^ՕՈճշ
€Ո 1925
161. : ՐՏՕ. 80–(>0
Լ € 1)ւՐ6շէ6Աք : տօռ. Տ11Տ ՏՃՏ1Ճ1Վ
աճԱՇէԽո
6է
ձ
^աաւտէէԱԱօո :
32,
1էս6
7
^Խ
^տշ, ԲաՎտ
Օ.Օ.Ր.
1678-63
11.0. Տ61Ո6 376.286 .
Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
ԲԱԺԱ՚էքՈՐԴԱԳՐՈՒԹԻԻՆ
Ֆրանսա եւ գ ազո ւթն է ր ՝ աարեկան 3000 ֆ ր • > վեցամս. 1600
Արտասահման՝ տարեկ. 3500 ֆ ր • կամ | 10 : Հատ^ 12 փր.
ձհՆԳՇԱԲԹԻ
ԱՊՐԻԼ
յտ սօւ
1966
321"). ՏԱՐԻ ֊
֊ ԹԻԻ 7558
32« ճ1Վ1ՏքՏՔ
Խմբ ա գիր ՇԱԻԱ ՐՇ ՄԻ Ս Ա ՚ ^ տ ՚ Ն
•հՈՐ ՇՐՋԱ1,, 12ՐԴ ՏԱՐԻ,
ԹԻԻ 3369
ԼքԵՐյսՕՍՔԸ
11'ՒՐ
ԷԻՆ ԵՐԷԿ
Այաւչէւ/
, ւււլւԼւէս ,
Հա Կ Հէ ա չ։ ա վ։ ւ՛՛ յ լ» է
մւււէէե
երեք
սւաչվւ
/.աք,
Ա՝ ս ս վս ւա
յ էւ
զ՚՚ւ–
սւս1լց։ս1չա՝1ւ
ււչա շաօհս։
էժե
չ։ էժ չչ քա^ա
չււս լւ 1չչչ
էսոսաովյււեէ,
~,ԼաԼ ւեալ
ճ լմ ա լ, ա ս ւէժ է ւհ -
եելւչչ
.
Լ •
ԱնՀ աաէ, սչա Լասւս
ւ,ւ1ւքիէյ
՝, Լ աե ւահ ֊
Ք՛՛՛Լ
՚Լ1Լ ՛Լ՛՛՛ԲՂ "՛՛՛՛որ
յժերութէէ՚հ՚Կէ՛
րսւ վսծ -
էչսւ^ր
(/չսճքչ/Վ,
սչարսւկել)
,
է,չ,սւ 1լսւ՚նսւ. -
լժնւս՚և
ւլոլեաւորսւմր
,
աԼէչասչսւրլչ
2– Խ՛ ՄԷ՚ութԼա՚ւ,
մէչ ղեո ւղաԼչաս
էե՛ն
Օ Ր ՈԻԱ Ն Դ Է Պ Ք Ե Ր Ը
ՍՍ՛ ԵՆԱՅՆ ւ ՍՅՈ Ց ԿԱԹՈՂԻԿՈՍԸ ԱՆԳԼհՈՅ ՄԷՋ
( Մ ա յ ս ն ա ս ւ ր | ^ լ թ - ա կ ց ո ւ ր ֊ ի ^
Տառաք);^)
նսւ,
1ւք,
I,
՛Է՛՛՛՛Ր
)
ա լ ե լւ։ւէւ,ս
ե
՛ւ
,11
հ ր ։չ ս ւլն եր,
՛Լ՛՛էք
սանսկեես
,
սեանա
ե -
ւլաձ
էսւէսքել։
ավւ աա ա հսւլհհ
լ, ւչ
քա
ր շւ, ւէժ ե ան ւէյսրժ սւսւհ
ահձեր :
Պ ա
շաս
՝։ա թ ե լ։ էժ ր ՀեաւլՀեաէ
լ^ւղլա
յնե ՜
չսվ
նիւթր,
ս՛րիչ
մե,լքեր
,սլ 1չր մաա -
՛հանչէ
.
Փ էւ լի
I, II
ւի սւ յ Ո է էժ ե ահ , ք,ս ւլւս քւս
յին
,սն,սե.
սսւթեաե
, սչաւսմ
1,1
թ1,ւս՚1։
1,ւ
չւն Լչ ե չւ ս, յ էւն
մ
իէ
ս ւլիսէէէւթիւհնեչւսլ
նսւ իր
էէ
լահ
Լ, լ, էլե ~
վ
՛էն
չէսա1,չ,ր
էչլ,
ներ/չ,,,յացնեն
«/* . ՚/^ .
Զ Ե Ռ Ն Ա Ր Կ Ը
։^ԿՈօհՆՖՈՐՄԸ ԼՈք^ԾՈԻԵՑԱհ
Շոնղալէւց
Հ"*–/՛
՛՛Րէ
ճ է , չ ՚ չ
ս՛յ՛ւ
սլաՀէէւն
՛՛է՛բ ՚^ ՚ Ս է ՚ " ւ թեան
ւիարչա,ղեար
եւ Կեդր
՚
Ղ՛ււ՛՝իաէիհ
ր՛՛՛լ՜՛ • քարաՈէ^՚Լէսրր
Լէւնւոէէն
1չր
Հէէւս.,է,1ր,
—
ւէաէս - էէարչասլեւո
Ա՛ Աի ՜
էչս յեահ
է,
է. էչէէէ
ս էս էչց ա էչահ սլ,սչաօնաթեր
-
է՛է՛՛՛
է՛՛մ
չ՛՛՛՛ւչ
րա սչե
էէէր
Շե սչի լւ՛ւէ
Ս
"՚-Լ՚ի՚՚յ
էէե սսչսէնէէ, էէւ էէէն
՚ւէչ^ 1լաաարէէւահ
րհւչունե -
լոլթեան
էէ՛լէ
էէ՚իչււցին
,
էէչաչւսս"ասչէՍ
Հաս–
աատեւչին
թէ ՚իէէքէհէիոչէէէ՛ր
լէէէ
հ ուահ է :
1Լ
յս
է՚՚՚֊Րր
մ իէէէժամ անակ
Հա ՛լոր էչո ւե -
ց՛էէէ
Փր՚ս՚չ՚՚՚յէն
եւ Վիէննէսյէն,
աւեչցնե ՜
Լ՚՚՚Լ Ք՛՛ Լ՛" ^ ւ1՚"է/ւ
էէչւ էէ չո է-էէ՛ր
էս րուահ
է
Փեշթայի
մէշ եւթէ
էլեկսյց
մչ. ւ ց ի ՚ ո ի
Հ լ։ սէ ՛ո՛" ր՛ս
էչէէ է ի Ա^՚՚Լրէ՚է
\.^է՚ն՛ ;
Ա յ՛չ
՛չէ։ էչս յ ց ր
է, չւէվ
֊, չւ ս՛ ա ա ր ս՛ էչ՚ււահ
է (՚
<1ւ.է՚ւ՚1՝՚սնիթէ»ի
մէչ, ՚լսմէ՚նֆսրէէի
ահղա -
մակէէց ութ երէլիրներ՚ււ
կեէլր.
կոմիաէնե–
րուն
էլուլմէ , էւլա ա ճ ա ռ ս՛ րո՛՛ն ե ւ" է
յա
յ ՚ ո ա ~
ր ս՛ր
էէ
ւթե
ամր
Ա
ս
ս
էւ էէ է էէէ
• ԼԱՆՏՈՆ,
18
Ապրիլ
(Հեոաձայնսվ)
. ֊
Աւրչ՚ս՚թ "ր թէյսէսեւլան
մչլ սարքսւահ էր
ի
ւղաւսիէ
էչաթ ալյ,
էլո սին ,
՚է՚էնթրսլրիի
արք •իհ սլաշաօնաաահ
մէչ ; Ի՚՚՚չսլէս
գրահ
էէ՛նք, Ամենայն
Հայոց
էլաթոդփէլոս
ր եւ իր
Հեաէ
.ւէէլIէլնէ
^րր
չ՚՚րս
օր
՜՚իւ֊ր
ե՛լան
Արքե–
էցէէսկոսլոսին
;
թ՝է յա՛ւե ՛չան էէն
Նէ.րկս՚յ
էին , օաար
Հիւ ~
աէր եւ տիկին
%ուէղար
Կիւլ–
՛չահ է քրի սա ոնէ ութեան
Արեւելքի սաՀ ՜
մ անին ՛Լրա յ ; Ա ասնաւո
ր իսօս ա կց ո ւթ ե
ա
՛հ
մր
րնթացքին
Տոքթ
՚ Ֆիչրր
ցոյց
կուտար
թէ իր ղւլեսաին
էիրա յէն
Հանահ էր
րոլոր
չքանչաններր
, էէեելսւ Համար
միա
յն Հա
յ՛՛ ց Կաթոէլփկոսիև
նուիրահ
ոսկի
խաԼր
Պ
էէէ էո
ս՛
II
ա
րեր,
Հեւ
Ա էէէէոչէւնէէ
ա չիէ I" է՛է ՛է
ւիմ
էէ
լնն է, րէէց ւէէ, ր ց
՛ ւ
ւած
ցէէ
է՛է է"
ս՛նէ, րէ,
\
՛Ի՛Ր"
յ՚՚՚-թ
Ի՛՛՛՛
)
՚ ՛ ՛ –
նչւ է՛է
ւլ
ո -
էէ, ր
էլ
ս ւթ ի ւ
՝1՚1ւ
ե ր
էէ
՜, ս՛
ւա քա ծ " ւ
՛Տ) :
Այս
էէարժ սւթ
իէ
հր լա յնօրէն
ւլ"՚րղո՚ց,սձ
էր
նս՚՚եւ
մեր
Հայ.րէ.նիքէ,ն մէչ.
Ասսէլաայի
մէչ,
՛էլս՛չսւօնա
թ ե ր թ
ին
Աբ եւ է նիւթի
մէսսին
ի է օ ո ՚ ՚ ՚ հ
ա՚ոէ.ն ,
ՀՓր՚ու՚աս
)
իէմ
րա ւլրա
էէք
ե ա եւ էչա
–Ա
,ոէլցա–
Հաս՚սրակ
յօէլսլ
,ոհ
,ոդիլ,հեր
, վասաակա -
թԼէ
՚՚ն
ւչի՚անիհ
էիս
էս
՚՚էնւլո
՚մ
Շեոլիլով ա ֊
է
սր ւլրաւլէահեր սւ րսւնէսսաեղծներ
կամ
ոէսչիհ
էէէնւլամ
Հաղոր՚էեց
Ա ՚ ՚ ֊ Բ Բ ՚
էլիէէէնէսէչ՚էէններ
աեէլի
սէնտեէչի
՚ ի է չ
՚ " յ " ՛
-
լսելով թէ Կոմիհֆորմր,
որ էլր
՚չԱԼ՚հէր
թե՚սն
կրկ՚՚՚՚՚՚լԿի՛"
«Հանճարե./»ր
:
տ՚սրիէ ի էեր, լուհուեցաւ,
արսվ ՜
Հ՛Լա
ր
՛ չ
ասլ եան
ա է է ս է ց »
..-
Պ " " " ՚ լ ո ՚ մ էր
Հ եաեւ
• կս՛ ցութ
ի ւնր
՜Հ։ ոէսուահ
է»՛։
քքեաոյ
՛Ա
՛նէւր այս էլս՚էէ սւյ. իսօսքր, քս՛՛որ,
ս՛ր եւ աւելցուց
«Այմմ
իւրաքանչիւր
Հա -
է նիւթի
մասին
,
քէ,րական էէ
լ
թ էէն էն
մ ի՛հ–
մայնաւԼ՚՚՚ր
էլս ւս ա էչց ւէւթ ի ւնր
էչրնւսյ
էլսր–֊
չեւ
էչէ, ան
էէ՛ էէէհ
ձս ր
էէ
է,ւ
չ ա է
ւէ
սչէէէ
էչի մչակու–
հ ե լ
աոահց
կսմէւնֆորմէէ»
•, Փ՚՚իս - էէարչա–
թիւհր
էչամ սէէսւլւսչավւսւթէէլհը^
.
սլեա Ա՛ Ա իէլէէյէ,ան ալ յայս՚արս՚րեց
, ի
Ա
՚էսէչւււէէէ
յ ի
սլ՛" չսւօնս՚թերթ
ր էէրրէ,ւ ՛սն–
պա ա ա ս էս
՛էէն
իրե՚հ
ւէ Լւլէլէէ
լահ
Հէսրցույէնե -
^աաի
էց՛"
չէէէ
ս՛ մունքի
ցայա՚՚ւն
Աէպացէէյ.
րոլ.֊
((.Այս ր՛՛լ՛՛րի
մաոին
չէՈ
՚ցաարսւ
-
ւու -
ա -
էչչլ յէ՛չէ
Աթ՚ոլինի
^Համա՚ւօա
էլե՚նսաւլրու–
թիւն
պիաի
տր
՚էւի
երկար
յայաարա.րւ
թիւնչչ»,
«"Լ՛ր
էսմ րա
ւլր էււէ, լ է նրա
էէէ
՚հմի - թեամր
մ՛ր ղ՛՛Լ՛
ի՛ս
րՀ
ր ւ է 1 "
յին մ
չսէէչէէէ
՚Ա
էէ
Աէէ
՚նաէլցէէւթ
եամ
ր » :
մուլչլ
ւղիաի
Հրաա՚՚՚րակէ
՚է՚ս՚Ալ * :
Շաա
՚սւեէե
ճ"1է՛
՝,աւա
բ՛ոհ" I
մո էւս
I Ո
7
1՝ Ո ա> , ՚՛ ք I
1,
ԻՆաէԻ
ԼՈՒԾՈՒԵՑԱՒ
ւչա ւլւ՛ է
«Հաւ1
ս
՛է՛
չւ ս ւթ
ն
հ
ա կ՛ոն
կ՛՛ււ սւսիս -
տական
Հբո լչե
ւի կ՛նե ր ի) պարաիայի
Հա -
Իաալիոյ
Համայնավար
կուսակց
՚էլ
֊
մ՚սռօա
ղասրնթաց»
՚լիրքր
Բ՛""՝" պաչաօհաթերթր,
ժ՚-նիթա»
,
ի՛՛չ֊
Երեւ՚ոնլ,
<,Ա՚էվեաաէչան
Հայասա՚սն
»
՚ՂԷ
" <Փւ՚է "՛ն է թէ» , Ապրիլ
11 էն Հրաաա -
օրաթերթն
I
"Ր
կր թար՚լմանէ
, ր"լչեւիկ–
Լ՛"՛Բ"՛՚լ"՛^^
Կ՚՚՚՚ինֆ՚՚րմի
լսւհ^ման մա ֊
տսսլաք
որո
չէէւ
ԲԲ–
ետն
Հայե րէ՛ն
էէ
վ
- « Գոգմատիցմը ե ւ տիրացսւակաւնսւ–
Հիմնակտն
կէաերր
՚ —
ր֊իւ(ւը անհատի պաշտաԱ՝սւ;1 էի ծազկմսա
«
Վ՚՚բէէ^
աարիներսւ
րնթացքին
մի -
սւղւլակի հեսւեւանքն
ե ն ,
երբ գտՍում է–
է՛" ՛Լ՛ւ՛"
յ
է՝՛՛ Կ ՚ " 3 " ՚ – թ ՛ " " ՛ ՛ ՛
՚՚՚Է1
յառաչ
եկահ
ին, թ է ր է ս րի ա ն գաբգացնել, ասաջ մ բ ֊
՚էոփոիսութիւ՚՚ներր,
ընկեր վար
ութ
եան
՜ւլել,
ո ր ե ւ է Օ ր ի գ ի ն ա լ ո ւ
ևոր բան
ասել
^^ալալսւմշ
միակ
երէչրի մր
սաՀմաններէն
կարող է ււ՚իայԼւ մի մայւդ՝ Աաալինը, ի ս կ
՚էուրս եւ անոր
վերոէհումր
Հս՚մաչէսար ֊
մնացած բււլպւբ պէտք է մասսայականա ֊
^ ՚ " / / ՛ * ՛
ղր"՚–թեան
մր,
թաէլաղութեան
ցււքեՍ նրա յայանա ծ մտք երը, վերաշարա–
ր ՚ ՚ ՚ չ ա ր ձ ո ՚ կ
Ա՛չանի
մր Հգօտի)
կաղմու -
դրեն նրա տւււած ճեւակերպսւմւնյյրը» :
Է^Է՚^՚Բ^
"լ՛ Կ
.՝Բ"՚ԷԳԲ՚ւ^
եւրո՚ղ՚սէլան
եւ ա–
Պ՚ո չաօ՛ն ա թէէ ր թ լլ
ւչ ս՚ռնութե՚սմր
ւլիաել
կ՚ււաա
յ թէ անՀաա
ի ւղ՚սչաամ
ունքր աղ -
ւլ՚սհ է նաեւ ա ր ս ւէ,
էէ
ւ՛ւ ի եւ
՚էրականոլ -
թեաե
սաեւլհադորհոլթեան
՚իյրայ
յ
— « Ս՛եր պատԱական ե լ յա տ կապէս
ււսւգւ1՚ական շատ կինոնկարներ (շաբժա -
ն կ ա ր ^յ գ բա կ անութե ան ե ւ գեզանկարչու–
թեսււն ստեղծագործութիւյՕւԱ1ւր
նուիր -
ուած են գլ|սաւորապէս Աթալինի անձնա ֊
նԱ
|աւթեա1ն գ ո վ երգմանն ո ւ մեծա,րմաւ;ւյՅ.
Ա՝ոսէչսւ այի էէիւս թերթերր
աւեչի
չ""
քյորոչ
մեչ՚էչաց՚ււմհէ,ր
էչր էչաաարեհ
,
լղար֊
ւչե լով Ա թալի
եւս պտ շ՛ո ւււթ եան
աւէ, րնե
րր ՚,
՚Օ՜սւնօթ
« Գրակսւհ
թերթ »ր , որ
սի՛ական
պեասւթէււններ
, րն կե ր վս՛ ր ա կան
ե լ ՛ւչ րնէլէ, ր էէա չւա էլան՝ , րարեէլամ
էսաղա -
՚ լ ս ւ թ ե ս ՚ հ , լլաղմաթիլ
Համայ՚կավար
էլու -
սա կցո ւթէ, անց
ւլա
ր ղա
ց ո ւմ ր եւ ՛լօր աց ՛ււմ
ր
ղրամ ատի
չւա կան , Հպա աակ եւ ւչ ա՛լթա
-
յ է ն երէչէւրներէէլ
մէչ,
էսնոնց
ղորհ
էէւնէււլ -
թի՚՚-նր
սչաաերաւլմի
վտւսնղին
եւ
յետաղի–
մէւլթեան
՛էէմ
մ ւ լ ո ւ ս ՚ հ •հասարակաց
պայ –՚
քար
ի՛հ
՛էէչ , յան ւււն
իւ ա ւլա ղո լ թ ե ան , աչ–
էէէ ա էո
"է
լււ ր ՝ն է, ր ս լ
էչ է, ն ս է" կան չա Հելւո
ւ ն
ե
ւ
իրենց
ե ր էչ էէ ր՛նե ր ւէլ
" լ ղ լ չ ա յ ի հ
ս՚նկախոլ
-
թեւ՚է՚հ,
եւ էէերչւէէոչէս
րւսնււլէւլ։
էչասակաչւ–
՛էէ՛ մէէութէ
,էէ1
\ն
ղօրս՚ցումր
յաչ՚՚ղոլթեամր
ւէ՚սրելու
>ւ՚ււ1ար
իսա ղւս
ւլո ւթե ան եւ րն ՜
էլե րվա
չ՛ւււթ ե ա՛հ պւէւվքտրչԼ
,
ա ՀԱ
բոԼորԱ
պէնկեան , Տէր եւ Տիկին
Աարղիս
•իիւրք֊
ճեէէէն, եւայլն։
Այս առթիլ
Հայլւապե
յւոյէէէ՚հ՚եց
իր չերւէ
ղւլւս ց ո
լ
մնե
ր ր
Հաեղէպ
էՎ նթրպրիի Արք .ին ել Անկչվլք՚սն
Եկեղե–
ՅԷԷ
^
• Տոքթ.
Ֆէ՚չչլչւ պատասէսանելով
յէւ -
չեց
այն րացաոիկ
ղերր
ղոր Հայ. Եկե -
՚ լ ե ց ի ն էլաաւսրեց
Արեւելքի
՛՛էչ է
Փ՚եոս
՝Բվւի ս
լ՛՛
ոհ է ո՛ թե ա ն ;
Շ
՚ ՚ է ր
՚ ս թ օր, Վ^աղզէն
Ա. այցելեց
Լոն -
սւ՚ւնի
չլ
՚չ
՚՚՚նի
երեք էէանքերր։
Նոյն
իրի -
էլո ւնր
նէէրկա յ եէԼՍէլ
Հան
ւլի սա
ւոր
արարո֊
ւլււ ւթե ուն մլլ Ա ւէս էժմինսիժրրի
տաճա
րի
ն
՛էէչ։
Եկեւլէ,ցւոյ
արբւոՀօր
ւււէլերձին– պա ՜
ոււոս իււսնէ, ց Ամենա
յն Հա յ՛՛ց
Կաթ՚՚ղէկո՚՚է
"Բ
Ղ՛Լ ՚՛ "՛ո՛ու"
Ր" լ
՛ոհ
է ր իր Հա յրա պետա -
էլան Հսէնէլե րձանքով
ե ւ
շր չա պա ա ո
ւահ
Աէ.ր"վրէ եւ Պ
՚է
՚՚՚էլ
եպիսկաղոէէներէ
; Ա -
ր սւ ր ո ՛ք ո
լ
թ
էէ լ
նր վերչ՛" ց՛"՛. կաթո
՛լի
կոսին
*1ք
ա
֊1
պ անի
չ՛՛վ
Շ՛ս՛"
յու՚լիչ
էլ՛ կիԼ""կի
օրու ՛ոն պաաա–
լ՛ո՛՛ւր Ա՝ Աս՚րղիս
է,էչեղեցւոյ
մէչ, ի ներ
էչա յութեսւ՚ն
՝,ււհ րաւլմ ՛ւ ւթ ե ա՛ե մ՛ր ; ՕեՀւ -
՛Լ՛ոյ էէ՛ն
նս^^^ւ
Տ՚՚քթ՛
Ֆէ՚շք՚ր եւ
" ՚ ՜ բ է ձ
ան էլչիք
էէէ՜ե
էէէլեղէ, ց ակա
ենե ր
յ
Հէէէյրէէ,էւչ1
,ւ
։էր
՚՝. ս՛՛ւ
՛լ
ր՛լ ե ց էէ .
ք*չէէ
՚էէէ1էհնի
"՛ւէ."
յ՛՛է է՚^"Քէէ
՚՛՛՜ շեչաէէց
թ է ա յն
^՚՚Բ՛^
չչն ղս ւ՛հե
լէէ լ
.թ
էէ
ւնր որ էլ չնհա յուէ
իրեն
Անէչլէլվէէէէն Ե էչե ւլէ, ց ւււ յ
կււ էլմ է ոււլէլուահ է
Հէէէ
յասաէէւհեա ց է, էլե ւլե ց ւււ յ եւ Ա . էչմ իահ՜
նին : Աեսւււյ
յէ՛չեց թէ
Հա
յասաանեայց
Ե էչէէւլե ցէ՛ն յառաչա
պա Հր է, էլահ է քրէւստո–
նէէէւթեէսն
Տր՚չաա
թ ո՛
ւլէԱ
ւ՛է
ր էն ի ՛Լեր եւ
նսէՀաաակուահ
է անոր
ղա՚լափարեերր
^՚ղա չտ "լանե
լու
էամ ար ;
Հայրասչեար
իր այցե լութ եան
առթիւ
՜Բէ՚՚թրպրիի
Արք –էն նուիրեց չաա ղեղե -
ցիէչ ոսէչի իսա չ մր թանկաղին
քալՓրով ,
մւէէսնաւսրսւպէս
պաարասաույսհ
Հայ ոս -
էչէ,րիշներու
կողմէ եւ Հայկ • ոճով
յ
՚Բէ՚նթրպրիի
Ալ՛ք ՛ր յայտնեց
իր բացա -
ռէւէչ Հաճոյքբ
էէլւ
50
աարիէ ի վեր
սկսահ
րաբեկէսմ
ութիւն բ Հայկաէլան ե
Այ՚կլիքան
Ե էլե ւլե ցինե
լւ ո ւմ իչև ա յսօր ա լքէ լի կ ՝ա մլւ ա՜՛
պչլեղոլի
Հայրապեաին
՚"յցելութիլնով
Այս
այցե լութի՛ն
ր իսկապէս
աննաթլն–
թաց է , որովՀետեւ
առաչի՛ն
անղամն է որ
օտար
ե կե ՛լե ցիի
մ ր պետբ ոտքբ կբ
՛էնէ
սէելէչվւսւկան
էուլէ
՚էբայ :
Տոքթ՛
ճ.
Ֆիչբր
իր կարղին
րացատ
րեց թէ Հա
յ . Եկե՚չէէ^ին
պաՀապա՚հլլ
ե -
բագին եւ ՀողեՀանղիստին
յէ
^"ԲԳ"՚Լ
ճաչին ,որ կաղմա էչերպուահ էր ե՜
կեղեցւոյ
Հոգա րա բձութե
ան կողմէ,
նեբ -
կո՛յ էին բաւլմաթէււՀիւբեր
–.Պաաոլոյ
աեղբ
լլբաւահ
էին Ամենայ
՛ե
Հայոց
կաթողէկո–
սբ եւ ՚Բէնթրպբիի
Արք.բ, Ցո՚^ացԱբք
՛բ,
Աեբովբէ
եպիսկ
. , Տէբ եւ Տիկին
Նուպաբ
կիլչսչէնկեո՚ն
, Տէր եէ,
Տիկի՛ե
Աարղիս
՝Բի ւր քճ ե ան՛, Պսակ եպիսկոպոս
եւն •
է
Հայրապեաբ
բամակ
առաչարէչեց
՝Բէն -
թբպրիի
՚" րքեպիսկսպոս
ին որ անղամ մլ՛
եւս
չեչաեց թէ այս այցե լութ իւնր առա -
չին
առիթն է աւեչի
ղօրաւոր կապի մր եր
կու
Եէչեղեցինե.քււււն
միչեւ ;
Զոբե քչ՛ս բթի
Հա յչւապեաբ կբ
մեէչնէւ
՚Բէնթր՚ղրի
, այցելելու
Համ՛
ԳԿԷՑ
Տոքթ՛
ճոնւ՚բնի
. Հինղչաբթի
ճաչ մբ
սարքուսէհ է ղաղոլթին
կողմէ , ուր
միայն
Հա յե ր ներկա
յ պիաի
բլլան
՛Շաբաթ
օր Հայրապեար,
Աերուէբէ ե -
ոչիսկոսչոս
, Պ՚սբղէ՚ւ
աբէւղայ , Պ ՚
Հ ՛ Ա ՜
ոաքեւեւսն
, Տէր եւ Տիկին Ա՛
՚Բիւրքճեան
էչբ
մեէչնին
Ա"՚նչեսթբլւ
; Այնաեղ ալ գա
՛ք" ՚ ֊ թ բ ճաչ մր կաղմակե բպահ է
չաբաթ
իրիկուն
, ի սլաւոէէէ.
կաթողի1չոսին
:
Կի -
բակի առաու
Վաւլղէն Ա . կբ
պաաարաղէ
եւ կր քաբ էէէք է Ա էէէնչես թրր
ի Հայոց եկե -
ղեցին : Այս ք՛ո՛րս
քին
մէչ
կաթողիկոսր
Հիւբ ոքիաի
րլլայ
առեւտրւսէչւսն Պ՛ Մար
քօ
Պ՛
՛ՔԲԲ
ճ ե ,
՛նի
ԼՈՆՏՈՆ
,
16
Ապրիլ
(Յառաչ)
Այո
իրիկէէւն
Համ ա յնական
հէոբՀուբգբ
առանց
մուտքի
րնէք ունե լութիւն
մբ սարքահ
էր
Ուէոթմինսթբբ
ՋրրչՀաուղի
մէչ, ի պա *
՛ոիւ կաթողիկոսէ՛ն
: ^աղութին
1200
ան-
ղամներէն
եկահ
էին միայն
երկու
Հաբիւր
Հոգի։
ք^ացակայ
էին Հին ղաղութին
ել ե–
կեղեցլոյ
Հոգաբարձութեան
անգամներր
։
Հայրապեաբ
կ՛՛չ մբ
ուդ՚լեց
,
ոբպէսղի
Հան ղանա
էլո ւթիւն
մբ կաաարեն
, նորոգե–"
չու
Համար
Պաղինի
եկեղեցին որ
Հիմ - ,
նուահ է ՛յ բղ ղա բուն :
ՅՈՐԳԱՆԱՆԻ
ՎԻԶԱՆ
ՏՐՈՒԱ՛՛Ծ
« ւ է յր ո ւ թի
Այգւ^
(14 ապրիլ), ԱմմսւաէՕ
հասած հես ա գ րի մը վ բ ա յ հիմնուելո.վ ,
կր գրէ թ է Ցորդաւնէա՚նի կ աււա վ արոլթիւ -
՛նը վիգ ա տուած է,
որպէսգի
Ալքենայն
Հ ա յ ո ց կաթողիկոսր Երուսաղէմ ա յ ց ե լ է ։
1յոյն աղրիւրին հալքաձայն, վիգան հէ -
ոա գրով հաղորդ ու ա ծ է Փուրիգ: կը կար
ծ ո ւի թ է Վաւգգէն Ա ֊ Երուսադէմ պիտի
այ ցելէ , Լոնտո1նէնւ վերսպ-արձին :
ղեցան թէ այգ կաղմա
կե րպո
ւթ իւնր ղոբ
սւոեւլհահ
է ի՚ն1^էձ7ին
,լբաց ուցահ է ի,ր ՛էե
է՛ է : Ուսաի
ՀամախորՀուրւէ
որոչեցին
՚ չ յ ս ՚ է ր ե ց ն ե լ թէ կոմինֆոբմլլ
եւ թէ իր
թէ. բթին
Հ ր աաա րակոէ-թ
իւնբ ;
կոմիէնֆորմի
անղամ
կեղր •
կոմիաէնե՜
Բբ
ա յն
սւեսէսկէան
ունին թէ իւբաքան
-
չէ"
Լ՛ կէւ ւսա էչց ւււթ էււն կամ
կււ ւս ա կց ա կան
էսմբակցէէ
ւթիւն
պա
յքա
բեչով
րանէէւո
ր
՛կարգէ
Հեւ
Համտր
^
իբենց
Գրոէէներու
Միութեան
օրէչանն է ,
Բ՚"ՅԷ
է
նոբ պայմաններ
սաեղհահ
են րանուորա ֊
բաց կբ յսւյտւոր՚ոբէ
թէ Օթ՚"Լէ^է
պ՚"ձ ՜
՛չ՛՛՛ն եւ Հ՛ոմ,սյնէսվաբ
էչո,
սկցութեանց
աամսւհքբ
^^ոէՀւսրկու ախս՛ մբ»
յ
՚ " » ՚ " 1
ղ ո րհո
ւ նէ ո ւթեւոն
Հէսմաբ :
բերւսհ է ղ րւս էչէէէն ութ
եւսն մէչ
Հւսմ ա յն,ով,ս բ եւ րս՚նուոբական
կուսակ–
Այս
բոէորբ
նորա թէլններ
չեն
մեղի
ցո,թե,,էն
ւոե ղե էլւսւո ո, ղրասենեակբ
(Կո֊
Հ՚սմաբ
է
մինֆորմ
^ այէեւս չի Համ ապաաասխանե
ր
Ո"՛" էէ՛ն Մո՚ւկաայի
՚սյսօրա՚սն
չ՚՚չեչ՚՚հ
այս •եոբ սչա յմաննե
բուն , թէ իր կաղմու -
,
յլ
անԽնա,
թեւոմբ ե, թէ ղ որհ ունէ ութ եամ ր : Հա -
ու քաչերբ, երբ ս՚՚լա-ա
ս՚շխաբ–*ր
անի՚նայ
ր
ք ^ •> է է
^ ^ /•
/,,, ձւաչէէէր ռ միայն
Աթաչինի պաչաա ֊
մա յնավար եւ բա՛ն ո ւո
ր
.լլ
էլան էչ՛ւ ււ՛
ս՚էչցու–
I
ււ՛՛ւ
լ I
յ ւ "
թեանս ա՛ն Կեղր
.կ ոմ իաէնե
ր ր որոնք
ան–
մուեքր,
այլեւ
անսբ
արիւնռուչւո
բ՛որ - ք ^ ^
Լ՛
I ^ 1Լ է
Ղ " բծ՜ "՛՛հ է ութի
ւնբ
չար
ուն ակե
լով
Համա -
ձէէէյ՛ւ,
Մ ա լւ քս—^Լեն ին ե ան
լ^՚էՀա^ու^
նպա–
"էու
էչէ՚եէ՚ւ՚ւն եւ իրե՛նց սե՚իական
երկրի
ւս ւչ
՛է՛" յի՛՛ "քա յմ ս՛՛ենե չւ՛ւ ւէւ
է, ւ յատկան՚ի
^ ե -
բուն , նոբ
ձե ւե ր* պիաի գանե՛ն
, կապեր եւ
շփումներ
Հասաատելոլ
Համար
իրենց
մի~
չե՛ : Համայնավար
եւ րանուորական
կու.––
սակցէէւթիւ^ւնե
ր բ սչիաի
քննեն
ղորհակ ~
ցութեան
խնղի
րնե ր բ
՛ս յն
կուսակցու -
թ եէսնւյ եէ. Հ ոսէսն ք՛հե բու Հետ որոնք
ղէպի
յչեկեբվաբւււթիւն
կր ձղաի՛ն,
ինչպէս
ել
բսէբւէսոէ
թիէ
ննեբբ
ղամ
են Կոմինֆսրմի
, կարհիքնեբ
ւիո ի՛ա–
նաէչելէ
ե՛՛՛ք,
այն եղբաէչւոցութեան
յան
( Շար.ը կ ա ր դ ա լ Դ ՛ էջ)
հնՏ.
Կ Ս ՆՑ նհ ԿԸ ԴԱՌ1ԱՅ
ճսՅսստԱնհ
ա
Երեւանի
<(,կոմունիսա՝ձ
օրաթեբթբ
Լէւու–^
սեբէն^
, ղառնօբէն
կբ ՛չլ՛է թէ հուռ
յա
յ–
տարա չէէէ ւթէէ ւննե չւ եւ ցնղա բանութիլննե
ր
եղահ
են կուսակցութեան
քաղաքակս^ու^
թեան եւ էենէւնեա՚հ
սկղբուն՛քնեբ
ուն գէմ ,
Հայասաան՛ի
Համայնավար
կուսակցու -
թեսէն
մողոէինեբուն
մէչ֊,
թերթր
մասնա -
ւորապէս կբ յիչէ թէ այղպիսի
յայտարա–
րութիւններ
եղահ
են Պ-Պ՛ Պօղոսեանի ,
կ իւր եղե անի եւ
8
արո ւթիւնեանի
կողմէ՝
Երեւանի
Համաէսարանէն
1 Յեաոյ
կ՝բսէ
թէ ղբպաբաէւչ
խօսքեր
արտասանուահ
են
նաեւ
Գրողներու
Մ իութեան
մողուէին՛
մէչ,
կուսակցութեան
մէկ անգամին՝
Աչւ–
ղումանեանի
կողմէ , ինչպէս
եւ
ոուս
մ Աքե կավա րմա կան կաճառին
մէչ՝ ԱաՀակ–
եանի
կողմէ
I
յ
*
Fonds A.R.A.M
