Լ Ա Յ
Օ Ր Ի Ո Ր Դ Ս Ց
ՄԻ Ո հ Օ - Ի Ւ Ն Ը
*
կաչււԼ մէ ծ՚էւ՚ուք՚ե ե չ, ո ս ւիւսփաքէ^
չ,՛ ,լ ,,, ֊
քլււ,ջ
Լրթւսլով,
Օր–
Հ–
ճ է՚ե ս, ղե ան
ի եւ.
Տիկի՚ե կ՛
Այւէաղեանէ
նսւխաձեււնոլ.
-
թեամբ,
անցեալ
Ա աբաէն՛
էլաղմււլած
Հայ
Օրիււրղաց
1Բիւււթէւնլլ
, .բ՚նղՀ
Համաձայ
-
նւււթ եա մբ
ա՛հ Ա՛՛ււ
ք՚աբեւլ
ո բ եւս
1լ անէ Հո -
վանա՛
ոբութեան
ա՛՛՛կ
, էբբեւ
Օժանգակ
Հայ
Օբէ՚՚բղաց
էքի՚ււթիւն
;
Ցաբ՚չ
I
անւլ.աւ1՛ ւււ՝է էնե ւ՛ս լ թ1ււբ
•^ս՚սահ՛
է քսանբՀ
էնղէ
,
ոբս՚նք
մեձ
մ "՛սով սաա -
•լս՚հ– են ե բ կ բ ՚ ՚ բ ՚ լ "՛կ՛՛՛ն
կբթ՚ւլթիւն
քԼո յ ա։1՜ ե՛"
յ ՛էա բ չ ււ լ թ ե ՛՛՛ն
ղէւս՚նբ
(լբ
կէսէլմ
են
0 բ է " բ ՛լ նե բ
ժ՚՚՚ւլ
լ ի ն
Վաբմ՚՚՚սլեա–
ե՛՛՛ն (Ա ՚ աաենասլե
"ալՀ է ) , Շ " ւ շ " ՚ ն
Անղ–
բ է աս եան՝
(/••),
I՛ րմ ա
Պ ՚ ՚ ՚ ս մ ս՚ճեան
( Ա .
աաենա՚լւղիբ)
, Աեւլա
՚Բկւղասլճե՚սն
( / ^ ՚ ) յ
Գլեմանթ
էն
Գա՚հ՚՚ւբեան
( ւք անձասլւսՀ
) ;
Մէ՛՛ւ
թեան
բ ՚ ՚ ՚ ց մ ան
Հանղէ "բ աե
՛լ ի ու–
նեց՚սւ
էԼպբէլ
՚ ^ է ն ,
Ազղ • Տ՛՛՛ն թ ա ա ե բ ա -
սբւսՀր,
րնաանեկան
չբա՛՛՛նակի
մէչ֊.
՚1յեբ–
^այ
կ ր ք՝աբե՚լոբՆակ՚սնի
Փա բի՛լի
վ՛՛՛բ ~
չութ էէնբ :
Օ լ ՚ ի ՚ ւ բ ՚ լ ն ե բ բ
՚ ս ն ձ ՚ ս մ բ կլ՛ կաաալ՚են
ա -^
ւ1 էն ա չ իւա աանք
թէեւ
՚ ւ ւ ն ի ն իբենց սե– ՝,
՚իական
ղբա՚Լսւմնեբբ
% Աչքի
կբ
՚լաբնեն,
Հայկ,"կան
լ բ շ ՚ ՚ ՚ թ է ՚ ֊ ն բ
եւ. չն"բՀբ
, Օբ ֊ .
իւ՚բւլնեբոլ
սէբն
" լ վեբաբեբումլ։
իբենց
ն/ւբակա՚լմ
միւււթեան
Հ ա ն ւ լ կ ՚ ՚ լ ։ Այս "լա -
բա՚լան
քւ"ղղբ
յոյսերով
կր լեցնէ
Ննուլնե–
բոլ. եւ Հայ Հ ա ս ա բ ա կ" ւթ ե ան սիրուն
ու
Հո՛լին
երբ՝
՚ ո ւ ւ ՚ ՚ ՚ ՚ Կ բ ե օ թ
աո՚բեկանէն
ի վեբ
Օբիոբւլներ
,
սեվ՚՚՚՚կան
Համուլոլմէ՚վ
, կբ
"լ՚՚՚աբասաուին
իրենց
կոչումին,
իբրեւ
ասլաւլ
ս՛ յ Հա
յ մա
յբեբ
իբ
բաց՚քան
ի՚օսքին
մէ^, Օր՛ Ժ՛ Վար~
մա սլե աեան
չեչաեց
թէ ձուլում
ի
վաանգր
գիմա՚լրաւելէււ
լաւագոյն
միջոցն
է միա —
՛եIIIլ ե լ կա՚բք ակերոլուիլ
; «՚/Հյ
յու՚՚՚՚՚նք
թէ
այս Ա իութե՛ան
չ1ւոբՀիւ
չաա մր Հ ՛ ՛ ՛ յ օբ -
իոբ՚լներ
սլիաի
՛չ ՚ոնեն
\է\մ>ճՀք
փԱաւԼԱւծ
տաք Էն լքտէրւքլւկ լքշ>նււլո|ւաը, իրակա -
Րւացոււքը իրենց իտէալներուն, որոնց ա–
ոաջինհ է եայ մնալ :
քք իո՛ թեան
նոլաաակնե
բբ ՚
Հ ՚ ՚ ՚ ւ ա ք -
ուի
լ
,՚լ ՚ողավւաբնե
ր ՛ի ոիւ ան ակե
լ ,
մ ա
յբե–
նի
լ ե ՚ լ ո ւ ն
սորվիլ
եւ տարաՆել,
մեր մո —
գովոլրղ
ի ան ց ե ա լ ի ն
հ՜ ՛ս՛ե օթ "՛նա
լ , Հ ՛ ՛ ՛ յ ՚ " ~
ռաքինի
կՆոշ
կոչում,բ
իւրաւյ՚ել,
օման
—
՚լ՚՚՚կե
լ ք՛՛ս բե՛ւ
II րհ ականի
"՛՛լ՛լ
օ՚լ "լա ձեռ -
նաբկհեբո՚նւ
; \ք լ անչուչ՚ո
, երիտասաբգ
-
ցուցակ–
իրենց
կամ
12
տարուան
կեահ—
քով։
՚է,ախա
կբթէէւրանի
բամնին
մէ^
յաւ""ւ.կ
•^ուլ աձ"Լթեամբ
կ^ալան՚լուին
մա
քրենի
քեւլուին
Հեա նաեւ
"ւ/ււ"րեբէն
եւ ֆրահւ
—
"ե քւէն
լե ՛լուն երր
Հալ՛ս սար
՚ղա՝էերով
:
Ասկէ ղաա ,
մ ասնաւոր
ուչաղ
լրութիւն
կ՛՛րնէէ՚սյ՚ււի
բնակա^ւ
գիտութեան
, ոլւււտ —
՛է՝ "ւթե
ան , ա չխա
բՀագբւ"
կան
հ՜անօթոլ
—
թիւննեբու,
երղի,
նկարչութեան,
մալէ —
՛լուն
քի եւ ձեռակոքն
աչխա՚ոո՚նքի
:
«8ԱՌԱԶ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(83)
Գ ա
Զ Գ ե Ս Տ հ Վ Մ Ա Ր Դ Ը
ԳԼՈՒ1ւյ ԻԵ՛
ինչո՞ւ
մինչեւ
" ՛ յ ս տեւլերր
բել՚իք
՛ճ՛"
) փոխանակ
ւ՚լանգոկէն
օ ՚ լ ն ւ ւ ւ թ ի ւ ն
է՚նւլրելու
, Հարցւււցի
;
՚հարձեալ
կարմ(՚ելով
•
—- Ջեր Համաբձակութիւնր
ա՝1ւ\հերելի է,
տակաւին,
չէք րմբոհեբ
թէ ինչմեծ վբ -
աանղի
կ՝ենթ"ւրկէք
ղուք
ձեղտ Կր խոբ -
Հի՚՚ք թէ պիաի
իմացնէի
ձեր բնկեբնե
֊
յ՛ուն;
Աքանչելի
բաբեկամնեբ,
" բ ՚ ՚ ն ք
մ
»«/•*
III ան թա կաբւլ է ն
պիտի
աղաս՛ է ին
•ձեղ ; Աչ , ել՚ղում
րբի ,,ր եո ինքս
ի՚նււ՚–
մեմ
ձեղ , քան թէ ՝ ՚ ւ ՚ – ր ի չ հ ե ր ՛ ՛ ւ
ա՚՚լաւինիմ
:
Մէկբ չի ՛լո՛ր
" ՜ ՛ յ ս
կ՚լ՚լէն
-. կանչեցի
ծերու–
հի
Պ ՚ ո թ ՚ ՚ ՚ ն ի ն
, ղոր քանիւլս
բ՚ւլմած՝
եմ ,
" Ր ՚ ՚ ք է ո ՚ լ ի
՛լայ եւ խնամէ
ձե՚լ։
Հաւ՚ո՚ոա–
բիմ է ե. ՚Լ՚ո՚է՚ոնա՛՛լIIIՀ
:
Ձեց կրնաւ1՛ ամիււ–
նելաւ) սրսհել այսաեւլ , աչ ոք պիտի չիմա
նայ :
ԻնչքաՂ,
Հաճելի
Հնչեցին
ինհի այո վեր
տին
բառեբր
;
Եաա լաւ էք բրեր, բսի
Հանղո՚բ՚ո
կերպով,
քքէ կու մթ ալ
իմաց
" / / " " / ՚
չտամ ; Բ՚սնի մբ Օ ր , ա լ ելի
մաաՀողութի՛՛՜
ներ ենք, պէտք է նոյնքան
ղուաճ՚սբնանք
;
կոչ
կ՝ք^նեմ
վւարիղս՚Հայ
բոլոր
օրիսրղնե
-
բուն
մի՚սնալ
մեր Ա՝իութեան
1կ՚քան
Հն–
գարձակուինք
, այնքան
գիւրալ
կ՝իբակա^
նացնենք
մել,
ձեո^նարկր։
Մ
իութիւնր
ղ օ ր ՚ ՚ ւ թ ի ւ ն է ։
Գեղարուեսասւկսւ\ն
բամինր
յ ա Լ ո ՚ լ ւ ՚ լ -
թեամբ
կսւաաբեցին
քք իութեան
անղա -
մուՀիներէն
:
Տ իկին է • Ա յվա՚լեան
կու"
բւ"նաիւօսու–
թե՚"մբ
մր պւսրղեց
կն՚ւշ
՚էեբբ
աւլւչապաՀ–
պա՚Սումի
ճակատին
՚քյրայ :
— « Եթէ
՚ ւ ե ր
Օլ՚իոլ՚ղնեբր
սիլ՛ով
ու
՚լիաակցութե՚սմբ
սկսին
մայրենի
լեղոմե
կարդալ,
՚ է բ ե լ եւ խօսիլ,
կրնան
մեծապէս
օ՚ւ՚ոակաբ
Հանդիսանալ
նաեւ
իրենց
նլւ -
մո՚ններւոն
մէչ սլ՚սՀպանելու
ա ղ ՚ լ • ողին՛^ •
Պ •
քքելիքեան
սիրս՛յօմաբ
"տանձ–
ն ս՛ ծ է բ
պ ս՛ րե բու
ն ռ ւ ՚ ս ւ լ ի
րամին բ ,
իր սե վա՛ կան նուա
ւլա բանբ
՚ոբտմ՚՚՚ղրելով
ել
Հա յկական
չե րմ ու ւլուաբթմ
թնո
ք"
բտր
ւ՛լա
Հե լով
մինչեւ
կէ"
՚էիչեր
:
X
Օլ՚իորգնեբու
վւտվ՚տքով
,
Ա՚այիսէն
ի վեր , Տիկին
Այվաղես՚ն
կր
չարոէնտկէ
Հայերէն
լեւլուի
եւ "լաամութեան
ղասե -
րբ,
կանոն
ալ՛է ւ՛՛ս րաբ
, ամէն
՚ււբբաթ
՛լի–
չեբ
մամր
8—11) :
Աւբա խութե
ամ բ կր
յա յւոաբս՚քւենք
որ
մեր
րնտիբ
եւ ուչիմ
Հ՛՛ւյոլՀինեբր
, ան -
Հաւատալի
յաու՚՚չդիմւււթիւն՛
Աոյց
կու
աան
, ւլարմ անք պատճաոե
լով , մ
՚՚՚նաւանգ
իրենց
ծ՛խ՛ողներուն
•
քք իութիւնր
, իրրեւ
Հաճելէ
մամանց
,
կ՚ունենայ
ն՚սեւ
իբ Հերթս՚կան
եբկսեռ
Հաւաքս
յթնեբր,
Աւլղ ՚ Տ՛՛՛ն մէչ :
X
Յու՛նիս
26։
Օբիորղաց
Աիութիւնր
ի սլուաիւ
Աալրերոլ
Օբ՚՚ւան
, սարքած
էր
դ ե ՛լ ա ր ուե սաա կան
Հ անգէս
մբ , մա սն ա կ–
ցութեամ
բ. Հայկաղեան
վաբմաբանի
ա
չա~
կ ե բ տն եր ուն : Ա րաՀբ եւ բեմբ
ղա
րւչ. ա ր -
ոււ"ծ
էին դաւինինեբով,
ուր
ծա՚լկանկ՚՚՚ր
կամարբ
կբ կրէր
Մւսւ՜յր յ Մա՜յր
վեբաա
-
ռութիւ^՚ւբ
:
Աղգ • Տան
սբաՀնել՚ր
լեց՚՚ւած
էէն ծր -
նալներու
եւ ոլա րաւլանե
բ ո ւ ն
բաղմ՚ոլ
-
թեամբ
^ Ներկայ
էին
Ր աբե
՛լո րծա
կո՛ն ի
Փ՚՚՚րի՚լի
վ՚՚՚րչութենէն
անդս՚մներ
: Ա իո՛
թե ան մբաչան
աաենապետուՀի
Հ • Վար -
մ ա պ ե ա ե ա ն
պս՚տրուստած
էր ,
մայրերու
ձօնու՚սծ
ճաււ մր, որ կր վե բանար
Հե -
տեւեալ
բացաւլանչոլթեամբ
•
-
—
« կեցցե՜ն
մայրերը , մանաւաՕդ հա՛յ՛ մայրերը» :
Գե՛լս՛
լ՛ ուե ս՛ո ական
բամնին
՚ք՚աս կբ կաղ–
մէր
ներկա
յ ս ՚ ց ՚ ւ ւ մ
մր.
—
«Երեք
մո՚յբեբ–»
,
( Օբիոբ՚քնեբ
Գս/նարե՚՚՚ն
, Տ՛" լ՚՚՚սլճ
ե ս՛ն ,
՚Բէսլս՚ոլճեան
| շրչասլաաուած
բաղմաթիւ
« ղաւակ
ն ե ր ով^ , " րոնց
ի լ ր "՚ քան
չի
ւր ր ո բ–
՛ք իակո՚ն
ոիրոյ
, ղոբովահքի
եւ
երախտա–
ւքիւո՚՚ւթեան
իլ՛ խօ՚ւքբ
՚ււ^ւի
ու՚լւլ՚ււած՜
մ ս՛ յրե
բուն : Ա՛.մ իա բե րան եւ
"րտա
յ՛ւ քղ
ս՛ բ ՛ո ա ս IIIն ո ւած
ա՚լօ
թք
մ ր՝
որո վ
երկ
"՚ բ
կեանք եւ աո ալչութիւն
կր մաղթեկ։
իրենց
սիրելի
մայրեբ՚ւսն
Ա յս
ղ եղեցիկ
տե սար անր ՛ք եծ
"՛՛լ ՛չե
ցու
թիւն՛
ւ լ ՚ ՚ ւ ր ծ ե ց մասնաւոբասլէ"
աչ՚սկեբտ
—
ներուն
եւ ծնո՚չնեբուն
՛ ի յ " " յ ՚
Տիկէն
Ա յվ՚ալեան–
ղ բաւոր
ճառ ով
մ ր
1 Ա Մ Ա Ջ Գ Ա ՅԻՆ ԼՍ ԱՐԱՆ
Հերթական
՚լասախօսութիւնր
աե՚լփ ու–
նեցալ
24
Յունիս
,Ալբբաթ
երեկոյ
Աղ՚լ.
՚
Տան
մէչ..
Ն ա խ ա գ ա Հ
քչ Ա՛ . Պալ՚սամեան
ներկա
-
յ՚սցուց
օրուան
դասախօսր
, Օբ • Աիբա -
՛՛՛՛՛յէ Տէր
Մ "՚նուէլեանր
,որ Ամե բիկա
յ է ն
ե կ ա ծ է եւ ւդիտի
այցելէ
աբեւե
լեան դա -
ւլոլթնեբր
, ինչպէս
նաեւ
իսթանպուլ
։
Օրիոբ՚էր
աւո՚րտած
է Ամերիկեան
Համա–
լսարան
, իբբել
մս՚սնադիտութիւն
վլնտրե–
լով
մասնալ՚ւբա
րա բ տեսական
Հա
յ ե
բ՛"–
մչտութիւնր
Բսս՚ն
տաբիէ
ի վեր Պոս -
թ բ 1 ՚ ի մէչ կբ վարէ
երգչախոլմբ
մր , որ
կր
մասնակցի
Հայկական
Հո՚նդէսնեբ
ուն ։
Ուբախ՚ոլի
է որ Ամերիկա
ծնած ու մեծ -
ցտծ
I"յս Հո՛ ք օրիոր՚լր
իր գասախօոու
-
թիւնր
պիտի
տայ
Հւ՛՛ յե
րէն
լեւլուով
:
Օր՛
քԱ՚րանոյչ
Տէր
Մ՚՚՚նուէլեան
նիւթ
բստրած
էր
հայկակա՛ն՛
երաժշաոՆթ֊եան
արդի ծգտոՆմներր :
է^անրանալով
մաս -
նւսւո րտ բա բ
Հա
յ - Եկեղե ցական
երամ
չ —
ա III թ ԼII ւ՛հ եւ չա ր ա կաննե
ր ուն
՚Լբ՛"
յ ) երե–
1.1" ն
Հ անեց I" նոնց
բ ա ց ա ռի կ ւլե ւլե ցկո լ -
թի՛նն
ռւ ինքնաապութիէնբ
:
քՍօսեցաւ
նաեւ
ԱմերիկաՀս՛
ք ելւղաՀան
Ալան Յով -
Հաննէսի
եբամչտութեան
եւ մչակած
ս՛բ–
՚էւես՚ոին
մասին
;
Իր
ղեղեցիկ
ու պ՚՚՚տբաստուած
ղաստ
-
խօսութիւնբ
Համեմելու
Հ՚սմար
, մասլա
-
ւէններւււ
վրայ
լ՚՚ելի
րբաւ
Ալան
ՅովՀան–
նէոէն
քանի մբ կտորներ
, որոնք
գաչնա–
ւււ բուած
են արեւելեան
մօթի՚թւե
բու վր -
լ ՛ ՛ ՛ ՛ ք ։ քԼնակնկալ
մրն էր նաեւ
կոմիտաս
վ ա բ դ ա պ ե ա ի ն
վերաղբուած
ՀճԱբօքւ տատ
-
րակ^
մո
՛լո ՛էր դա կ՛՛՛ն
երէլբ
, ՛լոր ներկա
-
ներր
լսեցին
եկիւ՚լածութես՚մբ
%
Օր • ք) • Տէր Մանոլէլեան
ներղաչ^նակ
ել
մաքուր
Հայերէնով
տուաւ
իր ղասախօ
—
սութիւնբ.
Հաստատելով
ւոր Հայ եկեղե -
ցական
ե րամ
չ՛ո
ութի
ւնբ ոչ
միա
յն
կր
է\՚"նչնայ
խոբապէս
, այլ եւ
պւսչտամոլնք
ունի
անոր
Հանգէսչ
;
՜՛
րաս՛" խօոոլթենէն
վեբչ
ի ՚օսք
առին
Կ՚աֆթանճեան
վարղա՚դես՛
, Պ • Պ • քԼ՛
Պատմագրհան
, Ն • Ա եբ։լ.ո յեան
,
Գաբե՚լին
եւայլն;
ՆԵՐԿԱՏ
ՄԸ
պաբղեց
մ ա յրեբու
օրուս՚ն
իմ ասար
ե ւ
ւիառարանեց
մայրոլթիլն-յլ
; ^կեանքի
• ա ֊
մէնէն
ւլբկուածն
է այն մարղր
ոբ բ ա խ ա բ
չէ ունեցած
վա յ ե լ ե լ ո լ
մօր մր թան
կաղին
ել
ան՛ի IIխար
ինե
լի սէբքւ՝^ ;
Պարե Բր չա ր ո լնւս՛ կ" ւե ց " ՛ ն
մ ինչեւ
կէ"
՚ւէչեր
:
Ա.
ՈԱՀԼԱՄքյԱՆ
ՀԱՅԵՐկՆԻ
ԳԱԱԸՆԹԱՏԲ
ՄԸ Հա" ֊
"•ատուած
է Վիէննայի
Հ ամ ա լ " ա ր ՚ ս ն
ին
Վ՚իլի՚՚ո՚իայովժեան
ճիլղին
մէչ - Գա"ա -
խօ"
նչ"ւնակ"ւած
է Պ– ՎաՀԷ
Պ ՚" լբքճ ե ՚՚՚ն :
Գ՚ոսախօսոլթիլննեբր
պիտի
սկսին
1955 -
56
տարեչրչանին
•
Լ Ո Ւ Ր Ե Ր ձ Ս Յ Ր Ե Ն Ի Ք Է Ն
(44աւլուած Արեւանի ր-երթ^երէն)
ՋԻՆ
ԳՐՈ՛ՀՆԵՐ
Գէ Բ՛ոռ
Տիւան
,
Թո՛ն
Թաւ՛ն եւ Լի Լին Մայիս
ԼՏին
Երեւան
.լա
ցած են ել Հանղիպոլմ
ունեցած
Գրողհե
-
բու
Միութեան
Հետ։ Գէ Բ ա ռ Տիւ՛՛՛ն ա ն
ղամ է <ձՄիչ՛" ՛ւ՛լա
յ ի ն
Գբականութիլյն
»
ամսա՚լրի
խմ բս՚ղրութեան
Խ րմ -
բա՚լիբն
է
«
Աասունցի
Գաւիթ
»
ղիլցտզ–
նեբւլ ութեան
չինարէ՚հ
թ ա բւլ մ ա՝1։ ոկթ
եան
եւ
թարղմտնութիւննեբ
ունի
ՅովՀ՛
Թ
ու–
մանետնէն
, Ալ , 1՛ սաՀ ա կե ան
էն ; Ներկա
-
քիս ալ կբ
թ " ՚ ր ղ մ
"՚նէ Խա չատուր
Արով -
եանի
ստեղծաղո
րո
լ թ ի
լհնե բ ր : Աւ՛ իսա ~
Հ ակե ան ոդչոլնելով
՝էիւբերր
.րսած է թէ
Հայ
մուլովուբղր
ղիաէ
եւ. չատ
բարձր
կր
՛լ նա Հատէ չէն մողո վո լ բ ղ ի
Հին մ չ ա կո
յ -
թբ;
Ջին
ղբողներէն
չ՛՛՛՛ո բան թարղման
-
ուած է Հա յերէ
նի
՛Բ ա քւ տ ո ււլա բ Թ " փ -
չեան
ծանօթ
ացւ՚ւցած
է Հիւրե
ր ւ ՚ ւ ն
Գրող–՛
ներու
Միութեան
կաւլմբ,
ոտեւլծա՚ք.՝"քւծա–
կսքն
միչ՛՛ ցնե բ ր եւ սովե տաՀա
յ
՛լ բակա
-
՚1ւ"ւթեւ"ն
անցեալէ
ու
ներկ՛՛՛ն՛
ԷՋքքԻԱԾՆԻ
տաճարի
վե րան " բ ալմ
ան
ա չխ՚"տանքնե
ր բ մեծ թս՚վւով
յաոս՚չ
կբ
՚ոաբւււին
; Տա
յանի
մասհադէ
՛ո
աիկին
Թ"՛ ոնովա
յի
ե ր իտա սարդ
Հայ.
նկարիչ^՚ե–
բու
խումբր
կր ղաբդարեն
տաճարին
ներ—
սր , սլաՀելով
Հ ա բ աղատութե
"ւմ բ Հին նբ–
կարչակս՚ն
"ճբ , որ ինչպէս
յ ա յ ՚ ո ն ի
է
Նաւլաչ
Յովնաթանի
սաեղծաղոբծութիւ
-
նբն է ; Զանդսւկաաան
աակ
ղտնուող
կա -
մարբ
արդէն
վերչացած
է ե
ս կ ս ՚ ՚ ՚ ծ են ա–
ւ ա դ
սե՚չանի
մեծ կամ՚սրի
նկարաղ"ւրղ.ոլ–~
մ բ ։ Վե ր ան որող
ումնեբ
պիտի
կատ ա բ -
ուին
նաեւ
՚լոլբսէն
: Փլցու՚սծ՝
է
ար՚լէն՛
Հին
կիսաւեր
պաբիոպբ
եւ նոբր կբ
սկսին
չինել;
Այս բոլոր
ո՚չի՚ատութիւննեբբ
. կբ
՛բուին
ւթեան
արասադրտ
գումս՚բնեբո՚վ
եւ պետութեան
նչանակած;
մաոնադէտնեբով
;
՚ԲստնրՀինդ.
ծանօթ
"ւնձնա
լոր ութի
լիւներ է եւ
մ ա՛՛ն աւլէ անե քւէ
մ ՚ ՚ ՚ բ մ ի ն
՛քր նախապէս
ճչդած
է վերանււ
-
բուլման
"կղբոճհքր;
Այգ
մարմնին
ան —
ղ.ւ"մնելւն
են
ճա րտա
բա՚լէ
՚ոնե բ
ք ք ՚ ՚ ՚ ր ք
Գրի՚քորե՚ոն
եւ Աարեան
, նկաբիչ
Մ՚"(՚ ՜
տիրոս
Աարեան
եւ Տիկին
.Թուոնողտհ
,
՛լր ա դէ տն եբ
Ա,ւ • Ի ս ա Հ ա կե ան , Գ . Գէմ իր՜՜
ճեան,
քքա.
Զօրե՚սն
, Հա քաստանի
քուչաբ-
ձ ՚ ՚ ՚ ն ն ե բ ո լ
կոմիտէի
ներկա
լաւլոլց
ի չնե
բ
եւա
յ ^
ՆՈՐԵՐՈԻ
ՅԱՋՈւՈՒԹԻԻՆԸ
Աեւո
ի Մ "ւլ՛ա տես՛ն
վարմ՚որա
նի Ա.
դ.ա ս ար ա նի
ււլաքալորէայի
քննութեանց
9
աշակերտի
՛քրայ
՚Լեցբ
յ՚սչողած
եհ :
ԱՀաւասիկ
անուններր.
Զէքեան Յա–
կււբ , ՜ոապոՆրեան Յարութ֊1ււն, Րէիցեան
Դ–յւիգ»ր . Տէրպապեաքլ Պետրոս , Գդրեան
ՅովհւաԸնէս , ՏէտէնեաԸ Արշաւիր :
քէշ^ւան
քնն ո լ թե անց կրկ ին
կ բ նել՚կա
-
յանան՝
ճէնտէրէճեան
Գէ"Ր՚1
»
Մ1նղիլ
-
ճեան
ՅովՀ • է,քիղեան
Յարութիւն
;
ԳնաՀատանքի
աբմ՚"նի
է այս
կարեւոբ
յաչալւււթ իւն
բ
(2/3յ
քքուրատեա՚ե
վար
—
մարանին
Համաբ
^ւր մեծ՜
աարբե րութիւհւ. մբ Լընեբ ; Ի վեբ—
չւ՛
յ աւլ՚լա կան^քե բ II չե\հ , միայ^,
ծ՚ււ՚հօթնեբ,
մինչեւ
իոկ Աիււլանրւ
Եւ ով որ ՚Լրեց ա
յղ.
եբկ՚ոողբ
, պէ տք է որ շատ
մլւ
լա՚նեբու
՚ոեւլեակ
բլլ՚՚՚յ;
Գուբսէն
մաբւլու
ղոբծ չէ
ատիկա ;
Եթէ
"՛՛ւէ
իք
է՛" ր ՝՝ "ւբդ^՚եբուս
" ՛ ն - ՚
" ՛ ՛ ՛ լ • • •
-
- - Ջեմ կարծեբ
, րսի , խորամս^նկօբէն
, ՝
սւււ1լսւ
ք՛հ
՛յ տիկ
լնելուն
մէչ ալ ւթւաս չեմ
տ ե ս հ ե բ ;
Ա ի չ ՚ ո I"յսպէս
ձեր •ուղւսքծր
կ՝թեէք
Օր. Պե
աինկֆիլա
Ընդ
Հան/ւապէ ս , ու քւիչի մբ պիաի բ–
ոէի
«միչւո» :
^էէ խ՚էճամ
ձեր ամուսինին,
վբ՚սյ.
Խ՚լճ՚ոքոլ
ւղէտք
չունիք : Պի՚ոի չա -
մ ուս եանամ
մէկւււ
մ ր Հեա ,
մ ինչեւ
՛ւր
իւենթի
պէո
չսիբեմ
՚ լ ի ն ք ր ; Կին մբ երբ
իբա՚՚քէ"
սիրէ
մէկբ,
միշա
անոր
ու
դածին
Հակաո
ո՚կր
կ՝լ^նէ : Աւ որքան
յ ա մ ՚ ՚ ՚ ո ի ՝
այնքան
աւելի
Հաճոյք
կք
ղ ՚ լ ա յ –
- Այդ կէ՚ոին
մէչ Համաձտյն
չեմ
ձեւլի
Հետ : Ընդունուած
օրէնքը
Հակառակն
է ;
Շ ՚ ս ՚ ո
ճիշղ
, ղոչեցի
ումղնօրէն
: /,*լ
"՚տոբ
Համ աբ աչ ա յնքտն
ղմբախւո
ա -
մ ուսնութ իւննե
ր ; քԼմբալչ
այբ
մո՚բղոց
յանցանքն
է ,
կամ աեւլի
կուտան
իրենւյ
կ ին ե բո
լՏ/ //
լ ան ո նք ել ս՛ բՀամա
բՀեն
իր են ց
ամուսիններ.բ
, եւ կամ չավւաւլանց
ե ս ա -
սիլքութեւոմբ՝
իրենք
ղիրենք
կը ւ՚լւււ բ տ ա -
ղ րեն
կ ի ն երուն
աոանց
չ^ւ ոբ՝,ւսկւսլակ
ա
ն
բառ
մ ը տբտասանե
լու • Շ "՚ ՚ "
"ւմւ՚ւսիններ
կր
ձղեն ոբ կիներր
ր ^ ՚ ե ն
իրենց
ւ ՚ լ ՚ լ ա ծ ր ,
յետո
յ ալ աՀաւլին
աղմուկ
կր յարուցա
-
նեն,
թէ կինը
ինչու
բրաւ
՛սյգ
բանը։
Կի–
նեբր կը "իրեն
որ այրբ
իչխէ
իրենց
վր–
րա
յ , սակա
յն չեն Հանգոլբմեր՝
եըբ ի -
րենց
ղոՀողոլթի՚ձնր
չի
ւիՆաՀատուիբ
I
քք իլս
կողմէ
, ա յ լ ՚ ե բ ր
սլէւոք
եղած՛
չ ա փ ո վ
չեկ,
ւլ նաՀո՚աե
բ կինե բուն
Հ անապաղօբե՛"
յ
աէլնուութիէձ1ւբ
;
Եթէ ես
ամուսնանամ
,
մամահտկին
մեծ մասր
ւի՚ււբձանք
սլիտի
ղւսոհտմ
ամուսք^ի".
բայց
քէնալ
չսսլ՚՚ւ
-
սած
ատենն
ալ կատա
րեա
լ
Հ բ ե չ տ ա կ
՛՛լի–
աի
բլլամ :
•—- կա՚ոուի
ե՛– չունի
կեանք մր
պիտի
ըչլո՚յ
ատիկա
, րսաւ
Հէրի
խնդալով.
Ա էր՚ոՀտբնե
ր բ
միչտ կբ կո ու ին , ո -
բովՀետել
զիրար չեն Հասկնուլւ ;
Անզամ
՚ք՚լւ որ ՚լիբաբ
Հասկնան
,
այլեւս
"էք՛ չի
մնար
I
Հ՚"կտոակն
" ՛ լ ճի՞չղ
է : քքաբզիկ
որ
կբ
կռոլ
ին
ի ր ա բ՛" ւ Հետ՝
ս ի ր ա Հ ա րնե՞ բ
են :
Ջեմ
ղի՚ոեբ
. . .րսի
շվ՚ոթած
:
Կբակարանին
մօտենտլով
.
՛Բիչ
մյւն աւ աւղուր
կ՝ու՚լէ^ք;
— Այ" ^ ի՚նդբեմ
: Այնքան
"՛նօթի
եմ "ր
"լզտ
մր տնղամ
պիտի
կքւնս՚մ
ու՚ոել֊
— Այգ չ""^ է ••
Ու
մինչ
կրակո՚ւ
զբաղած
էբ.
Եբբ
ոտքի
ելլեմ,
ձեր կեբ՚սկուրքւ
ես
պիաի
՚դատբաստեմ
, բսի :
-—• Ջեմ կսւրծեր
թէ
խո՝էարաբութենէ
բան
մը կր ՀասկԱաք :
Ջեւլ/ւ
շաւի
կրԿամ
տ ո ւ փ ե լաւ մէչ
՛լր ուած
՚ " "ւե լիքնե
լ՛ լւ տաքցնե
լ , ոլա տ՛ո "–
խա՚ւ՚եցի
, ց՚՚յց
տա լուէ օճախին
՚էք՚՚՚՚ք
չ՛"
Ր՜
"լած
տ՚՚ւվւեբր;
Հո՚րուածր
՚ոեզին
էր , րսաւ ու խն -
զաց
:
Հաճ"յք"վ
ի՚մեցի
աոլուրր :
Յիշեցուցի
էւնծի
տալիք
ի՚ոբՀուրգի
՛ք ասին. ;
՝–– Ը՜* , այո , լաե
լիքս
ե ա ե ւե ա լհ. է ; քյ—
թէ ձեր ՚ ո ե զ ն
բ Ա ՚ ՚ ՚ յ ի
՚՚ւի՚՚՚ի
մնայի
սւյսաեղ
Հս^՚ղա րտ՝ ա ե՛՛ակ
մ ր կորս ուած
՛էի
ճակի
մէչ,
ւէ՛ի՜ե շե լ որ բո
լււ բովին
լաւանա
յէ, :
Ջեր
թնամիներր
մեոած
"քիտք,
կարծեն
ձեզ : Ջե բ
՚էէ՚՚ոկք՛
չ՛ւ տն ուե
լուն
երբեք
պէ–
տի
չզարման՚ան
: Պ Ի ՚ " ի
խ՚՚րՀԷ՚ն
թէ
չաբղ
ու
վւչու
քւ էք ե՛լած եւ .^եզեւքք, աոսւհ
ք չ ւ ՚ ՚ ծ
է
ձե՛ւ : Ո՛ երբ կատարելապէս
վերս՚ոա
—
նաք
ձե բ աո ո ղ չ ո ւթ
էւ ւնը , Հ անգարտօրէ
ն
կ ՝ե քւթաք Պէ Է՛Ր՛"
1 " ՚ –
՛սնկէ ց նաւբ
առնե -
ք՚ո՚է
Անզ լիա կբ վերա՚ք
աոնաք :
՛Լա էսկոտնե
ր բ կ՝բնեն
ա յզպէս
, յ՚ո~~
րե
ւլ ի ծ աղքււ"կւ՚ւն
շեշտով
մ ը ։
—
Գ " ք ր " ; 1 " ՚ կ " ՚ ՚ ՚ յ
յ է ՚ ^ ՚ " Ր
"՚՚լչկ՚՚՚ն
՛քր պէս
կը
խօսիք
Գպբոց՚սկան
յիմաբ
"՚՚լչէ՚կ
չեմ եո ,
եո կին եմ , ղոչեցի
բս՚բկաց՚՚՚ծ
եւ չզ՚՚՚յ -
նտտյ/սՏէ-յէ.^ ~ .
Թարդմ. Ա– Հ
ԱԿԱԹԱ
էՐԻԱԹԻ
ս
ՀՇա^,\
Fonds A.R.A.M
