Լ Տ ա տ յ ւ ւ տ Թ ց ս օ ՚ ո օ ւ ա յ^ւէա։ւ^ւտ>ք
տ ս ւ ւ օր տ
ա։աձււա\ա\աւաաւա–ւ^էէ;^ա։էաէաւ^9էւ՚ոցառռ^^աա)աաւ^աաաաIII աւատ
ւ ււ ւ–-է»^«ոօ»սւարօ
քօո66
6Ո 1925
աօ. 86-60
116ժ&շէւօո 6է ճճատ^տէ^տէ^օո : 32, Տս6
ճշ
X^6V^Տ6,1՚3րւտ–9«
^ Շ . Շ . ք . Ր&ՈՏ 1678-63
^^^^^^\Հ.Շ.Տշտ&
376.286
ԲԱԺԱ1ւհՐԴԱԳՐՈՒԹԻՒ՚ն
Ֆրանսա եւ զազութներ տարհկան 3000 Փր • > վեցամս– 1600
Արտասահման՝ տարեկան 3500 ֆ բ ՚ կ ա մ 10 եատը 12 ֆր •
Տ
Շ Ա Բ ԱԹ
:
:
1 6
:
: Յ Ո հ Ն Ո Ւ Ա Ր •
տճտ տօւ
•
1Տ յՀ(Ի4716Ո :
1 9 6 5
\
Տ1ՐԴ ՏԱՐԻ - ԹԻԻ 7572
31^ ճ^1ՏքՏՏ–|
Խմրագիր՛ ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱ՚քԵԱՆ
ՆՈՐ ՇՐԶԱ՚Ս, 11ՐԴ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 2983
Մ Ե Ր խ Օ Ս Ք Ը ^
Հ Ա Մ Ա Զ Գ Ա Յ Ի Ն Ձ Ե Ռ Ն Ա Ր Կ
•
Ջ՚՚ւ՚եքչաբթի
օր
Հ րասւա
րսւ
1լե
Ա
էնք
յայ–
տարարսւթէւե
մբ, ոբ կբ ձ՜անսւցանկր
էքէ
կաղմ ուած՜ է բաղմ անղամ
յանձնաէսում
բ
մ բ , Համ
աղւլ.այէն
բ^։ կե բ ո սթ ե ան եւ. Փա ~
էանճեան
ճեմարան
է ՚Հ^ամեա յ յոբեէեա -
նէւն առէք էււ. ;
էէանձնա էսո է-մ բէն
կ՝ անգամ ա կց էւն
երեք
Հոգեւոբ
պեաեբր
եւ. աւ֊եէէ քան՛
50
աէ -
կէններ
եւ. սլարոններ ;
Տօնակաաարութէւ^ւր
աեւլէ սլէաէ
ունե
նա յ Փեարուար
\Զէն
,
0ոբսլոնէ
ամփէ -
թաա
րոնէն մ , նա խաղաՀ
ութ
եամ ր Ա ե–
բովյբկ
\ք ՚ Վ,– Մանուկեանէ :
Կեգր
. Տանձնաժոգոփէն
ա^ թեւբ
կբ
կաղմէ Գոբծագէբ
Ա աբմէն
մբ, որ ար -
գէն
գործէ
ձեռնարկած
է , թէ
Հանղէսէւն
կաղմ ակերսլուէմեան
եւ թէ
ձեռնարկեն
ս։ ր գէ
լն ա ւո բմ ան
Համ
աբ :
Այռ
առթէւ
Հլւասլաբակ
Հանուած
են
մ ասնաւոր
նոլէրաաոմ
սեր , ոբպէսղէ
մս–
ղովյալբղէն
րոլոր
ղասերր
կարենան
էրենղ
բամէնր
աբամաղբել
:
Ցս՚բգ
ղոյգ
յոբելեանբ
Հանւլէսաւորա
սչէս աօն ուեցաւ
նաէս կե գր ոն էն՝
Պէ
յ1՚ու%՜
թէէ
յեաոյ
Աղեքսանգրէոյ
եւ
ԳաՀէրէէ
մէի
Երեք
ձեռնարկնեբն
ալ -
պսակուեցան
վւա յլուն
յաշողութեամ
բ , բարո յասլէս թէ
նէ ւթա
ւղէ
ս
յ
Պէյրութէ
մէշ առաշէն
առթէւ
գոյացաւ
Տ5 ՚ՕՕՕ
լէր ՚ ոսկէ
) քո՚նէ
մ ր Հա
յրենակէց–
նեքէու նուէրներով -
Ամէնքն ալ մօա
էն աեղեակ
րլլա/ու/
//^՜–
՛սրուած
ղործ
էւն
մե ծո ւթե ան ,
սէրով
Վ - Ա Ր Տ Ա Պ Ե Տ Ը
Գ Ե Ր Մ Ա Ն Ի Ո Յ Մ Է Ջ
•
ԻՐ
ՅԱ՚ՅՏԱՐԱՐՈՒԹԻԻՆՆԵՐԸ
ՕՐՈԻԱՆ
ՀԱՐՑԵՐՈՒ
ՄԱՍԻՆ
Պ • Մ ենաէս
Ֆրանս
Հռոմէն
ուղղակէ
արեւմ աեան
*հե
բմ անէո
յ Պաաբն
Պաաբն
քաղաքբ
ղնաց, տեսակցելու
ՀամարՏոքթ
•
Ատբնաուբրէ
Հեա : Հռոմէն
մեկնելէ ա -
ռաշ
, յա յաարաբեց թէ պէտէ
չփոբձէ
ճեռեարկ
մ ր կաաաբել
Աբ ե ւ ելք էէ եւ Ա -.
րեւմ ուտքէ
յա բա բե րութեանց
րաբւոքմ
ան
մ ասէւն , մ ինէեւ որ րոլոր աղգեր բ չվաւե
րացնեն
Փարէւղէ
Համ
աձա
յն ութ է ւնն ե ր բ :
–Այս առթէւ
սարքուած
լբաղրական
ա —
սսւլէսէ
մբ մէշ բսաւ .
ԱնՀբամ՜եչտ է ոբ էսոբՀրգամուլով
մր
Հբաւէրուէ
կարելէ
եղածէն Լափ չուտ
,Ա–
բեւելքէ եւ Արեւմուտքէ
վերաբեբեալ
խն–
գէ
րնե ր բ քննե լու
Համար ; ք՝այց ,
սբեւէ
• բանակցոլթէւն
վաւերացումէն
առաշ՝
օգ
տակար
չէէ ՜կրնար
բլլալ։
Կարելէ չէ մէւ -
շաղղա
յէւն էսո բՀ րգամ՜ոյլով
մր
գումարել
թսռահց ստոյգ
աեղեկութէւններ
ունենա -
լու մասնակցող
պեաութեանց
ղէ՚րքէ մա -
սէն : Անոնք որ Հակառակ
ե՜ն Փարէղէ
Հա
մաձա յնութեանց
գժուաբութէւննեբ
պէ -
"՛է՛ յարուցանեն
վաւերացման
Համաբ ,
էսկ անոնք որ Համամէա
են տարբեր
գէ՚րք
պէաէ
րոնեն
: Այս վէճակր չէ կրնար
գէլ–,
րացնե
լ ե լքբ եւ րոլոր ով էւն սլէտէ
պղտորէ
կացոլթէւնւբ
: ԱՀա թէ ինչո՛ւ
անՀրամ-եշտ
է որ ծ՜ր աղբ ուած
էսորՀրգամողովբ
տեղէւ
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն
՝ք*ԱՌԱՍաՄԵԱԿ է, ԱՐԹ՚հՑԷ՚ք՛
Դժրալստարար պաւՆակտումը կր շա -
րւււնակւււ–ի կարգ մր Հայր–
Ս՚իւււ-թ-եանց
միջեւ ;
կան երբեմնի Հայրենակցականներր =կան
Վերաշինացները: է ւ յետսյ՛ «հարազատ–
ներ» եւ «ւսնհաբացատնեբ» :
Ամէնքդ ալ գիտէք թ է ինչպէս ծագե
ցան այս պասակտսւմնհրը:
Երկու
գբգոիչ , նենգամիտ բսահբ
թունաւորեցին մթ-նոլորտը,— «Հայաս -
տանասէբ » եւ «հակահայաստանեան »:•
Ես "ՐԳը բանեցաւ ու բանեցաւ, յսորա–
պէս վաբակելով ամէնէն աււողջ 1ւամար -
ուած Աիութ^իւնը :
Այն աստինան որ, նոյն գիւղին եւ– քա–՛
ղաքին մնացորդներբ այլեւս իրար չեն
հասկնար:
Ոչ միայն չեՕ ուղեր հասկնալ,
այլեւ
կատաղի ճակատամարտի մը բոնռւած են,
տարիներէ ի ւլեբ :
Պաււակտումի ղոհերէն մէկն ալ՝ Մա -
լաթիոյ կրթ-ասիրաց Ընկերութիւնն է :
3 իսնամեայ կաղմակերպույ>–իւն մը որ
այնքան արղիւնաւոր աշիատանքներ կաէ–
տարած է, կրթական նակատին վրայ :
Եբէկ ստացայ «Պապ-ուլստի» պաբրե -
րաթ^երթ^ին վերջին թ^իւը , 19.54 գեկտ– :
Կրթաւսիրաց ընկերութեան «Հարաղատ
կեդրոնական վարչութեան» օրկանն է այս
հրաաարակութ-իւնը , որ կը շարունակուի
քսան տարիէ ի վեբ :
Ո ւր Եմն, սլաոակտուլքբ՜ ք սան տարոււս ն
պատմութ-իւն ունի:
*2եմ ուղեր մանրամասնութեանց մէջ
մանել։ Այս քանի մը տողերն ալ
գրեցի
աՍսր համար որ Մալաթ-իացիՍերը կարե
ւոր
թիլ
մը կաղմեն մեր ղաղութին մէջ :
Պարբերաթ^երթին |ււմրագրականէն կ ՚ ի –
մանամ թ-է պաւււակաումը փոյսանակ մեղ
մանալու , աւելի սուր հանգամանք ստա
ցած է :
Հակաոակորդ նակատր, «Նոբ Մալա ֊
թ-իա», յսմբագրա՚կան մը գրեր է եղեր ,
«Ոչ կբ ձանձրանան, ոչ կբ յոգնին եւ ոչ
կարմրին» լսորագլավ :
Պապ - Ուխտի կբ պատասյսանէ՛
—-՝ « • • • Պէաք է կտրմրէն
անոնք ոբ մեբ՛^
Հա յրենա կցական
մաքուր
ան գա
ս ա ան էն ՜՝–
մ էշ ատելութեան
որոմ ցանեցէն
, եւլբա
յ–
րբ
եղբօր գէմ, աղղա կան ր
աղղա
1լան
էն
ղէմ եւ Հա յրենակէց
ր Հա յրենա կէւցէւն
ղ էմ
լարելով
։
« Եւ վերշապէս
պէտք է կարմ
րէն
անսնք
մէնչե լ այսօր ալ քաղաքական
յ
եան
•ւէն
նպատա1լ^ւեբով է որ կ՝առաշնոբգեն
կբ -
թաս
էւ րաց է էրեն%յ Հատուածէն
ղործեբր ,
եւ առանց
կարմրելու կբ կեղծեն
, կբ սբ–
տեն » եւայլն :
Կը տեսնէք յՒէ «բանբ ինչո՚ւմն է » ։
Րնաւ միտք չունիմ իասնուելու այս
հայրենակցական - բնտանեկան վէհերուն:
Րայց, կը հարցնեմ,— Ի՞նչ փոս է այս
որ չի լեցուիր , քսան տարիէ ի վեր :
՚ Եթէ Բ"լ"Ր փորձերը , ձեոնարկներբ ՜սւ–
պարդիւն անցած են , ղոնէ
յիշէիք՛
յ*՜է
այժմ քաոասնամեակն է այն Սպանդին
երբ Մալաթիան ալ կը վաշիանար, ջար
դուփշուր ոսկորները ձգելով . իբբեւ յ ի –
շատակ :
Նոյն դասը կրնային սերտել ւքիւս պա–»
ււակտեալ ՄիոՆթ-իւնները :
ՎԱՀԷւ
ւբամագրած
էէն
25-000, 10-000
՛կամ
ունենայ
վաւերացումէն
ետք։ Րա
5000
ոսկէ՛ : Եւ ցանկր չէ վւակսւած աա -
կաւէէն
1
ՎստաՀ
ենք թէ Փաբէւէն ալ պէտէ կա–
.արէ էր պարտքբ,
Համաձայն էր վարկէն
եւ
կար ողութ եան :
Համաղղայէն
Մշակ՛
Ընկերութեան
Հքւմնական
ձեռնարկն է Նշան
Փալանէւեան
ճեմ արանբ , յգաց
ում բ
երկու
րաւլմ սւ բ -
գէւն վաստակաւռրներու
, Լեւոն
Շանթէ
՛է
Նէկոլ
Աղրալեանէ
;
Երկու աո տքեալնե ր ր առաշէն
օրէն
է՛սկ
շե րմ Հաւատքով
վւա բած
էէ՛ն էւրենց ղա -
ղավւարէն
: Եւ շուտով
էւրենց
չուրշբ Հա -
ւաքուեցան
"՚֊րէ՚չ
նուէւ րեա
լ1ւե բ ,
Համ
օ
ՕՀանշանեան
, Գասսլաբ
իփէկեան
, Ատ՛
Ես՚սյեան
ե ւա յ ^
յ
^աէս կբ կաղմ ուէ ՀամագղայիՆ
կբթա
~
կան եւ Հ րա աարա կչա կան
րն
կ ե ր ո ւթ է ւն ր ,
1928
Մայէս
2ճէն, ԳաՀէրէէ
մէշ։
Ա՚.ա^՝էն
՚ գբամագլուէսբ
կր ճարեն
է՚նր
Հ է•յ՝^.ա ղ էւ ր֊–
նե
րբ ,
է։ն քն ա րե ր ա րա բ
տրամ
աղբելով
\^)^)ական , ^)^ձական կամ 25ական
ե–ւլէոլաա–
. 1էտն ոսկէ եւ կբ գոյանայ
82տ)
ոսկէ :
ք^ւկերութե՚սն
Հէէմնական
նպատակն
էր •
1 •
Հայեղէ
կբթութէւն
տալ նոր սե -
բունղէն
.
2 •
Նպաստել
չավւաՀաոն^բոս
էնքնաղարղացման
.
3՛
Մչակել
Հայա -
ղէտութէւն
ր :
Ալս առաշաղրսւթեամր
նաէսապատբաս–
տական
աչէսատան^ւեր
կբ կատարեն եբ -
կու առաքեալեերբ,
ղանաղան
ղ աղութնե -
բու
մէշ։
Եւ–, էբբեւ
առաշէւն
ձեռնարկ,
1930
Մարտ
՚ձէն կբ բացուէ
Պէյրութէ
ճե–
մաբանբ
, չափաղանց
Համեստ
ղում ալ՛ ով
մր , որուն
երկու
Հաղար տոլար բ արամա–
դրած էր Հէւս. Ամեբէկայէ
կ. իյաչր ։
Այստեղ
ճեմարանէւն
պաամ ոէ թէւնր չէ
որ էէլէաէ բնենք։
Այւլ մէսսէն Հատոր մը
հբէստաբակուէէէծ
է աբղէն,
ճոէս եւ ւէւաս–
տացէ
տեղեկէւլթէւններով
:
Կ՝ուղէէնք
բսել թէ որքւէւն
էոէսժանելի
պայմաններու
մէշ կատարուեցաւ
ձեռ -
նարկբ,
Հասնելէէւ
Համար այս
օբէււան
փայլուն
վիճէսկին
, սեւիական
չէնքով եւ
ուբէչ
յաբմարութիւններով
Յոբելեանբ
պիտի ծառայէ ճիգ մբ
եւս
փորձելու
, մի՚սնգամ բնգ միչա ապաՀո -
էէե լով
ճեմարանին
յս՛ բատեւոլթիւնբ
, իբ
բեւ
Համաւլէլային
ձեոնաբկ։
^ .՝
լրշ՚>բէն կր յուսամ թէ կսւրելի սլէտէ ըլ –՛
լայ
չուտ
վերշացնել։
Պէաք չէ
մամանակ
կէէբսնցնենք » ;
՛Լա ր չա էղե տ բ յետււ
յ բէսցատրեց թէ էէր
եւ է խոբՀբգաժողով
պէտք է
նախապէս
պաէէւ բաս էէէ էէ լէէ , լէէւռ ու մ ունշ , ւլ էւանա -
էլէէսւական
ճամ բով։
«ԱնՀրէսժեչա
է գէւա–
նէս էլէէ ատ կան
քննսւթէւն
մը ուէլւլամ տու -
թեամբ եւ յաշո
էլե լէէ լ կամքով
: Կենէւական
է որ արեւմ տեան
եր կէւ րնե
րբ էՈւան էէւո -
րէսոլէկ
մէէէսցեալ,
ւէէորէէէտելէււ
Համար
էւբ
եւ է կէսսկոէծ
թ է կրնան
ւլէէբծել
է ր էէէ
րու
գէմ »:
Երբ
Հաբցսւցէն թէ կբ յուսա՛՛յ
յաշո -
ւլո ւթ էււն
ւլ ան ել Տ "քթ
• Աարնաուբրէ Հեա
կատէորելէւք
էսօսւէւկցոլթէւններէն
,
«լս -
յ՚է՚՚ձ , պաւէէւսսէոանեց
Հնչւէւն չեշաով
մը :
Այս
"՛ո թէ"–
էւ բաւլ ե կնե ր էլէտե
լ
կուաան
թէ Արեււքաեան
Գեբւքանէան չաա ալ Հա–
մաձայն չէ Պ՛ Մենտէէէ Ֆրանսէ ծրա -
էլ ր էէն՝ սպառա՚լէւնէէւթեանց
աբտագբու
—
I,III՛ե , էքէէոձեւէէւթեէսն եւ
սաՀմանափակ–
ման
մաէէին;
Անւլլէւսէ եւ Պելժիա
եւս
՚լաւլշ
դիրք մը բէէնած
են , է՛սկ Մ • Նս՚Հանւլնե -
րէէ լ պա չտօնա կան
չրշէոնա կներբ
վեբ էէէ -
էէլաՀ կ՝երեւէսն :
Հռոէք ի
մ էշ կաէոաբէէւած
բսէնակցէէւ
—
թ I, III ՛ե ւյ մ էսսէէն ալ էսօսե լէէվ , Պ •
Մ ենտէս
Ֆբէէէնս րսէսւ թէ եբկէէւ
երկէւբներբ
Համա–
ձւէէյն ութե էէէն յանւլ եցան
էոմէն
մ անրամ
աս–
նէէւթեան
մասէէն ; Պաչտօնական
ղեկոյցբ
քէ՛չ
՛ք ր ա՛ւ՛ո ր ո չ կ՝՝ե րե՚.ա յ , բա
յց
Ֆրանսա
« քննած եւ բմ բ՛՛ն ած է Իաալէ՚էէյ
օրէ՚նա -
լ էէր մաաՀէէւլ
ս ւթ է ւննե բ ր :
Վէճաբանէէլ -
թ է՛ւններ
Սէեէլի ունեցէոն
նէէր
Եւրո
՛ւլ ա
յի
ձեւաւոբ՚քսէն
մաէէին՝» :
X
Իբաւլեկ
աւլբէւրներէ
քաղուած տե -
՛լե կ" ւթ ե "՛ն ց Հսէմ՚էէձա
յն , Ֆբանէէա քէ վար–
չապետր
գ<ք՜ո ւա լ՛էէ ւթ ե ան ց սլէաէ՛ Հանգէ -
սլէ
Արեւմ տե՛սն
Գերմ անէո
յ , կարդ
մ բ
թէէւլ՚էմէէէցէէւթէէննեբ
Հ՚էւլ՚թելոլ
Համաբ
I
Օր՛ս կարդ
էն
վրա
յ կան չատ մր
բաբդ
խնդէբնեբ
, եւ մանաւանգ Աաբէ խնգէրբ
լ
որու
էէասէն
կնքււլած
Համ աձէս
յնութեան
Հակառակ
են գեբման
գլխաւոր
կուսակ -
ցոլթէլնեբբ
:
Զ Ի Ն Ո Ի Ո Ր Մ Կ Մ Ն Դ Ա Շ Ի Ն Ք
՜ս
*»ա —
(Շաբ-ը կարդալ Գ–
է յ )
0՝ուրքէա ես Իբաք
պաչտօնապէէ
էլէէբ գեց
է՛ն թէ էւլ՚ոչած
են գա չէէնք մբ կբ^՛–
քե լ : վէ" էսսէէլ արճ
պա չապ՚սնսլթեան
Հէո —
մ ար : Անէլէսբա
յէւ
ե ւ
Պա՚լսէատէ
էէ էշ
Հ լ՛ատա բակս ւած
մ է՛ացեալ
ւլե կ էէյցբ
կ՝Բ"է
էժէ եբկէէւ
եբկէրները
սլէ՚՚ոէ
շ՚էւնան
մէւս
չաՀակէց
պեաութեանց
մ
ասնակցութէւնն
էոլ էսսլաՀսվել։
Ի Հարկէն
գաչէնքը
էղէտէ
կնքուէէ
մէայն
երկու
սլե՚ո՚՚ւթեանց
մէշեւ։
Այս
մէացես՚լ
յա յտս՛ լ՛ա բ ութ էւե բ աբ —
էլէւնքն է Թուրքէ"
յ ւէ ՛ս լ՛ չ՛" սլե ս՛ է՛ն եւ ալ՛ -
ա ա քէ՛ ն նաէսա րար
էէն ա յցե լութ
եսն ; Եր -
կէւլ նա էսա րա բնե բ բ այժմ
՚)՚ամասկոս
եւ
Պ էյլ՛ ութ կբ սսլասուէն
, էսորՀ բւլա կցե
լ՛էւ
Համ
ար Աուր
էէւ
յ եւ Լէէբան ան էւ վաբ է՛ չնե -
բէււն Հեա : Պէ՚աէւ այցելեն
նաեւ Ե՚լէպաոս
:
իրենց նպաէոէսկն է բնգՀանուր
՝էաւ1 էոձայ—
նէււթէւն
մ բ կնքել
ա րա բա կան
պետու -
թեանց Հետ , Մէ՛շէ՛ն Արեւելքէ՛
պաշ՚ոսլա -
ն ո ւթ ե ան
Համ
աբ :
Բաւլսէ ք՛՛է կան
շբշանակներու
մէշկը
կարծեն
թէ ,
է՚րաք
պաշտպանութեան
ւլա
շն աւլ էէր
մ ը կնքելով
Թէէւբքէո
յ Հեա
խէլտծ՜ կ^ՐԷԼայ արաբական
երկէրնեբու
չէ՜՜
ւլո քէէ ւթ է լն բ ; ՛էէ պքերէէլ
լնէթէոցքբ
կա -
էէէում
ունէ Ե ՛լի ՛՛լաս սի բոնե լիք
գէրքէ
ն :
Ե ՛լէ՛ պա սէ կան
կ՛" էւա վա ր ո լէմ է ւն բ
1լ էէւղէ ա–
էւաշնոլ՚՚լէ
՛լեր կատաբել
արաբական աշ-
էսարՀէն
մէշ եւ Համա բա
բ՛ս կսւն
պաշս՚պա–
նութեան
՚լ֊աչէ՛նք
մբ էլնքել աոանց կա՛գ -
ուելու
ոեւէ մեծ սլե տութեան Հետ :
իրաքէ Հեա ւլէւյացէսծ
Համաձայնու
—
էէ/1, III էքր , Թ ՚ ՚ ւ բ ք է ՚ ս ն կբ ւլւսռնա
յ
անգամ
պաչտպանոէ.թեան
ուրէ՛չ ցանցէ
մբ :
Այ՛լ
եբկէրբ
անդամ է Աալանտեան
կաղմակեր–
սլութեան
, էնչպէս եւ Յսւնաստանէ
եւ
Ե էէ ւկո ս լա լէէ էէյ Հետ կն
քու ած ւլէնակցու -
թեան ; Անցեալ
ւլարնէոն ալ ղէէն էէ ւէէ րական
՚ լ — ՚ չ ի ^ ք մ ր կնքեց
Փ՚՚՚քէ՚սաանի
Հեա։
իրա–
ղեկներ կր կարծեն թէ
թուրքեւիրաք
-
եան ճակատն ալ կրնայ
միանալ
այս ղի -
նակցսւթեանց
;
Պաչտօնական
ղեկոյցբ
կ՝բսէ
.<
Թուբ–՝
քէա եւ Իրաք
յանձն
կ՚առնեն
դործակցէլ
էրենց ՚էոխագա
րձ պա չապանութեան
ճէ -
գերուն
մէշ, գէմագրելու
Համար նախա -
յարձակման
, էրենց
չրշանէն
նեբս կամ
Օ– ՆԱՐ՚ւ-ՈԻՆԻ ՄԱՐՈ՝(4ի ՄԷՋ
Շ–
Ն՚սր՚լ-ունէ
երէկ
մեկնեց՚սւ
Աարոք,
Համաէլգայէնէ
կեգբ. վէսբչոլթեէսն
կռլմէ
՛սրուած
մասնաւոբ
առաքե լութե՚սմ
ր մբ%
Այս
ճամբոբլլութեան
առթէւ
, շուաոէԼ կբ
՚֊,ա էլէէրւլ ենք բաբէ
լ՚՚ւր
մը ;
Նարւլուեի
.
ներկայ
էէլէւաի բլլ՚ոյ
նաեւ
Պէյր՚՚՚-թէ՛
ճե —
մոէրանէքն
յորելենական
Հանգէսէն,
ղ՚՚Բ
կաւլմակերպած
է
Մ՚սբսքի
ւլաւլէււթը
,
՜Բէէէէլապլանքա
յէւ
մ էշ ;
՚լ-ուբս , սէյ՚ւէւեքն
ո՛լ՛ կո՚լւէ՚է
ն ալ կաէոաբ–
էէւէէ , Համաձա
յն
էւլ՚ենց էէնքնապա չէոսլա -
նութեէսն
էբաւոէնքէն ; Համաձայնութէւ
-
նբ ւէեր^էական
ձեւ սլիաէ ՍէՈէոնսէյ եւ ՛՛լէ–
տի ստո
լ՚աւլր IIլ էւ առանց
մամ անակ
կ՛՛բ -
սն ցնե
լու ; Երկու
կուլմ երբ օգ՚ոակար
ե ւ
անՀբամե
չտ կբ ւլ անեն որ ա յս գա
չէնքին
մ ասնա
կ՛յ էն
մ էւս
բ"լ"ր
չ՛" Հ՚ոկէ՚Ա
ե բկէր -
ներբ , ղօր ացնե լէէ լ Հաէք ա ր խա
ւլա
ւլո ւթե
ան
ղատր
եւ ա սլա Հւ՚՚էութ
էւնբ
Մէ՛շէ՛ն Ա,րեւե լ –
քէէ մէշ : Այս առաշսււլ բութեամ
բ , Թ՚"–ր -
քէ՛ա եւԻրաք սերտ
չ՚էւում պէտէ Հաէ1էոա–
ս՛են
այ՝1ւ եբկէրնե
լ՛ուն Հետ ոբ
կ՝ոլղեն
մ էւանա լ էբենց ; օսա կցու
թ է՛ւննե բ ր սլիտի
կա
ւո Ոէր ո է էւն այն չատ կաբճ
էք–ամանակէւն
մէշ
որու լ^ւթացքէն
ւէե բնական
ձեւ
՚ւլիաի
սս՚անա
յ ներկա
յ Համաձա
յնոլթիւնր
՝» :
Զեկոյցբ
մասնաւոբասլէ՛ւ
կբ
յայ՚ոաբա–
րէ թէ Թուր րիոյ եւ Իրաքէ
էլոբՆակցու -
թէւնը
էական է
,
ամրապնգելու
Համար
Մէ՚շէ՚ն
Արեւելքէ ապաՀ ուէււլթէ՛ւնբ ;
X
Անգլէսյ
մէշ մեծ
ղ
ոՀոլնակսւթէւն
պատճառեց
Թուք՚քէոյ
եւ իրաքէ
Համա -
ձայնոէ թէւնբ : Աբտաքէն
նաէսարարոլ -
թեան
նե րկա յացուց
ի չ ր յա յաարաբեց
թէ
ա յս
Հաւք աձա ^էութէւնբ
սլէւտէ
նսրսստէ
Մ էշէն Արեւե
լքի ապաՀ ով ութեան :
Լոնտոն էէ թերթեբր կր ՛լ րեն թէ արտա
քին
նաէ՚արաբբ
Անղարա
պիտի
ա յցե
լէ
յառ՚սշիկա
յ
մ արտին ,
խո բՀ բդակցե
լու
Համ
ար Թուբքիո
յ վա ր ի չնե ր ո ւն Հետ
, Ա է՛–
շին
Արեւելեան
ապաՀովութեան
գաչինքի
մբ
մասին : Նախարարր
Փս՚քիսաան
պիտի
ա յցելէ
մ արտ
\^ին ; Պիաի Հանգիպի
նաեւ
աս իական
ուրիչ
երկի րնեբ եւ Ե գի
"ք ա ո ս ,
մ իեւնո
յն առաշաղրսւթեամր
X
Թուրքիս
յ վարչապետբ
իաալէւա
պի
աի այցելէ,
Մէշին
Արեւելքէն
վերադար
ձած ատեն է .-.
-
Fonds A.R.A.M
