Տօոժտ 6 ո 1925
՚161. : աօ.
86 - 60
Լ 6 1 ) ւ ր 6 շ է 6 ս ր : ՏՕՅ. աւտտճ1է1ճւտք
ամհէշէէօո շէ
ձձա
^ո^տէ^^է^օո :
32,11ս€
ժ6 '^^6V^Տ6,
1*&րւտ–9^
Շ.Օ.Բ. ԲԱէւտ
1678-63
1է
.Շ.ՏշէՈ6
376.286
Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
ՐԱԺԱ՚ՍՈ ՐԴԱԳՐ ՈԻԹԻԻՈ,
ՖրաԹսա եւ գաւլութներ աարեկան 3000 ֆ ր
Արտասահման տարեկ. 3500 ֆր– կամ $ 10
, վեցամս. 1600
հատը 12 ֆր
ԿԻՐԱԿԻ
19
ՅՈԻՆԻՍ
19 յսււտւ
31ՐԴ ՏԱՐԻ
ԹԻԻ7703 31»
Խմրագիր ՇԱԻԱՐՇ ՄԻԱԱՔԵԱ՚ն
՚եՈՐ ՇՐՋԱ՛Ն, 11ՐԴ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ
3114
Բ Ե Ր հ Ն
Անակնկ
Պ՚՚վնոս
Այրէ
սի
ըմ րո ս ւո ո
լթ–
ի
լն ր :
՛Բա
-
նի մը ամիս
է, Եկեղեցւոյ
եւ Բերոնի
մի -
շ ե լ ծագած
խնգիրները
չէին
Կր
^՚"Ր
՚" ~
ոանց
բ՚՚ղ՚ւքի
ցոյցերու
վերքանալ
; Յան–
ղոլղն
եղած
էր Արժանթինի
նաիսագաՀր
«չափուելով»
այգքան
վճռական
ձեւով
մր
Վաաիկանի
Հեա
:
Ո՛՛ւրկէ առաք եկաւ
այս անՀամաձայ
—
նոլթիլնր
^ ,,ր Բերոն
աաըսււ
մինչել
սլա–
պական
բան ագր ան քի , :
Այ"
ԿԷ
՚"Ր
չատ
ծանրակչիռ
կ , երբ
նը–
կատի
ունենանք
ոբ կաթողիկէ
Եկեղեցւո
յ
պետը
գիւրին
չա րձա կեր
բան ա գր ո ւթ ե ան
վճիռ
մ՛բ, մանաւանգ
այգքան
չայն չրքա
-
նակի
մը Համար։
Արգարեւ,
Հռոմի
Հրա–
մանագիրը
ուղղուած
է ոչ միա
յն
Բեբոնին՛
այլ կառավարութեան
բոլոր
յսնգամնե
-
բուն
«որոնք
կղերականներու
ղէմ
ղ
"Ր ~
ծ ուած
ոճիրները
Հ րամ ա յած
են
կամ
մ
։այ1ւակցած
են անոնց»
, ինչպէս
կբ
չեչտէ
« Ասեռվաթոռէ
Րօմանո»յի
մէք Հրաաա
-
րակուած
սլաչտօնական
ղեկքյցբ
:
Փարիղի
իրիկուան
օրաթերթի
մը իսմ -
րաղիրը
որ վերքերս
տեսակցութիւն
մը
ունեցած
կ Բերոնի
Հեա , կաբգ
մբ բա
-
ցաա
րութիւններ
կուաայ
այս վերքինին
եւ
Եկեղեցւոյ
միքեւ պաաաՀած
վկճին
չ " * ֊ ր ք ւ
Բերոն
որ կբ մնայ
իր իսկ յայաարա
բու
-
թիւնււվ
«կաթողիկէ
, առաքելական
եւ
Հռոմ է ա կան»
կը բացատբկ
ֆրանսացի
խմ րագրին
վէճի՚ն պաաճառէւերը
; Եկեղե
-
ցին,
րստ
Արժանթինի
նաիսագաՀին
, միչա
չատ
խառնուած
է աշխյսրՀիկ
գռբծեբռւն
ձ^–.
նոր
չէ որ Արժանթինի
մէք
անՀ՚սմաձայ–
ե ութ
իւն
կայ կառավա
ր ութեան
ել
անոր
միքեւ
:
Բերոնի
երկիրր
ունի անչուչտ
ոչ -
կա–
թողիկէնեբ
X
Պետութեան
եւ
եկեղեցւո
յ
էաժանում
I
ւնՀ
ոաժե \
կբ նկ.
րեմն,
Արժանթինի
նախագաՀբ,
կբօնա
-
կան աղաաութիւն
աալու
Համար
եւ չսաի–
պելու
Հրեանեբր
, Բողոքակ-աններբ,
իս -
լամներբ
կամ
անաստսւածնե
ր բ , որ
ծ անր տուրքե ր վճա
րեն
եկեղեցականնե
րո
լ
Համար առանց
անռնց
կրօնքին պաակա
֊
նելու
;
Բերոն
կր նկատէ
ոբ
կա թուլի կկնե ր ր ,
մտաՀոգ
այս բաժանումին
Համաբ
կա
-
աարուելիք
Հանրաքոլէէն
,
Ի՚Լ1
՚Ղ
"՚յԻն
ւո չ խ ա
տ
ա նքնե
ր
1
րած
են
կը.
տանին
ւղե ա ո ւթե ան գէմ
:
Մ ին չ
ս Ւ ն գ ի ն \
կա
թ ուլի կէնե բն ալ կը ղտնեն
ոբ
եկեղեցա–^
կաններբ
չաա
թ " յ լ ղտնոլած
են
միչտ
,|
եւ
ՐերոԱիստ
քաղաքականութիւն
վարածդ
Արժանթինի
մկք •
Անչուչտ
շաՀեկան
է նկատել
թէ
ինչո՞ւ
Բե րոն
ա յսքա՛ն
աղմ
ո լ կ
Հանեց
;
Ոմանց
կա
րծ է ք՛՛Վ ուղած
է
ժ ո ւլո վո
ւր գին
«ղբա
-
ղում»
մբ աալ,
Հեռացնելու.
Համար
անոր
՜՚ւչաղրութիւնը
քաղաքակա՛՛
"՚-րիչ
ի՛՛ն -
գիւ՛՛՛տերէ
:
Ասոնց
կարղին
կարեւոր
աեղ
մր
կը
գրսււե
Կւ
անտեսական
իսնղի րնե ր ը :
Ար
-
ժանթինեան
կառավարուիւէիւնբ
Համաձայ^
նաղիր
մը ստոբագրած
է Հիւսիսս։
յիԿւ Ա—
մերիկ։սյի
ք՚"րի՚–՚լի
Աթանւորրտ
0յլի
Հետ :
Կ՝ րս ո
լի
նաեւ
թէ րանա
կւլ ութ
իլ
՛ններ
կբ
կատարուին
Ոււ՚չինկթրնի
եւ Պուէ՜նոս
Այ
րէ ։ւի
։ք իքեւ
ամե րիել . օղ անաււս
յին
իսա
-
րիսիւ՚նեբ ^աստաաելու
՝էս
։մււ։բ
Փաթ՚ոկո
—
նիոյ
մկք
Ասոնք բնակւսէ։
կբնա
յին
թուիլ
, ին չպէս
գիտել
կուտայ
«Մ՛՛նա»
, եթէ
Բերոնի։
կսւ–
ռաւխսբութիւնր
միչա
չեչաած
էԸԼԼ՚՚՚Ր
աղւլ ա յին
լրիւ անկախութեան
ւք բ անՀ
րա–
ժեչտւււթիւնբ
՚;
Անչսւչտ
այս
ամրողքբ
եւ վերքին
րւք -
բոստութիւնր
մտաՀոգիչ
են արժանթին
֊
ե ա՛ն
ւք են։։ւաիբո։
թեան
Համ ար , թէեւ
Բէ.–
բո՛հ էլրց։սւ
բան։։։էչին
շ՚հորՀիլ
՚ոէր
ւլւււռնալ
կացութեան
• կը մնայ,
սսւկայն
,
վստւսՀ
էԼէէ՛՛՛է.
"Ր
իր
"՛ր բ՛" թ օ րու՛ոն
լաղթան։սէքբ
ժամանաէլաւ։։ր
չէ •
ԱՐԺԱՆԹԻՆԻ ԸՍ՚ԲՈՍՏՈԻԹԻՒՆԸ
ԿԸ ՇԱՐՈՒՆԱԿՈԻԻ՛
ՀԱՆԳԱՐՏՈՒԹԻՒՆ
ՊՈՒԷՆՈԱ
Ա^ՐկԱԻ
ՄԷՋ
Թէեւ
Արժ։սնթինի
եւ աբսէաքին
աշիսաբ–
Հի միքեւ
Հաղոբղակցութիւնները
վեր
-
սկսան
երէկ
իրիկսւն
, սակայն
Հակա
-
սէոէլէսն լուրեր
էլը Հաոնի՚ն
Արժա՚նթի
-
նի էլացութեան
մասին
:
կառավարական
ԴԻԿ"ՏՅէլ
կր
յ"՚յ"՚^է
Բէ
կացութիւնբ
ամ
֊
րուլքոլթեամբ
նախաղաՀ
Բերոնի
ձեռքն
կ եւ թէ ըմբոստութիւնը
ամէն
տեղ
ճբղ -
մ ուած
: Ա ակա
յն բմբսստ՚նե
բու
անթելը
մինշեւ
եբէէլ
էլը գործէր
,
Հաղորղելով
տարրեր
լուրեր
• Թէեւ
1լ՝լ^ւգունի
թէ
Պուէնոս
Այբ՛էսի
՛քէք աեղի տուած
են ,
Ր"՚յՅ
՚^Ի՛–"
կո՚Լ՚քէ
կր յայա՛նէ
թէ
եբեք
ն ա Հ ան ւլն ե ր ո
լ
մ էք շա րժւ։ւմ
ը կը շարու
-
նակուի
ծա ւա լե
ԷՈ
վ , որովՀետեւ
ցամ ա
-
քա
յին շարք մբ ուժեր միացած
են Հակա–
րե րո՛նա էլա՛ն՛նե րուձն
;
Հք "վային
նաիսարարը
,
ոբ էլառավա բոլթե՜աԿւ
կողմ է
պա շտօն ան
կ
եւլած
էր
Հին՚լշարթի
օր եւ բստ պաշտօ
-
նական
ղեկո յցին
«ան յա յտացած»
, բմ
-
բռստնեբոլ
անթելին
Համաձայն՛
յաքողած
է ապաստանիլ
մարտանաւի
մը վբայ
, որ
^ ւ՛Կէ՛ "է՛գի
՛ք Ր
բն կե բ ա կց ո ւթ ե ա մ բ Հեռա
-
ցած
է Պուէնոս
Այրէսէն
; Լուր մը՝ որ էլբ
Հերքուի
սլա շտօնա կան
աւլբիւբնե
րէն որ ոնք
էլը
յա յանեն
թէ նաւաՀանղիսաը
փաէլ
-
ուած
ըլլալով,
եււէլու
։ք ա ր տա՚նւսւե՜ ր ը
էլր
մ՛նան Պո՚-էնոս
Այբէս
;
Ամ էն
սլարա
-
գա
յի
ք կը էլա րծո
լի
ոբ
Հք ովա
յին ՛Նախա
-
լ՚աբութեան
կապուած
եղերապւոՀ
ուժե —
բու
մէք ալ ծայր տուած
է
բմբոստներուն
միանալու
շաբժ-սւմ
մբ,
մի՛նչ
Աբժա՚սթինի
երկրորղ–
քո՚՚լաքր
, Մսզ՚սբիօ
, էլբ թուի
թէ
մ իչտ
Հաէլա բեր ոնա կանն եր ու
աղղե ցու
-
թեան
տակ
կբ
գտնուի։
Երաղեկներու
քլարծ-իքով,
եթէ
ճիչգ
է ոբ
նաՀանգներու
մէք
բմրոստոլթիւնը
չէ ւլսսլււլած
, Պո՚-Է ~
նոս Այբէս
կրնա
յ կղղի՚անա
լ եւ
նո
յնիսէլ
պաչարուիլ
;
Ն" յ՛ն Հաէլասաէլան
լուրե
րը՝
ղոՀեբու
թիլին
մասին։
Մինչ սլւսչտօնապէս
կբ
Հա–
ղորգեն
լՕՕ
։քեռես։է
եւ
ՏՕՕ
վիրաւոր
,
Մ ոնթէւիիտէո
յէն
Հասած
լուրերուն
Հա
-
մաձայն
էյղուծ են առնոլաւլԱ
ՅօՕ
մեռեալ
-
ներ
: Այս իսառնակ
էլացուիժեան
մէք,
երբ
կարելի
չէ ճչգել
թէ Բերոն իսկապէս
բա
ցաբձաէլ
ւոէ՛՛բն, է էլէսցութեան
, յատկա
-
նշո՚էլան
կը ՛նէլատուի
իբ սէնթելէն
խօսէսծ
եբէլրորգ
ճառը,
էււրբաթ
գիչեր,ւււր
յւս յւո—
նելէ ետք
թէ էլառավարութիւ^ւբ
վերք գը -
բած
է խռովութ
իւննե րո էն
ղատապաբտեց
Համայնավարները
իրենց
գործած՜
վէսն աա
լսւ էլանո ւթե՜ա՛ն ց Համ՛ա բ • Հակակա—
թոէիկ
"րոյքաբի
ղիմէսկին
տաէլ , օգտուե–
էով
ըմ բոււտութեան
ստեղծած
խառնաէլ
էիիճէսէլէն անոնք
ա յրած
եւ կոգոպտած
են
Պուէնէէս
Այբէսի
չ՚"է՚ք
՛քր եէլեղեցինեբբ
,
լա յտնեց նախէոգաՀ
բ ,
աւելցնելով
թէ
յ։։էնց աւո րն՛երը խիստ պատիժներու
են -
թէսրէլուսէծ
են^
I
^Ըմրոստնե՜բոլ
անթելն
ալ
էլբ Հաստատկ
այս էուբբ,
իր էլարւլին
գա–
տաւղաբտելով
Համ ա յնավա
րն ե բ ր) ;
Բէյբոն
յեաոյ
րսաւ
թէ
ի՚Սր անձնասլէս
էլաթոլիկ
մբն
է , եւ թէ սլայքէսբ
չի մղեր
Հաւատքին
՛լէմ : Աաէլայն
էսնՀբաժեչէո
կբ նէլւսւոէ սլէէ–
աէէւթիւն
- եկեղեցի
բաժանումբ։
Ամէ՛ն
պաբաղայի
որոչած
է Հէէէնրաքոլէի
էն -
թէսբկել
էլա ռ,ո վաբ
ութեւսն
որոչումբ
, երբ
Հանղւսրտութիւնը
ՎերաՀաստատոլի
. ֊
«կաթոլիկութիւնը
էղեէոաէլան
կրօ՞նք
թկ
ոչ»
։
իրաղեէլնեբու
կարծիքով
այո
յւս յտա
-
ր ա
ր I
ւթիւնբ
րձ մո եր
ն.
՛ԿԷ
այն
ճամբուն
՛իբ՛ոյ,
ուր քիչ մբ չաա
ա -
ռաք
ղէսցած
էր Բերոն
, առանց
նէրստի
առնելու
կրօնքին
ուժբ , որուն տարալոլ
-
թիէնբ
ոէմբռղք
աչխէորՀի
մէք անչավ։ելի
է
էոէսկէսւին :
Մինչ
Ուբ՚՚՚-կու՚ո
ապաստանած
օւլա -
ԳԵՐԱԱՆԻՈՅ խՆԴԻՐԸ
ՔՆՆՈՒԵՑԱՒ
*
ԵՐԵԲ ՄԵՆԵՐԸ
ԵԻ
ԱՏԸՆԱՈԻԸՐ
ՀԱՄԱՋԱՅՆ
Արեւմ ուաքի
Երեք Մեծերու
արաաքին
նաիսարարներուն
եւ Գերմանիոյ
վարչա
-
սլետ Աէոբնաուրլւի
կարծիքի
փո իսանա կու
թիւններբ
լի լ ^ եւի
ժողովին
ղք՚"՚–եէիք
Գերմանիոյ
իսնգրին
մասին,
աւէսբաեցան
Համաձայ՚նութէյան
գետնի
մբ էիյւայ։
Հբա–
տաբակուեցսււ
ւլեկո յց
մ բ երեք
արաաքին
նա խաբարներուն
էլոգմէ
ուր
յոյ"
կր
յէս յան
էէն
թէ
եկող
ամ ի սն ե ր
ւէ
ւն
լնթացքին
մ
իքաւլւլա
յին
էլացէՀլթեան
բաբւււքէ) ան
Հա
մար կարէ, ւէէլ։ յառա
ք
գիմ ութի
ւէւ՛նե լ։ պիտի
էլաէոէս բուի՛ն , յնորՀիլ
Համ բե բութեան
եւ
ա նխէէնք ճանքեբու
:
Անկաիէէսբաբ
այս
ւլեէլոյցէն
, էսէւաաեղ
-
եակ
չրքանաէլնե
բու
Համ աձա
յն
ժ՜ ո ւլււ
վին
էքէք
քնն
էէ
ւէէէծ՛ է Գերմ անիւ։
յ էիա րչա
սլե
ւո
ին
հք • Մի՛ութիւն
երթալու
պաբաղէսն։
Աալն–
աոլրրի
Մոսէլուա
ճամ
բո րւլո ւթիւն
ը
տեղի
պիտի
չէւլնենէսյ
սեպտեմ բէ։ բէն
աւլաք, ո -
րովՀե՜տեւ
անՀրաժեչա
կբ ՚հէլաւււէէւին
չարք
մբ
ղժ ո
Լէէէ
ր ւււթ իւննե ր
էէ է^
մէսսին
նէէէ
իսա —
պաաբ ւււս
ւււ
։։է1լէււն ա չիս
էււա
է
ս՛եքնէւ բ ,
որո՛եք
կրնան
էլէէէ տէս բուի
լ Փա բիէլի
խորՀբւլա
յին
եւ ւլերմանաէլան
գեսպաններուն
էլււգմէ :
Կը կարծուի
էէր վւսըչապեաը
չ՛"
Ր Ք
^Ր
պէսյմաննէէբ
սլիտի
գնէ
Աոսէլէէւէէէյի
Հրա —
ւէրը
բնղունե
՜էէ
՚ն առաք
յ
- Պաւոէ/րագմ ական
գե ր ին ե ր ո ւ
աղատ
ա բձէոէլում
ը ;
Արեւե չեան
Գերմ անիո
յ վար չա ձեւին՛^
իր
քչո՚լմէ ժիստոււքը
;
;1
֊ – Օ՚ոեր
- Ն
՛Ա
յս ղի^ր
չր^Գ՚՚՚-^Իէ
Իէ^րե^
Գէյբէքանիոյ
ւքեբքնէսկան
սաՀմանբ
:
Միւ"\
էլո էլմ է Ատբնլսոլբր
օբր օրին տեղեակ
պի–\
տի
էէլաՀԷ տրեւմուտքի
իր գէս չն
ւէւ
էլի ցն ե ր բ^
գեբմ անե
ւիււ։ բՀ րղա
յին
րան աէլց ու թեանց ^
ատեն : Կ՝ բէէ ուի
՛նաեւ
թէ
Համաձէս
յն՛ու
-1
թիւն
ղոյացած՜
է որ ոչ Երեք Աեծեբը
, ոչ\
ալ Գե րէքէսնի։
էէէ
՛ն .սւոէսնձին
Հ էսմ սւձէս յնա
ղիր
ստորաղբեն
Խ • Ա իութեան
Հետ
:
Գերմանիոյ
միացումը,
ինչսլէս
բնղՀա
նուր
էո
սլ
էէւ
Հ ո էիո ւթե
էէէն գբութեէււն
մր
եւ
ղին
Աէ
թ ա վ։ ո
լ
թ է։ էէւն իսնղիրներբ
ււլիտի
ա —
ռւս
քէէէ
բէլ ուին էէաղր Մ "է"թո՚իի՛
, Աան
3)ը -
բւսն չի
էէ
էլո յի
մ
էք
, իբրեւ
3–ր)՚է՚՚–ի
ժուլովին
տորմ
ի՛լ ի
ըմբոստ
սպա՛ները
էլը յայտա
—
բաբեն
թէ
Հ աէլա
բեր
ոնա էլւէէն
չաբժումբ
վիժած
է
Պուէնոս
Այլ՚էսի
մէք,
որովՀե
տեւ գաւա ճան ուե ցան
ց։էւմաքային
բւսնա
-
էլէն,
էլարէլ ՛քբ ՚ո՚էրիւբն
ե ր ո ւ
էամաձէէէյն
նա խաէէՍէՀԲե բ ււն ի իմացուցած
են
^^՚ո՚էեէիք^
րմբ
էէ
ո
տ ո լ
թիւնր
՛յգ
։ւ։
ա
էոնւառ։
՛Վ
ոբոչուէոծ
ժէսմէն
քիչ առաք
փոխանաէլ
էլառա վսւ բտէլաԿէ սլէսլատ
եբթյսլոլ
ոբ
ինչպէս
գիտէք
ռմբաէլոծուեցէսլ
առաքին
^երթիէ՚ե
-
ւլացած
է աւլղ. սլա չտ ււլա՚ե ո լ -
թեէէէն նէսիս՚ոբաբոլթեան
չէ՛նքը
: Աւ անէլէ ,
"՛ղայաէլոյէոի
անղամներուն
օժանղտէլոլ
-
թեէսմբ
անձնէս էէլէս վաբւսծ
է էլռիւնե
րբ
ո–
Ր
՛՛նք
Հի՛նգ վեց
ժամ տեւելէ
ետք
, ըմ -
րոստներբ
մւսէոնեցին
էղւսրէոութեա՚ն
:
X
Աչխատանքի
ԸնգՀ
. Գա չնա
էլց ո
լթիլ–.^
՛՛՛էԼ "Լ՛ բերո
ն
էս
կ ան
ղօբ աւո ր
էլ ա ղմա
էլեր
-1
պութիւն
մբն է,
21
ժամուա՛ն
՛է" է՛ ^ ՚" ՛է" ՛՜Լ ՝՝
մբ
Հռչաէլեց
իրրեւ
բւք ր։ւ ււա ւււթե ա՛ւ,
՛էէմ
բ ալոքի
նչան ; Կ ա ւլմ ա էլե րպո
ւթ եա՛ե լ^գ
-
Հանուր
քէսրէէէոււլէոբբ
մեծ
ղոՀունււէէլւէԼ
—
իժիէ
.1։
յէէէյւո՚էէէէց չսւբժումին
ւլսպուէսծ
բէէ՛"—
էէււն մէսսին
յ
X
Ար ՚" ՚" քի՛՛՛
նէս
իէա
րա ր ը ւէր ճա
լքր ա յ ե–
լած
էր ՄԱԿի
Աան
Ֆր՚՚՚նչիսկոյի
բ՚սց՛
՛լիէլ նիսէոին
մէսէէնէս էլց ելու , եւ,
Պուկնէէս
Այբէս
է
X
Ա՝ իք՛" ՛լ՛լ "՛յին
մէսւքէււլբ Ոերոնի
֊.էս -
մար
աննպէսստ
արսւա
յա յտութիւննե
ր
էլ՝ոլնենայ,
ղայն ամբաստանելով
իբրեւ
մենւոէոիրէսկէոն
իշխէէէնութեսէն
մբ վարի
-
չբ : իսկ Հաէլա էլւսիժս լիկ
ււլւս յքէսրբ՛
, իրա
ղեէլնեբու
Համաձայն
, մ էքտեւլ նետուած
է
է
,ւնէոեսւսկէ։։ն
էոաւլնէԱէղբ քողարէլելու
:
ււ.էս
րձաւ
ՀԻԻԱ. ԱՓՐԻԿԷԻ
ԿԱՑՈԻԹԻԻՆԸ
•
Ըն՚լՀ ; ԱպաՀովութեան
Տեսուչը
վ^իպօ ^
"I՛
Ի^Հ՚Գէ"
՚էԻ՚ոէք
մէսսնաւոբ
պաչտօնով
Մաբոք
ւլացած
էր էէերագաբձւսլ
առքի
օբ ։
կաբէււոբ
տեսա կցո
ւթի
ւնն եր
ունեցաւ,
վարչապետ
Ֆոռի
, ՛ներքին նախէսրաբին
,
ե լ
մ
՛էէէ
բ
է։
քե
ւթո
ւն
էէ
ււլէս էլան
խն
ւլի
րներուն
նախաբար
Ժիւլիի
Հետ : Տակէսւին
չէ
ներ
կա յէսցուցած–
իբ վեր
^էոկա
՚ն
ղեկուցումբ,
սաէլայն լաւաաեղեաէլ
չբքանաէլնեբու
Հա
-
մաձ՛այն
էսպսէՀովութեան
տեսուչը
ան
-
Հրաժեչտ
կբ ղտ՛նէ ոչ ւքիայն ոստի էլա՛նու -
թեէսն
էլաղմ աէլե րպո
ւմ ր,
այլ նաեւ վար
չա–
էլան լուբք
բա բեվէ ոխս
ւմ
՛նե բ : իսկ
Լր՚քէկրԲ
Տիւպրէօյի
էսՀաբեէլումին
առթիլ
բաց
-
ուած
քննոլթիլնր
մէքտեղ
Հ՛անած
է կա
-
րեւոր
տեւլե կութ իլններ
աՀա
րեէլի չն ե
բոլ
եւ
«ՀակէսաՀոէբե
էլիներ
ւււ»
էլաղմաէլեբ
-
էղոլթեանց
մասին։
ինչսլէս
Հէսւլորգած
է–
ինք
է
արգէն
ձերբա էլէէէլուած
է ոստիէլանա—
քլան նաիսկին
քննիչ
մ ր : Ամ էն՛
սլէս
րաւլա
-
յի , նէլատել
էլուտան
թէ
ոսաիէլանական
Հէէքլողութիլը
աւլգոլ
չէ Ա ւէէբոքէ մէք,
կամ
գիտմ՚ամբ
«այնսլէս
մբ
էլ րնե՜ն որ
այգպէս
ըլլայ»
։Ո րովՀետեւ
Լր՚քէկրի
ա՚ն։։ւնբ
,
ոստիկ ան
էւ լ
թե՛ան
ձ եռքբ
օրեր աոէււչ Հ։ս -
սուծ սեւ ցանկի
մբ ւիրան էր :
կբ սպասուի
որ էլառավա րո ւթի
ւն
բ չու -
աով
որո չումնե ր տա
յ
Մար
ոքի
մ
Աէէէին
,
երբ
Պ՛
Վիոէոյի
ղեկուցումը
աւարտի
:
ճՖիէիփրվիլի
եւ
Բաղապլէսնքւսյի
մկք
ոԼ–
ժեղ
ռում բեր նետուեցան
չկնքեբու
վբ՛ս
յ
Տ
X
«Բոնսիէէէնս
Ֆբանսէզ»
միութիւնբ
կը
էլատապաբւոէ
Մարոքի
վէււբչաէլան
էլաէլմբ՛
Օրաէլաբէլի
նիւթէ
Իսէէ աբտաքին
չորս
նա—
իւա
րարնե
րոլ
Հւսնէլիպէէւմ
ին
աբգիւնքբ
ո–
րոչուէսծ՛
է Հաէչո րգե է Ատ
լւսն
էէւ
ե ա՛ն Ուիսաի
անւլամն եր ուն , նախքան
Յուլվ՚"\Տի
չոր"
է ի ա
րչա պետն երուն
ժ–։։։լովը
,
Այոլանաեան
Ուխաին
մէկ բացէսռիկ
նիստին
ր)՚թ"՚ց
~
քին։ Երեք Մ եծերբ պիաի
սլարւլեն
նաեւ
էց , Մ իութեան
Հէէէնգէսլ
իրե՛նց
Րէ"– ~
նե լիք
ղիրքր ՝. Այո
նա իսա
էէլա
տբա
ստական
Համաձւ
։է
յնութ ե՛ե էկ, ետք
, վարչասլեւո
Ա
-
տլ^աուբբ
մեէլ՚նելով
Նիւ
Ե՚՚րքէն
, Հասաւ
Լէէնտոն
երէէլ։
կաբեւււր
Հանգիպոլմնեբ
պիտի
ունենայ
վաբչասլետ
էնթրնի
իտբնիւ
Հետ , Հ ա ւանա բաբ
ա յւ։ վեր քէ՛ո յ՛ե
մ չւս կած՜
« Գե բմ անիո
յ մ իացմ
սւն ծրաղ
րի՚ն^
լի ովէ
ո–
իէութեէոն
մասին
; Փ ո ՛ի" խո ւթի ւենե բ՝ ո -
րոնց
մ ասին
Համ աձա
քնէէւթիւն
էլր
թուի
՛լո յաց ած ԲԱալ
Նիւ Եորքի
մէք :
ՖՐԱՆԱԱԿԱՆ
ծեբաէլո
յաին
մասնակի
լնա
րութիւննե
ր ը
յիսուն
էււո
Հ։։ւբիւբ )
տեղի
կ՚ունենան
էէէ
յ՚՚օր
կիբ"՚կի
• Կր
նէէէ
-
խատե՜սուի
ււ
ր լ^տբու
ելիք
ծ է։բէսկուէոա
-
էլաննեբէն
միալ՛ն
քսան
առ
Հ՛արիլր
ը
՚նսբեր
ԲԱէէէն :
ԺԸՆԵԻԻ
ԺՈէՈՎԻՆ
օրաէլարէլին
մա ^
սին,
տ՚սէլալին
յայտնի
չէ թէ կայբ՛
Արե
ւելքի
իւնղիրնեբր
էէլիտի արձանաէլբէէւի՚՚ն
:
Ոբոչ
տւսբէսէլէսրծութիւննեբ
էլան
արեւ
-
մ ւււէոքի պեաութեանց
մ իքեւ %
ՀԻԻԼԷԱԿԱՆ
ռումբի
ղէմ սլէոչտէէլէսնոլ
-
թեան
ւի
։։րձեբր
էսւս
՚րէոեցա՚ե
Ա՝ •
՚հ՚՚՚Հանգ–
ներու
մէք։
Եթէ
այգ •աղէտբ
պէստաՀի
,
ոլի՚ոի
Րլ1
՚"ն
"՚-ի^բ
միլիոն
լք
եռեա
լ,
էիեց
միլիոն
վիրաւոր
եւ մօտ
եօթր
՚քիԱ՛"՝^
բ՛ե ա կա ր ա՛ե՛ն ե ր ։ղիաի
քանւլէէւին
: Ն"՚խ՚"
֊
ւլէսՀ ԱյւլբնՀաուրբ
յայէէէնելկ
ետք
իժէ
պա
չ՛ո սլան ութե
՛սն
ւլ
բութ իւ՛ե բ
ւոա էլա
լին
էղէտք
ունի էլատա ր ելա ղործուեէու
, վեբ
-
Յացուց՝
«աղօթեցէք
ո ր
Հիւէէաէլւէ։ն
՛՛՛՛էէ՜
՛որ
չ՚ղո՚յթի»
••
ՀՆԳԿԱԱՏԱՆԻ
վ։սրչասլեա
ՆեՀրու
այ–
1
/է.լեց քց . Մ իութեան
ճա րտա
բա րուեստա
-
քլան քլեղրոննեբէն
երկու
էլործա րւսննե բ
Ուրա
լի մէք :
X
է՛սւ ա տեղե աքլ ա ւլբ իլրն
ե՜ր ու Համա
-
ձայն վարչաէէլեաը
Լոնւոոն պիւոի այցելէ
,
Ժլ
^էեւի
ժէէղաիէն
առււէք :
( Շար.ր կարդաւ դ. հ 9 )
Fonds A.R.A.M
