€8
ԱՌԱՋ»
ԲԱՐԵԳՈՐԾԱԿԱՆԻ
ԿԼ՚ւր.
վարչութէւ-նը
ւոսւլւէ1չան
՚>է1՚>լ– Հ աւլսւ ր ա 1լսւ՚1ւ սւոլաբ
յասւ–
•կացոլցած
է Անթիչիասի
, Երուսաղէմի
եւ.
Պոլսոյ
ւլսԱւեվանքեբուն։
,
1955 ֊ 56
դոլււււ–
ցսւկա՚ե սւա րե շլւ շուն կ՛հ " 1լսեսւլ
ՆԿԱՐԻՋ ԵԳՈՒԱՐԳ
ԹէՐԶԵԱՆ
մեռած–\
է Յունիս
մէ/լին
Նիկոսիոյ մէէ (Կիպր"")
••
՜Բանի մբ ամիս աոսվ
հոն
գացած
Հահզսսւանալոէ.
ինչսլէս
ղբեցինք։
Հոն ել.
Ոուբիս,
իբ ն/լո,բներբ մեծապէս
գնահաա–
ուած
էին . Անցեալ
աարի
ն1լարահանդէս
մբն ալւոոււալ Հալէպի
մէչ–.
Հանւլուցեալը
զաւակն էբ բանասաեղծ
թովմաս թէբ -
•ղեանի
ԾԵԾԻ ՏԱՆՆ
ԿԻԼԻԿԻՈՅ
Աթոոին եւ
յարակից
հասաաաութեանց
ի նպասա՝
Գեբենիկ
եպիսկոպոս
Փոլաաեան
Ամեբի -
\կո*յի է Ա^Ղ11՚"յ եւ Եւրոպայի
մէջ
հանւէա–
նակա.ծ է
120-800
աոլար : Ասկէ ղաա ա -
պահոված է ութ հոգինոց
ինք1ւաչաբժ
էէ ր ,
հարիւր
ձեռք
ուսանույնեբու
համաղ՚էեստ
,
իոհանոցի
կազմած
մր,
բն ա լո ւծ ա բ
անի
անհ րամ ե շա զոբծիքներ
, լուացքի
՛է եքե -
նայ
մբ, հասցէագիր
մեքենայ
մր։
Կ՝րսուի
թէ եղած
նոլկբնեբբ
կ՝ասլահովեն
աարե -
կ ան
յի սոլե
հաւլար աոլար
ի. մն ա յո ւն ե -
յլամուա
մբ Անթիլիասի
աթոոին
ւ Գեբե -
•՛՛՛իկ եպիսկոպոս
յաջողած է
ապահովել
Յբմ ան եան պ՛"ա ր ի ա բ
քի
«Հայոց
եկեղե -
ցի^ն
՚լրքին
անզլերէն
հրաաարակութիւ
-
նր , իր յառաջաբանով
,
ծանօթաղրոլ
-
թիւննեբով
եւ նոբ ղլուխի
մր
յաւելումով
նուիրուած
Հա յ • Եկեղեցիի
Ի ՚
ղարոլ
պաամութեան
I
^արգմանոլթիւնլլ
կա -
աաբուած է
1912^*՛
ճ՛ Մ՛ Կրեկորիի
կող–
մկ : Հաաորր
կ,ր ապուի
Լոնաոն;
ՏւսՐՈՒՆԻ.^
Յունիս
11 ին
Պէյբութի
մէջ
մեռած է բնիկ
Ուրֆացի
Յովհաննէ
ս
ք^աշճեան
։ Ա, Աշխաբհամարաին
մեծ ծա—
II
ու քութ իւնն եբ մա աուցած
է ր
Նի"
ի ՛ղ ի նի
Հրջանին մէջհա յ զաւչթու կաննե բուն ; Ե -
ղած է կազմ ա կերպի ^ ե բէն
մէկբ
Ուբֆա–
ցինե բու ա յն խում րին
ո,ր
11)18^
՚՚Կ1"քՐՐ
ճէ՚ղկ
լ տրիւ՚լկ
ն անցնելով ու
ճեզքելով
թբքա կան բանա կր , հասաւ
մ ին \ ել Աքա -
պա– ու այնաեղէն
Եզիո/աււս : Որով
Ե՚քի՚ղ–
տււսի Աւլդ . ս՝իութիւնր
կբց""–
ԱպպւոՀի
յսոաքելութիւնբ
փութացնել
1Լքապա եւ
ազաաել
հայ զ աւչթա կանն ե բ
Հանզուցեա–
էը ղեկավարներէն
մէկն է եղած
Ուրֆայի
1920^
կոիւնեբոլն։
Անգամ
Լր
Բուժարա–.
նի
խնմակալոլթեան
Հ
ԿԵԱԱՐԻՈՅ
Պիւնիան
ղաւառակին
են~ ՚,
թ՛ոկ՛ս
յ Կէկի
ղի՚֊ղին
մէջ կ՝ասլրին
26
հայ \
բնւոանիքևեբ ; Գիւ՚էբ կր ՚լանոլի
Աբզէ՚ւ՚ւ
(էրճիաս)
լերան
՚Լբայ
% Պ"լսոյ
թերթերր
կր ՚էբեն թէ Հայկաղուհ
քահանայ
, երի -
ցուհին եւ թազ
. խոբհուրղի
աաենապեա
Գրի՚լոր Ա ՛ււ ՚լրզ եա՛ն
ձիերով
բարձրացան.
Հոն , վւււր աւանղական
սովորութեան
Հա -
մ աձա
յն
մ աաա
ղօր
հն ութ
իւն կատա բուե -
ցաւ եւ
12
հատ ոչխաբ եւ այծ
մոբթուհ–
ցան ; Ուխտաւորներուն
մէջ կր
գանուէին
Տ Ա ՅՆ Ե Ր Գ Ա Ւ Ա ՌԷՆ
ԱԶԳՕԳՈՒՏ
ՋԵՌՆԱՐԿ
ՄԸ
ՓՈՆ ՏԸ Շլ՚ՐԻՒԻ֊–
ՄՍլ աարի է, ի վեբ
Աւլզ • Միութիւնր
ջանքեր կբ թավւէ , ՛Լա֊
յելուչ
եկեղեցի
մ բ շինելու
Համար
%
Յու
նիս
՚Հ^ին կաղմ ակե բսլած
Հ բ նե րկ՛" յո՛ց
ում
մր ինոլաստ
Ո՚նութեան
ֆոնտին ; Թա -
աեբասրաՀբ
լեցուն
Հ
լւ եւ
մողովոլբգր
շա տ ղոհ
մնա ց ;
Կբնեբկայացււվր
Ա . 0 •
Երեցեանի
« ԽզՏի
Զոհեբր»
ոզբերղութիւնր
: Պ– ՝ԲԷ–
վւէնէկեաեր
գաբձած էր բարբաբոո
արքայ
մբ,
թագուհիին
ղեբր
յանձնուած
էբ իր
՚ոիկնոջր
, իոկ Թաշճեան
եզբայբնեբր
կբ
կւոաարԱւն
իշխանի եւ քբմասլեաի
գեբեբ։
Կր մասնակցէին
նաեւ
Տիկին
Գառլեան
,
Օր– ՚Բ՚սբուսուզեան
, Պ– Պ՛
Յովսէվւե՚ան
եւ
Թոր՚լոմեան
: Հսւկառակ
բեմի եւ սրա–
հի
բազ՚էաթիւ
պակասնեբւււն– Պ • ՚Բէփէ -•
նէկեան
ջ՚ոնք չէր խնայած
։
Ա.լ.լ. Միութիւնր
՚ լ ե ՚ լ ե ց ի կ
ծաղկեփունջ
մբ
նուիրեց
Տիկին
՝Բէ՚իէնկկեանին
, որ
զա
քն նուիրեց
Տիկին
Անաոնեանին
(Վա -
լանսկն) : Այո յ՚որզելի
աիկինն ալ իր
կ՚ոբ՚ւին
նուիրեց
Լկեղեցւոյ :
Նեբկանեբր
նա է րներ
բրին եւշուտով
զ ո յացու
ւ\հ^
ֆրանք ; Շնորհակալւււթիւկ,
Պ • Անաոնեա
նին եւՊ– ՚Բէ՚իէնէկեանին
, որոնք միշա
ի–
րե նց աոա տաձեռն
մ ա սնա կց ութ
իւնր կբ
բերեն
բոլոր
Հանզ ան ակութ եանց ; Շնոր
Հակաութիւն
նաեւ
բոլոր
ներկանեբռէ^
որոնք
ոիրայօմալւ
կ.բ պաաաոխանեն
Աւլ՛ր՛
Միութեան
կոչերուն
յ
Ներկայացումէն
վերջ Պ՛ Պ– քՎփէնէկ ֊
եան եւթ֊աչճեան եւ Տէր ել Տիկին Գար -
լեան չաա յաջող կերպով
ներկայացուցին
ղաւեչտ
մբ, որմեծ
գոՀունակութիլն
սլաաճառեց :
Այս
առթիւ
Ա՛լ՛է՛
Մ իութիւնր
ճաչի
Հ բ–
բաւիրեց
թատեբո՚ի՚ումբբ
,
իյ՚՚՚չ՚՚՚աուր
-
եանի սբճաբանր : Բ՚՚լոր
սեղանակի
ցնե
բր
սեղս՚նր
•ողեւորեցին
երղերով եւ աբաա -
ոանռւթիլննեբով
:
Բա քց ցաւով
նկ՚՚ւաեցինք
ոբ Երիաա -
սա բ ՛լա ց
Մ իութեան
բոլոր
անղամնեբր
բացակո՛
յ էին –.Մինչ՚լեռ
ուրիչ
երիաա -
սաբ՚լներ
, թէել
օ՚ոարի Հեա ՝ւ"մուսնա -
ցած
, միչա
ներկայ են
յկական
Հան. -
գէսնեբուն
իրենց օտար
կն՚^ջ կամ ամուս -
նո յն
Հ ետ :
Կր յուսամ թէ Ա՛լ՛ լ • Մ էութեան
յ " ՚ ^ " Ր ՚ է
ձեռնաքւկին
ներկայ
՚զիտի
րլլան
բոլոր ե–
բիտասաբւէներր
անխտիր,
ին չսլկ ս եւ աա
բե ցնե րբ :
ՊԵՐՆԱՐ
ՀԱՅԿ
ՊԻԶԱ-ԲՃԵԱՆ
*
ԹԱՏԵՐԱԿԱՆ
ՆԵՐԿԱՅԱՑՈՒՄ
ՎԻԷՆ
ոլբատ Ո ւս ո ւմն Սա ս ի բ ա ց
լդ
որոչած էբ «Չարչրլր
Արթին
Ա՚լան–»
ներ
կայացնել
նաեւ
Վյ՚էնի
մէջ–.
Գաղութին
Հա յութիւնր
կարօտն
ունի ն՛երկա յացում
–՚ւ
ներու եւ խուռներամ
կր գիմէ երբ Հայ –\
կական
ներկայացում
կր արուի •
^
Յունիս
26^5(
լեցուած
է.ր Սէբքչր Կա
-•ւ
թոլիկ
սրաՀբ
X
Գաղութբ
եկած էր քաջա–\
լեբելու
կրթական
ձեռնարկ
մբ։ Պ՛
Արսէն
Սիւղմ է ճետն
նախքան
ներկա յացում
լւ ,^
քանի
մր խօսքով
բացատրեց
«Մուբաա
Ուսոլմնասիր՚աց՝ք>ի
նպատակներր
ե ւ թե -
լաւէբեց
ւլօր՚սվիգ
Հանզիսանալ
ա^Ոոր ձեռ–
նարկնեբուն
: Միութիւնր
ներկ՛ս
յիս
երկու
ս՚սն կր պաՀԷ Ա ուրատեան
վարժարանին
՚ ^ է ^ ք ոլէաք է աչխատիլ
աւելցնել
այս "՛ս -
ներուն
թիւր , քէսալ •
Ապա տեղի
ունեցաւ
^Չաբչրլքւ
Արթին.
Ա՛լա յի^
ներկա յացում ր
՚)՚ե բա կատա բնե– ՜
րր
՚լբեթէ
րոլորն ալ յաջ՚՚ղ
էին, մանա -
լանղ
տիկին Ա • Պօյաճեան
,
Յարութիւն
աղան՝
Փաս՚լալր եւ Ա՚լրիպասր
:
Միջնարարին
գոց պաՀարաններ
ծախ -
ուեցան
, որոնք րոլորն ալ
սսքսւռեց՚՚՚ն
ՆԵՐԿԱՅ ՄԸ
ՆԱՄԱԿ
աԲԱԳՐՈՒԹԵԱՆ
չրջակայ
գիւղերէ
Հարիւրաւոր
թուրք
՛լի ւ՛լա ց ինե
ր : Կեսարիոյ
մէջ
վւայլուն
Հանղիսութ
իւն
տեղի
ունեցած է
Յունիս
\\ին
Գրի՚լոր
Լուոաւորչի
«Ելն ի վիրա -
պէ»
տօնին
առթիւ : Եկեղեցւոյ
տօնին
օբբ տաճար
բ կր յոբգէր
Հա յ եւ
թուրք
ուխ՚ոա
ւո րեե ր ու բաւլմ ութեամ
բ :
120
քէէ"
ձաւո՚րով,
երեք
խ՚՚յո՚է
ե՚իուած՜
եւլինձբ
բաչխուած
է բոլոր
ներկանեբուն :
ԱՅՆԹԱՊԻ
ամերիկեան
Հիլանգանոցին
մէջ
երկու
Հ՛՛՛յ
Հ ի լան
գ՚ա՚լա
Հ ո ւՀ ին ե ր
կան։
Հտյոց
Աստուածածին
,
եկե՚լեցին
որ
ճ ՛սբ տարա պետ
Պալեանի
ձեռքով
չխնոլաէք
է , տնաղարտ կբ մնայ , 1լ բսեն
իրազեկ -
ներ :
ՀԱԼկՊԻ
նաՀանղա՚զե՚ոութեան
ի՚որ -
Հուբգին
անգամ
.քչնտ ր ուած է Պ • Գբ
ի՚էոբ
յ՚ոլ լի զա
թ ե ՚սն , նախկին
ե րեսվ՚ոխան
։
ԱՍՏՐԱԼԻՈՅ
Մէլպրրն
քա՛լաքին եկե -
՛լեց լոյ
չին ութեան ա չխաաանքնե
րր գո -
հա ցուցիչ
կեր "լով
յաո ա9 կր տար ուին :
Հանգանակութեան
կրմասնակցին
ւլաղու^
թէն
բոլոր
Հա յե բբ առա՛նց
գաւան.անքի
խւ"քւութեան
•
ԵՐԱԺՇՏԱԳԷՏ
ՌՈՒԲԻԿ
ԳՐԻԳՈՐԵԱՆ
ոլւ անզամ է Պոսթրն
ի
երա
ժչա
ո՛ն ո ւլին ,
վար՛ած է նուագախումբբ
։ Հրաւիրուած՜ է
նաեւ
վ"ւ բելոլ
նչան աւո՛ր Փ""ի" Ս էնֆո -
նիք
նուագախումբր
, երեւան՛
բերելով
իբ
ստեզծաղործ
ութ
իւննե
բէն « Տ
ատբագոմէ
Հարոր՝» եւ «Պարսկական
Աուիթ%ր • Պոս–
թրնի,
Ուսթբրթ
աոլ^ւի ե-Փ րովիաենս
ի
մ էջ
կա՛լմ էսկե բսլած է աւե
լի քան Հաբիւր
Հ
ռ–
՛լիէ բաղկացած
ե բղ չա իւում բե ր եւ նուա—
գա խում
բեր
, եկեղեցիներու
մէջ ե ր՛էե
լու
ել նուաղաՀ անգէսներ
տալու
Համ ար ;
Վեւ՚ջերս
Պոսթրնի
նչանաւոր մէկ սրահին
մկջ
տեղի
ունեցաւ
զուտ
հա յկական եր -
՛լեր է կազմուած
Համեր՛է
՚^Ր
Ռուբիկ
Գբիղոբեանի
ղեկո՚վաբութեամբ
։
Տ ՚ ՚ ՚ ս ն ե –
րեքս՚ւէ՚եայ
Լեւիկ
Գբիւլոբեան
գն՚՚՚Հատ
-
ուած ղա^նակաՀար է իբրեւ
մենանուա -
՛լո՛լ։
Նուաղած է ՊկթՀ՚՚վէ^՚ի
թիլ
3
քօն–
չեոթօն :
ԱԻՄՈՆ
ՀԱՐԻՊԵԱՆԻ
(Պաղտատ)
սլել -
ժիական
ամ էն էն բաբձր
պա տուան
չան ր ,
Լէով՚ոլաի
կարղի
՚սոպետի
չքանչանր
ար—
ուած է յանուն
Պելժիո
յ Պօտուէն
թազ ա–
լորին առ ի գնա Հա՛ո ութի
՛յն. իր ծտոա -
յւ՚֊ւթեանց
, Իբաքի եւ Պելժիոյ
միջեւ տն
տեսական
կապերր
ամրասլնգե
լուն
Հո՛ -
մս՚քւ;
Ղ^՚որիպեան
սլս՚տուաբեր
՚էիբք կբ
գրաւէ , բացի ՛առեւտրական
գործերէ
, կր
վարէ Պասբայի մկջ Պելժիոյ
Հիւպատոսի
սլսւչտօնբ եւ կարեւոբ
գիրք
ունի
իրտքի
ել
Պելժիոյ
տնտեսակ՚՚՚ն
եւ աբգիլնաբե
—
բական
չրջանակնե
րուն
մէջ։
\քանօթ
է
նաեւ
իր բա րե ս ի րա կան
ձեռնաբկներով
:
ԳԻՏՈՀՈՒԹԻՒՆ
ՄԸ
ՎԱԼԱՆԱ
Հայ Մաբզական
Միութիւ–
նր այս ՚ոարի եւս իբ խա՚լա րկութ ե ան չբ—
ջանք լրացնելով
, աւելի
քան,
110
նամակ–
ներով
՚լաղութր
իր ատբեկան՛
՚ լ ն գ Հ ՚ ժո -
ղովին
Հրաւիրած
է ր , որպէսզի
իր
նիւթա
կան եւ բա
բչ; յու կան
ւլե կո ւց ո ւմ ր կա՚աո -
բելէ ետք, նոբ վարչութիւն
մր բնտրէ :
Իրենց լալկամ անյաջո՚լ
խա՚լաբկոլ -
թեան
մասին չէ որպիտի
խօսիմ
։ Նախ
բսեմ որ իրենց նախաւէաՀբ, Պ՛ Մ • Աէ -
մէրճեան
ցաւով
գիտել
տուաւ թէ
110^
Հ բաւի րեա լներ էն
Հաւլիլ \օբ պատասխա -
նած
են ։
Անչուչտ
ցաւալի է " ՛ յ ս "լւ"րաղան
եւ
արգար՝ Պ • Աէմէրճեանի
գիտողութիւնբ
:
Ի՛՛նչ է պատճ՚՚՚ռր
այս ան՛ուս ր բե բ ութեան
X
ին՛չո՞ւ
Համար
չեն հեաաքրքրոլիբ
Մ ար -
ղականի խտղերով եւ ժո՚լովներով
-ծս
կբ
կարծեմ թէ պ՚սաճաովւ
Հ"*–/՛^
է ՚.
Իւ՚չպէս
ան՚ւլզղակի
ղիտել տուաւ
Պապես՚ն վար -
գապետ
, Մարզականբ
մեր
մշակոյթէն
Հեռու կր
մնայ;
Պիտի
ի՚նղրկ ի բոլոր
եկող
գաց՚ո՚ղ վար -
չոլթիէննեբէն–
եւ բուն իսկ
Մարզականէն
ոբ քիչ մր աւելի
մօտենան
Հայկական
կե՚՚՚նքին ; Թէ վաբչութեանց
տնղաւքնե -
րուն եւ թէ խաղացուլնեբուն
մ էջ
՚ՐՐ՚՚Յ
բրոցնեբ
չեն. պակսիր
, կրնան
իբեեց
ձեռ—
նար կնե Րբ ելյս՚ւլթանակներր
ծանօթաց։բ–
նե
լ հայ
մ ամ " ւ լ ի ն
մ իջոցալ
Ա յգ
երեք
խումբեր
ուն
աւե
լի քան. վաթս՚ււն
խազա–
նոզներէն ոչ մէկբ
Հ՚սյ
թերթ
չի կաբղաբ գ
ւքալբենի
լե՚լուն
ղի՚ոնալով
հանզերձ
։
Ամիսներ առաջ
«Ան"ւչ՚»բ
ներկայւ՚՚ցոլե–
ց՚՚՚ւ ինպաստ
Մարզականին
եւմեծ գոլ-
մար մր մտաւ
Միութե՚ոն
՚՚նաուկբ։
Բայց
ոչ աղզ ր երեւցաւ
հայ
մս՚մ " ւ լ ի ն
մ էջ, ոչ
ալ
Հանղէսին
ն1լա րազրութ
իւն
բ ;
Այո
՚լիտոզութիւն\շ
կ՝րնենք ի սէր
Մս՚բզակա՚ն
Միութեան : Եբբ կ^Ր"էէ
՚՚՚Ք
բէէ
մ բ Հա յկականութիւն
•,բոել
չենք
ոււլեբ
գառնսւլ
դէպի
ո՚ջ կամ ձախ ;
Բաւական չէ ղ ու չա բ
ելլել եւ ւլն ւլա կին
զարնել։
Հարկ է քիչ մբն ալ •ազղային ո~
զի
ներչնչել եւ Հայկական
մթնոլորտ
ստե
՛լծել
Ն–
ԹԷՊՈՏԵԱՆ
«ՅԱՌԱՋ»Ւ
ԹԵՐԹՕՆԸ
ԳԼՈՒԽ ԻԵ*
^
Մեղապարտի
երեւոյթն
ունէր,
սակայն
իր ժպիտբ
քաջալերեց
զիս X Ջուբ
բերաւ
եւ օգնեց
ինծի երբ գէմքս ուձեռքերս
կքէ
Լուայի
% Յետոյ
բերաւ
խոՀոբ
աման
մ րլ
ապուր։
Խմեցի
ամբոդջ ութեամբ
ւ
ք^՚՚Հ/՚Բ
Հարցումներուս
միայն կըժպտէր ու կո–
1լոբգային
ձայներ կըՀանէբ,
ուստի
այն
Համոզման
եկայ որ կինը
անգլերէն չէր
գիաեր :
Յանկարծ
Հէրի
Րէյպբբնին
նեբս
մըտ–
նելը
աեսնելով
ոտքի
ելաւ եւ քանի
մր
Ք
՚ոյլ առաւ
ակնած՚սնքով
;
ՀԷ
հ՚
ԻԻ
՚էէթ՚՚Վ
նշանին
վրայ՝
գուբս
ելաւ ու մենք
մնա
ցինք
առանձին
:
— Իսկապէս
այսօր
աւելի
Լ՛*"– էք է ՀԼ՜
սաւ ժպւռագէմ
:
I–—
Այո , Բ՛"յՏ էոակաւին
չ*ս՚ո
չ փ ՚ ՚ թ
՛ԼԷ՜
^*"կ
մը Ոէնիմ I ՐՐւր կը գանուիմ
։
~
Ջամպէզըի
փոքրիկ
կղզիէն
վբայ
է
Ջրվէժնեբէն
մ<*տ չորս
մղոն վեբ I
-
Բարեկամներս
գիտե՞ն թէ
այստեղ
եմ։
Գլխով
միս՚ոական
պատասխան մը
տուաւ
։
,-^ Ո*–բեէքն պէաք է
իմացնել;
–Անչուչտ
, եթէ կը փավւաքիք .Աակա
յն
ես եթէ ձեր տեղը
րլւայլի
քիչ մը ատեն
պիաի
սսլասէի
, մինչեւ որ կա՚լւէուբո՚լիք
:
~
ինչո՛՛ւ՛
Պատասխան
չստանալո՚թ
շարունակե -•
ցի–
––֊Ոբքա՚^ն
աաեն է այստեղ
կը գտնուիմ
:
,
Մօտաւորապէս
մէկ ամիսէ ի վեբ I
0
»
ոլէուք է Աիւղանին
Լուբ
՚Լրկել •
սոս կալի
կե րպով
մաատանջուս՚ծ՝
րլլալոս
է , գոչեցի
յ
֊ ~ Ո՞վ է Աիւ՚լանբ :
Տիկին
Պլէբբ։ Ես անոր Հետ էի պան
դոկին
մէչ. նաեւ Աբր էօսթէբսն
ու. գըն–
դապեա
Ր է յ ՚ ՚ բ ; Ո"՛յՏ
անչուչտ
՚էիաէիբ
ա յգ
մ ասին
։
Գլուխր
թօթուեց ;
^
Բան չեմ գիտեր
մինակ
բանը որ \
գիտեմ
, ես ձեզ գտայ
ծառին
ճիւղէն
կախուած՝
անզ ի տ ա կ ի զ վիճակի
՚^՚է^ եւ
ձեռքեընիգ
չախջա խո ւած՜
Տ
յ
—
քքւբ է ձ՜առը։
\
ւԱնգունգին
եզրին •
բաբեբախտաբաբ
ձեր
Հագուստները
ճիւգերուն
՚իբայ փաթ– ^
թուելով
վէրկուեցաք
չարգուփչոլր
ըլ -
ւ"՚ւէ–
Աարսա՚իեցայ
:
Ըսիք թէ ա յնտեղ
բլլա ք է ո լուր չու -
նէիք։
Հապա
երկտո՛ղը։
I
ի՛՞նչ երկտող
:
— Այ^ "Ր ՂՐԿ."՛^ էէք՚ւ
ՀրաւիրեԼով
զիս
ոբ Հանդիպում
մը
ունենամ
ձեզ Հեա
ք \
բացաստանին
մէչ։
\
Ես երկտող
ղրկած
չեմ, պատասխա–\
նեց , ակնապիշ
նայելով
աչքե բուս :
Մինչեւ
մաղերուս
աբմաաները
կարմըե–.
ցայ;
ւԲաբեբախտաբար
ուչագրութիաձ
չբբաւ
։
-
Ուրեմն
ինչպէ՞ս
եղաւ որ Հոն գըտ–
նուեցաք ու ինծի
օւ^եցիք
այսպէս
Հրա–
չալի
Կ^Ր"1"՚Լ– Եւ թնչ կ՝բնէք
աչխարՀի
այս
մ ասին մէչ, բոի կարելի
աՆաաըըե–
րութեամբ
մը :
I
Ա յ ս տ ե ղ կըբնակիմ
;
•
֊ Այ" ԿղդՒԷ"^ ՚^ԷԻ
Այ"
\ Հոս եկայ
պատերազմէն
՚էեբջ;
Իրբեմն
պանդոկէն
յաճախորգ
կ՚առնեմ
նա լուս մէջ.
բսւ յց
մ եծ մասամբ ա յս դոբ–
ձ՜ը կ*բնեմ
իբրեւ
Հաճոյք, ոչթէ ւադբե -
լու Համար կատարած՜
ծ՜ախքեըուս
, որոնք
չնչին
բաներ
են ;
ԲոԼորո՚Լին
առանձի՞ն
կ՝աւղրիք
այս–
աեղ
յ
) Կ բ
վստաՀեցնեմ
ձեզ որրնկե բու -
թեան
մասին
Հոդս անգամ
չեմ բներ , պա–
տասխտնեց
սաոնօրէն
:
կբ ցաւիմ
իմ րնկերակցութիլնս
ձե–
ալի պարտադրելուս
Համար :
Զարմանքով
գիտեցի որ "՚ձքեբը
քիչ մը
՛՛փայլե ցան :
, Ոչինչ՛ պարկ
մը ահ՜ուխի
նման
ու–
. սերուս
ւիըայ ձդած՜՝
նաւուս
մէջ տարի
ձե՚լ;
ճիչ՚է
ինչպէս
կ՝րնէին
Բս՚րի
Գաբի
նախնական
մաբգիկբ
;
(
Աակայն
աարրեր
պատճաոռվ
մը,
վբայ
բերի ես
յ
Այս
խօսքիրուն
՚Լրայ խոբապէս
չաոա–
գունեցաւ
;
I
Աակայն
չյլսիք թէ էնչպէս
եղաւ որ
ձեր
փնառաու^ւեբունւ
ատեն
ա յսպէս
ճիչգ ատենին գտաք
զիս ) աւելցուցի ան–
միջապէս
, ազատե լու
Համ աբ
՚ւի՚նքը
իբ
շփոթ
վիճակէն
:
Զէի
կրնար
քնանալ։
ԱեՀանգիստ
էի ,
խռոված
• կը ՛չ՛լայի թէ բա նմր պիտի
սլատաՀէբ; ի
վ ե բ ջ ՚ ՚ յ առի նաւակս ել
ղէպի
Ջբ՚էէժբ
Նաւարկեցի
երր Լսեցի
ձեր
աչըաձայն
ճիչըէ
ԱԿԱԹԱ
՝ԲՐԻԱԹԻ
Թարգւք. Ա. Հ–
I
Fonds A.R.A.M
