Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
ԲԱԺԱՆՈՐԳԱԳՐՈՒԹԻՒՆ.
Փբաււսա ել գոպոլթՏհր՝ տարեկան 2500 ֆր • Վեցամս. 1300
Արտտստեման՛ Աւտբեկան 3000
ՓԲ՛։
ՀԱՏԸ 10 ՖՐ–
1953
29ՐԴ֊ ՏԱՐԻ - ԹԻԻ 720^
Խմբագ1ւր՛ տԻԱ Ր Շ ՄԻՍԱ֊^իԱՆ
ՆՈՐ օՐՋԱ՚ն, ՕՐԴ֊ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 2617
ՄԵՐ
խՕՍՔԸ
;
ԴԱՐ ՄԱ՛ՆԻ ՄԱՍԻՆ
•
Կը
կսւրծենք
թէ
սւնՀըաւՒեԼսւ
չեն
նոբ ՚։
՛Լկո՛յ
ութէ ւննե
բ՝
ըմ բոնե
լու.
Համար
ու -
՝Հ
սուցչական
ա ա գ ն ա ս չ է ն
թորութէւնբ
:
\Րէկ
ա ա ր է է ն
մէւսբ
աւելի
կը սասակա–
յ
նայ
աաղնասլը;
Ասսչարէղը
կ^ամայանայ
|
կամ
կը գ ա ռ ն ա յ
ւիոբձագաշա
Համբակ
֊ ՜։
նեբու
Հ
*
իբական
ուժեբ
կբ խուսափէն
:
Տ ա ր ե ց |
փ ա ս ա ա կ ա ւ ո ր ն ե ր ը
ՀեազՀեաէ
կը նօսըա
- ^
նան
:
;
Ափէ
ափ
նեաուահ՜
ենք, ե լ աւելփ
չաՀա– ^
բեր
գորհեբու
փոբձութէւնբ
աւերներ
կը
զորհէ
ե ր է ա ա ս ար գ ո լթե
ան
մ էք
Հ
Ս՛ էւս կոզմէ
, Է՛՛՛Բ
արմաաներ
ձգսյհ
է
կ ո պ է ա
Հեգնութէւն
մը,
«Անճարակէն
՜
մէկն
էր, գ ն ա ց փարժասլետ
Լկամ
՚ոէբ
- ՝.
ուէր)
եզաւ
• • • » :
I
Ալ
փ ե րքաւզէս
, ա ն ա ե ս ա կան
անձկոլ
— .;
թեան
մզձաւանքբ
,
է՚"րէքէն
բո՚-Յ՛
"՛ը - ^
մ ա ա բ
տ
I
Տ ա գ ն ա ս լ բ
ՀեազՀեաէ
կբ ո ա ս ա կ ա ն ա յ ոԼ \
մէայն
խորութեամբ,
այլեւ
տարահ՜ու
–|
թեամբ
;
I
Հյ՚ոա
ալ զարմանալէ
չէ որ ուսուց
է կ ե ր
՚.
ե լ
ոլսուցչոլՀէներ
չգանենք
եւրոսլական
\
եւ
ամ ե րէկեան
ափերուն
՛էրա
յ :
Երբ
գսլրոցական
ց ա ն գ ե ր կը սլակսէն
, |
լ ^ ա կ ա ն ա բ ա բ
ոչ
ուսուցէչ
կը Հասնէ
, ոչ ,
ալ
կլւնաք
տ ե ւ ա կ ա ն
գորհ
ճարել
թ ե է կ ա – \
հ՜ուէն
է
•
Ր ՚ ս յ ց
ա Հ ա ւ ա ս է կ
աՀակոչը
կը
^նչէ\
նա՛
ե լ Ա օ տ ա ւ ո ր եւ Ա է քէն
Արեւելքէն
, ուր |
գսլրոցական
ցանցեր
ունէնք
,
ա ա ս ն ե ա կ
յ
Հազարաւոր
ա չ ա կ ե րաներո
փ
;
յ
Ոզբուկոհ՝
Պոլսէն
մէնչեւ
Սգէ՚գ՚ոոս^
՚ ւ ւ ^
Լէբանանէն
իրան
;
;
« Տ ուրուէ
աարէ
անկարելի
կբ
գ ա ո ն ա յ ^
կրթական
մչակներ
գանել
»,
կ ՝ ա գ գ ա ր ա ր է \ )
Լէբանանէւ
ա ռ ա ^ ո ր գ բ , սլաաճաոներն
ալ1
սլարզելոփ
;
Ըսէնք
երէկ
,• • քուրբ
ք ա գ ա ց ք է ն
Հասեբ
՚–
է եւ կբ սսլառնայ
քչել
տանէլ
է
՝\
ԱնՀրաժեչտ
է գորհնական
մէ քոցներ՝
՝
ձեււք
աոնել
անյասլազ,
որսլէսզի
յետոյ*
չստէսլուէնք
քաէսքաէոը
փ ն տ ռ ե
լ ;
քյրկոլ
երեք
տարէ
աոաք
ալ
ն ո յ ն ա Հ ա – \
կոչը
կբ
Հնչէր։
\
Ա յ գ
առթէւ
կարգ
մը թելագրութէւն
- ՝.
նեբ
գ ր է ՚ոո-էնք
, էրրեւ
անմէ
ք ա կ ա ն սլա — ՚
Հանք
է
՝:
Գլխաւորը
Հ ե տ ե ւ ե ա
կ էր .
է; լ՛կամ
եայ
կամ
ե ռ ա մ եայ
գ ա ս լ կ ֊ ^
թագ^^ւեր
բանալ
բարձրագոյն
փյսրժարան-Հ
նեբու
, ճեմարաններոլ
ե լ
գսլրեփանքեբուՀ
մէք
, ուսուցէ
կ ե
ր ս լ ա տ ր ա ս տ ե
լու
Համար
Հ՝.\
Գէաենք
ոբ ա յ գ մ տ ա Հ ո գ ո ւթեամբ
ԿԸ՝.
գորհեն
Պէյրութէ
« Փ ա լ ա ն ճ ե ա ն »
ե լՀա –՜
լէւգէ
«՚Րառէն
Ե փ ՚ փ է »
ճեմարաններ
բ ,
մասնաւորասլէս
ուժ ա ա լ ո փ Հ ա յ տ գ է տ ա —;
կան
բաժնէն
I
\
Կ՝ոլզէէնք
Հ ա ւ ա տ ա լ թէ կէսլբոսէ
Ա ե լ –|
քոնեանը
կամ
Պոլսո
յ
կ ե գ բ ո ն ա կ ա ն ն
ալ
նո
յ ն
ուզզութեամբ
1լ ա չէսատէւն
:
Տակա
ւէն
կան
նա խ ա կ ր թ ա րաննեբու՛,
բարձրագոյն
ղաս
լկթա
ցքնե
ր բ
Ագէւզ
տոսի
, Լէ բանանէ
,
Աուրէա
յ , Որ՛ոնէ
մ էք՝^
եւ
այլուր
։
|
Գալոփ
գսլր եփան
քե բ ո ւ ն ,
մաՀ ա֊ւսւռու
մեղք
մր գ ո բհահ
կ ն ըլլար
, եթէ քէչ ՛քը
22 — 2օ
տ ա ր ե կ ա ն
լկհ՜ա
յաց
ուներ
բ
մզեն
ուսու
ցիչ
գաոնալու
ե լ ռչ
թէ
ւէեգար
գնե
լու
;
Ա ս ա ս ւահա
բան
փարգապետնե
րբ կ ն որ
սլիտի
փրկեն
« ա գ գ ա յ ի ն
մանկտին»
:
Աւելի
ա զ գ ա ս ի ր ա կ ա ն
գորհ՜
է Հինգ
ու -
սոլցիչ
Հասցնել
,
Հա
յերէն
սորփեցնելու
Համ
լ
՛ը, ք՛
ւ ն թէ
փ ե գ ա ր ա լ ո
րնեբ
սլո
զոտանեբուն
ցուցագրել
Ամերիկա
յ ի
փրայ
։
Անթիլիուս
ե լ Արռւսաղէմ
չ ա ա ե ա
մնա
ցահ՜
պիտէ
ը լ լ ո ք ն
օրուան
պաՀանքներէն
,
եթէ
պ՚որգ
կղերանռցներոլ
փեըածոլին
,
կրթական
տեսակէտոփ
Հ
ւ^>,
– * յ ՛ ^ ՜ ,
՛Բանէ
մը խօսք
ալ նէւթական
՛քէ
քոց
-
ներու
մասէն
:
Շ՛
Ն
Դ Է Պ Ք Ե Ր Ը
ԵՒՐՈՊԱՅԻ ՆԵ ՐՔԻՆ ձՈԳԵՐԸ
ԱՅՋԸՆՀԱՈՒԸՐ
ԱԼ ԿԸ Հ Ա Ա Տ Ա Տ Է Թկ
ՊԻՏԻ
Զ Կ Ր Ճ Ա Տ Ե Ն
ԻՐԵՆՑ
ԶՕՐԲԸ
ՆախաղաՀ
ԱյզընՀաուբր
կաբեւոր
յ ա յ -
տարարոլթէւննեբ
բրաւ
Գչ ՚ օր , էր
լբա–
ղրական
ասուկսէն
առթէւ։
Ըսաւ
թէ
մէտք
չունէն
կրճատելու
ա ր տ ա ս ա Հ մ ա ն է
ամերէկեան
ուժեբբ,
ուր
Որ
ալ
ղտնուէնւ
Բ ա ց ա տ ր ե ց թէ նոր զէնքերու
գռյութէւնը
պէտէ
չ ա զ գ է զէնուորական
ուժերու
ղա -
սաւոբման
փ յ ՚ ա յ ։
ճ է չ գ է որ էսնայոգոլ
-
թէ՛ւնբ
անՀրաժեչտ
կբ Համարուէ,
Բ ՚ " յ ց
զէ՚նեալ
ուժերբ
զեգչելու
կամ ետ
քաչելու
էոնգէր
չկայ
:
^ԸնգՀակառա1կ
, օ գ ա ն ա -
ւայէն
ուժերը
կը հաւա
լ է ն
հոփերէն
ան -
գէն
ե լ նոր էսարէսէսներ
կբ
չէնռւէն
» ;
Ն ա խ ա գ ա Հ է ն
" ՛ յ ս յա յտար ա բութ
էւն
բ
պ ա տ ա ս խ ա ն ն էր այն գբռյցներուն
թ է ՚ " -
մե րէկեան
ուժեբը
պէտէ
կրճատուէն
,
մ ա ս ն ա ւ ո ր ա պ է ս
Ե՚֊բոպայէ
մէք , քանէ
որ
Հէւլէական
զէնքեր
ռւնէն
այժմ
: Այսպէս
,
աբտաքէւն
նաէսարարէն
ետք,
նաէսաղաՀն
ալ
կ՝ռւզէ
փ ա ր ա տ ե լ կարգ
մը ե ւ ր ո պ ա կ ա ն
չրքանա
կնե
բ ո լ
մ տափա
էսո
ւթ
է՛ւննե
ր
ր
1
Ա էւացեալ
ս սլա
յակո
յտբ
հ բ ա գ է ր մբ մ չ ա -
կահ
է , ա բ ա ա ս ա Հ մ անէ
ամերէկեան
ու -
ժերբ
կ ր ճ ա ա ե
լու
Համար
,
յառաքէկայ
տարէ,
բայց
որոչում
տրուահ՜
չէ ց ա մ ա -
ք ա
յ է ն բ ա ն ա կ բ
գեղկլոլ
մ օ տ ա ւ ո ր ապա
-
գ ա յ է
մբմէք
:
Կ Պ Ւ Զ կ "
Տ Ե Ա Ա Կ Ց Ի Լ
Ա Ա Լ Ե Ն Կ Ո Վ Ի Հ Ե Տ
Նո
յ ն
ասուլէւսէն
աււթէւ
,
նա ԷսագաՀ
բ
ուրէչ
կարեւոր
յա յտա
ր ա րութէւն
մը եւս
ըրաւ
: Թ գ թ ա կ է ց ն ե բ
ձէկցնելոփ
Պ • Վէ -
չէնսկիի
փերքէն
ճ ա ո բ , Հաբցռւցէւն
թէ
1լ ուղէ՛՛
տ ե ս ա կ ց է լ Պ • Մալենկոփփ
Հետ
է
ՆաէսաղաՀ
ը պ ա ա ա ս է ս ա ն ե ց թէ
պաարաստ
է տ ե ս ա կ ց ե լ ո ւ
, էւ խնղէ՚բ
էսաղազութեան
,
ե թ է
Համոզուէւ
թէ
Ո՚ուսերը
անկեղհ
են :
Հ ա կ ա ռ ա կ պարագա
յէւն
ա ն օ գ ո ւ տ կը գ տ ն է
որեւէ
ա ե ս ա կց ո ւթ է ւ ն : Այս աււթէ լ
յ է ՚ չ ե -
ցուց
թէ Մ • ՆաՀանղներ
ր եր կար
փորձա–
ռութէւն
ռւնէ՛ն
մէք աղղա
յ է ՛ ն
խորՀ
ր գ ա ժ ո –
ղռւկերռլ
մասէն
որոնք
չաՀագորհուահ
են
ԷսռրՀ
բ գ ա
յ է ՛ ն
՚էարէ
կերուն
կոզմ
է
քարոզ
չ ա կ ա ն ն պ ա ա ա կ ն ե ր ո փ ; ՀԸնգունելոփ
Հան
գերձ
որ արեւմտեան
փարէւկերուն
Համար
օ ղ տ ա կ ա ր է ռլղղակէ
ղ ա ղ ա փ ա ր մբ կաղ -
՛քե՜ւ Պ ՛ Աալենկոփէ
Հոգեբանութեան
մա -
սէն , ա մ ե ր է կ ե ա ն
կառափա
բռ
ւթ էւնբ
աւե
լէ
բանաւոր
կբ Համարէ
ա ռ
այժմ
ս պ ա ս ե լ
անկեզհոլթեան
վ՛ո րձէ մը »%
Ուրէչ
Հարցում
է մը պ ա տ ա ս խ ա ն ե լ ո փ
,
Ա
յ՛լ լկՀա
ուըբ
ր ս ա
լ թէ
որեւէ
^չԳՐէ"*՛
հ բ ա գ է ր
չկայ
Ջըրչիլի
Հետ
տեսակցե
լու
Համար
I
Բայց
աւելցուց
թէ ա ր գ է ն անձ ֊
նական
կապ
ունի
Անգլիո
յ
փ ա բ չ ա պ ե տ ի ն
Հետ,
թգթակցոլթեանց
եւ հանուցագիբ
-
ներոլ
ա ն լ կ գ Հ ա տ
փոիւանակռլթեամբ
-
^
Խ ՛ Մ
իութիւնբ
տ ա կ ա ւ ի ն չէ
պա -
տ ա ս խ ա ն ա հ
արեւմ
տ ե ա ն
գ ա կ ա
կիցնե
րու
փերքին
Հրաւէրին
մ ա ս ն ա կցելու
Համ
ար
Լոլկանոյփ
խորՀրգաժողռվին
(9
Նոյ՛)
:
Ուրեմն
կացութէււնբ
անորոչ
է տ ա կ ա ւ ի ն
։
Իբազեկներ
Հ ա ւ ա ն ա կ ա ն չեն ղտներ
ռբ
ե բ ր ռ բ գ
Հրաւէր
մը ուղղուի
: ԱյզլկՀա
-
ուրր
խօսքերէն
ալ կբ
Հետեւի
թէ
ա ռ
այժմ
կ ա ն խ ա Հ ա ս է տեսակցութիւն
մբ պե
տութեանց
գլէսաւոր
փարի
կերուն
միքել
;
X
ԱյղլկՀաուըր
իր ասուլիսին
առթիլ
յայտնեց
թէ նռր ՀբաՀանգնեբ
տբուահ
են
ա բ ա ա ս ա Հ մ ա ն ի
ամ ե րիկեան
տ ե ղ ե կ ա տ ո ւ
զրասենեա1կեբոլն
, որպէսղի
ղոՀանան
փ ա ս տ ա ց ի
տ ե զ ե կութ
իւնն
եր
Հազռրղե
լոփ
Ա • Նա Հ անգնե
ր՜ո լ ա չ խ ա ր Հ ա
յեա
ցքի
մա -
սին,
ե լ չփռրձեն
«մեբ
կենցաղի
ըմբռնու
մը
պ ա բ տ ա գ բ ե լ
" ՚ ՜ ր է չ
ժողոփռլրզնե
-
բու»
։ Այսինքն
, պէտք
է խուսափիլ
^ ք ա -
բոզչակտն
ձգտոլմներէ
» :
Մ Ո Ա Կ Ո Ւ Ա Ց կ Ն
մչակո
յ թ ի
մարմին
մը
պիտի
երթայ
Լոնտոն,
մէկ ամիս
մնալոփէ
Ա ն ց ա գ ի բ
ս տ ա ց ա հ են
27
Հոգի
որոնց
մէք
կբ
գտնուին
մ եհ
ե ր ա ժ շ տ ա գ է տ ը ՝
Ա ր ա մ
Խ ա չ ա տ ր ե ա ն
եւ
ուրիչ
Հայ մը, մասնա
-
գէտ
պ ա ր ե ր ո ւ :
ԵԻՐՈՊԱԿԱՆ ԲԱՆԱԿԻ
ԾՐԱԳԻՐԸ
ՖՐԱՆԱԱՅԻ
Ծ Ե Ր Ա Կ Ո Յ Տ Ի Ն
ՄԷՋ
Երեքշաբթի
օր, երբ Ագգ՛
մոզովբ
կբ
քննէր
Հնգկաչինի
խնղիրբ
,
Հ
^անբապե
—
աութեան
քյոբՀուբգն
ալ ղբաղահ
էբ եւ -
ր ո պ ա կ ա ն
բանակի
հրազբին
քննութեամբ
:
Այս
փիճտրանութիւնբ
տ ե ղ փ
ունեցաւ
Հանգարտօրէն
: Ա իայն
փերքին
պաՀուն
մէ քաղէ պ մբ հ ա գ ե ց ա լ , ա ր ա ա ք է ն
ն ա խ ա
բ ա ր Պ ՛ Պէտռյէ
ե լ Համայնափար
ե ր ե ս փ ո –
խանէ
մբ մէքեւ
։ Այս փերքինբ
հանր
մե ՚–
զաղրանքներ
ուղղեց
կ ա ռ ա փ ա ր ո ւ թ ե ա ն
գ է մ , Հնղկաչէւնէ։
պաաերազմին
ե լ Գեր -
մանիոյ
փերաղփւնման
առթիւ։
Ըսաւ
թէ
«Ամերիկացէւներբ
ֆ ր ա ն ս ա կ ա ն
արիւն
կը
պաՀանքեն
տոլար
բաչէսելոփ»
:
Յետոյ
խստօրէն
քննաղատեց
եւրո պ ա կ ա ն
բ ա ն ա
կի
հրաղիրբ,
ե լ նորէն
մ ե գ ա գ ր ե ց
թէ
«տյս
քագաքականռւթիւնը
կը յանգի
եր ֊
կ ա ր ա ձ գ ե լ ո ւ
Հնգկաչէւնի
պ ա տ ե ր ա զ մ ր
որ
չէ
ք ո ւ է ա ր կ ո ւ ա ծ
էսռ բՀ բ գ ա
րանին
կոզմէ»
։
՝ Ժ– Պիտօ,
ռր քանի
մը անղամ
լկգմի
-
քահ
էբ , զայրանա
լոփ
պատաս
էսանե՜ց
՚
•—-
Գիտէք
ռբ երբ
մենք
յարձակում
կրեցինք,
՛Այն
ա տ ե ն ո ւ ա ն
կառափյսրու
-
թիւնբ
, որուն
կը մասնակցէին
ձեր բ ա -
րեկամնեբր
,
ստիսլռւեցալ
պ ա տ ե ր ա զ մ
յայտարարել
որ ց ա ր գ կբ չաբունակուի
:
կ՛՛ո
լ զ է ի որ
չմ ոռնաք
թէ մեր
զինուո
րներբ
կբ
մեռնին
Հնգկաչինի
մէք։
Համ
II՛
յնափար
երեսփւո
էսան
ը խօսքի
տակ
չմնաւռփ
, ՚զաՀանքե
ց Հտ շառ
ւթիւն
կնքել
:
Պ • Պիտօ
ձգեց
գ ն ա ց , բ ա ց ա գ ա ն չ ե լ ռ փ ,
« Թող մ ա ր գ ա ս պ ա ն ն ե ր ը
սկսին
» :
Վիճաբանութեանց
լկթաց
քին
ա ն գ ա մ
մը եւս Հ ա ս տ ա տ ո ւ ե ց ա ւ
թէ
հանր
անՀա
-
մ աձայնութիւննեբ
կը տիրեն
ե ւ ր ո պ ա կ ա ն
րանակի
մասէւն
, որ կը տ րամ ագրէ
նաեւ
ա ր ե ւ մ տ ե ա ն
Գերմանիո
յ
փերաղինումը
;
Ոմանք
գիտել
տուին
թէ հրագիբ
բ կը Հա -
կասէ
ս ա Հ մ ա ն ա գ ր ո ւ թ ե ա ն ; Ո՚֊բիկեր
Հա
մաձայն
րլլալուէ
Հանգերձ
նոր երաչխիք
-
ներ
պաՀանքեցին
: Ընկեբփաբական
ներ -
կայացռլցիչը
գիտել
տ ո ւ ա ւ թէ
«էլպայի
պաշտպանութիւնը
կը պ ա Հ ա ն ք է
գերման
բանակի
մը ա քակցութիւնը
է
Ֆրանսայի
մէք
չ ա ա ե բ կան
որոնք
«ոչ»
կ՝բսեն
ամէն
բանի,
բայց
շ ա տ
քէ՛
կ
ր են
անոնք
ոբ
« այո » կ՝բսեն
բանի
մ բ ։ Ֆրանսայի
լկգ–
գիմութիւնը
պիտի
չարգիլէ
Գերմանիոյ
փեբագինումբ
» :
Վ^իճա
բան ո ւթի ւննե
ր ը
կբ
շարունակ
-
ուին :
^
Արեւմ
տ ե ա ն
Գերմ
անիո
յ ե բ ե ս փ • ժո–
զ ՚ ՚ փ ր սկսաւ
քննել
Աարէ։
խնղիրբ
, որ կր
գ ժ ո ւա ր ա ցն է ֆ ր ա ն ք ե ւ գ ե րմ ան
յարարե
-
բութեանց
բարւոքում
բ :
Թունգ
աղւլա
յ -
նրսեան^
ե ր ե ս ե ս իււ ան մբ յ ա յ տ ա բ ա ր ե ց
" * յ "
( Լուրերու շաբ-ր կարդալ Դ– էջ )
ԺԱԳ աՅՐԱՊԵՏԵԱՆ
ՏԱՊԱԼԵՑ
ԻՐ
ՀԱԿԱՌԱԿՈՐԳԸ
ՊԷՅՐՈՒԹ,
27
Հոկտ.
(Յառաք)
. ֊ ^
5ա–
բ ա թ
գիչեր
, Մ արզական
Պալատին
մէք ,
• Ե*–բոպտյի
կէ"
հտնրռւթիւն
տէսռյեան
Ժագ
Հ ա յ ր ա պ ե տ ե ա ն
ք տ էս քախիչ
յաղթա
-
՛՛նակ
մը ա ր ձ ա ն ա գ ր ե ց
Մ իքէն
Արեւելքէ
ա -
խոյեան
էտէպ
Տ է " ո լ ք է է
գ է մ , 5րգ
չրքա
նէն
գ գ ե ա ն ե լ ռ փ
զայն
(նռք տութ)
:
Ներկայ
էէն
աւելէ։
քան
Հ է ն ւ լ
Հազաբ
Հ ա ն գ է ս ա -
կաննեբ
: Այս մրցումբ
անմոռանալի
պիտի
մնա
յ
Լիբանանի
կ ռ փ ա մ արտէ։
ա ա ր ե գ ր ո լ –
թեանց
մէք։
• ^՜Հ
-Խտղի
առաքին
շրքանին
իսկ, Ժագ
Հայ
ր ա պ ե տ ե ա ն ,պաՀ մբ ուսումնասիրելէ
ե տ ք
իր
Հ ա կ ա ռ ա կ ո ր գ բ
, սկսաւ
իր յարձակո
-
ղականները
: ճկուն
ու աբագ
Եւրոպայի
ա խ ո
յեանբ
իր կամքը
պարտագրեց
է ա ի պ
Տէսոլքիին
, որ շշմահ
էէնացահ
էը
անոր
^ =
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն = -
Գ Ր Ա Գ Ա Ր Ա Ն Ը
ԿԸ
ՃՈքտԱՆԱՅ
Երէկ սաացայ Համաստեղի «Ապիտակ
Զէւաւյւր»ը:
Երկսւ. փաււաւոր հատյւրնեբ, — ա -
ււաջինը 595, երկրորդը 653 էջ,
ինչպէս
գրած էի արգէն:
Ամերիկեան ճոյսութ-եան եւ ընկերներու
աջակցութեան շնորհիւ, աչքի աոջեւ ու ֊
նինք հրատարակութիւն մը որ իր ընաիր
տպագրութեամբ կը մրցի օտար հբատա–
րակութեանց հետ :
Անշուշտ գրախօսական մը պիտի ունե -
նանք, լայնօրէն ծանօթացնելօւ համսւբ
այս բադմակողմանի ստեղծագռրծութիւ -
նը։
Ամբողջական ընթերցումը միայն պիտի
կրնայ հաստատել անոր արժէքը :
Այս ասթիւ հատուած մը՛ «Հայըենիք»ի
լսմբագբականէնյ որ լոյս տեսաւ
գրքին
հրատաբակութենէն անմիջապէս փերջ -
— « Սպիտակ Զիալոբ»ը սովորական
գործ մը չէ, այլ ագ.գային, համադրական
՚յործ մը, ուր ներկայացուած է հայկակաւն
կեանքը իր բո|որ երեսներով, մո ւթ ու ող–
բերգական, լոյս ու հերոսական։ ՚|^րտա–
կան եւ թրքական բաբբարոսութիւննեբը յ
անհանդուրժելի , անմարդկային հալա -
ծանքը ել անոնց դէլք հայ գիւղացիներու
Ի յ ^ յ * ^ բերած կորովը, եւ, մանաւաւնդ ,
հայ երիտասարդ, ըւքբոստ ոլ հերօոսական
դէմքերու եւ Փէտայ իներու անվեհեր պայ
քարը :
• • • Ամրողջ ժողովուրդ մը բեմ հան -
ուած է տաղանդաւոր հեղինակին՝
Հա -
մաստեղի կողմէ ^ որ շատ յանայս
դար ՜
ւքանքը կը ւքսււոԹԷ– ընթերցողը ՚իը գծած
պատկերներուն գեղե ցկութ եամր , գիւտե -
յավ եւ գիւդացինեբոլ մտայնութեան եւ
|սօսքերոլն հաբագատ արտայայՄաւ -
թՅոսմր » :
Այսպէս, Հայկական
Արտասահմանի
ստեղծա,գոբյծոլթեանց գանձարանը կը ՜նո–
իյանայ նոր եւ տոկուն երկով մբ :
կ՛արժէ հպարտութեամբ արձանագրել
մասնաւոըւապէս վեբջին հինգ ֊ տասր տա–
րինւեբոլ երկունքն ու վաստակբ :
Ոչ միայն գրական հասարներ,
այլ եւ
քաղաքական ուսումնասիբութիւններ ի -
բաբու կը յաջորդեն, Հիւս • Ամերիկայի եւ
Միջին Արեւելքի մէջ :
ինչ որ լոյս աեսած է մինչեւ
այսօբ ,
կրնայ աաըիներով մտաւոբ սնունդ ճարել
տարագիր բագմութեանց:
Ամէնէն աոաջ՝ այն գրոց - բրոցներուն
որոնք անդադաբ կը խօսին ու կը գրեն ,
Ր^յ9
չեն կ ա ր գ ա ր :
Գոնէ եբիաասարդները սթափէին, օրի
նակ հանդիսանալով տարեցնեբուԹ :
Վ Ա Հ Է
Հարռւահնեբու
ուժգնութեան
եւ
ա ր ա գ ո լ ^
թեան
աակ
Ե ր կ ր ո ր գ
շրքանին
^ Տէսռլքի
փորձեց
Հակազդել
, բսք
յ ց իր բոլոբ
քանքեր
բ
մնա
ցին
ա պ ա ր գ ի ւ ն
;
՚ ՚՝ ՚՜ ՝
Ե րրո
բդէ՚ն
, Հ ա յ ր ա պ ե տ ե ա ն ֊
սկսաւ
ուժ
գին
Հա
րո ւահնե
բ տ ե գ ա ց ն ե լ
Տէսոլքիի
գէմքին՝
ղայն
ան
զղա
յ վէւճակի
մբ մ ա տ -
նելոփւ
Զորբորդին
ա ր գ է ն
ամէն
էնչ
կոբ
սուահ
էր
Մ իքին
Արեւելքի
ախոյեանին
Համար
: Հաբուահներբ
իրարու
ե տ ե ւ է կը
տեղային
, եւ ան ժ ա մ ա ն ա կ չէր
ղտներ
Հակազդելու
:
Հինգերո
րգը
եզաւ
փ ճ ռ ա կան
չրքանը
:
Աք
բազուկոփ
տրուահ
քրոշէ
մը
գ ե տ ի ն
տապալեց
Տէ"ուքին
ռ լ մինչ
իբալարարբ
• սկսահ
էբ
Համրել
, Ա իքին
Արեւելքի
ա -
- խոյեանին
մէնէնբբՀ»
անձեռոցբ
նետեց
ի
նչան
անձնատուութեան
;
Ժագ
Հ ա յ ր ա պ ե տ ե ա ն ի
յազթանակբ
ան–
ն կար ա դ բ ե լ ի խ ա ն գ ա փ ա ռ ռ ւթի ւ ն
սաեւլհեց
Հան։լիսականնեբուն
մէք : ժ ա գ ,
ղղետնահ^
էր
Տէոուքին
, որ՝իրմէ
15
քիլօ
աւելի
հա–
նրր
է ։
Fonds A.R.A.M
