€8 Ա1հԱԶ
>
իւՄԲ.-
կ՚իմանանք թ է այս տարի եւս
պիաի տօքաւի Արարայի էւակատամարաիս
սսսրեդարձը՝
Ա՛արսէյլի մէ ջ ; Ստորեւ
Լեւլէոքւականի մր կարճ
պատմութիւԸր՝
այդ աոթիւ
Հ
,սյկա1լա
՚Ա
լևդէո
'1.
եւ Աչւալւայ
իրսւււմն
անբաժան
, սլաամական
ելւ1լւււ
չՔ^՚Լ
"՚ ~
ձոէ
-ններ
ե՛ն ;
Ա/ւարա յի
ճա
1լա
աամ ա չ։ ա ին
՚ձ1լւղ էոա -
բեղարձին
աոթիւ,
էբըեւ. ՚Աաիսվին
լե
,էկո~
նական
, պարաականութիւն
կչլ
նկաաեմ
ան,լրա գառն
ալ
Հայկ՛
լեզկոեի
կաղմու -
թեան
եւ ւլորհին
, յարգանքի
աուրք մր
՜-՚սւալու
Համ ար
մեր
գինուորներուն
, որոնք
ի
յա
յտ
րերին
Հա յուն
ռաղմ ական
ողին
1\)1^Տէն
յԱ20յ
իրենւյ յաղթանակներով
եւ
նաՀաաակնե
րով ;
Առա
քի՛հ ,րնղՀ ՚ սլատերաւլմին
,
ղերի
աղւլե րոլ
կարղին
Հա յն ալ ուղե ւլ ՚ " է ր
գ .առն ալ
իր ղարալոր
Հայրենիքին
֊ Գի -
տէր
,
թկ աղաաութիւնն
ու
անկաիսութիւ–
նր ուժով
կր իոլոլին
1
Ալ մկկ մարգու
ոլէս
ոտքի
կան
ղ՛ե ե էլաւ Հա յրենասէ
ր Հտյ երի -
աոա սա րղո
ւթի
ւնր
ի ի՚նգիր
Հա յրեն իքի
էոն կա իւ ո լթ ե ան
% կովկասեան
ճակատին
վրա
յ արղէն
կաղմ ուահ
էին
Հա
յկական
կ
՛յւ մ աւո րական
գունւլե ր , որոնք
Հ
րաշք
՚Կեր
կր
ւլո րհ կ ին իրենց յաւլթաետ
էլնե րով
Ֆրանսական
րան ակին
մէք
բաղմաթիւ
Հտյ
կտմտւորեձբ
կայի՛ե աբղէն
.
1916^^;
ֆրտ եսական կառավա
բութիւձար
կաղմ եց
Հու յկական
առա
քի՛ե էե ղէ ոն ր ոբ Հետագա
յին իբ քանա կով
ու ո բակով
եղաւ առաք–
նակարգ
ղօբամաս
մր ; Հա յկական
լեգէո
նի
ի ւբ ա քան շի ւբ
ղինուո ր , ղիտակից իբ
ոաա՚եձեահ՜
սլատմ ական
առաքելութեան
,
եղաւ կաբգապաՀ
եւ .սւիսաասլաՀ ՚,
Մաբղում
ի չբքանր աւտրաելէ ետք լե -
գկ ւ՛նբ սլաՀանշեց
ֆբանսական
իչթանու -
թենէն,
մեկնիչ
Ճա1լատ,
սլարտտկանոլ -
թետն
ԳԼ"՚–թ
1
Ֆրանսական
կառավաբութիւնբ
^ այս
փափաքին. գոՀտցում
տալէ առաք , կ՝"ւ
~
գէբ ասլաՀով
բլլալ
լեգկո՚հի
աբժ
կքին
մասին; Առ այգ .բնութեան
Համար
կիսլ–
բոս ղրկեց
ղօյւավար
Պա
յե ո՛ե , որ ֆբա՛ն -
սական
բանակներոլ
բնղՀ • քննիչն էբ ;
Տ^օբավտլ, Պա յեռն
իբ իո՚՚է՛ գո Հուն ակո
ւ–
թիւնբ
յայանեց
, իբ
կառտվաբութետն
ղւ՚ելով,
Որ
Հայկական
լեգէոնբ
Համաբ -
ժ՜էք է ֆրանսական
որեւէ
Լաւաղոյն
ղօ -
բամ ասի ;
Հետաւլայ
կո իւնեբբ
ե կաե
Հաստատելւււ
ղօէւավարին
վկա
յոլթիւնր
յ
Աբգաբեւ,
ա&էն
մինչեւ
18
Աեպա*
1Ց1 8 յ
Ար արայէ
ճակ ա տամ արար եւ ան կ է
ետք
մինչեւ
1020,
Կիէիկիա
քեմտլական–
ներոլ գկմ մղուահ
կոիւեերբ
ֆբա՚եսական
եւ տ՚եղլիական
ումերու
Հեա
կողք
կողքի,
ապացուցին
նորակաղմ
լեղէոնի՚ն
,ոնոլ -
ր ա նա լի աբմա
ն իքն
երբ
Արտրայի
յաղթանակր
մեհ՝ էբ իբ տտ–
րողոլթեամբ
՚ ան ինքնավստաՀո
ւթ իւ՛ն
ներշ՚եչեց
վՀատահ
Հայ
բաւլմութեանց ,
ասլա նաեւ
օտաբի՚կ
յաբղանք
պաբտա -
գրեց
գէոլի
Հայր :
113
ԹՈԻՐ-ք^ԻՈՅ
ԱԶԳ– ԺՈՂ.Ո«4.հՆ Ս՜ԷՋ
ԽՄԲ
իՍչպէս կր յիշուի, Թուրքիոյ
Աղգ՛
ժողււվը րացաււիկ Րփսա գումւսրեց
Սեպտ– 12ին, Պոլսոյ, էպմիրի եւ Անգա
րայի իռովուրեանց աոթիւ: Յա|ջորդա -
րար խօսք առին՛ կառավարական եւ ընդ -
դիմադիր հոսանքին պաականոզ երեսւիո–
խաններ: Շաբաթ օր հրատարակած էինք
հայ երեսփոիանին յայտաբալւութիւնը :
Ահաւասիկ միւս հառերուն ամփովասքը —
Իսմէթ ի ն է օ ն ի ւ –
իրօք
6-7
Ա եպտեմ -
բերի
գիչեբբ
իսթան
պուլի
ե ւ Իղմ իրի
Հէք
չատ
կարեւոր
գէ՚գքեր
պաաաՀեցա՚ե
՚, Ըն
կե բա յին չարմումնե
բու
մ էք պոռթկում -
նեբ
կբնան պատաՀիլ
ել ասոնք չատ մբ
վեասնեբ
կրնան պատճառե
լ ; Մ իտ
յն
թ է
ասոնք
Հա յրենակիցնե
բ բ պաչապաեող օ -
րինական
ուժերուն
Հղօր
մ իքամ տո
լթեաժ-
ԲՐ կբ ղսպուին
•.Կ՛՝բսուիթէ
հանբ է
Հայբե–
նակիցնեբոլ^ւ
կրահ
նիւթական
կոբուս -
աբ : Մեր աղգա
յին Հարստութիւնր
կլյւրե–
լոր կորուստ
մբ կրահ է։ Կորսուտհ
Հա -
ր ստո
ւթի ւննեբ բ Հատ
ուց անե
լու
Համ
ար
մեր
տղգբ
լա յնահ ալա
լ
ւլո Հ ա բե բ ո ւթ
ռ
ան ց
պիտի
Հաբկագրուի
:
6-7
Աեսլտեմբեբի
գէպ
քեբուն
բերում
ով
մ եր
բաբո
յական
կորուստն ալչատ հանր է : Բառին
իսկա
կան նշանակութեամր
ագգային
աղէտի
մր
ե՚եթարկուեցանք
: Մեր մեհ,
վեՀանձն ,
անմեղ
աղւլբ հայբէ
ի հայր կբ մերմէ
ու
կր պա խտ բ ակէ
յա բձակումնե
բ ր :
Աղգ
՚
Աեհ
Ժողովր
երբեք պիտի
չներէ
յաբձա–
կումնեբբ
: կառավարութիւն
բ
՚է^ "էքե բ բ
հ՜աղահ
աեղե բուն
մ՝ էք սլա չարձ ան
վիճակ
յա յտա րա րե լ կ՝ուղկ : Միայե թէ Անղա ֊
բտ
յի
մ էք պաշաբմ ան վիճակէն
պէտք է
Հբամաբիլ։
կր պաՀանքենք ոբ
6—7
Աեպ -
տեմբերի
ողբերգութեան
չ ո ՚ ֊ բ ք Ր՚*Է"Ր
ի ~
բականութիւենե
բ բ իյա
յտ
ղան ;
Այսքան
կանոնաւոր եւ սպառա
ղինո ւահ
յարձա -
կում մբ ո՞ր ատե՚եէն
ի վեբ ոլաաբաստբ -
ւահ է : Վեց Ա եպսէեմ բե լ։ կկ սօբէ
յԼաո
յ
ժամբ
Օ—^էն վերք
հա յր տուահ
յաբձա -
կումնեբբ
ի՞նչսլէս
աղատօբէն կբ հ՜աւա -
էին ; Կ՚էսլքեբուն
սլա տ ր տ ս տ ո ւթե ան եղա —
նակբ անպայման
երեւան
ոլէտք է ելլէ :
ինէօնիլ
յեաոյ
ներկտյացուց
երկու ա -
ո աքա
բկ , որոնցմէ
մին կբ պաՀա^-քէր
Ան
ղարայի
մ էք վերցնել
պաչարմ ան վիւճտ -
կբ , իսկ Ագգ • ժ՜ողովն ալ
աեւականօբէն
ղ ում՛ աբե
լ եղերական
գէպքե
բուն
չո ւրք
վիճա րանութիլւն
բան ա լո ւ
Համ ար :
Միլլէթի տեսակէտը
Տետոյ
յանուն
Հանբապետական
Մ ի լէէ թ
կուսակցութեան
ԱՀմէտ
Պիլկին
խօսք առնելով
բսաւ •
Գբգռիչնեբբ
նաիսօբօք
ճշգահ
են ի -
բենց
յարձակմ
ա՛կ
թ ի բ ա խեե ր ր ,
քանղի
չ
ղորհիքնեբն
ալնախօբօք
պատրաստե
լով
բստ
այնմ
յարձակման
անցահ։
Այս "(այ—
մաննեբուն տակ Հարկ է ոբ բաբձր
մողո -
վբ տեւականօրէն
գումարուի,
մինչեւ
որ
լուսաբանուի
իսնգբսյն
նեբքին
հալքբ
։
Թեր
եւս ալ Հարկ
կ ՝բլԼո՛ յ խոբՀբղաբա
ն տ–
կան
^ լ ն ութ իւե
բանալ ;
Ապա
Պ ուբա ուրի երեսփոխան
Ա
ԷՀմէտ
էօղպէյ
խօսք առնելով
, չեչտեց
ոլ,
երկու
աաբիէ
ի վեբ անբնղՀատ
գրղռութեանց
նչաւակ
ղարձահ
ենք , ղէպքին
մէք Հա -
մայնավար մատ կայ, պատտսխանաւո
՛ւ լ ՚–
նեբր անպայման
պէաք է կաիսել այն ա —
Ա՛է՛ արան
Պ ա ւլե ս տ ին ի ապա
ռամ ուտ
լեռ–
՛՛ա շղթա
յին էե է՛կ բաբձուն^ւե
բէն
մ էկն, է ,
ու յ՛լ անմատչելի
լեռնա
չյլթ
սւ յի՛ե վբայ
լ5
մղոն ճակատով
Հքիաֆաթ - Արաբա - Վա–
աի Պալուա՝^ Գ1՚ՐՔ րոնահ կր թչնամին
է
Ա յղ անառիկ
կաբհ ուահ
ղի բքե րէն
կ՛ ի
չ–
խէբ
Գ՚՚՚Դ՚ակից
րանա կնե բուն
վրա
յ :
Ունենալ
Արա բան՝ կբ նչանա կէր ապա
Հովել
վեբքնական
յաւլթանակբ
;
. •
1918
Աեսլտ
՚ ՚ձ,8ին , գիշերուտն
ժամբ
\)ին , թնգանօթի
մ ենամ արա
մբ սկոտւ :
Ամէն չափի
թնգանօթներ
բոց ու կրակ կբ
մայթքէին
. չւււնչերր
բռնահ
, կաւլմ
ու.
պաարաստ կր սպասէինք
սլատմտկան
վւս յրկեանին
՚.
յ^ռւսարաց
ին
տբուեցաւ
յտ
էէ
ձակում
ի
Հբամ
ւոն բ •
Լեգէոնի
նչանակէտն էբ Աբարան :
կամ տ ւո բն ե բ ր առի ւհ՜ներ ո լ
նմ ան
իսո
յա–
ղան
ղէսլի նչանակէտ
• կատաղի էր կոի —
լր , կուբհք
կոլբհքի
, սակէս յն
ե՜բկաբ
չաեւեց
: Հտ յ լեւլէ ոնա կտնն ե բւէ ւն չան թա,–
Հարիչ
էլրոՀին
առքեւ
թչնոէւ1՛ին
յււբիչ
մի
քոց չունե ց՛՛՛ւ , ա յլ ՛սմ
բո՚լք՚՚ւիի՚ն
անձնա -
լյ՚ոլբ
րլլալ
Հ՛ս
յ կամաւո
բնե էէուն ;
Հայկական
լեէէէոնի
գբօչբ կր
հահանէբ
Արաբա
յի
՚իրայ :
\քաՀւստա1էի
լւււսասլսակբ
իրենց ճակ —
ւէին՝
ինկահ
էին
23
Հա յո բգինեբ
, կա լին
նաեւ
70/՛
Լ՛՛՛՛Ի
՚իի՚բաւոբներ :
կա՞ բ աբ՚լեօք
աւելի
չքե ՛լ հա ՛թէե պսակ
ա
յ՛լ անմ աՀ նաՀտտակներոլն
Համ ար %
Արեւեէեան
բտնակնեբու
վերին
Հբամա–
Նաաաբ լորտ
Ալէնպի
ի լուր
էսւքրռղք աչ -
խարՀի կբ յայտաբաբէբ
, թէ Հսլարա էբ
իր Հբամանատաբութեան
տակ
Հայկակէսն
ղօբամաս
մր էււնենալուն
Համար • Հայե -
բր ,
1լ
աւելցնէր
, —- կէւոլեցսէ՚ե
առիւհ -
նեբու
սլէս եւ մեհ բաժին
մ բ
ունեցան
յ՛էէ էլթ անա կին
մ էք :
Արաբա
յի յաղթանակէն
եւ Ա ուբիո
յ
գր–
բաւոլմէ՚ե ետք էեւլէ՚էնբ
անցաւ
Կիէիկիա ,
ապաէլտ
յի
էլ ե՜էլեցիկ
յո յսերո՚ի
, եւ՛նէէյն -
քան քաքէէւթեամբ
չարունակեց
իր սլատ -
մական
ա՚ւաքե՜ լ՛ւ ւթիւն բ •
1918^՜^
մի՚եչեւ
կիէիկիոյ
պաբպոէ՚մբ
ան
կռուեցաւ
թուրք
չէթէՏ՚Հ–Հ"՚լ
եւ քեմալտ -
կւսն ուժե բ՛է լ ՛էէ՛ք , սլտ շտ սլան ե լո ւի Կ ի էի ~
կիան եւ Հ ՛ւն ասլա ստ անահ
Հա յութիւնբ
%
Պողանթիէն
մինչեւ Աարաչ,
Հալէպէն
մինչեւ
Այնթապ
, Բիլի",
Մէյ՚ոան էք -
սլէէլ,
ճ ս ՚ բ ա ՚ ղ լ ՚ ՚ ւ "
էէռողուահ է Հ"՚յ էե —
գկ ոնա կանի արիւնով
յ
Շատեբ
ինկան
տ
յղ
լեռնե՜րէէւն
վբայ եւձէէբեբռւն
՛քէք, էսղատ
եէ. անկաիս
Հա յբենիքի
երաղր
իրենց
սր -
աին
մէք :
ճակատաւլ
իէ՛ ր եթէ ա յէ կե րոլ
տնօրի -
՛նեց , էե՚լ է ՛էն ա կա՛նր յան ՛յան ք չունի -
Աբաբտն կբ մնայ
Հտյուն եւ
լեղէո՚եա–
կանի
վւա ոքին
տնմ ՚սՀ կո թ՛է
ւլր - ՜՛՜
ԱՐՏԱՇԷԱ
ԲԱՄՊՈԻԿՃԵԱՆ
էլօթատե էլի
՛նե
բուն
աոքեւ
՚լորո
քան,լ
եցի՚ւ
եւ
էսյրեցին
։
Այ՛լ– "է՚՚՚Հ՚՚՚-ն երես՚ի՚՚խ՚ոն
մբ
տե՚էկն
ե ւ ֊
լելով
ղօչեց
՚
Այսսէեէլ
կտրելու
կախելու
մ ասին
կարելի
չէ
խօսիլ,
այսէոեէլ
ոչ
թկ
միիժին–
կի
Հրապարակ
, էոյլ Ա՛լ՛է՛
ժ ուլով
է
կ ա
խա
՛ւ ա՝,ր
խնղիբր փակեց
ղիտել
տա–
լով
թէ
ճառաիսօսբ
ոլտլ՚ղասլկս
պաշ՚սլէ՜յր
ման
վիճս
՚/լի
ւէէաետննե բուն
էի
ճ իոնե
բուԱւ
մասին
նաի՚ատեսութիւն
րրահ
է ;
Ջէ
՚լոք
եբեո
՚իոխ՚սն
Ալի՛
Ֆուաթ
ճէ -
պէսօյ
ալ խօսք առնելով
խստիւ
քնն
՚սլլա–
աեց
ապւսՀովութետ՚ծ
ուժեբ՚ւլք1ւ
ցոյց
ւոր -
ւահ
անճա բակո
ւթի
ւ՛՛ր :
Ապա,
միլլէթա/լ՚ոն
եբեսվււէիսան
Օ
՛՛ման
Աէի՚չիրիօւլլու
բեմ բարձրանալով
բսալ
.
Անկարելի
է
կառավաբութիւնբ
սլաբ–
աաՏլանոլթեէսնր
մէք թեբացէէէհ
Հետեւա -
բաբ
պա
՚ուսսիսանտտոլ
չւլտնել՛
այն Լլա -
ո
ավա
բութիւնբ,
ոբ ժողովվւն
արձակուր -
ղէն
ի վեբ բանակատեղին
իսթանպուլ
վւո–
խաէէբահ
է։ Գէսլքին
ոբոչ
թւսւլեբոլ
մէք
նոյն
Ժամուն
Նա
յբ
տալր,
քանղելի
թի -
բախնեբուն
լալաղոյնս
ճչղ՚՚ւահ
էԼԼԼ՚^ւԱ
ցոյց
Լլուտայ
որ
սլաաէէսւոտէււթիւն
բ
օլւե–֊
բէ
ի վեբ չաբ ունա
էլո
ւահ
է : Կբ նչանակէ
որ ղէսլքբ
սլատբասաութեան
չրքան
մբ
ունի : Հաէլառաէլ
ասէէէէ
, իսթանսլուլ
ղտ -
նուէէ՚լ պեաաէլան
աւաւէտնին
լ
՛՛ւբ
տռնելսւ
լալէԱէէՈյն
միքոցնեբ
՚ււն
տէր
րլէ"՚էով
Հահ–
ղերձ,
տե՚լեաէլ
չեն ե՛լահ
՚էկսլքին :
Ըստ
իս , էլառա
վտ
բ
ււ
ւթե ան անտա բ րե բութ
ենէն
տաբբեբ
բանի
մբ
էլարելի
չէ
վեբա՚էրելէ
Աստուահ
մի աբասցէ
,
ենթս՚ւէրե՚նք
որ ա–
է-ելի էլաբեւււ բ ՛էէ սլքէա՜բ
ււ
ւ
նա
ի՛օ բեա
էլին է
^բ
էէան ո լին ք : Այս անճարակ
էլտռավսւրու -
թեամբ ի՛՛նչ պիաի
լնե՛նք
.
Գոբհբ
՚լոբհկն
"՚նցնելէ
յետոյ
, ւլբւլռութեան
եւ սաղ -
բանքի
Հունէոեբբ
իրենց
սլտոլւլներբ
տալէ
եաք
,
կառւէէ վւս
րութիւնր
էւ բե՜ւո յթնե
բր
՚իբկելոլ
Համար
ներքին
էէորհոէվաբբ
Հբ ~
րաժտբեցնելբ
, եբեք
ղօրավար
պաչտօ -
նանէլ
բնելբ,
ԱպաՀովութեան
տ՚եօրէնռ
ւիոիսահ
բլլո
՚ւբ
բան
մբ
չի
նչանաէլեո
է
կոէէւ ւէւ ւիէս
բ ո ւթ ի լն բ
պէտք է
քաշուի
; Ըն -
կեբներ
, ձեղի էլբ Հրաւիրեմ
անվստաՀու -
թիւն
յայտնել
եւ վար չապետն ալ Հբաժ-ա–
բելու
էլբ Հ
բսւ
լի
բեմ ;
Յոյն եբեսփո|սան|ը
իսթանպուլի
ե -
բե
^էիո իսա
՛ն
Աէեքստնգրոս
Հաճօփուլօ
խօսք առաւ
եւ բսալ •
Աէ. ^է քբիստոնեա
յ րլլա լուս , այլ
իբբեւ
թուրք
Հայրենակից եւ այս
ա՚լ՚լին
մ
էկ
նեբէլա յացուցի
չր
յա յտնեմ
որ ,
ա
յս
՚լէ՚՚լքր
տրատ
մր
քսահ
է
մեբ
սլաամոլ
թեան։
Արար աչխաբՀ
ղիտնալոլ
է որ,
այս
երէլրին
ոչ
մէէլ Հայրենաէլիցր
է
,.չ
սլւս–
տւււեղ է , ոչ
ալ գերի
;
Ցաւո՚ի
պիտի
հան–
բա
՛նամ
նաեւ ԱպաՀովութեա՚ե
էլաղմտէլեր–
պոլթեան
գէպքեբու
լնթացքիկ,
ցոյց
տր–
ւահ
տնտարրերութեան
վբայ։
Արղարեւ ,
գէ
՚գքին
ղիշերր,
200 - 300
՚ լ Բ Գ
՚ ՚ Ի Դ
՚ ե բ
տասբ
մաէլո լէլոէի Աեհ
Կղղի
ղալով Ապա -
Հ "վութեան
էլաղմ աէլե րպութեան
՛ո չքէ.՜ -
բուն առքեւ
աւէլբ
ղ՚ւլւհահ
,
այրահ ու
քանղահ
են
: Թաքսիմի
Այ
Թբիտտա
եկե -
գեցին եւ
Զ
""իիոն
լ1՚սէն
ապաՀովութեան
ուժերուն
աչքին
առքեւ
այրուտհ
է :
Գե
՚ւ
աւելին
կայ։
Դէպքին
՚էիչեբբ, տ" ւն ս
ու —
1լբնթաբթի
մր
մէք բաւլմաթիւ
մաբղոց -
մով
լեցուեցաւ։
Տա
՛նս
շուրք շատ
մբ
ոս
տիկաններ
՛է լ
" ո ւո իէլան
՛լի՛ն ո ւո րն ե՜բ էլւ
«ՏԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(28)
ԿԱՄՈԻՐՋէ ԿԱՄ11ԻՐՋ.
Ջէի
էլբնա բ
«/՛չ»
պաաասիսանել
,
թէեւ
տաժանելի
ղորհ
մ բն էբ որ
ինհի կբ
յանճնուէր
:
« Առ սա ղտչո
յնր եւ տ յո սրուտկր
:
Գաչոյնր
ղիտես
ինչու
Համար է : Աբուա–
հւ՛"
Հե՚լուէլբ
պիաի
սլրէլէ քիղեբէէ,
էէլիւոի
լլօբացնէ
մկաններ՛է : հէ մ է անոր սլա
բւ։ւնա–
կութիւնր
Արք
Հ
էսսւոնին
Հանղիպէ^ լէ ա -
ոտք
: ԳեՀ , յւս քո ւլ
՛է
ւթիւն
եւ քաքութիւն»
;
Առանց բառ մր արտասանեէու
, մեքե -
նաբար
ձեռքէն
առի
երէլայն,
մեհէլտէլ ՛էա–
ն՚սէլլւ ու սբռլտէլր,
եբէէուքն
ալ խբեցի
ւլօ–
"՛ւ՛ւ՛"
՚^^է. ^՚՜ Հապճ է։ ոլ ուի տուն
՚լ՚"ց
ի :
Մ
ա՚սհելով
ղի չէէբ ուտն
«.էլւստաբէ,՜լիք»իս
մասին կբսարսռա
յի I Ասլրահ
օրերուս
մէք
չտտ տաք ու պաղբանեբ տեսահ
էի ^
Լ""յՏ
ա I" մա րգա սպան ութի
ւնբ
իբբեւ
գորհ ե–
զակի պիտի
բլլաբ
. » .
՚ . . է՜ , մեհ փտւիաք
ունէի
ռբ ինհի
ալ
^ււորհ»
մբ ատյին
, ղի՛ս ալ մարղլլլ
տեգ
գնկի՚ն
ու
ւսՀէս
,
սլա
՚ոեՀութիլ1ւ
բ
: Այ"
՛լ" բհ՜ բ յանղլէնէհւթիւՏ՛
,
քաքութիւն էլր
սլէսՀէսնքէ ր :
Ամէն
՚ս՚եղամ
որ չաբբեկբկումր
էլուգտր
պգտոբել
միտքս , կր յիշէի
ի՛մ
մեհիսօսիէլ
արատ լա յա ութի
ւնն էւ բս ; Աչքի"
ա՚ւքե ւ էլէ՛
ցցուկ բ Աւօն
իբ սլատ էլա ռե էի
կերսչարտն–
քոփ
յ
Կր ցցուէին
նոբեկնեբր,
կոյբբ ,
Աստւլիէլբ
նոյն
իսէլ Աի"էն :
0՜ , •՛՛չ , եթէ
մ 1էՈ.նիլս ի"կ
՚էիանամ
,
էէաէէձեաէ
նաՀա
նքի
անպատուութ
ի ^ն
քէ
յանձն
չեմ առներ ;
Իբիէլունբ
Հասաւ : Օբր
մթնեց։
Աստ՚լե–
րր ս/լսան
՚իալփլիլ
եբէլնաէլամաբին
վրայ –՚.
Փ՚՚՚լսցնեբր
՛է ատ
էՍ
լ՛էլ էին : Աբղէն
ա յղ ե–
ղանաէլին շատ քիչ մաբղ
կր գտնուէր
քա–
՚էտքբ
է
ինչ որ նպաստտւոբ էբ ինհի Հա -
ւէ աբ :
Մ իտքս
տմրողքութեամբ
կլանուահ
էէ՛
էլԱէ
տարե լիքովս
: Կբ ճանչնա
յի Արք
ւ
կտմ
Բէլ
Հաստն բ • Բտրձլւա
Հ աոակ , թիէլ՚ւեղ ,
վաղրի պէ" տնվաիս եւ աբի՚լնաբբու
: յ՛բ
աատմ ահի՛ն նա յեէով , ւք աղե բուն
Համ
լ՛տն–
քին
չավւ մարգ
մոբթահ էբ ան ; Ան -
չուչտ
Հայեբ
: Եւ աՀա
, այղպիսի
Հբէչ
մբ էքաքբելու
ւէորհբ
ինհի
•անձնուսւօ՜
էր,
ան ալղտչո յնով :
Ժամս՚ն՚սէլի՚ե
կաբէէի՛
՛է է՛ի
ամէն
/՚^՚է*
ղուբս
եէո՚յ
տունէն
ու բէւ՚եԼցի
կ՚տյլաձորի
ճամբան
, որ կր սէլսի Բ՛ էաղաքքւ
՚՝իշ՚է
տէսէլէ
՚ե
էլ ե բէլա լւի
մ ի՛նչեւ
^Թ ալա
սլի )/
կոչ՚ււտհ
այգինեբր։
Իսկ քք^ակքալ՚ր,՝^
քա
՛ւ"՛ Քբ ա յւլինեբուն
էլապ" ՛լ նեղ անցքի
՛ք բ
՚իր՚ոյ
ամե^ի
ժայռ
մրկ, ։- ՛լ՛՛ր աաե
՚եի
՚ւ–
ւիո––
բսյհ , հ՚սկս՚հ
են
՚ է է " լ ի ՚էեաբ եւ այւլի —
նեբբ
է՚բէլալւ՚էղ
ճւոէքրան
էլա (։ճե
ցնե լո
է.
Հա -
էէ
ար ;
Նէլատե լով ոբ էլբնա յ է,
պւս ւոաՀա էլան
աէ>ցոլ"էնեբէ
նչմաբ՚ււիլ,
՚էւււբս
ելայ
լայն
ճա՚քբէն
,
եւ
"էոբ - մ ոլո բ
արաՀետներ
էլտբելէ
՛էե րք Հա՛՛ա
յ <(,\)՝ ւս էլքւս բ» ր ու
՚էէ՚բք
բոնէ՚ց
էւ ան՚ւր
էլի ց
իէէէՈէէ
չի մբ մէք •
Միտքս անղաղաբ
էլր ՚էորհէր
:
Արտիս
՚է՚՚՚րկե
է՛ր Հատ ֊– Հատ էլաբե լի էբ Համ
րել
,
նոյնիսէլ
լսել։
Աեռքէճլւուս
վրայ
ժաժ
կար։
Ա , եթէ կաբենտ
յի
յւս քաւ ւլո ւթեամբ
ղլուխ
^տնել
այս
՚էորհբ,
եԻ՚՚՚Իին
վս՛ րձւսէո բւէ
ււոհ
պիտի
ԲԱայի։
Այն ա՚ոեն
էլբնա յէւ
«մարղ»
կ՚՚չ՚՚՚-իէ
եւ
բոլորէն
Հիացումիս
արմ՜ա —
նսէնւսլ
. • • Ո՜Հ , Հ՚՚՚յ՚՚ց Ա ուր
բեր ,
էէուք
Օէէնեցէք
ինհի,
կէւբո՚է,
ում,
քաքութքւլն
տուէք
ինհի •••
<է\ք ա էլքա ր ին»
ճիչ՚լ
մ օտիկ ր
ղա րնե լու
կամ
ղոՀուելււլ
էլբ սպաււեմ
• • •
Բւսրձր
ժա յռէւն տաէլէն
Արահանին կր Հոսէւ
մ իա–
ն՛,լու՛է
ֆ շ ո ց ՚ ՚ ՚ է մբ։
Շ"ւլ՚ք"
•էորաել՚ոլ
կր–
էլռււցբ,
եւ ճոլո լռնե՜ բ է՛ լ մէւապաւլաէլ
էլա^ւշր
կբ
է"ա
՚1ւ
՚էարեն
՚լիշերուա՚և
անւէորբբ։ Ա ~
էլա՚ն^ էլա ր ահ՝
անթարթ
,
ակն՚էկ տ էլր
ս պւս սեմ :
Ժ՚՚՚մր
քան էէ՛՛ն էբ ; Զեմ ՚էէւտեբ ,
քւէէնէւ
ւ՛բ ժամ ացո
յց չունէ
էւ ; Ամ էն
չչ՚՚՚-կէ՛
՛էբ -
էէէ լէււ ս
՛լ." լրս
էլ՝է, լ՛ էլա բ կ էւ
էմ ՛՛էքււ տո ց կ ս ,
՚է1՚է՚ք
ևէէ
է՚՚՚^՚՚էւ՛
է լ ^ ՚ ^ ւ 1 ՚ ք " ևււ
ձեւաւոբէի
ու ապա , կրկին կր քաչուէի
տեղս ; կբ գո–
՛էտ յէ՛,
ւսմ րո՛լք
մւսբմնռ՚էս,
կր ՛է" ՛լայի Հ
Ամա՚ւէէւան
այղ Հէաչտաբէէւբ
ւլիշեբէւն
էլա բ–
հես թէ էլբ մսկէէ : Մ աքէս
էլ աղօթէ
է։ , ո -
բո՛՛ւ, ես ալ չէէ՛ ՚լիաեբ՛
Կ՝աղօթէէւ
ոբ
այ՛լ
ղոբհբ
չուա
վե բքանա բ որսլէսղի
աւլլէւտէի
ա յււ անլո-լր , անսպառ
տանքանքէն
• ՚ •
Երե ւաէլա յոլթե
ս՚նս
մ էք էլր պտտէ բ
Արք
Հաս անր , իր աՀս՚րէլու
կէ, բպարւսնքու/ ,
խոչոր
էլարմ իր
՚ի՚՚՚ղ բէ՛ ա չքե՜ բով
է, ւ հ՜ա ւ՛բ ՚
ստրսուռ
մ բ էլբ պւոտէր
աւք րողք մաբմինս
տ |
Տէէէ Աստուահ
, էսթանին
ւլէմ
էլէւց ղար–\
նել
չէ՛՛՛բ իմ այս Հանղամանքս
...
/ Հ
՚ - Օ ^ |
ղի"
ինչո՛՛ւ
այս անել էլացութեան
մէ՜ք ւլււ՛– Հ
բաւ
(Շաբ.)
ՄԻԱԱԲ
ՄԻՐՋԷ
Fonds A.R.A.M
