€8ԱՌԱՋ*
րէն
մէդանինր
աարենալէնին
մօաէվ քի-
միա1լան
բաղագրութիւՆ
մ յ, ունի •.
կարմիր
ձառագայթներոլ.
թափանցո -
ղու.թիւնր
աւելէ չեշտոսաե է ։։ւ 1լր Հասնի
մինչև
Հիւսկէններր :
Անգրմանիշա/լաւլոյն
վարւլ
մր 1չ"՚րճ ալիքնԼրր եւս էլր թավւան–
ցեն
մորթէն
ներս։ Այս վերքթններն
են որ
Կէ՚ՐԸ.
ոսէլսրին
փրայ
Հասսւասէելու յատ ֊
վութիւեն
ունին եւ վւսքրերոլ
ոս1լրտթե -
քութեան
րումման կր նսլաստեն :
Աո հասարա/լ, եթէ լոյսի
ճառաղայթ ֊
ներր թորութեամ
ր չատ չեն
թափանցեր
մարմնին
մէք , սակա
յն անոնց
չնորՀիւ
յառաք
կուգան
լուսա - քիմիական
կա ֊
րեւոր
՜՚ակագգեցութիլններ
, որոնք
կ՜՚օգ–
նեն
մարմնին
լնգՀանուր
կազմաւորման
:
Ենչոլէ ս տեսանք
, արեւուն
ճառաւլ ա
յ թ
ներր օգտակար են մարմնին,
սլայմանաւ
որ ասաիճանարար
փարմեցնենք
մեր մար—
մինր
անոնց
ագյլեցութետն
Հ
Այլասլէս կր
գառնան
վտանգաւոր
եւ նո յնիսկ
մ աՀա -
ցոէ
-1
Արեւուն աակ մամերոփ
մերկ մար -
մ ինր
ւյուցագրե
լր յա&աթ
եւլե րական
Հե –՚
տեւանքներ
կ՚ունենայ
; Ա՝անաւանգ թո -
քաթտւսւորներր
պէտք է
զգոյչ
րլլուն :
Աիայն
ոսկրային
Հիլքէաթտն է որ կր նր–
պաս տաւո րուի
արեւուն
ճաոագսւ
յթնե -
րէն։
Լո յսր
ղարմանալի
չարմումներ
ուՀա -
կաղգեց
ութ իւններ
յառաք կր րերէ
նաեւ
կարգ մր րոյսերու եւ կենգանիներու
մօտ :
Ա^ւչուչտ գիտահ էք թէ Լ՚նչպէս
արեւա -
հաղիկր կր Հեաեւի
արեգակին
չարժում–
ներուն
իր երեսր անոր գարձուցահ՜
։Նոյն– ^
սլէս ղիէոէք
թիթեռնիւրւերու
ղԼ՚Հերային
՚.
պարր
լոյսին
չռւրք,
որուն
ղոՀր կր գառ
նան
յաճաթ : կենգանիներու
գունաւիո
-1
Լսոլթիւնր
արգիւնք է լոյսին
աղղեցու
– ւ
թեամ բ անոնց
մ արմնին
գունան
իւթե ր ուն ^
գ ո րձ՜ո ւնէ ութեան ; Ա՛ անրէներր եւս 1լ^աղ —Հ
գոլին
լոյսին ճառտգու
յթնե
րէն : Ղ՚իտուաքէ
է որ ցերեկր
քո ւրե րուն
մ էք
մ ան
րէներռւ
քանակր կր պակսի
, որոփՀետեւ մաս մր
կր փճանա
յ լոյսի ճառաւլա
յթնե
րէն : Կարգ
ժր ճառագայթներու
միքրոպասսլտն
Հան
գամանքր
այժմ կ^օղա ագռ
րհ՜ուի
առոգքա–
պաՀական
գետնի
փրա
յ :
Եթէ
արեւուն
րո էոր
ճառաղ ա
յթներր
Հասնէ ին մեղի , ոչ ժէկ
գո րհա րսւնաւո ր
էակ
էլրնար ապրիլ
ցամաքին
փրայ : Ոա -
րերաԼոտարար
երէլրիս
բարձր
մթնո
լոբտր
կր հհէ մաՀացու
ճառագա
յթնե րուէւ
մեհ՜
մասր : Այսպէս
, օղոնի
Լսաւր
արղելք
էլր
Հանգիս անա
յ անգրմ անի չակագո
յն ճառա^
գա յթնե
բու
թափանցում
ին :
Ատոնցմէ
չատ
էին մաս մր մԼւայն էլբ Հասնի
մեզի :
Եսկ
չռզին ու բնւսհթային
թթուն
էլր
հհեն
չսւռագռյն
երէլար ճառագա
յթներր
յ
Ուրեմն
ողքունենք
զաբնան
արեւր ու
ւչիտնանք
օգաոլի
Է
անոր բարերար
աղգե–
ցութենէն :
ԳՈՒՐԳկՆ
ՊՕՅԱՃԵԱՆ
ԿԱՐԴԱՑԷք^ ՏԱՐԱԾԵՑԷ՚ք՝ «ՅԱՌԱ^.»Ը
Շ ն Ա ՐԳ ՈԻՆԻ
ՍՂ-ԵՔՍԱՆԴՐԻՈՑ Ս՛ԷՋ
ԱՂԵ-ԲԱԱՆԳՐԻԱ,
3
Աոլրիլ–
«Հա -
մ ազգա յէն»ի
Ագե՜քսանգրիո
յ
մ
ասնաճիւզի
ւԼարչոլթիլնր
, օգտուելոէԼ
ղրագէտ
Հք •
Նարգոլնիի
Եգիպաոս ա յցե լութենէն
, Հր~
րաւիրեց
ղինք Աղեքսանգբիոյ
ժէք եւս
գասաԼսսոլթիւն
մր տալու ;
Գասա
իսօս
ութ
իւնր տեւլփ ո ւնե ցաւ Կի -
Ր՚"ԿԻ
է
28
Մարտ,
Լիսէ Ֆրանսէի
սրաՀին
մէք
, նաթագա
՚է
ութեամբ
րժիչկ Ե • Խա -
թանաս
եանի
Նէղւկայ
էին
բաբեխնաժ
Առա
քնոբգ
Մ աժ բրէ արք . Ա իբռլնեան
,
քաՀանա
յ
Հայրեր , Հայր
Պօզոս
վրգ–
Շիրիկ -
ճեան , Մ թ ի թա բ ե ան Հա յբեր եւ ազգ . իչ
թանռւթեան
անգամներ :
Հոհ
բազմութիւն
մր ժաժանակէն
առաք
գրաւահ էր սրաՀին
բոլոր
աթոռներր ; Ա–
ղեքսանգբիոյ
Հայ. գաղութր
անգաժ ժր
եւս
եէլաւ
ցո
յց տալու , թէ միչա
եղահ է
եւ պիաի
մնայ պաՀակր
Հայէլ . ժչաէլոյ -
թին :
Գե ղաբուեստաէլան
բաժինէն
ետք՝ նա —
ԼսաղւււՀ
Բ՚եիչէչ Եր՛ հյաթտնասետն
կար —
ղաց
ՅովՀ • թումանեանի
«Լուսաւորչի
էլանթեզր» եւ , նեբէլա յացնե լով
ղրաղէա
2/ .
Նա րղունին
Հտ յ
Հաս ա րաէլութեան ,
Հրաւիրեց
ղա յն Լուսաւորչի
անչէք
էլսւն -
թե՜ղի
լո յս ր 3"է.՚**9^^1.
՚ ՝ ՛ "
յ աւորաղիր
Հո -
գիներու
մէք :
& • Նարղունի
րեմ բարձրացաւ
երէլա –"
բաաեւ
հափերոլ
աարաւիի
մր տակ : Նաթ
քան ղասա
թօս ութեան
նիւթին
անցնի
լր ,
րսռւլ
, թէ պատանի
տարիքէն
իբ
ե րսւղր
եղահ էբ արեւելք
ճամրորղել
, ճանդալ
.
Հնղէլաստանր,
Եղիպաոսր,
Աուր իան,
Լի–՝
բանանբ
եւն՛ ,
ուսումնաս
ի րութիւննե
բ ^
կատարել,
պրսլտել,
"որվիլ
, պաչար
ւսմ -.
բարել
իր ղրաէլան
ղորհեր բ
բհսւթնղբօրէն
պատրաստելու
Համար։
Այ՛է երաղր իրա —
կսւնացահ էբ, ՛էէթ մասամբ։
ինք
յուզու–
մով ականատես
եղահ էբ Մերձաւոր
Աբե–
ւեէքի
Հա յ ղա ղո ւթն ե ր ո ւն յառաքղիմ
ու -
թեան
, Հայ ղպրոցներու,
Հայ եկեղեցի -
նե՜րու րարղաւաճ
վիճակին եւ տաբաղ
իր
Հայութեան
ցոյց տուահ
ղուրղուբանքին
Հանգէպ իր ղարսււոբ
մ չաէլո յ թ ի ն : Ասլա
անցաւ
իր նիւթին՝
Հ
Հայ
ժողովուրղի
քոյոի
զէէա յարանքնեբբ»
, ղոբ ներէլա
յա —
ցուց
Հանղամ անօրէն
, պատմ ական
տրւ–
եաներու
վրայ
Հիմնուելով
եւ
վեբքացուց
իր թօսքր
նեբէլանեբու
խանգավառ
ու եր–
էլուրսւտեւ
հսւվ՚երուէւ
մէք :
Գասէս
խօսութենէն
ետ^՝ Պ • Նչան Հէ -
քիժ եան « Համ ազղա յին»ի
ւԼաբ
չութէէան
էլողմ է
^որՀ
աէլա լութիւն
քա լանե լով Ե -
ղիսլաոսի
աս
ոլն քական
ժռղովռւրղին
ու
արղա րաէլո բով էլառավա րութեան
, իւնղ
բեց
Առաքնոլւղէն՝
ւիաէլել ղասա
Լսօ
՚՚ա
էլան
այս
երեկո
յ թ ր ։ Մտմրրէ
արք՛ թօսք աո -
նելով,
յա յտնեց թէ իր
պտբտակռւնու -
թիւնն էր Պ՚՚՚Հսչս՚նիչով
վ/ուկել
երեէլո քթր ,
Ր"՚յՅ
քեբժօբէն կր փափաքէ ր իբ
կողժէ^
«ՅԱՌԱԶ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(52)
ԿԱՆԱՉԵՆՑ ՀԱՐՍԸ
ԵՐԿՐՈՐԳ
ԳԼՈՒԽ
ԾՊՏՈՒԱԾ ՅԵՂԱՓՈԽԱԿԱ՚ՍԸ
Եբբ փեբեզակր
՚է՚սյ , աչքով ու
յօնքով
անոր
Հասէլցնէ թէ՝ պէտք է
վեբապաՀ
ղտնուի
, զաղանիքր
Լյայտնէ
,
բարեբախ
տաբար
անոր
ղալէն վեբք
չստիպուեցաւ
ինք՚լինքր
տան
քել
, ոբովՀետեւ
ճամ
բու
րնթացքին ՝ ՏԼ՚՚էբանր
անՀրաժեչտ
տեւլե—
էլո ւթ ի ւնն ե բ տուահ էր փեր եղա էլին ,լզատ–
ուի բահ էր ղռլսսլ
րլլալ , այսինքն
չրաց–
"Վ՛ւ ••
Փերեզակին
անունր Աբտա
չէս էբ , ա՛լ––
քատ
րնտանիքի
մրղաւաէլ : Հա յրր չս՛ -
տոնց մեռահ՜ էր , ՚էեռ պատանի՝
եե տուե
ցաւ
էլեանքի
պայքարին
ժ՛էք, պատառ
ժր
Հաց
ճարելու
մտաՀոգՈւթեամբ
: Նախ
Լւբրեւ որբ բնգունուահ
էր
Ամ
երիէլեան
Որրանողին
մէք , Հոն ստացաւ իրնախ -
նւսէլան սւսումր,
որբանոցր
լքելէ
վերքն
ալ
չմ ոռցաւ
զփբքե ու մելանր , էլր յա -
ճսւխէր
ղիչերային
գ՚ղրոցր, կր
Հետեւէր
Հ՚սյերէնի
եւ անղլեբէնի
, րաւաէլան մր
Հմտա ցաւ
Հու յ լե՜զռւին , իսէլ անղլե
րէնր
էւաՀուն կր խօսէր :
Իր առօրե՚ս
յ ւէոբհին Հետ եւ մ տատան–
քութեան
մէք՝ Աբտաչէս
չմոռցաւ
Լւր ժո
ղովուրղր
սիրելոլ եւ Հա յբենիքին
հառա
յե՜լու ղաղավւարր : Մ տաւ
Հ. 3 • Գաշնակ–
ցոլթեան
չարքերր,
մասնակցեցաւ
ժո -
ղութւերռւն
, ցոյցերուն
, կազին ու կռի ֊
լին
, ժ
է
Հռն՝
հեհե
էլար
,
ղաղտնի ու վտանղաւոր
ւլորհ կար, թա—
ղաց
ղէնքԼւ ու ռումբի Հետ, վեբքասլէս
ւս–
մ էն տեղ Աբտաչէսր
մաՀր
նախր1ւտրէյց
ստրուէլ
էլեանքէ , ժր
;
Ա7ւուանԼւ էր
իրրեւ
յաքուլ
հպտռւող
մր։ Գիտէր
հսլտոէիլ
իբ
րեւ
քիւրտ
Հովիւ եւ քիւրտերէն
խօսիլ ,
րլչ ալ
բժի չէչ եւ իսօսիլ անղ լերէն
, քաղաց–
պան
, կոյբ
աչուղ՝
այն ատեն
քե աւքանչէ՛
զա
բնե էով ու ե րղե
լռվ
, բլէո՚է
փե բէ,ւլսւէլ ,
ժ ուրացէլան
, ոլա րււ իէլ ոււլ՚ոապսլն
, Աւլէւրդ—
ցի վա ճառա էլւսն , քԼււրտ
թււոուն եւ Հրեայ
սա րէլա ւաղ , վէւր քապէս՝
« ինթե
լիճլնս
ս րրվ իս՝»ի էլա տար
եալ
ղ որհա էլատար ժր ,
ււր ղիտէր
յարժաբիլ
ու
էլեբպսւլւանա -
փ ոիս ուի
լ րստ ժ իքավա
յրի ու անոբ պա -
Հան քնե
բու : Ան՚լ լե բէնէ , թուրքերէնէ
ել
քիւրտերէնէ
ղատ՝ կբ թօսէ ր նա Լււ թա -
թարէւրէն ու ոլարսէլէյրէն
:
ԱՀա այս ժսւրղն էր որ տիէլին
ԳԼ/ւլնա–
րի տան ժէք պիտի
ներէլա յացուէ ր Խռւբ -
չու՛ո
՛՛լէ յին :
ՆԼ՚րս ժտան
Տիղբանն ու Աբտաշէսր ՝•
Աբտաչէսր
է՛ ՛՛լո է՛ի ձեռքր
թոթուեց Լււ
« բաբի եկաք » րսաւ
Հիլրեբուն :
- ԱՀա ժէւբ ^փեբեզակր»
,
Խուբչուտ
պէյ, րսաւ
Տի՛ւրան :
ԾՈՍԻ ՕՐ
Ֆր - կապոյտ
Խաչի
Շրք–
վտբչութիւնս
սրտաբութ կոչ էլ ուղղէ
Ֆրանսայի
եւ Հա–
րեւան
ղաղութնե
բու
մ ալւղասէր եւ ազ -
ղասէ բ Հա յութեան՝
ա յր է՛ւ կնոք
, մ
եհԼ՚ն
ու փոքլւին , յիչեցնելոլ
Համաբ
Միու -
թեանս
մաբղասիբական
ձեռնարկր՝
Ծոմ|ւ
ՕՐՀք ՚
"Ր
աեզի
կ՚ունենայ
անԼսափան
ամէն
աարի Զատկաէլան
տօնեբուն •
Գէթ մէկ օրհոմ պաՀելու
ղնով,
ամէն
ոք թո՛է փութայ
, Լւր կարոէչռլթեան
Հա -
մեմաա,
ղթոլթեան
իբլուման
յանձնել
կապո
յտ Խաչփ
մ ասնաճ
ի ւղե՜բ ու վար
չ՛՛ւ -
թեանց : Հեռաւորներր
, որ չունին Կապ ՚
Խս՚չԼէ մտսնաճԼււղեր
, թ՛՛ղ բաբեՀսւճԼւն
ու–
ղաբկել
իրենց
լուման
Շրք– վարչութեան
:
Գոյացահ
Հասոյթր
պիտի
հառայէ
խըՀ՛
նամելու
Հիւանղնեբ
, անէլար
հերեր , այ
րիներ , որբեր ...
Պի՛տի հ-առսւյէ
կանղուն
պաՀելու Հա -
մար
Հայերէնի
ղաս լ^թացքեե
ր ր , սոբվե—
ցնելու
Համար
մտյբենի
լեզուն մերմա —
նռլէլ^ւեբուն
;
ՊիտԼւ նպաստէ
կրթաէլան
Հ իմնաղրա -
մին,
սլաՀելու
Համաբ
աչաէլերտներ
, ա–
չակէւ բտուՀ իներ
Փարիղի
Մ ուրատեան եւ
Գպբոցսւսէր
միքէւսւկաբւլ.
էէաբժաբաննե -:
բուն
մ էք , նաէւ՜ւ ռբ ղեղ րելու
Համ ար սա - =
նեբ
արեւելեան
զւսղութներու՝
Լիբանա –\
նի Լււ Աուբիոյ
ճեմարաննԼւբուն
մէք։
;
Գաղավւա բ մր տալու
Համար
Մի՛ու֊ ~
թեանս
(Շրք - վարչութիւն
եւ մասնա -
ճիւզե՜ր
միասին)
ղլԼսաւոր
նպատաէլ -
ներուն
Համար
հաթսուահ
եւ
ստացուահ՜
գում արնեբոլն
մ ասին , ստորեւ
էլո ւտ
անք
1952
եւ
1953/՛
րնթա
ցքի
գումտրներէն
մէկ
քանին
, գլփւաւոր
ղիհերով •
Մ ուտք
եղահ է՝
Հանգէ
սն ե ր է եւ
վիճա էլա Հան
ութենէ
1-641֊579։
«Եոժի Օր», Հւոնղանա1լութիլն
534-830։
ԱԸդամսւվքւարնեբ
295-650 :
Նուէրներ
609-903։
եւս
ղոՀունաէլութեան
եւմաղթանքի
խօսք
ք^եէ գրագէտ
• Նարղունիի
;
Ըսաւ թէ Շաւաբչ
Նարղունին
ճանչ —
ցտհ էբ Աբմաչ, երբղեռ Ասքանաղ
Այ-
վազետն էր եւ պատանի
, բա
յց ա յղ
օրէն
աբղէն
«ղիրքերու
Հետ էլր Լսսւղաբ » : Խոբ
գոՀուեակութիւե
յա յտնեց , որ Հյ • Նար-
ղոլնի
Հետեւահ էր իր էլո չում
ին եւ կր
չալւունակէր
հառա
յել
Հայ
ղբականռւ -
թէ
>ռւ1ւ
եւ ժողովուրղին
:
ԳնաՀա տաէլան ա յս
քԼ,–րժ
խօսքերէն
ետք՝
մաղթեց , ոբ , Լւ
վարձաարութԼււն
Հ՛ս
յ ՛էրականութե՜ան
րԼւբահ
իր
նպաստին,
Ն՚ոբ՚լունԼէ
Հասնիւ իբ երաւ^երուն
և իւլձե—
բուն
լրում
ին եւ տեսնէ իբ գեբագո
յե ի -
աէ՛ս լին իրա էլանա ցում ր :
Երեէլո
յթր
վէւր քացաւ ՊաՀպանիչ
ոժ ու
նէք ր էլանե բուն
կոզմ է
երղուահ
« Հ ՛ ՛ ՛ յ է^
Մեր»ով ։
Ա. Հ.
Խռւրչռւտ
պէյր,
"՚-չԻ "՚-չ՚՚՚Լ նայելով
ու
քննե լով իբ իսօսաէլիցր ; ճիչղր
րսե^ մ , ա–
նունղ. չեմ ղիտեր
,
բայց
րրահնէւրու՚է
մասին
Ալօն պատմեց
, ուզեցԼ՛ քե՛է
տեսնել
եւ չ^ւոբՀաւորեէ
քաքութիւնղ
, ղուն
ւիրէլէյ^
ցիր
մեր պատիւր,
անունղ թնչ է ;
- Աբտաչէս :
Տուն - աեզ , էլա լո ւահ
ռւ^ւթ
ս :
Աչ,
"էէ յ ^ ւէեւէւսզոբհի
Օղնական
եմ ,
որբանոցէն
սորվե՜ցայ
, տարիներէ
Լւ ՛Լեր
էլաչվսատիմ
Ամերիէլեան
Որբանոցի գե —
ղարանի
մէք, երբեմն
Հոս ու Հռն
էլ՚երթամ
ասեղ ու ւզատոււոս՚ո
լզ՛ելու
, վէրքեր կա
պելու
Հ իւանղնեբ
իւնամե
լու :
Ուրեմն
քիչ մր ղեղաղոբհ՜ութիւն
,
քիչ
՛քրն ալ բժչկութիլն
եւ
ինք՚էինքգ
է լ ՚սւ ւղ բեցնես :
֊ Ա յ "
••
Գուն բնաւ
Ալսւչէլերտի
Աէյտօ, Գու
մ արլի , էլամ Ա սււղունճի
գիւզերու
մ էք
գանուտ՚^հ ես :
֊ Ո չ
։
- Գիատի
ն ալ չես գտնուահ :
Աբտաչէս
չռւաբեցաւ
, յայտնի էբ որ
Խուբչուտ
՚ղէյր կբ ճանչնար
դԼ՚նքբ • • •
անմիքասլէս
յԼ՚չԼ՚ց
իբ ձերբաԼլա
լութ
իւնր
Աաոլո՚նճԼւի
մէք,իր էլէւրահ
հեհր,
հանր
Լսոչւ
ւմնե ԲՐ - • • ու աՀա իր գէմր
էլր
՚ ^ վ ձ ՚ զ Լ ց ւ ձ – ) պ-մԼւկեկ
125 –050 1 " " ՚ ՛ " *
Նանսէնեան
օժանգտ
էլութ իւն
120 000 է
Օղաւիոխութեան
էլա յան
2 408 707 :
Ելք՝
Կրթաէլան
1-296-619
Նսլաստներ
(չքաւոր
, Հիւանղ
,
ղաբմա–
նատուն)
726-487 :
Օղափռիւոլթետն
էլա յան
2 541 "881 :
Հայ
ժււզովուրղբ
ժ ի չտ աուահ է Լ՛ր էու–
մ ան միութեանս
, ելմ ենք
թո րասլէս չր -
նորՀաէլալ
ենք ;
ՎստաՀ
ենք, ոբ այս տարի եւս մեր կո
չր պիտի
պսուէչուի
մ եհ
յաքոզւււթե
ամր :
ՄԻ ՄՈՌՆԱ՛Ր ՖԿ–
ԽԱՋԻ ՛ԾՈՄԻ ՕՐԸ
։
Շնոր Հաւոր
Զ՛՛՛ա Լւէլ ;
Շրջ
- վարչութ-իւն
ՄԱՆԿԱԿԱՆ
ՀԱՆԳԷԱ
ՄԸ
Միքինքի
առթիւ
Տիէլնանց
Միութեան
Որբերու
Օ՚չնութեան
Մարմինր
Հանգէս
մր սարքահ էբ
մանուէլներոլ
Համաբ,
հսլաեալ
տաբաւ^երու
մրցումով
մր,
ժ՝ան
Կուժոնի
սրաՀին
մէք :
\քնուէհեր եւ մ օտ
60/՛
չ՛՛՛փ
մ
անու/լնեբ
լե՜ցուցահ
էին սրսւՀր ,
45
մանչեր եւ աղ–
քիԼլնե՜բ ղանազան
՚էե՚էեցիէլ
տաբաւ^երով
տողանցք մր կատարեցին
Տիկին
Պչաք -
ճեանԼւ առաքնորղռւթեամբ։
Աչքի
էչր զուր–
նէ
ին Լւրենց Հարաղատ
պատ
էլե բացում
ով
« է՚է՚լոն»
ղինուոր
մր, Պետեւի
մր, Աեւ
Ավւ բի էլեց ին , ճ՚սվ՚ոնուՀի
, Ա պանուՀի եւ
ՀնղէլուՀի
^ եբեք
սլա՚ոանուՀիներոլ
չարք
մր պալատականներ
, «ղուքսեբ ու մար -
քիւլ1ւե–ր՜ֆ , ու վերքտպէս
Հայ պաբուՀին եւ
՚Րաքն Վարղան
Մւոմիէչոնեան որ իբ
անու–
նովր
ղոնէ անհանօթ
մրն էր Լսօսնաէլին
տ
Տ Լ՚էլիննեբր
իբենղ
Հ իւբաս
ի բութե՚ոմ
բ
պատուեց
ին Հանւէիսա էչաննեբ ր ,
ին չսչէս
զանաղան
Լսաղերով
ներկայ
մանուէլներր ,
որոնք աչթոյժռվ
էչբ ժւոսնակցէին
մրցում
նե չ՛ուն , ( նապա ստա
էլի որսս բղութետն եւ
միւս
ման կաէլան թաղերուն) •
^
Հանղէս ր Հայէչուէլսւն
բաժնէ
ղուբէլ էբ ,
պիտի
րոէ ի , եթէ չրլէա
յին
Մ խիթ՚՚՚բեա
-
նի , Գպրոցասէրի
եւ Անա րաա
Յղութե
աս
աչակերտներու
(բոլորն ալ Որբերու
Օ՚լ՜՛
նութեան
Մարմնին
սլա չտպանե
սւ լնէտր) ,
ււիրռւն ա րտասանութԼււննե
բ ր •
ՀյնոբՀալորելռվ
Հանղերձ
ՏԼ
՚կիններՈլ
քւոնքե-ր ր փավւսւքեչի
էբ
որ ամ էն
տարի
կբէչնոլոզ այս ձեռնա
րէչ ր ղառնա
չ նոբ աղ–
ղւսէլ մր մեր Հասնող
սեբունղին
նեբչ^ւչե–
չու
աղղային
Հպարտութիւն
եւ
ստեզհե -
լու
տոՀմիկ
մթնռլոբտ
մ ր :
՚Սերկայ մր
ՕՐՄԱՆԵԱՆ
՚զատրիաբքի
«Հայոց .ե1չե–
ղեց
ին»
անղլերէնի
թա
բղմ ւււնուԼւ էուԼ , Գե–
րենիԼլ
եպիսԼլ՚՚սլսսի
Լչոզմէ,
սլիտի Հրա -
ւոա րա
էչո լի Պրիւոէ
լի
մ էք , Հ րատա րակ
չա–
Լլան տան մ ր միքոցաւ : Գրքին
էչցռւահ՜ է
ղլուխ
մր ււր էլր ներկայացնէ
Ի–
ղարու
Հա յ . Եէլեղեցւո
յ պաամ ութի"
նչւ
ինչպէս
.նաեւ Գ • յաւե՜լուտհ
՛քր :
ղտնուէբ ան որ զինքր
չար
չու բել կու
տար... արղէն
այն պաՀուն, երբ
ներէ
մտաւ ու Խուբչուտ
պէյի
ձեռքր թոթ
ուեց՝
ճանչցաւ
ղինք տան
քռղր
ի՛՛նչ
ՐաբԼւ եէլտր, աղաս, նստէ,
յարեց
պաաասԼսանէր
, բայց չուաով
սթափե -
Ես պէյ , Գիատին
ի՚^նչ
ղորհ
ոլնիժ՛ :
Տղաս , ղորհ
ունիս եւլաւ ղորհ
ու—
նիս , քութւ
եէլուր , ես օտարական
մր
չեմ ,ես՝ Ռէս Ս անո
յի բարե՜ էչա մն
ե՜մ ,
բարեկամ եմ ասէլէ վերք^
Հ՛՛՛յ
ժողովուր—
գին եւ անոր յեզավւոթութեան
, ժի քաչ —
ուիր
ինձմէ , մօտեցիր որ ճակատղ
Համ -
բուրեմ :
Զարմացաւ
Ալօն , չուաբեցան
Աանօն ու
Տ իղրանր , տարօրինաէլ
գէպքի
մր
առքեւ
կր գան ուէ Լէն , Խ՚՚ւբչուտ
պէյի
թօս"ւէչցու–
թիւնէէերէն
Հասէլցան որ՝ ան կր Ճանչ1էար
Աբտաչէսր
, իր րրահ– Հարցումներ
ր
ոբււչ
նպատաէլ մբ Լլր Հետասլնգէին
,
Աբտաչէս
սլաՀեց
իր պտղաբիւէւբ , բայց կր
ղժուա–
րանաբ
ժ օտենա է :
- Արտա
չէս
, ես քուէլղ
եմ ,
ե՜լ ղուն՝
-
իմԼւնս , տղաս , Համաբձաէլ
եղիր , մօտե -
ցիր
ոչ՛ ճաէլատղ
Համրուբեմ :
Աբտաչէս
ստիպուահ էր մօտենալ։
Պէյր
բււնե ց Աբտաչէս
ի ւլլուխր եւ խօսքր
ու՛լ -
ղելով
Աանոյին
, տիկին
Գիւլնարին
, Ար -
ԷՈ
յին եւ Տ ի՚լբ՚ոնին ;
Ես այս արի ու յանղուղն
երիտա -
ստբղին
ճաԼլատ ր կր Համ բուրեմ
աՀա ,
աոոր ճակատ ր Համ բուրելով՝
Լչբ Համ -
բուրեմ
միեւնոյն
ժամ անա
Լլ,
Աասլունճի
՛լիւ՛լի Ժէքձեբբակալուահ
Մ րս - տօ -
Հր - Հրին ճակատր, եւ՛ Գիատինի
ժէք
Խալի՚ռ
պէյր
բմչկող
ամեբիԼլացի
բժիչկին
ճաԼլատր • • • :
(Շար.)
ԱՕԱ - ՎԱՆԻ
Fonds A.R.A.M
