6 Ե Տ Ա Ո Ի Մ Ա Կ Ա Ն
^ Ա ^ ՚ ^ ՚ ^ ւ ^ Ը
թ՚ք՚ւՒՐք՚ԻՈՅ
ՄԷՋ
աՆԳԱԼնՏ
ԴԱՏ ՄԸ
9..–
« Փ Ո - Բ Ր Ա Մ Ա Ս Ն Ո Ւ Թ Ի Ւ Ն Ն Ե Ր Ը
ԻՍԼԱՄԱՑՆԵԼ
ԿԱՄ Ա Ր Տ Ա ՚ Բ Ա Ե Լ »
Ա՚եգարս/յի
գատաէւսյղութեէււՆ
ա մ բ ա ս -
աաՆապ.
իրբ,
Նեձիսլ
Տէ՚սզրլի
(ձՊիւյիւ֊ք
-
Տ
՚՚զու
»
Հանդէսի
3 0
Ա ա ր ա ի
1 9 5 1 ^
թիվն
մէչ
էլր բերէ
Հ ա ա ո ւ ա հ մբ, «ՀԱՅՐԵՆԻ
֊
՛ԲԷՆ
ԳՈՒՐԱ»
իյորագբին
ւոակ
Հ բ ա ա ա ֊
ր ա կ ո ւ ա ծ
յօդուածէ
մբ :
Ա Հ ա թէ ի՚եէ
կ՝բսուի
Հոն •
«
Թ՜Ոէ֊րրիոյ
մէչ ասլրող
թուրք
տար–
րին Հեա բնակակից
յ ո
յ ն , ^ ա յ , Հրեա
յ եւ
այլ
փ ո քրամ
ասնո
լթ
իւննե
ր , փ ո ք ր ա մ աս -
նութիւն
մբ կր կաղմեն
մեր աղղային
մի–
ութեան
մէչ՛.
Անոնց
մ՜էկ
մասբ,
Ի Ա Լ Ա Մ Ա –
Կ Ա Ն
ԿՐՕՆԸ
ԸՆԳՈԻՆԵԼՈԻ
Պ Ա Յ Մ Ա -
Ն Ա Ւ է կր՛եայ
լնդունուիլ
թուրք
Հ ա ւ ա ք ա –
կանոլթեան
մէչ։
Հ ա կ ա ռ ա կ
պարաղային
,
ղուբս
կբ վ ա ա բ ո ւ ի ն
ա յ դ
Հալաքականոլ
-
թենէն
, եւ , այս փոքր ա մ ա սնո
ւթիւննե
րով
շ ա Հ ա դ ր դ ռ ո ւ ո ղ
օ ա ա ր
սլեաութեանց
Հետ
թո ր Հ ր դ ա կ ց ա բ ա բ ,
Թ Ր - Բ Ա Կ Ա Ն
Ա Ա Հ Մ Ա Ն -
ՆԵՐԷ
Գ Ո Ւ Ր Ա ԿԸ ՀԱՆՈՒԻՆ
Յոյներն
ու
Հայերբ,
կբ կորսնցնեն
իրենց
անշարմ
կա
լո ւածնե
րբ
,սակա
յ ն
իրաւունք
1լ
ունե
նան
իբենց
չարմուն
ս ե փ ա կ ա ն ո ւ թ ե ա ն ա է ր
մնալու։
Ւոկ Հբեաներբ,
ոչ շարժուն
ել ոչ
ալ
անչաբժ
դոյքեբուն
ա է ր կրնան
մնալ
։
ԲՈԼՈՐՆ
ԱԼ ԿԸ Վ Տ Ա Ր Ո Ւ Ի Ն
ԹՈԻՐԲԻՈՅ
ԱԱՀՄԱՆՆԵՐԷՆ։
կրօնական
տեսակէտով,
ԱԱՈՆ8
-1
այսինքն՝
Յոյներու
,
Հայերու
ել
Հրեաներու,
Ա. Ա
Կ Ե Ա Ն Բ Ը ,
ԻՆԶ^ԲՆ
Ո Ւ
ԱՐԻՒՆԸ
ՀԵԼԱԼ
ԵՆ
ԻԱԼԱՄՆԵ
-
Ր Ո Ւ Ն » :
կ՚ենթադրենք
, որ
լուսաբանութեան
Հարկ
չկայ
. . . :
Ա մ բ ա ս ա ա ն ա դ ի ր բ
,
ա ն դ ր ա դ ա ռ ն ա լ ո վ
այս
գաբչելի
սլար
բ ե րութեան
,
բ ա ռ ա ռ
բ ա ռ կբ գ ր է –
« Պ ե տ ո ւ թ ե ա ն
ս ա Հ մ ա ն ա դ բ ա կ ա ն օ -
ք՚էնքբ
, Հա
յ ր ենա
կի
ցն եր ո լ
Հալաքականռլ–
թ ե ա ն
մ էչ
ասլրող
րոլոբ
անՀ ա ան ե ր ռ
ւ ն
կուաայ
ք ա ղ ա ք ա կ ա ն ,
ի ր ա ւ ա կ ա ն ,
բնկե
—
բ ա քին
իբաւուն^լեբ
ել ադատոլթիւններ
։
Մինչդեււ,
դլխռվին
Հակսւռակ
պ ե ա ո ւ -
թ ե ա ն իրաւակարդին
, ել ժիւաումովբ
Հայ
բենա
կիցնե
բու
Հ ա ւ ա ս ա ր ա ղ օ ր ո ւ թ ե ա ն մեբ
մայր
ս կղ բուն
քին
, կրօնբ
Հիմ կբ ն կ ա տ
—
ուի
ա յ դ
Հա յրենակիցներէ
մ էկ
մասին
Հ ա ն դ է պ
•ոբդեգբելի
իսա ր ա կ ա ն
վ ե ր ա բ ե -
րում
ի
մ բ,
ուրկէ
մ եէլնելով
1լ ա ռ ա չ ա դ բ ր –
ուի Ա–—- իսլամական
կրօնբ
ս լ ա բ ա ա դ ի բ
դարձնել
անոնց
Համար,
ու Բ–
Հ ա կ ա -
ռ ա կ
սլարադային,
զանոնք
ւիտաբել
Թուր–
քիոյ
սաՀմաններէն
: Այն սլա ր բ ե
րութիւնբ,
ռւր
- • • իսլամներուն
Հելալ
կբ
նկատուի
« ոչ - իսլամներու
կեանքբ
, ինչքն
ու ա -
րիւնբ»
,
կըլ ձ գ տ ի իււախտեէ
մեր
երկրի
սաՀմանաաէրական
ել ի ր ա ւ ա կ ա ն
կարգե
—
րբ,
ժխաել
այն իրաւունքներն
ու ա զ ա -
աութիէննե
ր բ
որռնք
տ ր ո ւ ա ծ են
անթտիր
բոլոբ
Հա յրենակիցնե
րուն
, եւ կրօնն
ու
կրօնական
դդացումներբ
միչոց
գարձնել
քարոզութեան
: Բացորոշ
է , որ ա յ ս տո -
ղեր
բ
Հ բ ա տ ա ր ա կ ո ղ 1 ւ ե
ր բ– կբ
ցո
լացնեն
կ ա ր դ մբ մոլեռանդ
ու ծայրայեղ
տարբե–
բու
մաածողութիւնբ
, ու կբ ձղտին
ան —
գ ի տ ա կ ի ց ել տ գ է տ
չրչանակնեբու
Հտ -
մակրանքբ
ապաՀովե
լ ,
միմիա
յ ն
անձնա
-
կան
ա զ դ ե ց ո ւ թ ե ա ն եւ ք ա ղ ա ք ա կ ա ն
չաՀե–
րռւ
Հ ե տ ա մ տ ո լ թ ե ա մ բ ՝» ։
Մ ա ա բ ե ր ե ց է ք
, պ ա Հ մբ, թէ ինչ կա -
ցութիւն
կրնայ
ստեղծուիլ
փոքրամասնռւ—
թեանց
Համար
, ե թ է կրօնամոլ
- ա գ ա ն -
դ ա մ ո լնե
լաւ
ա յ ս
մ ե ծ ա մ ա սն ո ւթ
ի լ ն բ ,
կ՝բնդդծենք
« Մ Ե ն ՝ Ա Մ Ա Ա Ն Ո Ւ Թ Ի Ւ Ն » բ
, "
֊
ր ո վ Հ ե ա ե ւ
քսան
միլիոն
Ո՚ուրքերու
մէչ
ԵՐԿՈՒ
ՄԻԼԻՈՆ
ա զ ա տ ա մ ի տ
մ ա ր դ
Հաղիւ
կրնաք
գտնել
, -
իչիւանռւթեան
գլուիս
կ ա ր ե ն ա ր
բերել
իր
ւլե կավա
ր ութ
իւն
բ ;
Ն կ ա տ ի
ունեցէք
, որ Նեճիպ
3>ազբ^եբբ
աււանձին
չեն
:
Միլլեթ-ԱւկաՕ, ագգսւյնա -
կան
յ
ուսանողական,
ել այլ զանազան
ա–
նուններու
տակ,
ստեղծուած–
են թռւրա
—
նականութեան
ծանօթ
գ ա գ ա փ ա
րնեբ ո վ
Հոսանքներ
, ու, ա յ դ
Հոսանքներուն
ետեւ.
Թուրքին
դ ա բ ա լ ռ ր
աաելութիւնբ
կոլ —
տակուած
է՝
երբեմ՛նի
ս ա ս տ կ ռ ւ թ ե ա մ բ ,
կռլրութեամբ
, տ մ ա ր դ Ո լ թ ե ա մ բ :
կ ճ ե պ
մբ
ունի
ա ր գ ի
Թուբքիան
•
Գ ե մ ո կ բ ա տ ա –
կանութեան
կ ճ ե պ մբ՛ • • ։ Արդի
ղեկավա
րութեան
մ էչ
չեն պա կս
ի ր
լա յնամիտ
,
Հ ե ռ ա տ ե ս , մարդկային
տ ի պ ա ր ի ու թ ա ռ -
նոլածքի
մարգիկ
: Ա ա կ ա յ ն
, ինչպէս
բ -
սինք
, անոնք
մ ի լիոններ
չեն • մ ինչ՝ ան -
յ ա տ ա կ
ատե
լութեամ
բ ո^ իսլամներու
ա–
րիւնին
ծ ա ր ա ւ ի
զանգուածներ
կբ
կազմեն
Թռւրքիոյ
1 8 - 1 9
մ իլիոնբ
...
Առիթ
տ ո ւ է ք
ա յ դ
զանգուածներուն
, լբ–
սելի
դարձնելու
իրենց
ձայնբ,
ու ձեր դէմ
պ ի ա ի գ տ ն է ք յաւիտենական
գ ա զ ա ն բ
. . . ։
ԳԼԽԱՐԿԸ,
ԿՆՈՋ
ՏԵ՚ԼԸ
, ԱԱՏՈՒԱԵ
...
Թուրքիո
յ աչխարՀիկ
բմբռնումներուն
ու
Հ ա մ ա պ ա տ ա ս թ ա ն
օրէններու
Հակիս -
լամ
բնո
յ թ ի ն
ա ն դ ր ա դ ա ւ ն ա
լով
,
նո
յ ն
«
՚ ^ Ի ՚ - յ Ի ^ Ք
Տողուին
կբ գ ր է ր
5 - 1 - 1 9 5 1
թբ–
լ ա կ ա ն ո վ
.
՛Տ
Գլթարկի
պ ա բ տ ա դ ի ր
գ ո բ ծ ա ծ ռ լ -
թ ե ա ն
օրէնքբ,
մեր ինքնռւթիւնբ
ենթար
-
կեց
Արեւմ
ուտքին
. մեդ վեր ա ծ ե ց
Հարիւ
րին
Հարիւր
խ ե ղ կ ա տ ա Լ ^ ե
բու
• • • , եւ
պաաճառ
դ ա ր ձ ա ւ ՝ ռր Ե՛՛րոպացիներ
իբ —
րեւ
ոտքի
սբբիչ
դ ո բ ծ ա ծ ե ն մեր
ազդային
արժանապաառւութիւն
բ
յ
Գլիսա
բկբ
, գբյ^
խ ա րկէ
անդին
իմ աստ
մ բ ս տ ա ց ա ւ
մ
եղի
Համար
: Գլիսա՜րկին
Հետ , մեր դլխուն
վբ–
րայ
աեզ կ ռ ւ ա ա ն ք
տ ա ր ր ի մբ, ոբ կ ՝ ա -
ն ա բ գ է մեր կրօնական
, տզզային
ել պատ
մական
բմբռնռւմներբ
, ու կբ
բռնանայ
մեբ
ճակատագբ
ին
վբայ
։ Ա եր
գլխաւոր
պա
ր ա ա կան
ռ ւթի ւ ն ն է Հանել
Գէխաբկբմ
եր
դլռւխէն
ու մէկդի
չպրտել
, երեւան
բ ե -
րելով
մեր աղգային
ու ցեղային
ինքնռւ
-
թիւնբ
» :
Յ օ դ ռ լ ա ծ ա դ ի ր բ
կ ՝ ա ն դ ր ա դ ա ռ ն ա յ
, ա -
պա , կնոչ
Հարցին,
մ ո լութ
իւննե
ր ու ղէմ
«Պ
իլ
յ ի ՚ - ք Տ ոդո լռականներու
պա
յքա
րին եւ
• • • « յեղաչրչական
նպատա1^երուն
» ,
ռլ կբ չ ե չ տ է •
«
Ի ՚ ^ ն չ
1լուղենք։
կ՚ուզենք
, որ
կինբ
տուն
գաււէւայ
՝. կ՝ուղենք
արգիլել
ոգելից
բմ պե
լիներու
գ ո
րծ
ա ծ
ո ւթ ի ւ ն բ ։ կ՝ ուղենք
,
ռբ
մ ա ր դ ա ս պ ա ն ն ե
ր բ գ ա ա ո ւ ի ն կէս ժամ —
ուան
մ էչ ու կախուին
. կտրուին
ձեռքերբ
անոնց
,որոնք
կբ դողնան
՚.
«3
եղա
չրչո ւմբ պիտի
սկսի
ա յ ն
^Բ Բ
1
երբ
թուրք
մ ամ
ռւլբվւ
ր կենքՀ
ա ւ ա
տո
լրաց
նե
բու
, Հրեաներու
ա չ ի ս ա ր Հ ա ք տ գ ա ք ա -
ցիներու
եւ ազգին
թ ^ ա մ ի
դ ր ա մ ա տ է ր ն ե
բու
աիրապետութենէն
, ու մեր չ ք ա
խում–
բ ո վ
մուտք
գ ո ր ծենք Այտ Ա ռ ֆ ի ա
. . . Ե թ է
կր
կա
բծենք
որ
իսլամներ
ենք
մենք
այսօր,
պ ա բ ղ ա պ է ս
ՀայՀոյած
կ բ լ~
լանք
Ասաուծոյ
» : (Տես «Պիւյիւք
Տսղու՝»
)
12-7-1952Ի, 7-8-195211
եւ.
2 1 - 8 ^ 1 9 5 3 ^
թի
ւերբ) :
*
ԱԵՒ
Մ Ո Լ Ե Ռ Ա Ն Գ Ո Ւ Թ Ի Ւ Ն Ը
ՕՐՈԻԱՆ ՇԱՐԺՈԻՄԻ՚ե ՀԵՏ
Ամ,
• ա ս
տ
ահա.
նադիր
բ
լայն
տեդ կւ
Հ ա կ ա չիւա
րՀ իկ
Հ բ աա ար ա կո ւթի ւ ն ն ե բ ռ ւ ։
Ա ե բ
սիւնակներբ
չեն ներեբ
լայն
արտա
-
դրումներ
կ ա տ ա ր ե լ ո ւ ; Նեճիպ
Ֆաղբլէ
ետք,
գ ա տ ա խ ա զ ո ւ թ ի ւ ն բ
մէչբերումներ
կբ
կատարէ
նաեւ
ճ ե ւ ա տ
Ր ի ֆ ա թ
ԱթբլՀանի
ղանաղան
յօդուածներէն
, որոնք
լ ո յ ս տե
ս ա ծ են «Պիւյիւք
ճի՚Հատ»
պ ա ր բ ե ր ա կ ա ն ի
1 9 5 1 / ւ
եւ
1 9 5 2 / ՛
զանազան
թիլերուն
մէչ :
ճ ե ւ ա տ
Րիֆաթի
9
յօգուածնեբէն
մէ ֊
կռւն
Հեաեւեալ
Հ ա տ ո լ ա ծ բ
միայն
էլոլ -
ղենք
թարգմանել,
«Պիւյիւք
ճ ի Հ ա տ » թ ե ր –
թի
1 5
Աեպտ
.ի
1 9 5 2 ^
թիւէ՚ե
•
« Մենք,
ալւաօնուահ–
չենք
ա ռ ա ւ օ տ
—
եան
«է ղան՝»ի մբ երթալու
ել մեռեալի
մ բ
Համ
ար
Ֆ ա թ ի Հ ա
կարդա
լու
,
ռ ր ո վ Հ ե ա ե ւ
կրնան
մեր Հոգին
Հանել–՛՛
; Եւ
սակայն,
Հրեանեբբ,
սիոնականներբ
, մասոննեբբ
,
աղատ
են իբենց
պ ա չ տ ա մ ո ւ ն ք բ կաաարե
-
լու
այնսլէս,
ինչպէս
կբ կամ՛ին : Ա ե ն ք ենք
յանցաւորներ
ր ։
Միանալու,
ն ո յ ն
նպատա
կին
չուրչ
Համաիսմրուելու ել
վ ճ ռ ա բ ա ր
սլայքարելու
ուժբ ել
Համ ա բձակո
ւթիւն
բ
,չենք
ղ գ ա ր » :
Ա ր տ ա դ ր ե ց
ինք
ա յ ս
սլարբե
րութիէնբ
,
աւելցնելու
Համաբ,
Որ
« Ա
ի լլէ թ » ա
կաննե
բու
ամբաստանութիւնն
ալ այս է ,Գեմ
ո կ
րաա
իչխանութեան
ղէմ % Ա բ դ ա բ ե ւ
, ա յ դ
կուսակցութեան
պ ա չ տ օ ն ա կ ա ն
օբկանին
մէչ,
իսմբ ա գ ր ո ւ թ ե ա ն
կողմէ
Հ ր ա տ ա ր ա կ -
ո ւ ա ծ կոչ մբ կբ ճչդէր
,
մ օ տ տ ւ ո ր ա պ է ս
երկու
ամիս
ա ռ ա չ •
«
ՓռքրամասնռլթիւնՆերբ
աղատ
են ,
իրենց
կրօնական
պաչաամունքին
ել
բոլոբ
դոբծերուն
մէչ. սակայն
, Գ ե մ ո կ բ ա տ իչ
խանութիւնբ
կ ա չ կ ա ն դ ա ծ է ոչ միայն
մեբ
պաչտամռւնքի
աղատութիէնբ,
այլեւ՝
Հա—
լածանք
չղթա
յաղերծած
է
ի ս լա
մ՛ ո ւթ ե ան
Հ ա ւ ա տ ա ր ի մ
տ ա ր ր ե ր ո ւ
գ է մ »
։Լ«Միլէէթ՝^
է
6
Յուլիս,
1 9 5 3 ) =
Ա Հ ա թէ ինչ կբ գ բ է նաեւ
Ասման
Եիւք–
սէլ,
« Ա ե ր տ ե ն կ ե չ ա ի »
Հանդէսի
1 9 5 2
0 ֊
դ ռ ս տ ռ ս ի
թիլին
մէչ՛
«
Գռւրանի
ձայներբ
խ ե ղ դ ո ւ ա ծ են
իսլամնեբբ
չշմած
են . Աստուծոյ
եւ
մաբ–
դարէին
անուններբ
երկինքէն
վ ա ր ա ռ —
նուած
են
Հ
Ո ՞ վ է, ոբ կբ Հալածէ
մեր
կբօ–
ն լ ն ու Հ ա ւ ա տ ք բ ։
Գ ա ր ա ւ ո բ
պարիսսլնե
-
բուն
ե տ ե ւ ՝
ո՛՛վ կբ վարձէ
արթնցնել
Հ ի -
նաւուրց
Բիւգանգիռնբ
, որո՛ինք
են որ կբ
կ ռ ա պ ա չ տ ռ լ թ ե ա ն
վա
յ ր
մ բ
կբ
Հռչակեն
Ա լ ա
Աոֆիան
՚. Աեռքերնին
չորնայ
,
լեդու–
նին
չորնայ
Այտ Ա ռ ֆ ի ա
, Այտ Առ -
Ա՚իչաղդային
մամուլբ
կբ
չարունակէ
պ բ պ տ ո ւ մ ն ե ր կաաարե
լ ա փ ր ի կ ե ա ն ել ա -
ս ի ա կ ա ն
երկիրներու
մ՛ասին ;
Վ ե ր չ ե բ ս
չ ա ր ք
մ լ ն ալ նուիրուած
էբ
Եթովպիոյ
, չ ա Հ ե կ ա ն
տեղեկռւթիւննե
-
րով ։
կ՚ամփոփենք
Հիմնական
մասեբբ
:
Հ ա պ է չ բ ա ռ բ
կուգայ
արաբերէն
Աբիչա
բառէն
որ կբ նչանակէ
խառնուրդ
արիւն
,
ինչ ոբ չատ
կիբթ չի նկատոլիբ
:
Անոնք
աւելի
կբ նախբնտրեն
« Ե թ ո վ պ ի ա ց ի »
յ ո ւ
նական
բ ա ռ բ ոբ կբ նշանակէ
աբեւէն
ա յ
ր ա ծ
գէմք։
Ե թ ո վ պ ի ա ն
գ ե ր իչխան
պ ե տ ո ւ թ
իւն
մ լ ն
է որ ռւնի
ամէն
ա զ դ է
նե ր կ ա
յացուցի
նե
ր
ել
ղ ե ս պ ա ն ա տ ո ւ ն ե ր
։ Խ– Աիութիւնն
ալ
ունի իր ղ ե ս պ ա ն ա տ ո ւ ն բ
ո ր աեսակ
մ բ
ք ա բ ո զ չ ա կ ա ն
կեդրոն
է : Ունին
նաեւ
Հ ի -
ւանզանոց
մբ ոբ ք ա ղ ա ք ա կ ա ն նպատակ
—
նեբու
կբ ծ ա ռ ա յ է
։ Որոշ
բնիկ
Հիւանդնեբ
«
արժանի
ղ ա տ ո ւ ե լ է »
ետք ,
գ ա ղ տ ն ի
ճամբաներռվ
կբ զրկուին
ղէսլի՛
Մ
ոկաղի–
սիօ
( ի ա ա լական
Աոմալի)
, միեւնոյն
կու
ս ա կ ց ո ւ թ ե ա ն
պ ա տ կ ա ն ո ղ Հայ ա ռ ե ւ ա բ ա –
կաննեբու
մեղսա
կցութեամր ՚.
Անցեալ
Գեկտեմբերին
Լոնտոնի
«Տէյլի
Մէյր
թերթբ
Մ ա օ - Ա ա օ ն ե բ ո ւ
չարժռւ
-
մբ կբ վ ե ր ա դ ր է ր
՚Բենիա
մ տ ա ծ
Համայնա
վ ա ր
ւլո րծակա
լնե
բու
Ե թ ո վ պ ի ա
ծանօթ
է ա ր ե ւ մ տ ե ա ն
պե -
տ ո ւ թ ե ա ն ց
աւելի
քան յիսուն
տ ա ր ի է ի
վ ե բ , ան աւելի
ծանօթ
գ ա ր ձ ա ւ երբ Ա
ու–
սոլինիի
իտալիան
գ ր ա ւ ե ց
երկիրբ
; իսկ
1 9 4 1 / ' Տ ՛
Անղլիոյ
օ՚լնռւթեամբ
Եթովպիոյ
ժ ո գ ո վ ո ւ ր գ բ
վ ե բ ա գ ր ա ւ ե ց
ղա
յ ն :
Աւանդութիւնբ
ցոյց
կուտայ
թ է Աողո -
մռ
ն թ ա գ ա լ ո բ Հոս ա պ ր ե ց ա ւ իբ ա ր ք ա յ ա
կան
սէբերբ։
Երիաասարգ
իշխան
Մենե -
լիք Ա՛
անցնելով
կարմիր
ծովբ
Հիմնեց
գաղթականութիւն
մբ ա փ ր ի կ ե ա ն
Հոգին
վր"՛յ
՚ ՝Բրիսաոնէութեան
առաչին
տ ա ր ի -
նեբռւն
գոյութիւն
ունէր
Աքսռւմի
վա -
զեմի
մ ա յ ր ա ք ա ղ ա ք բ ,
Աաբայի
վւայլուն
ք ա դա
ք ա կրթ ռ ւիմ ե ան թաղուՀ ին՝
ո
բուն
ճ ա ր ա ա ր ա պ ե տ ո ւ թ ի ւ ն բ
ա ղ գ ո լ ա ծ էը յ ՛ ՛ ւ --
նականէն
:
Այսօբ
ալ Հաիլէ
Աելասիէ
Ա. կբ ս տ ո - :
ր ա գ ր է
իբրեւ
«յաւլթական
առիւծ
բ Յու -
գո՛յի
ցեղախռւմբին
, Աստուծոյ
լ ն տ ր ե ա -
ԼՐ^
1
ինչպէս
ի՛բ նախո
րդներ
բ,
Աողոմ
ոնի
ել Աարա
թաղոլՀիին
յաչռրզնել՚ը
, ՝է՝ր -
րիստոսէ
ինը ւ լ ՚ ս ր
առաչ–,
Ե թո
՚էպիա
ցինե
ր բ խ ա ռ ն ռ ւ ր գ են սեմա -
կան
, եւլիպտ
. Հելեն • սռւբիական
, ս ե ւ ա —
մորթ
ցեղերու
Հետ , եւն . , քանի որ
ամէն
շ բ չ ո ՚ ն ի
երկիրը
ա ռ ե ւ տ ո ւ ր
ըրաւ
ոսկիի
փոշիի,
՚իղոսկրի,
կաշիի.
Համեմներու
եւ
գերիներու
Ափբիկէի
սեւամորթ
ժողո
-
վուրղնե
րռւ Հեա ՚,
՛Բ րիստոսէ
մ օ՛ս
չորս գաբ
ե տ ք ՝
լնդռւ–
նեց
քրիսաոնէ
ութ
իւնբ
Ա դ ե ք ս ա ն գ բ ի ռ
յ
պ ա տ ր ի ա ր ք ի ն
կողմէ
ղրկուած
ե պ ի ս կ ո պ ո
սի մը միչոցաւ։
Բայց Զ-էնԸ՛
գարերուն
ֆ ի ա
,
ո՛՛վ է ոբ կը մերկացնէ
քեզ
այս
պ է ս : ՖաթիՀի
թռռներբ,
պիտի
տ ա պ ա -
լեն
բոլոր
կուռքերը
եւ մզկիթի
սլիտի
վե–
րածեն
քեղ գ ա բ ձ ե ա
լ ; Այս ձեւով
, իս —
թանպոլլը
երկբորդ
ա ն գ ա մ գ ր ա ւ ո ւ ա ծ
պ ի
տ ի
Բ Ա ա յ ...» ;
Շատ
աւելի
. ՚ • չ ա Հ ե կ ա ն է
«Փիճ»
•
անՀայր
ու անմայր
զաւակ
խ ո ր ա գ բ բ
—
ուած–
Հետեւեալ
Հ ա տ ո ւ ա ծ բ
,
նո
յ ն
թերթի
1 9 5 2
Հոկտեմբեր
-
Նո
յեմ
բեր
մ
իացեալ
թիլին
մէչ.
-
«Ըսէ
ինծի,
մինչեւ
ե՛՛րբ
պիտի
Հա -
լածես
այս ժողովուրդը,
յեդաչրչականի
դիմակին
ապաստանած,
մինչեւ
ե՛՛՛րբ
պի՛
աի
ՀայՀո
յես
անո
ր
կրօնին
ու
նոլիբակա–
նո
ւթ
իւննե
րո ւ ն , ով գռւն
անաստուահ–
,
ան բ ա ր ռ
յ , անկրօն
։ ԱնՀա
յրենիք
՚փ|ւ՚ն . . - :
Մինչել
ե՚^րբ
լորձնաչուրթն
պիտի
ա ն ա ր -
գ ե ս մեր նուիրականութիւննեբբ
։
« Պ ա պ ա ն ձ ե ց է ք
այլեւս
, անարմաւռ
, ա ն
Հայր - անմայր
«փիճ»եբ
. . .
Լո֊եցէք
,
« տ ա ս բ
տ ա ր ո ւ ա ն մէչ
1 5
միլիոն
ե ր ի տ ա -
ս ա ր դ
ստեղծեցինք»
զառանցող
ունայնա
-
՛ոռ
լ —
մ՚իտներ»։
(կ՝ակնարկէ
Հ ա ն ր ա պ ե
թ ե ա ն
տ ա ս ն ա մ ե ա կ ի ն
,
1 9 3 3 ^ ^
յօրինուած
Տ ա ս ն ա մ ե ա կ ի
՚Բայլերղին
, ուր այս տ ռ ղ ե –
բը
կ՝ անցնին,
Ա. Ա՛)։
՛Բանի մբ խօսք ալ,
ու կ՝եղրակացբ
-
նենք :
ԱՐՄԷՆ
ԱՄԱՏԵԱՆ
(Մնացեալը Յաջորդով)
/•
1 / .
եսւամ • արչաւանքներէ
՚.
Հալածուեցաւ
իսլ*""
, ^
...
ՄիԴն
գ ա ր ո - ն իր քա՚լաքո՚կբթո՛
թիւ
նր կբ կործանի–.
Ափրիկ–
ՔՐի–""՝"էու
-
թ ե ա ն ա,ս միչնաբեբգբ
կբ թաղուի
խ ա -
լարի մէ9, մինչեւ
1 5 2 0
երբ Փորթռլկալ
-
ցիներ
կ^արթնցնեն
՛լայն իր ութ
դ ա ր ռ ւ
թմրո,թենէն
:
Երբ
կիմանան
թկ քրիսաոնեաներ
են ե–
կողներր,
կբ Համբուրեն
անոնց
ք՚լանցքբ։
Տարիներով
կ ա պ ե ր
ունեցած
են Հայ.
եկեզեցւոյ
Հետ, որ Հոգեւոր
Հովիւներ
ալ
գ բ կ ա ծ է։
Այսօրուան
մ ա յ ր ա ք ա գ տ ք բ
, Ա տ ի ս
Ապե–
պա
ե բ ե ք
Հաբիլբ
Հաղար
բնակիչ
ունի։
Շինուած
է Հինգ
Հա՚լաբ
Հ ե կ ա ա ր տաբա
-
ծութեան
մբ ՚էբայ
որ վաթսուն
տ ա ր ի ա ֊
ռ ա չ
ա ր օ տ ա տ ե ղ ի էր ։ Անկէ
ո՚ոաչ
Ե թ ո վ ֊
պ ի ա
մայրաքաղաք
չունէր,
այլ բն՚լար
-
ձակ
ղինուորական
՝\ բ ա ն ա կ ա տ ե ղ ի
մբ
I
Տուներու
տ ե ղ Հիւղակներ
միայն
կային։
Այսօր
Ա ա ի ս
Ա ՚ ՚ լ ե պ ՚ ս յ ի
փ"ղ"՚ժները
կուպրով
ս ա լ ա ր կ ո ւ ա ծ
են , գ ե գ ե ց ի կ պե -
թոնէ
չէնքերով
եւ իսանռւթնեբով
եզեր -
ուած։
Տ ա ճ ա ր ի ն մօտ կը ղսնուի
իսռրՀր֊
դա
բանբ,
անդին
կ ա յ ս ե ր ա կ ա ն
մ ա տ ե ն ա -
գ ա ր ա ն բ , օդակայանը
եւն՛՛.
Ատտիս
Ա ս լ ե պ ա կը նչանակէ
« Նոր Ծա
ղիկ»
••
2 3 5 0
մեթր
բարձրութեան
՚ ի ր ա յ կբ
գտնուի
կայաբանբ
, իսկ
ն ա մ ա կ ա տ ո ւ ն բ
2 6 0 0
մեթր : կառուցումներու
բ ն դ ա ր ձ ա կ
ծբազիբներ
կան, որոնք
ե թ է
վ ե ր չ ա ն ա ն
կ ա ր ս
լ ի
պի՚ոի
ԲԱՈ՚յ
Ատտիս
Ասլեպան
բազո՚սաել
մեծ մայրաքաղաքնեբուն
Հետ :
՛Ր ա ղ աք տ կ ա ն ա պ է ս
Եթ՚՚՚իպիա
դ ա ր ձ ա ծ
է մարտկոցբ
քրիստոնէական
կրօնքին
(ղպտրւ
որ կբ
սլաչտսլանէ
իսլամական
ազղեցութեանց
գ է մ ,
սեւամորթներու
ակա
լ ի ն նաիսնական
աչխարՀբ։
Մ ի ա ն գ ա –
մ ա քն տեսակ
մ ը վեբտՀսկիչ
Բ/
լալով
էրի–
թրէայի
վբայ
, ռ ա զ մ ա կ ա ն
նչանակռւ
-
թիւն
կբ ստանաք
կարմիր
^ովուն
՛վրայ
է
Ատտիս
Ա ս լ ե պ ա
յ ի
մ էչ տասբ
Հաղաբի
մօւո
օ տ ա ր ա կ ա ն ն ե ր կան , թ է ե ւ քիչ մբ
չ ա փ ա զ ա ն ց ո ւ ա ծ է , կ^բսեն
տեզացի
օտա–
րականներբ;
Երկրին
մռզռւիուրդին
ընդՀ •
թիւն
4^ 1 0 - 1 5
միլիոն
։
Երկրին
ելեւմտացոյցին
6 5
միլիոն
տո
լարին
1 1
ա ռ Հար
իւբ
բ տ ր ա մ ա գ ր ո ւ ա հ
է
աղղա
լ ի ն
կրթութեան
, (չէնքի
, գ պ բ ո
ցա–
ց ա կ ա ն
առարկ՚սնեբու
, օտաբ
ո ւ ս ո ւ ց ի ^ ե –
բոյ^
Համար
եէն.) ՚. Հոն այցե
լուին
ու -
չ ա դ ր ութիւնբ կբ ւլրալէ
դսլրռցներռլ
ա -
ռատութիւնբ
, նախնական
,
ե ր կ ր ռ ր գ ա -
կան , բարձր
. , ա ռ ե ւ ա բ
. ,
աստուածա
-
բ ա ն ա կ ա ն
, ա ր Հ ե ս տ ա դ ի տ ա կ ա ն
եւն . , ե -
թովսլակտն
,
ամերիկեան
,
Հայկական
,
Հ ն գ կ ա կ ա ն
, չ ո ւ է տ ա կ ա ն
,
իսլամ
ա կ ա ն ,
յունական
, ֆ ր ա ն ս ա կ ա ն եւն . : Ե ւ տակա
ւին
ո ս տ ի կ ա ն ա կ ա ն
, գինռլորական
, ա ռ -
անին
ե ւ ա
յլն
գ պ ր ո ց ն ե բ ; Ատտիս
Ապեպա–
յ ի
Համալսարանին
ա ռ ա չ ի ն
ք ա ր բ
գ ր ո ւ ա ծ
է
՚ ս ր ղ է ն ։
Ամբողչ
երկրին
մէչ
1 2 0
Հ ՚ ս ՚ լ ա ր
ա չ ա կե բ ա ն ե ր
կ՝ուսանին
, իոկ ք ա զ ՚ ս ^ ե -
բուն
՛քէչ
վաթսուն
Հազար
:
Պետական
գպրոցնեբուն
չէնքերբ
ա ր ե ղ գ է մ են , օ -
դ ա ւ է ս , : Աչակերտռլթիւնբ
ցեղերու
մեծ
խ ա ռ ն ո ւ ր դ մբ կբ ներկայացնէ
։
կառավա–
բռւթիւնբ
կ՝ուղէ
անոնց
սռրւիեցել
ա մ Հ ա –
րեր
էն բ
( պ ա չ տ օ ն ա կ ա ն
լեղուն
) ,
տեսակ
մը
աղղային
ղիտակցութիւն
ստեղծելու
Համ
ո՛ր
անոնց
մ էչ :
Ե թ ո վ պ ի ա
ունի
Հողագործ
ա կ ա ն նիւ -
թ ե ր , սուրճ,
քիչմբ ոսկի եւ քիլաթին
, ա–
ծուիւ;
՚Բաբիււլբ
տ ա կ ա ւ ի ն մեծ յոյսեր
չի
նեբչ^ւչեբ
։
Ամէն
ազղ գ ե թ մը կբ կատարէ՛.
Շուէ -
աացին
, զինուորական
օգանաւային
խ ա -
բիոիւ կբ չի՛նէ,
Ամերիկացին
, վ ա ր կ ե ր կբ
սաՀմանէ
օ դ ա ն ա ւ ե ր ո ւ
չինութեան
եւ
ճամրաներու
նոբոդութեան
Համար,
ի -
աալացին
էլօղնէ
չէնքերռւ,
եւ
ե ր կ բ ա -
գ ո ր ծ ո ւ թ ե ա ն
էլարղացման
,
Անգլիացին
ո ս տ ի կ ա ն ա կ ա ն
կաւլմ
ակե
րպռւթեան
ել ա–
պ ա Հ ո վ ո ւ թ ե ա ն , Ֆրանսացին
կբ
ղբաղի
երկաթուղիներով
որոնց
ե լ ե ւ մ տ ա կ ա ն եւ
ա բ Հ ե ս տ ա դ ի տ ա կ ա ն
չւսՀագռ
րծո
ւմբ
չատ
" " ՚ - ՚ Լ Ի նստաւ՛,
Ֆբանսացին
Հոն ունի
նաեւ
ֆ ր ա ն ս ե ւ ե թ ռ վ պ ի ա կ ա ն
լիսէն,
ուր բւսղ -
մաթիլ
ա չ ա կ ե ր ա ն ե ր կբ իսուժեն,
ունին
նաե,,
Փ՚սոթէօրեան
Հ ա ս ա ա տ ո լ թ
իլնբ ,
ուր
Հաբիւր
Հազար
պատուաստ
կբ սլատ -
բ ա ս տ ո ւ ի
ամէն
տ ա ր ի ^ ան կբ
պայքարի
Հ ա մ ա ճ ա ր ա կ ն ե ր ո ւ դէմ , կը քննէ
խմելռւ
չռւրբ
, դ ե ղ ա գ ո ր ծ ա կ ա ն
ա ր տ ա գ բ ռ ւ թ ի ւ ն
ներբ ե՛ ա ք լ ն :
Եբկբ՚սգործռւթեան
մէչ չ,ս,ո ետ մնա -
ցահ են։ Գործիքները
տ ա կ ա ւ ի ն
նաիսնա
-
կան են։ Գիւղացին
ալ ետ
. ռ ա ց ա ծ է ,
ել կառ ավա
բռւթիւնբ
կ՝աչիսատի
՝
զարկ
տ ա լ
Հանրային
կրթութեան
:
Օաարնեիբ
իրաւունք
չունին.
Հող
դնե–
Fonds A.R.A.M
