€ Ց
Ա Ռ
Ա Ջ
>
ՑԱՅՆԵՐ ԳԱՒ^ԱՌԷՆ
ԿԵԱՆՔԸ Վ.ԱԼՊԱՌԵԼԻ
ՄԷՋ
ՄԱՐԱԷՅԼ
, 8
Ա ե պ ս ւ —
Աիրելի
ՀՅ՚Ա
֊
"՚"^»
, բսււԼգաւռաբաբ
^ււտուկ»
շրջ՚"նէ
՛քբ
վ ե բ չ , Վ ա լ պ ա ր է չ ի
Հ .
3–
Գ–
Ար՚սմ
իում–
,բբ վերսկսահ
է իբ
գորհ-ունէութիէնբ,
նոբ
եոանգուԼ։
Գիւղին
ել
Աէն
Ա՚աբսէյչի
եւ
Լ ա
Փոմի
Հա
յրենակիցնեբբ
ՀեաղՀեաէ
/լբ
Վայեքեն
աւյգայեն
կ ե ա ն ք
:
Անղեաչ
շսւբաթ
,
մ ասնաւո
ր
օթօքա
րով^
Խանաոոբի
ա
ր շա ւանքի
աաբ
եղար
ձ ի ն
գ ա ֊
ցինք
գէ՚ղի
Վ ա Լ ա լ գ ր ի ա ն ա ա ո ֊ բ , վառ
աբա–
մ աղբ
ու թ-եամբ
՚,
Այսօր,
ԱոբՀիւ
« Ա բ ա մ »
իսումբի
քանի
մբ
շա բ ա
թէ
ի վ ե բ
կաղմ
ուահ՜
է
՛Ն՛՛բ
Աե
-
բունգի
իսումբ
մբ
Հայրենասէբ
աղոգմէ
Տ
Բ ա ց մ ա ն
իմնջոյքբ
աեղի
ո՚նեցաւ
շ ա բ ա թ
5
Ա ե ս չ ա
. ,
աբաակաբգ
ի ս ա ն գ ա վ ա ռ ո լ
֊
թ ե ա մ բ ,
Պառ
Վէնսանի
սրաՀին
մէ^,
որ
նեղ
կէքւգաբ
: Որո՛՛ւ
սրաին
չեն
իօսիբ
,
այս
կ ա բ գ ի
ձեռնարկներ
% Ա էն
Լուի
Նոր
Ա երունգբ
«Ակնունի»
ենթակոմ
իաէին
^բն–
կե
րնե
ր բ , գիւղին
աբենո
յԱերբ
,իրենց
ղե–
կավաբ՝
Աբ
•
Մ առի
Աշճեանի
Հեա
չր^ա
-
պ ա ա ո լ ա հ
էին
բ ա բ ե կ ա մ ն ե բ ո վ
,
թեկեբնե–
բ ո վ : կատաբեալ
եռուղեռ
;
Նոր
Սեբունգի
խմբասչեաբ,
Մարտիբոս
ք^աբւ^եղեան
կբ^ բանայ
ի ՚ ՚ ե ջ ո յ ք բ ,
թ ո ս ա ո
—
վանելով,
ոբ
թ է ե ւ ՛՛լ շ մնացահ՜
են
միւս
Հայա
շ ա ա
թաղի
բէն
, բայց
սլիաի
ա շ խ ա
֊
աին
յ ա բ ա ա ե ւ ո լ թ ե ա մ բ
%
«
Ա ա կ ա ւ ա թ ի ւ
ենք,
սակայն
վստաՀ
ենք
ոբ
ՀեաղՀեաէ
սլիտի
բաղմ
ա ն ա ն ք
:
թքնողներուն
սլարտքն
է
իրենց
ղալակնեբբ
ղբկել
մեղի,
Հա
յեցի
ա
ոո
ղ ջ
մթնոլորտի
մ է^
թբհուելոլ
Հա
֊
մ ա բ »
: Ասլա
իսօսք
տ ո ւ ա ւ , բեկեբ
կ •
Պօ–
լ ի կեան
ի
որ բ ա ց ա տ ր ե ց
ե ր ի տ ա ս ա ր գ ո լ
-
թ ե ա ն գ ե ր բ
: «Նաիսորգ
սերունգբ
ձգեց,
իր
բնտանիքբ
, տունբ
, աեղբ
ել իր
անձբ
^ո–
Հեց
, լեռնեբու
, ձորերու
• մէ^
Հ
Հի՚մա
,
գ ո ւ ք
IIIյ ս աղաա
աշխարՀի
մ է^ ,
մ եհ
բան
մբ
չէ
որ
սլիաի
ղոՀէք
, ձեր
վայելքներէն
չգրկուելով
Հանղերձ
, սլէտք
է
հառայէք
այս
մողովուրդին։
Ջ ա ն ա ց է ք
Հայերէն
իսօ–
ոի՚լ
, Հայերէն
սորվիլ
եւ
Հա
յերէն
մ տ ա
-
հ՜ել,
ինչ
որ
ղժուար
չէ՛. Ա ե ն ք
ալ
ձեղի
ոլէս
էինք։
Ա ա կ ա յ ն
սլարաՀանղէսի
,
ս ի–
նէմա
յ ի
ել
ուրիշ
Հաճելի
մամ
ան
ցնե բ ո լ
կարգին
չէինք
«/՝
II
ո՜հ
։։1 ր
.,
լքեր
—
ք Լ ՜ ՚ ՜ տ ե ^ ՛
սլաբտականութիւններբՀ
Աիրեցէք
իրո՚ր
ել
մ ա ն ա ւ ա ն գ
կ ա ր ղ ա պ ա Հ
եղէք,
յարղե
-
լով
ձեր
ալեկաւիա,րնեբբ»
;
Ապա
, օրուան
սեղանասլեա
լնտ
րուեցաւ
երէց
լիւկեր
Յակոբ
Ասա
յեան
, իսկ
օման
-
դակ՝
լնկեր
գ.
Փիլիկեան
, որոնք
յաչո–
ղութեամր
վ ա ր ե ց ին երեկո
յ թ բ
է
Ընկեր
Գ •
Փիլի՛կեան
բացման
իր
իսօսքով,
սլարղեց^
մեր
կուսակցութեան
առողչ
ք ա ղ ա ք ա կ ա
-
նութիւնր
եւ
Հայրենասիրութիւնբ
եւ
^երմ
^բառերով
ող^ւ՚լնեց
Հայրենիքի
մո
ղովոլր
գ բ : Այնա
Հետեւ
բ ա ժ ա կ ն ե ր
պ ա բ պ ո ւ ֊ ե
-
ցան
Նոր
Ա երունգի
յաջողութեան
եւ յա
-
բ ա տ ե ւ ո լ թ ե ա ն
Համաբ
:
Այս
առթիւ.
Տիկ–
Լ– Պե՚ոիկեան
մեհ
ափսէ
մբ
թեբթանուշ
նուիբահ
էր
,
իոկ
Տիկին
Փ–
Պօլիկեան
սլիոքի՚-ի
•• Երգողնե
-
բու,
պարողներու
, ա բ տ ա ս ա ն ո ղ ն ե
բու
"
Ր
մէկուն
անունբ
յ ի չ ե լ ։
Հ ա պ ա
ղուաբւ^ա
-
լիքնե՞՝րբ,
ԱորՀիւ
Պ–
Վաղաբշի։
Բ՚ոյց
կ^ոլղէի
անպայման
յ ի շ ե լ
վ՚ոքրիկն
Օր-
Յովակիմեանի
Հայկական,
ա ր ա բ ա կ ա ն
եւ
ս պ ա ն ի ա կ ա ն
պ ա ր ե ր բ ,
շնորՀալի
եւ
ճկուն
:
Միջանկեալ
խօսք
առին
« Ա բ ա մ »
խում՛բի
ներկայացուցիչ՝
բնկեր
Անգր.
Պօլիկեան,
Պ
. Եղիչէ
Կ է ա ի կ ե ա ն
, ինչպէս
նաեւ
Նոբ
Աերունգի
Աէն
Լուի
նեբկայացուցիչբ՝
բնկեր
Ա.
Աարղիսեան։
Բոլորն
ալ
չնոր
-
Հաւորեցին
եւ
յաջողութիւն
մաղթեցին
՚Լալպառելի
Նոր
Աերունղին
:
Հ–
3–
Գ–
է ր ջ ՛
կոմիտէի
նեբկայացու
-
ցիչ
բնկեր
Ա
.Պետիկեան
եւՍ
խօսք
ա ռ ն ե
լով
, բսալ
թ է « Ա ր ա մ »
խումբբ
գնաՀատե
լ ի ա շ խ ա ա ա ն ք
մբ տ ա ր ա հ
է ել
այսօր
մե
ղ ի կբ
նե,րկայացնէ
փունջ
մբ լ ն ա ր ե ա Ա ե բ ,
ոբոնց
կա
րգին
ա պ ա Հ ո վ
ենք
որ պիտի
գ ա ն
գ ե ռ
ուրիշներ
;
Աիրելի
^ Յ ա ռ ա ջ » , նկարագրութիւնս
քիչ
մբ
ե ր կ ա ր
եղաւ,
բայց
այն
ուրաիսութիւնբ
ել
խ ա ն ղ ա վ ա ռ ո
ւթի
ւնբ
ե թ է
տեսնէիր
,
վստաՀ
եմ , որ շ ա ա
ա ղ օ ա գ ա ա հ
պիտի
բբ~
լայիր։
Ա ռ ա ո ւ ա ն
մամբ
Տի՛ն
թ է ե ւ
« Ա շ ա կ
բանուոբ»ով
վւա կո
ւե ց ա
ւ
իսնջո
յ ք բ
,
բ ո ՚ յ ց
ոչ
ոք
էլուղէբ
Հեռաանլ
ել մեր
Նոբ
Աերն–
գ ա կ ա ն
Ա ա ե վ ւ ա ն բ
իր
աքորաէռնին
կառ
-
չահ
էբ։
Այս
առիհիլ
Վալանսէն
Հիւբ
մբ,
լնկեր
Միրմանեան
փ ո խ ա ն
քանի
մբ
խօսքի
Հա
-
ղար
ֆբ
. նուիրեց
; ԱրաՀբ
պ ա բ պ ռ ւ ե ց ա ւ
ա ռ ա ո ւ ա ն
ժամբ
4։ի՚ն ։
ԿԱՊՕ
ԼԵՆԻՆԻ
ԵՒ
ԱԹԱԼԻՆԻ
Գ Ա Մ Բ Ա Ր Ա Ն Ը
Տ Ա Կ Ա Ւ Ի Ն
ՓԱԿ
է
Մ ոսկուայի
կարմիր
Հ ր ա պ ա ր ա կ ի ն
գամ–
բ ա ր ա ն բ
վւակ
է Ա արա
^էն
ի վ ե ր ։
Ա յ գ
օրն
էբ
կէսօրին
երբ
Կրեմլի
ժամացոյցբ
ժամբ
1 2
կբ
ղա,րնէր,
Հանգիսաւո
բ ա պ է ս
կբ
ղետեղէին
Աթալինի
մարմ
ինբ
գ ա մ բ ա –
բանին
մէջ։
Գ ա գ ա ղ բ
կբ
կրէին
Աալեն
-
կով
, Բ ե ր ի ա ,
Մ ոլո
թ ո վ ,
վ ո ր ո շիլով
,
հւրոլշչեւ
, Բուլկանին
, ՝ Բ ա կ ա ն ռ վ ի է
եւ
Միկոյեան
։ Ա յ գ
թուականէն
ի վ ե ր
վ ե ց
ամիս
անցահ
է , սակա
յ ն
ղամբ ա
բանին
ղռւոներբ
ամուր
փ ա կ ռ ւ ա հ
են
յ
մ^է։
• ք ք ՚ ՚ ՚ Լ — ՚ ^ ՚ ս ^ չ ն ե ր ռ ւ ն
. ՝ ո ք այ
անց
ո յ ՚ գ
օտար ա կ ա ն ն եբուն
թո
յլ
արուե
ց ա ւ
ոբ
Հոն
մանեն
տեսնելու
յեղափոխութեան
երկու,
մեհ
ղէմքերբ
Լենին
եւ
Աթալին։
Այս
առ
թիւ
խ ո բ Հ ր գ ա
յ ի ն
մ ամ
ուլբ
իսոբ
լռութիւն
կբ
պաՀԷ,
երբեմն
միայն
կբ
յ ա յ տ ա ր ա ր է
թէ
հաղկեսլսա1լնե
ր
կբ
դրուին
յիշատա
-
կարանին
ա ռ ջ ե ւ
պա
շտօն
.
ւղաաոլիրա
-
կութեանց
կողմ
է
:
Այգոլէո
բբի՚ժ
Յուլիս
ւՏին
եւ
20ին
չի–
նացի
եւ քոբէացի
ե բ ի տ ա ս ա ր գ ն ե ր
,
որռնք
Պուքրէ
շ
կ՚երթային։
Օղոսաոս
21ին
գ ե ր
մ ա ն ա կ ա ն
պաառւիրտկոլթիւն
մբ
հաղկե–
պ ս ա կ
ղետեղեց
, ա ռ ա ջ ն ո ր դ ո ւ թ ե ա մ բ
Պ •
Կրոթվոլի
։
Անո
բ
հաղկե
պ ս ա կ բ
Հ ե տ ե ւ ե ա
լ ա
րձանա–
Հ Ա Յ Ր Ե Ն Ա Կ Ց Ա Կ Ա Ն
Հաճոյքով
է
Որ
կ ա ր դ ա ց ի
« 8 ա ռ ա ջ » ի
մէջ
երեւցահ,
Պ–
Կապենցի
(Ա
. ֊ Բ է ս ա է ք –
եան)
կոչբ,
Եողկատցիներուն
ռլղղռւահ
՝•
Հայրենակիցս
ուրախութեամբ
կ ՝ ա ւ ե ա է
,
որ,
վ ե ր ջ ա պ է ս
Եողկտացիներն
ալ
սլիտի
ունենան
իրենց
օՅ
ի շաաակա
րան
բ »
:
Ջ ե ր մ ա պ է ս
լթւաՀատելի
է
ձեռնարկբ
։
Այս
ոլշացահ
յուշարձանբ
կբ
պ ա տ կ ա ն ի
ոչ
միայն
Եողկաացիներու
, այլեւ
ամբողջ
աղղին
։ Անշուշտ
յռլշադրքին
աշխատա
-
Կ Ի ց ՚ ՚ ՚ ե ր բ
չեն
մոռցահ
նաեւ,
Ադ
Տ ա ղ ի
կ՛ո–
յամ՝.։բւոբ։
Իբրեւ
Եոգկաաի
բեկոր
մբ
,
էլոհյլէի
ռւշադրռւթեան
յանձնե
լ քանի
մբ
թելագրութիւններ
:
Յիշատակարանին
նիւթական
թէ
բ ա ր ո
յական
յաջողոլթիէնր
ա պ ա Հ ո վ ե լ ո ւ
լաւա
գ ո ^
միջոցն
է եէ.
անՀրաժեշա
պ ա Հ ա ն ջ
մբ
Ե ո ղ կ ա տ
ի
եւ
իր
շրջանի
նախկին
Հայր.
Միութեան
վ ե ր ա կ ա դ մ
ութիւնբ
:
Ջեմ
ուղեր
Հ ր ա պ ա բ ա կ բ
իսւ\ողե
լ
• • »
Հայր,
նոբ
միութեան
մբ
կաղմութեամբ՝
ել
սկղբունքով
ալ Հ ա կ ա ռ ա կ
եմ
:
Բ ա
յ ց
ա յսպիսի
պ ա ր ա դ ա ն ե ր ո ւ
մ էջ
,
անրՀաժեշտ
պ ա Հ ա ն ջ
մ լ ն
է ա յ դ ,
իբրեւ
ս ե ր տ
կապ
մբ
Հայրենակիցներու
մի՛ջեւ
I
Ե ր կ բ ո ր գ ,
այդպիսի
Աիութեան
մբ
շբ–
նորՀիլ
ա ս պ ա ր է ղ
կբ
բացուի
անոնց
,
ոբ
ք ա ղ ա ք ա կ ա ^
կ ա մ
կ ո ւ ս ա կ ց ա կ ա ն
պատր
—
ո ւ ա կ ո վ ,
կբ
խուսափին
Հանբա
յ ի ն ա շ խ ա —
IIIա՛հրԼ
;
Թերեւս
կարելի
բ Ա ա յ
այս
ձեւով
գանոնք
գոբհի
մղել
;
Անոնք
ռր
կբ
Հեաեւին
՛քեր
դաղութի
կեանքին
, անշուշտ
ն կ ա տ ա հ
են
որ
գ ր ե թ է
ամէն
Հա յ ա շ ա ա
շրջան
կբ
փութայ
իր
Հե–
բոսնեբու
օրբ
տօնել
:
Մինչդեռ
մեր
չրջանբ
ա ն տ ե ս ո ւ ա հ
ու
լքուահ–
որբի
մբ
եբեւռյթբ
ունի
:
Ե ո ղ կ ա տ
ի
շրջան
բ նռւ ա"
ղ ա ղ գ ա
սիրա
կան
դորհռւնէութիւն
մ ա տ ո ւ ց ա հ
է
բաղ–^
դ ա ա ե լ ո վ
ոկրիԱեբու
Հետ։
Այքենեւին
։
Մ ա ն ա ւ ա ն դ
ե.րբ նկատի
առնենք,
Եող
-
ա կ ի տ
գ ա ւ ա ռ ի ն
մեկուսացեալ
ու
կ ո ւ ս ա կ –
ց ա կ ա ն աեսակէտով
ա ն կ ա ղ մ ա կ ե ր պ
ՀաՍ
-
գ ա մ անքբ
:
Ուբեմն
, թնչ
է որ
կբ պ ա կ ս ի
մեզի.
\,աիսաձեւնութեան
ողին
։
Ե թ է
ոչ
ոք պ ի տ ի
Համարձակի
այս
նա
-
իսաքայլբ
առնել,
այն ա տ ե ն
ա յ դ
պարտա–
կանութիւնբ
կ ՚ ի յ ն ա յ
Ե ո ղ կ ա տ ի
եւ
իր
շր–
շ - ՚ ^ է
՚—^-ղէ՛–
–1֊–Հ։
—
x~^<.-—I
Ե Ր Զ Կ Ա Տ Ց Ի
գրութիւնբ
կբ
կրէր
, «Հանճարեղ
Լենինին
,
իր
ա շ ա կ ե ր տ
եւ
շա,ր ո ւնա կո զ
մ եհ
Ա
թ ա
-
լինին»
, գ ե ր մ ա ն
Հ ա մ ա յնավարնե
ր բ , ո
-
րոնք
մօտէն
կբ
Հեաեւին
« Փ ր ա ւ տ ա » յ ի
,
գ ի տ ե ն
թէ
այս
թերթին
յուլիս
1.0ի իսմ
-
բ ա գ ր ա կ ա ն է ն
ի վ ե ր
(Բերիայի
մասին)
,
«Հանճարեզ»
մակգիրբ
որ
այնքան
տ ա բ ի
-
ներով
Ա
թալինի
մենաշնոբՀն
էր
,
այժմ^
վեվ՚ապաՀուահ
է
Լենինի
եւ
իբ
դորհին
:
կբ
թուի
թէ
Մ ալենկով
դ ի տ մ ա մ բ
կբ
ձ գ ձ գ է դամբարանին
վ ե ր ա բ ա ց ո ւ մ բ ,
Հ ե ա
ղՀեաէ
ջ^ւջելու
Ա
թալինի
պ ա շ տ ա մ ունքբ
:
ԱՐԱԲԱԿԱՆ
ԱՌԱԾՆԵՐ
^
Նա
ռր քեղ
Հետ
վերաբերւում
է
այն
պ է ս
ինչպէս
ինքն
իր
Հետ
վերաբերւում
,
անարդարութիւն
չի
անում
։
՚ՍԳ
ու
իսոր՜էՈւբդԼ
ւելի
արժէքաւոր
է քան
տգէտի
Հ ա ւ ա ս տ ի ք բ
։
X
Հրեայի
Հետ
բնթրիր,
բայց
քրիս
-
տ ո ն ե ա
յ ի
անում
քնիր
։
X
^ԲՐ
ղատալորի
ջորին
մեոնում
է
,
բոլորն
են մասնակցում
յուղա
րկաւո
բո լ -
եանբ
, երբ
դ ա տ ա ւ ո ր ն
ինքն
է
մեռնում
,
ոչ
ոք
չի մասնակցում
:
\Հ
Տ՚լամարդիկ
իրենց
ս բ ՚ ռ ռ ՚ ի ն
են
լա
-
լիս,
կանայք
միայն
իրենց
բե բ ա ն ո վ
:
X
Ա ա ո դ ի ն
Հեաեւիր
մինչեւ
իր
ա ա ն
գ ո ւ ռ բ
:
X
Ո ւ ս ե ա Ա ե ր ի
Հ ա ւ ա ք ո
յ թ բ
մէկ
կեն
-
գ ա ն ի գ բ ա գ ա բ ա ն
է :
X
կեանքբ
երկու
մասից
է բաւլկացահ
:
Անցեալբ
մէկ
երաղ,
գալիքբ՝
մէկ
ցանկռլ–
թիւն
:
X
կեանքբ,
կրակի
նման,
մուխով
է
սկսւում
ել մոխրռվ
վեբջանում
X
Լո
յսբ
լո
յ"ից
է
" ՚ ՚՛ ՚՚՚ջ՚՚՚ն ւ։ ւ մ,
երկու–
սլն
է լ Աստհռւց
։
X
^ թ է
Լ " յ ՚ * Ը . ծառա
յում
է տեսնելու
,
նոյնպէս
հ ա ռ ա
յում
է իր
տեսնուելուն
:
X
Աիբաբանիր,
նա
կբ
դիմադրի
։
Աբ–
ՀամարՀիր
, նա
կբ
սիրաՀարուի
:
X
Աէբը,
ծահկում
է վ ա տ ա Հ ա մ բ ա ւ ո լ
-
թիւնբ
:
X
Ե՝՚բե։քն
միայն
մէկ
ա1Աարկով
է
սէ
րբ
սաեւլհւում
:
X
ԱէԲբ
կուրութեան
լնկերն
է ։
X
Մէրբ
եօթբ
վայրկեան
է տեւում
,
ե–
րեւակայութիւնբ
եօթբ
րոսլէ
,
ղմ բ ա խ
-
աութիւնբ
մի ամ բողջ
կ ե ա ն ք
:
X
Ե թ է
կո՚րելի
լինէբ
ր ա խ տ բ
տ ե ս ն ե
լ ,
նբան
ոտնատակ
կռանէին
:
X
Բ ա ի ս տ ա ւ ոբ
մ արդոէն
Նեղոսբ
նետիբ
ել
նա
դուրս
կբ
գ ա յ մէկ
ձուկ
իբ բ ե բ ա
-
նում
։
՜ ^ Ո բ դ բ
Հէնց
ն ո յ ն պանրից
է դոյանում
։
՝)Հ
Մ
ի մարդ
ռր
ուրիչ
մս՚բդկանցից
չի
ամւսչռւմ
, նրա
մէջ
առաքինութիւն
չկայ։
X
3 ուղտ
բկաւո,րութեան
մ ասնակցիբ
,
բայց
Հարսանիքի
կ ա ր դ ա գ բ ո ւ թ ա ե ն
^ -մե
.
յ
« • լ-ճ •
^ -
X
Նա
ոո
իր
Հարսանիքին
ինձ
չՀբալի–
բի
, իբ
թաղմանբ
ինձ
ներկայ
չի գանի
։
Հաւաքեց՝ Ս • ԳԱՍՊԱՐԵԱ՚ւ^ -
՚ԲՈՐԷԱՏԻ
Գ Ե Ր Ի Ն Ե Ր Ո Ւ
իոնգիբբ
կա
֊
տ ա ր ե ա լ
թնճուկի
մբ վերահուահ
է ։
Գաշ–
նակիցնեբր
3 4 0 0
գերիներ
եւս
կբ
պ ա Հ ա ն
ջեն
։ Ասոր
վրայ
կարմիբներբ
2 7 0 0 0
գե
րիներու
նոր
Հաշիւ
մբ
նե ր կ ա
յացուցահ
են
...
ԿԱՐԴԱՑԷ՚ք^ ԵԻ ՏԱՐԱԾԵՑԷ՚՚Բ «ՕԱՌԱՋ»Ը
«ՅԱՌԱՋ»Ի
Թ Ե Ր Թ Օ Ն Ը
(13)
Ա. ԿՈԻՊՐԻ՚ե
ՍՈԻԼԱՄԻԹ
(ԱՈղՈՄՈՆ
Թ Ա Գ Ա Ւ Ո Ր Ի
ԿԵԱՆ՛ԲԷՆ)
Կբտսերբ...
ներէ,
արքայ
,ես
չկբ
-
ց ս ՚ յ
Հարկազրել
Որ
ան
քու
Հրամանդ
ճչ–
դասլէս
կատարէ
; կրտսեբբ
սլրկեց
աղե
-
ղ ի ն
լւսրբ,
նետբ
վբան
գ ր ա ւ ,
եւ
սակայն
ղայն
՚էար
ա ր ձ ա կ ե ց
, իր ոաքերուն
մօտ
,
ետ
դ՚սբձալ
եւ
բսալ
լալագին
• «Ոչ
,
ես
չեմ
կրնար
կ ա ա ա ր ե լ
ա յ գ
դորհբ.
• •
Ե ս
նետս
չեմ
ա ր ձ ա կ ե ր
Հօրս
դիակին
՚իրայ»
:
Ուրեմն
թող
անոր
պ ա տ կ ա ն ի
իր
Հօ,ր
Հաբստութիւնբ
,
վ ճ ռ ե ց
թ ա դ ա ւ ո ր բ
:•—-
Ան
աս/ացոյցբ
տ ո ւ ա ւ
թէ
Հօբր
ա ր մ ա ն ա
-
ւորաղռյն
որդին
է ։ Իսկ
անղրո՚նիկր
, ե թ է
կ^ոլզէ
, կրնաք
իմ թիկնապաՀներուս
չար
քբ
մանել։
ինհի
պէ՚ոք
են ատոր
նման
ու
մով
ել
ազ աՀ
մ արդիկ
, տ ն վ
րէ՚գ
ն ե տ ա
-
ձիդներ
ել թ ա ւ ա մ ա դ
կուրծքով
ա ն Հ ա տ
-
ներ
: ՜
ՑետՈյ
թաւլաւռրին
ա ռ ջ ե ւ
բերին
ե ր ե ք
Հոգի
: Ա ռ ե ւ տ ր ա կ ա ն
լնկերութիւն
մբ
Հիմնելով՝
շ ա ա
ղոամ
էին վ ա ս ա կ ա հ
:
Եւ֊
երբ
Եբուսաղէմ
դ ա ռ ն ա
լու
Ժամանակյւ
ե
-
կ ա լ ,
անոնք
ոսկին
կ ա չ ե ա յ
ղօտիի
մ՛բ
մէջ
կաբեցին
ել
ճամբայ
ինկան։
ճամբան
ա ն
տ ա ռ ի
մբ մէջ
դի չերե
ցին , ի՛սկ
ա պ ա Հ ո վ ո ւ
թ ե ա ն
Համաբ
գօտին
Հ ՚ ՚ ղ ի
մէջ
թաղեցին
:
Երբ
աււտուն
արթնցան,
գօտին
չ գ տ ա ն
ի—
բենց
դրահ
՚ոեղբ
:
ԵԼ
ա Հ ա
մէկբ
միւսբ
կբ
մեղադրէր
թ է ^
դաղտնօրէն
կ ռ ղ ո պ տ ա հ
է գրամբ.
ել
ո —•
բովՀետեւ՝
երեքն
ա/
չաա
խորամանկ
եւ
ն.րբամիտ
1լ ե բե
լա
յ ի ն
իրենց
խօսքերուն
մ է ջ , թ ա դ ա
ւռ
ր բ
բսալ
.
—-
Ջեր դատբ
վճռելէ
առաջ
, լսեցէք
թ է
ինչ
պիտի
պ ա տ մ ե մ
ձ ե զ ի ։
Գեզեցիկ
ազջիկ
մբ
գէսլի
" ՚ ֊ ր ի չ
երկիրներ
ճամ
բո ր գ ո ղ
իր
սիրականին
խ ո ս տ ա ց ա լ
իր
վ ե ր ա գ ա ր ձ ի ն
սպասե
լ եւ
ուրիչ
ոչ
ոքի
չ տ ա լ
ի.բ
կուսու
թիւն
բ : Բայց
աղան
Հեռանալով
ա յ գ
քա–
ղ " ՚ ք է ն , քիչ
յեաոյ
ուբիչ
ք ա ղ ա ք ի
մբ
մէջ
ամուսնացաւ
ուրիչ
աղջկան
մբ
Հետ
։ Ա —
ռաջին
նչանահբ
իմացաւ
ա յ դ
բանբ։
\ , ո յ ն
միջոցին
Հա
րո ւ ս ա
եւ բ ա ր ե ս ի ր տ
ե բ ի ա ա
-
ս ա ր դ
մբ,
իր
Հայրենի
քաղաքէն
, եւ
ման–
կութեանբ
լն՛կերբ
, աղջկան
ձեռքբ
խնդ
-
բեց
։ թքնողներուն
Հաբկադրանքին
աակ
,
՚սղջիկբ
ամօթէն
եւ
երկիւղէն
սիրտ
չրբաւ
անոր
բոել
իր խ ո ս տ
ում
բ
ել
ամ
ռւսնացաւ
ե ր ի տ ա ս ա ր դ ի ն
Հետ։
Եւ
երբ,
Հարսանե
—
կան
իսնջո
յ ք է ն
վերջ
ե բ ի տ ա ս ա , բ դ բ
ննջա
—
լաւն
տարաւ
աղջիկբ
եւ
քնանալ
կ^ուղէր
անոբ
Հ ե տ ,
աղջիկբ
սկսալ
ս լ ա ղ ա տ ա գ ի ն
իսնդրել
. «Թոյլ
ւռուր
որ
նախ
երթամ
<"յն
ք ա ղ ա ք բ , ուր
կբ
բնակի
իմ նաիսկին
սիրա
կանս
: Թող
Ա
՛ն
՛լիս
ա ր ձ ա կ է
երգումէո
,
անկէ
ե ա ք
կբ վ ե ր ա դ ա ռ ն ա մ
ք ո վ դ
ել
կ^ր–
նեմ
ինչ
որ
կբ
ց ա ն կ ա ս »
: Եւ
ո բ ո վ Հ ե տ ե ւ
ե ր ի տ ա ս ա ր ղ բ
չատ
կբ
ոի՚րէր
"՚ղ^ԻկԲէ
Հա—
լանեցալ
անոր
ինւլիրբ
1լաաարել,
թ ո յ լ
տ ո ւ ա ւ
որ
երթայ։
ճ ա մ բ ա ն
ա ւ ա զ ա կ
մբ յարձակեցաւ
վրան,
կ ո ղ ո պ տ ե ց
եւ
կ՝ ռ ւղէ ո պ դ հ ե
լ իոկ
ՀԱ
՛սկա
յ ն
կոյսբ
անոր
ո տ ք ե ր բ
ինկաւ
եւ
արցունքբ
աչքին
ի ն գ բ ե ց
խ ն ա
յ ե
լ իր կուսութեան
,
սլաամ
ելով
աւաղակին
ամ
էն
էնչ
որ
պա
ա ա Հ ա ծ
էբ
իրեն,
եւ թէ՝
ինչու
ինք
ուրիչ
ք ա ղ ա ք
կ՝եբթա,ր
: Եւ
ա ւ ա ղ ա կ բ
լսելով
մինչել
՚էերջբ
,այնպէս
ղարմ՚սցաւ
աղջկան
խոստմնաոլաՀութեանբ
վ ր ա
ք եւ
ա
յնպէս
յուղոլեցալ
անոր
ամռւսնէն
բ ա ր ե ս ր տ ռ լ
—
թենէն,
Որ
ոչ
մէ՛այն
խաղաղութեամ՛բ
ա–
ղ ա ա
ա ր ձ ա կ ե ց
աղշիկբ,
այլ
եւ
ետ
տ ո ւ ա ւ
յ ա փ չ տ ա կ ա ծ
թ ա ն կ ա դ ի ն
իրերբ։
Այժմ
ես
Հարց
կ ո ւ տ ա մ
ձեզի,
ա ք ս
երեքէն
ո՞
ր
բ
ա–
մ էնէն
լաւ
ւէարմ
ռւնքբ
ունե
ց՛ու
Ա ս տ ո ւ ծ ո
յ
ա ռ ջ ե ւ
֊ – ազջէ՚^կբ,
ամուսի՛՞նբ
թէ՝
աւա
ղակբ։
Գատողնեբէն
մէկբ
բսալ
թէ՝
"՚Դ^ԻԿբ
ամէնէն
աւելէ։
արժանի
է դռւէասանքի՝
իբ
էսիստ
երդմնապաՀոլ
թեանբ
Համար
: Ե
ր–
կրոբդբ
Հիացալ
ամռւսնէւն
բաբձր
սիբռյն
վբայ
, իսկ
երրորդբ՝
աւաղակին
՛Լո՛ր
~
մ ունքբ
Համ
ա ր ե ց
ամէնէն
մ ե ծ՛" Հո զ ի ն
։
Այն
ա տ ե ն
թ ա դ ա ւ ո ր բ
բ ս ա ւ
վերջինին՛
—-
Ուրեւքն
դուն
ես
գ ո ղ ց ա ծ
բնդՀանոլ–
րին
պ ա տ կ ա ն ո ղ
դօտին
, ո բ ո վ Հ ե տ ե ւ
գուն
նկարաղ
րուի
աղ աՀ
ես
ել
ուր
է։ չին
ինչքին
վբայ
ա չ ք
ունիս
;
իսկ
մ ա ր գ բ ,
լնկերներէն
մէկուն
տ ա լ ո վ
իր
ճ ՚ ս մ բ ւ ։ ր դ ա կան
ւլ աւաղ։սն
լ։ ,
ձեռքե
բբ
վ ե ր
բարձրացուց
եւ
բ ս ա ւ ,
երդում
ձե
—
լա
ցնելուէ
•
կ^եբգնում
յանուն
ԵՀուէայէ։
, ռր
ոս
-
կին
էւմ քովս
չէ , այլ
անո
ո
:
Թ ա գ ա ւ ո ր բ
ժ պ տ ե ց ա լ
եւ բ ս ա ւ էւր
զօրա—
կաններէն
մ էկուն
.
երկ
՚Լերցո,
՛՛յգ
՛՛աբգ.
սնո
եւ
ու
նաո Բ
բբէ
:
Եւ֊
երբ
գ օ ր ա կան
ր կատարեց
Ա ռղոմ
ոնի
Հրամ
անբ
, դետնէն
վ ո ա ւ թաւիեցան
ոսկի
դրամնե
ր բ , որոնք
պ ա Հ ո ւ ա ծ
էէ՛ն
Վ՛՛՛Ր
~
ո ւ ա ծ
գ ա ւ ա գ ա ն ի ն
մէջ։
Ւսկ
գո՚չբ
ա պ չ ա հ
թա։լալորին
իմաստոլթեանբ
վ ր ա ք ,
անոր
դս՚Հո
յ ք ի ն տ ռ ջ ե ւ ինկաւ
երեսէ։
՛էրա
յ
եւ
խոստուէ
անեց ա ւ
իր
քանցանքր
։
Նոյնպէս
Լէ։բան՚սնի
Տ ՚ ՚ ւ ն բ ե կ ա ւ
կին
մբ,
այրին
ք ա ր տ ա չ ի
մբ,
ել
բսալ
.
Ե ս ա ր դ ա ո ո ւ
թիւն
կ՚ուղեմ
, ա է ր
ար–
ք ՚ ո յ
՚. իմ
ունեցած
ւէեբջին
երկու
տինաբ
դ ր ա մ ո վ ս ալիւր
ղնեցի
, ղոր
ա Հ ա
" ՛ յ "
կալէ
մեհ
։սնօթէ։ն
մէջ
ղրած՝
տուն
կր
տ ա ն է ի
; Բ ա ք ց յանկարծ
սաստէէկ
Հով
։քբ
՚իչեց
ել ցիր
ու
ղան
բրաւ
ալիւրս
։
ՈՀ
, է։–
մաստուն
թաւլալոր,
"՞՛/
սլէ՛տէ։
Հատու
—
ցանէ
իմ
։էնասս
: Ե ս
այժմ
ոչէ։նչ
ունիմ
ե ր ա խ ա ն ե րս կ ե ր ա կ ր ե քու
Համ
ար
։
Ե՚^Բք՛ պ ա տ ա Հ ե ց ա ւ
այգ
,
Հւ
թ ա գ ա ւ ո ր բ
Ա քս ա ռ ա ո ւ , արչաքռյ"ին
;
(Շար.)
>ա
րցռւց
Fonds A.R.A.M
