« 8
Ա Ռ Ա Ջ >
•34
միչին
եգիպաաւլանէն
զեղչուեցան
5
միլէոնի։
Հանրային
պա շաօնեանե
րոլՆ
թէւր.
որ
ւաին
38000
աշին
բարձ
֊
բացահ էր
130
Հազարի։
Ամէն
1լուսա1լցոլ–
թիւն
իր անգամներբ
աեղաւորաՆ
էբ : Աչ
ոք Համարձաէլահ– էր ներկայ
կաոավարոլ,–
թեան
կարոլկ
միքոցներր
ձեոք աոնել
յ
Եգիպւ^ոոսի
նոր վարի^երր
բարեփոխե
ցին
կառավարական
պա չաօնէո
ւթեան
գրութիւնբ
եւ նոր
սաՀմանագրութեան
Հիմերր
նեաելոլ
կ՚աչիաաին : Անոնք Հա ֊
մողուահ
են որ մռղովուրղր
ի վիճակի չէ
յեղաչբքումի
ռնթարկուելռւ
%
Հեաեւարար
ամէն
ինչ իրենց
ձեռքերռւն
մէք
կեդրոնա–
ցուցահ
են ;
•
Մէկ
աարի առաք Ագիպաոսի
կարգախօ–
սր^՛ էր մաքրաղաում
. այսօր
անոր
խօսքն
անգամ
չկա
յ , այլ
ագաաագրութիւն
է
կաբգախօսր։
Հոկաեմբերէն
ի վեր
բ ո է ՚ ՚ ր
կուսակցութիւններբ
քնքուահ՝
են –.կայ մի–
< այն «Ագաաադրութեան
Համ ախմ բումբ
» ւ
Այս կուսակցութեան
պեան է Զ օ բ Հ Նե
կիպ
1
/ ՚ " կ իսկական
պեան է կամալ
Ապաէլ
Նասբբ
,
որ կբ ձգաի
երեք
աարուան
մէք
Ւ" Լ՛՛ւ՛ եգիսէաացիներբ
Համ ախմրել կու -
սա/լցական
նոյն
գրօչին աակ։ ԱՀա թէ
ինչու
ամբողք
երկրին
մէք սկսահ է կա -
ռո լցումբ
Համ ագռ
րհա կան
պեա
ութեան
մբ։
կեգրոնբ կբ
գանռւիԱպեաինպալաաին
գիմացր,
Հ^անբապեառւթեան
Հրապաբա -
կին
վրա
յ : Անոր սպա լակո յաբ վեց
^ի՚֊զ
Հասաաաահ
Լ ել կբ քանայ գպրոցական -
ներուն
Համ ազգեսա
բամնել
,
գիւգեբռւն
բաբգաւաճման
աչխաաիլ,
իր թեւարկու -
թ^^ա
'^է
ռւա1լ
աոնել
բանուորական
սենտի -
քանեբր
/էւ
վԼ^բքասքէս կր մշակէ հրագիբ -
նեբ Հանրս յին Լլեանքի բարելաւման.
Հա -
մար
Պ ե ա ա կ ա ն
Հաբուահէն
ի վեր , « Աղա -
տագրութեան
Համ ախմրում
բ»
Լլբ ձգաի
սիրաշաՀիլ
գիւղացիներր
, քԿւքելով գիւ-
զասլետի
գրութիւնբ,
ոբ
տեւականապէս
բոլոր
ղեղհումներոլ
եւ
ապաԼլանռւթեան
՚"ԳԲ1"–ՐԸ^
եղահ–
է
:
^րԿքրԸ
գօաինեբու
բաժնուահ
է եւ
9
Համ ագռ րհաԼլցական ~
ներ
Հիւքնուահ
, ռրռնցմէ
իւրաքանչիւրբ
Լլ լ^տրէ
% սլատգամաւոր : Ասոնք միանա -
լսվ երեք
մեհատռւ1ւի
, Լլբ կաղմեն
շբքանի
յՅռրՀուրգբ
: ք*սկ իլրաքան
չիւբ
գաւառի
երեսվւռ խան աեղ ոէնի
Գ ե ր ա գ ո
յն
Խոր -
Հոլբղին
մէք եւ ասոնք
են որ ԽորՀբկ֊ա
-
բանի
տեղը
կը բո^ւեն ։Ղ,եկավա րնե բունն
ը—
պատակն է ուրեմն
ամբռզքովին
ստեղհել
խորՀրգա կցական
մ արմին
մ բ :
Ալ
վերքապէս
Լլուսակցութիւնբ
կբ
պատրաստէ
իր քաղաքա
պաՀ
բանակբ •
Տուլիս
23/՛
տօնախմբռւթետն
օ,րր զօբա ֊
Հանգէսր
րոլորովին
նորութիւն
է ր ։ Այ"
կա
ր գտ պաՀ
գօրագունգերն
ե ն
ռր
ա պ ա -
գայ բանակը
պիտի
կաղմեն.
ե ւ
ներկայիս
անոնց
յենլով է ռրկառավարութիլնբ
պի՞՜
տի քանա
ք իբաԼլանացնել
Հողային
բաբե -
նորոգումը
, որ գեռ տեսական
վիճակի՛
մէքէ։
ԿԱՐԴԱՑԷ՛Ք ԵԻ ՏԱՐԱԾԵՑԷ՚ք՝ «ՅԱՌԱՋ»Ը
ՏՈՄՍԵՐ
ՕԳՏՈՒԵՑՍ՞Ն
Միայն
մե՞ր
ժոզովուրգին
ոտքը
սաՀե
-
ց ա ւ
գ ի լ ա ն ա գ ի տ ո ւ թ ե ա ն
կբկէ"էն
մէք :
Միայն
մե՞նք
էինք
որ
մ իամ
տութիւններ
ունեցանք
եւ հ՜ուղակը
ինկանք
:
Ջեմ
կարհեր։
Օրուան
մեհամեհներն
ալ
ունեցահ
են իբենց
վրիպումնեբբ,
որոնց
մեղքն
է ռո կբ քաւեն
այստ.ր : Հ ա ւ ա ն ա -
բ ա բ , պատմութիւնը
բոլռրռվին
տ ա ր բ ե ր
ձեւով
նեբԼլա
յանար
օրուան
ա
յ ս
ժ ամ
ուն
,
եթէ,
օրինակ,
1944/'Տ՛,
գաշնակիցներր
,
վ ա խ ա ն ա կ
Նորմանտիոյ
հովափը
արշաւե–
լո՛––, Ե բ կ ր ո ր գ ճակատր,
բանային
Պալ -
քաններէն
: Ե թ է ա յ գ
իմաստուն
Ք՚՚՚ՅէքԼ
առնուահ
բլքար
, ինչպէս
կբ յանձնարա
-
ւ՛էբ
Ա֊նգլիոյ
վարչապետբ
,
խորՀրղային
թ ա թ բ
Հասահ
չէբ Բլ/ար
, այսօր,
մինչեւ^
Պերլին,
մինչեւ
Վիէննա
կամ
Ա ղ բ ի ա կ ա – ^
ն ի ավաւնքր
:
1939^
յուլիսին
, Անղլիոյ
ա ր տ ա ք ի ն 1ւա–
խ ա ր ա րութեան
եր Լլբ ո ր ղա կան պա
չտօնա–
աաբներէն
մէկբ,
Աւիլբմ
Աթրէնկ
(այսօր
Արր
Ուիլեբմ)
Մոսկ ուա
էլ երթար
բ ա ն ա կ –
ցսւթիւններ
վարէէլռւ
Համ
աբ
։Եբէլու
ամիս
առաք,
Աայիս
22ին
, Պերլին
եւ Հռոմ
ղին–
ուորաէլան
զաշինք
մբ էլնքահ
էին։
Տ ա ս ը
ամիս
առաք,
Աիւնիխի
ղաւեչտը
:
Հաղաբումէկ
Գիչերներոլ
Հէքեաթները
էլը
յիշեգնէ
Անղլիա
ց իին
գլխուն
պ ա տ ա -
Հահ^
ռ •
Մ ռլոթռվ
,
կրեմ
լ ի ն ի
կամարներուն
տակ,
երկու
իրարմէ
տ ա ր բ ե ր
բ ա ն ա կ ց ո ւ –
թիւններ
կբ վ ա ր է ր
,
մ ի ա ժ ա մ ա ն ա կ ; Ա
են–
եաէլի
մբ մէք մտերիմ
զրոյց
կ՚ունենար
Աթէբնկի
Հեա ու քովի
սենեաէլին
մէք Վ բ
պագտռւէ
բ »
Հիթլէրի
նե բ էլա
յաց
ուց
ի
չէն
Հեա • . . Ալ Անգլիան
ու ֆրանսան
լուր ան
գ ա մ
չունէին
: Ո ր ո վ Հ ե ա ե ւ , ա յ գ
օրերուն
բնաւ
չէին
ճանչնար
Ռո՚-ս
բոլչեւիկբ
ե լ
գ ա ղ ա վ ւ ա ր իսկ չունէին
թէ Աթալին
մին
չեւ ուր Հասցուցահ
կրնար
ըլլար
ա ն բ ա -
րոյութիւնը
:
Օ գ ո ս տ ո ս
23/՛^
I
ափ ի բերան
մնացահ
էբ
ա զ ա տ
աչխարՀբ
լք-Բ ^ " ՚ Բ ^ ոսկուա
յ է ն
թէ
Ռ ի պ պ է ն թ ր ո փ
ե լ
Ա ոլոթով
տասբ
տ ա ր ո ւ ա ն
պ ա յ մ ա ն ա ժ ա մ ո վ
բարեկամոլ
—
թեան
գաչինք
մբ էլնքահ
էին :
Անացահ/,
գպրոցականներուն
եւ
մեհ՜ ՚.
մայբիկնեբուն
ալ հանօթ
է
՚՛՝
ԱչխարՀ
ա ս ա սան
երկրռրգ
պ ա տ ե ր ա զ մ
|
մր,
որուն,
մ օ տ ա ւ ո ր ա պ է ս
, առաքին
եր -
կու
տարին
Ա թ ա
լ ի ն ու Հիթլէբ
սրտակից
բաբեէլամներ
էին : Ականքը
խօսի
^այ
կարմիրներուն
:
Հ ՚ ՚ Ա ր զ ի ՞ ւ ն ք ը : Մէքտեղն
է
խռբՀրգային
թ ա թ բ իր ճանկին
մէք առահ– է ռւթբ
Հտ -
բիւր
միլիոն
մ տրղիէլ
եւ
տ արահոլթիւն
մը,
որ Պ բանտէնսլուրկի
էլամ արէն
կ՝եր -
էլաբի
մինչեւ
Փանմունճամ
: Ալ չենք խօ -
սիր
տ
յ ն ցանցին
մ ասին
, որուն
կ ա պ ե ր ը
Հասահ
են մինչեւ
այս ա փ ե ր բ :
Օղտուա՚՚հ
են
1939^
գ ա ս է ն : Կբ
թուի
թէ
օ գ տ ռ ւ ա հ են եւ Հիմա
քիչ մբ
աւելի
մօտէն
կը ճանչնան
Մ ոսկուան
ու
այլեւս
չեն
Հ ա ւ ա տ ա ր
Ա ալենկոփնե
բո
լ
կ ա մ Վ ի -
չինսքիներոլ
երգումին
;
ԵԻՐՈՊԱՑԻ
ձՍՑԿ– ՊԱՏԱՐԱԳ
ՅՈհՆԱՑ ԵԿԵՂ.ԵՑԻԻՆ ՄէՋ
Ա ե պ տ ե մ բ ե ր
վեցին
Հայկական
պատա
—
բաւլ
մատուցոլահ
է Աեհ
Կգղիի
Այա
Տ
է–
միթրի
մայր
եկեղեցիին
մէք, Հոհ բաղ -
մ ութեամբ
ե ւ մ ասնակցութեամբ
կոմի
-
տաս
երգչախումբին
: Պատարագէն
՚ թ ՚ բ ք
քարոզ
մը խօսահ
է Գարեգին
պ ա տ ր ի ա ր ք ,
Հէւսւեւէ։ալ
բ ո վ ա ն գ ա կ ո ւ թ ե ա մ բ
.
Այս
երէլու
քբիստռնեայ
ժողռվուբղնե
-
րուն
միքեւ
գ ա լ ա ն ա կ ա ն
՚էոքբ
տ ա բ բ ե բ ո ւ –
թիւններ
միայն
կան։
Տ ՚ Ա թ ե ն ա կ ո ր ա ս Ա •
Պ ա տ բ իա
ր քին
բ ա բ ե Հ ա ճ
արաօնութեամբ
,
մեր
ա ռ ք ե ւ
բացուե
ցան ա
յ ս
քո
յ ր
եէլէյղե
-
ցիին
գռնեբբ
: Բ ր ի ե տ ո ն է ա կ ա ն
եէլէէղեցին
մէկ
է ե լ այս եկե,լեց
իին
պետբ
եւ
Հիմնա–
գիրը
՝Րրիստոս
է . ուրիչ
Հիմ
չունի
ան :
Ա ռ ա ք է ւ ա լներու
եւ Ա լ ե տ ա բաննե
րսլ ք ա -
բոզահ
լ ^ գ Հ ա ն բ ա կ ա ն
եէլեզեցին
է ան , ո–
րուն
1լասլուահ
են բ"
լո
ր քրիստոնեայ
ազ՛՛
գեբոլ
եկեգեցիներբ
անխտիր
:
Հ
Այսօր
սլատմական
օր մր էլասլբինք
եւ
^ոս ալ կր տեսնենք
քրիստռն
է ա կ ա ն եւ
եղբայրա1լան
սիրոյ
ա ր ա ա
յայտռ
ւթ
ի ւ ն
ր ,
խորՀիլ
ամէւնաւգտաիլ
Տէր
Աթենաէլորաս
պ ա տ ր ի ա ր ք ի
բ ա բ ե ա ց ա կ ա մ ութէւան
եւ
Հայ
եւ
յ ո յ ն
ժողովուբգներուն
Հ ա ն գ է պ
մ եր է լ ա ռ ա վ ա բութ
եան
ցո
յ ց տուահ–
աղնիւ
վերաբեբման։
Մենք
սէլիղբէն
ի ՚էեր
ունե
ցահ
ենք մտերմ
ա կ ա ն
յարարե
րութիւններ
Տ"
յ ն
0 ր թ ո տ ո ք ս
եէլԼղեցիին
Հեա եւ ղո -
յ ո ւ թ ի ւ ն
ունէին
նախապաշարումներ
ո -
բբնց
պ է ա ք է վերք տ ա լ :
Պ ա տ ր ի ա ր ք Հօրքարողէն
՚էերք
, յռւնա
-
բէն
Հաէլիրճ
ուղերձ
մ ը խ օ ս ե ց ա ւ
մ
ետրա–
պոլիտի
ւիոխանորղը
, ե լ
պանհացնեքով
այս
երքտնիկ
օրբ, բ ս ա ւ թէ ղո ր լ ե կ ե գ ե -
ց խներ
ու
Ու
(ս
միա
բանո
ւթեամբ՝
կ՝ող
^ոլ
~
նենք
նաեւ
Հայ եւ յ ո յ ն
Համայնքներու
եզ–
բայրա/լցութիւնր
:
Պատարագէն
՚էերք
տեղի
ունեցաւ
Հո -
գ ե Հ ա ն գ ս տ ե ա ն
ս բ տ ա ռ ո ւ չ
սլա չտօնը
,
յ ո
^5».^
ե լ լ^գՀ • ննքեցեալներու
յիշատաէլին
եւ)
խ ՚ ՚ ր տպաւո
բութի ւ ն
թ ո ղո ւց
բոլո
ր ներ –՛՝
էլաներռւն
վրայ :
Պատարագէն
՚քե.րք
Հացէլե
րո
յ թ
մ
ր
տր -
ռւահ
է Առւնաց
վ ա ր ժ ա ր ա ն ի
բ ն դ ա ր ձ ա կ
սրաՀին
մէք , ի պ ա տ ի լ
Հա
յոց
պ ա տ ր ի ա ր ք ՛
քին
եւ Հեաեւո
րղնե
բ ո վ ; Այս ա ո թի՛– ր ա
ժա էլաճառե
բ խօսահ
են Տունաց
պատ
-
րիարքին
, թուրքիս
(
Հ ա ն ր ա պ ե տ ո ւ թ ս տ Ն ց
եւն.
ա ր ե ւ շ ա տ ո ւ թ ե ա ն
Համաբ։
կ՚աբէէգվւն
սլատրիաբք
իբ Հա ւէղւէն
քարռղբ
կարգա
֊
ցեբ է նաեւ
թուրքերէն
։
ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆՔ
1924 - 25 - 26 - 27
թուականներուն
առիթ
էլ
ունենայինք
տեսնէալու,
2 ր գ
•, Տ ր գ
է
նո
յ ն ի ս է լ
4։ր՚լ
^ա
յ
կռվւամ
արտ
ի
է գ ե ր ո ւ
մասնակցութիւնը
, Վ ա կ ր ա մ ի
, Վէլ տ՝Ի ՜
՛ԼԻ՝
Աանթրալի
, Ա թ ա ա
Անաստազիի
մէք,
ուր
միեւնոյն
օբ կբ կ ա տ ա ր ո ւ է ի ն
գլխաւոր
մբցռւմներբ
: Տիչենք
անո ւննե
ր բ •
Ա)
Արթին՝
վւետռլր
հանրութեան
,թ՝ուր–
քիոյ
ախոյեան
: Բ) Պաթլվւնկ
Ա ա ն ճ ա ք ՝ ա–
քաղաղ
հանրութեան
, Թուրքիոյ
լ ա ւ ա -
գոյն
էլռփամարտիկր
, ապա
Ե՚լիպտռսի
ա–
խռ
յեան։
Գ) Բ ա ս ք ա լ ե ա ն ՝
Ա իքին
հանրու
թեան
Թուբքիո
յ
կռվւամ
արտիկբ
:
Գ)
Զաբփանէլեան
ե լ ճէն Ա ա ք :
կ ո փ ա մ ա բ տ է ն
գոլբս
բմբշամարտի
կբ -
կէսներուն
վրայ
Հայ բմբիշնեբռւն
մանա
-
ւ ա ն գ , Ակոբ
Այվազեանի
, Ա անուկ
Տ ա -
րութիւնեանի
, էք . Գ ո փ ա ր ա ն ե ա ն ի
,
Հ .
Աալմասլեանի
յաքողոլթիլնները
կը
լսենք
միչա
Ա ե պ տ ե մ ր ե ր
չորսին,
էլիղէ
Մօնմաբթրի
1953
54
եղանակին
վէ,րաբացման
ա ռ -
թիլ,
եբքլռւ
Հայ րմբիշներր
Տ ՛
Այւէազեան
եւ Մ . Տարութիւնեան
մասնակցեցան
(մի
եւնոյն
օրբ) քախքախիչ
յաղթանաէլնէ^րով։
ԱՀաւասիկ
արղիւնքներբ
: Աէլոբ՝
ղղեա–
նեց
անկանոն
Մանէվօն
Հինղերորղ
շբբ -
քանին
: Մանուկ
զգետնէւց
(կատաղի
գ ո ւ պ ա ր է մբ վերք)
էիօրժ
Տ-ուՕլ
^ ր գ
շըր–
քանին :
իսէլ Ա ե պ ա ե մ բ ե ր
\ ^ ի ն
,
Աթատիումի
վ ե բ ա ր ա ց մ ա ն
առթիլ
Աանուէլ
կրկին
մաս—
նակցեցաւ
ե լ Հ ա ւ ա ս ա բ արգիւնքուէ
գուբս
եէլաւ
: Հակառաէլոբղն
էբ Ա
օժ ան
65 ք/՚/<*
Մ անուէլ
կբ կշռէր
61
քիլ" • Մ եհ տէաբրե
–\
րութիւն
մը էլար
բ ա ն ս ա ցիին
ի
նպաստէ
Որ
էլաբհէք
թէ վագր
մրն է :
I
X
Մօտ
օրէն
ւղիաի
պ ա տ մ ե մ
եբկոլ
նր—1
շանաւո
ր
Թուրքե
բու
մ բցում
բ
Փարիզի
մէք,
աշին։
Ա Ա Ր Գ Ի Ա Ջ–
ԵՐԵԻԱՆԻ
թերթեբը
էլը ղբեն
թէ վեր -
քե րս Ատր
սլէ
յքանի
Պ եաա
էլան
Հ բ ա տ ա -
ր ա կ չ ա կ ա ն
ը
լ ո յ ս
լ^հայեց
Շ ի ր վ ա ն գ ա գ է ի
գոբհերուն
լիաէլատար
ժ՜ոզովահուն
եւ
. ԳեբՀն^ք^
Գե^իրքեանի
՚փխղակքէերը
,
/։բսնք
ցքյց
կուտան
Ատրպէյքանի
տ ա ր ա հ
՛գայ -
քարբ
ա զ ա տ ո ւ թ ե ա ն
Համար
, ինչպէս
եւ
Ատեփան
Զ**բԼ՚անի
մանէլական
պատ
-
մուահ^երբ,
որոնց
Հերոսներբ
Ագբոլէյ
՜
քտնի
ժոզո
վուրգին
ղա ւ ա էլն եր
ը
եղահ
են ;
Այս
ժոզովահունեոը
մեհ րնգո
ւնե
լու
թիւն
գ տ ա ն Արգպէ
յքանի
լնթերցասէր
ա շ խ ա -
տ ա ւ ռ բներու
էւողմ
է՜ , որոնք
վերո
յիշեա
լ
գրողնե
բ ը
էլը նկաաեն
իրենց
Հ ա ր ա զ ա ա
կեանքի
պ ա տ կ ե բ ո է ^ ե բ ը •
ՍՏԱՑԱՆՔ
Ե Ր Ե Ի Ո Տ Թ Ն Ե Ր
(վիպակ)
, գ ր ե ց ՝
Զօբա
Ա ա գ ի ն ե ա ն ։
ԹեՀրան,
1953 :
Գին
40
սէնթ ։ \
<ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(16)
Ա. ԿՈԻՊՐԻ՚ն
ՍՈԻԼԱՄԻԹ
(ԱՈՀՈՄՈՆ
ԹԱԳԱԻՈՐԻ
ԿԵԱՆԲԷՆ)
Կը
լսուի
թէ
ինչպէս
իր մատներով
կը^
փ ն տ ռ է
ներսի
սոգնաէլը
:
|
Այն
աաեն,
Աուլամիթ
վեր կեԱէ
ամ –\
բօրէն
կը սեղմէ
ա փ ըիբ կուրհքին
ե լ եր–^
կիլղոփ
կը չշնչէ
.
Բռյրս
կը ^ ա ն ա յ
, ես
կը վ ա խ ն ա մ
արթնցնել
՚ լ ի ն ք ը :
Աղքնակբ
, ւէաբանոտ
, կբ Հաղնի
իր
սանղալնեբբ
, թեթեւ
Հաղուստ
մը կր նե
տէ
մերկ
մարմինին
վբայ,
հահկոց
մ լ ն ալ
էլ աոնէ
եւ էլբ բ ա ն ա
յ
ղուռբ
, ռրռւ
վւա -
կանքին
՚ խ ՚ ա յ եւս կր մնան
ւլմոլռսի
Հետ—
•քերբ : Բ ա քց ոչ ոք կա
յ ա յ լ ե ւ ս
ճամբուն
էիյւայ,
որ միապաղաղ
կերսլով
ճեբմաէլին
կուաայ
մթին
թուվւեբու
հոցէն
, ա ռ տ ո ւ ա ն
գորչ
խաւարին
մ էք : Ա իբա
կանր
ալ չէր
ս պ ա ս ե ր
.
գ ա ց ե ր
հեռացեր
էր։
Մինչեւ
իսէլ
անոր
քայլերուն
ձայնբ
լ ս է ՚ լ ի չէբ
այլ
եւս
։Լուսինբ
պզտիկցեր
էր եւ չատ
րաբձ–
րէն
կբ սաՀէր
երէլնտէլամարին
վրայ : Ա–
րեւելքբ
լեռնեբու
ալիքներուն
՛իրա
յ ,
՛լով
եբէլինքբ
փ ա րւլտղո
լն տ ե ս ք
էլբստանա
բ
տակաւ
, աբշալոյսէն
առաք ;
Հեռռւն
կը
նշմ արուէ
ի ն
\) րուսաղէմի
ճերմ ակ
տունը
ե լ
պաբիսպ^ւեբը
:
Աիբաէլանս
, կեանքիս
թաղաւորը
, կը
կանչէ
Աուլամիթ
գ ա զ ք
մթութեան
մէք։
ԱՀաւասիկ
ես այստեզ
եմ
Հ
Ե ս քեղի
կը
ս պ ա ս ե մ
. . • Գ ա
բձի
բ :
Բ ա
յ ց ոչ ոք էլ ա ր ձ ա գ ա ն գ է ;
՝ « Ուրեմն
ես պիտի
վազեմ
ճտմբայէն
,
սլիտի
Հասնիմ
, անպատճառ
պիտի
Հասնիմ
սիրականիս
,
կ՛րսէ
ին^^իրեն
Առ ւլա -
միթ :
կ՝ անցնիմ
քաղաքին
մ է քէն
, փ ո –
զոցնեբէն,
Հ րասլա
ր ա է ^ ե
րէն
, կբ
փնտռեմ
որ
գ տ ն ե մ
՛ Ա յ ն որ
իմ Հոգիս
կբ սիրէ։
ԵՀ ,
եթէ
գուն
իմ եղբայրս
ը ^ ա
յ ի ը , ե լ
մօրս
ստինքներբ
հհահ
, այն
ա տ ե ն ես
քեղի
ճամբուն
՛էրայ
էլը բոնէի
ե լ էլբ
Համբուրէի
եւ ռչ ոք էլբնար
մեղագբել
զիս : Ե ս
ձեռքդ
Բ"–նէե եւ քեզ մօրս
աունբ
էլբ
բերէի։
Գուն
կրնայիր
ուսուցանել
ինհի,
իսկ ես
նուռի
Հիւթ
կ ո ւ տ ա
յ ի
քեղի
էսմ
ե լու
։կ՝ ե
ր գ –
ուբնցնեմ
ձ ե ւ յ ի , Երուսագէմի
աղքէւէլներ
,
Լ՚թէ
Հանգիպիք
սիրականիս
,
Բ ՚ ՚ է ք
իրեն
որ ես խոցոաուահ՜
եմ սէրով
ծ • • •
Այսպէս
կ՝ բսէ
ինքնիրեն
ե լ
թեթեւ
ու
գիւրասաՀ
քայլերով
առաք
կբ վ ա ղ է քա–
ղաքին
ճամբէն
: Ագբանոցին
դուռներուն
մօտ
, պ ա տ ի ն քով նստտհ
են եւ
ա ռ տ ո ւ ա ն
զովութեան
մէ^ էլբ ննքեն
երկու
քաւլաքա–
պաՀներ
, որոնք
գիչեբբ
պատեր
են ք ա ղ ա
քէ՛ն
չորս
կողմ
ր : Անոնք
կ՛՚արթննան
եւ
գարմ
անքով
կբ
նայ
էւն
վազող
աղջկան։
Ա—
ւե լէ։ ե բ է ւ տ ա ս ա բ գ ր վ ե ր էլ ե լլէ
ե լ անոր ա—
ռաքքլ,
կ՚առնէ
էժեւերբ
պարզահ
•
Համբերէ
, Համբերէ
, ո վ
գեգռւՀի
,
կբ բ ա ց ա գ ա ն չ է
հիհաղե
լով : 0՛^ւր
էլ՚երթաս
այդսլէս
շտապ—շաապ
- Գուն
ղիչերբ
գա՛լ—
տ ո ւ ^ քու սիրականէւգ
անկողնին
մէք ես
անցոլցեր
եւ տակաւէւն
տաք ես
անոր
գէւ բ էլէն
, է՛սկ
մենք
շարունակ
կը
սրսվւանք
գիշերռւան
խոնաւութենէն
: Ա ր գ ա ր է ռբ
քէ՛չ մընստիս
մեր
ք ո ՚ է բ ։
Բ ա ղ ա ք ա պ ա Հ ն ե ր է ն
աւելի
տ ա ր ե ց ը ոտ—
քի
կ՚ելլէ
ե լ էլուզէ
ղրկել
Ա ուլամ
իթր
:
Զէ՛
հիհազիբ
, կը ^ չ է
հանբօբէն՝
եւ
յա—
Շ
,աէս
սուլե
լսվ
, էլը
լւյէ իբ կապս
յտ չըր -
թունքեերը։
Խոշոր
սպիներով
այլանդաէլ—
ուահ
իր
երեսբ
ս ա բսուռ
էլտզդէ
գորշ
խա
ւարին
մէք։
կ՚ըսէ
էսււպոտ
եւ լրբենի
ձայ
նով :
իրաւ,
ինչււ՚վ
ինձմ
է աւելի
լալ է քու
սիբաէլանդ
, սիրոկն
աղքիկ
; Գոցէ
ա չ -
ք ե բ գ , եւ տարրերոլթիւն
պիտի
չ գ տ ն ե ս
իմ
ե լ անոբ
միքեւ
:
Ն ո յ ն իսկ ես
աւելփ
աղուոբ
եմ , որովՀեաեւ
,էւրալ
էլ ըսեմ
,
աւելի
փ ո րձառու
եմ :
Երկու
ք ա զ ա ք ա պ ա Հ ն ե
ր բ կր բռնեն
ա գ -
քէլան
կուբհքէն
, ուսեբէն
, թեւերէն
եւ
Հ ա գ ո ւ ս տ է ն : Բայց
Աուլամիթ
ճկուն
է եւ
ուժեղ
, ե լ
մարմ
ինն
ալ՝
իւղով
օհռւն
,
լպբհուն
: Աւ
օձիքբ
էլ ազատէ
, քա–
գ ա ք ա պ ա Հ ն ե բ ո լ
ձեռքին
մէք թողէւլով
իր
հահկոց
բ ե լ ա ւ ե
լէւ
ա րաղօբէն
ետ
էլբ
էէա–
ղէ
եկահ–
ճամբէն
: Ո չ վիրաւորանք
եւ ոչ
՚ " ւ
ե ր կ ի ՚ ֊ ՚ լ
՚ լ Ղ ՚ " ց ա հ էր. իր էսելքը
միտքը
Աողոմոնով
յավւշտաէլուահ
էր։ Ի ր
տունէւն
քովկն
անցնելով
կբ տեսնէ
այն
գուռը
ուրկէ– քիչ առաք
գուբս
ելահ
էր :
Լա
յ ն
բացուահ
էլբ մնար
գուռը,
ե լ
ճերմակ
պ ա տ ի ն
վ ր ՚ ս յ
կ՝ ուրուաղհուէ
ր իրր սեւ
քտռանկիէն
մ ր ։ Բայց
աղքիէլբ
դարձեալ
կբ
բոնէ
իր շունշր,
կը էլհկոլի
ճկուն
Լլա–
տուի
մը նման,
թաթերռլ
՛էրայ
անձայն
առաք
կը սլանայ
եւ էլ^անցնի
էլերթայ
քո–
վէն
Հ ՜
Կ՝անցնէ,
կեդրոնի
կամուրքէն,
Ա ե ղ ո վ ա մ
գիլղէւն
հ այբ
ը
քերող
ք ա ր քար ուա
ճամբէ
մը
ե լ .քա քլ ա ռ ք ա ք լ կը մօտենայ
ի ա տ ն
է լ
Բաբի
Հ ա ր ա ւ ա քին
լանքէւն
ւ ^ ւ էլը
մ տնէ իր
այգին
: Ե՚լբա
քրը
տակալէ
,ն
կը
քնանար
ռրթատունէլէտրռւն
մէք
փաթթուահ
բ բ գ -
եայ
ցօգաթուրմ
հահկռցո,է
մ ր ։
Աուլամէւթ
էլարթնցնէ
եղբա
յրբ,
բայց
ան
գ ժ ո ւ ա -
բալ
կ՚՜արթննայ,
որովՀեաեւ
Համտկուահ
է ա ռ տ ո ւ ա ն
անուշ
քունով
:
ինչպէ ս եբէկ
, աբշալոյսբ
էլբ
բոցաւէաոի
ե լ կր բարձրանա
ք Անաղէի
կատաբբ
, ո
ր ֊
թատունկեբու
հաղիէ/ներէն
բոլբմունքի
չիթեր
էլբ կաթէն
չռոսդին
:
Պիտի
է,րՔամ
ու մտիկ
լնեմ
այնաեղ,
պարիսպին
մ օա
, ուր էլեցահ
էբ իմ սի–
րազանէէ
, էլրսէ
Ա ուլամ
իթ
: է՛մ ձեռքե
-
բ ո վ
պիաէւ
չօշափեմ
աքն քարերբ,
որոնց
գ պ ա հ է ինք՛՛
Պիտի
Համբուրեմ
այն Հո
ղբ,
որուն
վրայ
կոխահ
է
ինքբ։
-
–..–.(Շար.)
Fonds A.R.A.M
