚շ՚՚բ՚է
է։ բ է։ կո ւն ր , քանէւ մբ
բմ բչ՚ս -
մ ոէբա ութ
էււննե ր աե ՛չէւ ունե ց՚էւն
Տ՛ք "՛քբ
էրե՚եց
ումբ կր փո րձէ
ին եւ ։լ"՚նազան
էոէէէ–
ղերով
՚լիբ՚որ կբ զ՚լետնէ
էն
Պ՛"
լկ ՛էէրնե
բ լ, կր
վէ
որձէ էն
էրենց
մբ -
ցա
կէւ ցնե
բուն կռնակբ
ւչե աէն
բե րել • ի -
րեէււլ կւչակչւ կչւ սեւչմէէւ՛)։ սէնոնց
կուրծքէն
վբւէէ ք եւ էբենզ եբկար
թեւերբ կր ւիաթ -
թէէւն անոնց
ուսեբուն : Երկար
սբոէնքեհ -
բով
ւք՚էէճաոներն ալ էւբենց
սբու^ւքնեբր կբ
փաթթկին
Հտկսէռակոբղնել՚ուն
մէշքէն ,
գալար ուն
օձե
բու
երեւո քթբ "ւարգելով :
Ե՛ ա ք""/^ " մ արղէէկ
նոչ։ բաներ
կ ր սոբ
վէէն
էրարմէ ; Ու եբ ամէն բան
սկսաւ
լաւ
չւնթանաչ
, ՚Բորօ
ուղեց քէչ մբն աչ էբ
եբկէբբ՛»։
կաւլմա կերպոլթիւՆբ
կր Հաւա -
՛ոայ « մեր Գ՚ս։ոին
աբւլար
լուծմ ան % %
կբ թուի թէ Հայոց
ազգին այս բոլչե -
լի էւնե րբ
յ է։ չ" ՛լ՛՛ ւթե ան տկա րութենէ
կբ
աառէէէպին :
Ա՝ ե ր կուսակցութէւնր
ամ
բաստանուած
էր,
19204 >՛
մէէնչեւ
1947
թէ Աեւոէ ղաչ ֊
նազ
բէւն
ւչ ո րծ՛"
ղր ո ւթէւն
ր սչաՀ անշե չով ,
կ՝ուզէր
զմ
-աութէւն
յառաշ
չւեչւել՝
հ/ոլ՛ -
Հբղայէն
Աիսւթետն
եւ Թուբքիոյ
միշեւ,
ոբոնք
ե ՛ւբա յր՛ս
բ
՛էւր իրարու Հեա կբ գսր–
ծակցէէն
I
Հ՚սյ
րոլչեւէկնեբու
եւ
ռամկավարներու
ճսէ կատ-ր ,
1947/'Տ՛
կ չ։ "ր սկսալ
յէչել թէ
Աեւռի
գաչնաւլէւր
անոէնէով
վւաստա -
թուզթ
մբ արուած կբ ։քեգի,
1920^
օ՚էոս՛–
աոսէւն • Մինչել
այ՛է թոււսկանր
,
«Հտյբե–
նաղալոլթիւն
» կ ր որեւէ
տկնաբկութիւն
բեե
լ ոէնոբ մասին ;
Աթէսվաւմբ
եկ՚սւ,
էնչսլէո
րսէնք ,
1947^
մ ա յ է։ սէւն , երբ Տ ՚ ՚ ՚ ռ ա շ ղ
էմ տկանբ , Ա՛ամ -
կավաբն ու Հնչակբ
, մողովէ
նստան
Նի
՛ւ
Եոբքէւ
մէշ եւ քնաբեբ
ճառեր աբաաո՚էէ -
նեց
էն՝ է նպաստ Ա եւո
ի
գա չէէ ա ղր
ին :
Պարտաւոր
էին
՚" յգ
ղէւանաղէ
աութեան
ղէմելոլ
, ոբովՀեաեւ
Նեբգ՚սգթէն
Համար
« փող էբ Հտրկէէւլո
բ»
;
Կէո միլիոն Հա -
յեր
արտասաՀմանէն
Երեւան
սչիտի փո -
էէսէղրէ
էն
:
Հ՛ոն գան ակութ է ւնր
/ " ՚ ^ ՞ 7 . ՜
ցնե քու
Համ
ար խա
յծ մր պէտք է
նետուէր
Հայ
մողովուբգէն
բեբա՛նբ
...
Հայ
բոլչեւէկնեբր
յ՚սմէ
Տեառն
1956)
կր ճառեն « մեչւ Գւոտին աբգաբ
լուծ՛ք ՛ոն»
մասին •
Բայց , տարիներէ
ի վեբ իրենք
չէէ՞՛ն
որ
կր
յա յտա րա րէ էն թէ Հա յկական
Գաաբ
լուծուած
է, ւլարձե՚ոչ,
չնորՀիւ « քիուս
մեծ
մողովուրգին
եղբայրական
օգնու -
թեան »:
Ու
՛ոմ
էն անգամ որ
Գա
շնա
կցոլթիւն
բ
կբ յայտաբարէբ
թէ մեբ Գաաբ
լուծուած
չէ , Հա չ բոլչեւէւկներոլ
ճակատ
չ, կր ՛էբր–
՛էլ՛կ
բ
ու էբ վա
յ ր ա Հ ա չո
ւթ է ւնն ե
բ
ո վ կբ
չեցնէբ էր մամուլէն
սէւնակնեբբ
:
ինչ կբ վերաբերէ
մեր «Հոգայէն
արգար
սլա Հ սւնշն ե
բ
ո ւ^է» ,
Տ ա ռաշղէմ ա կանն ե ր
Ո
լ
Հէէէմա
մէէ
ղովբ էքոռցեր է
է։ ր
կա
րղա
ցած
էղատմութէէնր
:
24
Հոկտեմբեր,
1947։
Ա քէք օրն կ ր "ք՚Վէ՚շէ՚է՚սկէ՛
՛էէն էւ էն ով
մ արղ.
մբ , Ա ոսկուա
քի Հանէլուցեաչ
եբեւելէնե–
րէն
մէկր , վճռէէէկան չեչտով
մր կր յ ա յ -
Ոէէ1էրւէւրկ
ր
Մ էացեալ
Աղւչե
բէււ
ԱպաՀռվու–
թեէէէն
Խ՚՚բՀ՚՚ւբւչէ՚ն
նիսէոի^, թէ ււուս եւ
՚իր՚՚՚՚քէ՛
սլւէէ
Ոէմ
ա զէ տնե
ր ր Հաէէաէէւտած են
Որ
կսէչէէէն. ու ԱբտաՀէսն
բ
Վրասսէանէ։
կբ
ոլա ական
էէն ե ։.. ոչ թկ Հւէ1 չե բուն
՚.
Այ՚չ
օրե բուն , Յէէէո.էոշաղ.իւքա կ՛ոնն ե
բու
։քւէւ։քո։ չյւ
«կ
ք՛
լո ւս տ բան
է
բ»
մ եգ ու կ՝բսէր
թկ
իս էէ րՀ
չ։ էչ ա քին կէսոէւււէ ա
բ
ութ
է։ ւն բ իր բ—
բածչ; էլէէէոկ եւ մենք որեւէ գէսնգաա բա
—
նաձեւե
լո
լ
ի րաւու5ւք
չունէինք ;
Միայն
Գա է՛ակցութիւնն
էր որ
բուռն
կե րպով
բողոքեց
ռուս ու վրացի
էիրոֆէ -
սօրնեբու այգ ստայօգ
վկայոլթեէոն
գէմ%
30
Մայիս,
1953 :
Մոսկուայի
կառավարութիւնր
պաչտօ -
նաււլէս կբ տեզեկացնէբ
Անգէոբայի կառա—
ՕՐՈԻԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ
ՀԵՏ
ԱՐԱՔՍԻ ԱՓԵՐՈՒՆ Վ-ՐԱՅ
(ԲԱՐԻՒ՚Լ
ԵՒ
ՄԻՆԱՐԷ)
ԽՄԲ՛— Լբ Մոնտի
շրջւււն աշ|սատակի -
ցը
, է՚տ–
Սապլիէ, սլլ
պսւրյւերաբար
պտոյտԱհր կը կասււսըէ Ա՚իջին ե ւ Մօասս
ւոր Արեւելքի լքէջ , այս անգ ամ ձսւյ՚ն կու
աայ Րա գ ուէն, իփստ շահեկան յօ դ ո ւ ա -
ծաշսւրքով ւքր։ Ահաւասիկ աոաջին Ս՜ա ֊
սր —
Ի բէոնեւէէէորՀ
րէլ էոյէւն
ս։ոՀմ անին վբ՛ս
յ ,
Արէէէ
քէէ
էէ Հ էւ
Լէէ
էէ ուր
յ էէն
էւլ
՛էէն ենք ;
Գետ
էէն
գիմաց
, տասնեէսկ
մ ր մեթր
տնգին , կր
գտնուէ
իրան;
Տ՚՚՚՚՚նբՀէէնղ
տարէէկն
կք՚ց՚՚՚յ
անցնէ՚չ
" ՛ յ " ք՛՛՛է՛է մբ ւքեթրէն
՚ոնէլէն
Օտա բակ էէէնեբէււ
Համ
աբ
էորէլէ լուած
էիէէէյր է այս էբքանր։
1953/՛
Հրտմէսնա–
՚ւ1՚է՚Ը. "V կ՝՚"Բ՚"՚>^՚էբ
10 • Մ էութենէն
ներս
աեղափոէէութիէնէէեբր
, փակ կբ պաՀէր
կաբղ մր չրշաէէնեբ , ղլխաւորարււէբ
25
քէ՛–
լոմ
եթբ
էէ ՛էլ՛ա յ
Հ ողա չե րտ մբ, սաՀմ անա
էլ լուխ
էն ՛էէ սլէ
նեբս :
Տ ասնրՀիէնղ. աէէէբէէ անբնղՀատ
ղաց է ե -
կ՚սյ
Արս՚քսէ
երկ՛ս յնքբ–
Անցայ
Թսւրքէ"՛–
յէն եւ Իր1"նէն , աեսնելէէւ
իսլամ
ր
ւքէ՚ւս
ափին վբ՛" I : Հէմ
՚" առշեւս կբ ւոա րած -
ուէ
Միշին
Արեւելքի
թիկունքբ :
Գաբռւս
սկէգբէն է վեբ Մէշէն
Արեւելք
յարաճուն
կաբեւոբութէւէ.ն
մբ կ բ
նեբկւէէ–
յացնէ
էսրեւմ աեան պետ
էէ
ւթեանց
Հաւքաբ
,
որովՀեէոեւ
Հոն կբ ւլանոէ.էէն քաբէւղէ Հա–
բուստ եւ չաՀա րե ր Հոբե րբ :
իսլամբ կր էսլբտէ
նեբսբ։
Աբէսբներր
՛էէ էէէ
ո չեէէէէէնեբբ
Հ
։էւ։ք
էս լամ
էէ
ւթե
ան
, սւնկա–
էէէէւթեան
,
էք
էութեան
եէ. ծւսւալմէսն
իբենց
հրէ1էւ
^երէւվ
առաշփն
ւսչխարՀամարտէն
ի էէե լ։
էէ
սէե
էլծ
ուէսհ ՊեէՈէէէ թի ւննե րր
էէ րենց
վէէէ
քրամ
էէէ էէն էէ
ւթե
էոն
Հարէչ երով
( Բիւր -
էոեբ. Հայեր,
իսբէսյէլցինեբ)
, անոնց
մբ–
ց ա կ ց ո ւթ էէլ1։ն ե բ բ
Շ իերչլ
Ա էէ ւնն
ինե
բ Ո ւ
էլէմ , Պս՚գաաաբ
ԳաՀիրէի գէմ ,
Հան
րէււ -
պե տ ա կէէէնն ե բ բ
ւք իա պեէոէէէկոէննե րուն դէմ :
վար
էէ
ւթե ան
թ է Ո՛ուս
՛ս ս էոէսն
Հ ո
՛չ
այէւն էւր
ել է պաՀէէւնշ
չունի
Թուրքիոյ
մկշ եւ Հա–
յասաս^նն ու Վրա ստ անբ
մէւ անղ
ամ էկգ
մ ի
չէէէ
կր Հբամարին
իրենց
Հոգէէէ չէէն սլտ -
Հոէնշէէերկն ։
Այ՛է
օրե բէէւն ալ , Տառաշւէէէմ
ւէէկաննեբբ
« լՈէ
-սաւոբեցէէն»
մեր մէէաքբ եւ յայտա
—
չէէէէ
րեցէւն թկ
«մ
եձ
էղե
էո էէ
ւթե
Աէն
ց
ւլէէ
րծե -
բուն
մեր է՛՛ե լքբ չի Հա
էէն
էէբ ե ւ պէտք չէ
բէէղոքենք » :
Աառաշւլիմ
ականներ
բ
մ ոռցե
լ։ են ա
յս
«
էք
ան բ
էէէ ։ք էէէ
սնո ւթէ՛ ւննե չ։ լ, » ե ւ. Հիմա
Հո -
ւլա
յին
սչէսՀէսնշէէե բու
մ ասէ՛ն կբ ճառեն
՚.
թօսքով, կբ Հեաեւին
Գէսշնակցոլ -
թեան
ճէէէէքբուն :
Ուրիշ
ի՚^էւչ բանոէձեւ
կչւնա յէէն քուէաբ -
քլե լ այս կարմիր
ղե բասէէէննեբբ՝
ապացու
ցանե
չու
Համա
չւ իրենց
էււնյաւոակ ագի -
էո
ո
լ
թի
լնէ
ն
էէ Լ
յեղ յեղուկ
քա ղա
քէէէ
կան ո
լ -
թիւնբ
(Խմրացըական Հ Ա ՅՐ Ե ՆԻՔԻ)
ԱսկԱառաշ
արեւմտեան
պեսէութիւննե–
րբ
կբֆ"բձէէէն
տէչէոտել այս
չբշաններբ
քիսէսերու
ցանկութիլններէն
;
քիուսական
եւ
րրիէոսէնէոկան
կայսբոլթիլններբ
,լաբ
մբ
՚սմբո՚լշ
ճէոկէՈէոեցան
. Բաւլմէոթիլ
ան–
էչէԱ,քնեբ
բրիտանէսցի
՚լօբքբ
բսլչելիկնե
-
բէէւն դէմ ելւսւ :
Ամէն ,է/կգամ էոլ սպառնէոլէքր
կուէչէսր
Աբտքսէ
Հէւսէսէն
:
1946յ^Տ՛
ռուսական
ղրէւէւումբ
Իբէէւնէ։ ւքէշ
ւլէէււլ
աէլէպեցալ
Ա -
տբ
էղա
տականէ էսնշատէէէլտկան
չւս րմում էն
եւ Բէւրաէսէոէէէնէ
մէշ անկտէւ
Հանբաէւլե -
թեէէ՚էէ
մբ Հէոսա
՚էէէոէէւմ
ով
:
Այ՛է նոյն
չբշ՚՚՚է՚էն
Ա՛՛լ՛" Հովո
ւթե ան ի/ոբ–
Հուրէլէն
ւքէշ
Մ ոսկուա
յէ նեբկէէէ
յացուցիչ–
նեբբ թեւ
կուէոէէէյէւնԱոլրիոյ
եւ
Լիբանանի
էէէԿէ կախս
ւթ
իւն
^յյ՛ բշէւն
էուէէսչւ էոէոր
էէնե բու
բէ՛թաց
քին
Միշէէն Արեւեչքի
մ ՚էղէ՚վչէէչ
ական
զմէչ
ոՀէլլ–
թէէւնբ
էէլէէէ շտպսէն
էքբ
էչէոէէէլ
Մ
էէսկուայէ
մէշ,
Իբս՚նէ
մէշ Թուաէ
կուսակցոլթէլ
-
նր
, տո՚չ ւէբուած
՛ք
ա բ քսե
ւէւն
ւչ
էէէւլափա րնե -
բ
"էէ
, կբ սչ՛"յքէ"լ՛է
չ՛
՛՛՛՛լ՛չ ՚"յէէ՛
աենչանք -
ներուն գէմ Հ Աբեւելքէւ
մէշ Համա
յնավաբ
էէէո գան է
մ էէէ բմ իննե
չէ
, առաշնէէբւլ
ւււթե ամ ր
Իքալէէո Պէկթաշէ,
Իրաքէ
մէշ ձէսխ
ձ այ
րէ"
չեւլէէեբ , մէացած աշ ծւււյբսւյեզներոլ
,
ձաէէոգութեան
կբ մւսէոնէէէն
Փոբթսւք՚ււթէ
ւչա կագի՛
ր
չէ :
ՀետղՀետէ
խորՀբգայէէն
ղոբծունէու
-
թէւ՛նբ կր
շվէոթէէէ
էբ էէէ
էչւչ
էէէյնա
կէէէն
ութ
եան
ցէէ
լ
՛րո
կէէէն օմանէչ
ւււ
կութե
ում
բ
մ ր : Ամ
էնէն
• ցայտուն
եբեւոյթբ
եէլսէէ
Չեխերուն
զէն
քէ։
չոէնձնոււքբ
Նէոսրէ՛
Աքն
Հոէչերուն
էէրայ,
ւււր
Մոսկու՚սն
կ՝իշէսէ
Ար՚սքսէն
էէէէէէլէէէւ ,
նոյնսչէս
քէււ -
բէ՛ւ՛ւ
կչւ
՚չ՚ոնուի : Հոն ուլ
նէււ ւ
թ ուգէ՚նե
բ
բ
ել
քէսբէէԼէչէէ
Հոչ
՚եբր
ի
՚է
՚էցեչի
նէղաաակէԱ -
կէէոեբ են ,
ռաւչմ էոկան
էււ էէ1 ր ի ս էւէներ 1է վ ;
Աէք չ՚բէ
9սէնէէ
ի՚որՀրզ
"՛յէ՛է՛ Հէէէնրա՚ղեէՈէէէ.–
թիւնբ
կ՝եչէկաբի
մինչեւ
իրանեան
Աւոբ -
"չւււ
էէէէէէ
կ
ան :
Հէ
"յէ""
տէէէն
ի
իսո
բՀ
րղա
յին
Հան բա սչե էո Ոէթե անբ
ղ է
ւք
յան
ւչի մ
էսն
կբ
ւչ՚էէնէէւի
՛ս յսօբ կաբսի եւ ԱբտաՀանի թբ -
քէէէկան վիլայէթէէեբր
: Նէոխէշեւսէէւէ
էնք–
նսէ
՚իսէ ր
չբ շ՛՛՛է՛ր
է՛
՛՛լամ
ակէսն
օ
ճէէէ
էւէ
էքբն
է ; Բիւբաերու
Հա յրենիքբ
Է՛՛Բ"
մ ասի
•
բամնուած
է
Մ
է՛
շին
Աբեւելքի
մէշ -
Թ"ւբքէա
,
իբէէէն
, իրաք, Աոլբէէէէէ; ք\/էէրՀբ–
դա քէն ստՀմ անաէլչոլխէ
շրշաննե
ր ո ւն
մ
էշ
կբ
՚չ՚ոնէէւէ՚ն
նաեւ
Ասո
բւէէ
քազդէ՚ո
ց
ինե
բ եւ
Եգիաիներ
, որոնք գեւբ
կչւ
պաշտեն ;
Այսպէս
իսորՀրղէս չէն կառավ էսբութ
ի ւ ն ն
ալ իր սաՀմէէէննեբէն
նեչ
՚ս
նոյն
Հաբցեչւր
ունի ինչ որ Մ
Օէոաւոր
Արեւեչքի
սչեաւէւ -
թիւններբ
•.Լուծուէքներ
չւ
տէէէրբեր են :
Աէէլր ո
ւ ս
էէէ
էէ
մ ա կէէէ
րէլ
էէէկ ր
էււ ւե
լԼէ
րարձր
է
ռոէ-սէսկան
ւքէսսէ՚ն ւքէշ՝. Բա
րեփ
ւէէսութեէսնց
նէէլատա1չն է փոէսեչ
չւն
կ ե բ էււ
յ է
՛ն
կէողմբ ;
Աքս փէէէէէոխութէէւնր
չէ
կւէէէոարուած
քէէէբոգութեան
նկա
բա՛լ բած
իմ
՚"
՛ւ ՛ո ո
վ ;
իւբաքա
ն *
է՛ւբ
Հ ա
նրաէղ
ե էոութե
էէէն
ագւլ
՚
ն կէէէ
բաղ
էէբբ ա բ ո ւե
ս տա
կ
էէէն
է էնէ "Ր
Հա էէտա
էոեց
էէնք կեդրոնական
Ասէո
յ
մ էշ
է
Անէոարէէւկո
քէէ , Հէէէ
չւս
էէ
աւէէն
է
մ էշ
, ԷսորՀբ -
գա քէն
էէ
չէւան ութի ւնր սւռանձնե ց էզանծա–
ցնեչ
IIIյս մողովուրգին
էիառաւոբ
անցեա–
չր
յ ի չ ե լ Տ
իէլ
բւէէնի
յէէէ
էլթ
լլ ւ թէւ լննե բ
բ
մասէն
մտածել
Բ"ւ։ւաւէուն
տէէէրեկան էբ եւ մէս մէնա -
կլ՛
% Հ"ւկ՚"ռ՚"կ
էր էոաբիքին
, աւելի եբէ -
աէէէ էէ էէէբ ւլ. կ^եբեւար;
իր Հաւաքած
ժողո -
վուրգէն
մէշ էրեն
յա
բմ
էււ բ կէն մբ փնա
բ -
ռեց
% Ու Կէէ՚երբ բագգատեց
է ր
Հանղուց–
եէէէլ կնոշ Հեէո :
Ն՚սիս է՛լ՛են էսյնսլէս
թուեցաւ
, թէ անոնց
ւքէշ էկ"՚լ՛
մէկբ, ոբ իր իտէէսլր
մարմնա -
ցնէ
լ՛ : քՕօսեցաւ
եր իաասէսբգ
էսգշի1լնեբու
Հետ
րա բե կամ
ի մր պէս : Անոնց ա չքե -
բուն
մէշ կարգաց
յո յս բ եւ Հ ամ էէէկ րու -
թիւնբ.. Թէեւ
քէէէռ՛ս
էէ ուն ւոա բե կւսն էր ,
Ր՚՚՚Բյ
վերշասլէս
ցեղապետն
էր ,
ղօրսէւոր
ու
խել՛ս
ցի :
Մ՚ռյրեբբ
էէէ ռա բկութ
էււն կ՝բնէէ՚ն
Բ"րոյէ
տա բիարին
մ է"ս էէն
;
Բա
յւյ «պա
ր ո ս ան»
ր ա ~
՚-ելէ՛
եր Է՛էՈ ՛ոէէէ"բւլ է ր , ք՛՛էն
մ իւէէ ե րիէոա -
սար էչնե ր բ
:
Բ ւոն ա կա
ւո ե էլէւ է՛ն մէ9
Դ բա -
էաւո էչնե բէն
էէչ ՛քէ կչ՛ իրօք Աէէեչի չ՛ու. կբ
պոէրէչ՛ • Ան կրնէէէր էքինչեւ էէէէւաոէ. էոն
չնղ–
ՀէՈէո սչէորե չ , մ ինչ
ո ւր էէշն ե բ
յոէչնէէէսէղառ
ւլեսէէէն կ՝ էէ չն ու չ էէէէ •. Ու չ՛չ ւէւնէււե ցէէէ ւ
մէկր,
ոչւ էլօէոեմ էէէրաի մէշ
ղե էէէէէն
տա սլա
լէր
ղայն– Այս բ՚սներբ
ծանօթ
էէ՛ն
՚էէմէնուն։
Շաբաթբ
շ՚սբաթին
յ " ՚ շ " Ր ՚ լ ե ց
-.
3,իւ^՚ս՚–
մ բր իկէ՚ե
րբ
ս ա էէ ակ էէէց էէւն եւ շատ
երկաբ
աեւեցէն
% Ջիւնբ
դէղուեալ
լեռնեբու
էափ
բաբձբ եւ ձի՛ւնի
խոշւէբ կոյաեբբ.
Հովին
Հեէո
սկսան
պւլէոէ՚կ
՛չ նւլ ակէէե բու
"/^ "
ասղին
էէէնդին
՚ չ լ ո բ է լ : Պ ՚" ր բ էւլաբէն յա -
շոբգեց
:
Բոբօ
չէչտէսլ
էսւչ^էկ մբ, որ է -
րեն
կին
էչ
՚սռ՚)ւ
"I
չո
լ
արժանէէ
չւլ չա
ր
յ
\ք երեր
բ է՛րենց
կեանքէն
է
չ
չէէէ
լ ւո ւլն եր կբ
էղաամէ
է՛ն
իրս՚րու
ԼԱ. Կիրէքկի
մբ չե -
ւչա
է.
, ոքէ Բորօ
ե րիէոոէոէււ բւչ նեբէ ն Հ բաւէր
չէտտէէէնէէէբ Հէէէ
չէէէն
էւք է։ ւքչւ նե
բկ՛"
յ Րլէ՛"
լ"՛–
Հ
էէէ
մէոչէ •
Անէէնք
կչ՛
սչա չ՛է
էէն , կ
՝եչէէչ էին
եւ
է՚բոէրէւլ
Հե՛ո
կր
ւքէոե
քէմ էէէն էէէ
չէէն : Բ ււէ չւլ Բոբօ էոա–
կալին
չէբ կբց՚ոծ
էւրեն Համտր
կէ՛ն մբ
գտեե
լ
Ամէն
էէէնղէէէմ
, նոր Հէսրսէ՚ն ու
՚էեէէէն
դսէէէտակէէե
րբ
կւււ
բելէ , էլտն ոնք
է
րէււ
չաւ
կտսչեչէ եւ այր ու կէ՛ն յայտա րարե
լէ էո -
ոէսշ , Բ ՚ ՚ բ օ
լ " " –
՛ք բ
կչւ նէ՛է
չէր
նէէբ
Հա չւսէ՛էէ
ե էէնքնէւբեն կբ Հէսրցնէբ
, թէ տբէչեօք
"՛յդ
՚^ԷԿբ
չէ
՚^Ր Լ՛Ր "•–Ղ՚ս^Բ
։
Բոբօ
էսնսէբ
էլիչեբնեբ
կ՝՚ոնցլ
՚նէ
բ
իր
՛ւր "՛էէԼ՛ն
էէէ էէէ քչ : կէէէ
յին
շԱէո։
մ
լ՛ քչէէնք, ր , ո–
բոնք
քլ
՝ոէզէէ՚ն
զիշեր
մր
Բսբոյին
Հեա
լուսցնքէլ \ Բէս
քց
էէէէէ
էՍքնպէս
քլբ
ձքււ՚ոցնէչւ,
որ
իբբեւ. թէ չէր Հէոսքլնար
անոնց
աքչ –|
նաբքլներուն
էէւ չա րժ ուձեւքէ րուն
իմաստբէՀ
Օչ՛ ՛քբ, էլ՚՚էոքելաւ
՚քիշքէւ ւիէէւոոգ
խէէւրոչ–
Կէ^՛
է"*
բսչոքէէււէոծ
մ աբ՛ք ոց
էէէոււք
բէն
գուբս
եքչԱէլ
եբի՚ոասէսբղ.
"՚գշի՚կ
մբ,
որուն
սպիաաքլ
ձեռքէն
բււ նած էբ եբիտւււսւէէչ՚ղ ,
կիսավէէէ յբենի
թաթէոչէ
մ չւ
Ամուսնացուր
ւքքէէլ,
բէէ
՚սւ ե ր իէոաէէ1էւ լ՛–
Գբ Բորոյին I
Բոբօ էր Համա կրե
չէ՛ մպ է՛՛ո ով սլատաս -
խանեց
Հ Աակայն,
րոպէ
մբ ետք, սար -
սուռ
մ ր էսնցաւ էբ երա քլնե բէււն
մ է շէն :
Լ՚նչմ՛
լ
ւս յէէ էէէէչ^լան ԿԱ նա
յէէ՛
: Շատ ե -
ր էէաԱէս
էէէ
բ
՛է
էր
՛ոն, ֊էէս՚չէէւ
աա
՚էնբ՚էքւց
ս՛ա–
բեքլան ու սէմէն էոնւչամ , էէր Բ
՚՚ր
՚՚յէ՛
կ՛՛՛Լ ~
մբ կբ նայէր
, լայն
չ՚սյն կբ բանար
էր
՚սչքերլ–
, Հասքլցնք.լով
թէ
կարծուածէն
էս–
՚-ելէ իսելաՀսէս
էր
Ալ՚"1յԼ՚Կ եւ սէրւէւն
մարմէն
մբ
ունէր
այէէ աղշէքլբ : Մեոր վ՛էէ՛ն ու
ծէէծբաքլէ՚ն
՛ւ 1՛^ ^ ՐՐ չք՛" Բ՝>ալէ
քլե րպով վար կ՝
է^է
Լ՛^
ու
ք,րքչւէլ ձէւնապաա
բչուրնեբու
սլէ" քլԲ
բամնէէէն էբ քլէււրծքր;
Հաւլէէէծ
էր
ճեբ —
մաքլ , բէէէ՚եէէւած
չասլէքլ մբ , ոբւէւն
ւոաքչէն
Բէէբօ քլբ տեէէնէբ
էսնոլ՛ Հէքայէւչ գէէւնձերբ
է
Ա՚լշէԿբ
՛էէ՛" Լ՛՛ր ՚՛՛" ՛էէար ՛էէծ , չէէէէրձր
բււ -
նած
էբ
ուքէչ ՛քլ ծուռ
քթէն
ծայբբ
կբ՛՝
փայլէր՝
Ա
՛չքեբէն
զոլբո
ցէսյտոէչ
չոյսէն :
ինչո՞
լ աէէ աշէւն
՚սնւչ ամ ինք
՛ո ես ՛էւծ
չէ
բ
"՛յ՛լ
• " ՚ ւ Ս ՚ Կ ր ՝
կբ
^՚"րւՐ՚^>ր
՝Ր՝"բ՚>
իէ՚յվ՚բենւ
Բէէէյց մէէէչվք՚ց
է՚է՚քղիէէքր
ք՛ ւ սքչէէէէէլ ե
բ
իէէէ էէէ–
սաչ՚՚չ
չւ ւչիաքէլ
1
Աէ րիչ անէլա՚էնք,
ր
՛ոլ ՚էէքւէէած,
էբ
ւլ՛"յն ւււ
Կբ յէլէք ՝ թ^ բնաւ Համակրած
չէբ անէէր։
Թ՚էէթաչ՚էւն
Հասէէէ ու. էոէլեէլ
չր
թ
էէ ւ.նքէէե
ր
էէ լն
վր՚սյ
կեւլծ
ժսլիա ՛քր կէէէբ
֊. Ա՚քէէԿր
Լ՚էւշ՚է՞՚ւ
զայն
չ՚ն՚ոբէէէծ
էչ՛ ֊.
Որեւէ
էէէէ1էք.ն
ոչ ՛ԱէէէՈէՀ էէէծ չէբ, "ր
Բ
՚՚բՕ
ո
Լէ
էէէց էէ ւցած
բլլաբ
իր սլոէէոէս էէէսւււն
բ՝
՛ո -•
մէէւոնութեան
Հէսմաբ
իբեէէ ՚լիմողնեբէւէնէ
%
Բ՝րգւ1՚– Ե– ՚քէաւքաո ք՚ՈՆՐԱՏ ՊԵՐԿՈՎ1՚Ջ
(2)
ՀՇաբ.)
Fonds A.R.A.M
