€6
ԱՌԱՋ»
Ի
ՀԱՅԱՍՏ Ա ՛ՆԻ
ԿԱՌԱՎԱՐՈԻԹԻԻՆԸ
*
( ր • եւ. վերջին մաս )
Հայաստանի
Գեր. ԽսրՀրգի
ապրիլ &ի
%իսա,,ւմ
կաղմլում կ նոր
1լառա,լարսւ -
թ ի լ ն եւ Տչդւում
ե՛ե
նաիսարարսւթիւնների
բնս քթն սւ թիլը
, ինչպէս
նաեւ
այն ան -
ձինք
ււրսնք վարելու
են այղ
նաիւարարու–
թիւններր։
Հեաեւելով
իսորՀրգարանային
կարզե -
րին , նոր օրէնդսրական
մարմին
(Գեր •
Ի) ո ր
՝է
սւրղ
)
լձւարսւե լոէ.
Հ ե աե ւաԿւ րսվ ,
Հայասաանի
վարչապեա
Ա.
՚Բոչինեանը
ներ կա
յա ցնում է իր «ւչաՀ//՚^»/՛
^ րաժա -
րականր,
֊,նա րաւո րութ
ի ւն աալու
՚^ամար
Գեր.
էւքորՀրգին
կաւլմելու
նսր կառավա -
րութիւնր։
«Ա • Հ–»ի
(Ապրիլ
7)
համարա–
ւուութեան
այնպիսի
մի ձեւով կ ներ —
կ
III
յացուաձ՜
կառավարութեան
կաղմ ում
ի
Հարցր , որ ղմուար կ "Ր՛՛չ
գաղավւար
կազմել
այն մասին, թէ ինչպէս է ՚"յ^
աեղի
ռւնենում
խորՀրղային
երկրներում
:
« Գերաղոյն
Աովեար,
կարղում
ենք «Ա •
Հ.՝»ի մէչ,
անցնում
է
օրակարղի
6/"ք
Հարցին
քննարկմ անր՝
Հայկական
ԱԱ Ռ
կառավարութեան՝
մ ինի սա րնե
րի
( նախա–
րարների)
Աովեաի
(ի՚որՀրղի)
կաղմե -
լուն : ՛էք ախա
ղ ա ՜՜՛՛՛ղր խ" "ր լ՛ ՛ոա լէ ս է ղե -
պուա՚սա
( պաա
՛լամ աւոր
)
Ա - ԲոչինԼ ա -
նին,
որր առ՚սչարկ է մացնում
Հայկական
ՍԱՌ կառա աիալ՛ ութեան
կաւլմ ի վերա
րեր -
եա
բ ֊ , որիղ
լեա"
յ
ւլ երաղո
յն Հասաա -
աում է ՝\յաիւալ՚արաց
ԽորՀրղի
կաւլմ ր ;
Ա • Բոչինեանի
Համւսր չկ ասուահ՜ , որ
նա
ն՚սխ՚՚լ՚՚լ
վարչասլե՚ոն
է : Ջէ
ասուահ՜
նաեւ
սր նա Հրաժարական
է
ներկայացրել
ել որ Գեր . ԽորՀ՚՚ւրղր
նոր
կառավարու
թիւն
կաղմ ե լու
պա չաօն ր երան է
յանձնել
եւ նա րն՚լունելով
ա յգ պաչաօնր
, ներկա–
յացրել է իլ՛ նոր ղաՀլիճի
կաւլմ ր Գերա -
ղո
յն
Խ՚՚րՀր՚էի
վաւերացէք ան :
Փէէխանակ
այսպիսի
Հասկանալի
ձեւով
չարէսւլրելոլ
աեղի
էէւնեց՚սհր, «Ա. Հ.»ր
՛լրում է , որ
«էէե
սլէէ լա ա
ա Ա. ^՚՚չինեանր
՚սռաչալ՚կ
է
մացնում
կա ռավա
րէէ
ւթե
ա^է
կաւլմի վերա -
րերեէսէ»։
յ՛՞նչ առա9ւսր1լ է նե լ՛ կա յ
՛ւէ
ցնում
ղ ե ս չ ՚ ՚ ւ ՚ ո ա ա
Բոչինե՚սնր
;
/՛ն չո՞
Լ
ս՛
յգ
•V"՛"./.
ք՛^՝
սէ*..ոքաՆ
ե առաջարկ
մ աքն
ո ւձ՛ եւ
ոչ թկ մկկ ՚՚ւրիչր։
՝ք–ո չինեա՛՛ ր, որՀան -
ղէս է էլալվւս որպէս սոսկական
սլաաւլա —
մալէէր,
միա՞յն
պէէւ
աէլամ
աւէւ
ր է, թէ նաեւ
Հրամ
էսրեէէէէ
կա
էւա էի
՛սրութեան
վարչա -
պեէո ։Պետական
գա՚լէոնի՞ք
ձ՚աանահ՜ կր լի–
•է՚էր «Ա՛Հ ՛Ֆր, եթէ սլարէլ ու լրի՛ւ
սլաա՚սս–
խաեեքէր աար ՛սյս Հարցե
րին եւ Հասկանա
լի ձե ւով
չէէէ
րագր է ր
1լա
էււէւ
վա ր
ութեան
կա՛լմ ումի
մ ւոն լււոմ ասնութ
իլ ՛ենե լ։ ր :
Ընղսլնելո՚լ
Ա. Բոչինեանի
առաչա րկր
,
Գեր
. Խ"րՀ՚"
ւ՛՛լր վ՚սւերացնում
է Նախա
րարաց
յՍորՀււլրղր
Հեաեւեալ
կաւլմով :
Նւոխ՚սլ՚ալ՚աց
յՕորՀրղի
նախա՚էաՀ
(վար–
չ՚"՚ւլեա)եւ
՚սրա՚սրին
ղորհերի
նախաղաՀ
Անաոն
Քո չինե ան :
Վարչապեաիէ
առաչին
աեղա1լալ֊
Աուրէն
Մււվսիսեան,
Վ՚սրչապես՚ի
աե՚լա/չալ՝
Գաւլիկ
1>ԱւԼթ– -
եան :
Վարչապեաի
աե՚լակալ՝
Բալարէկ
Մարտիրոսե ան :
՚Լս՚րչապետի
աեւլաքլալ
Արմենակ
օէ -
Փորեան :
Նս՛ ի՛՛՛՛՛րա րներ՝
Անա՚ոառ՚սյին
ա րգիլնա
լւերո
ւթեան՝
Բաիսլի
Ներսիսեան,
Առեւարի՝
Զաւէն
Չարչեան,
Աո-ո ղչա պաՀ
ութ եան՝ Արմենակ
Խրիմ -
ւեան ,
Աւաոմ սրիլա
յին
ւիո խաղրութեանւյ
եւ
խճուղային
ճանա պա րՀնե
ր
ի՝
Ա^*սԱւլարա–
րով,
յԼրղւս րութե ան՝
Աւլասի
Կարապետեան,
Գ ի ւղա ան ա ե ս ո ւթ ե ան՝
Ռ ՚ ՚ ւ ր է ն
Աբրա -
1ւամեան.,
Լ՛՛՛յ՛՛
ոպառման
արղիւնարերութեան
էսւղրանքների՝
Վարւչան
11օղոսով ,
յէէւսա
ւոր ութե ան՝ Շաւարչ
ՍիւքււնեաՐւ ,
կապի՝
թ-ւսէէէոո
Մինասեան,
Կսմոլնալ
անաեսութեան՝
Նունիկ
Թու -
իի կ ե ա ն ,
Կուլաուրայի՝
Անղրանիկ
Օաշինեան ,
Մսեղէնի ելքլաթնեղէնի
ւսրղիլնարե -
րութե՚սն՝
Վ
^արաղգաա
Ղաէրսրեան ,
Ներքին
՚լորհերի՝
Պեօէոր
Պիսկո1
–նււվ ,
Հյ
ին՛՛՛նի
ւթե
րի
արղիւնարերութեան՝
Մամիկոն
Յովհաննիսեան ,
Պ՚որէնային
ւսպրանրների
արղիւնարե -
րութեէսն՝
Արամ
Փիյաւզեան,
Պեաական
վերաՀսէլողոլթեան՝
Արաա ֊
ւա՚լւլ
ԲոՆնիաթ֊եան ,
Ջրայթե
էէւն
աեսս ւիժեան՝
Գրիղոր
Րաղ֊
րամե ան ,
Ա
II
ց ի ա լա կան ապա Հ "վութեան՝
՚Լուկաս
Ս՚ադոյեան ,
Տե՚լա/լան
արղիւնարերութեան՝
յ՚վան
Սոչինսկիյ ,
Բէէւ
ւլւսքւս
յին եւ էլիւղական
չինարարու -
թեւսն՝
Մնացական
Ասւ|րՈՆյս անեւաւ1|, ,
Ֆինանսների՝
Լարիսա
Ստեփանեան,
Պեաակէէէն
պլանա յին՛
լււէնձնա
ժուլովի
նա|սաղահ՝
Լեւոն
Խաչաօոբեան ,
Նա իսա րա րաց
խոր
Հլ՛ ղին
կից
սլի
աակ
անվա
էէէն
գութ եան կոմիաէի
(Ջե/լայի) նա–
խաղաՀ՝
Գկ՚ր՚ւիյ
Րադահեանց ;
Համ
եմ էսաելով^ Նա իսա ր
՛ս
րաց
^
"Ր^ՐԳԻ
վերս յիչե՛"
լ կա՛լմ ր Գեր աղ
ո
յն
քՕ
"րՀրղի
նսաաչրչւս՜նից
առաչ
(Ա՚ղրի
՚Լ ^ԻՑ
) ՛լ՛՛յ"՛– ~
թիւն
ունեցող
կաղմի Հեա, Հետեւեալն
ենք
նկոէէոում :
Առաչ
քլա յին վարչապեաի
ս ո ս կւս կան
աեղա կալԿ՚եր , ա յժմ
Հիմնւոււք
է
նաեւ
ՀԱ–
Ո-աջին
աեղակէոլի
սլաչաօն :
Հա յասաանի
Նաիսա րար աց
քց
որՀրւլի
կազմի
մէչ
կ՛ոյ
պաշտպանոէ-թ-եան
(ղին -
ոլորակ ան
՜յ .5
/11^;
խա րա րու թի ւն ,
մին չգեռ
Ա •
՛Բո
չին եանի
նորաէլաղմ
ղաՀ
լիճ
ում ոչ
"՛յ՛լ– նաիէարաբութեան
եւ ոչ է լ նախարա
րի
մ ասին
յի չաաակութիւն
1լա յ :
Այսսլիսի
արաառէէց ա չքա էլա պո
լթ
ի լն
մ իա յն ր" Լ -՜
չեւիկնե
լ՛ ր էլարող են
իսւս
՚լալ ;
ՌեսպՈլբլիկական
նաիսարարների
թիւր
նորից
կրճաաւււել
է եւ
եր էլո
լ
նաիսարա -
ր
ո
լ թ
Ի
լնն ե ր՝ ա ւա
ււ
մ որի լա յին ա րան ս պո
լ՛—
աի
(փո
խս՚էէրութեանց)
եւ
բն՚՚աէլարանա -
քաղաքա
ցիւս քլան չինա րա ր ս ւթեան վեր են
ահւււել
միութենական
- ռե ս սլո
լր
լի կա կա
նի , որովղէէւա
Հայէլաէլան
նախ՚սրարների
ա եսա կաաա ր կչիուր
ղաՀ
լիճի
մ
էչ
է
լ ա -
ւելի
է
նուազել
:
Գա
լով
անձնաէլազմ
ին՛ , պէաք
է
նաիսեւ–
առաչ
նչենք, որ երկու
նախարարութիւն–
ներ,
որոնցից
մէէլն
է
ներքին
ղորհերի կա
րէ
ւոր նա իսա րար ութիւնր
, յանձն՛ուահ եւ
Ռէ
՚ւսնե րի : Գեռ փոխարէն
Հա
յասաանի
Աա
րրէ
չւսն ց իներ ից ոչոք
ն ա իւա ր ա ր ո
լ -
թեան
պաչւոօնի
չէ
կոչուել։
Ա.
Րունիաթ–
եանր
ա՚լաաուել
է
վարչասլեաի
աեղէսէլալիէ
պաչաօնից
եւ
ւււոա նձնել
է
վերստին
պե -
ւոա էլան
վե
րաՀ
ս
էլո ղութ եան
նախարարի
՛գա չ՛որն ր ; Նր
՛ս
փսխս՚րէն
լիւս
ր չւռ ւղե ա
ո
ւ -
թեւսն
մ
էչ
կ– ա ռն
ո է
.ել
ո
րպէ
ււ տե
ղաէլա
լ Ա–
էլադեմիայի
ւլիլղաէոՆտես
. ր՚սժՖի
ք՚"Ր -
ւոուղար
Գ.
Դսււ֊թ-եանը :
Աւչաղրութիւն
է
ղրաւում
նւսեւ ա
յն
Հան՛գամ անքր , որ
վար
չ ա
պե
տ ի միւս աեղակա
լնե
րք
եւս տն
տեսագիտութեան
մասնագէտներ
են՛ Բչ -
ուել
են
իրենց
սլ՚էէչտօններից
եւ նոր գաՀ —
լի^ի
մէչ չեն
մասնակցռւմ
Անտառ՚ային
Արղիւնարերութեան
նախարար
Ասկանո —
վր
, Շինանիլթերի
նախարար
Եղիչէ Վար–
ղանեան ր
եւ
Լուսաւորութեան
նախարար
Աուրէն
Մ իքա
յէ
լեան ր. Այս վերչին
երկու–
սր
անցեա
էՈլմ
քլարեւոր
ղիրքերի
է
ին
տիրացահ
կուսակցութեան
մէչ
Աբովինո–
վի
ժամ անաէլ :
Վերչին
նչում
Ա. Բոչինեանի
նոր
ղաՀ
լիճի
մ ասին : Նա խարա րութիւնն՛ե
րի
ւքեհ
ԱՍ՚ԵՐԻԿԱՀԱՅԱ
ԻՆՉՊԷՍ ՈՐ է
է–
ՀյԼԱ
տյ%ԱՓԱհէԱԿԱՆ
ԳԱՇՆԱԿՑԱՒՒԵԻՆԸ
Շ՛"՛"
րնաէլան է ,
ււր
մկ էլր երր
Հէսե
՚րու–
թեւսն պիտի
ներէլա յացնէ
իր
սլաէոկանահ
էլուսակցութիւնր
, անոր րնթացիէլ
քաղա -
քականութիւնր
, աղւլւսյին թկ
արտաքին
ճակատի
վր"՚յ
, ւգարտաւոր է ըԼԼալ
իրա
պաշտ :
Ան ա յէէ էլաղմա կերպ ութե ւոն՛ անղամ աէլ–
ցահ է
պարկեշտ
եւ
անշահաիւնդիր
Համո
զումով
: Անոր Հրապարակս՛
լին ա րաա
յա
յ–
տ ութի
ւնն ե՜ր ր իր էլազմ ա էլէէլ՛ պս ւթե ան
մ ա–
սին՝ արղիւնք
են խսլ՛ Հաւատքի եւ Համո–
ղումի ։
՛Նո
յնի ււէլ ւոնոր ււխալեերր
, եթէ
էլան ,
մ էսրղկա
յին են
ու
անց՛ահ վերե
լ
յի
չուահ
Համողումի
ր՚ււիէն ; Ան սլաւորսւսա է րն —
ղոլնելու
իր սխալներն ալ, ե՜է՚ր անոնք էլր
մ ատնանչուին
փաստականօրէն
, եւ
նո
յն
պարէլեչտ
ձեւով
, րնգղիմաղիր
էոն
՚Հաանե–
րոլ կամ էլուսւոկցութեանց
էլււ՚լմէ ;
Այսպիսով
մ իա յն Մ ամ ուէր
հ՛առա
յահ
կ՝րլլայ
Հանրա
քիւն կալ՚հիւքի
լուսս՛ր՚սնու -
թեան
րարձր
նպատւսկին :
Այղ"լի"ի
Հսլանցիկ
փէւրձ մրն է, որ կր
յաւակնինք
րնել
Ամե ր ի էլա Հա յոց
մէչ Հ՛
Ց . Գ՛ս չ^ւ
էէ՛
էլց
էէ
ւթե
Ա
՛ն կաաարահ
՛լե լ՛ի
մ ա–
սին :
Հ՛Տ՛
Գ՛" չնա կց՛՛ ւթիւն ր
էէէսթէէէէւնէ
ա -
ւելի տ՚սրիներկ
ի վեր,
ի
՛րր
ք՚սւլէսքաէլան
կսէղմակելէէւլէէ1
.թիւն
, իր էոեւլր
էլէւ գրաւէ
ԱմերիէլաՀւսյ
ղաղութին
մէչ :
Ան ՛էլիս ա ւււ ր ՚" բա ր Հայ
ձ՛ի չ ի ն
ղ "՛սու
եւ
աչխատաւորութեան
կսւսաէլցութիւնն
է :
Գրեթէ
Ամ է, րիկաՀա
յ
րս լոր
վոսւլաքնե -
բուն
մէչ
ունի
կււմիւոէներ
(ձ՚սւսնաճիլղ)
,
ււբոնց
թիւր
էլբ Հասնի մօաաւոբապէս
Հա
րիւրի :
Այս
թիլի
՛ն
ս ւո ո
լա
բ ա
ղէէ
յն
մ ՚ " ս բ էլր
պատկանի
Հին սերունղին : Նոր
սերուն՛ղի
սլատ1լանւէղ
էլո՚ք իւոէնե լ՛՛ււն
էլ^րնհա
յ"ւի՛
մէէւ՚էր էճԼ
էլա րեւււ րնե ր ր
մ ի
էէ
ւթենակւսէ։
^իա
յն ռե ս պո ւրլի
կ ա էլան , ա յոի՚՚՚՚քն
իսկա
կան
Հա յասւոանեւսն
նս՛
խւս
լ՛ ա րո
ւթի ւննե ր •
Այս
վերչին
կ՚ոբ՚էին են
սլւս ա կան ո
լմ
Լուսալյորութե ան
(կբթաէլան)
կոմ ունա
լ
(քաղաքային)
Տնտեսութեան
,
Ջլ՛ային
անաեսութեան
, Աոցիալաէլան
(րնկերա -
յին)
աւղաՀովոլթեսւն
եւ աեւլ՚սէլան
աբ -
գի ւնա րէքրութեան
նա իսա բա բ
ութ
իւննե ր բ ;
Աւելացնենք,
որ Լէէւ
՚ւ՚ուո
րւււթե ան Աինիս—
ւորութե՚ոնր
ենթաէլա
յ չեն Հա յաստան
ի
ԲՈՒՀեբր
(բա րձրա
՛ԷՈ
յն
ււ
ւս
" ւմն
՛ո էլան
Հիմ՚եարէլոլթիւններր)
, որոնք ղեկավար -
լոլմ
են Համամիութենական
նա՛իսարարու—
թէւան
էլողմ ից :
Ա–
յսՈՆԳԿԱՐԵԱՆ
մասնաւոր
ուչաէէրութիւն
,էե՚էուի, բար-
քեր
" Լ
եւ Հ՚՚՚յոց
՛՛լ՛" տմ ութեան ու մ չա -
Կ"յ^Ի^
Հանւլէպ
նսր սերուն՛ղի
սէրն
« լ
ճէսշւււէլր արթնց՚եելու
եւ. ՛թոռ սլաՀելու
նբ–
սլաաաէրէվ։
Այս եբիաասարղ
էլոմիաէներր
էլբ բաղէլանան
արղէն
25
տաբիքբ
թեւս, -
էլէէիսւսհ է.ւ էսւելի
մեհ երիւոասւոբղ - երի–
աաէ1էսրւէսւՀիներէ
, յ՚սճաիւ
աւքուււնացահ ,
ո բււնց
վի
ճա էլուահ
է
յէստւււկ
ղեր
Հ ւս յ
Հանլււս լին էլեանքին
մէք ;
Ջանք
էլր
ւո՛"
բ
՛ ՛ լ ի
ւլա
էււոիււէ
է՛ւս էլե լււ
լ
ւլի -
րենք Հայ անցեսւլո՚է,
պատմւււթիէնով
%
Պէս
լոմ աէլան եւ յէւ ՛լ՛ս
էի
ււխ աէլան
էէէձ՛քեր
ու
էլեանքն
ու
ւլորհբ
պաբղար՚սնուլ
ղաս՛ա խօ -
"ութիւններ
էլր տբուին
իբենց , եւ
քանի
Հինսերունղր
էլաս^բի ,մէ,հ ճի՛լ էլբ աարուի
այս
ւււղղութեամ
ր մեբ
յ՚՚՚չոլ՚՚է
" ե ր ՚ ՚ ւ ն ղ ր
պատրաստելու :
Ասոնց մկչ ունինք
ր՚սւլմս՚թիւ
Համալսա–
րանաւաբա
, րարձբաւլո
յն
քլրթութեան
տիրացահ
ե ր իտա
սա
ր ւէե եր , որէէնք կոչ -
ուահ
են ամերիկեան
էլեանքի
մէչ ւսլ ղեր
մբ կատարելու։
Թէեւ
քիչ,
ր ՛ " յ ղ
իրապէս
արժէք
ներկայացն՛ող
եւ րսա
բաւականին
Հայերէն
լեէլուին
ՀԺուտ
ե ր ի
՚ո
՚սս
՚" ր՛էնե բ
աէ կան
իվ
՚ենց
մէչ։ Շատ մբ քա՚լ՚ոքնե
ր
ու ,
մ
ւս
էէնաւո րա բա ր Նիւ Եորք , Պոոթրն
, Ֆի–
լաաելֆիո՛
, Փրովի՚ոենս
,
Տի
՚որոյթ,
Բա–
լիֆոբնիա
, ունինք
երի
՚ո՚սսա
րղնե
ր ,
ս -
ր՚^նք
ուսռլմնասիրահ
են Հայկաէլան Գա -
ար, անոր պատմաէլ՚սն
եւ
քւո
ղւս քա էլ
՛էէն
ղանաղ,,,ն
փուլերր եւ լհուահ
են
Հե՚ոեւո–
ղական աչիսաաանքի
յ
Մեհ
է
ալս ու՚լղութեամր
մեր
ղաւաէլնե–
րուն
կա
՚ոարահ
աչի
՚աա
՚էէնքբ եւ առարկէսյ
չերմ Հպաբ աանքի :
Նիւ
Եորքի
Հայկ. Գաաի
3"՚նձնախում–
բի անգամնեբուն
մօւոէսւորէսոլէ"
կէ"Ր
" ՛ յ ս
երիաասարղներէն
են : Նմււէն ենթա
լէււնձ -
նախում
բեր կան "ւրիչ
քաղա քէէե րու ,
մասնալոէէւրար
Տիթրոյթի
մէչ :
յյ^էէէնք Հե՛ո եւո
ղէէէ
էլւււն ս, չխաաանք
՚ւվ
ու–
սումն՚ասիրահ
են Հայ Գա՚ոբ եւղրչաի
ու
իսօսքով
ամերիկեսէն
պեաաէլան
ւււ քա՛լա -
քական
չրչանա
էլնե բուն մէչ քա բ ո ՛լչո
լթ ի
ւէէ
կ՝
րէէեն
՛սյղ
ու՚լղութես՚մբ
: Կրււ՚սրքեն
Հր–
րապարաէլային
ժողովներ
, Աայիս
28^»
Փետրուար
՜ԼՏի եւ այլ տօներու
աոթիւ,
Հ
բէէէ լի
րելով
իբր
րան
ւււ
խօս
ամ ե
լ՚իէլոէցի
հերա
էլո ւտա
էլանն եր , ե րեսփո իսաննե ր
ու
նաՀէսնղԽպետնեբ
, մչտապէս վառ
սլա -
Հելու
ՀմէԽ ա ր մեր ^ւստն ու ւ^ա Հ ՛՛ւ ն չներր
ոէէՈէրիկ^ւՆ
Հանրային
կարհփքին
առչեւ
է
Մեհ
մասամբ
Ամերիէլա
հ՜^ւահ այս երի -
աա
՛էւ"
րղնե րուն Համար
չէսւո րնաէլա՚ե ու
Հ՚սսէլնէսլի Գատ մրն
է
Հ՛ս յկաէլան Գատբ ,
իրրեւ
հողի եւ աղատութեան ղյատ :
Նր–
ւիրումով ու եռւսնղւէվ
լհուահ
են այս
՚լսւաին
Հ
Ծ անօթ անու լ
ով
ւէւնււր ւղէստմոլ -
թեւ
՛էն ե լ
սէսումնոէսիբելով
՛լալն,
մեր ե -
րիաասարղներր
աւելի
Հմա՚ււթեամր
եւ.
թեքնիքով
էլբն՚սն
ներկայացնել
՛լայն
թէ
ամեբիէլեան
Հանրային
կարհիքին եւ
թէ
մէււ"նււււո բաբա ր պեաաէլա՛ն -
քաղաքաէլան
չւ՚չ՚՚՚ն՚ս
էլնե րոլն , յւան մենք՝
մեհեր" :
Անցնող
քանի
մբ ՚ոաբիներուն
,
յաչողե–
ցան Փեարուար
\8ի
առթիլ
յայասւրարու–
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ՊԱՏՄՈԻԱԵԲՆԵՐԸ
Մ Ա Ն Ա ՍԸ
*
Ալ երեսունի կբ մօտենար
,
«աուն—տեղ»
րլլալ
էլ՛ ո ււլէ ր • սլաարաստութիւններ
կր
աեսնէբ
, տեղեէլութիւններ
էլբ քաղէր ա–
չէն– ձախէն ու էլարհես
չարաճճի
ժպիա
էքր
կ՛՚երեւէր
իր
աչքերուն
մէչ։
Ժ՚սմանտէլէ
մր ի վեբ ղ/՚նքր
էչբ տես -
նէինք աեղացիէ
Օրիորղի
մբ Հեա է
Մ անաս , էլ՝ րսէինք
, ո՛՛՛նց է :
Համեղ սլաաառ է , էլբսէր
ւււբիշ
մր,
չո՛՛՛ւրչ է թէ
է
՛չ, մէյ մր բեբ
տեսնենք։
Եօ
,
ղէվ՚լէկ
, լուրչ ես նէ , բսէ , կ*ա–
լելցնէր
երբոբղ
մր , էլնքէոՀայր
է լ՝ բլլամ է
Մ
անէէէս
էլբ ժսլաէբ
միայն ու
անո
րո
չ
պաաասխ՚սն
կոււոաբ :
Օր մբն ալ էսեցինք ոբ ամէէւսնացեր է :
Բ ՛
Անցան
՛լո յէէ մբ տարիներ
% Ա անաս
ման–
չուկ
մր ունեցահ էբ, գոՀ էբու երչաէիկւ
Ամէն անգամ
մեզ աեսնեէուն
, իր
մանչու՜
կին
պատմութիէնր
կ՝բնէբ
,
ձանձրանալէ
րլլ՛սլո
ւ աս աէճանյ
^ ^ ^ -
— Անոււնր Պերճ գրի, կ՝ր"էբ
, պարհե–
նալէէէի ուՀարիւրերորգ
անգամ
ք
րլլալ՚՚՚է
,
կբ^լնեէէէէէ
նոյն պաամ ութիւնր,
պաչտօն–
քւսէն չէր ուղեր
քլոր , ի՚՚^նչ է աս ,
1էլէ
,րտ -
րեբտ , էոեղ՚սէլան
ւոնոէն
մր ղիր , րս՚ու
,
բայց ես էէէնղեցի , Հայկական
անուն է ,
բսի՛.. Մենք ասանէլ
էլրնենք՛՛.
Հինէն
ի
վեր
՚ ՚ . \պ,ապային
իբաւուձւ,^
է՛՛՝ "՚–
վերչաէէլէս
. . .
Բւսյց
ւսլ մաիէլ
չէինք
լնեբ
՛Ա՛նքբ,
պսէէուքութիւՀր
ղիսէէինք,
մինչ ան էլբ չա–
րունաքլէբ
:
ճիչ՚է
Հայու
աչքեբ
ունի,
կ՝բսէբ ,
^տաւ չես րսեբ որ կինր օտաբ է , ամա ,
սէ՚քլս
^իչղ իմ քիթէս
ինկահ՜ է... ճչմա–
րիտ
՚ . .
յԼմիսնեբբ
էլ^անցնէին
:
Փ"փ""Լքներ
մբ
սէլսան
էււա
բահուի
լ Հայ ղաղութին
մ էք :
Մէսնասի
լնտանեկէսն
կեանքի մէչ «ան -
Համ տձւս յնութիւննե
բ՝» էլային %
Մ անաս ՀետղՀետէ
աւելի
քիչ
անղամ
կր ւոե սնուէր
մեր
յաճախահ՜
սրճարան -
ներր : Մ իչտ
աւելի
լռակեաց էր ե
՜լ
Հա
ղիւ կր մասնակցէր
մեր թւլթախաղեբուն
է
Մ էէ բ
Հ
է"
լ՛ ց
էէ
ւմնե ր ո ւն չէ ր ՛՛լա աաս ի
՛է
էոԿւեր ,
ուսեբր կրթօթուէբ։
կատակի
կուաայի՚նք
եւ
՚լփնքր
խօսեցնել
քլ՝ուղկինք
իր նախա–
ոիբտհ
նիւթին
վրայ :
Ամմա
բնաո՚^ր
անունր
Պեյւճ գըիբ
յ
Հ հ \ ^ւււ-հԾ ^Կկը.՝–
Պաչաօնեան
ի՞նչ
րօաւ,
էլսււելցնէր
ուբիչ
մր։
Տխուր
ժւգիէո մբ միայՀ
էլ
ուբուաւէհուէբ
Մո՚նասի
գէմքին
՚էր՚՚՚յ : Գլուխբ
անգին
կր
էէէէէ
րձնէ ր ,
մենք ալ չկինք
Հսոքէսրձւս–
էլեր կատւսէլբ
չէսրունաէլել
;
Գիաէինք որկբ աանչոլէբ
,
«տարտղեր
էէւնէբ , ղորս չէբ ուղեր
մեւլի
խոստովանիլ
էչամ չէր էլրնաբ : Աակայն
ՀեւողՀետէ
ւէւ1է–
ւչէւէլացէոնք
ամբուլչ
պաամ էէւթեան :
կււէ -
սւ՚սբեալ
տռամ
մր։
կինր քմամ
անէէէ
էլկ
մ ր ի ւիե բ յաճախ այ–.
ցե լութեէէէն
կ՜՚երթար
«րաբեկէէէմնեբոլ–»
մօտ։ Ատկէ վէճեր եւ ւէէնՀամաձայնու -
թիւննեբ
հաւէէէէհ կին Ա*էէէնասի բնւոանե - \
կան
յաբքլին
ւոա/չ : Կինր
ւսմուսնսէչուհւււմ
^
ուղահ
էբ , Մս՚նս՚ս
մերժահ^
էր : կբ
սի– \
բէբ
իր կիքր եւ քլր պաչտէր
իբ^ գսէւակբ
տ
Յե՚ոո
լ արժսէնապէստուոլթեան
Հէէէրց
•մրն էբ իրեն
Համսւր։ Երբ ամէն ոք ղի՛նքր
լաւ
րնաանիքի
Հայր կբ կարհէբ,
գորհ՜բ,
՛Լր՚"ն–ղր՛
լի
՛ր
՚ոեղբ,
աունբ չտկահ
,
ինչ
պկ՛՞ս կբնաբ
ալք
ուսնա լուհ
ուի լ եւբաբե -
էլամներու
աոչեւ
խույւոէււոէէւէչուիլ\
Ի՞նչ
պիտի
րսէին
իր րէկեբներբ
: «կնիկբ
քչեց
ղինքր."»,
ՐԱ՛" լի՛՛ք բան էբ։
ՊԱՐԳԵԻ
Նյ՚ԿՕյ.ԵԱՆ
(2)
(Շար.Լ
Fonds A.R.A.M
