€6Ա
/հԱՋ»
ւլլաւած
՚1"՛–՛^
ւաւրնԼ
չէ
ւււՆ
յէւէնձէււնձմւս%
Հ,, ֊–
կ
՛՛՛լ,
՛լւ՛ււ՛՛՛՛յ ՛ս կ՛"՛՛՛ , կլ
՚թ
՚սկան
եւ լւէ1՚չ,ե -
ւլւ՚լւծ ակ
՛՛՛կ՛
՚չոլէծ երուն
շ/՛
շ՛ո
եւ
ու՚լէլոլ, -
թիւն
աուող
ւլեկւովար
Մ՚"1"քի՚նն կ
յ
Ան
սլկտք
է ւիասէոտւյ իօրկն
՚ոե
՚լԼէոկ
ըլլւս
ք
շրք
ան՛ե
Լ
ր
՛էւ , մասնաւէէրո՚րէոր
Աերձաւոր
Արեւե
լքի
՛քէք
ւո
՚եւլահ գարձահիէն
ւ
Այստեւլ
Հ՚որկէողրոլահ
ե
՛եք
շեշար
էլնել
Աուրիոյ եւ
ԼիրանէոՆի
մէք
ղսլրոլյներուն
օ՛թ՛ելու եւ
ո
՚ռՀաոոէրակ
կրթէոկան
Հարցի
Հետ
կա՛՛լ
ունե՚յո
՚լ
իսեւլիւրԿւերոլ
աոնշոլ -
թեէսմր
եղ
՚ոՆ
ւսր՚լտր
կ,սմ անարղ
՚Որ
ղէ -
աւււլոէ
թ ի ւ՚1ւն ե
ր ո ւ
՛ե ՛իր՛ս
յ :
կանղ
աոի այս
կէտին
՛իրա
յ , ինչու
որ
դէ"էԻ
Արեւելք
չրքաղայութիւններուս
ըն ֊
թացքի՛՛,
Փ
՚սրի
՚լէն
սկսած
կայ
՛սն աո կա
յան
,
լսեցի
լսւրք
ղիտո՚լութիլններ
եւ
քն–
նաղ
ատւււթիւններ
;
Բարեացակամ
եւ առարկայական
ղիտո^
ղին
եւ, եթէ կ
՝ոլ,լէք,
մինչեւ
իսկ
անաչառ
քննաղատէ
սլ՛ս
ր
՛ո՛ս
կան
ութ
իլ՚եկ,
կ ,
նման
մեծ
Աիութեան
ղործունէութեան
մասին
՚լր՚"կ՚"ն
կամ
րացասական
կարծիք
յայտ
նելէ աււտք, ծանօթանա
լ թնղրի
էութեան,
սւսոլ
՚քևասիրել
կացութիւնը
ճչղրաօրէն
,
մոռնալ
սլաՀ մը անցեալը ել սլրսլաել
ներ–
կւոն լրքօրէն :
ինչ լաւ
պիտի ըԱար
Հ. Բ. Ը. Ա իու ֊
թեան
նման
կազմակերպութեան
մը Հա -
մար
ղիաուիլ.
Հասկցուիլ, եւ, եթէ
պկաք
է » ^ " յ ^ ՛ ւ՛՛՛Կ ենթարկուիլ
անաչառ
քնն
՚ս -
դատութեւոն
սա
կամ
նա ղործին
առէ ֊
թ
՚՚՚Լէ
իր ի՚ումրին
չսլատկանող
իրասլաչտ
անՀատնել
՚՚ւլ
կողմկ
%
Ոեւէ Հա յ
ունՀո
՚տի
ա՚լ՚լա
լին
սլարաա ֊
կանութիւնն
է մօտենալ,
թափանցել
Հ՛
Բ՛ Ը–Միութեան
մամուլով եւ Հրապա -
բակով
խնլլրլլյ առարկալ
եղած
Հանր՚սյին
ւլո րծո
լնէ ութե ան :
Գլի՚աւորաբար
Մերձաւոր
Արեւելքի
• ՛էպ րո ցական եւ կր թա
կան
Ի՛՛ե ՛էի րն ե ր
ուն
.Հ/"–րք^ որոնց մասին կբ ի՚օսուի ու կր ՚լր~
ուի
ժւսւքաէւակէ
մը
ի
վեր ;
Այս արտա
յա
յ տ
ո
ւթ ի
ւնն
ե
ր
ո վ Հաւանա -
րար
փոքր
չեղում
մբն կ
, որ կբ կատարեմ
նիլթէս եւ սակայն
«կրթական»
եւ
«ղբսլ–
բոցական»
թնգիրբ,
մանաւ
՚սնղ
Աուրիոյ
եւ Լիրանանի
՛ե՛քան Հա յաչւստ
կեգրոննե -
բու
Համար
Րէլ՛"
ԷՈ՛Լ
թիս՛" կենսսւկան
եւ
կաղմե լուէ
մեծ
՚ոզոյն
ղոբծր,
խարիսիսը
Հ *
բ. Ը. Միութեան
.լսրծունէութեան
, կա–
լբելփ չէրՀք"՚" թեթեւ
կերսչով
անցնիլ
՛սլս
Հէ"րղի*էւ
ւէրա քէն ;
Մինչեւ
այսօբ
Հ. Բ. Ը. Աի "ւթե
՛սն Ա–
մերիէլ՚ոյի
չրքանային
՚էարչութիւնբ
իրա–
լուն
ք
չունէ ր մ ասնաւոր
պիւտճէ
ունենա
լ
եւ որեւէ
ղում ա ր յատկացնել
Ամ եբիկա -
Հ՛սյ կրթական
՚լււրծին ;
Վերքին
Համամողովբ
ւիոիսած է տսւրի–
նել՛ու
" ՛ յ "
աւա՛ն
գութ իւնբ ; Բա րեգո
րծա -
կ^՚՚նր ասկէ
ետք պիտի
ձեռնարկէ
կրթա -
կա
՛ն
աչխատանքի
եւ
սչիտի նպաստէ
նաեւ
Ա
՚Րերիկայ
ղպրոցներոլն
;
\թոբ
ւլո
րծ ո լն է ո
լթ
ե
ան
ղաչտ
՛քր
ևռ
բացուի իր առքեւ
նոր սլատեՀ ութիւն
մ ր
ապացուցանելու
իր
անկողմնակա
լո ւթիւ -
ն ը ։ Տեսնենք
ինչ Համեմատոլթեամ
ր
սլի -
աի օմ-՚սնգակկ
արգկն
ի
՛սկ
ղո յութի՛ւն
ու–
ԳԻՆԵՋՕՆ֊ԽՆՋՈՅԲ
Ի ՊԱՏԻՒ
Շ.
ՆԱՐԳՈՒՆԻՒ
ՄԱՐԱԷՅԼ
Համաղգայինի
եւ Ն - Փա
լանճեան
ճեմարանէ
քսանՀինղամեայ
յո -
բելեանի
յանձնախումբբ
ի պատիլ
Շ–
Նաբգոլնէէ
ի՚նքոյք
մը կաղմակերպած
էր,
Յունիս
<)էն , ^^Ալ^լ
Ա՝.լ,զ^նո»յի
մէք
֊.
ա ւ
/1 ր
ս
ե–
Բեմէն
առքեւ ղետեղուած
մասն
ղտնէ մը չուրշ նստած
կին Շ–
Նարգունի՚ն
եւ Յսբելենական
յանձնա
իսում բի նաէսա -
գաՀներ՝ Տէր եւ Տիկին Աբամ
Թէրղիպաչ–
եանր, Բրօֆ
. գ. Խայիկեանբ
,
գանձա -
պաՀ՝
ՅովՀ.
յ՚սսչիրե՚սնբ,
Մարսէյչի
Համաղղայի՛նի
վարչութեան
նախագաՀ Պ՛
Կ
. Փօլաաեանը
, քսլբաուղաբ
Աղգին
եւ
գանձասլաՀ Պ֊ Կ՝ • Շալճեւսնը եւ
Տիկին
Շ աճեան , էնչպէս
նաեւ
Հ չ՛ա լիր եան
եր
Տէր եւ Տիկին
Տօքթ. Բէչեան,
Տիկին Վ՛
Հացա՚լործեան
եւ Եղիպաոսէն
նոր էեամա՛–
՛նած Տ իկին Արփէ՛կ
Հյս
՚էճեանր :
Պատուոյ
սեղ՚սնին
վրայ
ղբուած էր Կա–
պոյտ
Խ ս՛չի
Մ "՛Ր՛՛Է յէ քա՚էաքի
վարչու -
թեան
նուիբած
՛քեծ կարկ՚ււնգակբ,
ււրուն
վրա
ք
ւլե տեղս ւած՛ էին
Համ աղգա
յինի եւ
՛Ե . Փ՚սլ՚՚՚նճեան
ճեմարանի
քսանՀինղ
՚սէք -
եակբ իսորՀբգս՚նչոգ
Ղ՛.) մո՚քեբբ :
3"
րե լենա կան
յա՛նձնա իսում բի
կողմ է Պ •
կ. Փօլատեան
ղեղեցիկ
ճառով
մր
Հանգէ–
սր բացուած
յա լա՛ս րա լ՛ելով , ան՚լաւք մբ
եւս
ներկայացուց
Ն՚սրղ՚՚՚-նին
;
Ասլ՛ս, ղործաղրութեան
գրուեցաւ
գե -
ղարուեստական
րս՚մ-ինր
Հ
Օրի"ՐԳ
ԱկԼ՚ն -
եան ՚չաչնակով,
Պ– Ա •Ջէօրէքճեան
ք՛"––
թակուի, Պ՛ Ա՛ Միլաոնեան
իր Հեղինա -
կած մէկ ֆանթէղիով,
Տիկիններ՝
Մ*>ԲՐ՜
նօ , Ար՚իիկ
Շ՚սէճեան եւ ՛Լ– Աւիկեան ի -
րեն
՛լ ուրախ ու իս ՛սն գա վառող
եր ղեէ՛ ուի ,
ՕբԼ՚՚՚րղ
Ա • թ՚իւթէլեան
եւ ուրիչ
Օր -
իւորգ
մ ւ
՛Կւ
ալ էւրեէւց ա րտա
սանութիւնւնե -
Ր"՚վ
ՀետւլՀետէ
՛ւ տեղծ՜ե
ցին
ղուաբթ եւ.
Հաճելի
էքթնոլորւո
մբ •
\
Բբօֆ. գ. Խա յիկեան,
ընկեր
3–
Պա –|
պիկե՚սնբ
,Պ– Պ. Տ. Փիրո՚նեան,
Առ-Բէօ–^
սկեան , կ.Խ՚սչի
կ"ղմէ
տիկին
. Հա –\
ղարեան
, ինչսլէս
նաեւ
Տօքթ •
Բէչեան^
նեցող
ղսլրոցներուն
1
Կ ր իոոստովանինք
եւ վւաստօէ՚էն
՛լի -
տենք , թէ Բարե
՛չո րծա կան
ը
3"
՛նաս տա՛եի
մ էք , ձեռք
ձեռքէ առւած ա յն աեղէ
Հա
յ
կարմիր
Խաչին , մ եծա սչէ ս
կ՝ օժան գակ
է
ա ե
1Է1Ա
կ՛ս՛ե վա ր մ ՛ս չւ ան՛ե ե բուն :
Ա ենք կր վււսէէաքէնք
, ոբ
օմա՚նգակեչու
՚ " յ ս "՛էի՛ն, առանց
Հբէի եւ Հեթանոսէ խբ–
աէւբ ղնելու
արւլէն իսկ ՛չո յութիւն
ունե -
ցո՛ւ
՛լ սլր ո ցնե
լ՛ու
մ իքեւ եւ առ՚ս՚նց
մ է՛քա -
մ աե լ՛՛՛ւ էէա րւք–ււ՛րաննե
լ՛ո
լ
նե րքին
ւլ ւ՛լ՛ծե —
բուն, տէսրէսծոէ.էբ նաեւ
՛ս յէ
էլա՚լութնեբոլ
՚^ԷԻ
Ապւէէսենք եւ յուսան
^քէ ;
(Ծար.)
՜ կ.
ԹԱՆՏՐՃԵԱՆ
ՅԻՇԱՏԱԿԻ
ՕՐ ՄԸ
*
կիրակի
\՚Հ Յ՚ււնիսին
Փարի՚լէ
Հայււց ե–
կեւլեցիին
մկք տեղի
ունեցաւ
Ա կրաիչ
Ա ան ասա րեան
անւլո ւէլա կան բարեբարին
,
կտակակտտար
կաբասլետ
Ե՚էեանցի
, տե -
սոլչներ
, գ. Աբռւլե՚սնի
, Ա.
Աուլիկեանէ,
3
• Մատաթեանէ
, ինչսլէս
նաեւ
նաՀատակ
եւ բնական
մաՀով
մեռնող
ր՛՛լ՛՛ր
ուսու -
ցիչներուն
ելա չ՚սկե րտնե ր ուն
յիչատակի
ՀոգեՀանլլստեան
պաչտօնբ
՚։
Նախա ձեռն ութերը
ղե ՛էե ցիկ
էչաղավւարն
ունեցեր
էին ընտանեկէսն
սեղանէ
մը
չ՚՚՚֊բք
Համաիսմբե
լու
էիա
բ ի ւլա բն ա կ Ա անասա
ր -
եանցիներբ
իրենց ընտանեկան
սչսւ րաւլա -
՛նեբով ,
V՛ •
Աճէմեանի
ճաչալւանը
.
Կը նաիսաւլաՀէբ
Մ • Պ՛աբսամեան
, որ
" ՚Լք՛"^
Ւ "Լ" Ր
ներկաները,
ի բր
եւ մէկ
չւնտաեիքէւ
էսնգէսէքներ , որոնց մէք կեն -
գանի կ ւքէ չւո Ա անէոսարեան
Հաստաաու -
թեան
յւՀ^^ւ , եւ բաժակ
առաքէսբկեց
\իմ -
՛նա գիբ րա րե բարին եւ իր բ"է"լ՛
՛լ" րծա -
կի ցն ե ր
էէ լ
յիչատէսկին
Համ ա ր :
ճաչբ չաա Հաճելէ եւ մտերմակէսն
մթ -
՛ե ոլո րաէ
մ բ մէք սէնցէոլ
Նե րկ՚ււներո
ւն
աւուր պաաչաճէ
խօսքերով
գնաՀատեց
ին
Նարգունին
, ոբպէս
տաղանղաւոբ
գրա -
ղ֊էէո ել բեմբասած
:
Պ • Արէսմ Հէւսեա՚ե
կարղաց
ուղերձ
մր :
Ամէն ոք իէանղս՚վառուած
էբ \ Պ • Վ՛
Պանէոիկե
էս
ն
էէէ
ււ էսքա րկեց վառե
լ կա
ր կան
գէս կին
մ ոմ ե բբ , կնքաՀա
յբ
մ բ ւէէնառե
լով
ււրսլէս
նիւթէոկան
օժանւլա կութ
իւն ,
Ն :
Փալանճեան
ճեմէսրանին :
Մ
էս
րէւի լաՀ ա յութեան
ծա՛նօթ եւ
քար՚լելի
անձնաւորութիւն
մը Պ՝ Աբ՚սմ
Թէբզի ֊
էւլաչեանր վառեց
մոմեբբ
,
ճեմարանի՛ն
նուէէ րելով
Հաբ իւր
Հաղար
ֆբ ՛էէնք , նեբ -
կաներուն
քերէք ծափաՀարութեէսնց
մէք :
Պ– Աբծրունէ
Զրբաչեանր
, որ
կամքէ
անկաիս պատճառնե
բով կբ րէսցէսկա
յէր ,
Վ^ասպուրակէոնի
Հւո յր
. Մէէութեան վար —
չութեան
լիէսղօլւած էր որոչել
ի՛լ՛
տալիք
նուէրբ եւ վէսր չութիւնբ
յւս
յտարարեց
յէ՛սուն
Հաւլսէբ ֆրանք ֊
Ն" քն Հէււյքէենէսկցակէոնն
ււլ
Մարսէյլի
Շրք.
կոմէւէոկն
աք
նուիրեցին
քսանրՀինէլ
Հաղարական
ֆրանք,
որոնցմէ
՚էերք,
աքէն
ձախկն
Հոսիւ սկսաւ տասբ
Հաղարակս/)՛
,
Հինգ
Հաւլէոբէսկ՚սն
ֆ բ անքն ե բ ր եւ կէ"
ժամ
ուան
բնթ՚սցքէւն
գո լացւսլ
525
Հ՛սւղար
ֆրանք :
Յուղէ՚չ էր երեւոյթը
;
Ն"ւ է՛լ՛ ա
էո
ո
ւո
ւթ ե էսն է րենւյ
ււր աաբուխ
մ ա սն ա կ ց ո ւթ
էէ
ւն ր բերի՛ն թկ Հէսրո՚ւստնե -
րբ , թէ սւրՀեսէոաւո
րնե
ր եւ թէ
պարղ
էչ ոբծ ա ւո լ՛ն ե ր :
Երեւոյթ
մբ, ոբ անգամ
մրն ւ՛սլ կուղա
յ
Հաս՚ո
՚ւ
՚էււել
թէ մեր սքէոնչելի
ժողովուրգր
՚լիաէ
ոլէոչէոէւլէոն Հանգիսէսնալ
էւբ
մայրենի
լեղուին եւ մչակոյթին
, ու սլ՚՚ւ՚ոլ՚էսսա
է
մեծաղոյ՚Յւ
ղոՀողութեանց
երր
աղւէօգուա
գործ
մը կբ տեսնէ
՜։
ԹՎԹԱԿԻՑ
կաբւլով
էսօսք արուեցէսւ
Տիկէ՛ն Վ • Փաս–
ւորմաճեանի
, Ա • Պ"՚բ"՚"մեանի
, Օր • Հ •
Գւսբաւլաչեանի
, է՛ժ. Լ. Գրի՚լորեէսնի
, Պ՛
Պ՛Վ. Ւչղալացեէսնի
, Մ ՚ Կարւսէղետեանի
,
Վ– Աբողեէսնի
, Ա. Բրմո յեանի ,
Արծիւ
Ււլիւպկ
յեանի եւ Գանս յեանի : Բոլորն ալ
վեր յիշեցին
Աս՚նասարեան
Վաբժարանին
մկք
անցուցած
իրե՛նց յիշէսաակելի
պաՀե–
րբ եւ էչանէուլան
ւլ լ՚ուա՚էնե
լ՛ով ո ՚լ-ե կո շե ց էէն
էւրենց տեսուշնեբր
, ուսուցիչներն
ու բն -
կեբներբ ։
»
Մէք ընգ մէք երղեցին
էոիկիններ Վ . Իչ–
գալացեան
, Ա՛ ՋուլՀակեա՚ե
, Վ. Փասաչւ–
մէսճեան. Օր. Հ՛ Գսւրաւչէսչեէոն
եւՊ– Ա՛՛
Բչ՚մոյեա՚ե
:
Նեբկաները
վ՚աւէաք
յայանեցէ՚ն
էՈէղա–
՛ւլ՛ուած
տեէւ՚նել Աանասէսրեան
Վաբժաբա–
նէ՛ն
35
տաբուան
սլատմութիւ՛ն
ր
էստէսցնոգ
Հէստոբ մր, որուն
մէք
մ ՛ո սԿ՚աւո
ր՛ո բ՚սբ է -
րենց
էսրժո՚նէսլոր
տեւլյլ սլէէոք է
ունենան
րա բե րա լ՛ին
, կտւս
կւս
կէււ էՈէս
ր ին
, տես՚էւչ -
ներուն եւ ուսւ՚ւցիչեերուն
կենսա՚լբակէոն^
ները տ ՜
ՆԵՐԿԱՅ
ՄԸ
ԾահօյՒ •
Ալ՛ ՛ոա
ււա Հմ ան է, Ա անա ս ա բ ե ան
Աէսնեբէն կը
իս
՚եւլբւէւի
յա բ
էս
բե լ՛ ո ւթ ե ան
մէք
մտնել
Մ . Պ՚սբսամեանի
Հեւո,
46 Ո
.ի1–
Ռիշէ, Փարիգ
( 9 ) ,
ղրկել
իրենց
Հասցէ -
նե բուն
Հեէո
կեն
էւա
՛լրա
կէէէն
տ ո ՛էե բ , լու -
սանկարնել՛ եւ յուչեր •
,
ԼՈհՐԵՐ ձԱՅՐԵՆհՔԷՆ
ՓՎՈԱԿՐԱԶԱՐԳ
ե րաժչաական
Գ՛՛Ր —
ծ էէքնեբ (թառ , քկմ էնչա , ղավէ )
շինե ցի՛ն
վա րպե ա՛նե ր Արամ Գալուստեան
եւ Խա -
չատուր
Ներսէսեան ; Ւբենց
բաբձր որա —
կ
՛՛՛է
, Հնշեէէոլթ
/լամ
բ
եւ նչ՚բութեամբ
նբ–
շան
էս
լոր
ե ն անոնց
շէ՛ն ած
ւլո չ՚ծ է՛քնե բը
է
Այս
տէսրի եւս ՛ԷՐ կե ց է՛ն
էո
յս
՛է՜՛ւ՛՛ ՜՜
ծ է՛ք՛նե լ՛էն
Համ
էսմ էւութենական
ւչ ի ււլա տն–
էոե
սական
ց
ո
ւց
ա Հ էէւ
՛ն գէ
էէէէ
՛ն ,
Հա
յկա
կւսն
ԱԱՈ՝ տաէլա լարին
մ էք ցուցագր
էէւե լու
է
ԶՈՒԱՐԹՆՈՑ
եկեղեցիին
շուրք
պե -
ղում՚նեբր
վերք՚սցած
րէէս՚է՚՚վտ
մէքտե՚լ ե -
լան
Հէն կա թողիէլոսա
րա՛նէ՛ անյայ
՚ո
սէն —
տեէէսւկէոն քանի մբ շէն
ււ ւթ իւննե բ : Տաճա
րի աբեէելհան
կ՚՚՚էմր
՚բանուեցէէէն
ոււտէէշ
Հէսմեմաւոէոբար
աւելէւ ուշ շրքա
՚հէէ կա -
ռոււլ ուած քնե բու
Հետքեր։
Գտնուէսծ
են
նէսեւ մեծ թի՚-՚Վ
խեցեէլէն եւ ժ. ֊ ԺԳ ՚
գաբերու
էէչատկէսնսէլ ամանեգկնէէ
, խճա -
նկարի
րեկոլ՚ներ
, ւչեղեցիկ
ղաբգեբ :
Ե.ՋԱՐԵՆՑՒ
«Ռուբայ՚սթներբ»
թար՚լ -
էքանոլած
են ալսլաներկնի Զ՛ Ոուռնաղեա–^
նի
կէէէք
մ կ
/.–լ.
տէւլսւէսծ
Թէ՛ք՛ անա
՝• լ
՚աաէս–
րակուող
«Լիտեռաաուռա
Ցոնէ
»
էս
էքս
էէէ -
ղբին
մկք։ Այս պարբե չ՛ա թել՛ թր
յաճախ
քլբ գնկ
էէէէէէեէոաՀէէէ
յ ղբաէլանութենէն
քլր -
տորներ :
^
ԿԱՐԴԱՑԷ՛Ք ւյի ՏԱՐԱԾԵՑԷ՛Ք
ՑԱՌԱՋէՀ
«ՅԱՌԱԶ»Ի
ՅԵՐ ԹՕՆԸ
(66)
Դ ն ^ Տ Զ Գ ե Օ Տ Ո Վ է ք Ա Ր ԴԸ
ՀՎՈԻԽ
ԺԹ.
Ուբեմն
բոչորոէէխն
սլարղ է , որ ես
՛Հոս սլէտք է մնամ՝
Հս/չելու
Համար Փե -
կէթԼ՚ն
էէբէո , լէսւաւլւքյն
մէէքոցն տլ այս է
կարծեմ։
Այնպէս
պիտի
ընեէք որ իրր թէ
Տրրպբն
քլր մեէթէիմ այս իրիքչսւԿւ , պ՛ս յււ
լ—
սա կնե չ
՛էէ
ւ՛ւ ՛լ
ւէ
յքե
չ՛ս Հեաս
էւչ
ի
տէէ
աււնե մ ,
Բ՛" յս ՛է՛ս է"
՛լ՛ նէէէ
քչ
/լէէէյէէէ
րանէ՛՝
ոչիէէւի էւքեւա^
նեմ
քւսղաքին
՚է՚ւ՚քր
սչան ւլւէ 1^ե րէն
մէ1չ
"լն
մէք : Արտս՚քին
ե րեւո
յթս
քի
չ
մ չ։ էչր փո -
է՚եմ ու /•րբ ճերմա/լ
Հաստ
ժէէէնիկաւոբ
քողս ալ էէրաս առնելու
բլլամ ,
Հաստատ
/լեր
սլ ո վ
ոլ ի ւո է, Հ ա
լ
ա ՛ո ու յ
մ/ա/լ
ն ո
Լէք
է՛
էէ :
Ա իւ՛լ ան ա յո ծր աղ րէւ՛ն սրս։ անէլ
Հ ւսմ
՛էէ -
ձայն/.ցէ1էւ
;
Ցսւցա/էան
բոլէէր
էէլէէէաբէէէս -
էոու թ է՛ ւ՛սն/, ր ր
չլ՛ացուցինք
,
չ՛՛՛է ե /լ՚ււռ քէ
մե /չնո
էէք
էէն ժ էէէմը էոնւչ ամ մբն ւսլ Հ սւս/լբ -
^տնք
կայարանէն
եւպաաբաստ
սէղէէւս/,ցի ;
ճ՚սչր
էքիսէսին
բրինք ճաչարանէն
մէք։
Գ՚նէչաւղետ
Րէյս
էէեբերեւցաւ
, բայց Արր
կօսթէյս եւ Փեկէթ
իրենց
սեէչէէէնին
չուբքն
էէւն, էղէՍէոսւՀ էէէնին առքեւ։
Փեկէթ
ճաչբ
կէս
ձ՚րէէծ
մե/լնեց՚սւ՛
՛սյս ւղարաղան
ղիս
անՀ
Աէն
ղ ստաց
ուց , որովՀետեւ
ոբոշած՛ էէ
մն՚ոք—բս՚րով
ըս/,լ էւբ/,ն : Թեբեւս
Արլ՛ էօս–
թէյսն
էսլ Հեռանար ; քքւստի երբ
ճաչս
լբէ՚էց՚ւէ
.ցէէ
, ուղղս՚/լի
ձ՛ր մօտ երթալով
•
Ան՚սք
բաբով
, Ա բբ
էօսթէյս
, րոի ,
ա յ
՛լ
իբէէէչ
՚էւե
Տ րր
"էչ^՛
/չը մե/^իմ
:
Ար՚էէն
իմացայ,
չէ՚^ք փափաքիբ որ
ձեր Հետ
էք
.ամ :
Ամենայն
սէւրով։
Ա՚լուոր
աղքէէ/չ , ուբեմն
չէ՛՛ք
ու֊՚էեր
էէէ ոէէէ
/է
լ ձե ր
մ ի՚ոքբ
ե
լ
՛է՛" լ Րոտե
ղէէ ա ա -
ռէ՚ւծ
ոբսաԼու։
֊ Ո չ ;
-
Շա՛ո
ւլեէլեցի/լ
՛ք կ/լր ՐԱալու է, րսաւ
Արր
է""թէյ"
1
ցալէսէլի՚ն
չեչաով
մբ։ Հա–
նած—վարած
ե բիտասարղ
մը
Տրր պբ
նէւ
՛քէք, /չ՝/՚նթէէէւլրեմ
,
էւ
ր էւմ ւո՚՚՚րաժ՜ւէէմ
Հչէա–
"լ՚՚յբն/՚բս
ր
՛է
լ՛՛ րուէ
էէ
՛ն սաուերի
մէք
/լք՚^՚լէ
՝•
Ի միքի
.սւյլոց ,Փե/լէթ
քանի մբ վայր/լ
/,էո -
նէն
կէոոքէ՚ն մէք էղիէոի
բլլայ
ձե՚լ
/լւս
յա–
րսէն էսո աքնո բ՛լ/,
լու
՚>ս"/՚"ր :
ՈՀ է "չ^ շնորՀակալ
եմ , բսի։
Տէ՛կէ՛ն
Պ/է ր ել ես էսրղէն
աոչսսչրւսհ՛
ենք
։ք
/, բ
՚^ք
/ւ–
Երթա՛՛լ
Փ/՚/լէթին
Հետ, բան մր որ ա -
մ են
էս
էէե բք է
՛՛ե էիաէիս
՚քսսլիէոէ
րլլա
բ՛ս սլսւ
Հռ.
վաբէսբ : Արր էօսթէ յս
ուշէսղբութեամ/
ինծի
նէոքելով.
-
Զեմ /լարծեր թէ կր սիրէք
Փեկէթբ
չեմ
էԱք
մ եղա
ղրե
ր ^եղ : կամ աէչէսէուէւ ր ե
է
էէէմկն րսէնէէ էէէառնուէէղ արաբած
մրն կ , ոլ
^ ~ լ .
շ՚ք-՚ր • •
" ~
1
՜ * ւ ՜՜ * ՚
իր
մարէոիբոսանմէսն
ղէմքով ՝ էսմէն
րսէն
րէս լց
Աիւղս՚ն
թեթեւ՚սկի
՚/"/
կր գործագբէ
, էէէ՛ս պարղապէս
ձանձլ՚ա–
ց՛նելու եւ նեղեէոլ
~,ամէսր %
Ւ^նչ
բբաւ ոբ , Հաբ՚յւ՚ւցի
Հետաքբբ–
քր ւււթե ումբ :
ԲարտուղւսրուՀէէ
մը բերաւ,
կէ՛ն
ւքը
որէէւն նէքէսնբ վստա՜էէէէրաբ տեսած չէք ձեր
կեանքին
մէք։ Բառասուն
ւո
էո
ր
1է
/չւսն , ունի
առէէէնց շրքէս՚նա/չի
ա/լէէոց , ղ ո րծ/,
քու
ւս յ ն –
"էէ՛՛՛է՛ եռէէէնգ մբ
1.՜.՛^
մէսՀէէւանս
պէսաճառ
պիաի
բլչէսյ ; Ջ"փ չոր գէմքով
/լին մը :
Ջեր
ձեռքր
պիէոի չբռնկ՞ ;
Կւ՛
յ՚՚՚-ս՚ս՚ք
թկ
սլէէտէէ
չԲՐ"– ~
նէ , բացաւլանշեց
Ա
ՐՐ էօսթկ
յ " : Լ1ւբե–
մրն,
երթտք
բսւրոէէ,
Հե՚լ՚ււկ
աչքեր։ Եթէ
առիւծ
մլ՛ ս սլ ՛ս ՛ն ն ե մ , մորթր
ձե ղ ի պ ի
է
ոէւ
չւոէսմ , քանի որ ,լիո էոյսէւլկս /լբ
էքէք։
Զեռքս
սե՚լմեց
քեբմս՚ղէ՚ն
եւ
մե/լնե -
ցանք։
Աիւ
՚լսւն
սրաՀէւ՛ն մէք ինծի
/էր սսլոէ–
"էբ • Մ/•/լն ո ւմ էւ
՛է
ն/,բ/լ՚ոյ
էղիէոի
լ՚էլ՚սր
: I
Անէքէէքաէղէս
եբթ՚էէնք,
րսէւ , եւ նչան^
բրէ՛
՚ք՚սր՚լոլն
որ ինքնաշարյ՛
մբ բերէ • \
Ջ ՛ " յ ն մր եէոեւէս
՛ւէէ"
ցնցեց •
Նեբոէլութիլն
Օր. Պեէոինկֆիլ՛"
, ես
ալ
ճիշղ
Հիմէս ինքնա չա բժ ոէէ վ"՛ ր
"լի՚"Ի
իքնեմ,
ձեղ եւ Տի/լին
Պէէրր
/էրն՚սմ
կայէէէ–
բէէէն ձ՚չել :
-
0՜
, չնոբՀա/չալ
եմ , բ"ի աճապոէ -
րանքով
, ձանձրոյթ
մի կրէք, ես արղ//^–*
-
Ջ
՚էէ
՚նձրո՚՚յթ
, քաւ լիցի
։ Բեոնակիր ,
սչսէ լէէլէէսէ/չն/,րչւ
՚սերս ՛էիք՛
ճար չ/չաբ : Կ՝սւցկի
առարկել
տակաւին
,
լսւ
արմ
ու.
կիս
էս
էլգաբ ա ր ել ով Համակե
բւէլէւլ ;
ՇնորՀաքլէսլոլթիլն
, Պ.Փե/լէթ,
բսի
սառնօբկն :
Ամէ՛նքս
մտանղ
/լառքին
մէք։ Ու
՚^ինչ
ք՚սւլոէքին
՛ի
՛՛՛ք
"՛յ՛ե ե լ՛էն
/լբ սուրայինք
,
՚քէ՚աքս
էքը չ՚սլ՚չարուէր
բան մբ
րսեչ
՚էլ
՝,ա–
՚ք
՚սբ : Վերքէսսչէս
Փեկէթ
խ՛լեց
լոութիւ -
նը :
/II՛
էօսթէյսի՚ն՛
Հաէքէոր չուա
/լ՛՛՛լ՛՛՛՛է
քէսրէււ
"լ
.ւչ
։ւէրէէւ^էէ
լք
ը ՚քէոէսյ,
Օբ. Փե -
թի
/լբէ՚՚-ն
:
֊ Եւ էոյնքէոն էսլ յ՛ս փ
շէՈէս
/չուած չէ իր
մով
, ինչսլէս
/չը"էր
քիչ առաք,
ղիաել
տււ
լ ի
Փե/չէթ
՛էրո՛ս էէէսռն ա /լն ա
քէ
/չ
էք քէ
ե1, աեւյ :
Ն
՛Ա
/չսւ՚ոս՛բեէսլ
ս՚լաւչիր
-
լք
/,ք/,նա՚լիր
է, բսաւ
էլոէղու՚սծ
եո՚սնէս/չոէէ մր :
էւն քնէս չււ՛րժը
/չեցուց
/չէէէյարանին
աո. -
9եւ. վսէոաՀ որ ինքր սչէէէոի մք,/չնէէ՝
ձեււքս
եր/չար/ւցէ
մնէսք - բս՚չ՚ով
չ՚սեչսւ,
Ր՛"յց
յո
լ."
ա էււ
էէէ
բ ե ՛ւ այ •
Ջեւլ ֊.ե՛ո
կու՚լամ ու կը սպաոեմ
,
էքէէնչեւ
։.ր շողեկէոււքր
ճէսմրէսյ
եչչէ
:
ժ՛"–
մր
ճիշ՚չ
ութն կ , քառոր՚լ
ժամէն կր մեկ–
նի :
Թարգմ. Ա. ՀԱՐԷԼԵԱ
՚Ն
(Շաբ.)
ԱԿԱԹԱ
ԲՐԻԱԹԻ
Fonds A.R.A.M
