( Ի • եւ վեբջին ւքաս )
Իրողւււ.թեան
մշ առջեւ, էինք։
Աճաձ՝ ,
աՀաւոր
զօրութեան
Հասած՜
գիա
ութ
եան
մր առջեւ : Գիաութիւն
մ ր՝ աշխարՀր օգր
Հանելու
չաւի ւսՀաւոր : Բազաքակրթոլ
—
թիւ1ւ մր Հանճարեգ
բայւլ աՀարԼկիչ
՛լի՛—
աերով
— պււմպ ւաթ-ոմիք , հիւլէւսկսւն
ճա–
ռագայթներ
է
ելեկտրոքփկ
ուգեզներ
, մե -
քհնաչարժ՜
կենզանիներ
եւ
մարգեր
• • •
Գիաութիւն
մր
նման այլարանական
Հր–
րէչին՝ որ կր մեծ՜նար
ինքգինք
բղկաելով :
Կր գզա/ինք թէ մարգիկ, որ չէին կր -
ց՚սծ՜ մանկանալ
գարերն ի վեր , կլչ Հե՜ռա
նա յին ա յլեւս
իրենց
մ արգկ ութենէն
ի՛՛կ
՚
Ձէին
կրնար
երբեք
իրենց
ուբաիաւթիւնր
գանել։
էքԼ լոյսր,
այգքան
Լրգսւած՜, ա
յգ–
քան փառաբանուած՝
ոչ միայն իւաբած՜ էբ
մ եզ
այլ եւ մաՀացու
կ՝երեւար ա յլեւս :
Կբ
ԳԳ՚՚՚յինք
թէ աւլաք գուբս
կուգային
այլեւս
իբենց
աւլա յութենէ
ն՝ ա յս ել նբ–
ման
ւլիաական
էսաւլալի1^երոփ
է Կբ Հեռա
նա քին եբազա
յին
աչքսարՀԷ ն %'քյի լ թ ա սլա չա
ս։չիւարՀի
մր մէջ էինք
– յ
Եւ սակա
յն ւլեգեցկոլթիւնւ
մր
Կ՛՛՛ր ՝•
ԱնՀունէն
եկոգ սկա ւառա
1լնե ր բ
վառուած՜
վ։արոսներ
էին , լուսավառ
գմբէթներ
• :
ԵԼ
անՀ ուե
Բ
որուն
մ ՛սբ
՛էի
կ վախով
եւ
կարօաով
նայս՚ծ
էին միչա , լեցուն
էր
էչ՚՚ւբծէք
գերբնական
էակներսվ
«
ոլորա
կէ մոլորակ
անցնալ
ուգեւորնեբով
: Եւ
սկաւառակբ
, ոբ կբ թաւալէր
, կբ թաւա
—
լէր գաբձոգ եւ գառնալով
անսաՀմանին
Հասնոգ
աէրվիչին
նման ; Կբ նայէինք
։
Աւելի քան երբեք մօա էինք կարծ՜էք
ա—Հ
ռասսլելական
աչի՚արՀին,
աւելփ
ք՛՛՛ն ե՜ր—
բեք մօա՝
Հքնունգի ել կայլանգի
Է՛՛՛Բ —
Հուբգեեբուն
ու գե՚լեցկոլթիւններսւն
յ •
կազանգբ
կա՚լանգ է ան չուչա՝
ամ
էնէն
առաջ իր կանանչ ծ՜առով,
խոբՀբգանչան
գս՚լիք
՚լարնան՝ երբ գուրսր
ձմեռ է
՛լեռ
եւ
ձիւնով
ծած՜կուած
ծ՜առե՜րբ կբ տաաա—
ե ին ուրուականնեբսւ
սլէս
X Ծ ՚սռբ՝ խ"Ր ՜
Հբ գան չան՝ մեր
լինելութեան
: ՛Ծ ՚սէ-Ա
գե ր բնա կան
նաեւ՝
իր
մ ոմ երով , ասաղե–
բուէ եւ Հ րե շաա1լեե ր։։վ։
կւ^^գանւչ. ոլասլա —
յին մէջ է կաղանգին
գեղե ցկութ ի ւ՛։.
նուէ րնե բ բաչխոգ
ուրախ
ծ՜երուեիին
մ կ՛Լ%
կագանգբ
կազանւլ կ երջանկութեան
մազ–
թանկերով։
Այգ օրբ,
բիւրեղի
ձայն
մր
կբ Հանէ ամէն
ինչ ցրաին
լռութեան
մէջ։
կագանգբ
կաղանգ է իր առասսլեԱւերով
,
Հէքեաթներով,
աւանղական
ուաե լիքնե ֊
բով եւ պաու՚լնեբով
:
Ծնռւնգբ
Ծնոլնգ է ասաուաՆային
մա -
ն ՚ ՚ ւ կ ո վ ։
Ծնունգբ
Ասաուծ՜ոյ
նեբկայու -
թիւնն է աչխարՀի
վր՚սյ։
Ենունղր Ծր -
նոլնղ է
մ աբ
ղ ոց
սր
ու էն
բարձ ր ա ցող ա -
ղօթքներով
ել ե՜րղերով,
բարութեան
,
խաղաղութեան
եւ ուրա խո ւթե
ան
յո յսե -
բով ։
Եէ. Հեռու
էինք
արւլէն այս
բոլորէն :
Շատ
աւելի
Հեռու՝ երբ կբ նայէինք
ցու
ցափեղկին։
Բայց
ալելի քան երբեք
մօա։
Ա օտ՝ առասպելականին
յ
*
կարելի չէ Հաւատք
բնծ՜այել
մարգոց
ցնոբքներսւն
• կաբելէյ չէ չաա Հաւաաք
ռՏ/—
^այել
նաեւ
՚էիբքեբուն՝
որ ,
Սիանս Փիք–
անունին աա1լ կ՝ողողեն
Հբասլարա -
կը.՛– լ՛իրքեր՝
որոնց մէջ մարգիկ
լոյսէն
արագ
1լ^ուղեն
թ՚՚֊չէլ
ե՛֊ անցեալ
ղաբերու
մարգերն ու գէ՚զքեբբ
աեսնել,
աչխ՚սբՀէն
գարեր առաջ
մեկնած
լո յսե բուն
՚ ^ է ջ •
վ՛էրքեր
որ գոՀացում
կուաան
մարգոց
Հրաշալիներու
ծ՜արաւին ; Գիրքեր՝
որոնց
մէջ
Հերոսներ
ր քանի մբ գաբ ետ կ՝եբ ֊
թան կամ քանի մբ գաբ առաջ՝
շնորՀիւ
ժամանակր
պեղող
գործ՜իքին :
^ԻՐՔ^Բ՝
աճած՜ մ՛եծ՜ Համեմատոլթ^ամբ՝
ժ՚իւլՎ,էո^—
նէն ի վեբ , Տ՛ան աբ լա Հիւսէն ի վեր՝ որ
լիսուն
տաբի առաջ արգէն
ղբաւիչ
թեր—
թօններ կր ՚լրէր
սռւքուփ վռլանյթյքձՀյոէ
յ
աւէին :
իայց
կ՚բմբռնենք
թէ կայ առասսլելա
—
ղան
աիեղեբք
մր– Աւ կ՝բմբռնենք
այն ինչ
որ էլբսեն
ոմանք
գիաութեան
մասին :
Արքան
՝ կ՚աճի ա յգ
ղի տ ո ւթ
ի ւն բ , ա
յնքան
Ա՛ւելի
կ՝աճի
խորՀուր՚էբ
: ԱնՀունբ
կբ
գառնայ
այնքան
աւելի
անՀուն
եւ
աչխարՀբ
կ՚երեւայ
աւաղփ
Հատիկ
Կ՚րմբռնենք
թէ մաբգր կբ
մ1.այ
մ արգ՝ անկա
րող
տեսնելու
ա յն ինչ
սր կայ իր մար՚էկային
բմբռնումէն
ան -
գին։ էհամանակբ
այն չէ ինչ որ կբ Հաս -
կրնանք
ժ՚սմանակ
ր"ելով, ՛՛չ ալ աարա—
ծ II ւթի
ւնբ
տ ա ր ած՜ ս ւթ ի ւն
յ
Եւ
կեաեքր ,
մաՀբ,
անՀունբ,
տիեղերական
շարմումբ,
ոբ անչարժ է, ժամանակր
որ կբ սաՀի
եւ
ան չա րժ
յաւիտենականութիւն
է , մ աբգբ
որ սաՀմ ան՚ուած՝
էլերեւա
յ եւ անսաՀ -
ման է նոյն աաեն, անսաՀմանին
միացած՜
անբացատրելի
խորՀուրղնեբ
են : Կ՚բմբռ
—
նենք թէ տշխաբՀբ՝
ուր կ՚ապրինք
եբե -
ւո յթներոլ
աշխարՀ
մ րն է միայն եւ տե -
սանելիին
ետին կայ անտեսանելին, պատ–
րալիր
տեսանե՜լիին
ետին կայ անտեսանե
լի զօրութիւն
մբ : Ալ գիաութիւնբ
կբ թբ՜
լի պղտիկ՝ այս բոլորին
առջե՜ւ , եւ մ աբ
գբ
սչինչ : հյօսքեբբ կբ թուին
աւելոբգ ,
աւելորգ՝
պատերաղմնեբր
; Ատբգր
կբ
թուի
ոչինչէ
Հակառա1լ
իր նուաճումնե
- ՝
րուն ;
՚ •
կ՚բմբռնենք
թէ " ՛ յ ս Բ՚՚Է՚՚ԲՐ
աեսնողյԼ կր
մօտենա
յ Հաւատ^ջին : ՚ Կրնայ
ղիւրու -
թեամբ
անջատուի
լ աշխ՚՚՚լ՚Հէն
սւ մարգե՜
րէն։ կբ բարձրանայ
քանղելով
ցնոր^^ե -
րր,
խորտակելով
կապանքներբ։
Կ՚բմբռ
—
նենք թէ ան կրնայ
գիրութեամբ
ան -
ջատուիլ
նաեւ
իր ղիտութենէն
,
գառնալ
խոնարՀ
, կրնայ
ուրախութեան
Հասնիլ :
Ա՚լաղակել
արբեցումով
, ինչպէս
կ՛աղա -
ղակէր
գիչեր
մ բ՝ Փ՚սսքալ •
Հասնի
լ
ուր՚սխսւթեան
,
որովՀեաեւ
անոբ է որ կբ ձւլտին
Հոգիներր,
րոէ"րն
"՛լ ••
կ՚բմբռնենք
ի վերջոյ,
որ առօբեայ
ի–
րակտնութիւնբ
, ցնորք եւ ունայնութիւն
,
կիրքերու
բախում
, չարութիւն
, (քաւ ,
3 2
Յ Ա Ր հ Ն օ Ր Ը
՛Բանի մբ օր առաջ
լոյս տեսաւ
Հայրե -
նիք
Ամսա՚լրի
Գեկտեմբերի
թիլբ •
Այ"
Ի^Ի՚-՚՚Վ կբ ՚Լերջ՚՚՚նայ
Ամսաւլբի՝ձ2բգ
աաբեչլ՚ջանբ
;
Տ"՚բիներ"ւ
ք յս ք՚սնակր
մի՚սյն
բաւա -
/լան է բ ս ե լ ՚ ՚ ւ Համար, թէ եբեւո
յթ բ րա -
ցառիքլ է
Հ՚սյ
գր ա կան ո ւթ ե ան ու
մ աքի
էղատմութեան
մէջ ;
՝\,ախ
՛ոն որ Համար , ոլ՛ կարելի
եղած է
ստո լար
ծ՜՚սւա լուէ
՛լր ական
ամ ՚ւաւլի բ մբ
Հբատարաէլել
անլ^ղՀատ
,
32
ա՛սրի կա -
նոնաւո րա բա ր , ել յետոյ՝
լ^թերցող
ու —
նենալ,
ժս՚լռվբղական
գարձնելո՚է
թեբթբ
:
Գրակ՚սն
ամսա ՛լրե լ՛ կամ
պաբբեբա -
թերթեր շատ ունեցած՜
ենք Պ"լի" , Թիֆ-
լիս , Պաքու , Փարիղ եւ այլուր : Աակայն
,
քանի
մր տարի
միայն, ան ալ գլխաւո
—
րապէս
ւլրական - մտաւորական
շբջանակ–
ներու մէջ կաբգացոլ՚սծ՜
առաւելաբաբ
:
Մեր
՚լրաէլան
ամսո՚՚ղբեբու
մասին
միշտ
ճակաաաղբական
Հարցում
՚^Բ ե՛լած՜ է :
ԱռՀասւ"բա.կ
, անոնց
Հ բատ՛ս րսէ կութ
իւն բ
ուրաէսսւթեամր
ողջոլնուելէ
ե՛ռք , ան -
միջաոլէս
յետո
յ , ախուր
խոբՀբգած՜ու
-
թիւն
մբ յ՚սջսրգ՚ոծ
է՛
ո՛՛րքան
սլիաի
տեւէ, քանի"՜ տարի , քանի՞
թի՛– •••
Այս
մռայլ
Հաբցումբ
տրուած՜ է, որով–
լէւնելուէԺիլն
մբն է , տառապաւլին
լինե -
լութիւն
՛քր ոբ մեծութեան
կբ
Հասնի ,
՚քեծութէււննե՝չւ
կոլ՛ոտ
յ : Մ եծ՜ է իրողե -
էլան ով :
Ե բիկ՛՛՛ն՛ էբ : Աշուն : կբ մխա
յէ՛ն կար -
ծէք .սեւ , չոր ճիլ՚լերբ
ծառել՚ուն
,
՚^՚/՚^Հ
լոյսեր կբ ՚իայլաէլէին
ամէն
կուլմ ; Աւա -
՛լին մէջխրած, ծռած՜ նաւեր
էէ՛ն ամ պե -
ՐԲ
-.
Ծնու1։ւլնեբն
սւ կա՚լանգներբ
չունէին
ա յլեւս
իբենց
Հմ ա յքբ :
Լո յ"ե՜բբ
չունէին
ա յլեւս
է՛րենց
քէրբեմնի
կախ՛ս բգս՚նքր ւ
Ա լրա
էս ութ
իւն
չէ ր տգո^ ուրա էս ութ
իւն բ :
Եւ ուրա էս ութ
է՛ւն չէլ՛ ա յն ղոբ
մ արղիկ
՚գիտի
ուն՛ենային
շուտով
,
առաւելապէս
էւ՚րաէսճան^եբով
; Մանկութեան
աշէսար–
Հբ^՛
Ի"Կ
է՚՚՚-^էր
"՚յլ^ւս
էր երջանկութե
-
թենէն եկսգ
քա՚լցրութէւնբ
Ո՚լեւորոլ
—
թիւն
^կ՚սր : կայ՛ ՚ւ՚՚յ՚չ^^ ^Լ"՛՜""՛
է՚ք՚՚՚Կ՛"
—
նութէւնր
: Կայէւն Հողերով
բքւռնաւոր
ան֊–
ցոբղներ
, կարօտ
ուրաէսոլթեան
;
կայէւհ
պարթւլոլած՜ , ցամ քած՜
Հո՚լէներ : Եւ "ա ~
1լս՛յն , ՚սրծաթէ
կ՛՛թող
՚^ր կբ ՚է՚՚՚՚յլէբ
ամ՛
պեր ուե
՚քէջ
Հ Հ՚լօր
լո յս
մ բ կու՚լ աբ ան -
Հունէն
.
Եբէկունւ էր , Ծնունղ
շուաո՚է ; Մ անու -
կր
էւբ
մ /.ծ՜ էմ տսաութէւեով
;
ԵԼ
անոր պէս՝
րոլոր էբական
մեծ՜սւ —
թէւններր՝
ալս թշուառ
աշխարՀէն՝
ո -
բուն
փրկութեան
/լր խոբՀէն ; Մ՚սնկու -
նաէլոլթէււն եւ ղ էւտա 1լց ո լթէւ լն •
Ւրէւկուն էր , ւլռրծ՜էս
/լ՚երթ՚ս
լէ :
Մեծ՜
/լորով
՛քր կար : Մեծ՜ ղօրոլթէւն
մր կար :
թռիչքէ
կարօ՛ս
՛քր կաբ :
Ն– ԱԱՐԱՖԵԱՆ ,
Հե՚ոել մեբ գբաքլան
Հլ՚՚ստս՛ր՚ո1լոլթէւն
-
նեբբ ոչ մասնո՚ւոր
Հէմնագրա՚ք
ուն/,ցած՜
են , ոչ ալ լ ^ ՚ թ ե ր ց ոււնե ր ո ւ լո՛յն
շբջա՚եաքլ %
Գրա/լան
շրջանակ՚եե
բու մէջ 1լա ր գա ց ո ւ՚սհ՜
են լէԿւգՀ ան բա՛՛ւէս եւ ՚լբւս՚՚է
րնե
բու
փոքբ
թէւէ
մբ
վ՚ն տռու՚սծ՜ ; Այս՚ղատճառով
ալ^
Հա/լառակ
՛քեծ՝
ղոՀողութ
էւններու
եա.
ւղարբերաթե՜րթ1։լ՚ու
Հետաքրքրա1լան
բո -
՛է՛սն գա կութ եան , եբկար չեն ապրած՜
է
Ջ ենք
ուն՛ե
՚յ՚սծ՝
նո յնէսէլ
բուէ անղտ1լու -
թեամր
ՀաբսւՍէո
Ամսաղէ՚ր
մբ , որ
2—3
կամ քէչ մ բ աւելէ տարէներ
չաբունակ
՚ -
ուած– րլլայ , առանց
1լործ՜՚ոնելու
եւ իր
Հք,ա էլոբծ՜՚ոնե
լու
Հ րատա լ՛՛ս էլէ՛չներ բ • Նբ ~–
1լատէ չենք
ունենար
վ՚սնք/,բու
Հրաաա -
ր ա 1լո ւթ է։ ւնն ե ր ր , Հաո/լնալի
սլատճառով
\
« Հայրենիք»
Ամսագիբբ,
այս
աե՚՚ակէ–
ս՛էն , բացառէ/լ
, աննախբնթաց
թեբթ
մբն
է , է՛բ
32
աալ՚ու՚ոն
կեանքով ;
Լ՛ոյն է անոր
լութեր ց ո՚լնե
լ՛ ու
չլ՚ջ՚սնա -
կբ , որ կ՝/^ղգրկէ
ոչ մէայն
մտաւորա ~
•քչան, այլեւ
ժողովրգաէլան
խաւեր բ :
Արտապնգէչ
այս երեւոյթէ՛ն
էլլէս՚սւոբ
՚ղաաճառբ
ա յն է , ոլ՛
էսմ բա՚լբութ
է՛ւնբ
ղ էացած– է , Ամսաղրէ
Հ բատա
բա/լութե՜ան
ս/լէւլբլէն
իս/լ՛, է՛ր
Հ " ՛ ֊ / ՛ ^
Համախմբել
Հէն
ու
նոբ սեբունգէն
մեծ՜ թէ՚ւո՚է
՚1Ր"՚ք^եբ ,
բոլոր
անոնք՝ որ տաղանգ ու չնոբՀ
ունե
ցած են •որ Ր՚՚ելէ՚ք
կարեւոր բան մբ " ւ -
նեցած՜ են մեր մտքէն ու /լե՜՚սնքէն
մասէն է
Ամսագէրբ
Հ. Տ– Ղ՝ - Ամերիկայի
կ. կո–
՚քիտէէ՛
Հ լ՛ատա լ՚ակսւթ
է՛ ւնե է, սա/լայն է
սլատիւ մեբ 1լ""լմ ա կե րսլութ եան եւ թեր–
թ էւ էսմբագրութեան
, սլէտք է բսել , թէ
աեոր էջերբ բացուած՜
են անէստէբ
, քաղա–՝\
քականապէս
տաբակարծ՜էք
, նոյնէսկ
Հա–՜
/լառա/լոլ՚գ
ղբոէլնել՚ու
առջեւ։
ԱմսաղէրըՀ
կրց՚սծ՜ է ք՚ս՚լաքա/լանութենէ
եւ
լ^թս՚ցէկ\
Հատուած՜ականութենէ
վեր մնալ, պաՀե
-^
լով
Հայկական
ո՚լէն ու չոլնչբ եւ Հրաւէ–
րելով
բոլոբբ
Հայ մտքէն ու
մչա/լոյթէն
ծառ՚ոյութեան
" ւ զաբգացման
%
Ամ սա ՛լրի
էսմ բա
՛լր ութե ան ձգտ ումնե -
րէն
մէկն
ե՚Լ՚ոծ՜ է նաեւ
"՛յն , Սբ , "/ւլ՛ա
կապ
սլաՀելս՚է եւ բարո յասլէս ու
նիւթա–
Աչէ" քաջալերելով,
յաջո՚լած
է
աչէսա -
տանքէ ու սա/, ւլծա՚լործ՜ութեան
մղել է՛ն
՚լրս՚լ^՚երուն
Հեա նոբ եւ ր^է՚լունա/լ
՚լր՚՚՚Լ -
ներր , որոնք
՚էել՚ջէն
ե ր եսնամ եա/լին
կաղ–
մ ուած՜ են եւ ա յսօբ արգէն
գարձած՜
I՛ ն
անուն ու սւր</Հք,
իրք^նւյ ղրա/լւոն
վսւսաա–
կով
1
Այս
տեսա/լէաէն
, գրեթէ
կարելի
չէ
գտնել,
Հին կամ նոր , մտաւոր՚սկան
ար -
յէք
ունեցող
անուն մբ, որ
մասնա/լցած՜
չրլլս՚յ « Հայրենիք
»ին
։ կրնանք ր"ել ,
թէ «Հայրենիք»է
Հաւաքած՜ոնեբբ,
չո՚֊րէ
380
թէ՛–՛, կբ ներկայացնեն
/լենգանի
ու
էսնղնաՀատելէ՛
արձանաղբութիւնբ
՚է/,ր–
ջէ՚ն ՚ՏՕամեակի
Հայ գրո՚լնեբուն
ու անոնց
ղ Ոբծեր
ուն :
Հ՛՛՛յ
ւլրա/լանութէււնր
թանքլաւլէ՚ն րա -
ժէններ
ունէ, Հոն.
Հէ"/ է
պ"ւտմուած–ք «
բանա սա եղծ՜ ութ է, ւն ե՜ւ թաաերա/լան
գրբ -
ւււած–քներ , որոնք Հատորնեբ
կրնան
/լա՛լ–
մել։ Աակայն,
բ՛ոցէ
,լր,ս/լանութենէն
,
/լան
Հոն թան/լա,լէն
այլ բ՚՚՚ժէներ
,
բոլ՚՚րբ
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(26)
Ս Պ Ա Ն Ն Ո Ի Ա Ծ
Ա Ղ ^ Ա Ի Ն Ի ն
ԵՐԿՐՈՐԳ ՄԱԱ
Բ՛
Ես
թ ո յ լ չաուէ , որ էսօսքր վերջացնէ ,
եւ Հանգէստ
, բայց
լսէ-լ՚ջ ս՛– 1լտբուէլ եղա–
նաէլով ասացէ
, որ մե՛՝ ք
է՜քսկուսիա
ենք
էլաաարում
՚էէպէ՛
ա՚ււն , ոլբ նա ա
յնքան
ուտել
— խմելուց
յետսյ
Հանգէսա
էլբ
սլ՚սռէլէ
,էլբ քնէ •
Գ–
Առաւօտեան
վեբ կացաւ բաւական "՚֊չ
եւ երկար
ժամ անաէլ
լո լաց ւում էբ ու
մս՚քբլում. : Թէյէց առաջ գոնեակ
պաՀան–
ջէ՚ց եւ նաէսաճա
չեց
նա էս անձե լի
ախորժս՚–
կով ; Այեէ՚նչ ես արւլէն
բաւաէլան
ուչացել
էէ,
՚լ՚՚բ^է'1)
եւ ՚էեր
էլ՚սցայ
, որ ղնամ է
Ցայանեցէ՛ թէ երբ եւ ուրտեղ եմ ճաչում
,
եւ ասացէ , թէ
էլալ՚՚՚՚լ
է դ"՛է էնձ
մօ՚ո
,
մ իասին
էլբ ճա
չեն ք :
Այգ
Իր կաբղէ՚ն
, ,սսաց : Բայց այս
լո՛ղէին
ինձ ՚ է ո ղ է Հարէլաւոր : \աէո ու-
ղում եմ Հեռագէր
՛ո՛ւ՛մ տուն , որ
՛Ի՛՛՛ք,
փոխագրեն
թէ չէ՝ Թ է ֆ լ է ՚ ՚ է ՚ ց ոտս
գու՜բս
գնել
չեմ կարող
•եբ1լրորգ
պէտք է րաղ–
նէք
գնամ ,որովՀետեւ
ՃանասլարՀ
էն շաա
եմ
վ՚ոշոտուել,
եւ երրորգ՝
պէտք է ար -
"՛՛՛՛քէ՛նս մէ քէչ էլաբգէ
՚լցեմ , թէ չէ սբ–
բանոէԼ մաբգամէջ
եբեւալ
չէ, էլաբելէ :
ԵԼ
աՀա ցոյց աուեց էր Հագուսաբ
, ոբ)^
ցեբէէէլուայ
լ՛՛յ՛՛է՛ աաէլ չատ
է՚ււլճու/լ տպա—
ւոլ՛ ութ էւն
է ր
ւլո բծ
ում ;
Ասենք , էնձ չատ փող Հարկաւոր չէ ,
աւելացբեց
նա, մէ տաս
—
տասնբՀէնգ
բուբլէ որ տաս , բաւաէլան
էլր լինէ
.
պէ՚ոք
է
մ է, էլ՚ոմ
մ է, ՚լ՚՚յ՚լ չա՚՚լէէլ եւ մէ վւողսլատ
"էռնեմ,
ուրէչ
՚՚չինչ
• իսէլ
չէւքույգանոււքս
Ի քէ՛^ օրինաւոր
Հագուստ կայ , մէ՛ վ՛"–
էս ենա
յ
է
Տ ՚ ՚ ւ է պաՀանջած՜
գում՚սրր
եւ գուրս
ե—
1չայ
, թողնելով
նբան
վերջացնելու
է՛ր
նախաճաշյչ ;
ճաշէն
սպասում էէ նբ՚սն ժամագրա
—
՚էայր՚՚՚֊մ
բայց չեբեւաց եւ այգ օրբ ,լէ -
չեբն էէ տուն
չեէլաւ : Ծ ՚սռան պաամ եց ,
որ առաւօտեան
է՛մ ւլնալուց
յետոյ նա է լ
շուտոէէ գուբս էր ւլնացել,
յե՚ոոյ մէ ք՚սնէ
ժամէ՚ց վե րաւլ՚ս
րձե
լ, Հաւլուստբ
փոէ՚ւել
ու նորէց
գուբս
ւլնացել ; Երկրոբղ
օրն է լ
չէւրեւաց : Երեւաց
մ էա
յն
էէ րրորգ
՛էէ՛չե
րք՛
չատ
,,լչ, երբ ես տանս նստած՜
՚լէւռ սլա—
բասլոլմ էի
յ
Աբտ՚ոքուստ
բոլո բովէն
կերպարանա
-
՛է՛ ո էս ուէ,՜լ է լ՛ : Հ՚սգ՚սծ՜
է ր չ՚սա լալ էլարած՜
սեւ
բաճկոն
, չատ լաւ էլ՚ոորէց , ,լունա -
ւոր
վւայլուն
ժէ՚լէտ եւ փայլուն
էլօչէ/լներ
սուր քթեբսվ
ե՜լ էլոճաէլնե՜րով :
Շա՚՚էէկր
նոբ էր , չատ
բ՚սբձբ , փղոսկրէ պէս վ՛այ–
լուն
օ՚^էքով եւ արեան պէս էլարմէբ
փուլ -
պաաով,
ոէ՚է՛ բ ՚ ՚ ՚ ր ձ է կ է վբայ
չւ՚ւլշողում էբ
մէ , բստ եբե՜ւո յ թ է ն , էս/լաէլան
ա՛էա -
մ ան՛է ..կաբճ էսո լզած՜ , չավ՚ազ՚սնց
սեւ ու
վւայլուն
մազերբ
բաժանու՚սծ՜
էէ՛ն
կ՚՚՚լքէքյ
|
ան՚լլէական
ձեւսվ , է՛սէլ մաքուր
սավ՚ր՚սծ՜
|
քէրեսէ
էլաչին
պլպլում էր սոէսէ
կճեսլէ \
"չէս։ Ո ւս ան ո ՛լ ա էլան
Հնացած՜
ԳէԻ""ՐԿԻ\
՛ոէ,՛լ ծ^ածկել էր մոէսրաւլսյն
մորթէ
՚ԼԲԷ - ՚՝
էսաբ/լ
մէջաեւլէ՚ց
ծալուած՜
, բ՛ո
յց ւէել,,սր—
էլուն
նոյնն էբ .
Ե"քլոյն նէլատեցէ, որէաքած^ է •
-
Ամէնէ՚ց
առ՚սջ
Հարցն1,–,ք , ասաց , էէե–
րս/ր
էլուն Հանէ, լուէ , Հեռս։
՛լբ է՛ս պատա,է -
էսանբ չկա^յ :
Վլերւլրէ տոլէ, ւղաաասէսանբ
, ոլ՛ ստաց -
ուել էբ գեռեւս
նախորւլ
օրր %
Բաց արեց,
լոլւլ էլարգաց եւ
Հանւլէ՚ստ
գցեց
՚լր՚ոսեղանէ,
վրա
յ •
ԱէՔ՚է Լ" յ"
՚
աս՚"ց »
Հս՛
յրս
ա
յլեւս
մէ՛տք չունէ
մեռնելու,
Հետելասլէս
կ՛՛՛րէ՛ք
չէլայ
չ՚ոապելու
, է՛սկ
՚էո՚էբ Աստուած^ էլբ
տայ։ Եր ,լաւառաէլանէ
է"ելք"՚է
մտածք,–լ է
Հալա
Հօ բերել եմ Թէ՚ֆլէս
,
այնաե՚լէց
էլ երեւէ
մ է ք,սնէ
մ անէթ
էլր ճարէ էլբ
՛լա
յ , ու , որ եկաւ , ստնե ր ր էլբ
էլասլեմ
՚էել՛ կր ղցեմ
խանութումս
, որ վաշէ,,,,, -
ռուաէլան
դաւր-արներս
պաՀԷ։
Գէտե՞ս
քանէ տոկոս է առնում եւ քանէ
«քէւա -
սէբէ՛» է ա՛լի արցունքով
ճամբուգբել
•••
Ես
է՚նքս , ՚սղնէէլ խօսք եմ ասում ,
՚էրեցի
լրագրում
, է Հարկէ , կեղւծ սաոբաէլրու, -
թեամբ։
Շատ ղէս լնկաւ, շատ
՛լէն բն -
էլալ, ոբ ,լանէ
թ՚լթաէլցէն
, բայ որտեղ
X
Տիպ եմ ասում
է ։ Հայրս է, բայց Ասա -
ուած՜ Հեռու
պաՀԷ ամէն մէ որղու այգ -
պիսի
Հ ՚ " յ ր ե բ է ց ։ Ես էնքս
է լ, է
Հար/լէ
մէւ րար է ւղ՚ոոււլ չեմ, բայց
՛է՛՛՛լէ՛
Համար
այղւղէս
Հալէ տալ, այգ ես ուգ՚լաէլէ,
չեմ
Հասէլանում : Գէ՚տե՞ս
որքան էր նրա ու -
ղարէլած՜
փո՚լե
էնձ Բեթերսլուբէլ
, եբե -
ււուն
բոլոլլէւ
/լամ եբեսուն
ան,լտմ
Հա ր
էւր
էլոսլէէլ
յ
ԳէՀ , ՚"րէ " ւ Բե թե բ ՛գուբ կէւ պէս
մ ի տեղում
ասլրէբ
էլո ՛գէ
էլն ե բ ո վ :
Մ է՛ ծէսաէ՚ոտ
Հանեց , վ՚սռեց
լ՛ո՛ք բէ ՛էբ—
բա
յ եւ նստեց
գէ՛մ ացս
ւլրասեղանէ՛
մ օտ է
Այ՚է ^"Գ եւ էնձ ասա , որտե՞՚լ էէր
երէկ եւ որաէ՞՚լ
՚էէչերեցէր
, Հարցրէ :
Աալ՚ու,ք/,անէ
աուէւր , այսէնքն նբա
էլնոջ տռլնբ , ոբովՀեաեւ
չէ՞ ոբ նա տբն–
փեսայ է : ճաչէ,ն գնաց է
՝^ ր,սնց մօտ , յե–
" ՛ ՛ ՛ յ եբե/լոյեան
կլոլբ
ւլնացէ՚նք
,
այնաեղ
է լ բեթրեցէ՚նք
է.լ ղէչեբն
արգէն
ժամբ եր–
կուսն էր , ոբ ւլուրս
եէլանք
;
Հ^Աքս ժ՛աք
էն
ո՛՛ լբ
՚լնամ , ա՚ւսւմ եմ , Ա ՚" ր՚լա ր ե ան
էն
չեմ
ուղում
անՀանւլստաւլնել
. քեղ մօա
ւղէտք է տանես
է՛նձ» : Շ ՚ " ՚ ո էլ չէր ու -
ղում , բ՚՚՚յց
է՚նչ կարող էր անել :
ինչո՞՛ւ չէր
ուղում
-
Ձղէաեմ,
վաէւենո՚՚ւմ
է էլնոջէց , թէ
Ւ^է"1Լ^^
՚ ^^էքւնւ
՚ " ե " ե ՞ Լ ես :
ՆԱՐԳՈԱ
\ Շար •)
Fonds A.R.A.M
