Սուրիոյ
եւ Լիբանա՚եի
ազղա
յին
էչձսա–
սութեանղ
եւ
Հ .
Բ– Ը– Միութեան
միշեւ
գոյութիւն
ունեղոգ
Հիմնա/չան
աարա
-
կարծ՜ութիւնները՝
կր րթին
Բարեգորհա–
կանի
. , . « կրթական
քաղաքականու
-
թենէն
» :
Մենք կր շաՀազրգուուինք
, աոաւե
րս–
պէս,
"՛յ՛՛
Հքագաքականութեամր»
. ու
մեր
եւ
՛ս յգ
կազմակերպութեան
միշեւ
գոյութիւն
ունեղոգ
պայքարի
գլխաւոր
պաաճաոր
ա յն է , որ
Բա րեգո րհական
ի
ւէարիչնԼրր
չեն ուգեր
՚լէշյ՚է
էրենղ
մաս
նաւոր
Հաշիւներէն
, ի շաՀ
ընգՀանրական
մաաՀ ուլութ իւննե րու
.;
ք՚^ն շ մասնաւււր
շաՀե րու
Հետամ ուա
է
Բարեգորհականր
, իր կրթական
քագա
-
քա կան ո ւթ ե ա մ ր ;
Խմրագրական
սիւ -
նակներ
շեն
րաւեր,
մանրամասնօրէն
ներկա յաղնե
լու
ա յգ շաՀերր
, իրենղ
կու
սակղական
, խմրակային
ու
անՀատական
բնո յթով
% Եւ սակա
յն , պիտի
փորձենք
խտաղնել
ղանոնք
քանի
մբ կէտերու
մէշ,
որպէս
զի Պ • Ալէք
Մ անուկեան
րնգՀա
-
նուբ գտգափար
մբ կաբենայ
ունենալ
ա -
նոնղ
մ ասին ; Մ եր առաշին
իսկ
աոգեբուն
մէշ,
քանի մր օր առաշ,
մենք չեշաեղինք
,
թէ Բարեգորհականի
նոբ նախագաՀ
ր
պի
տի կա րենա
յ
րմ բռնել
մեբ փերապաՀ ու -
թիւններն
ու
գմզոՀ
ութիւննե
ր բ ,
եթէ
տարրական
գազափւաբ
մ բ գոնէ
ունենայ
մեբ
ագգային
կեանքի
լնգՀանուբ
գիհե–
րուն , ու , մ ա սնա
լ ո
ր ա բա բ , Հք ուրիո
յ
ել
Լիբանանի
կրթական
մեր
մտաՀոգու
-
թեանղ
շուրշ
։
Արգ
, Բաբեգոբհականի
կրթական
«քա
գա քական
ութ
իւն ր» կր կայանայ
Հեաեւ
-
եալ
Հ իմնա կան կէտերուն
մ էշ :
Ա–
՚եկատելոփ
ոբ Ա ուրիո
յ ել Լիբա
-
նանի
մէշ ագգային
ի շխանոլթիլ^նե
բ ը կբ
բաղկանան
՚)՚ա շէւա կղ ութեան
Համ
ւսկիբ
տարբերէ
ու քիչ թիւոփ
Գ ա շն տ կղ ա կան
-
ներէ,
մեր կրթական
Հաստաաութիւննե
-
Բբ փերահել
այգ
իշխանութիւննեբու
գէմ
պտյքտրի
եւ մբղակղութետն
գաշաեբու
է
Բ •
Ապաւինելոփ
Բաբեգոբհականի
յեիւթական
նսլաստնեբուն
, ու
փաբմա
-
բաննեբու
շինութեան
Համար
ձեոնար
-
կուահ
Հանզանա
կութ իւննե բու
արգիւն
-
քին,
Բաբեգոբհականի
անունին
տաէլ
ում
տալ քիտմկափաբ
կուսակղութեան
,
անոբ
շաբքայիններուն
ու
Համակիբնե
-
րուն,
ու նիւթապէս
ապաՀոփ
կեցութեան
€8
ԱՌԱՋ
մո Հ.
՛ցնել
էն
Հ
ա ս տ
ու էոո
լ
թ ի
ւններ
ր
ուր
ռամ կափաբ փարի չներ
կւսմ ուսուց
ի
չ–
նեբ
լհուահ
են գորհի
:
*^ •-լ–
Այո Հիմնակւսն նպատակոէէ, փար—
մէէւրաննե բ Հաստատել
նո յնիսէլ
ա յն շբր -
շաններուն
մէշ , ուր աբգէն
տղւլէէւյին
կբ–
թարաններ
գոյութիւն
ունին
:
Աւելորգ
է րսել
, թէ
Բ տ ր ե գււ րհ ա էլան ի
կր թաէլան
ա յս
«քտ
ւլա քա էլան ութի
ւէւ բ »
հ՜բաէէբւււահ
է այգ
կաղմ աէլե
րսլութեան
ռտմէլափաբ
փարիշնեբուն,
ու,
աոնուտ—
գլն , այգ
կազմակերպութեան
Հակագաշ–
նակցական
գեկւսփա
բնե
բ ուն
կուլմ է է
Տակաւին
1938|ւ1ւ ,
Ռամէլափար Ագատա–
էլտն կուսակցութեան
Աուբիոյ
թ՝ ՚ պ՚սա–
գամաւոբական
մոգոփյին
մէշ.
Հետեւեալ
որոշում բ էլբ
քուէա բէլուէ ր ,
իբբեւ՛՛՛
«էլրթական
քազա քական
ութ եան» մեէ^ա
-
կէտ
.
« Ժողոփր
ոբոշեց
շանք թափել
կու–
սս՚էլցտէլան
լնէլերներ
տէտզաւոբելու
Հա
-
մար գպրքցներէ
նեբս,
որսլէս
լք^ուցիչ»
• • • ԼՏես քհամէլափտբնեբոլ
Թ . պատւլմ .
մողոփի
որոշումներու
աբձանազբութիլ
-
նր,
ուր էլաւելցսւի
նաեւ,
թէ՝
իրենց
նր–
պատաէլր
պիտի
րԱայ
պայքարիլ
Գաշ
-
նաէլցութեան
եւ Գա
շնա
էլց աէլ անն1ւր ու^ձ
գ–
ւոումներուն
գէմ) :
Պիտի
ուզէ ինք,
ոբ
Բաբեգոբհականի
ւլ է. բ՛ոզ " յն
մ արմիններ
ր
կէ՚զ բոնանա
յին
ա յս որոշում
ին փրա
յ , ու ւիոբձէի^
պա
-
տասխանել
իբենց
միտքր
զրաւոզ
Հետեւ
եալ
Հարցումներուն
•
լ ՛
քհամկափտբ
էլուսաէլցութիւնբ
ո^ ր փա րմա րաննե բուն
մ էշ
կ^առաշտգրէ
«լնէլեբնե
ր ւոեգաւոբել
» • • •
–֊.–^
2 •
(համէլափար
կուսակցութիւնբ
ինչո՞ւ
էլոլգէ
էլո ւս տ կց ա էլան
որոչում
ոփ
«րնէլերնէւբ
տեզաւորել»
ւս յգ փտրժա րան
նեբուն
մէշ՛. Ու Գա
շնա
էլղ ութեան
«ի՞նչ
բանին,գէմ»
պայքսւրելու
Համաբ
...
Մենք պատասխանենք.
քհամկափաբ
էլուսակցոլթիւնը
փտրժսւրաննեբ
չունի
է
Ունի մի միայն
Բարեգորհականի
փ արժա–
րաններբ,
էլամ՝ "՛յգ
կա՚լ՚ք աէլե բոլո
ւթենէն
ն սլտ ս տաւոր
ուո գ
Հաստաաութիւննե
բ բ ,
ուր
կարելի
է
մեհ թիւոփ
Ա՚տմկափար
կամ
Ո՚ամէլափալնէյբու
Համաէլիր
ուսու
-
ցի^եր
գտնել
, գտնել
նո յնիսկ
Համ
սւ^ա–
փար
ուսուցի
^ ե բ , սաէլա յն՝
ոչ իսկ
մէկ
Գսւշնաէլցաէլան
ուսուցիչ
, ոչ իսկ
Գաչ
-
նաէլցութեան
Համակիր
որեւէ
ուսուցիչ
է
Այ՛լ– փա րմա ր աննե ր բ
էլ՝ րնզ ունին
, առ
ա–
ռւսւելն
, Գա ^ւտ
էլց ութեան
. . .
զամբի՚֊ղր
նետուահ
, փճացահ
էլամ
ա
լլասերահ
մարգիկ
։—. Ո՚ամէլափաբ
էլուսաէլցութիւնր
կը
ձգտի
սլտ յ ք ՚ ս ր է լ
Գա^աէլղութեան
գէմ , մեբ փարժարաններն
ու ուսուցիչ
-
նե Րբ Հաէլաղրելոփ
աղգա
յին
օրինտւոր
իչխանութեանց
, Ուսումնաէլան
Խոր
-
Հ ոլրւլնե
բ ուն , ու այգ ճամբոփ^
նաէ
^լ
մէւր
թշուառ
ու ագքտ՚ոիէլ
հնո՚լներբ
ատելու
-
թէւամ բ
լե ղնե
լու
Հ ամ ար
նո յն
աղգա
յին
իշխանութեանղ
ղէմ
յ
Պ"՚յքս*բի
"՚՜րՒ՚է.
ասպարէզ
շէ մնաղահ
իր առշեւ
՚
ամէն
տեզ պաբտուահ
է ու
սւրՀամսւրՀուահ
•
իսէլ եթէ փտրժարաննեբու
մէշ եւ իր
«էլր
թաէլան
քաղաքաէլսւնոլթեամ
բ»
էլր յամ
ու
ռի
.. . «պայքարիլ»,
կր փստսւՀի
միմի
-
ալն
Բաբեգորհ՚ոէլտնի
գումարներուն
է
Գամբշլիի,
Հալէպի,
Պէյբութի
եւ
լիբ՛"–
նանէւան
թաղերու
մէշ, Բա
րեղ ո րհակտնբ
էլուղէ փաբժաբաննեբ
Հասաաաել,
այսօր,
Հաէլառաէլ
տնոր՝
որ բաւտբաբ
կրթարան–
ն1։բ էլան , էլում Հտէլառտէլ
անոր , որ , ան—
Հ րաժե շտ
էլր թ տ ր անն ե ր ր
Հ ա ս տ ա տ ե լո
ւ
Համար
, սլէտք
է գորհակցի
ազզա
յին
ի շ^
ն
ՕՐՈԻԱՆ
ՇԱՐԺՈԻՄԻՆ
ՀԵՏ
Ռ Ա ՐԻ Ե Ի Զ Ո Ի Ա Ր Թ
Ժ Ո ՚ Լ Ո Վ Ո Ի Ր Գ Մ Ը
•
Հնգկաչինի
սլատ ե բտգմին առթիւ
չաա
էլբ խօսուի պատմական
էւբէլբի
մ ր
Լաոսի
փբա
յ , որուն
մ ա յբտքտզա^ւ
ալ
յար
-
ձակման
ենթարէլուեցաւ
՛Լէ՛ բշե
րս
՚՛
Այս
առթիւ
քանի
մր տ ե գե կո ւթ ի ւննե ր
էլբ քաղեմ
ուսումնաս
ի րութենէ
մր,
այգ
բաբի
ժողոփուրգի
բարքերու
մասին ՚ –
Լաոսցինեբբ
3500
տարի առաշ
ՀԼ՚մնե
-
ղին
Մ է Բռնկի
՛Լրա յ յառաշագէմ
ել նբ -
բա բուեստ
քաղաքա
էլր թութ Լււն
մ չ, որ Լ՛ր
զագտթնաէլէւոԼն
Հասաւ
ԺԵ
՚
գարուն
է
Անկէ ի փեր պար
բեր ական
յարձակումնե
րու
•ենթարկուեղալ
, Բիրմաններր
,Սիամ–
ղԼնեբր
, Ր՚ոնքինցիներր
ձ՛՛բս ՀարԼււբ
տա
րի գրաւահ
պաՀեցին
: Օ՚լոսաինոս
Պաւին
էբ որ տուաւ
անոնց
իրենց
անկախու
-
թիւնր
:
Պաւին Ֆրանսացի
մլն էր ոբ
1885/՛^»
ե բ–
ետէլ պա չտօն
էլբ փւսբէր , Լւբրեւ պա չտօն
-
եայ
Հեռագրատան
, ւսզգաղէա
եւ փոխ
-
Հ իւսլատոս
Լո ւանէլ - Փ բոսլանկԼւ
մ էշ
;
Մանտլանգ
ան
մէէլն էբ ոբ մեհ
Համա–
էլբ ութ
Լււն ունէր
Լաո՚՚ցի
ժոզոփոլրղԼն
Հանղէսլ
–.Ան յաշոզեղաւ
ՀաչտեցնէալԱիամ–
ցԼւ
Լուանէլ
Փռուղտնէլի
առտշնոբւլր
Փ ափի
յ յօն
ժօնի
Հետ , աղղ ա յին
հոփաՀէն
մր
: Երբ անոնք բարեկամացան
, կոչ
րբին
ՖբտնսւոյԼ,
որ ԱիտմցԼն
Հեռացուց
անկէ
եւ Լաոս գա բձաւ
եբէլԼւր •
Ֆր՚ոնսաէլան
թեւաբէլութիւնբ
աեղի
ու
նեցաւ
բաբեէլամ ական
մթնո լորտի
՚քէշ
տ
Ապացոյց՝
յիսուն
տարուան
խաղագ
էլեանքբ։
1941/՚^ւ ,
Լաոս
միաէլ
Հնզէլաշին–
եան
երէլիրն
է ուր
3) լ՛ անս տ ղ Լնե բ եւ
բնիկ
լն՚լգիմ
տգիրներ
շա բ ո ւնա
էլե ց Լն սլտ յքա
-
ՐՐ՛
1945/՚5՛
չինաէլան
գրաւում ր եւ ափ
մր
սիամասէրնեբու
բմրոստութիւնր
որեւէ
ազգե ցութիւն
չունեցաւ
եւ
փ ո Լսա գա
ր ձ
փստաՀութեան
փյւայ
Հիմնուահ
զտշնա
-
՛լիր մբ
1949/՛^
նո լիբա գոբհեց
Լաոսի
անէլախոլթիւնբ
Ֆբ՚սնսայԼ՛
գեբիշԼսանու
-
թեան
տակ
:
ՀնգէլաշԼէնԼւ
զմոԼստյԼ՛ն
ոլատ1,բազմԼն
մ էշ , Լաոս
մ ինշեւ
անցեալ
աաբի
ւոես՚սկ
մը եբկբա
յին գրտխա
է բ : Հւսնո յէ ն
Լորս
Հարիւբ
քիլոմէէթր
ոչ շաա
Հեռու
Լուանէլ
Փռոպանկր
Լսազագութեան
եւ եբշանէլոլ
-
թեան
ոփասիս
՛քր էլր կազմէր։
Արքայա
–.Հ
կտն
այս
մայբ՚սքա՚լսւքբ
Վ"՚նթիանը\
փգսբչաէլան
մայրաքաղաքն
էբ
բնղտր
^\
ձաէլ զտրաստտն
մլն է ուր
տմէն
մէէլ
տուն
էլր ղան^ուի բոլրումնտւէտ
հառերու
՚լազ^
սաուե
րին
տակ
ւ \քա՚լԼ՛ էլնե բու
էլ^
արմաւենխնեբու
միշեւ
նրբաբուե
ստ
էլռա–
տոլննեբ
կբ յաշոբզեն
վ՛"յ՛՛լչ՚սզեւլ
ւոը -
նակներոլն
, բա րձ ր ո ւթ ե ան ց ՛Լբա յ : Փ՛ւ -
գոցնեբուն
մէշ էլը չրշաւլային
թԼոորասէլ ել
գեղեցկա՚լէմ
պտ
բմ անո ւՀ ինե բ , ինչպէ,,
պուտտայաէլան
քուրմեր
, ւլանէլերր
ուհԼւլ–
ուահ
եւ վւաթթուսւհ
ււեւլնորտէլ
էլեբսլո,,,ի
ւեւ
Հ ովանոցր
սԱգ ե,,–
՚լ՚ս քւս կան
ութ եան
» մէշ է։ Եւ
Բսւբեղոր–
հաէլանի
՚լեէլտվարոլթիլնր
, ւլիտաէլցտ
-
բաբ
կամ անղիտակցաբաբ
, Լհամկտփաո
-
խ ան ո ւթ էճ ան ց
ԶարԼւքին
ւոբմատր
... կրթաէլան
«քա–
ներու
հրաղիրներոփ
է որ
կր
գոբհէ
:
Տանէլալի
է, նաեւ
մեղի Համար , ոբ Պ • Ա–
լեք
Մ անուէլեանի
նախագաՀ
լնտրութե
-
նէն
ետք,
Հիմնաէլան
վերատեսութեան
ենթաբէլոլի
այս քաղաքական
ո ւթիւն բ , ի
պաստ
լնգՀանբաէլան
,
Համ աՀա
յէլական
ւՀե,
(Խմբագրական ԱՐԵԻԵԼքփ)
մը մէշ • անբաժանելի
ս1
մահ
թեւին
տակ
:
թատրոններու
գր՚սն
առշեւ
չինացի
վաճառականներ
քնքչօբէն
էլ՝ուտէւն
ո զ շ
հ՚լրիթներ
, ոտքեբր
եւ թեւերը
զուրս
նե
տելով։
Պարղ եւ նէլարագե՚լ
շուէլտյ
մբ եւ
մեհ
խաղաղութիւն
մր ամէնուրեք
:
Առաշին
ուշագրաւ
եբեւոյթբ
Լաոսցի
ժոզովուբգին՝
իբ աղնուութիւնն
է •
Հիլ -
բասէր
եւ զուարթ
են : Կբ պսւշաեն
եբա
֊
ժշտութիւնբ,
ւոօնեբր
եւ
նուագաՀանգէս–
նեբր
որոնց
էլբԿւկերանայ
ք՚ոգ՚լր
եւ գբա–՛
ւիչ Լաոսեան
սբինզը
: Ամէնուրեք
կը
տիրէ
լրշութի՛^
մը, գեղշէլւսկւսն
եր -
շանկութիւն
մբ,
զուաբթօբէն
տանելի
աղքատութիւն
մը ;
Գրեթէ
Նափէ
՚լիի
յատուկ
՛ս յս
յա՚ոէլու–
թետնց
փրայ , Լաոսցին
առաւելն
եւս
ու
նի աշխատա
նքի
գերի
ԼՐԱալու֊
առաւե
-
լոլթիւէւբ։
Կը բաւէ
որ ուտելիք
բան
մը
ունենան
եւ հխաԼսոտ
մը պանանի
հառի
տե բեւնե
բու
մ էշ : Լաոս
ի
օրացո
յղը
նո
յ ն
քան Հարուստ
է տօնական
օրեբոփ
ոբքան
շինականբ։
Բաղաքափւս
բութիւն
ը էլր ււլա -
Հանշէ
ոբ չին • տօնելն
ալ պտՀոլին
որ -
քան Լաոսինբ,
Վ^Լւէթնամա կան
ր եւ
ֆբան՛֊
ստէլանր
;
Լաոսի
մէշ պէտք է չատ
քազաքափար
ՐէրոԼ
՚. Փոգոցին
՚քէշ բարեւելու
Համար
,
պէտք է նստին
եւ միացնեն
ձեռքեբբ
: Եր
բեք
չզպչփլ
ուբիչին
գլԼսուն
, որ
լուրշ
նաԼսաաինք
է ։ Ոաքոփ
առտրէլսւյ
մբ
ցոյց
տալր չատ
մեհ կոպտութիւն
է ։ Տաւաէլ
-
ցաէլան
այցելութեան
մբ Համաբ,
օրէնք
է
որ ոլրտԼս
բլլան , կատակեն
, եբգեն
ել
սենետէլի
խտղեր
լնեն
;
Պ ուտաա յտէլանութիւնն
է
սլաշտօնական
էլրօնքբ - Լուանէլ
- Փրոպանկ
կր
նշանաէլէ
«Աստոււսհային
Պանկի
թտգաւոբութիւ
-
նր» : Պ՚սնկ
անունն
է
սլուատայական
սուրբի
մբ որ շրշաղայահ
է քսան
գաբ
ամբոզշ
Ասիոյ
մէշ։
Ամէն
երկբի
մէշ
տզ–
՚1
՚"յ1՛^՛
մարգանքր
կ^ էլա յանա բ ՛լայն
յա -
ւիշաաէլել
րռնագբալիչէն
:
1867^*՛
ի
փեբ
Պ՚սնէլ
էլբ գտնուի
Լուանկ
-
Փռոսլանէլի
մէշ
:
Եբեսունեբկոլ
Հազար
կաթոլիկ
էլայ
Հ ո ն
եւ երէլաբ ատենէ
Լւ վեր
զուիղե
րիա
էլան
միսիոնտրոլթԼււն
մբ եռանգով
էլ աշԼսատի
բոգոքական
Համայնք
մր էլաղմել
; Աա
-
էլայն
կրօնքը
աՀարէլոլ
թշնամիներ
ունի
յանձինս
Ֆիերու
, չաբաղոբհ
կամ բաբե
-
Ա Յ Ն Դ Ժ Բ Ա Ւ ՚ Տ Օ Ր Ե Ր Է Ն
ԼԵՐ. ՑԱԿՈԲԵԱՆԻ
ՅՈԻՇԵՐԸ)
Եբբ առաշԼւն մեհ պատե բաւլմ ր պա
յթե
ցաւ,
Իզմիրի
մէշ ալ, Հ՛ 3՛
Գաշնաէլղու–
թԼււնբ նաԼստտեսելով
մօտալուտ
վտան
-
գբ
է
"Ր՚՚շյ՚Յ
զգուշաէլան
միշոցնէ՛ր
ձեռք
առնել։
կարգ
մր լ^ւէլեբներ
ալ պատրաս
տուեցան
Յ՛՛՛նաէլան
էլղզիներր
քաշուելու
:
Մ ինշ
ա յզ
Իզմ իրի տռաշնորգ
ինճէետն
եսլԼւսէլոպոս
, էլաբգ
մ բ ե րէլշ՚՚տ
մ եհա
-
Հ ա ր ո ւս տնե բ ո
լ
Հետ
խո րՀ բգտկցա
բա բ ՝,
Վէլասէլահե
լի»նե
բու
ցանէլ մը էլտւլմ՛ահ ոս– |
տի էլանո ւթէ։ ան տոլվւբ
ձգահ
ԷԼ՛ն :
իրենց
տյս վատութիւնր
սլաբտկելոլ
մտաՀոգու–
թեամբ,
թուրք
իշԼսանութեան
վստաՀէւլի
քաղաքացԼնեբ
տմէն
Հայկ՛
վ՚ոգոցի
ան–
կիւն
ղետե՚լե
ցին
մ ասնաւոբ
տուփեր
եւ
Հ բ տՀ ան զե ՛յ ին ոբ ամ էն Հտ
յ իրեն
հտնօթ
«քսմիթէճԼ՚»նեբո\ն
ե լ
պետութեան
գէմ
հ1,գա ւա գի
բն ե բ ո ւն»
անուններբ
նշանակե
-
լոփ թուղթ
Լւ մր փբ՛"
յ ՚ոուփր
ձզէ , տնրս
-
տոր ագիր
;
կարելի
է երեւակայել
թէ , այգ
գաժան
ու ճնշոգ
մ թնո լորտին
մէշ ինչ
անղուսւզ
կրքեբ
ու վատութիւննեբ
սւոեղհուեցան
,
տնձնաէլան
եւ չտՀազիտական
մԼւտումնե
-
բով : յ՚նճէեան
եպԼէսէլոպոոի
ա րար
քէն
թես
էսռահ
էին մատնիչներ
եւ սբիէլանեբ։
Ե՛– ^
արգիւն
քէն
գոՀ
էր
կառավարութիւնր
:
Հայր
ինք էր որ կր Հարթէ
ր
սպանգանոցի
ճամբան
•
ՈսաԼ՛ էլանութ իւնբ
Հետասլեգումը
օրէ
օբ աւելի
էլը սասաէլացնէբ
,
թաքստոցնեբը
տնԼսնայ
կը Լսոււլտրէլուէին
, Հայ
լրտեսնե
րու
ցոլցմ
ունյներ
ը ՀետղՀետէ
էլ^աւե^ա–,
յին : Մեր
տու^՚բ
յսւճտխ
«էլ այցելէին
» , •.
եզբա յբնէ, բուս , աղ՚լ աէլաննե բ ուս ,
հանօթ–
ներու
եւ ւլրացիներսւ
ւո՚ււ^ւերն
անւլամ
ենթտրէլուահ
ԷԼ՛ն անաէլնէլալ
խոււլարէլու
-
թեանղ
• Տան
մը ՛է՝է շ եբբեմն
՚քէկ
օր ,
մեբթ
քանԼէ մբ ժամ
միայն
կրնայի
ա —
պասւոանԼւլ
: Օր մբ էւ՚լբօբս
աունբ գտնբ
-
ւահ
պաՀուս,
առտուան
ժամը
չորսին
յանէլաբհաէլի
շբշաւղտտուեցանք
: իմ
գտ—
նուահ
սենեակս
Լսուժեցին
յայտնի
եւ
գտզտնի
ոստԼւէլաններ
եւ լրտեսներ
:
Ինք–
զԼէէւքս ճտբսւՀատ
նետեցԼւ գրան
եաեւր,
եղրօբս
կԼ՚նբ առտնց
պագաբԼււնր
կորսն
ցնելու
եէլաւ առշեւս
էլեցաւ
։Ոստէէլաննեբր
աչք մբ ւլտբձնէ.լով
սենեաէլին
մէշ, չտա
-
պեղին
յարակԼւղ
սենետէլբ,
աոԼւթէն
օգ
֊
ա՛ւլելով
ինքզինքս
նետէւցի
ււլաբտէզ
,
պսլրտէւլէն
հով
նետուեղայ
,
մթնչաղէն
օ՚լ՚ոուելով
Լ"՛լացի
գէպի
հովուն
բա
-
ցերր
X
Հրաշքով
ագատուտհ
էի , բաբեբախտա—
բար
որ հովբ
սլաբտէզԼն
մ էշ էբ
մխր -
ճուահ
X
Այ"
Հրք"՚նի
տուներէն
տմէն
մէէլբ
իր հովն
ունէ բ : Շաաեբ
հովի
բւսւ^իքնեբ
կառուցահ
էին ել էլօզտուէին
անկէ.
Եր
էլաբ ժամեր
լոգ՚"լ"վ
անցուցի
Հոն, 8"յ -
ներ
նաւաէլներով
ձուկ
կ՝ որսա
յին :
Ուզե–
ցին
ինհի
օզնե
լ ; Այսպէս
մ ինշեւ
էլէսօբի
•
մօտ , ամէն վտանգ
Հեռացահ
բլլալով
վեբագաբձայ
տուն
%
՜. Մ ինչգեռ
Լսուզաբկութիւ^ւնեբբ
էլը
սւսստէլւսնային
- կառավարութեան
որս
-
էլան չուներբ
չուլեպինգ
կը
չտ բունաէլէ
Լւն
բսւնտէւ բ բ Փցնել
տնմէ
։է
^եբ
:
Առա^ւոլւզա–
րան Հաւաքուահ
մեհաՀարուստնեբն
ոլ,
ազգա
յԼն ՜ ւթ՛ էլա վւս բնե
ր ր որոնք
տաէլաւին
գուբս
էին մնացահ
, մեհ ղումարնեբ
էլը
Հտնղտնա
էլէտն էլսւչառելու
Համ աբ
թուրք,
վաբիչնեբբ
, գեէլավտրնեբբ
;
Պատէլառելի
՚լումարնեբով
մտսնտէլցահ
էին , Պա՚լբբ
- ՜
ճեան , Աբսւրթալեան
, ԱԼւվրիՀ^ստրեան
,
Արապեան
, ԱւեւոԼւքեան
- իվւլիքճեան
բն–
էլերոլթիւն
, Ան՚ոոնեան
- Փ ա վւ աղե ան լն
էլե րութիւն
, եւա
յ ^ ,
ա յգ
օրերու
Հն չուե
ոսէլիի իմաստով
մեհ վաճառաէլաններ
ենէ
Հէէ
՚նգսւնտէլուահ
գումարէն
սւոԼււհԼւ բա —
ԺԼ՚նր
էլը ՚լբէլուէբ
շանսատակ
ԼնւԼէրին
՚
Այս
Հեգձոլցի
չ մ թնո
լոր
աին
մ էշ անէլա
բելի
էր եբէլար
մնալ , շղ՛"յէն
զրութիւ^ւս
էլր խանզարուէր
; Վեբշապէս
որոչեղի
յո յն վւա խ ստա
էլանն ե բու
Հետ
անցնիլ
յու–
նաէլան
էլգղԼնեբբ
, ուր այգ
Օրէ
^րուն
3"յ—
նեբ
իբրեւ
գինուորաէլան
վւախստաէլան
խոյս
էլուտային
երէլբէն։
Առա^ւոբգԼւ
մր
Հեա
հ ՛գտ ուե լոփ , իբբ
յո յն
ղիւգացի
մ եէ^եցանք
Եէնի Գալէ Լ՛ մ օտա էլա յ
Ուռլա
ղիւզԼն
ա յւլ ինե
ր ը ուր
անց ուց Լ,
եբէլու
օր։ Երրոբգ
՚լէչերբ
եբբ մօԱւեղանք
հոփե–
՚լեբքԼ՚ն
, Հ ա բ ի ւր ա
ւո
բ յո յէւ
փտխսասւէլան–
նեբ
խռնուահ
էին Հոնէ
Ա աքսանենգնե բ ր՛
երբ տեսան
այս րազմ ութԼ՛ւն բ սկսան
սա–
կարէլսւթեան
, իրենց
երէլու երեք
նաւակ–
նե Բր
Հազիւ
եբէւք Լորս տասնեակ
ճամ
-
բ ՚ ՚ բ գ կրնա յԼ՛ն փւոԼսէսգբել
, ուրեմն
էլու
-
՛լէ Լ՛ն առիթ
էն
օ՚լտուիլ։
Ով ոբ աւելի
" " ՚ ֊ ղ
վճաբէր
ան պիտԼւ բտԼստը
ունենար
այս
գժոԼսքէն
ագաաուելոլ
; Վէճբ
ու Հա յՀ՛ո
-
յտնքը
եւ էլոԼււը
անն էլա բա ՛լբե լԼւ էին :
կա
րելի
չէր նաւաէլին
անւլամ
մօւոենալ
բագ–
մ ութեան
Հրմ չաուքէն
:
Այս
թոՀուբոՀին
ւքէշ
Յ՚՚յն
մբ բն՚լ՚Լ՚լե
-
լով
էլ՝ ուղէբ
սպաննել
նա ւ՛ս ՛Լա բնե
րէն
մէ
էլբ։
Այ՛լ
՛լ՛՛ ոխա
յին
մթնոլորտին
մէշ
յան–
էլտրհ ատբճանաէլի
սլայթիւն
մբ
յ
Արձա
-
գտնգը
բա ղմտ սլաա
էլէ. ղ ձտյնբ,
ոբ թաւա —
լելով
եւ զարնուելով
սարէէբու1ւ
էլաբհես
արաղ տ Հ տ բ ո ւահ
ի
մր
վե բահուեցաւ
է
կտսէլահոտ
սրտերր գոգաՀաբ
եզնիէլներու
նման
սաբսւսփսւհ
թտքստոց
էլր
՚ է ր ն -
տռէԼն
: Աւ աՀա
ւլիշեբասլաՀ
պտՀտէլներ
,
ոստիէլաններ
սէլսան
մ ութԼւն
մէշ կբաէլել
է
Անոնղ
Հ բացաննե
րու
լոյսե
ր բ էլտրհես
փա
րոսներ
գւս րձահ
էլր լուսաւորէ
Լւն
ամբո՚լշ
հոփեղեբքր
: Առաշին
Յոյնբ
ոբ
ձերբակտլ–
ուահ
էբ սլատմահ
էբ ամէն
բան :
Բոլոբ
փւսխստակտննե
բս
շրշա սլա տուահ
էինք
քանի
մր փայբէլեանէն
• Խուճապի
մաա
-
նուահ
փախստաէլաննեբ
ը մթութեան
մէշ
ցբուեցանք
մօտակայ
ա յղիներն
ո լ գաշ
-
տեբր
յ
.
(1)
Ց.
ՀԻԱԱՅԵԱՆ
( Շ՛որ . )
Fonds A.R.A.M
