ա Յ Կ Ա Կ Ս Ն
Ճ Ր Ա Գ Ա Լ Ո Յ Ց Ը
ՄԻԼԱՆԻ
ՄԷՋ
ՄԻԼԱՆ
,
(Յօսւսւջ).—
կ ֊
I՛I՛I՛ հ"*՜^
1
1լա աար
ուե ցան ճրագալո
յ–
ցՐ Հանւլէսաւոր ա ր ա ր ողութէւնն
ե րլչ անգ–
լէւաէլան մաաուոէն
մկ^, որ աարէներէ է
վեր
մեէլէ 1լր արամաղրուէ
մեր
կրօնական
Հանղէսուէժեանց
Համար ձ
Արաառուչ
ու ներգաշնակ
երգեցողու
-
թեամր
, որուն
կլլ մասնակցէր
մողովուր–
ղրն ալ, մերթ
լնգ մերթ. Հայկական Ծր–
նունգր
աօնեցէնք
մայրենէ
լեզուով
, օ -
աար
երկէնքէ աակ ; Ու ոա խորունկ Հա -
յ՚ոզումր
ունեցայ թէ՝ Հայ. Եկեղեցէն
մէ
մ էա
յն աղօթատեւլխ
մ ր շէ էր ց է ր
"*–
3"՛^
ղա ւա ւ/ն ե ր ո ւն Համար , ա յլեւ
խորՀրղ.անը–~
Հսւնր մեր աղգա
յէն մէութեան
,
սրբազան
յէարոսր , որ կր լուսաւորէ , ու 1լաո.աշ~
նորղէ
էլւ զաւակներբ
, օաաբութեան
ալե–
1լոհ՜եալ հ՜ովուե
վրայ ;
Այո, երբ երեկոյեան
մաոախռւղվ՚ն
մէ
շէն,
աեսայ
Հեռուէն
, լուսաւորուած–
ու
երփներանգ
սլաաուՀաններբ
մաաուռէն ,
ռլրկէ կր լսուէր
Հեռաւոր
արձագանղր
մեր
վազեմ է Նէսերուն,
ճէչգ այգ խո ֊
բր ւնկ ապա
ւոր ութէւնր
կրեց է ։
–Բանէ մբ չաբաթ առաշ ալ պաաէւբ " ՚ ֊
նօցանք
լ^գունելու
Հովուական
այցելու -
թիւնբ
Փարէղէ
առաշնորգ
Աերովբէ
Ծ •
Վ .է ոբ պատաբագեց
եւ քարոզեց
,
էնչ
պէս
Հաղորղաձ– էր հւՅառաշ^ :
ԱԻՐՎԱՐԳ
ՄԿՐԵԱՆ
Բ^ոռէ կռիւէ
մբ մէշ, էնչպէս
Համայնա -
վար
թաթէն աակ ղանուահ^
"՛՜Ր Լ՛Լ
եբկէր
նե
քու
մէշ , ուրղեկավաբնեբ
յաճաէս կր
վւռրձեն
սլան անէ
կեղեւ նեաե
լ
մ ԲՅակէց–
նել
աւ ո ա քէն աակ :
ձէլաս
էլ րսէ
. ֊ — « Պէաք է մողովրղա -
վաբ
նոբ ուժ մբ աալ Համայնավար
վար —
չաձեւէն
, ստեւլհ՜ելով
նոր
կուսակցութէւն
մր , բնկերվարական
, բոլորռվիւն
անկախ
Համայնավար
կուսակցութենէն
, որ ցաբգ
•մէս մէնակբ կր վարէ
Եուկոսլաւէոյ
պեՀ–
աական
կեանքբ » ;
Տեաոյ կբ յա
րձակէ
կուսակցութեան
եւ վարչաձեւէն
ղրասե -
նեկայէն
Հանգամանքէն
վբայ,
էնչ որ յա—
ռաշ կբ բերէ անաեսական
նեբկա
յ գաՀա–
վէժբ։ Եւ էբբեւ
լուեու-մ
, անՀրաժեշա կբ
գանէ երկբորգ
կուսակցութեան
մ բ ներ -
կալութէւեր,
երկրէն
քաղաքական
կեան—
քէն
մէշ. ՚ • : Աննեբելէւ
յանցանք
,
Համայ
նավար
որեւէ վարչաձեւէ
մբ
Հանգէպ՜,
փնչ
անուն ալ կրէ : Աւ կ՝եզբակացնէ
.
ՀԱ
ա է ոլո ւահ՜ եմ
մ է աքերս
յայանե
լ օաար
թերթէ
մբ, որովՀեաեւ
չեմ կրնար աղաա–
օրէն աբաայայաուէլ
մեր մամուլէն
մէշ^Հ
Համ ա յնավա րութեան
Հանղէպ
նո յնա -
նմ ան Հոճէրէ^
մ ր կր ղորհ՚է
Տէաէ
յէբ
ւ
երբ Գեկա. 28էն Լոնաոնէ
«թայմղ^էն
մէշ
կբ
յա յանէ թէ Եուկոսլաւ
Համ ա յնավար
կուսակցութեան
կ. կոմէւաէն
վարձաձ՝
է
զէնք
Հեռացնել էր բարեկամ
ճ է Լաս էն ,
բա
յց էնք ամ բողշռւթեամբ
կբ բաժնէ ա–
նոր աե սակէտնեբբ
յ
Ե՛
՚չօւչւ
երկոլ^րն ալ "րբ՛
ղա քական
ա՚՚սլ՚ոբէզէն
;
(Մնացեա՜լը յւաջռրդռվ)
Ա
. Վ
.–ԱԶԱՏ
Տ Ւ ՚ Ր Ո Տ ն հ * ֊ Ա Ւ Ե Տ ԻՍ Ա Ւ Տ Օ Ե Ս Ն
ՄԱՐԱԷՅԼ. ֊ Յունուար
^էն ,
Հո՛լէն
յաԿւձնեցէնք
՚Լասպուրականցէներու
նա -
Հապեաներէն
Աւեաէս
Աւաօեանբ;
իր
ղա–
ւ՚սկնեբբ,
1^'կեբ Մէսաք ել Աէմոն Աւ -
՚ոօեաններբ
Ա՛էլ կաաա բեց էն
էրենց որ-
՚լէ՚"Կ"՚ն
պ՛ո րաա
կան
ութ է ւնբ թէ էր ող -
շութեան
աաեն եւ թէ մաՀուան
ախուբ
պարագայէ՛ն
;
Ե" զէնք ճանչցայ
1918^
գարնան : Վ՚սնէ
՚էերշէն
նաՀանշէ
օրերուն
երբ
25-000
Վասպուբականցէնել՚ու
Հեա Աալմասա ե -
կ՚՚՚հ– էր ; Զէ՚նոլաձ^
այ՛է
երկս՛յնաՀասակ
ել
յաղթուն
զ ամ Շ "՚ Հ պա
ղե ց էն էբ ւլէնո
ւոր
որղւոյն՝
–ո՚լբացեալ
Յակոբէն
Հեա , "էբ–
ուահ՜ էէ՛ն ոչ ՚էէայն
էրենց
՛լ.է՛ ւ՛լա ց էնե բէն
,
այլեւ՝ Վանէ առժամեայ
կառավաբոլ
-
թեան
անղամնեբէն
; Իր երէ՚ոասաբղոլ
-
թէ՛ւնբ
բոլորած՜ է աղղօ՚լուա
ղորձ-ունէու–
թեամբ
մբ : Եղած է գէւզապեաէ
օ՚լնա -
կ՛՛՛ն , զարկ աուած է մայրենէ
լեղուէ
ու -
սոլցման
գործէ՚ն
։
իրրեւ
Հաւաաաւոր
Ղ՛ ա չն ա կց ա կան
մբ , մ աոնակցած
է խում–
բեբոլ եւ ՚լէնքերու
աեղա՚էոէւութեան
:
Մեծ՜ Հաճոյքով
կբ խօսէր
էրենց
ղէւղէ
՛՛ւս ուց է ^ ե բու՝
մասնաւոր՚ոսլէ
ս ք՚արոլ -
ն՚սկ Կապու՚ոէկեանէ
(Աէլվա
կապուաէկ–
ե՚ոնէ
Հօր) եւ Ա՚աաէր
իքերանեանէւ
մասէն։
Իր
՚ւէրաբ
կ՝արէւնէբ
Հայրենէ
7"՛՜^՛՛/՛"՛՜
մասէն
էսօսած աաեն
ւ ՀքաՀեկ՚սն էր է՛րենց
ե՛^ վաչխառու
չէյէ՚էն
պայքարէ՛ն պատ -
մոլթէււնբւ
(^Շէյխ մբ էբ
սե՚էականութէւ–
նբ կբ Համարէր
ՇաՀւգ՚սւլիի
արգաւ՚ոնգ
Հ "՛լեր բ եւ գա ա ա վա ր ո ւթ է ւն բ աեւած էբ
աասնեակ
աարէներ :
Ի վերշոյ,
եբբ՝
չէյխբ
բաղմաթէւ
ոս -
տէկաններոէէ
եկած էր Հողերբ
մչակել՚՚ւ ,
Աւե՚ոէս
Աւ՚ոօեանէ
կէնբ ,
քԻագուՀէն ,
քո՚շութեամբ
ապտակած
էլ՛
շէյէ"Բ
գէ՚-՚լաց
է՛ կէներ
ու ե ւ աղոց օժանգակու
-
թեէսմբ
գուբս
Հանած էբ զա
յե եւ էբ
ՀՀքծ–
կաննեբբ
-. Լուռ կբ մնար էբ կատարած
գործերու
մասէն : Կբ գովէր
, կբ փառա —
բանէ ր
մ ել՛ ֆետա
յէնեբ բ եւ էրենց
ղ որ -
ծր՛.
1919/՛^՛ է
Աոլա՚ոան
(Իրան) եւ ապա՝
Պ՚ոոբա ապաստանած
Վանէ ղաղթական
—.
նե ր ուն Հետ , ատեն
՚^բ
կենալէ
՚էել՚շ
)
Հսէստաաուած
էր Աաբ՚ւէյլ,
ուր կոբսրն -
ցուց
է՛ր անգրանէկ
որգէ՚ն
Յակոբբ : Այ"
կորուս՚ոբ չաա ծանբ ճնչած էրէր սբտէն
;
Մարսէյլի
մէշ չէր մասնակցեր
Հան -
բա յէն
՚լոբծերուՀ
Ջէ՛՛ ր բաւել՛ էր
եբեք
ղս՚ւ՚ո1լներոլ
ւլ ո րծ ո լն է ո ւթ է ւն բ ;
Վել՚շփն աալ՛ էւնե բուն պակսած էբ էր
աչքերուն
լո յսբ • բա
յց չէր
կորսնցուցած
էր
Հաւատքն ու սէրբ
մեր մայրենէ
լե -
ղու
էն Հանղէպ •
Իր երեք թսռնէւկնե
բու
մ ասնաւոր գա -
սել՚ուն
քբբ տօնական
օր^էր էբեն
Համար։
\էե րկա
յ կ՝ բլլս՚ր
Հա յերէնէ
գասաւան՚էոլ
-
թե՚սն՚յ
, ուշ՚ս՚լրութեամբ
մաէկ
Կ^բեէր
թուՆ1/էւ1լնեբուն
լ^թերցումբ
; Ա անաւանգ
փոքբ
էկն
Յակոբէ
յաշողութէլնբ
՚լէնք
շատ
կ^ո ւլ՛ա էսա
ցնէր
Մ էկն էր մ ել՛ կուսակցութեան
<1.խւ՚նաբՀ
Հերոս»նհրէն
:
Իլ՛ թաղման
օրբ ՚ւ՚ոստէկ
ցուրտ էբ ե՜լ
Հուէ կ՚սր
•• Հ՚սկ՚սռակ
օւլէն ան բս րմ ա րու -
թ եան , լնտէ՚ր
բազմ
ութ
էււն մբ
Հա
յբե–
ն՚՚՚կէ՚ցներէ
, րարեկա՚քներէ
ր՚ս՚լկացած
,
կբ մասնակցէր
յուղալ՚կ՚սւորութեան
: (Iչ
<ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(50)
Յ ^ Ո Ւ Շ Ե Ր է Ս
ԱյնուՀետեւ
Մէչէտէն
մտաւ
կայծակ
Առաքելէ տասնեակէ
մ է շ ։ քցմբով
/ւ^աՏ»
Մ շ՛՛ յ գա չա ր եւ մնացէն
երկու
ամէս :
Մ էչէաէ ա յգ
ժամ անակ
բաժնուեցաւ
Մոկ՚սցէէն
, ՚երա Հէւանգութեան
պատճա
ռով :
Այ՛լ֊ երկու
ամսսւան
րհթացքէն նա էբ
գէտցած
ձեւով պրոպաւլանգ
աբեց : Րաֆ—
ֆէ՚է
ճԿ այծեր՛» է ց
պատմեց
,
խօսեցաւ
բո
ւլ՚լ՚ս ր ս՛ կան
յեղա՚էո
էսութեան
մա՚ւէն ,
եւ
՛լէ՚ւգացէներն
էլ ուչէ ուչով
լսում
էէն
նրան : Նա Հռչակ
Հանեց ոբպէս
պատմա;^
գէա
X
ք^ացէ սլատմ ութէւն
՚սնելուց
, նա Հա -
լաքում էբ Մչոյ գաշտէւ եբիտասարգնե
-
բէն
ախոոնեբէ եւմարագներէ
մէշ եւ
ղէն "՛էէա բժ
ութ է ՛նւ սովոբե ցնում
յ
Զէբ կա
րող
պ՚սրասլ
նստէլ,
մէ բան պէտք է տ -
նէր : Այն Հայ գիւղերէ
մէշ , ուբ քէւրտ
ել
թուրք
չկար , վրան - գլուխբ կբ վա -
էւէր, կամ կբ քչէր,
կալ
կբ չրշէր , ւլա
չաբ
կբ
ղն՚սր
ղերանղէ
քաշելու
: Այգ էր էբ
բնա
ւոր
ութ է ւնբ :
Երբ
աշնան
էսում բր գնաց
իշխնձսրէ եւ
Ըն կո ււլնա կէ
կո՚լմեբբ
,
Մ էչէաէն
նրա
Հետ
էր : Այգ չրշանէն
մէշ էլ նբան Վպա–
լան
Աւետէս։,^ էէն կսչ՚՚ւ՚ք եւ
ճանաչում
ոբպէս
մէ «լ՛ու
նշանաձէ՚լ^ : Եւ այգ չբբ -
շան է ժո՚Լովուրգբ
Հէացում
ով էր սլատ -
մ ում նրա մ ՛ո՛ւ էն ;
ի չէէնձո բ է ց ն՛"
վերագաբձալ
Մ չո
յ
գաչ՚ո
Հ Հբա
յբբ
նբան
պա չաօն է
յանձ -
նում , "ր Մ շ՛՛ ք ղաշ՚ոէց
էնչ
ապլ՚՚սնք որ
Աէմալ
ղայ՝
Է՚^Ք ստանայ,
էւբ մօտբ մի
գրաղիբ
ունենայ եւ Հաչէւնեբր
ոլաարաս—
աէ : Նրա տլ՚տմագրութեան
տակ
ղնում է
օրական
մի ոչխար , որ չալակաւո լ՛նե
բին
կերակրէ :
Ա՛ք էն գէ չե ր
յ է՛՛՛ո ւն կա՚ք
Հարէւլր
կ ա մ
մէ՛նչեւ
150
չա լակաւոբներ
կր
՛լա
յէն
Ղ՚աչտէ՛
ղանաղ՚սն
մ ասե րից : *իբանք
կբ
բերէէ՚ն
սլ՚սչաբ
, ՚է՚սռօղէ
ոէլէսթրէ
, եւ
վե րշապէս
այն ամէնբ
, էնչ որ
Մ "^չԲ
կ՛՝ալ՚տ՚սգրէբ
, կամ ղուրս է աչէ՚աբՀէց
կբ
գար։
ք՚ոլորբ
ղէնուորական
պիտոյքներ
էի^ ՚
Մէչէ՚ոէ՚ն
կրակէ՛ վբայ
ունէր
մէ մեծ՜
պբ–^
Լ Ո Ւ Ր Ե Ր Ե Ր Ե Ւ Ա Ն Ի Ա Ն Թ Ե Լ Է Ն
ԵՐԳԶՈՒՀԻ
ԳՈՀԱՐ Գասպաբեան
Մոս -
կո լ՛ոյէ
Զա յքովսքէ
Համ ե բւլա յէն
մեծ՜
թատբ՚՚նէն
մէշ
եր՚լեց
Եւբոպացէ
եբ՚լա–
Հաններոլ
՚լործերէն
; Տաղանգաւոբ
եբգ -
չ ւ լ Հ է ն Համերգներ
տուաւ
նաեւ
Լենէն -
կրատէ
մէշ, ամէն տեղ շերմ
բնգունելու–
թէւն
ղանելով :
ԵՐԵՒԱԾԻ
շրշուն
նուա
՛լա էս ում
բր
ղե -
կս՚վարոլթեամբ
Արտեմէ
Այվաղեանէ
Վրաստան
գնաց
չաբք մբ
Համեբ՚լնեբ
տ՚ոլու
Համաբ : Յեաոյ անկէ պէաէ՛
անցնէ
Մոսկուա
:
ՑՈՒՑԱՀԱՆԳԷԱ
մբ բացուած է Երեւա
նէ մէշ ներկայացնելով
նմոյշներ Հայ
Հէ՛ն
՛ո սե ՛լն ագո
րծութեան
, գործուածքէ
,
է բանական եւ ա լ՛ա րական
չալե լ՛ու ,
ւլոր–
ղերսւ,
չէնական
յախճասլակեայ
իրերու
Ա.
ա յլ ձեռական
աչխատութեանց
- Պատ -
կեբասրաՀէն
երկրորգ
բաժնէն
մէշ ցու -
ցաղրուած
ենԺԸ • գարու
ֆրանսացէ եւ
Հոլանտացէ
նշանաւոր
նկաբէչ^ւերոլ
բաւլ–
մաթէ՚ւ
գո րծե րբ -
ԵՐԵՒԱՆԻ
«Ալ. Աէասնէկեան»
մատե -
նագարանբ ոբ չատ ճոխ է վերշերս ստա -
ցաւ Խ. Մէութենէն
էնչսլէս եւ արտասաՀ–
ման
եան
Հ լ՛ա տա լ՛՛ս կէ չ^ւե լ՛էն
ութսուն Հա–
՛լարէ աւելէ
գիբքեբ
:
1951/՛
բնթացքէն
Հ ա յսլեաՀ
րսւ տէն ստացած է
1100
Հատոբ
Հայերէն
ղբական
, գէաական եւ գեղար -
ուեսաական
գէրքեբ :
ԲԱՆՈՒՈՐ
եբէ՚ոասար՚էութեան
գսլրոց
ներու
լայն ցանց
մբ կ ՛ " յ Խ.
Հայաս՚ռանէ
մէշ : Անոնք կբ ստանան
մէշն՚սկաբգ կր–
թութէւն
առանց
բնգՀ ատե՜լու
էրենց աշ–
խատանքբ
յ
Անցեալ տարէ
երկու
Հա՚լաբ
եբէտասարղներ
աւարտեցէն
այս Դ"1Բ"3 ՜
նեբբ եւ չատեր
լՐ՚գունուեցան
բարձրա -
գոյն
ուսումնական
Հասաատութեանց
մէշ։ Այս տարուան
բնթացքէն
11
Հաղար
երէաասաբգնեբ
կը յաճախեն
րանուորա -
կան
գ"Ալքչ^^յլյ^^^^
. ^
մ էկ ծաղկեսլ՚ւակ
մ եռելակառքէն
վբա
յ ,
մէայն
աբուեստ՚ոկան
ծա՚լկեպսակ
մբ
թաբմ
չիրմէն
վբայ
ղետեղուեցս/ւ
:
Իր ղաւակներբ՝
ա՚լ՚լա կաններ բ եւ յար—
գուժեր
ր ՛էս խան ծաղկեպսակէ
զանաղան
ղոլմարներ
նուէրեցէն
Աէն Ժեբոմէ գբպ -
բոցէն եւ բարենպատակ
մ էութեանց
: 0–
լ՚էնակելէ
երեւոյթ
մբ :
Աւետէս
աղան Լբսա
Հայրենակէցնեբու^
զաւակն
է ր Աւտօեան
մ եծ
՛լե րգա սա ան էւն
,
տէբբ ՇաՀսլադէէ
ամենամեծ եւ
նչանաւոբ
ւյղէէ՚ն
Լկքապա՚լ) : Այ՛լ֊ անունր
աբ -
ց ուն քով կր լեցնէ ր նաՀա՚գեաէն
ա չքերբ :
Ութսուն
տարեկան
է ր եւ կարօտ
մնաց
Հայրե՚ւ՚է
սուրբ
Հո՛լէն,
չաաեբու
նման
աչքերբ փակեց օտար
Հորէղոնէ տակ :
Հանղէստ էր յոգնատանշ
ոսկորներուն
:
ԱԶԳԻՆ
Ա
Շէյքսվ՚էբ
կ՝բսէ թէ կէնբ մաբ -
ռուս
Կ է բակէն է է
Բ
Շէյքսվ՚էր
չարաչար կբ սխալէ էբ
նմանութեան
մէշ, ոբովՀեաեւ
Ա. Գէրքբ
և՝Ը."է 1 Կիբակէն
Հանղէստէ
օր է...
Ձ Ա ՅՆ Ե Ր Գ Ա Ւ Ա ՌԷՆ
ԱԶԳ. ԿԵԱՆԲԸ ՌՕԱՆՒ
ՄԷՋ
ՌՕԱՆ ,
10
Յունուար
կ. Խաչբ
՚լե՚լե^
Տէկ. ղաղա՚էարբ
ունեցաւ
Ն՛՛բ
Տարուան
առթէւ
ամբուլշ
ղաղսւթբ
Հբալէրելու
Հա
ւաքական
ճաշէ մբ, ոբ տեւեց
մ էն
շե ւ առ–
տուտն
ժամբ
0։
Բացումբ կատաբեց
ընկեր Աեսբոպ
Թո—
րոսեան
, սլաբ՚լելով
անցած– մէկ տարուան
գործ՛ ունէ ութէ
ւնբ եւ ներ շնչելով
Հաւատք
եւ
յոյս
ւէեր ապաղայէն
Համար :
Ա ասնաւոբաբար
յէշեց
բնկեբ
հքոբէն
ՅովՀաննէսեանէ
ել Պ. Անղբանէկ
Աէ -
նասեանի
թավւած
շանքեբը
որոնց
շնորՀէւ
գտղութբ քով Ք"վէ՛ եկաւ, եւ ուրաէւա
—
ցաւ մէկ լնտանէքէ
սլէս : Երբ Ան՚լլ՚անէ -
կէն
կ՝Բ"էէ • Ալ
երթանք,
ժամբ
41ք
է
(Ա՛ռտուան) ; «Ե՚չբ՛"յր
է՛նչպէս
երթանք
յ
մարգ
տեղէն չէ չաբժէր» : 1>սկապէս ոչ ոք
լ
տեղէն կբ չարժէբ եւ մնացէնք
մէ՛նչեւ"
ժամր
6:
^
Մէշ լ^գ մէշ լսեցէնք
ճառեր
, երւլեր ;
Տէկէն Ալէ" Զէշմէճեան
եր՚չեց՝ « Հէյ ճան
Ե լ՛եւ՛ոն՛^ ր ել «Ամա"էայէ
խնձոլ՚ր»
, էիօտ–
նէ սոէսակբ
Տէկէ՛ն
Անժէլ
նոյնպէս
երգեց
չատ
՚ լ ե ղ ե ց է ՚ կ եբգել՛
։ի սկա պէո
օլ՚է՚նա—
կելէ էբ Հանղէսականներուն
կենցա՚լավա–
րութէւնբ
-
Տ ա ր՚սղէ բ բաղմ ո ւթէ
ւննե րբ
ստէսլուահ՝
են "1'ոյքարէլ
այլասերման
՚էէմ Բ"Լ" ր մ է–
շո՚յներով։
Աէրելի
Հայրենակէցներ
, կր -
նաք վստաՀ
բլ լա լ թէ այս
մէշ՚ւցն ալ չատ
աղգու է : Փոխանակ
Նոբ Տ "՛լ՛ էն
տօնելու
զաա ղատ,
80—100
Հո՛լէ մէանալով
ժամը
ութէն
մէնչեւ
առտուան վեց , ուրա էսա —
ցանք լսելով
Հա յերէն
եր՚լ , բանախօսու -
թէւն
: Պարն ալ սլակսա չէբ ւ
Ունէնք
Հա յերէնէ
գասրնթացք
մր ղոբ
բնկեր
կար՚սւգետ
Պօ՚լոսեան
չորս
տարիէ
ի
՚էեր կր չարունակէ
,եւ լաւ
արղէւնք
աուած է : Մեբ Հա յրենակէցնեբ բ
բոլոբն
ալ բա բ ե կե ց է կ՛՜են եւ Հ՚սմեբ՚սչխ
:
Մեսբռպ ԹորոսեաՕ. ^
ՈՐՈ՛՛ՆՑ
ՀՏԸՎԻԶ»
ՊԻՏԻ
ՏՐՈՒԻ
Պոլսոյ
թեբթերէն
կբ քաղենք
Հետեւեալ
աեղե ելսւթ էւն բ .
Ելմ՚ոական
գհ՜րծ՚սվա
ր ո ւթ
էւն
ը թլ՚քա
—
կան
գլ՚ամէն
պաշապանութեան
օրէնքէն
յաւելուածաբաբ
երկու
զեկոյց
Հրաաարա—
կեց։ Ըսա առաշէ՛ն
զեկոյցէն,
«տէպլօ
—
քաժ^է
ցանկերուն
վբայ կարգ մր վափո -
խութէւններ
ե՚լս՚ծ են: Երկրորգ
՚էեկսյս՚ե
ալ կր թուէ
այն սլա լ՚ս՚՚սւո
բութ էւննե ր բ ,
գ ՚ ՚ բ ս պարտէն
յար՚լել
օ՛սար
երկէլ՚ներ
ու—
՛լե ւո լա՛լն ե ր բ : ԱյսսւՀե տեւ «աբ՚էէ՚լՖ
ոլէ
աէ
ալ՚սւէ
մէմէայն
Ա՛յն անձերուն ոբ րն–
կե ր ակց
ութ եանց կամ եկամ ուտէ
տուրքէն
ենթակայ
են եւ նեբած՚՚ւմէ
ու արտածու
մէ էլոլ՚ծեբով
կբ ՛ւ Բ՛ո՛ լէն , էնչսլէս
նաեւ
օս՛ար
երկէրնեբու
Հեա գործ
լնուլ գրա —
մս՚տուններու
, ա՚ւլաՀ ովաղբական
լ^՚կե -
րութէւններոլ
եւ մէշ՚ո՚լ՚լայէն
վախ՚սւլբա–
կան գործ
լ^ո՚լնելաւն
:
Ո
ւ՛լե ւո բնե
րու
Համ ՛սր
^աբվէ՚լ^
սլա —
Հանշո՚լնեբէն
էրենց նախորգ
ուղե ւ՛՛լ՛ու -
թեանբ
մասէն
բացատրութէւն
1լուզոլի
եւ. այ՛լ–
ս ւ՛լե ւսրուէՅ Լան Համար
է՛րենց
ու–
ղէ՚նձէ աման, ոբէ մէշ կ՚եփէր
ոչխարբ
Հետն
ունենալով
կորկոտ եւ բբէնձ :
Եկուորնեբը
ճէ՛չգ Բոլբտակ
լեռնէց վար
կ^էշնէէ^՛։
Յաճաէս , Հեռագէ՚աակբ
ձեռ -
քէն
, նա տանէքէ
վրայէց կր զէաէբ ու կբ
Հ "՛չուէ
լ՛ : Ամէն
մէ յէսուն
մարգուն
երկու
զոյլ
շուբ կբ լեցնէր.
Բայց
ոչխարը
մէկ
Հաա
էր : Եթէ յէ՚՚ուն
էէն, կ՝ուտէէն այգ
ոչխաբր
երկու
՚էոյլ
^/՚/՛ Հետ։ Եթէ Հա -
բէ՚՚֊Բ
էէն, ոչէսաբբ
կ՝ ուս՛է էն
Լոբո
ղ՚՚յԼ
շլ՛է Հետ։
Ուրեմն
, մէայն
շուլ՚ն էբ ոբ
, կ՝աւե^ալ՛
, էսկ մէւսներբ
նոյնն էէն :
Ե" նբանց
Համաբ
կրնամ
շուբ աւե —
լացնե
լ , բա
յց ոչ ո չխա բ , ասում
է ր Մ է -
չէ՚ոէն
I
Մէնչեւ
1903/՛
ձմեռուան
կէսբ այգ էր
Ա էշէ՚ոէէ՛
"լ՛ս շտօնբ , որ կաաա րեց
առանց
տբտունշյ,
Երբ
կո֊է՚՚֊ր
ս կ՛՛՛ո
լ եւ Ա ասս՚-նբ
սլա շ՚ս բ–
ուեցաւ,
Աէշէաէն
ղէբքերումն
էր,
՚/Հք" ~
լ՚ւմ էր աոէւծէ
նման։
Ցերեկբ
՚չէչեբէն
էր խառնու՛ք եւ ՚էէչեբէն
ցերեկբ,
զվ՚րքէ
գիրք
թռչում
Մոկացէէ Հետ : Ունէէն է -
րենց Հետ գրօշակ
, որ էրենց գէրքէ առ -
շե՛. էբ ծ՜ածան ւում ;
Թշնամէն
ամէն
օր նոր ուժ էր ստա -
նում , է՛սկ Մէշէտէն
ասում
էբ.
Մենք ոեւէ նոբ ուժ չենք
ստանում
եւ մեբ վւամփուչտն
էլ պակասսւմ է : Ախ,
երանի,
կարսի
սլաՀեսաները
ա յստեւլ
լի—
նէ ին , եւ մենք
թ քամիին
ց" յց ա՛" յէնք
թէ ՝ ինչ ասել է Աասնոյ
խ՚՚րքերբ
թա -
վւանցել : Այսօր
վ՚՚՚՚էը
մեր
Հբաց՚սննեբբ
Հասարակ
վ՚այտէ
արժէքն է"կ պէաէ՛
չու
նենան : Մ է՛ Հաստ
բէբբ
աւելէ՛
՚լնաՀատելի
սլէ՚աի
լինի , քան առ՚ոնց
փամփուչտի
այս
՚քւ՚սի1ւնել՚բ :
Ապսա՚սմրութէւնբ
վել՚շացաւ
:
Աասնոյ
լեռներր
թ^ւաէէու
ձեռքն
անց՚սն
• Աէ
չաբք
թանկա՚լէ՚ն
Հայգուկնեբ
սպաննուեցան
,
թուրք
՚լէնուորնեբէ
ղէ՚սկներն
էլ
րնկան
Ա ասնո
յ անղ ն գա էո ո լ՛
ձոր եր է՛ մ էշ ;
Փ
կբ չարունակենք
կարգալ
Տելեմաքէ
բս–
ա՚սցած
նամակբ ,
« Աէբելէ
Տելեմաք
, էնչպէս
՚ լ է ՚ ո ե ս ,|
Հայղուկներս
էշանք Գաչտ եւ
բաժանուե~\
ցէ՚նք էսում րե ր էւ ; Մե՛լ վ էճակուեց Ա ուրա–
տէ Հետ ղալ " ՛ յ ս չրշանբ
(Աէ/լաթ)
;
«Մէչէ՚ոէն
, որ
1898
թուականէց
է վեր
մեզ Հետ էր եղել եւ որէ՝ մէշ մենք
ղտել
է ինք
անձնուէ ր Հա յղուկէ
բոլոբ
առաքէ–
նո ւթ է՛ ւննե բն ու սատւե լութ էւններ բ ,
չու–
ղեցէնք ոբ բ՚սժնաււէ
մեղանէց
յ
^
ԱԵՊՈԻէ.
Fonds A.R.A.M
