€6
Աքի
ԱՏ
>
ք ^ ո Ս Ը
Ջ՚՚՚-՜եինյ։
III
րէ
շ րա ւյ ա ա լւ
II լ
թ է ւ
.՚1ւ
,
ււլաա
-
ք/էր "՛քլն Լ չււ
լ
Հւս ւքա ր ժ ա մ անւս քլա կիւ/
Հ ա
յ
կեաեքչւ,
մասնալսրասչէս
ւիե ր էին
քանի
մր
ամիս՚էւէ,րո,ն
ր՚Սթաւչրին
Աւչմ սւքչչւ , անվւս
լԼ չ ա րա ր քնք, ր ր ,
սուտն
ու. օրի հաւչանւքոլթիւնչ։
, աաք,
լու թի լնն
ու.
քինաիւնւլրութիւ
նր , անիրաւսւթիւնն
ու.
ուրաւյում
ր •
ա յս
ք՚՚՚քՈք՚Ր
ԿԸ
չեւլնԼն
Հ՚ոյ
"՛Դ՛է"՛
քին կեանքր,
քչա թ ալի քչս ո ի մչւ չչէւա
-
րութԼան
աոիթաի
ու սչաաչւուակսփ
Հչւ -
Հրաս/արաէչ
իչած
են թսւ րոարէչկւո
աար
—
րեր
, քչո
ւս ակց
աքչ ան ,
քչււօ1
՚ակւոն
, ւոսլաւչ
-
գայիս
, որոնք
յանոլ՚ւ,
֊.ալ
ք. քլ ք, ւլ ք, ց ւ.ո ք
ւիր–
կութք՚ւսն
, Հայ
մալաիոէրւլի
Համերաշ
-
թութեան
եւ
Հայ
ե քչե ւլե ցա էչուն
նուիրա
-
սլեաութեան
, Հաւաչւ
փրցուցահ՜
են , ու քչր
ււլա յ ք ս ւ րին
, քչւս րե չի
չ՛որս
/,
մ
իչոցԱք՚րով
Կ լ։ սչսւլքարիե՝
ամ րոիսաւիա
րութեամ
ր ^
ււլա ո ։ս էլա ո ւմ
ի ւււլիաԼ,
փո քրամ ասնու
–՜
թեսւհ
մ չա էչամքր
սլա րաւսդրե
լու Համար
:
Հայ
մո
ւլււ վյւ լրգի
Հալին
ելւրք,ք
ա
յսքան
սլւլւոո րած
չկ ր , է՛՛ Հայ
մ ւսրւլր
ք՛ր
րեք
ա յսքան
նս ե՛ք ացած
չկ ր , միչոցնե
չււււ
մկ^
իսարութիւն
չղհեչու
եւ , քչաս էչած ե լիւ , ք. -
սլերեչի
նսլաաա
էլն ե րւււ
՛ցասնելու
–էամար։
՚Բաոս
մր սաեւլծուած
կ , անսլաաոււս
-
րեր,
արուեստաէչան
ու անմիա՛
քչրնանք
րսեչ
"՛լրե
րւլ ՛ս էչան քաոս
մր , ո ււուն
մէ^
իրենց
գեչ՚ր
ունին
՛ւչ միայն
էասսւրաքչ
,
ամբոիսա
յ ի ն աար
րե րչւ ,
ւս
չչեւ.
՛լէւ քչ ավաչւ
ն/չաա՚ււաձ
չր չւսն ա էչԿ՛ ե լ՛ ր , էչու
ս
ա քչւյ՛ս էչան ,
բա ր ե ւլււ ր ծ ա քլան
, քչլանա
էչան
Իրենց
ւլե բ ր ունին
, ՛լմ չ՛ա ի՛ա՛ո չւս՛ բ
,մւո–
՛Կւ աւանւչ
Հայ
^ ե քչեղեցասկ
բնե բ»՚1ւ ու
եկք՚–
ւլե ցաք չաննե
չւ չւ , ւլո
րծ ՛ո էչց ութե
ս։ մ ր
ք,ւցիլլ
֊
կո՚ցսսնեչ
՛ւ՛է.
,
Տե էլաոչւսՀսե
բէ՛է
,
Պաա
-
րիարքնելւու
, եւ
ա յ՛՛
ամկնբ
րնւլ
Հււվան–
եալ
Ամենաչն
Հւոյայ
Հա
լչւա սչէ, ւո ի ն
• • •
յ՛նչ
կ
սլաաաՀեր
Հայ
մոէլււվ
ու րէլբ
ւլ ՚" ւ ւււն ա վ, ս իւ ո ւ թ ե
ա՚^ն
կր
ւլիմկ
.
,
Հայ
• ե էլ է՛
1/
ե ց
I ս
լ էչա չ՛՛ ւածնէ," բ չ, քչչ, վսւ–
ճէսռոլէւ
հ
Հա լ . է,քչէ,ւչեցւ
՛ւ
ք
էլ՚սբւլն
ւււ
էլո՚նո՚^նր
1չ^
ււա1ււս քչոիւու
ի ն
Ա՛լ՛ք ՚" յ
է՛՛
՚
ք՛ էչէ՛ էչե ցոէէչ ւո՛ւ՛ ,
չւո՛ ր
ո
յ
՛ ս
կ
՚ո՚ււ
Արբասչէչհ-ո
է
թիւննե՞
բ է,էչած
է,ն էլամ
չլչչւոչէէլ
վբայ
է.ն։
Աչ
՚քկկբ
ւսսոնցմկ
:
Գիէոենք
սլա աւս֊է
էէէծ
բ •
սւ
՚ւ՚էչաիւ
1։1չւսրո՛
-
գ լ
՚ է ւ վ
, ՜՛ւսյ
եէչեէլեցւււյ
ոդիին
ա
լէէւանղւււ–
թէւա
՚հց
Հաւ ասււսլւիմ
էւսչիոէլ
՚էսքսս
մ լ, Կա
-
թալիէլոս
ր
՚ ՚ ս
, բ ս ւ է , բ
կ , ,,/,
ն ,ս իւ ւււ՛ե
ձ
ա թն
—
՛էէէ՛ ^ ^Ա՚է
.էհէ
"յ
կո՛թ "՛չի՛Կ՛"""–
թեան
պաա–
մաէրս
՚հ
իրւա
ունքեե
բսէ
^է
մասի
՛հ՛
որ
սււչսււո
աչիւուրՀի
մկ^,
չսււչեր
ւչչուիւ
ծ ո է,լ
վեբէն,
դու
րսկն
եէչած
ան֊էսւ րաւչաւո
Հ չւ ա
ա եւչ ե է,–
րու
էս
ո չեւ
. որ
չսււչեր
Ախթիլիասբ
՛ք ՛ս
ր ՜
Յնել
էչմիածնի
մկկ
թեմբ
. Չուցեր
, որով
Հե աեւ
՛ք ւ՛՛՛քբ
րնար
սլչ
աւչւչ ա լին մա
րմ ին
նե բչ՛ , իր Հովա
ած՜
՛է ալով
ուր ւչր , էչաթ ո -
էլիկէւսա
րանի
նե (՛քին
սսքէմ
ւսն սււչ բւււ թի՛
նբ
եւ
գարաւէւչւ
սէւ
ա՛եւլ
ւււ թ ի ւ հ
՚ ե է է
ր չւ թ
" Ա
չէ՛՛ե
աա
բ
Աքս
իր ուլւււթ
ի ւ
՛ ւ ե
ե լււ՛ ւ1է աոչեւ
՚իրթսւծ
կ
ո։ ւլմ
էէ
ւէչ չ՛ , վ ա ր էչա բէ,էչի չ ա
աւչւչ ւս վնաս
Վ
՝ւոէււէ
ստէ,ւլծ
"է.էէէծ
կ , ւցա րւլա
լլլ է ո
սւնսր
Հ ամ ար ,
որ
րնտրեալ
էչաթոէլիէքոսր
ու
ւլմ բ–
էչաչւաբնեբոլն
^մաբէչր»
չէ
.
նկարաւլիր
ոլնի
եւ սւե սա էչէ ս՛ :
2ա
յ
՛ե
ծ սչա ււլե
սչիաի
չՀանէին
, կասկածէ
թ ք ՚ ո յ ,
եթկ
ամէքոյն
խառնուածքով
ւլա Հ ա կա
լ
մ բ , մ եւլրամոմ
կ
ղան ւլո
Լէէէծ
,
բե րէ ին
ու նստեցնէ
ին ււչոէա -
ւէաէլա
՚ե
ւլաՀին
վբւս
ք • • •
Այն
աւոեն,
ոչ աւլմ ուէք , ոչ
^ասչօրիհւււ~
թիլն՝»,
եէ
ոչ Հայ
եկեւլեցւոյ
կործա
-
նում•••
Հոս
կ
մեր էսւլղայիէւ
ուչբէւբ՚լութիւնբ
Այս
ողբեբ՚չոլթիլնբ
էլբ
չաբունակուի
ղեռ , նււր ու ցաւ
՚"
քի
ծ՜ալքեր
չւան աքէէ վ ,
Լիք/անանկն
մինչեւ
Ամեբիկա;
Հալ՛
էյքքեէլեցւոլ
սլա չա սլան ւււթ եան
մա
սին
երղում
- սլաաառ
բքք
՚ԱքԿ
ետք
, Ո՛ւսմ–
կ ու վա
ր
էչո ւս
էՍ
կց էէ ւթ ի ւն ր
սչա
չաՀքեաքլա
՚հ
չա յաա
րա
րութեամ
ր
մր աչխարՀի
իմա
-
ցուցած
է , թէ
չի ճանչնար
նոր էչսւթաչի
-
էչոսբ .
կասկած՛
չէլսէ յ , ււբ ւսլ կր քչո րծ ւոն ի աչ
-
իէԱէրՀ
. . .
Միւս
կողմէ , Պէյբութի
մէչ
խոբՀրէլակ.
ցոլթիւննեբ
տեղի
կ՚ունենան
,
ոճլւէսյին՛
փորձե ր կ ք՛ կաաարոլին՝
բամնուելու
Հա
-
մ ար
Անթի լիա սէն , նոբ Աո աչնոբղ
ա րւսն ով
" Լ Աոաչնււրղէէվ
• . •
էքւ
աս՝
յանուն
էճ էչեղե ց ւոկան
միսւսնսէ
~
քլանո
ւթեան
Ոէ– վե բչւսսլկ ս Համա
յնավար
իչխւսնոլ
-.
թի
ւնչւ ^ոչե ասւ էլան ութիւն»
ղաւանողնել՚բ
,
Լիրւսնանէն
մինչեւ
Ամերիկա
, սէլսած–
են
էլղե քլա էլան ութե ՛սն ի
չիս
անո ւթիւնչ՛
ւիւսռա–
բանել,
յա յաա
բւո բեչով
թկ
միայն
Հայ–
Եկեղեցին
ու ե քչե ւլե ցա էչւսն ութ իւնր
քլրնւոն
վաբե
լ
ու ՛ի՛բկե
ք
Հ՚սյ
մ ուլո լիս ւրէք բ , քանի
մր
ղար
ետ
եբթաքէէւի։
Տեսութիւն
մր՝
՚քՈլ՛
Թ՛ II բ
՛քէէմ
սլա ար
իսւ
րքի
էքէսչաղաէքնեււր
էլբ
քլբէքնեն , թութաէչի
ւղկո, սէչսեչով
նէւբյէն–
ծւո յ վսւբղասչէ/տնեչւկն
մ ին
չէւ ւ
չԿւ
է։ բ Հ
անւ
էէւ
քչ
քա Հան
էէէն
ե րբ , «չէդ
"Ք^
թեր թեր
էէ լ
սիլ
-
նաէչներէն
ու ձսւ լնաս՚փիւռի
էչ ա
չ
անն է, բ կն
,
էէ՛էէոնալով լաաինաէլա՛հ
ծ՛ան՛օթ
էէւնունբ
թէ
Արամաղղին
ներէ,լի
նէք աւո
ս
ււսծ–բ՝
ներեքի
չի կրն
-ար
բչչա
ք
ուրիշներուն
. • .
Այս էքէս ցութեան
մ էչ , Հայ
թէ,
ք
՛թէ՛ ր
ւս՚հղո չն ւււ անմ իտ , ղաբմ ա՛հ էչ^առաչաչւ
-
կեհ , տ
չւղա
րա ցնե լով
Համ ա յն էէէվ ւս ք, իչ
-
խանութեան
տսէէչ ճղւէ ուած
էչմ իած
ինբ -.
Կ չւ
յի չեն
Աւե աւոքէէսնակուն
խօսքք՚բ
•«էոսւք
ղէլա յսե
բն
քլա յսեբ,
եւ ղԱստուծ՜ոյ՚հ
Աս
-
ասւծէէ
յ» , նչանա
չ՚սէնսվ
,
մ ոռն՛ալով
որ
մեր եքչեէլեցաէչաննէէբբ
Հ
<.էչսւյսեր»
միայն
լսուած՛
է՛ն, ոչ Ասւոուծս
/
• չէւած՜
են ու
–•ա~
մւսքչեբսչած
րոչո՛՛ր,
Ր
՚";յի
մէկէ՚հ՝
հքոբկն
կւս թ սղի կո սէ^է՝ , ոչ՚է՚ւն
ճ ու կ
ւս
տ ա ւլի ր չւ էչի —
աենք թէ
ինչ եւլւու , Ասաուծոյ
,
էսյսինքն
մէւղովուչէղին
ծաոա
լելուն
Հւսմար
-.
Ե սչ ի ս էլ ս սչ I՛ ս ա էլ
ան
մողովն
եր չղ ում աբ
-
էււեւյւոն , բ" ՛լոքի
ճիչ
մ ր արձա էչե լու
•>
՛ււ–
մւէւչւ, Հաչածոլւոծ
էչրօնա
ւ
.ւէրնե ր
ււ
ւն , //
-
էլու մ չւի վերած"
ւա ծ՜
եկե ւլեց
ին
ե
լւ
ո ւ
ի
սլ ա չսււղ է՛էն
ւււ թ ի
ւն :
. . . Պ՛ո
յք՚սր՚՚՚լ
ւուս րրե բբ
կ^անղբու
ղառ՚ե՚ս՚^՚հ
սէսէլւսյն , իմէ ուր էլբ ւոա՚հին
՜՛՛՛՛յ
եէչե ՛չէ,էյէ՛՛հ՛՛ , երբ
մ իաս՚հաէլէսնէէւթ
իւն
էլր Հո–
լովեն
, բայց
՚սւելի
էլչւ
բսւժնեն
Ե՛
"կ՛
քչբ " " " ն ի ն
Հ՛՛՛յ մոէչաիսւբէլչւ
, նոլւ
ւղ
ա
ուս
էլ՛ո " ւմն ե բ ոե րմ անե
լով
• ՚հսբ ճեէլքէ^
չ,
" Լ վէչւքեչլ
րւոնլոլով
(Խմբագււակաւն Հ Ա Յ ւ ՚ Շ ՚ նԻ ք փ )
Վ.ԱԼԱՆՍ
ՖՐԱՆՍԱՅհ ՍՄԷՆԷ՚ււ ՃԱՅԿԱԿԱՆ
ԽՄԲ-֊
Մեր պաաօնւսկիցր, «Լ,յլ Տո
-
Փի11է լիպէււէ» , ապւթիլ 18ի թի ւ ի ն
մ է ջ
հրաասւրակած է Վալաէւսի Լիսէի .դասսւ -
իաս Պ • կայւանեռԱի մէկ դուսա|սօաււթիՆ֊
(լը , ՀայեշւոՆ մսւսիէւ, կաաաբոՆսւծ՝ ՀԹա–
գիաաւկսւն ը((յկհրոսթ–եւս1ւ առջեւ : Աաոբեւ
ամփոփումը դասալօօսութ֊եան - —
Հա
յկաէլան
ղաղութբ
Վ^ալանսի
մէչ
կչւ
չ՚աւլէլանա
լ
2400
Հո՚էիկ
^ "՚ յոի՚եքե
մ
էկ
վեցեբււրղբ
քաղաքիկ,
^^ղՀ , բն ա էչ չ ո
Լ թ ե ան ,
որով վ^ալանս
էչբ ղառնայ
ամկնկՆ
՜՛այ
-
կական
քաղաքբ։
Հւ՛ս
Հ՛՛ւ յեր
բ
Համախրմ
-
բուած՜
են էոիէւչւսի
ա յ էչա էչան
թէսւչամասի
մր
մէչ
:
՝
Պալւղեչկ է՛տք տնսնց ահաեսակտն՛
էււ լ^՛—
կե բա
յին վիճակր
է։ Լ խնամ ով
վե
չւ լուծ՜ե
-
լով^ անոնց բաբե չբչում
ր
Հոն Հաստատ
-
էէւեչկն
ի ՛իեր , ՚չասախօսբ
էլ
բսէ
թէ
Հայե–
րբ
է
"մէհէն
բսււչմած-ինն
են Վաչւսնսի
մէչ՝.
թ՛էեւ
ՀեւալՀ ե
ւոէ
էլբ
ն ւււա ղին
ամ
ու ս՛ե
ո ւ -
թի
ւ
՛հն է.–րչւ
է
Արղէ՚ե
էչր ղղացուի
ֆբա՚հսա–
էչս՚ն բարքէ,
՛ւ
ու
թաւիանցէււմբ
Ոէնոնց
մ
էչ
:
1045^*՛
ի ՛Լեր,
էէ անա
ւան
ղ , ՚հուաղւսծ
է
ա–
մուսնռւթեանց
թիւբ–. Անոնք
Հիմա
էչսւ -
մ ուսե սւն էոն "ււե լի յաո
աչա
ցեա
լ
ա ւս բ ի
քի
մէչ,
որով
ծունղնեբու
թիւն
ալ հուաւչե՜ -
ւլաւ , Հաղարին
454*՛
իչաւ
Հւսղարին
իննի
:
էիո
ղուի
II
ւր դին
թիլի
աեսա էլէ
տէն
մաՀե
բւււ
թիւր
ոււե լցաւ , ծ՜ե բե րւււ
թի
լիւն
մ եծ՛ Հ՛ո ~
էէ է, մ
սէ
տ ա. թ ե ա՛ււ սչա ւոճաո
ա ւ :
ք՛ա չուի
ւոն
ւոե սա
էլան րնա չրչման
,
երբ
Հայե
՜ր ր ^էաչանս
Հսէսան , ան՛ոնց
աո
Հ ս ՛
բիւր
չւ
ւլո րծ
սւ
ւո էւ
ւն
ե
էէ չլ բ մտան
իրրեւ
բանուոր
I Այսօր
այս
Հ ամ ե մա ա ութիւն
բ
իչած– է
05 " ՚ "
Հւււրիւբի։
Հայ
բւսնէէւորչւ
՜էետղ
՜էք՚ւոէ
էչչւ խուււաւիի
մեծ
ւչ"րծ՜սւտռլն–
ներւււն՝
մէչ
ւսշխատելէ–.
Հայ
բանուորին
25
՚" ո
Հ ա ր
1"–Ր
ր "՚ռեււոուր
ի
մէչ
էչր նեւո–
ուի
: Պ ա չւոօն ե ան
Հ իմ ս՛
՛լո
րծ՜ա
աէ
բ գա բ -
ձած՛ է :
45
՜՛այ •չործ՚ստէրեր
կ^աչխա՚ո
-
ցչւնեն էաք.ք Հաբիւբ
բան ո
լ ո
րն ե չւ
էչ՛՛
չւաէ։ II Լ " բ ո ՚.Հ իէն ե բ , ՚ւչւո՚եց
վսւթսուհ
ո՛ո
Հւս բիւր բ Հ՚սյեչւ
են
•.
՝
՚Լ՚սլսւնսի
1 ՏՕ
ս՛ո ե
ւ
՛ո
րսւ կա՚ենե բ է՛հ
է"
ւււբՀ ե
ւ
՛ւոս՛ ւււ րնե
բէն
յիսուն
առ
Հ ա
ր իլրչւ
էչ՛՛ա չի՛
է"
ա ի քք"՚չիի
ք՛՛֊
կերւղասի
վբա
չ ; /
նոնք էչբեթկ
ղբ՚սւած՛
են բնտիչւ
ււչտուղի
ե լ բ ա
նչա
ր է, ւչ կն
իւ
շո
լ
էչան , իսկ
ուրի
չէւ ե ր
•^՚ոււաւււ՚ոած
են սլատրսւստ
Հս
՚լչ
ուսանեբ
՛ււ
ղործեբ
(քօնՓէքսիօն) ;
Ասիկա
մեծ
յ ա ֊
չուլսլթիւ5ւ
պէտք
է նէչատեչ
, եբբ
մտա
-
ծ՜ենք
թէ
անոնց
մ եծ՜
մ "՛սչւ
Վ՛ս չանս
է, էչսււ
ձեոքբ
պաբւսւէչ
Հ Այս իր ՛ււչ ո
ւ թ
ի լ՛ե լ, էչ՝ւէէսչա–
ց՛ւ լցուն է նաեւ
ի րեհղ
չա
բ ք ա
չ ո ւ թի
ւնչ։ ,
լչ այ ան վաստաէչի
ձւչտումչ՛,
խ՚հ՚ս յասի
-
բսլթիւնր
, ոբո՛հք մեծ
չատէչութիւենեբ
են
ւոռե ւս։
չ։ ։։՛ էչուն "ւչ ի ունեցո՚չ
մ ո ՛չ ււ վ ո ւր ղի,
մ
բ
՝>ամ՝ւ"ր
^
Տե՚ո"յ
՚ չ ս
։ ։ ՚ ա ի ՚ Օ ս
բ
էչչ։ թուէ
։ս՚հոնց
բս -
ւոացոլած՜քչ։
-
—-
առե
ււո
ր ւո էչան
Հ ւս ս
ւուս
։ոէ։
ւ–
թի
ւննե
չ։ , աուն,
էչսւչս
ւսւ
ծ ,
կ՚սռք
եւն
.:
Եւ՚էչ անոնւյ
։չ չխա
ււ՛չ։
աո աւէ՛
լո ւթի ւն բ
էլչ։
նէչ
։"։"է
,
Հ։՚։մե ր։սչի"ււթիւնչ,
ա
՛հ ւոէ,
սոէ
կա՛հ
ւլեսւնի
վր։սյ
:
Ա^ւււնք
իրարու
էլլ, ծւէէխե՚հ
,
իրաբմէ
կր
ւլնեն
, իրար
՚ԷՈբծի
էի
՚աաւնեն
^
ոբ,։վ
ահաԼսական
՚իոքբիէչ
/ ՚ ^ ՛ ^
մր
կբ
կ՚սղմեն.
Այս
։սսպարէ՚չիւն
մէչ
Հեռանկար֊
նեբր
քաչալերական
եհ այս
փ"քըէկ
՛Լ"՛՜
ւլութիւ՛
Համար
Այս
րնաչբչսւմբ
իբ
Հեա
կբ
բերկ
նաեւ
բչիչին
անխուսափելի
րամանում
ր
:
Աււեւ֊
էորւսէչաննեբբ
եւ ա
րՀե
ստ։ո
լ ս ր՛հե ր
բ
այլեւս
էչբ
ցրուին
քաղաքին
մէչ–. Իսկ Ֆրանսա
-
ցիին
եւ
Հւս
յ ո ւ ն
այս
փո խթաւիաևցսւմ
բ
՛չբ բաղմապաակկ
էչա ւղա էչց ււ
ւթ
ի ւ ՛ ՛ ն ե
ր
ր
եւ
Հայերու
ձուլումի
Հաբցբ
մէչտեւլ
կբ
րե
է՛է
••
^այեբբ
թէեւ
իչւրեւ
ՀՀաաբաղիբ»
եկան
Ֆրանսա
,
սաէչայն
ա՚՚ոնք
մասնաւոբ
։ղա
-
բա՚չայ
մր կբ
նե
բ
էչա յ՚սցն
են
: Ի
՛նչպէս
աչ–
իսարՀի
մէչ
ցրուած՛
ամէ՚Ն
մէկ
վ՚"քր
Հա
֊
՚է՚սյ՚եք.
Հայերն
ալ
աւա՚եղապաՀն
են աւլ
-
։չային
՚լ՚լ՚սցում
ի
-. Բ
՚հաէլան
է
ուրեմն
տեսնել
էւբ ձուլումի
Հանգէսլ
չ^ւղղիմաւլիբ
ումեբ
Հաստա
առլին
, ինչսչէս
օբինակ,ֆր.
բսւնսաէչան
միչավսւյրի
՛լէմ
Հակաղէլե
ցւււ–
թիւն
էլբ էլաղմէ
չեւլոլն
եւ աղէլա
յին
կրօն–
ՔՐ , իբբեւ
կենղանի
ումեբ
ի
նսլասւո
ւոհ՛ -
չտաման
եւ աւչղի
յաւե րմ
ա
ցւէ ան ւ
Այ"
վեբչի՚հհեբէէւն
էք
իմւսց
կան
ւււրիչ
նպաս
-
ւոաւււբ
ումեբ
,
Ֆրանսական
աւա՚եղա
-
կան
Հ
իււրբնկալո
ւթիլե
բ
,
ֆրանս
աէք ան
բաբքե
Բբ
եւ
քաւլաքա
կրթո
ւթի ւնբ ,
սբււնյ։
լայնօրէն
կր թավէանցեն
Վալանսի
Հ՚"յ
քաղքենի
չբչանակնե
րու՛հ
մէչ,
բացակա
-
յութիւնբ
քլբօնական
մ
իութեան
(կաբեւոբ
թի՛–
մբ կբ
կաղմէ
կաթոլիկ
եւ րոէլոքա
-
կան
քք՚՚բիզբ)
-• Վ ե ր չ ա պ է ս
ֆրանսէսէլան
՚չոլՐ՚՚ՅԲ
ե լ
մ
չաէլււյթր
էչբ ՚հպաստեն
քքաւլ -
մե լու
Հայ
ե
բիտաոէս
բէլ
սե բոլնգբ
;
Հքարղ
։սրՀե։՚տա։լիտական
ուսում
բ
կբ
։չ Լ
րաէլ։ս՚ե–
ցէ
երկբորէլւսկւսնբ՝
Հայ երիտասարղնե
-
րուն
մէչ-
Հեաեւա՚եքնե՞
ր բ ; Լեէլէււաէչան
ձսւլւււմչ,
շարէէւնակոլի
, սակայն
երկսւ
լեղոլ
֊
ներու
ղործած
"ւթիւ
՚հբ
ղեռ
երէչար
սչիտի
։ոեւէ
:
Հաւանական
չէ
որ խառն
ամոլսնսլ
-
թիւններբ
էէեծ
Հէէէմեմաաւււթեամ
բ
չաբլլլ–
՚ե
ա
էչւ։
ւի
՛ե
մ
օւոաւո
բ ա
՛էչա
ւլ
ա
յի
ւէ
բ
մէչ
Աէէէէլսէյն
սէոացաէչա՚հ
Հպատակութ
իւհ
բ
ա
-
ճեցալ
լղատեբաւլմէն
ւոնէէիչապէս
ետք
,
Հայէ.րւււ
վաթսուն
առ
Հարիւբչլ
ֆրանս։։,–
տէ
՚չՓէքբձա։
, միէսյն
1046^5» ՚ 48
առ
Հա
-
ր ի ՚ - ր :
194(Հք
ւիոչէձութեա՚հ
աաբի
մչւ եղւա
ւչ ա–
՛լութին
Համար։
Մեծ֊
մասբ
՚հաիսրնարէ
Ֆբանսան,
80|5՛ 00
Հողի
միայն
մեէչնեցէոն
հէ ոբՀլ։։չ
.ա
յին
Հա յաս տան
;
Վէ.րչւսբանին
մէչ,
ւչ ա սա խօ
ս
բ
չ
։էէ
ւո
ծսէնբակշիռ
էչբ ղտնէ
այս
ՀւսմէՍյ
՚եքին
աղ––
՚ լ ՚ ս ՚ լ բ ՚ ո է չ ա ն
էչացութիւնբ
:
Գա
։լութբ
էչր
պւոՀԷ
տակաւին
իր ղիմաղիծ
^բ
Հ՚սկւսռ
էււէլ
ֆրո՚նոաէլան
որ"չ
՚սղգե
ց ո ւթեա՚հ
մ
ր ,
տսէ~
կալին
քանի
մ
՛բ սերուեղներ
պիւոի
։լան
ոէ.
անցնին
մինչեւ
որ
Ֆբանսան
վերչապէս
կլանէ
Հո՚յէչւսէչան
այս
՚իոքր
Հսէմայնքր:
Վ,ԱՃԱՌԱԿԱ՚կ
մբ կբ
Հեռաձայնէ
իր
ղործ^ի
բնէչե բոչ
.
Մ աբտիէլ
, ։լէչ
լո՚֊չ՛
մ լ։ պիտի ՛տաւէ :
Մեր
ւէբսէմա բկէչչ։ քչոտ րած
եւ մէչէ ն ե բէէչ–
էէւլէէն
200 • 000
ւոբա խէէ իէ՛ թռ ցոլց՚սծ՛
են
:
-
կւսսւաէչբ
մէկ՚չի
ձղէ եւ ղամ ր
աեղբ
՛էիր 1 կր պաասւսխանէ
բն/քերբ
;
€ՅԱՌԱԶ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(29)
(ՊԱՏՄԱԿԱ՚ււ ՎԷ՛Պ , 364 ֊ 400)
՝^
8 –
ՈՐՍՈՐԴՈԻԹԻԻ՚ե
Եթէ
ա յւչ անաէս՚ւնե
րի
ո՛՛նմ ա՝,
սչա
ր ի էչ -
ներբ
՛հրա նման
էչա բմ ի ր չապիքչ
Հագնէիհ
,
եթէ
նրա
նման
ծիած^ս՚՚եի
ւչ ււյներաի
ւչօ՚ոի
էչասլէի՚հ
, եւ եթկ
իբ՚՚ւնց
՚էԱոի
երկաբ
Հիւ–
ո եչւչւ ն ոա
՛եմ ա՛հ սչսակաձէ, լ էչւ՚՚սչկ ին ^ււս -
կաւոի
՛իչ՛ա յ ,
ղաչւձեաէ
լՀ է^՛
կաչւաչ
այ՛եքան
սիրուն
է,ւ այնքան
՛չչ"՛" իչ
քի
՚՚՚եք 1
՚ւբսչկս
՛ո յ՛չ անմեւլ
ւէե
։էչկո
ւՀ ին :
Տեսնեչ՚։վ
ւնբտն , Աամ՚։ւկլր
ձիու
էչչոլխր
պս՚Հեց
։Ա։չ–
չիկբ
ամ օթի։ սւծ
ղ
կ մքով մօաե ցաւ
է՛։ ձէ,ո–
քբ
։է ե էչնէ,լ։։վ , ասաց
Թո՛չ
իմ էռէրչւ քաւլցրացնկ
իւբ
ք
՛է
րսւնբ
:
Աամուէքբ
բնւլ ու նեց
էլեւլչկուՀոէ
ձեո
-
րից
ղաէլպէի
պչիթբ^
ոբ բոչոբակ
կւոր
-
էլտնղակի
ձեւ
ու՚հէր,
ո՛ ճաչակեց
Հար
-
ս ՚ ՚ Կ ՚ ՚ Վ
•
^
. \
Այ՛չ քո՛՝ պա ա լ՛ ա ս տածն
է ւ
\
Պ """ ՛ո ս խ՛՛՛ն ի էիս խս՛ րէ ՛հ ւք՚սնսւէչ
" ՚ ՚ Հ ^ Հ ^ — ՚
կայ
՚չէմքի
վյւայ
լիայլեց
մի ք՚ս՚էցր
մբ -
սչիտ
;
Աամ
ուէլբ
լւնծսւյեց
նբա՚ււ մի քւոնի
ուր -
ծաթ
է՛ա
յ ւչրամ
հք, չւ , ասք^ չով
.
–
Ա րով՜, եաէ,
է
։չ։։ւ
ււլ լհ սչիսի
շհ ո բ ֊, ւս լի
"՚՚լչիքչ
ք՛" ք՛՛– սւ լն է՛չէս լւսւ
։լւուչււչէ
է, ս
սչատր ա է՛ ա ո լ մ
,'սՀ ւս քէ՛՛չ
Ա՚լչի՚կ
ր ւէմ
լ՛
ւ՛ս
լ՛ ութ ե ամ էէ ք՛նղ ու ՛՛եց
նբ–
՚^էրբ
եւ,
ղլսւի" տ՚սքով,
վա՚էեց
իւր
լ-նկե–
բուէինեբի
մօա :
Տե՚լս՛յի՛ն
սով։՛լ։։։ւթե
ա՛հ ֊,ս։մէ,։է""ս
,
։։։
յ։լ
Հ իւրա ս ի ր էէ ւթ ի ՚-հ բ
՛հր անք
ցոյց
էին
աաչիս
"՛մէ՛ն
էքի ճա՛յ՛՛ս սչա
ր֊, էէրլչ ի , ոչւոնց պաւոա–
֊՛ււււէ էչւ
ւոնւյնք,լ
՚1ւրանց
սւ ա ւչւս ւ ա չւի մօ ՜՜
էոսվ :
Ա սւմ
ււ ւէ չչւ բայ՚սւնք,
ւյ ՚էսւա ցսւծ
՚հւ։ւ է, ք՛ք՛
իւչ։
ւլի ՚՛ ա էչ բ՛ւ՛ ե րին :
Որքան
արեւբ
չւարձբո՚նում
էչ՛,
՛էէ յնքան
ճէսնսէսչարՀի
՛էէն ղւ։ ււչսւ չւձչ։ աւէ,էի
էլենւլւս -
նութիւն
էչւ սաանւէւմ
, այնքան
լաճաիս
պատաՀ
ում
էին քաւլաքա
ցիք , շին աքչան
-
ներ,
՚ւրոնք
ւչնլււմ
էին ւչանաւչա՚հ
կո։լմք,ր :
Բաւլաքս՚ցիք
նստած
էին
ձի։սնեբի
կամ
չորինեբի
՚խ՚՚սյ,
իոկ
՚քի՚՚ք՚՚ցիք
՛լնում
էխւ,
"էոէէէի։
Ոտով
ղհացալներբ,
՜՛էնց
որ
՚ոէ՚ւ՛–
նում
էին
իշխանին
, քաշւա
մ էի՛ե
ճ՚սնա
-
պարՀ
ի մ ի եէքրում
, կ ւսն ւլն
ո
ւմ
է ի ն
եւ
,
է՚բբ
՛հս՛ էէօաէ՚նէէւմ՛
էր,
խէւնա
րՀ ւււթե ոէմ բ
ղլուխ
կին
էէւա
լիս
, եւ
այն
քան
սսչւսսէւււէ
էին,
մինշեւ
ա
՚հց՚Լույէ
էբ։
Աամուէէբ
բէէ
-
Լ՛՛ք՛է
Հ ՚ ՚ ՚ մ ա ր
խօսք
ունկ
չւ , չ՛ոլորին
" ՛ լ չ " ՚ ՜
նում
կբ
ե լ բսչէէբի
աէւէւղչէւլթիւնբ
Հար
-
ցբնէէւմ
կր : իսէչ
ձիաների
էչսւմ
չսբիների
՚իր
՚՚՚յ.
՚հսաած
՚հ1
,չէբ
ցսւծ
կին
իչնւււմ
երի
-
վաբնեբից
, ՛եո յնսչկս
ղուրս
կին
լչալիս
ճանասլաբՀից
ել. խոնարՀ
՚էէմքով
էչանւչ
-
նում
էին
իր՚՚էնց
ղբաէէէէէների
կ"ւլքին,
երբ
՛հա մօտենսւմ
էբ
՚ լ լ ո ւ խ
էին
ւոալի"
:
Այ՛չ
""՚ւ՚՚բութիւ՚հբ
սաստիէչ
աուսււք
է/,
Ալլւմոլ–
էլբ,
եւ
այւչ
էբ պաաճաոր
, որ ՛եա
Հեււ
-
ուից
ձեռքով
նշան
էբ
ւււալիո
, որ
շահՀա՚հ–
ղսաացնեն
իբանց
. րայց
նբանք
չէին
ւչէս–
ղւսրում
ւսրմս՚՚նաւոբ
յա րւլ ւս՚հքբ
մասւէւլ
-
ց ս ՚ ն ե լ
իբոէ՚նց
ք,բիաւսսոէրւչ
իշխանին
:
Ա ամոլէ
լբ շաէս
սիբա
սւծ
էւ՛
(/ "՚ք"վր
-
՛էէէէ • ՛Եր՛" քա՚ԷՅր
" Լ
մեղմ
րնաւռբութիլ
-
նր , ՛նբա
էսնսա֊էձ
ա^ւ
ւլութ՚ե
ու
բ ո ՚ լ ւ ո լ թ ի լ —
նբ՝
թէ
ղէպի
շի՛ն ա կան ր , եւ թէ
գէպի
ք։։։։լէ"քացի։ն՝
՚հոա
անձր
՚ղաշւոելի
էի՛՛–
էքացոլցեէ։
Ն՛"
չունէր
ուրիշ
նախաբարա
-
էչսւն էոնէւբի
մեծ
լոմ ի
՛ո
երիտաս՚"չ՚ղնէ.բի
ոշ
՚սնղթոլթիլնբ
, եւ ՛՛չ
ա չ՛Հ ՛ոմ ա րՀ ա՛հ քբ
,
ոչան ց
լլլ
չքս
լմ ի ր
ս՛
ն ց
ւս
ւչն ու
սլր իւ՛հ
նմո
յ -
՛ԷԲ
, չունբ
, բւս ւլէն աւէ,
լի աբմա՚եաւ
ո բու
-
թիւն
ունէին,
քան
թէ
ռւսմիկբ։
Այղ
էր
պէէէտճաոչւ,
էւբ չինաէչանհերի
մէչ
մի
տե–
է
։։սէչ օո։
"է
լ։
ո էէ՛
ի էչ։"րծ՜իք
էբ քչւսէլմ։էլե լ Աս։
-
մուէչի
մասին. <ձԿաբծ^ես իչխա՚՚ք
չքէ՛՛՛ի )
ասում
էին նբա՛նք,
ոչ ծէ,ծւ։ւէէ
է եւ
ււչ
ՀայՀոյում
է»։
Ղ՚էււրս ւչաչէէվ ձոբից
, ճ սւհ
էս
ոչսւ բ՜, բ
թեք–
ուեցաւ
՚չէպի
չէ՚ոնւսյի՚հ
էքառիվայրբ
եւ
տյսաե
։լից
բու ց
էւ
ւէ,ց ւս
է
Ա ամոլէ
լի
առչեւ
Մ
է"
շի լու յնա
ծ աւ
ո
։լ
։լ
ւս
շւէւբ
1,1, րքե
ւ
ա ՛է ,
մթին
, ՛հ։։ւիլէ
։ս
քլէոն
ծաոուէւաահի
՚Ղ՚էէէէ ՝
Հաւլվէւ երեւում
էին Աշտի շառւի
վանքի
րւոբձբ
էչւէչ՛կ թ՛եք, ր ր , իսէչ
էիոէ
՚եքի
։էօտ տա
-
չւսէծւ ։։ւէք կր
Հսւմսէնուն
ւուանչւ ,
ս
չ։
սէ
։ է, չ ի
մի
լիսքբիէչ
ք՚՚՚՚չ՚սքի
էոպա լո բււ ւթ ի ւհն
է
բ
ձւչ էէւմ
Մի մարգ, երկաբ
ղերս։՚ե։չին
։։ւ"ի՚հ
՛չբ–՛
չ։։սծ , էէանղաւլ
ք՚"յլեբով
աոչեւից
ղեսլւէ
է չւ ղ է սչ ի աւ անէ,
; Նա
ե՚լանակււէ
։է է լ։
։1 ՚
է՚բւք , որի բառերբ
էչչանւոէմ
էին
՚չղս՚ց
-
մունքի
եւ ուրախ
Հնչիլնների
իսորին
Հ ո -
՛նքի
մէչ
:
ՐԱՖՖԻ
^Տար,)
Fonds A.R.A.M
